tag:blogger.com,1999:blog-10690849630051389032024-03-08T03:56:55.514-08:00Γραφή Δόγμα και το μήνυμαΤα δόγματα της Βίβλου είναι η ραχοκοκαλιά της αποκάλυψης, και το εξυπηρετικό μαθητής της Βίβλου πρέπει να εντυπωσιαστεί με την έμφαση της Καινής Διαθήκης για την «ορθή διδασκαλία» (Ματθ 7:28? Ιω. 7: 16-17? Πράξεις 2:42? Ro 6:17? Εφ 4:14? 1 Τιμ 1: 3;. 4: 6,16, 6: 1 2 Tim 3: 10,16, 4 :. 2-3 2 John. 940). Και με αυτή την persudirse της σωτηρίας.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comBlogger43125tag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-80991494963801801472016-04-04T15:25:00.002-07:002016-04-04T15:25:40.456-07:00δόγμα, το θρήσκευμα και την ομολογία της πίστης της χριστιανικής εκκλησίας Αγίας Γραφής<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Βίβλος μας λέει ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ 'εικόνα του Θεού και ότι ακόμα και όταν αυτό έπεσε σε αμαρτία εικόνα της Ύπατης ο Θεός δεν είχε πλήρως διαγραφεί ή άνθρωπος ή έπαψε να είναι ο φορέας αυτής της εικόνας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν και η αμαρτωλή φύση του ανθρώπου να αντιδράσει εναντίον του, ο σπόρος της θρησκείας εμφυτεύεται σε κάθε άνθρωπο και ιεραπόστολοι μαρτυρούν ότι η θρησκεία που εκφράζεται σε μία ή την άλλη μορφή, είναι σε όλα τα έθνη και τις φυλές γη. Αυτό που πολλοί καταγγέλλουν ως κατάρα ή το «όπιο του λαού» είναι μία από τις μεγαλύτερες ευλογίες που η ανθρωπότητα έχει βιώσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η θρησκεία δεν επηρεάζει μόνο τα βάθη της ανθρώπινης ζωής, αλλά επίσης ελέγχει τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις επιθυμίες σας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τι πράγμα είναι η θρησκεία; Μόνο μέσα από τη μελέτη του Λόγου του Θεού μπορούμε να κατανοήσουμε τη φύση της αληθινής θρησκείας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη «θρησκεία» δεν προέρχεται από τη βιβλική αρχική ελληνικά και εβραϊκά, αλλά λατινικά. Σε μετάφραση μας της Αγίας Γραφής που βρίσκονται τέσσερις φορές, Πράξεις 26: 5, Ιακώβου 1: 26-27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Παλαιά Διαθήκη ορίζει τη θρησκεία ως «ο φόβος του Κυρίου». Ο φόβος αυτός δεν είναι ένα συναίσθημα του τρόμου, αλλά μια ευλαβική σεβασμό για τον Θεό. Είναι ένας φόβος που συνοδεύει την αγάπη και την εμπιστοσύνη. Αυτή είναι η απάντηση του πιστού Παλαιάς Διαθήκης με την αποκάλυψη του Νόμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην Καινή Διαθήκη, είναι μάλλον η απάντηση στο Ευαγγέλιο με το νόμο, και παρουσιάζεται με τη μορφή της πίστης και της ευσέβειας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι γραφές μας διδάσκουν ότι η θρησκεία είναι μια σχέση του ανθρώπου με τον Θεό στην οποία ο άνθρωπος συνειδητοποιεί το απόλυτο μεγαλείο και την άπειρη δύναμη του Θεού, στο ίδιο επίπεδο με το δικό σας μικρότητα και την ασημαντότητα και την πλήρη ανικανότητα της .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έτσι μπορούμε να ορίσουμε τη θρησκεία, καθώς: Μία σχέση με τον Θεό εκούσια και συνειδητή, η οποία εκφράζεται σε μια υπερχείλιση λατρεία της ευγνωμοσύνης και της αγάπης υπηρεσία. Η μορφή αυτής της θρησκευτικής λατρείας και την υπηρεσία προς τον Θεό, δεν είναι το προϊόν της αυθαίρετης βούλησης του ανθρώπου, αλλά έχει καθοριστεί από τον ίδιο τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΝΗΜΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ:<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δευτ. 10: 12-13. " Και τώρα, Ισραήλ, τι Σβήνει ο Κύριος ο Θεός σου απαιτούν από σένα, παρά να φοβάσαι τον Κύριο τον Θεό σου, να περπατάς σε όλους τους δρόμους του, και να αγαπούν και να υπηρετούν τον Κύριο τον Θεό σου με όλη την καρδιά σου, και μπορούμε όλοι σας ψυχή? Να τηρούν τις εντολές του Ιεχωβά και τα διατάγματά του, που εγώ σε εντολή για την καλή σου; "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Sal. 111: 10. "Η αρχή της σοφίας είναι ο φόβος του του Κυρίου. Καλή κατανόηση έχουν όταν αυτό το έργο? έπαινο του διαρκεί για πάντα. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ec. 12:13. "Ο φόβος του Θεού και τηρούν τις εντολές του? γιατί αυτό είναι όλο το καθήκον του ανθρώπου. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 6:29. "Αυτό είναι το έργο του Θεού, που θα πιστεύουν σε έστειλε."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πράξεις 16:31. "Και εκείνοι είπαν: Πίστεψε στον Κύριο Ιησού Χριστό και θελεις να σωθούν, και το σπίτι σου."<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν ορισμένες λανθασμένες απόψεις σχετικά με την προέλευση της θρησκείας στον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάποιοι μιλούν για τη θρησκεία σαν να ήταν μια γνώση που κατοικεί στη νοημοσύνη. Άλλοι πιστεύουν ότι είναι ένα συναίσθημα της εγγύτητας προς τον Θεό και βρίσκεται στην ψυχική αίσθηση περιοχή, ενώ άλλοι δίνουν έμφαση στην ηθική δραστηριότητα του ανθρώπου και το θα μιλήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλες αυτές οι απόψεις είναι προκατειλημμένη και σε αντίθεση με την Αγία Γραφή, ο οποίος μας διδάσκει ότι η θρησκεία έχει να κάνει με την καρδιά. Στην βιβλική ψυχολογία βρήκαμε ότι η καρδιά είναι το κεντρικό όργανο της ψυχής. Είναι η καρδιά του, όπου η πηγή ζωής, τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις επιθυμίες, Παροιμίες 4:23. Θρησκεία περιλαμβάνει όλες τις σχολές του ανθρώπου, την πνευματική, συναισθηματική και ηθική. Αυτή είναι η μόνη άποψη που ταιριάζει με την φύση της θρησκείας.<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΝΗΜΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ:<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Sal. 51:10, 17. "Δημιουργία μέσα μου, Θεέ, μια καθαρή καρδιά και ανανεώνει ένα σωστό πνεύμα μέσα μου. Οι θυσίες του Θεού είναι ένα σπασμένο πνεύμα? Συντετριμμένη και ταπεινότητα της καρδιάς desapreciarás δεν είσαι, Θεέ ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Παρ. 4:23. "Πάνω από όλα Κρατήστε την καρδιά σας, διότι είναι η ανεξάντλητη πηγή της ζωής."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά Ματθαίον 5: 8. "Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά: γιατί αυτοί θα δουν το Θεό."<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η προέλευση της θρησκείας.<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατά τη διάρκεια των τελευταίων πενήντα ετών έχει μελετηθεί προσεκτικά το ζήτημα της προέλευσης της θρησκείας. Προσπάθησε να δώσει φυσικές εξηγήσεις της, αλλά χωρίς επιτυχία. Κάποιοι μίλησαν για αυτό ως η εφεύρεση της πονηριά και δόλια ιερείς που προσπάθησε να το κάνει και στην πρωτόγονη εποχή, μια πηγή εισοδήματος, αλλά σήμερα αυτή η εξήγηση έχει χάσει όλη την αξία του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άλλοι υποστήριξαν ότι η θρησκεία άρχισε με τη λατρεία των άψυχων αντικειμένων (φετίχ) ή με τη λατρεία των πνευμάτων των προγόνων. Ωστόσο, αυτή η εξήγηση δεν ήρθε να λύσει το «πρόβλημα του πώς κατέληξε σε αυτήν την λατρεία των άψυχων αντικειμένων ή διαβίωσης. Εκεί ήταν εκείνοι που πίστευαν ότι η θρησκεία προήλθε με την λατρεία της φύσης, δηλαδή, τα θαύματα και τις εξουσίες του ή η πρακτική της μαγείας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το ουσιώδες ελάττωμα όλων αυτών των θεωριών είναι ότι δεν μας λένε πώς ο άνθρωπος ήρθε να είναι ένα θρησκευτικό ον και όλα ξεκινούν με την έννοια ενός ήδη θρησκευόμενος άνθρωπος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή μας δίνει την αληθινή και μοναδική ιστορία για την προέλευση της θρησκείας. Πρώτη μας λέει για την ύπαρξη του Θεού, η μόνη άξια αντικείμενο της λατρείας. Τότε ο Θεός λέει και λέει, τον οποίο ο άνθρωπος δεν θα μπορούσε ποτέ να ανακαλύψουν τις φυσικές τους ικανότητες, αποκαλύφθηκε για πρώτη φορά στη φύση και με ιδιαίτερο τρόπο στη θεία Λόγο του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός, η Αγία Γραφή λέει, απαιτεί τη λατρεία και την υπηρεσία του ανθρώπου και επίσης καθορίζει το είδος της λατρείας και της υπηρεσίας που τον ευχαριστεί. Τέλος, η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ 'εικόνα και ομοίωση του, και ως εκ τούτου του επέτρεψε να κατανοήσουν και να απαντήσετε σε αποκάλυψη του και την ίδια στιγμή που δημιουργούνται σε αυτόν μια φυσική επιθυμία να αναζητήσει κοινωνία με τον Θεό, και δοξάσει Αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΝΗΜΗ να μάθουν για την προέλευση της θρησκείας:<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γένεση 1:27. "Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ 'εικόνα του, με την εικόνα του Θεού δημιούργησε αυτό ."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δευτ. 4:13. "Και δήλωσε σε σας διαθήκη του, την οποία σας διέταξε να« εκτελέσει, τα δέκα λέξεις "(ή εντολές).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιεζεκιήλ 36:26. "Και δίνω σας μια νέα καρδιά και θα βάλω ένα νέο πνεύμα μέσα σας? Εγώ θα αφαιρέσει από το σώμα σας την καρδιά του πέτρα και να σας δώσει μια καρδιά της σάρκας. »<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΕΑΥΤΟ.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η μελέτη της θρησκείας μας οδηγεί στην μελέτη της προέλευσης της αποκάλυψης. Αν ο Θεός δεν είχε αποκαλυφθεί, η θρησκεία θα ήταν αδύνατη. Αν ο Θεός δεν είχε κυκλοφορήσει ο άνθρωπος θα είχε καμία γνώση του Θεού, και από την ίδια, ποτέ δεν θα έχουν έρθει για να ανακαλύψει τον Θεό. Σε αυτή τη μελέτη διακρίνει την αποκάλυψη του Θεού στη φύση, και την αποκάλυψη του στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι άθεοι και αγνωστικιστές δεν πιστεύουν στην αποκάλυψη. Η πανθεϊστικές μιλήσουμε γι 'αυτό μερικές φορές, ακόμα και όταν δεν έχουν καμία θέση γι' αυτήν στο φιλοσοφικό του σύστημα. Ντεϊσμό παραδέχονται ότι ο Θεός αποκαλύπτεται στη φύση, αλλά αρνείται την αναγκαιότητα, πραγματικότητα και ακόμη και το ενδεχόμενο μιας ειδικής αποκάλυψη που δίνεται στην Αγία Γραφή. Πιστεύουμε, ωστόσο, γενικά αποκάλυψη και άλλων ειδικών. <o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γενικά αποκάλυψη<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η γενική αποκάλυψη διαφέρει από ειδική αποκάλυψη της μόνο ως προς το χρόνο. Αυτή η αποκάλυψη μας δίνεται με τη μορφή της λεκτικής επικοινωνίας, αλλά στην πραγματικότητα, θα ήταν και οι νόμοι της φύσης, στη συγκρότηση και λειτουργία του ανθρώπινου μυαλού και τα γεγονότα της εμπειρίας και της ιστορίας. Η Αγία Γραφή μιλάει για το σε τόσα πολλά περάσματα όπως Ps 19: 1-2?. Ro. 1: 19-20? 2:14:15.<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενώ Πελαγιανών, ορθολογιστές και θεϊστές πιστεύουν ότι αυτή η αποκάλυψη ως επαρκείς για τις παρούσες ανάγκες μας, οι Ρωμαιοκαθολικοί και προτεσταντικές εκκλησίες συμφωνούν ότι αυτό δεν είναι αρκετό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το στίγμα της αμαρτίας που έπεσε στη δημιουργία κρυμμένη αυτή την αποκάλυψη. Παρ 'όλα αυτά, η εικόνα του Δημιουργού δεν έσβησε εντελώς τον άνθρωπο, αλλά έγινε θολό και δυσδιάκριτα. Αυτή τη στιγμή δεν μας δίνουν ορισμένες γνώση του Θεού και πνευματικά πράγματα, και ως εκ τούτου δεν μπορεί να μας δώσει ένα σίγουρο θεμέλιο πάνω στο οποίο μπορούμε να οικοδομήσουμε για το αιώνιο μέλλον μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αποτυχία αυτής της φυσική αποκάλυψη αποδεικνύεται μέσα στη σύγχυση μεταξύ εκείνων που επιδιώκει να εγκαθιδρύσει τη θρησκεία τους σε μια φυσική βάση. Αν τέτοια γνωστοποίηση δεν είναι ακόμη επαρκή βάση για τη θρησκεία γενικά, το λιγότερο για την αληθινή θρησκεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην πραγματικότητα, ακόμη και τα ειδωλολατρικά έθνη έκκληση σε κάποια υποτιθέμενη φυσική αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, αυτή η αποκάλυψη αποτυγχάνει πλήρως όσον αφορά στην κάλυψη των αναγκών των αμαρτωλών. Ακόμα κι αν αυτό μας δίνει κάποια γνώση της καλοσύνης, τη σοφία και τη δύναμη του Θεού δεν μας δίνει καμία γνώση του Χριστού, ως ο μόνος τρόπος της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα ανωτέρω δεν σημαίνουν ότι η γενική αποκάλυψη δεν έχει καμία αξία. Αυτή η αποκάλυψη εξηγεί τα πραγματικά στοιχεία που είναι ακόμα σε παγανιστικές θρησκείες. Λόγω αυτής της αποκάλυψης, τα έθνη αισθάνονται ότι είναι απόγονοι του Θεού, Πράξεις 17:28, και να επιδιώξει τον Θεό, αν ίσως θα μπορούσαν να ψηλαφώ γι 'αυτόν και να τον βρει, Πράξεις 17:27, συλλογιστεί φύση σε αιώνια δύναμη και θεότητα του, ro. 1: 19-20, και να το κάνουμε, από τη φύση τους τα πράγματα του νόμου, Ρωμ. 2: 14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το γεγονός ότι οι ειδωλολάτρες που ζουν στο σκοτάδι της αμαρτίας και της άγνοιας, και αλλοίωσαν την αλήθεια του Θεού, δεν τους εμποδίζει ότι κατά κάποιο τρόπο συμμετέχουν στο φωτισμό του Λόγου Του, Ιωάννης 1: 9 και στη γενική εργασία Πνεύμα του, Gn. 6: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παράλληλα, η γενική αποκάλυψη του Θεού δημιουργεί ένα προηγούμενο για την ειδική αποκάλυψη.Αυτό δεν θα πρέπει να κατανοηθεί πλήρως χωρίς αυτό. Η επιστήμη και η ιστορία φωτίζει τις σελίδες της Βίβλου.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Sal. 8: 1. "Ο Κύριος, ο Κύριος μας, πόσο εξαιρετικό είναι το όνομά σου σε όλη τη γη"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Sal. 19: 1-2. "Οι ουρανοί διηγούνται τη δόξα του Θεού, και το στερέωμα αναγγέλλει το έργον των χειρών αυτού. Η πρώτη μέρα μέρα προφέρει ομιλία, και τη νύχτα εις γνώση νύχτα αναγγέλλει ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 1: 20. "Για τα αόρατα πράγματα γι 'αυτόν, η αιώνια δύναμή του και η θεία φύση , έχουν . Έχει φανεί καθαρά από τη δημιουργία του κόσμου, ενώ εξυπακούεται από τα πράγματα που γίνονται»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 2: 14-15. "Για τα έθνη που δεν έχουν δίκαιο να κάνει με τη φύση ό, τι ο νόμος, αυτά, που έχουν όχι το νόμο, είναι ένας νόμος για τον εαυτό τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δείχνοντας το έργο γραμμένο στις καρδιές τους, τη συνείδησή τους να συμμαρτυρεί, και το δίκαιο κατηγορώντας ή αλλιώς δικαιολογία τις σκέψεις τους με το άλλο. "<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ειδική αποκάλυψη<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκτός από την αποκάλυψη του Θεού στη φύση έχουμε ειδική αποκάλυψη του κλειδωμένο στις Γραφές.Το Γραφικό βιβλίο της ειδικής αποκάλυψη του Θεού είναι. Αυτή είναι μια αποκάλυψη στην οποία οι λέξεις και οι πράξεις αλληλοσυμπληρώνονται? οι λέξεις ερμηνεύουν τα γεγονότα και πιστώνονται τα λόγια.<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΕΙΔΙΚΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η είσοδος της αμαρτίας στον κόσμο απαιτούσε αυτή την ειδική αποκάλυψη. Το όραμα του χεριού του Θεού, η οποία μέχρι τότε είχε αποκαλυφθεί στη φύση, ήταν κρυμμένη και κατεστραμμένο. Ο άντρας ήταν πνευματικά τυφλός, με την επιφύλαξη σφαλμάτων και δυσπιστία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμα και τώρα τύφλωση και διαστροφή από την σωστή ερμηνεία των υπόλοιπων απομεινάρια του αρχικού αποκάλυψη, και είναι εντελώς ανίκανος να καταλάβει κάθε μεταγενέστερη θεία αποκάλυψη του.Ήταν επομένως απαραίτητο ότι ο Θεός εκ νέου να ερμηνεύσει τις αλήθειες της φύσης, proveyera μια νέα αποκάλυψη της λύτρωσης Του και να φωτίσει το ανθρώπινο μυαλό και να εξαγοράσει τη δύναμη του σφάλματος.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ειδική αποκάλυψη<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αριθμός. 12: 6-8. "Και είπε , Ακούσατε τώρα τα λόγια μου: Αν έχεις προφήτης του Κυρίου θα εμφανιστεί σε αυτόν σε ένα όραμα, σε ένα όνειρο έχω μιλήσει μαζί του. Δεν είναι τόσο ο υπηρέτης μου ο Μωυσής, ο οποίος είναι πιστός σε όλα σπίτι μου. Από στόμα σε στόμα θα μιλήσει σε αυτόν. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβρ. 1: 1. "Ο Θεός μίλησε πολλές φορές και με πολλούς τρόπους στο παρελθόν με τους πατέρες από τους προφήτες, Hath σε αυτές τις τελευταίες ημέρες μίλησε σε μας διαμέσου του Υιού».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 2ο Pe. 1: 21. "Για την προφητεία δεν ήλθε ποτέ από τη θέληση του ανθρώπου, αλλά άγιοι άνθρωποι του Θεού μίλησε όπως μεταφέρθηκαν από . Το Άγιο Πνεύμα"<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΕΙΔΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός έδωσε ιδιαίτερη αποκάλυψη Του για τον άνθρωπο με διαφορετικούς τρόπους:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θεοφάνειες ή ορατές εκδηλώσεις του Θεού. Ο Θεός αποκάλυψε την παρουσία Του στη τη μορφή της φωτιάς και σύννεφο, Ex. 3: 2? 33: 9? Ps . 78: 14? 99: 7? σε θυελλώδη ανέμους, Ιώβ 38: 1? Ps . 18: 10-16, και σε μια ακόμα μικρή φωνή, 1 Βασιλέων 19: 12. Όλα αυτά ήταν εκδηλώσεις της παρουσίας του, η οποία επρόκειτο να αποκαλύψουν κάτι από τη δόξα του. Μεταξύ των εμφανίσεων της Παλαιάς Διαθήκης, είναι πολύ σημαντικό ο Άγγελος του Κυρίου, το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, Γένεση 16: 13 και 31:11?Πράξεις. 23: 20-23? Mal 3: 1. Το πιο μεγαλειώδη σημείο της αποκάλυψης του Θεού για τους άνδρες ήταν η ενσάρκωση του Ιησού Χριστού. Σε αυτό, ο Λόγος του Θεού έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας.Ιωάννης 1:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Άμεσες επικοινωνίες Μερικές φορές ο Θεός μίλησε απευθείας με τους άνδρες, όπως ο Μωυσής και το λαό του Ισραήλ, Δευτ. 5: 4 και μερικές φορές μέσω των προφητών μέσα από την εσωτερική λειτουργία του Αγίου Πνεύματος, 1 Πέτρου 1: 11. Σε άλλες περιπτώσεις, αποκάλυψε μέσω των ονείρων και οραμάτων, αλλά και από την Ουρίμ και Θουμμίμ, όχι. 12: 6, Ησαίας 27:21 6. στην Καινή Διαθήκη έχουμε βρει τον Ιησού Χριστό ως το Θείο Δάσκαλος έστειλε για να αποκαλύψει το θέλημα του Πατέρα του και το Πνεύμα του οι απόστολοι έγιναν όργανα των μετέπειτα αποκαλύψεις, John 14? 26? .. 1 Κορινθίους 2: 12-13? 1 Θεσ. 2:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα θαύματα? Τα θαύματα της Αγίας Γραφής δεν πρέπει ποτέ να θεωρηθεί ως απλή θαύματα για να γεμίσει άνδρες με έκπληξη αλλά ως ένα ουσιαστικό μέρος της αποκάλυψης του Θεού. Πρόκειται για εκδηλώσεις μιας ειδικής θεία δύναμη και την παρουσία του Θεού με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Σε πολλές περιπτώσεις, είναι σύμβολα της πνευματικής αλήθειες, της ερχόμενης Βασιλείας του Θεού και τη θεία δύναμη για την εξαγορά. Το μεγαλύτερο θαύμα ήταν η έλευση του Υιού του Θεού με ανθρώπινη μορφή. Είναι εν Χριστώ ότι όλη η δημιουργία αποκατασταθεί και να αποκατασταθεί στην αρχική του ομορφιά. 1 Τιμ. : 16?Αποκάλυψη 21: 5.<o:p></o:p></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ειδική αποκάλυψη<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η ειδική αποκάλυψη του Θεού μιλάει για λύτρωση. Μας διδάσκει σχέδιο του Θεού για τη λύτρωση των αμαρτωλών και τον κόσμο, και πώς αυτό το σχέδιο εκτελείται. Σε ένα ιδιαίτερο τρόπο ανανεώνει τον άνθρωπο, φωτίζει το μυαλό και την τάση να κάνουν το καλό σας, τόσο γεμάτη ιερή φιλοδοξίες και προετοιμάζει για την ουράνια κατοικία.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" /><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η λύτρωση μας παρουσιάζεται ως γεγονός ότι όχι μόνο εμπλουτίζει τις γνώσεις μας, αλλά και μεταμορφώνει τις ζωές των αμαρτωλών και αγίων πριν. Μια τέτοια αποκάλυψη είναι προοδευτική. Οι μεγάλες αλήθειες της εξαγοράς εμφανίζονται για πρώτη φορά πολύ σκούρα, αλλά σταδιακά φωτίζει μέχρι να εμφανιστεί η Καινή Διαθήκη σε όλες τις ομορφιές και την πληρότητά της. <o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 22.7pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">1 Γραφή<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 22.7pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή είναι η μόνη επαρκής, ορισμένες και αλάθητο κανόνα όλων των γνώσεων, την πίστη και την υπακοή σωτήρες:. 2 Τιμ. 3: 15-17? Είναι 8:20 .; Lk. 16:29, 31? Εφεσ. 2:20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν το φως της φύσης και τα έργα της δημιουργίας και πρόνοιας τόσο πρόδηλη την ευγένεια, τη σοφία και τη δύναμη του Θεού που αφήνουν τους άνδρες, χωρίς δικαιολογία: Rom. 1: 19-21, 32?Ro. 2: 12α, 14, 15? Ψαλμός 19: 1-3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, δεν είναι αρκετό για να δώσει τη γνώση του Θεού και τη θέλησή του, η οποία είναι απαραίτητη για τη σωτηρία: Ps 19: 1-3 με vv. 7-11? Ro. 1: 19-21? 2: 12α, 14,15 με 1: 16.17 και 3:21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">D. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, ικανοποίησε τον Κύριο, σε διαφορετικές χρονικές στιγμές και με διαφορετικούς τρόπους, για να αποκαλύψει τον εαυτό του και να δηλώσει τη θέλησή του στην εκκλησία του: 1: 1,2α.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και τότε, για την καλύτερη διατήρηση και διάδοση της αλήθειας και σε μια πιο ασφαλή εγκατάσταση και την άνεση της εκκλησίας κατά της διαφθοράς της σάρκας , και την κακία του Σατανά και τον κόσμο, του άρεσε να γράψει κάτω από αυτή την αποκάλυψη στο σύνολό της, γεγονός που καθιστά την Αγία Γραφή πολύ αναγκαίο. Παρ . 22: 19-21? Lk. 1: 1-4? 2 Πέτρου 1: 12-15? 3: 1? Dt . 17:. 18 και κάτω? 31: 9ff . ., 19ff? 1 Κορινθίους 15: 1? 2 Θεσ. 2: 1, 2,15? 3:17? Ro. 1: 8-15? Gal. 4: 20? 6: 11? 1 Τιμ. 3:14. Απ . 1: 9, 19? 2: 1., Κλπ? Ro. 15: 4? 2 Πέτρου 1: 19-21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αφού σταμάτησε και τα προηγούμενα τρόποι με τους οποίους ο Θεός αποκάλυψε τη θέλησή του στο λαό του: I 1: 1,2α? Πράξεις. 1:21, 22? 1 Κορ 9: 1? 15: 7, 8? Εφεσ. 2:20<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάτω από το όνομα της Αγίας Γραφής ή Λόγο του Θεού γραμμένο, περιλαμβάνονται όλα τα βιβλία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, τα οποία είναι:<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γένεση, Έξοδος, Λευιτικόν, Αριθμοί, Δευτερονόμιο, Ιησούς του Ναυή, Κριτές, Ρουθ, 1 Σαμουήλ, 2 Σαμουήλ, 1 Βασιλέων, 2 Βασιλέων, 1 Χρονικών, 2 Χρονικών, Έσδρας, Νεεμίας, Εσθήρ, Ιώβ, Ψαλμοί, Παροιμίες, Εκκλησιαστής, Τραγούδι Σολομώντα, Ησαΐα, Ιερεμία, Θρήνοι, Ιεζεκιήλ, Δανιήλ, Ωσηέ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Joel, Amos, Αβδιού, ο Ιωνάς, Micah, Ναούμ, Αββακούμ, Σοφονίας, Αγγαίος, Ζαχαρίας, Μαλαχίας<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΝΕΑ ΔΙΑΘΗΚΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ματθαίου, του Μάρκου, του Λουκά, Ιωάννη, Πράξεις, των Ρωμαίων Αποστόλων, 1 Κορινθίους, 2 Κορινθίους, Γαλάτες, Εφεσίους, Φιλιππησίους, Κολοσσαείς, 1 Θεσσαλονικείς, 2 Θεσσαλονικείς, 1 Τιμόθεο 2 Τιμόθεο, Τίτο, Φιλήμονα, Εβραίους, James, 1ο Πέτρου, 2 Πέτρου 1 John, 2 Ιωάννη, 3 Ιωάννη, Ιούδα, Αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τους δόθηκε από την έμπνευση του Θεού να είναι ο κανόνας της πίστης και της ζωής: 2η Ti. 3: 16 1η Ti. 5: 17,18? 2ο Πέτρου 3: 16.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα βιβλία κοινώς ονομάζεται Απόκρυφα, που δεν είναι της θείας έμπνευσης, δεν αποτελεί μέρος του κανόνα ή κανόνα της Αγίας Γραφής και, ως εκ τούτου, δεν έχουν καμία εξουσία στην εκκλησία του Θεού, ούτε θα πρέπει να είναι αποδεκτές ή να χρησιμοποιούνται με τον ίδιο τρόπο, εκτός του ότι άλλες ανθρώπινες γραφές: Lc. 24: 27,44? Ro. 3: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αρχή της Αγίας Γραφής, γιατί να το πιστέψει, δεν εξαρτάται για τη μαρτυρία του κάθε άνδρα ή εκκλησία: Lc. 16: 27-31? Gal. 1: 8.9? Εφεσ. 2:20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά εξ ολοκλήρου από το Θεό (ο οποίος είναι η ίδια η αλήθεια), ο συγγραφέας του το? Ως εκ τούτου, θα πρέπει να λάβει, επειδή αυτό είναι ο Λόγος του Θεού: 2 Τιμ. 3:15? Ro. 1: 2? 3: 2?Πράξεις. 2:16? 4:25? Mt. 13:35? Ro. 9:17? Gal. 3: 8? Ro. 15: 4? 1 Κορ 10:11? Mt. 22:32? Lk. 16:17?Mt 22: 41ss? 10:35 Ιούνιο .; Gal. 3:16? Πράξεις. 1:16? 2: 24ff? 13:34, 35? 19 του Ιουνίου: 34-36 . ?19:24? Lk. 22:37? Mt. 26:54? 13:18 Ιούνιο .; 2 Τιμ. 3:16? 2 Πέτρου 1: 19-21? Ματθαίος 5:17, 18? 4: 1-11.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η μαρτυρία της εκκλησίας του Θεού μπορεί να μετακινηθεί και να διεγείρονται για να έχουν ένα υψηλό και ευλαβική εκτίμηση για Γραφής: 2 Ti. 3:14, 15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και η ουράνια φύση του περιεχομένου, η αποτελεσματικότητα του δόγματος, το μεγαλείο του στυλ, η αρμονία όλων των μερών, προτείνεται να φτάσουν σε μια ολόκληρη (η οποία είναι να δώσει όλη τη δόξα στον Θεό), την πλήρη αποκάλυψη που δίνει ο μόνος τρόπος σωτηρίας για τον άνθρωπο, και πολλά άλλα ασύγκριτη Εξοχότατοι , και το σύνολο χάρες τους, είναι τα επιχειρήματα που δίνουν άφθονες αποδείξεις ότι είναι ο Λόγος του Θεού: .Jer. 23:28, 29? Lk. 16: 27-31? 6:63 Ιούνιο .; 1 Πέτρου 1: 23-25? Έχω 4:12, 13? Dt . 31: 11-13? 20:31 Ιούνιο .; Gal. 1: 8, 9?Μάρκος 16:15, 16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, η πλήρης πειθούς και της διασφάλισης μας για την αλάνθαστη αλήθεια και θεϊκή εξουσία προέρχεται από το εσωτερικό έργο του Αγίου Πνεύματος, ο οποίος μαρτυρεί στις καρδιές μας μέσω του Λόγου και μαζί με αυτό: Mt. 16:17? 1 Κορ. 2: 14ff? 3 Ιουνίου 3? 1 Cor 2: 4,5? 1 Θεσ. 1: 5.6? 1η Ιούνη . 2: 20.21, με ν. 27.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το ολόκληρη τη συμβουλή του Θεού σχετικά με όλα τα πράγματα που απαιτούνται για τη δική του δόξα, του ανθρώπου σωτηρία, την πίστη και τη ζωή, ρητά ορίζεται κάτω ή αναγκαστικά περιέχονται στην Αγία Γραφή? στο οποίο τίποτα δεν ανά πάσα στιγμή, πρέπει να προστεθεί, είτε με νέα αποκάλυψη του Πνεύματος ή παραδόσεις των ανδρών: 2 Ti. 3: 15-17? Δευτ . 4: 2? Πράξεις.20:20, 27? Ψαλμός 19: 7? 119: 6, 9, 104.128.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, εμείς αναγνωρίζουμε το εσωτερικό φωτισμό του Πνεύματος του Θεού είναι απαραίτητη για την εξοικονόμηση κατανόηση των πραγμάτων αποκαλύπτεται στο Λόγο: Jun . 6:45? 1 Κορινθίους 2: 9-14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και υπάρχουν μερικά συγκινητικό στη λατρεία του Θεού και η κυβέρνηση της Εκκλησίας, κοινή σε ανθρώπινες ενέργειες και τις κοινωνίες, να πρέπει να καθορίζεται σύμφωνα με το φως της φύσης και της χριστιανικής σύνεση, σύμφωνα με τους γενικούς κανόνες των περιστάσεων ο Λόγος, η οποία πρέπει πάντα να τηρούνται: 1 Cor 14: 26,40<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν είναι όλα τα πράγματα στην Αγία Γραφή είναι εξίσου σαφές στον εαυτό τους. 2 Πέτρου 3:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ούτε είναι εξίσου σαφές σε όλους: 2 Ti. 3: 15-17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, τα πράγματα που είναι απαραίτητα για να γνωρίζουν, πιστεύουν και να κρατήσει για τη σωτηρία, προτείνονται και πίσω τόσο ξεκάθαρα σε ένα ή τον άλλο μέρος της Γραφής που όχι μόνο μελετητές, αλλά εκείνους που δεν είναι, μπορεί να αποκτήσει μια επαρκή κατανόηση τέτοια πράγματα από τη σωστή χρήση των συνήθων μέσων. 2 Τιμ. 3: 14-17? Ψαλμός 19: 7-8? 119: 105? 2 Πέτρου 1:19? Pr . 6: 22,23? Dt . 30: 11-14.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(8)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Παλαιά Διαθήκη στα Εβραϊκά (που ήταν η γλώσσα του λαού του Θεού στην αρχαιότητα) Ro. 3: 2, 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και η Καινή Διαθήκη στα ελληνικά (η οποία κατά το χρόνο γράφτηκε ήταν η γλώσσα πιο γνωστό ανάμεσα στα έθνη), που εμπνέεται από το Θεό αμέσως και να διατηρούνται καθαρά όλη όλων των εποχών από ειδική φροντίδα και πρόνοια του, είναι, ως εκ τούτου, αυθεντικά: Mt. 5:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι ώστε, σε όλες τις θρησκευτικές αντιπαραθέσεις, η εκκλησία πρέπει να απευθύνεται σε αυτούς, όπως η αποφαινόμενη αρχή: Είναι 8:20 ;. Πράξεις. 15:15? 2 Τιμ. 3:16, 17? 10 Ιουνίου 34-36.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά επειδή αυτές οι πρωτότυπες γλώσσες δεν είναι γνωστές για όλους τους ανθρώπους του Θεού, ο οποίος δικαιούται να τις Γραφές και το ενδιαφέρον τους, και διέταξε να διαβάσει και να αναζητήσετε τους : DT . 17: 18-20? Pr 2: 1-5 ;. 8:34? Ιούνιος 5:39, 46.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στο φόβο του Θεού, πρέπει να να μεταφραστεί στην κοινή γλώσσα της κάθε χώρας στην οποία μεταφέρονται: 1 Κορινθίους 14: 6, 9, 11, 12, 24, 28.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για το Λόγο του Θεού που ζουν πλουσιοπάροχα σε όλα μπορεί να τον λατρεύουν με ένα αποδεκτό τρόπο και ότι, μέσω της υπομονής και της παρηγορίας των γραφών έχει ελπίδα: ο συνταγματάρχης 3:16? Ro. 15: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(9)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το αλάθητο κανόνα ερμηνείας της Αγίας Γραφής αποτελούν τα ίδια τα Γραφές? και, ως εκ τούτου, όταν τίθεται το ερώτημα σχετικά με την πραγματική και πλήρη αίσθηση του κάθε γραφή (η οποία δεν είναι πολλαπλή, αλλά ένα), θα πρέπει να αναζητηθούν σε άλλα χωρία εκφράσουν τον εαυτό τους . σαφέστερα Είναι 8:20? 10 Ιούν: 34-36 . ? Πράξεις. 15: 15,16.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(10)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ανώτατος δικαστής, με την οποία πρέπει να αποφασίσει όλες τις θρησκευτικές διαμάχες, και η οποία θα πρέπει να εξεταστούν όλα τα διατάγματα των συμβουλίων, οι απόψεις των αρχαίων συγγραφέων, δόγματα των ανδρών και των ιδιωτικών πνεύματα, και του οποίου η ποινή υπακούμε, να μην είναι καμία άλλη από τις Άγιες Γραφές παραδοθεί από το Πνεύμα. Για τόσο παραδοθεί αυτά Γραφές, η πίστη μας είναι μειωμένη σε σύντομο: Mt. 22:29, 31,32? Εφεσ. 2:20?Πράξεις. 28: 23-25.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">2. Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ Η Αγία Τριάδα<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος ο Θεός μας είναι ένας αληθινός Θεός, και να ζήσουν: Dt . 6: 4? Ιερ. 10:10? 1 Κορινθίους 8: 4, 6? 1 Θεσ. 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ο βιοπορισμός των οποίων είναι στον εαυτό του και είναι ο ίδιος ο άπειρος στην ευημερία και την τελειότητα. 2. 48:12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> η ουσία των οποίων δεν μπορεί να γίνει κατανοητό από κανέναν, αλλά τον εαυτό του: Εξ 3:14 ;.Ιώβ 11: 7, 8? 26:14? Ps 145: 3? Ro. 11:33, 34.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι ένα αγνό, αόρατο πνεύμα, χωρίς το σώμα, τα μέρη ή τα πάθη, που είναι η μόνη αθανασία και κατοικεί σε απρόσιτο φως: Jun . 4:24? 1 Τιμ. 1:17? Dt 4:15 . 16? Lk. 24:39? Πράξεις. 14:11, 15? STG.5:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η είναι αμετάβλητος, τεράστια, αιώνια, μυστηριώδης, παντοδύναμος, άπειρος με κάθε τρόπο, πιο ιερό, πιο σοφός, πιο ελεύθερη, απόλυτη: Mal . 3: 6? STG. 1:17? 1 Βασιλέων 8:27? Jer.23: 23, 24?Ψαλμός 90: 2? 1 Τιμ. 1:17? Gn. 17: 1? Απ . 4: 8? Ησ . 6: 3? Ro. 16:27? Ps 115: 3? Ex. 3:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι κάνει όλα τα πράγματα μετά από τη συμβουλή των αμετάβλητος και πιο δίκαιος θέλησή του για τη δική του δόξα: Εφεσ. 1:11? Είναι 46:10 .; Pr . 16: 4? Ro. 11:36.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">είναι αγάπη, το είδος, ελεήμων, μακρόθυμος, άφθονα στην καλοσύνη και την αλήθεια, συγχωρεί ανομία, παράβαση και αμαρτία: Ex . 34: 6,7? 1 Ιούνη 4: 8 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ανταμείβει εκείνους που τον εκζητούν, και πάνω απ 'όλα, πιο δίκαιη και τρομερό, με τις αποφάσεις του, μισεί κάθε αμαρτία , και ότι σε καμία περίπτωση δεν καθαρίσει τον ένοχο: I 11: 6? Neh. 9: 32,33? Ps 5: 5,6? Νάχα 1: 2.3? Ex . 34: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με το Θεό στον εαυτό του και για τον εαυτό του όλη του τη ζωή, τη δόξα, την καλοσύνη και την ευτυχία, είναι όλα - αρκεί από μόνη της και για την ίδια και δεν έχουν ανάγκη από κανένα από τα πλάσματα που έχει κάνει, ούτε απορρέει καμία δόξα από αυτούς, αλλά μόνο εκδηλώνεται δική του δόξα στην, από, προς , και σ 'αυτούς: Jul 5:26 ;. Πράξεις. 7: 2? Ps 148: 13? 119: 68? 1 Τιμ. 6:15? Ιώβ 22: 2, 3? Πράξεις. 17:24 25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτός είναι η μόνη πηγή όλων των ον, από τους οποίους, από ποιον και για ποιον είναι όλα τα πράγματα, λαμβάνοντας πάνω από όλα τα πλάσματα πιο κυρίαρχο εξουσία να κάνει με αυτούς, γι 'αυτούς και γι' αυτούς το μόνο που τον ευχαριστεί Ap . 4:11? 1 Τιμ. 6:15? Ro. 11: 34-36? Dn. 4:25 34 και 35.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">όλα τα πράγματα είναι γυμνά και ανοιχτά τα μάτια του? γνώσεις του είναι άπειρη, αλάθητος , και ανεξάρτητα από το πλάσμα, έτσι ώστε γι 'αυτόν δεν υπάρχει καμία αίρεση ή αβέβαιο πράγμα που έχω 4:13? Ro. 11:33, 34? Ps 147: 5? Πράξεις. 15:18? Ez. 11: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι είναι το πιο ιερό σε όλες τις βουλές του, σε όλα τα έργα του και τις εντολές του: Ps 145: 17?Ro. 7:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι οφείλονται από τους αγγέλους και τους άνδρες, όλα λατρείας, οποιαδήποτε υπηρεσία ή την υπακοή ως πλάσματα οφείλουν τον Δημιουργό, και τίποτα επιπλέον ότι ο ίδιος ικανοποιημένος μηνύσει τους Rev. 5: 12- 14.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αυτό το θείο και άπειρο Ον υπάρχουν τρεις κρατά, τον Πατέρα, τον Λόγο ή Υιό και το Άγιο Πνεύμα: Ματθαίος 3:16, 17? 28:19? 2 Κορ 13:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε μια ουσία, τη δύναμη και την αιωνιότητα, το καθένα με το σύνολο της θείας ουσίας, αλλά η ουσία αδιαίρετη: Εξ 3:14 ;. Ιωάννης 14: 11? 1 Κορινθίους 8: 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Πατέρας είναι από κανένα, ούτε από την παραγωγή, ούτε πομπή? ο Υιός είναι αιώνια μονογενή από τον Πατέρα και τα έσοδα Αγίου Πνεύματος από τον Πατέρα και τον Υιό: είναι άπειρες, χωρίς αρχή και, ως εκ τούτου, είναι ένας Θεός, ο οποίος είναι να μην χωριστεί στη φύση και να είναι, αλλά διακρίνονται από αρκετά περίεργη σχέση με τις ιδιότητες και τις προσωπικές σχέσεις? το δόγμα της Αγίας Τριάδας είναι το θεμέλιο όλων κοινωνία μας με τον Θεό και την εξάρτησή μας από τον παρηγορεί: Pr . 8: 22-31? 1η Ιούνη: 1-3 . , 14.18? 3:16? 10:36? 15:26? 16:28? Ι 1: 2? 1η Ιούνη 4:14 .; Gal. 4: 4-6.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">3. Το διάταγμα ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός από όλη την αιωνιότητα, από την πιο σοφή και άγια συμβουλή της δική του θέληση, έχει δηλώσει η ίδια ελεύθερη και χωρίς δυνατότητα αλλαγής: Pr . 19: 21? Είναι . 14: 24-27? 46:10, 11?Ps 115: 3? 135: 6? Ro. 9:19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όλα τα πράγματα, όλα όσα συμβαίνουν: Dn. 4:34, 35? Ro. 8:28? 11:36? Εφεσ. 1:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, έτσι ώστε να είναι γιατί ο Θεός δεν είναι ούτε ο συντάκτης της αμαρτίας και συναναστροφή με έναν με τον ίδιο: Gn. 18:25? STG. 1:13? 1 1 Ιούνιος: 5 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όχι βία γίνεται με τη θέληση του πλάσματος, ούτε ελευθερίας ή έκτακτης ανάγκης του δεύτερου αιτίες αφαιρούνται, αλλά μάλλον ίδρυσης: Gn. 50:20? 2 Σαμουήλ 24: 1? Είναι . 10: 5-7? Mt. 17:12?19:11 Ιούνιο .; Πράξεις. 2:23? 4:27 28.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε σοφία του, η οποία εκδηλώνεται με έχει όλα τα πράγματα, και τη δύναμη και την πίστη στην εκτέλεση των διαταγμάτων της: Nm. 23:19? Εφεσ. 1: 3-5.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και ο Θεός ξέρει τα πάντα που θα μπορούσε ή μπορεί να συμβεί σε όλες τις συνθήκες οι οποίες μπορεί να περιλαμβάνουν: 1 Σ 23:11, 12? Ματθαίος 11:21, 23? Πράξεις. 15:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, τίποτα δεν έχει διακηρύξει πως προέβλεψε ως το μέλλον ή το τι είχε συμβεί σε αυτές τις συνθήκες: Είναι 40:13, 14 ;. Ro. 9: 11-18? 11:34? 1 Cor 2:16.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με το διάταγμα του Θεού, για την εκδήλωση της δόξας Του, ορισμένοι άνδρες και οι άγγελοι προόρισε, ή προόρισε για την αιώνια ζωή μέσω του Ιησού Χριστού, με την έπαινο της δόξας της χάριτος του , 1 Τιμ. 5:21? Mt. 25:34? Εφεσ. 1: 5, 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Άλλοι αφήνονται να δράσουν στην αμαρτία τους σε μόλις καταδίκη τους, με την έπαινο της δόξας της δικαιοσύνης του στις 12 Ιουνίου 37-40? Ro. 9: 6-24? 1 Πέτρου 2: 8-10? Jud. 4.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτές οι άγγελοι και οι άνδρες έτσι predestinated και προόρισε ιδιαίτερα και unchangeably σχεδιαστεί, και ο αριθμός τους είναι τόσο σίγουρο και βέβαιο ότι δεν μπορεί να αυξηθεί ή να μειωθεί: Mt. 22: 1-14? 13:18 Ιούνιο .; Ro. 11: 5, 6? 1 Κορ 7: 20-22? 2 Τιμ. 2:19.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι άνθρωποι που είναι προορισμένοι για τη ζωή, ο Θεός (πριν από την ίδρυση του κόσμου, σύμφωνα με την αιώνια και αμετάβλητη το σκοπό του και τη μυστική συμβουλή και την καλήχαρά θέλησή του) έχει επιλέξει το Χριστό στην αιώνια δόξα, απλώς με δωρεάν τη χάρη του και η αγάπη: Ro. 8:30? Εφεσ. 1: 4 έως 6,9? 2 Τιμ. 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> χωρίς καμία άλλη πράγμα το πλάσμα ως μια κατάσταση ή να προκαλέσει τον κινείται προς το: Ro.9: 11-16? 11: 5,6.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως ο Θεός έχει ορίσει τους εκλεκτούς στη δόξα, με τον ίδιο τρόπο, από την αιώνια και πιο ελεύθερη σκοπός της διαθήκης του, έχει προ-χειροτονήθηκε όλα τα μέσα για το σκοπό αυτό: 1 Πέτρου 1: 2? 2 Θεσ. 2:13? Εφεσ. 1: 4? 2:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ως εκ τούτου, εκείνοι που έχουν επιλεγεί, έχοντας πέσει σε Αδάμ, έχουν εξαγοραστεί από τον Χριστό: 1 Θεσ. 5: 9, 10? Τιτ. 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> effectually κάλεσε την πίστη στον Χριστό από το Πνεύμα του που εργάζονται σε εύθετο χρόνο, δεν δικαιολογούνται, η οποία εγκρίθηκε, αγιάζεται: Ro. 8:30? Εφεσ. 1: 5? 2 Θεσ. 2:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> τηρείται από τη δύναμή του μέσω της πίστης για σωτηρία: 1 Πέτρου 1: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> κανείς άλλος δεν έχει εξαργυρωθεί από τον Χριστό, ή αποτελεσματικά την κάλεσε, δικαιολογείται, υιοθέτησε, αγιάζεται , και να αποθηκευτεί, αλλά μόνο οι εκλεκτοί: Jul . 6: 64,65? 8:47? 10:26? 17: 9? Ro. 8:28? 1 Ιουνίου 2:19.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα του βαθύ μυστήριο του προορισμού πρέπει να αντιμετωπίζονται με ιδιαίτερη σύνεση και φροντίδα Dt 29:29.? Ro. 9:20? 11:33.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για τους άνδρες, όταν ασχολείται με το θέλημα του Θεού αποκαλύπτεται στο Λόγο Του και να υπακούσει το , μπορούν, με τη βεβαιότητα της τελεσφόρος καλώντας τους, να είστε βέβαιοι για την αιώνια εκλογή τους: 1 Θεσ. 1: 4, 5? 2 Πέτρου 1:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έτσι, αυτό το δόγμα να αντέξουν οικονομικά το θέμα του επαίνου, σεβασμό και το θαυμασμό του Θεού: Εφεσ. 1: 6? Ro. 11:33.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και ταπεινότητα: Ro. 11: 5, 6,20? Col 3:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και επιμέλεια: 2 Πέτρου 1:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και άφθονα παρηγοριά σε όλους ότι υπακούουν ειλικρινά το Ευαγγέλιο: Λουκ. 10:20.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">4. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στην αρχή θα ευχαριστούσε τον Θεό τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα: I 1: 2? 1 Ιουνίου 2, 3? Gn. 1: 2? Ιώβ 26:13? 33: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για την εκδήλωση της δόξας της εξουσίας, τη σοφία και την καλοσύνη Του Eternals: Ro. 1:20? Ιερ.10:12? Ps 104: 24? 33: 5, 6? Pr 3:19 .; Πράξεις. 14:15, 16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δημιουργία ή κάνοντας τον κόσμο και όλα τα πράγματα σε αυτό, είτε ορατό ή αόρατο: Gn. 1: 1? 1 Ιουνίου 2? Col 1:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στο διάστημα των έξι ημερών Gn. 2: 1-3? Ex . 20: 8-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όλα καλά: Gn. 1:31? Ec 7:29 .; Ro. 5:12.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μετά ο Θεός είχε κάνει όλα τα άλλα πλάσματα, που δημιούργησε ο άνθρωπος, αρσενικό και θηλυκό, με λογική και αθάνατη ψυχή, που τις καθιστά κατάλληλες για τη ζωή με τον Θεό για τον οποίο δημιουργήθηκαν: Gn. 1:27? 2: 7? STG. 2:26? Mt. 10:28? Eq . 12: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Που έκανε στην εικόνα του Θεού, στη γνώση, τη δικαιοσύνη και την αγιότητα της αλήθειας: Gn. 1: 26,27? 5: 1-3? 9: 6? Ec 7:29 .; 1 Κορινθίους 11: 7? STG. 3: 9? Ο συνταγματάρχης 3:10? Εφεσ. 4:24.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έχοντας το νόμο του Θεού γραμμένο στις καρδιές τους, και τη δύναμη να εκπληρώσει αυτό, και όμως, με τη δυνατότητα παραβάτη, που έχουν αφεθεί στην ελευθερία της δικής τους βούλησης, η οποία ήταν ευμετάβλητος: Ro. 1:32? 2: 12α, 14-15? Gn. 3: 6? Ec 7:29 .; Ro. 5:12.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκτός νόμου να είναι γραμμένο μέσα στις καρδιές τους, έλαβε εντολή να μην σε φάνε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού? και, ενώ διατηρούνται, ήταν ευτυχείς σε κοινωνία με το Θεό και είχαν κυριαρχία πάνω από τα πλάσματα: Gn. 1: 26.28? 2:17.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">5 Θεία Πρόνοια<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θεός, ο Δημιουργός όλης της καλής: Gn. 1:31? 2:18? Ψαλμός 119: 68.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην άπειρη δύναμη και τη σοφία του: Ps 145: 11? Pr 3:19 .; Ψαλμός 66: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> κατέχει, άμεσα, τη διάθεση , και διέπουν όλα τα πλάσματα: I 1: 3? Είναι 46:10, . 11? Dn. 4:34, 35?Ps 135: 6? Πράξεις. 17: 25-28? Job 38-41.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και πάντα, από το μεγαλύτερο προς το μικρότερο: Mt. 10: 29-31.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για του πιο σοφή και άγια πρόνοια: Pr . 15: 3? Ps 104: 24? 145: 17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Προκειμένου για τον οποίο δημιουργήθηκαν: ο συνταγματάρχης 1:16, 17? Πράξεις. 17: 24-28.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σύμφωνα με αλάνθαστο πρόγνωση του, και την ελεύθερη και αμετάβλητο συμβουλή του τη δική του θέληση: Ps 33: 10,11? Εφεσ. 1:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">G:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για τον έπαινο της δόξας της σοφίας, της δύναμης, της δικαιοσύνης, άπειρη καλοσύνη και το έλεος του: Είναι 63:14 ;. Εφεσ. 3:10? Ro. 9:17? Gn.45: 7? Ψαλμός 145: 7<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και σε σχέση με την πρόγνωση και την απόφαση του Θεού, την πρώτη αιτία, όλα τα πράγματα να συμβούν αμετάβλητα και αλάνθαστα, έτσι ώστε δεν συμβαίνει τίποτα σε κανέναν τυχαίο ή χωρίς πρόνοια του: Πράξεις. 2:23? Πρ. 16:33.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, με την ίδια πρόνοια, οργανώνει τους έτσι ώστε να προκύψει ανάλογα για τη φύση της δεύτερης αιτίες, είτε αναγκαστικά, ελεύθερα , ή ενδεχόμενα: Gn. 8:22? Ιερ. 31:35? Ex 21:13 .; Dt .19: 5? Είναι . 10: 6, 7? Lk. 13? 3, 5? Πράξεις. 27:31? Ματθαίος 5:20, 21? Phil. 1:19? Pr 20:18 .; Lk.14: 25ss.Pr. 21:31? 1 Βασιλέων 22: 28,34? Rt . 2: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός σε τακτική πρόνοια του κάνει χρήση των μέσων: πράξεις. 27:22, 31,44? Είναι . 55: 10,11?Os. 2: 21,22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, θα έχετε την ελευθερία να αποφασίζει χωρίς τους: Os. 1: 7? Lk. 1: 34,35.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> από πάνω τους: Ro. 4: 19-21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και εναντίον τους, ό, τι θέλει: Ex . 3: 2,3? 2 Βασιλέων 6: 6? Dn. 3:27.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η πανίσχυρη δύναμη, ανεξερεύνητος σοφία , και άπειρη καλοσύνη του Θεού εκδηλώνεται στην πρόνοιά Του σε τέτοια ένα βαθμό που καθοριστικό συμβούλιο της επεκτείνεται ακόμη και με την πρώτη πτώση και όλες τις άλλες αμαρτωλές δράσεις τόσο των αγγέλων και των ανδρών: ro. 11: 32-34? 2 Σαμουήλ 24: 1? 1 Cr . 21: 1? 1 Βασιλέων 22: 22,23? 2 Σαμουήλ 16:10? Πράξεις. 2:23? 4: 27,28.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> (Και αυτό όχι από ένα γυμνό άδεια), που οι πιο σοφοί και δυναμικά όρια, και επίσης διευθύνει και κυβερνά με πολλούς τρόπους για να πιο ιερό σκοπό του: Πράξεις. 14:16? 2 Βασιλέων 19:28? Gn.50:20? Είναι . 10: 6, 7, 12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όμως, έτσι ώστε η αμαρτωλότητά των δράσεων αυτών έσοδα μόνο από τα πλάσματα, και όχι ο Θεός, ο οποίος , είναι πιο άγιος και δίκαιος, δεν είναι, ούτε μπορεί να είναι, ο συντάκτης της αμαρτίας, ούτε να εγκρίνει: Stg.:13 , 14, 17? 1η Ιούνη 2:16 .; Ψαλμός 50:21.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το πιο σοφός, πιο δίκαιος και ελεήμων Θεός συχνά αφήνουν για μια σεζόν δικά του παιδιά με διάφορους πειρασμούς και τις δωροδοκίες των δικών τους καρδιές, για να τιμωρήσει τους για τις προηγούμενες αμαρτίες τους , ή να αποκαλύψει την κρυμμένη δύναμη της διαφθοράς και δολιότητα της καρδιάς τους, να ταπεινωθεί? και να οδηγήσει σε εξάρτηση από τα πιο οικεία και συνεχή υποστήριξη για αυτό? και για να γίνουν πιο προσεκτικοί από όλες τις μελλοντικές ευκαιρίες της αμαρτίας, και για άλλους απλά και άγιο άκρα: 2 Cr 32:25, 26, 31 ,. 2 Σαμουήλ 24: 1?Lk. 22:34, 35? Mark 14: 66-72? 21, Ιούνη: 15-17 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ως εκ τούτου, όλα όσα συμβαίνουν σε οποιοδήποτε από τους εκλεκτούς του είναι από το διορισμό του, για τη δόξα του και για το καλό τους: Ro. 8:28.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσο για εκείνους πονηρούς και ασεβείς ο Θεός, ως δίκαιη, τυφλός και να σκληρύνει λόγω της προηγούμενης άνδρες αμαρτία δικαστής του: Ro. 1: 24-26, 28? 11: 7, 8.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όχι μόνο αρνήθηκε τη χάρη του, το οποίο θα μπορούσε να διαφωτίσει την κατανόησή τους και έδρασαν στην καρδιά τους Δευτερονόμιο 29:. 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> αλλά μερικές φορές withdraweth και τα δώρα τα οποία ήταν: Mt. 13:12? 25:29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και τα φύλλα τους εκτίθενται σε πράγματα ότι η διαφθορά τους καθιστά την ευκαιρία της αμαρτίας: DT . 2:30? 2 Βασιλέων 8:12, 13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και, με τη σειρά του, παραδίδει τους με τις δικές τους επιθυμίες, τους πειρασμούς του κόσμου και η δύναμη του Σατανά: Ps 81:11, 12? 2 Θεσ. 2: 10-12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έτσι συμβαίνει ότι σκληραίνουν κάτω από το ίδιο μέσο που χρησιμοποιεί ο Θεός για να μαλακώσουν τους άλλους: Ex . 7: 3? 8:15, 32? 2 Κορινθίους 2:15, 16? Ησ . 6: 9, 10? 8:14? 1 Πέτρου 2: 7? Πράξεις. 28:26, 27? Ιούνιος 12:39, 40.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ακριβώς όπως την πρόνοια του Θεού φθάνει γενικά όλα τα πλάσματα, και επίσης ενδιαφέρεται ειδικότερα για την εκκλησία του και όλα τα πράγματα για χάρη του: Pr . 2: 7, 8? Am . 9: 8, 9? 1 Τιμ.4:10? Ro. 8:28? Εφεσ. 1:11, 22? 3:10, 11, 21? Είναι . 43: 3-5, 14.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">6. την πτώση του ανθρώπου, την αμαρτία και ΚΥΡΩΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν ο Θεός δημιούργησε δίκαιος και τέλειος άνθρωπος, και του έδωσε ένα δίκαιο νόμο, που είχε για τη ζωή, αν είχε σωθεί, και απείλησε με θάνατο παράβασιν του, ο άνθρωπος τιμηθεί για καιρό: Ec. 7:29? Ro. 5: 12α, 14, 15? Gn. 2:17? 4: 25-5: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Χρησιμοποιώντας Σατανάς την λεπτότητα του φιδιού να υποτάξει την Εύα, στη συνέχεια, με την παραπλάνηση Adam της, ο οποίος χωρίς καταναγκασμό, παραβιάζονται εσκεμμένα το νόμο σύμφωνα με τον οποίο δημιουργήθηκαν και την εντολή που είχε να τους δοθεί, τρώγοντας το απαγορευμένο καρπό: Gn. 3: 1-7? 2 Κορινθίους 11: 3? 1 Τιμ. 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> οποία επιτρέπουν την ικανοποίησή του Θεού, σύμφωνα με το σοφό και άγιο ο δικηγόρος του, αφού χειροτονήθηκε για το σκοπό αυτό ήταν για δική του δόξα: Ρωμ. 11: 32-34? 2 Σαμουήλ 24: 1?1 Cr . 21: 1? 1 Βασιλέων 22: 22,23? 2 Σαμουήλ 16:10? Πράξεις. 2:23? 4: 27,28.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για αυτό το αμάρτημα, το πρώτο μας τους γονείς έπεσε από την αρχική τους δικαιοσύνη και η δικαιοσύνη και η κοινωνία με τον Θεό, και εμείς σε αυτά, έτσι ο θάνατος ήρθε σε όλα τα Gn. 3: 22-24? Ro. 5: 12ff. 1 Κορ. 15: 20-22? Ψαλμός 51: 4,5? 58: 3? Εφεσ. 2: 1-3? Gn. 8:21? Πρ. 22:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ερχόμενοι είναι όλοι νεκροί στην αμαρτία, και εξ ολοκλήρου μόλυναν σε όλες τις σχολές και τα τμήματα της ψυχής και του σώματος: Gn. 2:17? Εφεσ. 2: 1? Τιτ. 1:15? Gn. 6: 5? Ιερ. 17: 9? Ro. 3: 10-18? 1:21? Εφεσ. 4: 17-19? 5:40 Ιούνιο .; Ro. 8: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα είναι η ρίζα της ανθρώπινης φυλής, και να είναι από το Θεό 's σχεδιασμό αντί όλης της ανθρωπότητας, η ενοχή της αμαρτίας καταλογίστηκε και μεταδίδεται διεφθαρμένη φύση σε όλες τις γενιές καταγόταν από αυτούς από τους απλούς γενιάς, που είναι πλέον συλληφθεί στην αμαρτία, και από την φύση μας τέκνα οργής, οι υπηρέτες της αμαρτίας, που υπόκεινται σε θάνατο και όλα τα άλλα - πνευματική, χρονική και αιώνια - δυστυχία, εκτός και αν ο Κύριος Ιησούς πουτους δωρεάν: Ro. 5: 12ff. 1 Κορινθίους 15: 20-22? Ψαλμός 51: 4,5? 58: 3? Εφεσ. 2: 1-3? Gn. 8:21? Pr 22:15 .; Ιώβ 14: 4? 15:14.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από αυτό το πρωτότυπο της διαφθοράς, σύμφωνα με την οποία είμαστε εντελώς κωλύματος, άτομα με ειδικές ανάγκες , και απέναντι σε όλους καλή , και εξ ολοκλήρου την τάση να όλου του κακού: Ματθαίος 7: 17,18? 12: 33-35? Lk. 6: 43-45? 3 Ιουνίου 3.5? 6: 37,39,40,44,45,65? Ro. 3: 10-12? 5: 6? 7:18? 8: 7,8? 1 Cor 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι η ίδια έρθουν όλα τα παραπτώματά: Ματθαίος 7: 17-20? 12: 33-35? 15: 18-20.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η διαφθορά της φύσης παραμένει σε αυτή τη ζωή, όπου αναγεννώνται: Ιούνιος 1 . 1: 8-10? 1 Βασιλέων 8:46? Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Pr . 20: 9? Ec 7:20 .; Ro. 7: 14-25? STG. 3: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και παρόλο που χάρη και ταπεινωμένος μέσω του Χριστού, τον εαυτό της και το πρώτο παρορμήσεις της είναι αληθινά και σωστά την αμαρτία: Ψαλμός 51: 4,5? Pr 22:15 .; Εφεσ. 2: 3? Ro.7: 5, 7, 8, 17, 18,25? 8: 3-13? Gal. 5: 17-24? Pr 15:26 .; 21: 4? Gn. 8:21? Ματθαίος 5: 27,28.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">7. ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η απόσταση μεταξύ του Θεού και το πλάσμα είναι τόσο μεγάλη που ακόμα κι αν ορθολογική πλάσματα οφείλουν υπακοή σ 'αυτόν ως τον Δημιουργό τους, δεν θα μπορούσαν ποτέ να έχουν φθάσει την ανταμοιβή της ζωής, εκτός από κάποια εθελοντική συγκατάβαση στο Θεό »s μέρος, ότι υπήρξε στην ευχάριστη θέση να εκφράσει με τη μορφή της διαθήκης: Ιώβ 35: 7,8? 113: 5.6?Ησ . 40: 13-16? Lk. 17: 5-10? Πράξεις. 17: 24,25.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε Επιπλέον, έχει ο άνθρωπος έφερε την κατάρα του νόμου από την πτώση του, ηθέλησε να κάνει μια διαθήκη της χάρης: Gn. 3:15? Ψαλμός 110: 4 (με Εκείνος 7: 18-22? 10: 12-18)? Εφεσ. 2:12 (Ρω 4: 13-17 και Γαλ . 3: 18-22 . )? Έχω 9:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε ποια προσφέρει ελεύθερα στους αμαρτωλούς τη ζωή και τη σωτηρία από τον Ιησού Χριστό, που απαιτούν πίστη σε αυτόν, ώστε να μπορούν να salvos2: Jun . 3:16? Ro. 10: 6.9? Gal. 3:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και πολλά υποσχόμενη για να δώσει το Άγιο Πνεύμα του σε εκείνους που έχουν χειροτονηθεί στην αιώνια ζωή, για να τους δώσει πρόθυμοι και ικανοί να πιστέψουμε: Ez. 36: 26,27? 6 Ιουνίου 44.45.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η διαθήκη αποκαλύπτεται στο ευαγγέλιο? Κατ 'αρχάς, ο Αδάμ στην υπόσχεση της σωτηρίας μέσω του σπόρου της γυναίκας, και στη συνέχεια μέσω πρόσθετα μέτρα για να ολοκληρωθεί η πλήρης αποκάλυψη τους στην Καινή Διαθήκη: Γένεση. 3:15? Ro. 16: 25-27? Εφεσ. 3: 5? Τιτ. 1: 2? Ι 1: 1.2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και αυτό στηρίζεται σε ομοσπονδιακό και αιώνια συναλλαγή που ήταν μεταξύ του Πατρός και του Υιού για την εξαγορά του εκλεγέντος: Ψαλμός 110: 4? Εφεσ. 1: 3-11? 2 Τιμ. 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και αυτό είναι μόνο με τη χάρη της διαθήκης ταύτης ως απογόνους των πεσόντων Adam που σώζονται αποκτήσουν ζωή και ευλογημένο αθανασία, ο άνθρωπος που είναι τώρα εντελώς ανίκανο να γίνει αποδεκτή από τον Θεό κάτω από αυτές τις συνθήκες στις οποίες ήταν ο Αδάμ στο έργο του κατάσταση της αθωότητας: Jul 8:56 ;. Ro. 4: 1-25? Gal. 3: 18-22? Έχω 11: 6, 13, 39,40.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">8. Ο ΧΡΙΣΤΟΣ Ο μεσολαβητής<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ευχαριστούσε τον Θεό: Είναι . 42: 1? Ιούνιος 3:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στο αιώνιο σκοπό Του: 1 Πέτρου 1:19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιλέξτε και χειροτονεί τον Κύριο Ιησού, Υιόν αυτού τον μονογενή, σύμφωνα με τη διαθήκη μεταξύ τους: Ψαλμός 110: 4? Έχω 7:21, 22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για να είναι ο μεσολαβητής ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο? προφήτης, ιερέας και βασιλιάς?κεφάλι και Σωτήρα της εκκλησίας, ο κληρονόμος όλων των πραγμάτων και κριτής του κόσμου: 1 Τιμ. 2: 5? Πράξεις. 3:22? I 5: 5, 6? Ψαλμός 2: 6? Lk. 1:33? Εφεσ. 1:22, 23? 5:23? Ι 1: 2? Πράξεις.17:31.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποιος έδωσε, από όλη την αιωνιότητα, ένας λαός να είναι σπόρο του και το χρόνο του εξαγοραστούν, που ονομάζεται, δικαιολογημένη, αγιάζεται , και δόξασε: Ro. 8:30? 17 Ιουνίου 6?Ησαΐας 53:10.? Ps 22:30? 1 Τιμ. 2: 6? Ησ . 55: 4, 5? 1 Cor 1:30.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Υιός του Θεού, το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, είναι πολύ και αιώνιος Θεός, τη φωτεινότητα της δόξας του Πατέρα, ομοούσιο με τον ίδιο και σαν κι αυτόν, που έκανε τον κόσμο, και ο οποίος διατηρεί και διέπει όλα τα πράγματα έχει κάνει: Jul 8:58 ;. Jl. 2:32 με Ρωμ. 10:13?Ψαλμός 102: 25 με Εκείνος 1:10? 1 Πέτρου 2: 3 με Ψαλμός 34: 8? Είναι . 8: 12,13 με 3:15? 1 Ιούνιος: 1 . ? 5:18? 20:28? Ro. 9: 5? Τιτ. 2:13? Ι 1: 8,9? Phil. 2: 5,6? 2 Πέτρου 1: 1? 1 Ιουνίου 5:20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Gal: Όταν το πλήρωμα του χρόνου ήρθε. 4: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πήρε επάνω του την φύση του ανθρώπου, με όλες τις απαραίτητες ιδιότητες: Ι 10: 5? Μάρκος 14: 8? Όρος 26: 12,26? Lk. 7: 44-46? 13:23 Ιούνιο .; Όρος 9: 10-13? 11:19? Lk. 22:44? Έχω 2:10? 5: 8?1 Πέτρου 3:18? 4: 1? 19 Ιουνίου 32-35? Όρος 26: 36-44? STG. 2:26? Ιούνιος 19:30 .; Lk. 23:46? Mt. 26:39? 9:36? Κ 3: 5? 10:14? 11:35 Ιούνιο .; Lk. 19: 41-44? 10:21? Ματθαίος 4: 1-11? Έχω 4:15 με τον James. 1:13? Lk. 5:16? 6:12? 9: 18.28? 2: 40.52? Έχω 5: 8, 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και με τις αδυναμίες συνοδός του: Ματθαίος 4: 2? Ο κ 11:12? Mt. 21:18? 4 Ιουνίου 7? 19:28? 4: 6?Mt. 8:24? Ro. 8: 3? Έχω 5: 8? 2: 10.18? Gal. 4: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και αναμάρτητος: Είναι 53: 9 ;. Lk. 1:35? 8:46 Ιούνιο .; 14:30? Ro. 8: 3? 2 Κορ 5:21? Έχω 4:15?7:26? 9:14? 1 Πέτρου 1:19? 2:22? 1 Ιούνη 3: 5 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως σχεδιάστηκε από το Άγιο Πνεύμα στη μήτρα της Παρθένου Μαρίας, που έρχονται μετά από αυτό το Άγιο Πνεύμα και να καλύψει τον Παντοδύναμο με τη σκιά του? και γι 'αυτό έγινε από μια γυναίκα από τη φυλή του Ιούδα, του σπόρου του Αβραάμ και του Δαβίδ, σύμφωνα με τις Γραφές: Rom. 1: 3.4? 9: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έτσι, δύο ολόκληρες, τέλεια και διακριτή φύση ήταν άρρηκτα ενώνονται σε ένα άτομο, χωρίς μετατροπή, τη σύνθεση , ή σύγχυση. Αυτό το άτομο είναι πραγματικά ο Θεός: Τιτ. 2:13? Ι 1: 8,9?Phil. 2: 5,6? 2 Πέτρου 1: 1? 1 Ιουνίου 5:20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">H.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και πραγματικά ο άνθρωπος. Πράξεις. 2:22? 13:38? 17:31? 1 Κορ 15:21? 1 Τιμ. 2: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν ένα Χριστό, τον μόνο μεσολαβητής μεταξύ Θεού και ανθρώπου: Rom. 1: 3.4? Gal. 4: 4,5? Phil. 2: 5-11.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος Ιησούς, στο έτσι ενωμένη του προς το θείο, στο πρόσωπο του Υιού, ήταν αγίασε και έχρισε με το Άγιο Πνεύμα χωρίς μέτρο, λαμβάνοντας το ίδιο όλοι οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης, στο οποίο ικανοποίησε ανθρώπινη φύση να ο πατέρας ότι όλα πληρότητα, έτσι ώστε να είναι άγιο, αθώα και αμόλυντη, και πλήρης χάριτος και αληθείας, ήταν πλήρως ικανό να εκτελέσει το γραφείο του μεσολαβητή και του εγγυητή: Ψαλμός 45: 7? Ο συνταγματάρχης 1:19? 2: 3? Έχω 7:26? 1:14 Ιούνιο .; Πράξεις. 10:38? Έχω 7:22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> την οποία δεν είχε λάβει για τον εαυτό του, αλλά κλήθηκε σε αυτήν από τον πατέρα του, ο οποίος τοποθετείται επίσης στα χέρια του όλη τη δύναμη και την κρίση, και τον διέταξε να εκπληρώσουν: I 5: 5? 5 Ιουνίου 22.27.? Mt. 28:18? Πράξεις. 2:36.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος Ιησούς ανέλαβε πολύ πρόθυμα το αξίωμα αυτό: Ψαλμός 40: 7-8 με Εβραίους 10: 5-10?10:18 Ιούνιο .; Phil. 2: 8.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και να εκπληρώσει, που γεννήθηκαν κάτω από το νόμο, Γαλ. 4: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η τέλεια πληρούνται και υπέστησαν την τιμωρία εξαιτίας μας, η οποία θα έπρεπε να είχε λάβει και υπέστη: Mt. 3:15? 5:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> γίνονται αμαρτία και μια κατάρα για μας: Ματθαίος 26: 37,38? Lk. 22:44? Mt. 27:46.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Διαρκής τα πιο φοβερά δεινά στην ψυχή του και τις πιο οδυνηρές βάσανα στο σώμα του: Mt. 26 - 27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">F:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> σταυρώθηκε και πέθανε, και παρέμεινε στην κατάσταση των νεκρών, αλλά χωρίς να βλέπει τη διαφθορά: Phil. 2: 8? Πράξεις. 13:37.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Την τρίτη ημέρα αναστήθηκε από τους νεκρούς με τον ίδιο οργανισμό, στον οποίο ο ίδιος υπέστη: Jun . 20:25, 27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">H.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με την οποία ο ίδιος , επίσης, ανέβηκε στον ουρανό: Πράξεις. 1: 9-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και κάθεται εκεί στα δεξιά του Πατρός μεσιτεύει: Ro. 8:34? Έχω 9:24.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">J.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και η επιστροφή να κρίνουν τους άνδρες και τους αγγέλους κατά το τέλος του κόσμου: Πράξεις.10:42 Ro. 14: 9, 10? Πράξεις. 1:11? Όρος 13: 40-42? 2 Πέτρου 2: 4? Jud. 6.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος Ιησούς, η τέλεια υπακοή και η θυσία του εαυτού Του, Ρωμ. 5:19? Εφεσ. 5: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πρόσφεραν Θεό φορά μέσω του αιώνιου Πνεύματος: Θα 9:14, 16? 10:10, 14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έχει ικανοποιηθεί πλήρως τη δικαιοσύνη του Θεού: Rom. 3:25, 26? Έχω 2:17? Ιούνιος 1 2: 2 ;.4:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έχει κερδίσει τη συμφιλίωση: 2 Κορινθίους 5:18, 19? Ο συνταγματάρχης 1: 20-23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και αγόρασε μια αιώνια κληρονομιά στη βασιλεία των ουρανών: I 9:15? P . 5: 9, 10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> για όλους εκείνους τους οποίους ο Πατέρας του έχει δώσει 17 Ιουνίου 2.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ακόμα και αν η τιμή της εξαγοράς δεν έγινε πράγματι καταβληθεί από τον Χριστό μέχρι μετά ενσάρκωσή του, αλλά την αρετή, την αποτελεσματικότητα , και τα οφέλη αυτών κοινοποιήθηκαν στον εκλεγέντα σε όλες τις ηλικίες από την αρχή του κόσμου: Gal . 4: 4, 5? Ro. 4: 1-9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατά τις υποσχέσεις, τα είδη και τις θυσίες και μέσω αυτών, στην οποία αποκαλύφθηκε και ταυτοποιήθηκε ως το σπόρο που θα συντρίψει το κεφάλι του φιδιού , Gn. 3:15? 1 Πέτρου 1:10, 11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και το αρνί σφαγμένο από τη δημιουργία του κόσμου Αποκάλυψη 13:. 8.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όντας ο ίδιος χθες, σήμερα και για πάντα: I 13: 8.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Χριστός, στο έργο της διαμεσολάβησης, ενεργεί σύμφωνα με τις δύο φύσεις, από κάθε φύσης μέσα από ό, τι είναι σωστό σε αυτό? αν και, λόγω της ενότητας του προσώπου, η οποία είναι κατάλληλη για μία φύση είναι μερικές φορές στην Αγία Γραφή αποδίδεται στο πρόσωπο που εκφράζονται από την άλλη φύση: Jun . 3:13? Πράξεις. 20:28.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(8)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για όλους εκείνους για τους οποίους ο Χριστός έχει αποκτήσει αιώνια λύτρωση, σίγουρα και αποτελεσματικά την εφαρμόσουν και να επικοινωνούν με τον ίδιο: Ιωάννης 6: 37,39? 10: 15,16?17: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κάνοντας μεσιτεύει γι 'αυτούς: 1 2 Ιούνη: 1,2 ;. Ro. 8:34.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> τους ενώνει στον εαυτό του από το Πνεύμα του: Ρωμ. 8: 1,2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> αποκαλύπτοντας στο Word και μέσα από αυτό το μυστήριο της σωτηρίας: Jul . 15: 13,15? 17: 6?Εφεσ. 1: 7-9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> πείσει τους να πιστέψουν και να υπακούσουν: 1η του Ιουνίου 5:20 ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> διέπουν τις καρδιές τους με το Λόγο και το Πνεύμα Του. 14:16 Ιούνιο .; Έχω 12: 2? Ro. 8: 9.14? 2 Κορ 4:13? Ro. 15: 18,19? Ιούνιος 17:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και ξεπερνώντας όλους τους εχθρούς τους με την πανίσχυρη δύναμη και τη σοφία του: Ps 110: 1?1 Κορ 15: 25,26? Col 2:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">H. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι και με τρόπους που ταιριάζουν καλύτερα θαυμάσια και ανεξερεύνητες απαλλαγή του: Εφεσ.1: 9-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όλα για την ελεύθερη και απόλυτη χάρη, χωρίς καμία προϋπόθεση που προβλέπεται στο να granjearla: 1η Ιουν . 3: 8? Εφεσ. 1: 8.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(9)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό το γραφείο του μεσολαβητή ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο είναι κατάλληλη μόνο για τον Χριστό, ο οποίος είναι ο Προφήτης, Ιερέας και ο βασιλιάς της εκκλησίας του Θεού? και δεν μπορεί, ολόκληρη ή σε μέρος, να μεταφερθούν από αυτόν σε οποιοδήποτε άλλο: 1 Τιμ. 2: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(10)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο αριθμός και η σειρά των συναλλαγών είναι απαραίτητη? Έτσι, η άγνοια μας, χρειαζόμαστε προφητικό γραφείο του: Jul . 1:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και ο διαχωρισμός μας από τον Θεό και την ατέλεια από τα καλύτερα των υπηρεσιών μας, εμείςπρέπει ιερατικού αξιώματος του να συμφιλιώσει μας με τον Θεό και να αποδεχθεί την εισαγωγή σ 'αυτόν: ο συνταγματάρχης 1:21? Gal. 5:17? I 10: 19-21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και την απροθυμία και αδυναμία μας να ολοκληρώσει την επιστροφή στο Θεό και να εξαγοράσει τον εαυτό μας και την προστασία μας από την πνευματική τους αντιπάλους μας, θα πρέπει βασιλικό γραφείο του για να πείσει, υποτάξει, σχεδιάστε μας , τη διατήρηση, την παράδοση και να διατηρήσει μας για την ουράνια βασιλεία του: Μάιος . 16: 8? Ψαλμός 110: 3? Lk. 1: 74.75.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">9. ΔΩΡΕΑΝ WILL<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός προίκισε τον άνθρωπο θα φυσική ελευθερία και τη δύναμη να ενεργεί κατ 'επιλογή, ότι δεν είναι αναγκαστική ή αποφασισμένη να κάνει καλό ή κακό από κάθε αναγκαιότητα της φύσης: Mt. 17:12? STG. 1:14? Dt. 30:19.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο άνθρωπος, στην κατάσταση της αθωότητας, είχε την ελευθερία και τη δύναμη να θελήσεις και να κάνει ό, τι ήταν καλό και ευχάριστο στο Θεό. Ec 7:29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αλλά αυτό ήταν ασταθής και θα μπορούσε να πέσει από αυτή την κατάσταση: Gn. 3: 6<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο άνθρωπος, από την πτώση του σε μια κατάσταση της αμαρτίας, έχει χάσει εντελώς όλα την ικανότητα της θέλησης για κάθε πνευματικό αγαθό που συνοδεύουν τη σωτηρία? Ως εκ τούτου, ως ένα φυσικό ο άνθρωπος που είναι εντελώς αντίθετη με εκείνη καλή , και νεκροί στην αμαρτία, μπορεί με τις δικές της δυνάμεις να μην μετατρέψει τον εαυτό του ή για να προετοιμαστεί για αυτό: Ro. 6: 16,20? 8 Ιουνίου 31-34? Εφεσ. 2: 1? 2 Κορ 3:14? 4: 3.4? 3 Ιουνίου 3? Ro. 7:18? 8: 7? 1 Κορ 2:14? Όρος 7: 17,18? 12: 33-37? Lk. 6: 43-45? 6:44 Ιούνιο .; Ιερ. 13:23? 3 Ιουνίου 3, 5? 5:40? 6: 37, 39, 40,44, 45, 65? Πράξεις. 7:51? Ro. 3: 10-12? STG. 1:18? Ro. 9: 16-18? 1 Ιουνίου 12.13?Πράξεις. 11:18? Phil. 1:29? Εφεσ. 2: 8.9.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όταν ο Θεός μετατρέπει ένα αμαρτωλό και να προχωρήσουμε σε μια κατάσταση χάριτος, τον ελευθερώνει από τα φυσικά δεσμά του στην αμαρτία και μόνο με τη χάρη του, του επιτρέπει ελεύθερα να θα και να κάνουμε ό, τι είναι πνευματικά καλή: Col 1:13 ? 8:36 Ιούνιο .; Phil. 2:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, λόγω της διαφθοράς που ακόμα δεν θέλει, ούτε τέλειο ούτε ακριβώς, τι είναι καλό, αλλά θέλει επίσης τι είναι λάθος: Ro. 7: 14-25? Gal. 5:17.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η θέληση του ανθρώπου γίνεται τέλεια και αμετάβλητα χωρίς να θέλουν μόνο καλό, μόνο στην πολιτεία της δόξας: Εφεσ. 4:13? Έχω 12:23.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">10. Το κάλεσμα ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι τους οποίους ο Θεός: Rom. 8:28, 29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> έχει προορίσει για τη ζωή: Ro. 8:29, 30? 9: 22-24? 1 Κορ 1: 26-28? 2 Θεσ. 2:13, 14? 2 Τιμ. 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι ένα καλά σε καθορισμένο χρόνο και αποδεκτή της: Jul . 3: 8? Εφεσ. 1:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Call αποτελεσματικά: Mt. 22:14? 1 Κορ 1:23, 24? Ro. 1: 6? 8:28? Jud. 1? Ψαλμός 29? 5:25 Ιούνιο .;Ro. 4:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με Λόγο Του: 2 Θεσ. 2:14? 1 Πέτρου 1: 23-25? STG. 1: 17-25? 1 Ιούνη 5: 1-5 ;. Ro. 1:16, 17? 10:14?Έχω 4:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">F:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και φάντασμα: 3 Ιουνίου 3, 5, 6, 8? 2 Κορινθίους 3: 3, 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> λήψη τους από το κράτος της αμαρτίας και του θανάτου, που είναι από τη φύση τους και τη λήψη τους χάριτος και σωτηρίας από τον Ιησού Χριστό: Rom. 8: 2? 1 Κορινθίους 1: 9? Εφεσ. 2: 1-6? 2 Τιμ. 1: 9, 10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> φωτισμό πνευματική και την εξοικονόμηση τρόπο το μυαλό τους, να κατανοήσουν τα πράγματα του Θεού: Πράξεις. 26:18? 1 Κορ 2:10, 12? Εφεσ. 1:17, 18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με αφαιρώντας την καρδιά του πέτρα και δίνοντάς τους μια καρδιά της σάρκας: Ez. 36:26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">J.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ανανέωση διαθήκες τους και, από την παντοδύναμη εξουσία του, οδηγώντας τους να θέλουν να κάνουν το καλό, και αποτελεσματικά η προσαγωγή τους στον Ιησού Χριστό: DT . 30: 6? Ez. 36:27?6 Ιουνίου 44.45? Εφεσ. 1:19? Phil. 2:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά μέχρι να έρθει να τον ελεύθερα, έχοντας λάβει από τη χάρη του την επιθυμία του Θεού να κάνετε: Ps 110: 3? 6:37 Ιούνιο .; Ro. 6: 16-18.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό αποτελεσματικός κλήση προέρχεται αποκλειστικά από την ελεύθερη και ειδική χάρη του Θεού, δεν είναι τίποτα που προβλέπονται στον άνθρωπο, ούτε από την εξουσία ή όργανο στο πλάσμα: 2 Ti. 1: 9? Τιτ. 3: 4, 5? Εφεσ. 2: 4, 5, 8, 9? Ro. 9:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όντας εντελώς παθητική αυτό , είναι νεκροί για τις παραβάσεις και τις αμαρτίες, μέχρι να επιταχυνθεί και να ανανεωθεί από το Άγιο Πνεύμα? 1 Κορ 2:14? Ro. 8: 7? Εφεσ. 2: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> είναι έτσι σε θέση να ανταποκριθεί σε αυτό το κάλεσμα και να λάβουν την χάρη και μεταδίδει προσφέρει, και αυτό σε καμία περίπτωση δεν λιγότερη ενέργεια από αυτή που ανέστησε τον Χριστό από τους νεκρούς Εφεσ. 1: 19,20? 6:37 Ιούνιο .; Ez. 36:27? Ιούνιος 5:25.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα παιδιά επέλεξαν * που πεθαίνουν σε νηπιακή ηλικία αναγεννώνται και έσωσε από τον Χριστό μέσω του Πνεύματος, ο οποίος εργάζεται πότε, πού και πώς θέλετε: Jun . 3: 8. Και έτσι είναι όλοι οι εκλεκτοί άνθρωποι που είναι ανίκανοι να τα έξω καλείται από το υπουργείο του Λόγου.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Άλλοι, οι οποίοι δεν έχουν επιλέξει, παρόλο που καλούνται από το υπουργείο του Λόγου και να έχουν κάποιες κοινές λειτουργίες του Πνεύματος: Mt. 22:14? Ματθαίος 13:20, 21? Έχω 6: 4, 5? Mt. 7:22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Επειδή δεν έφερε αποτελεσματικά από τον Πατέρα, δεν θέλουν ούτε μπορούν πραγματικά να έρθει στο Χριστό και, ως εκ τούτου, δεν μπορεί να σωθεί: Jul 6:44, 45, 64-66 ;. 8:24.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολύ λιγότερο μπορεί να σωθεί οι οποίοι δεν λαμβάνουν τη χριστιανική θρησκεία, δεν έχει σημασία πόσο επιμελής είναι στη διαμόρφωση της ζωής τους υπό το φως της φύσης και το δίκαιο της θρησκείας που πρεσβεύουν: Πράξεις. 4:12? 4:22 Ιούνιο .; 17: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">11. Η αιτιολόγηση<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι τους οποίους καλεί effectually Θεό, δικαιολογεί επίσης δωρεάν. Ro. 3:24? 20:30.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν έγχυση δικαιοσύνη και η δικαιοσύνη, αλλά συγχωρεί τις αμαρτίες τους, και λαμβάνοντας υπόψη και την αποδοχή των προσώπων τους ως δίκαιοι: Rom. 4: 5-8? Εφεσ. 1: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όχι για τίποτα σε αυτά ή να γίνει από αυτούς, αλλά μόνο για τον Χριστό 's χάρη: 1 Κορινθίους 1:30, 31? Ro. 5: 17-19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν καταλογισμό ίδια πίστη, ή την πράξη της πίστης, ή οποιαδήποτε άλλη ευαγγελική υπακοή, όπως η δικαιοσύνη? αλλά καταλογισμό ενεργός υπακοή του Χριστού με το σύνολο του νόμου και η παθητική υπακοή του στο θάνατό του για την πλήρη και μόνο η δικαιοσύνη από αυτούς με πίστη, πράγμα που δεν έχουν οι ίδιοι? είναι το δώρο του Θεού: Phil. 3: 9? Εφεσ. 2: 7, 8? 2 Κορ 5: 19-21? Τιτ. 3: 5, 7? Ro. 3: 22-28? Ιερ. 23: 6? Πράξεις. 13:38, 39.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η πίστη που δέχεται το Χριστό και να τον εμπιστεύονται και τη δικαιοσύνη του, είναι το μόνο μέσο της αιτιολόγησης: Ro. 1:17? 3: 27-31? Phil. 3: 9? Gal. 3: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, δεν είναι μόνος του στο πρόσωπο δικαιολογείται, αλλά είναι πάντα συνοδεύεται από όλες τις άλλες αρετές αποταμίευση, και όχι μια νεκρή πίστη , αλλά λειτουργεί από την αγάπη: Γαλ.5: 6? STG. 2:17, 22.26.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Χριστός, με την υπακοή και το θάνατό του, εκπληρώνει πλήρως το χρέος όλων εκείνων που δικαιολογούνται? και με τη θυσία του εαυτού του στο αίμα του το σταυρό του, που υποφέρουν στη θέση τους η τιμωρία που τους άξιζε, σωστή, πραγματική και πλήρως στη δικαιοσύνη του Θεού υπέρ τους συνάντησε: Ro. 5: 8-10, 19? 1 Τιμ. 2: 5, 6? Έχω 10:10, 14? Είναι . 53: 4-6, 10-12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, αφού ο Χριστός είχε δοθεί από τον Πατέρα για αυτούς: Ro. 8:32.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και την υπακοή και την ικανοποίησή του, αντί για αυτά: 2 Κορινθίους 5:21? Mt. 3:17? Εφεσ. 5: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και οι δύο ελεύθερα, όχι για τίποτα σε αυτά, η αιτιολόγησή τους είναι μόνο της ελεύθερης χάριτος: Rom. 3:24? Εφεσ. 1: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για να εξασφαλιστεί ότι τόσο η ακριβής δικαιοσύνης, όπως η πλούσια χάρη του Θεού θα δοξαστεί στην αιτιολόγηση των αμαρτωλών: Rom. 3:26? Εφεσ. 2: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από όλα αιωνιότητα, ο Θεός θέσπισε για να δικαιολογήσει όλους τους εκλεκτούς: 1 Πέτρου 1: 2, 19,20? Gal. 3: 8? Ro. 20:30.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και με το πλήρωμα του χρόνου, ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες τους, και αναστήθηκε για τη δικαίωσή τους: Ro. 4:25? Gal. 4: 4? 1 Τιμ. 2: 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, δεν είναι προσωπικά δικαιολογημένη μέχρι, σε εύθετο χρόνο, ο Χριστός είναι πράγματι εφαρμόζεται σε αυτούς από το Άγιο Πνεύμα: Κολ 1: 21,22? Τιτ. 3: 4-7? Gal. 2:16? Εφεσ. 2: 1-3.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός συνεχίζει να συγχωρήσει τις αμαρτίες εκείνων που δικαιολογούνται: Mt. 6:12? 1 Ιούνη 1: 7-2 :. 2? 13 Ιουνίου 3-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και παρόλο που ποτέ δεν μπορεί να πέσει από την κατάσταση της αιτιολόγησης. Lk. 22:32? 10:28 Ιούνιο .; Έχω 10:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο , μπορούν, από τις αμαρτίες τους, εμπίπτουν σε πατρική δυσαρέσκεια του Θεού? και σε αυτή την κατάσταση, συχνά δεν λαμβάνουν την αποκατάσταση της φως του προσώπου του, έως ότου οι ίδιοι ταπεινωθεί, ομολογούν τις αμαρτίες τους, συγνώμη , και να ανανεώσουμε την πίστη και τη μετάνοια τους: Ψαλμός 32: 5? 51: 7-12? Mt. 26:75? Lk. 1:20.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αιτιολόγηση των πιστών κάτω από την Παλαιά Διαθήκη ήταν, σε όλες αυτές τις απόψεις, ένα και το αυτό ως δικαιολογία των πιστών κάτω από την Καινή Διαθήκη: Γαλ. 3: 9? Ro. 4: 22-24.Επιλέξει: να μην εμφανίζονται σε κάποιες εκδόσεις της Ομολογίας, αλλά στο πρωτότυπο.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">12. ΕΓΚΡΙΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για όλους εκείνους που δικαιολογούνται: Γαλ. 3: 24-26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός καταδέχτηκε: 1 του Ιούνη 3: 1-3 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> μόνο Υιό του Ιησού Χριστό και την αγάπη αυτό: Εφεσ. 1: 5? Gá.4: 4.5? Ro. 8: 17.29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κάντε τους να συμμετάσχουν στη χάρη της υιοθεσίας, οι οποίες περιλαμβάνονται στον αριθμό των παιδιών του Θεού και να απολαύσουν τις ελευθερίες και τα προνόμιά τους, τα ονόματά τους είναι γραμμένα σε αυτά: Ro. 8:17? 1:12 Ιούνιο .; 2 Κορ 6:18? Απ. 3:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> λάβει το Πνεύμα της υιοθεσίας, να έχουν πρόσβαση σε τον θρόνο της χάριτος με την εμπιστοσύνη, εκπαιδευμένο να κλαίει, «Αββά, Πατέρα: Rom. 8:15? Εφεσ. 3:12? Ro. 5: 2? Gal. 4: 6? Εφεσ. 2:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> λαμβάνουν τη συμπόνια, την προστασία, την παροχή και τη διόρθωση ως γονέας, ποτέ δεν απορρίπτονται, αλλά σφραγίζονται εις την ημέρα της λύτρωσης: Ψαλμός 103: 13? Pr 14:26 .;Ματθαίος 6:30, 32? 1 Πέτρου 5: 7? Έχω 12: 6? Είναι 54: 8, 9 ;. Lm. 3:31? Εφεσ. 16:30.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και κληρονομούν τις υποσχέσεις ως κληρονόμοι της αιώνιας σωτηρίας: Rom. 8:17? Έχω 1:14?9:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">13. Αγιασμός<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι που είναι εν Χριστώ, είναι αποτελεσματικά την κάλεσε και αναγεννάται, έχοντας μια νέα καρδιά και νέο πνεύμα που δημιουργήθηκε σε αυτά λόγω του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού: Ιούνιος 3. 3-8? 1η Ιούνη 2:29 .; 3: 9,10? Ro. 1: 7? 2 Cor 1: 1? Εφεσ. 1: 1? Phil. 1: 1? Ο συνταγματάρχης 3:12? Πράξεις. 20:32? 26:18? Ro. 15:16? 1 Κορ 1: 2? 6:11? Ro. 6: 1-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ακόμη πιο αγιάζεται από ένα πραγματικό και προσωπικό τρόπο: 1 Θεσ. 5:23? Ro. 6:19, 22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με την ίδια αρετή: 1 Co. 6:11? Πράξεις. 20:32? Phil. 3:10? Ro. 6: 5, 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με Λόγο και το Πνεύμα κατοικεί μέσα τους Του: Jul 17:17 ;. Εφεσ. 5:26? 3: 16-19? Ro. 8:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">D:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο τομέας του ολόκληρο το σώμα της αμαρτίας καταστρέφεται, και οι διάφορες επιθυμίες αυτών αποδυνάμωση και τιμωρία όλο και περισσότερο, και να πάει επιτάχυνση και ενίσχυση όλο και περισσότερο σε όλα τα εξοικονόμηση αρετές, για την άσκηση όλων των αληθινή αγιότητα: ro.6:14? Gal. 5:24? Ro. 8:13? Ο συνταγματάρχης 1:11? Εφεσ. 3: 16-19? 2 Κορ 7: 1? Ro. 6:13? Εφεσ. 4: 22-25? Gal. 5:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κανείς δεν θα δει τον Κύριο: Έχω 12:14.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό αγιασμός πραγματοποιείται σε ολόκληρο τον άνθρωπο, αλλά είναι ελλιπής σε αυτή τη ζωή?υπάρχουν ακόμα μερικά απομεινάρια της διαφθοράς σε κάθε μέρος: 1 Θεσ. 5:23? 1η Ιούνη . 1: 8,10? Ro. 7: 18.23? Phil. 3:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε περίπτωση που μια συνεχής και ασυμβίβαστη πόλεμο προκύπτει: 1 Κορινθίους 9: 24-27? 1 Τιμ.1:18? 6:12? 2 Τιμ. 4: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η σάρκα επιθυμίες ενάντια στο Πνεύμα, και το Πνεύμα ενάντια στη σάρκα: Γαλ. 5:17? 1 Πέτρου 2:11.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε εκείνο τον πόλεμο, αν και το υπόλοιπο διαφθορά επικρατεί πολύ για κάποιο χρονικό διάστημα: Ro. 7:23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το τμήμα αναγεννημένη θριαμβεύει μέσα από τη συνεχή παροχή των δυνάμεων από την αγιαστικής Πνεύμα του Χριστού: Rom. 6:14? 1 Ιούνη 5: 4 ;. Εφεσ. 4: 15,16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και έτσι οι άγιοι αυξάνονται στη χάρη, τελειοποιώντας αγιότητα με φόβο Θεού, ακολουθώντας μια ουράνια ζωή, στην ευαγγελική υπακοή σε όλες τις εντολές που ο Χριστός ως επικεφαλής και ο βασιλιάς, έχει ορίσει στο Word του: 2 σ 3:18? 2 Κορ 7: 1? 3:18? Mt. 28:20.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">14. Η πίστη που σώζει<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η χάρη της πίστης, σύμφωνα με την οποία οι εκλεκτοί είναι να πιστέψουμε ικανότητα για τη σωτηρία της ψυχής τους, είναι το έργο του Πνεύματος του Χριστού στις καρδιές τους, και είναισυνήθως σφυρήλατο από το υπουργείο του Λόγου: Jun . 6: 37, 44? Πράξεις. 11:21, 24? 13:48?14:27? 15: 9? 2 Κορ 4:13? Εφεσ. 2: 8? Phil. 1:29? 2 Θεσ. 2:13? 1 Πέτρου 1: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπου, και η διοίκηση του βαπτίσματος και του Μυστικού Δείπνου του Κυρίου, την προσευχή και άλλα μέσα που διορίζονται από τον Θεό, η πίστη αυξάνεται και ενισχύεται: Ro. 10: 14.17? Lk. 17: 5? Πράξεις. 20:32? Ro. 4:11? 1 Πέτρου 2: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με αυτή την πίστη, μια χριστιανική θεωρεί αξιόπιστες όλες αποκάλυψε στο Word για την εξουσία του ο ίδιος ο Θεός, και αντιλαμβάνεται την αριστεία ανώτερη από όλες τις άλλες γραφές και όλα τα πράγματα στον κόσμο, δείχνει τη δόξα ο Θεός στα χαρακτηριστικά του, η υπεροχή του Χριστού στη φύση και τα γραφεία του, και τη δύναμη και την πληρότητα του Αγίου Πνεύματος στα έργα και τις πράξεις του? και ως εκ τούτου, η χριστιανική λαμβάνει ικανότητα να εμπιστεύονται την ψυχή σας με την αλήθεια και την πίστευε. Πράξεις. 24:14? 1 Θεσ. 2:13? Ψαλμός 19: 7-10? 119: 72.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και επίσης δρα με διαφορετικό τρόπο ανάλογα για το αν το περιεχόμενο του κάθε συγκεκριμένου αποσπάσματος: αποδίδοντας την υπακοή στις εντολές. 15:14 Ιούνιο .; Ro. 16:26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> shuddering σε απειλές: Είναι . 66: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και αγκαλιάζοντας τις υποσχέσεις του Θεού για αυτή τη ζωή και το επόμενο. 1 Τιμ. 4: 8? Έχω 11:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> , όμως, οι κύριες δράσεις της εξοικονόμησης πίστη έχουν να κάνουν άμεσα με τον Χριστό: να αποδεχθεί, να λαμβάνει και να ξεκουραστούν σ 'αυτόν και μόνο για την αιτιολόγηση, αγιασμός ,και την αιώνια ζωή, σύμφωνα με την διαθήκη της χάρης: Jun . 1:12? Πράξεις. 15:11? 16:31? Gal.2:20.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η πίστη, αν και σε διαφορετικό επίπεδο και μπορεί να είναι αδύναμη ή ισχυρή: Mt. 6:30?8:10, 26? 14:31? 16: 8? Mt. 17.20? Έχω 5:13, 14? Ro. 4:19 20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θα είναι, ωστόσο, εξακολουθεί να βρίσκεται σε χαμηλότερο επίπεδο, διαφορετικά σε είδος και τη φύση (όπως όλα τα άλλα εξοικονόμηση χάριτος) από την πίστη και την κοινή χάρη εκείνων των πιστών που είναι μόνο για έναν χρόνο: Stg. 2:14? 2 Πέτρου 1: 1? 1 Ιούνη 5: 4 ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και ως αποτέλεσμα, αν και συχνά επιθέσεις και να αποδυναμωθεί, θα είναι , ωστόσο, οι νικητές: Lc. 22:31, 32? Εφεσ. 6:16? 1η Ιούνη 5. 4<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> αυξάνεται σε πολλές μέχρι την πλήρη ασφάλεια: Ψαλμός 119: 114? Έχω 6:11, 12? 10:22, 23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Διαμέσου του Χριστού, ο οποίος είναι και ο συγγραφέας και τελειωτής της πίστης μας: Εβραίους 12: 2.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">15. Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι από τους εκλεκτούς που γίνονται κατά πλήρη καλλιεργούνται, έχοντας ζήσει για κάποιο χρονικό διάστημα, σε φυσική κατάσταση: Τιτ. 3: 2-5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και έχοντας υπηρετήσει στην ίδια σε διάφορα πάθη και τις ηδονές, ο Θεός, για να καλέσετε τουςαποτελεσματικά, να τους δώσει μετάνοια εις την ζωήν 2 Cr . 33: 10-20? Πράξεις. 9: 1-19? 16: 29,30.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ενώ εκεί. Είναι κανείς που κάνει το καλό και δεν το κάνει αμαρτία: Ψαλμός 130: 3? 143: 2?Παρ.20: 9? Ec. 7:20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και οι κουμπάροι, μέσα από τη δύναμη και την εξαπάτηση της διαφθοράς κατοικία σε αυτές, σε συνδυασμό με την επικράτηση του πειρασμού, μπορεί να εμπίπτει σε μεγάλες αμαρτίες και προκλήσεις: 2 Σαμουήλ 11: 1-27? Lk. 22: 54-62.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θεός στη διαθήκη της χάρης, ευτυχώς υπό την προϋπόθεση ότι οι πιστοί που αμαρτάνουν και να πέσει έτσι να ανανεωθεί μέσα από τη μετάνοια σωτηρία: Ιερ. 32:40? Lk. 22: 31.32? 1 1 Ιούνιος: 9 ..<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η μετάνοια για τη σωτηρία είναι μια ευαγγελική χάρη: Πράξεις. 5:31? 11:18? 2 Τιμ. 2:25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">με την οποία ένα άτομο το οποίο το Πνεύμα ενημερωθεί για τα πολλά δεινά της αμαρτίας του: Ψαλμός 51: 1-6? 130: 1-3? Lk. 15: 17-20? Πράξεις. 2:37 38.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μέσω της πίστης στο Χριστό: Ψαλμός 130: 4? Όρος 27: 3-5? Mark 1:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι ταπεινώνει από αυτόν με μια θλίψη που είναι σύμφωνα με τον Θεό, να αποστρέφεται και μισεί τον εαυτό του, προσεύχεται για συγχώρεση και τις δυνάμεις της από τη χάρη: Ez. 16: 60-63?36:31, 32? ZC. 12:10? Mt. 21:19? Πράξεις. 15:19? 20:21? 26:20? 2 Κορινθίους 7:10, 11? 1 Θεσ. 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για το σκοπό και τη δέσμευση με την παροχή του Πνεύματος, να περπατήσει ενώπιον του Θεού για να ευχαριστήσουν Αυτόν σε όλους: Pr . 28: 13? Ez. 36:25? 18: 30,31? Ψαλμός 119: 59, 104.128? Ματθαίος 3: 8? Lk. 3: 8? Πράξεις. 26:20? 1 Θεσ. 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Από μετάνοια πρέπει να συνεχιστεί καθ 'όλη τη ζωή μας, λόγω του σώματος του θανάτου και τις κλίσεις: Ez. 16:60? Ματθαίος 5: 4? 1 1 Ιούνιος: 9 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι , επομένως, είναι καθήκον του κάθε ανθρώπου να μετανοήσει συγκεκριμένα από τις συγκεκριμένες αμαρτίες που ξέρει: Lc. 19: 8? 1 Τιμ. 1: 13,15.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή είναι η διάταξη έχει κάνει ο Θεός μέσω του Χριστού στη διαθήκη της χάρης για τη διατήρηση των πιστών προς τη σωτηρία, παρόλο που υπάρχει είναι καμία αμαρτία τόσο μικρή, αλλά αξίζει την καταδίκη: Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Ro. 6:23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Υπάρχει, όμως, τόσο μεγάλη αμαρτία που προκαλεί την καταδίκη σε όσους μετανοήσουν, η οποία απαιτεί τη συνεχή κήρυγμα της μετανοίας: Ησ . 1: 16-18? 55: 7? Πράξεις. 2: 36-38.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">16. καλά έργα<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Καλή έργα είναι μόνο αυτά που ο Θεός έχει δώσει εντολή στον Άγιο Λόγο Του: Mi 6: 8? Ro. 12: 2?Έχω 13:21? Στήλη 2: 3? 2 Τιμ. 3: 16,17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όχι, χωρίς την εξουσία του αυτό, οι άνδρες έχουν εφευρέθηκε από έναν τυφλό ζήλο ή το πρόσχημα ότι έχουν καλές προθέσεις: Ματ . 15: 9 είναι 29:13? 1 Πέτρου 1:18? Ro. 10: 2? 16 Ιούν :. 2? 1 Σαμουήλ 15: 21-23? 1 Κορ 7:23? Gal. 5: 1? Col 2: 8,16 - 23.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτά τα καλά έργα, που έγινε σε υπακοή στις εντολές του Θεού, είναι τα φρούτα και τα τεκμήρια μιας αληθινής και ζωντανής πίστης: Jas. 2:18, 22? Gal. 5: 6? 1 Τιμ. 1: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και από τους πιστούς εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους: Ψαλμός 116: 12-14? 1 Πέτρου 2: 9, 12?Lk. 7: 36-50 με Ματθαίον 26: 1-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ενίσχυση της ασφάλειας: 1η Ιουνίου . 2: 3, 5? 3:18, 19? 2 Πέτρου 1: 5-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> οικοδομήσει τους αδελφούς τους. 2 Κορινθίους 9: 2? Mt. 5:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> κοσμούν το επάγγελμα του Ευαγγελίου: Ματθαίος 5:16? Τιτ. 2: 5, 9-12? 1 Τιμ. 6: 1? 1 Πέτρου 2:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Tapan στόμα των αντιπάλων: 1 Πέτρου 2:12, 15? Τιτ. 2: 5? 1 Τιμ. 6: 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ζ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Και δοξάζουν τον Θεό, του οποίου η κατασκευή είναι, που δημιουργήθηκε στον Ιησού Χριστό για αυτό: Εφεσ. 2:10? Phil. 1:11? 1 Τιμ. 6: 1? 1 Πέτρου 2:12? Mt. 5:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Προς έχοντας τον καρπό τους προς την αγιότητα, να έχει το τέλος αιώνια ζωή: Rom. 6:22? Όρος 7:13, 14,21 - 23.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ικανότητα των πιστών για να κάνουμε καλά έργα δεν είναι οι ίδιοι με κάθε τρόπο, αλλά εξ ολοκλήρου από το Πνεύμα του Χριστού. Και έτσι μπορούν να έχουν αυτή τη δυνατότητα, σε Εκτός από τις αρετές που έχουν λάβει, θα χρειαστεί μια πραγματική επιρροή του ιδίου Αγίου Πνεύματος για να εργαστούν σε αυτά να δώσουν και να το κάνουμε από την καλή χαρά του: Ez. 36: 26,27?15, Ιουνίου :. 4-6? 2 Κορινθίους 3: 5? Phil. 2: 12,13? Εφεσ. 2:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, αυτά δεν θα πρέπει να γίνονται απρόσεκτοι για αυτό, καθώς αν δεν δεσμεύονταν από οποιαδήποτε υποχρέωση, εκτός από μία ειδική κίνηση του Πνεύματος, αλλά πρέπει να είναι επιμελής στην υποδαύλιση τη χάρη του Θεού μέσα τους: Ro. 8:14? 3 Ιουνίου 8? Phil. 2: 12,13? 2 Πέτρου 1:10? Έχω 6:12? 2 Τιμ. 1: 6? Jud. 20.21.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτοί που επιτυγχάνουν την υψηλότερη δυνατή υπακοή σε αυτή τη ζωή είναι τόσο εκτεταμένες supererogate, και να κάνει περισσότερα από ό, τι απαιτεί ο Θεός, στερούνται πολλά από αυτά που του δασμού που απαιτείται για να κάνουν: Kings 8:46 ? 6:36 2 Kr .; Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Pr . 20: 9? Ec 7:20 .; Ro. 3: 9,23? 7:14 ff.? Gal. 5:17? 1η Ιούνη . 1: 6-10? Lk. 17:10.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν μπορούμε, ακόμη και από τα καλύτερα έργα μας, αξίζουν συγχώρεση της αμαρτίας ή αιώνια ζωή στα χέρια του Θεού, λόγω της μεγάλης δυσαναλογίας μεταξύ της εργασίας μας και τη δόξα που πρόκειται να έρθει. Ro. 8:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και από την άπειρη απόσταση μεταξύ μας και του Θεού, οι οποίοι δεν μπορούν να επωφεληθούν από αυτά τα έργα, ούτε να ικανοποιήσει το χρέος της πρώην αμαρτίες μας? ακόμα και όταν έχουμε κάνει ό, τι μπορούμε, αλλά δεν έχουμε κάνει το καθήκον μας , και είναι ασύμφορη υπαλλήλων. Ιώβ 22: 3? 35: 7? Lk. 17:10? Ro. 4: 3? 11: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και οι δύο είναι καλές προέρχονται από το Πνεύμα: Γαλ. 5:22, 23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όπως γίνονται από εμάς, είναι ακάθαρτο και αναμειγνύονται με τόση αδυναμία και ατέλεια ότι δεν μπορεί να αντέξει τη σοβαρότητα της τιμωρίας του Θεού: 1ο R. 8:46? 6:36 2 Kr .; Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Pr . 20: 9? Ec 7:20 .; Ro. 3: 9,23? 7: 14.GA. 5:17? 1η Ιούνη . 1: 6-10.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, οι πιστοί γίνονται δεκτές μέσω του Χριστού, τα καλά τους έργα και γίνονται δεκτές σε αυτόν Ex 28:38.? Εφεσ. 1: 6.7? 1 Πέτρου 2: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν είναι σαν να ήταν σε αυτή τη ζωή εντελώς άμεμπτος και άψογη στα μάτια του Θεού ζωής: 1 Βασιλέων 8:46? 6:36 2 Kr .; Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Pr . 20: 9? Ec 7:20 .; Ro. 3: 9,23? 7? 14ff.? Gal.5:17? 1η Ιούνη . 1: 6-10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> , αλλά ότι ο ίδιος, που αναζητούν πάνω τους στον Υιό του, είναι στην ευχάριστη θέση να δεχτεί και να επιβραβεύσει αυτό που είναι ειλικρινής , αν δεν συνοδεύεται από πολλές αδυναμίες και ατέλειες: Έχω 6:10? Όρος 25: 21,23.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έργα γίνει με αναζωογονημένη άνδρες, αν και οι ίδιοι είναι πράγματα τα οποία εντολές του Θεού, και της καλής χρήσης τόσο για τον εαυτό τους και τους άλλους: 1 Βασιλέων 21: 27-29? 2 Βασιλέων 10: 30,31? Ro. 2:14? Phil. 1: 15-18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, δεν προέρχονται από την καρδιά καθαρίζεται με πίστη: Gn. 4: 5 με Εβραίους 11: 4-6? 1 Τιμ. 1: 5? Ro. 14:23? Gal. 5: 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και δεν πρέπει να γίνει με σωστό τρόπο, ανάλογα με το Word: 1 Κορινθίους 13: 3? Είναι. 1:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ούτε σε ένα δεξιό άκρο (δόξα του Θεού): Ματθαίος 6: 2, 5, 6? 1 Cor 10:31.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">είναι επομένως αμαρτωλή, και δεν μπορούν να ευχαριστήσουν τον Θεό ή να κάνει κάποιος άξιος να λάβει χάρη από τον Θεό: Rom. 9:16? Τιτ. 1:15? 3: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και παρά το γεγονός αυτό, η παραμέληση των καλών έργων είναι πιο αμαρτωλός και δυσάρεστος στο Θεό: 1 Βασιλέων 21: 27-29? 2 Βασιλέων 10: 30,31? Ψαλμός 14: 4? 36: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">17. επιμονή ΑΓΙΩΝ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι τους οποίους ο Θεός έχει αποδεχθεί στο Αγαπημένε, και αποτελεσματικά την κάλεσε και εξαγνιστεί από το Πνεύμα Του, και ο οποίος έχει δώσει το πολύτιμο πίστη του εκλεκτούς του, δεν μπορεί να πέσει από την επιείκεια στο σύνολό τους ή σίγουρα, αλλά σίγουρα επιμείνουμε ότι μέχρι το τέλος και να αποθηκευτούν για την αιωνιότητα, αφού τα δώρα και ζητώντας από τον Θεό είναι αμετάκλητες, έτσι συνεχίζει να δημιουργήσει τον και καλλιεργώντας μέσα τους την πίστη, μετάνοια, την αγάπη, τη χαρά, την ελπίδα και την όλες οι αρετές του Πνεύματος για την αθανασία: Jul . 10: 28,29? Phil. 1: 6? 2 Τιμ. 2:19? 2 P.1: 5-10? 1 Ιουνίου 2:19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και ακόμη να προκύψουν και να μαστιγωθεί πολλές καταιγίδες και οι πλημμύρες δεν μπορεί ποτέ να αποσπάσει το θεμέλιο και rock που δια της πίστεως είναι προσκολλημένοι? έστω και αν, μέσα από την απιστία και τους πειρασμούς του Σατανά, την αισθητή όραμα του φωτός και της αγάπης του Θεού μπορεί να ensombrecérseles και oscurecérseles για μια στιγμή: Ps 89: 31-32? 1 Κορ 11:32? 2 Τιμ. 4: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκείνος, όμως, παραμένει η ίδια, και θα σωθεί, χωρίς αμφιβολία, με τη δύναμη του Θεού για τη σωτηρία, όπου θα απολαύσετε αγόρασε κατοχή τους, να τα λαξευμένα στις παλάμες των χεριών του και τα ονόματα είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής από όλη την αιωνιότητα: Ψαλμός 102: 27? Mal . 3: 6? Εφεσ. 1:14? 1 Πέτρου 1: 5? Αποκάλυψη 13: 8 . .<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η επιμονή των αγίων δεν εξαρτάται από τη δική τους ελεύθερη βούληση, αλλά ένα από τα αμετάβλητο του διατάγματος της εκλογής: Phil. 2: 12,13? Ro. 9:16? 6 Ιουνίου 37.44.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι ρέει ελεύθερα και αμετάβλητη αγάπη του Θεού Πατρός, με βάση την αποτελεσματικότητα των προσόντων και μεσιτεία του Ιησού Χριστού και την ένωση με τον: Ματθαίος 24:22, 24:31?Ro. 8:30? 9: 11.16? 11: 2.29? Εφεσ. 1: 5-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο όρκος του Θεού: Εφεσ. 1: 4? Ro. 5: 9, 10? 8: 31-34? 2 Κορ 5:14? Ro. 8: 35-38? 1 Κορινθίους 1: 8, 9? 14:19 Ιούνιο .; 10:28 29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> από την κατοικία τόπο του Πνεύματος του, του σπόρου του Θεού στους αγίους: Εβρ 6: 16-20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και τη φύση της διαθήκης της χάριτος: 1η Ιουνίου 2:19, 20, 27 ,. 3: 9? 5: 4, 18? Εφεσ. 1:13? 4:30? 2 Κορ 1:22? 5: 5? Εφεσ. 1:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιερ: Από όλα οποία η ασφάλεια και αλάθητο της επιμονής επίσης να προκύψουν. 31:33, 34?32:40? I 10: 11-18? 13: 20,21.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και αν και οι άγιοι (μέσω πειρασμό του Σατανά και τον κόσμο, την επικράτηση της διαφθοράς παραμένουν σε αυτά και παραμέληση τα μέσα για τη διατήρηση) μπορεί να πέσουν σε σοβαρές αμαρτίες και για κάποιο χρονικό διάστημα παραμένουν σε αυτά: 26 Mt. : 70, 72, 74.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> (Όπως συνεπάγεται δυσαρέσκεια του Θεού και θλίβομαι το Άγιο Πνεύμα του: Ψαλμός 38: 1-8? Ησαΐας 64: 5-9? Εφ 4:30? 1 Θεσσαλονικείς 5:14 ....<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μπορούν να βλάψουν τις αρετές και παρηγοριές τους: Ψαλμός 51: 10-12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μπορούν σκληραίνει την καρδιά και τη συνείδησή τους πονάει: Ψαλμός 32: 3, 4? 73:21, 22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έχουν κακό και σκανδαλίζουν τους άλλους: 2 Σ 12:14? 1 Κορινθίους 8: 9-13? Ro. 14: 13-18? 1 Τιμ.6: 1, 2? Τιτ. 2: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και χρονική κρίσεις trucked): 2 Σ 12: 14ff. Gn. 19: 30-38? 1 Κορινθίους 11: 27-32.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ανανεώσουν τη μετάνοια τους και θα διατηρηθούν μέχρι το τέλος μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό Λουκ. 22:32, 61.62? 1 Κορ 11:32? 1η Ιούνη . 3: 9? 5:18.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">18. Η ασφάλεια του ΧΑΡΗ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και οι πιστοί οι οποίοι είναι έτσι για λίγο και άλλοι αναζωογονημένη μάταια εξαπατούν τον εαυτό τους με ψεύτικες ελπίδες και τις σαρκικές τεκμήρια που έχουν την εύνοια του Θεού και βρίσκονται σε μια κατάσταση της σωτηρίας (αλλά ελπίζω να χαθεί ): Ιερ. 17: 9? Ματθαίος 7: 21-23? Lk. 18: 10-14? 8:41 Ιούνιο .; Εφεσ. 5: 6,7? Gal. 6: 3,7-9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι πραγματικά πιστεύουν στον Κύριο Ιησού και τον αγαπώ στην ειλικρίνεια, προσπαθώντας να περπατήσει σε όλη την ειλικρίνεια πριν από αυτόν σε αυτή τη ζωή μπορεί να είναι απολύτως βέβαιος ότι θα είναι στην κατάσταση της χάριτος, και μπορούν να χαίρονται με την ελπίδα της δόξας Ο Θεός? και τέτοια ελπίδα ποτέ δεν τους έφερναν σε δύσκολη θέση, Ro. 5: 2.5? 8:16? Ιούνιος 1 2: 3 ;. 3:14, 18, 19,24? 5:13? 2 Πέτρου 1:10.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό σίγουρα δεν είναι μια απλή εικαστική και την πιθανή καταδίκη, η οποία βασίζεται σε ένα fallible ελπίδα, αλλά ένα αλάνθαστο διαβεβαίωση της πίστης: Rom. 5: 2.5? Έχω 6:11, 19,20? 1 Ιούνη 3: 2,14 ;. 4:16? 5:13, 19,20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με βάση το αίμα και τη δικαιοσύνη του Χριστού αποκαλύπτεται στο Ευαγγέλιο: Έχω 6:17 18?7:22? 10:14 19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και επίσης στην εσωτερική απόδειξη της εν λόγω χάρες του Πνεύματος στο οποίο αυτό τους κάνει να υπόσχεται: Ματθαίος 3: 7-10? Mark 1:15? 2 Πέτρου 1: 4-11? Ιούνιος 1 2: 3 ;. 3:14, 18, 19, 24?5:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και στη μαρτυρία του Πνεύματος έκδοσης μάρτυρες με το πνεύμα μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού: Rom. 8: 15,16? 1 Κορ 2:12? Gal. 4: 6,7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και, ως ένα αποτέλεσμα της του, διατηρεί την ταπεινή και αγία καρδιά: 1 Ιούν 3: 1-3 . .<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό το αλάθητο διαβεβαίωση δεν ανήκει στην ουσία της πίστης στο σημείο που ένας πραγματικός οπαδός δεν μπορεί να περιμένει καιρό , και σύγκρουση με πολλές δυσκολίες πριν ο ίδιος να είναι μέρος αυτής της ασφάλειας: Πράξεις. 16: 30-34? 1 Ιουνίου 5:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, έχει εξουσιοδοτηθεί από το Πνεύμα να γνωρίζουν τα πράγματα που είναι ελεύθερα δόθηκε από τον Θεό, μπορείτε να φτάσετε: Ro. 8: 15,16? 1 Κορ 2:12? Gal. 4: 4-6 με 3: 2? 1η Ιούνη 4:13 .; Εφεσ. 3: 17-19? Έχω 6: 11.12? 2 Πέτρου 1: 5-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Χωρίς έκτακτη αποκάλυψη, από την ορθή χρήση των μέσων μαζικής ενημέρωσης? και ως εκ τούτου, είναι καθήκον όλων μας να είναι επιμελής για να κάνει την κλήση και την εκλογή σας?έτσι ώστε η καρδιά του διευρύνθηκε με ειρήνη και χαρά εν Πνεύματι Αγίω, στην αγάπη και ευγνωμοσύνη προς τον Θεό, και σε δύναμη και κέφι στα καθήκοντα της υπακοής, που είναι η σωστή καρπούς αυτής της διασφάλισης της: έτσι είναι απόσταση ασφαλείας είναι να οδηγήσει τους άνδρες στην ακολασία: 2 Πέτρου 1:10? Ψαλμός 119: 32? Ro. 15:13? Neh. 8:10? 1 Ιούνη 4: 19,16 ;. Ro. 6: 1, 2,11-13? 14:17? Τιτ. 2: 11-14? Εφεσ. 5:18.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ασφάλεια της σωτηρίας των αληθινών πιστών μπορεί να κλονιστεί, μειώθηκε και διακόπηκε με διάφορους τρόπους από αμέλεια στη συντήρηση: Έχω 6:11, 12? 2 Πέτρου 1: 5-11. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με εμπίπτουν σε κάποια ειδική αμαρτία πληγές η συνείδηση και θρηνεί το Πνεύμα: Ψαλμός 51: 8, 12, 14? Εφεσ. 16:30.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> από κάποια ξαφνική ή ισχυρό πειρασμό: Ps 30: 7? 31:22? 77: 7, 8? 116: 11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αποσύρει το φως από το πρόσωπό του, επιτρέποντας ακόμη και εκείνοι που φοβούνται τον να περπατήσει στο σκοτάδι και δεν έχουν καμία φως: Isa . 50:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, ποτέ δεν υπολείπονται του σπόρου του Θεού και τη ζωή της πίστης, ότι η αγάπη του Χριστού και τους αδελφούς, εκείνη την ειλικρίνεια της καρδιάς και της συνείδησης του φόρου, με την οποία, μέσα από τη λειτουργία του Πνεύματος, Αυτή η ασφάλεια είναι δυνατόν να απαλλαγούν την πάροδο του χρόνου? και η οποία, στο μεταξύ, οι αληθινοί πιστοί σώζονται από την πτώση σε απόλυτη απόγνωση: 1 του Ιούνη . 3: 9? Lk. 22:32? Ro. 8:15, 16? Gal. 4: 5? Ψαλμός 42: 5, 11.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">19. Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός έδωσε στον Αδάμ το νόμο της καθολικής υπακοής γραμμένο στην καρδιά του , Gn. 1:27?Ec 7:29 .; Ro. 2: 12α, 14,15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και ένα συγκεκριμένο δίδαγμα του να μην τρώει τον καρπό του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού: Gn. 2: 16, 17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ως εκ τούτου, ο ίδιος τον ίδιο και όλους τους απογόνους του αναγκάστηκε να ολοκληρώσει, ακριβείς , και αέναη υπακοή? υποσχέθηκε η ζωή εξαρτάται από την εκπλήρωση του νόμου του, και απειλούνται με θάνατο από παράβαση του? καθώς επίσης και του έδωσε δύναμη και την ικανότητα να κρατήσει: Gn. 2: 16,17? Ro. 10: 5? Gal. 3: 10,12.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο ίδιος νόμος που γράφτηκε για πρώτη φορά στην καρδιά του ανθρώπου συνέχισε να είναι ένα τέλειο κανόνα της δικαιοσύνης μετά την Άλωση: Για τέταρτη εντολή, Gn. 2: 3? Ex . 16? Gn. 7: 4? 8: 10.12? για την πέμπτη Εντολή, Gn. 37:10? για την έκτη εντολή, Gn. 4: 3-15? για το έβδομο Εντολή, Gn. 12:17? για την όγδοη Εντολή, Gn. 31:30? 44: 8? για την Ένατη Εντολή, Gn. 27:12? για τη Δέκατη Εντολή, Gn. 6: 2? 13: 10.11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και δόθηκε από τον Θεό στο όρος Σινά: Ro. 2: 12α, 14,15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε δέκα εντολές, και γραμμένο σε δύο πίνακες? οι τέσσερις πρώτες εντολές που περιέχει το καθήκον μας προς τον Θεό, και τα άλλα έξι, καθήκον μας προς τους άνδρες: Ex . 32: 15,16? 34: 4.28? Dt . 10: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκτός από αυτό το νόμο, που κοινώς αποκαλείται ηθικός νόμος, ευδόκησε ο Θεός να δώσει ο λαός του Ισραήλ τελετουργική νόμοι που περιέχει διάφορους τυπικούς διατάγματα? εν μέρει της λατρείας, που προεικονίζει Χριστού, του αρετές, τις δράσεις, τα βάσανα , και τα οφέλη: Έχω 10: 1?Ο συνταγματάρχης 2:16, 17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και εν μέρει προτείνοντας διάφορες οδηγίες του ηθικού των καθηκόντων: 1 Κορ 5: 7? 2 Κορ 6:17?Jud. 23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλα αυτά τα τελετουργικά τους νόμους, έχει συνταγογραφηθεί μόνο μέχρι τη στιγμή της μεταρρύθμισης του, όταν είχαν καταργηθεί και να λαμβάνονται μακριά από τον Ιησού Χριστό, τον αληθινό Μεσσία και μόνο νομοθέτη που επενδύθηκαν με δύναμη από τον Πατέρα για το σκοπό αυτό: Κολ 2: 14, 16,17? Εφεσ. 2: 14-16.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός έδωσε στους Ισραηλίτες διάφορες αστικές νομοθεσίες, η οποία έληξε όταν τελείωσε η πόλη ως ένα κράτος, που δεν είναι πλέον υποχρεωτική για όποιον δυνάμει του εν λόγω ιδρύματος: .lc. 21: 20-24? Πράξεις. 6:13, 14? Έχω 9:18 19cons 8: 7, 13? 9:10? 10: 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όντας μόνο τις αρχές της καθαρής θέσης που χρησιμοποιούνται σήμερα: 1 Κορ 5: 1? 9: 8-10<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο ηθικός νόμος απαιτεί για πάντα σε όλους, καθώς και δικαιολογείται ως άλλοι, στην υπακοή: Mt. 19: 16-22? Ro. 2: 14-15? 3: 19-20? 6:14? 7: 6? 8: 3? 1 Τιμ. 1: 8-11? Ro. 13: 8-10? 1 Κορ 7:19 με Γαλ.5: 6? 6:15? Εφεσ. 4: 25-6: 4? STG. 2: 11-12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και αυτό όχι μόνο σε σχέση με το περιεχόμενό του, αλλά και σχετικά με την εξουσία του Θεού, του Δημιουργού, ο οποίος έδωσε το : Stg. 2: 10-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ούτε ο Χριστός στο ευαγγέλιο, σε καμία περίπτωση δεν ακυρώνει αυτήν την υποχρέωση, αλλά ενισχύει σημαντικά: Ματθαίος 5: 17-19? Ro. 3:31? 1 Κορ 9:21? STG. 2: 8.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και αληθινοί πιστοί δεν είναι σύμφωνα με τη νομοθεσία ως μια διαθήκη των έργων , να είναι έτσι δικαιολογείται ή καταδικάζονται: Πράξεις. 13:39? Ro. 6:14? 8: 1? 10: 4? Gal. 2:16? 4: 4, 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά είναι χρήσιμο για τους ίδιους και για τους άλλους, όπως ένας κανόνας ζωής που τους ενημερώνει για το θέλημα του Θεού και των καθηκόντων τους, να τους κατευθύνει και αναγκάζονται να περπατήσουν σύμφωνα με αυτό: Ro. 7:12, 22, 25? Ψαλμός 119: 4-6? 1 Cor 7:19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μπορούμε επίσης αποκαλύπτει την αμαρτωλή ρύπανση της φύσης, την καρδιά και τη ζωή τους?έτσι ώστε, όταν εξετάζεται υπό το φως του, που μπορεί να φτάσει μια βαθύτερη πεποίθηση της αμαρτίας, ταπείνωση για, και το μίσος εναντίον του? μαζί με μια σαφέστερη άποψη για την ανάγκη του Χριστού, και την τελειότητα της υπακοής του: Ρωμ. 3:20? 7: 7, 9, 14, 24? 8: 3? STG. 1: 23-25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> είναι επίσης το ηθικό νόμο στην αναγέννηση να συγκρατήσει διαφθορά τους, υπό την έννοια ότι απαγορεύει την αμαρτία? και των απειλών χρησιμεύουν για να δείξουν τι αξίζουν ακόμα και τις αμαρτίες τους, και τι καταθλίψεις μπορούν να περιμένουν για αυτούς σε αυτή τη ζωή, ακόμη και αν είναι ελεύθερη από την κατάρα και την τεράστια έκταση του νόμου: Stg. 2:11? Ψαλμός 119: 101, 104,128.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> υπόσχεται επίσης πρόδηλο αναγεννημένη υπακοή ότι ο Θεός εγκρίνει και ποιες ευλογίες θα πρέπει να αναμένουν τη συμμόρφωση με αυτό είναι: Εφεσ. 6: 2, 3? Ps 37:11? Ματθαίος 5: 6? Ψαλμός 19:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ενώ δεν είναι τόσο αν οφείλεται από το νόμο ως ένα διαθήκη των έργων: Lc. 17:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έτσι, αν κάποιος κάνει το καλό και το ρεφρέν από το κακό, διότι ο νόμος διέταξε απαγορεύεται ένα και το άλλο, όχι γιατί δείχνει ότι είναι σύμφωνα με το νόμο και όχι σύμφωνα με την επιείκεια: Δείτε το βιβλίο παροιμίες? Κατά Ματθαίον 3: 7? Lk. 13: 3.5? Πράξεις. 2:40? Έχω 11:26? 1 Πέτρου 3: 8-13.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι χρήσεις του ως άνω νόμου, δεν είναι αντίθετη με τη χάρη του ευαγγελίου, αλλά γλυκά συμμορφώνονται με αυτό? Για το Πνεύμα του Χριστού να καταπνίξει και επιτρέποντας τη θέληση του ανθρώπου να κάνει ελεύθερα και χαρούμενα που απαιτεί το θέλημα του Θεού αποκαλύπτεται στο νόμο, Γαλ. 3:21? Ιερ. 31:33? Ez. 36:27? Ro. 8: 4? Τιτ. 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">20. ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΠΕΔΙΟ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ της χάριτος του<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έχοντας παραβιάσει τη διαθήκη των έργων από την αμαρτία και αφού ήταν άχρηστο να δώσει τη ζωή πίσω, ευδόκησε ο Θεός να δώσει την υπόσχεση του Χριστού, ο σπόρος της γυναίκας, όπως τα μέσα καλώντας τους εκλεκτούς, και γεννώντας μέσα τους την πίστη και μετάνοια. Σε αυτή την υπόσχεση, το ευαγγέλιο της ουσίας του αποκαλύφθηκε, και ως εκ τούτου είναι αποτελεσματική για να φέρει τους αμαρτωλούς με τη μετατροπή και τη σωτηρία: Γεν 3:15 με Εφεσίους 2: 12? Gal.4: 4? Έχω 11:13? Lk. 2: 25.38? 23:51? Ro. 4: 13-16? Gal. 3: 15-22.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η υπόσχεση του Χριστού, και η σωτηρία από τον ίδιο, αποκαλύπτεται μόνο από το Λόγο του Θεού: Πράξεις. 4:12? Ro. 10: 13-15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ούτε οι εργασίες της δημιουργίας ή την πρόνοια, με το φως της φύσης, αποκαλύπτουν τον Χριστό ή χάρη που είναι μέσα από αυτόν, δεν είναι γενικά ή το βράδυ: Ψαλμός 19? Ro. 1: 18-23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ισότητα ούτε άντρες που δεν έχουν μια αποκάλυψη γι 'αυτόν από την υπόσχεση του ευαγγελίου να πάρετε μια εξοικονόμηση πίστη ή μετάνοια: Ro. 2: 12α? Όρος 28: 18-20? Lk. 24: 46.47 Ac. 17: 29,30? Ro. 3: 9-20.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αποκάλυψη του ευαγγελίου στους αμαρτωλούς, γίνονται σε διαφορετικούς χρόνους και διαφορετικές θέσεις, με την προσθήκη των υποσχέσεων και παραινέσεις για την υπακοή απαιτεί τα έθνη και τους ανθρώπους στους οποίους χορηγείται μόνο από την κυρίαρχη βούληση και την ευχαρίστηση Ο Θεός: Ματθαίος 11:20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν ιδιοποίηση κάτω από μια υπόσχεση που δεν παράγονται από την καλή χρήση των φυσικών ικανοτήτων των ανθρώπων, ή με την κοινή φως που έλαβε, εκτός από τον ίδιο, το οποίο κανείς δεν έκανε ποτέ ή να κάνετε: Ro. 3: 10-12? 8: 7.8. Ως εκ τούτου, σε όλες τις ηλικίες, το κήρυγμα του ευαγγελίου έχει χορηγηθεί σε άτομα και τα έθνη, την επέκταση ή τον περιορισμό τους, με μεγάλη ποικιλία, σύμφωνα με τη συμβουλή του θελήματος του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και το Ευαγγέλιο είναι το μόνο προς τα έξω μέσα από την αποκάλυψη του Χριστού και εξοικονόμηση χάριτος, και είναι, ως εκ τούτου, απόλυτα επαρκές για το σκοπό αυτό: Ro. 1: 16,17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για τους άνδρες που είναι νεκροί για τις παραβάσεις μπορεί να αναγεννηθεί, να επιταχυνθεί ή να αναγεννηθεί, θα είναι επίσης απαραίτητο, σε κάθε ψυχή, μια αποτελεσματική και αξεπέραστη έργο του Αγίου Πνεύματος, με σκοπό την παραγωγή σε αυτά μια νέα πνευματική ζωή ? χωρίς αυτό, δεν υπάρχει άλλο μέσο μπορεί να κάνει τη μετατροπή σας στο Θεό: Jun . 6:44? 1 Κορ 1: 22-24? 2:14? 2 Κορινθίους 4: 4, 6.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">21. Η χριστιανική ελευθερία και η ελευθερία της συνείδησης<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ελευθερία ότι ο Χριστός έχει αγοράσει για τους πιστούς κάτω από το ευαγγέλιο συνίσταται στην ελευθερία τους από την ενοχή της αμαρτίας, η οποία καταδικάζει την οργή του Θεού και η σοβαρότητα και η κατάρα του νόμου: Jun . 3:36? Ro. 8:33? Gal. 3:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και παραδίδεται από την παρούσα κακό κόσμο από τη δουλεία του Σατανά , και την κυριαρχία της αμαρτίας: Γαλ. 1: 4? Εφεσ. 2: 1-3? Ο συνταγματάρχης 1:13? Πράξεις. 26:18? Ro. 6: 14-18? 8: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Από το κακό των συμφορών, το φόβο και το κεντρί του θανάτου, η νίκη πάνω από τον τάφο και την αιώνια καταδίκη: Ro. 8:28? 1 Κορινθίους 15: 54-57? 1 Θεσ. 1:10? Έχω 2:14, 15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και, επίσης, την ελεύθερη πρόσβασή τους στο Θεό, και να πληρώνουν υπακοή σ 'αυτόν, όχι από μια δουλική φόβο, αλλά από μια υιική αγάπη και πρόθυμοι μυαλό. Εφεσ. 2:18? 3:12? Ro. 8:15? 1 Ιουνίου 4:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα αυτά ήταν επίσης σημαντικά που ισχύουν για τους πιστούς σύμφωνα με το νόμο: Jun . 8:32?Ψαλμός 19: 7-9? 119: 14, 24, 45, 47,48, 72,97? Ro. 4: 11.05? Gal. 3: 9? Έχω 11:27 33.34.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά κάτω από την Καινή Διαθήκη η ελευθερία των Χριστιανών διευρύνεται πολύ περισσότερο επειδή είναι απαλλαγμένες από τον ζυγό του τελετουργικού νόμου κρατούσε την εβραϊκή εκκλησία, και τώρα έχουν περισσότερη εμπιστοσύνη για να προσεγγίσει το θρόνο της χάριτος, και να έχουν μια επικοινωνία πιο πλήρης, με ελεύθερο πνεύμα του Θεού, που ήταν συνήθως πιστοί σύμφωνα με το νόμο: Jun . 1:17? Ι 1: 1,2α? 7:19, 22? 8: 6? 9:23? δώδεκα παρα είκοσι? Gal. 2: 11ss.4: 1-3? Ο συνταγματάρχης 2:16, 17? I 10: 19-21? Ιούνιος 7:38, 39.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> μόνο ο Θεός είναι ο Κύριος της συνείδησης: Stg. 4:12? Ro. 14: 4? Gal. 5: 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και γίνεται δωρεάν από τα δόγματα και τις εντολές των ανδρών που είναι με οποιονδήποτε τρόπο σε αντίθεση με το Λόγο Του ή δεν περιέχονται σε αυτήν: Πράξεις. 4:19? 5:29? 1 Κορ 7:23?Ματθαίος 15: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έτσι πιστεύουν τέτοια δόγματα , ή υπακούουν τέτοιες εντολές από τη συνείδηση , είναι ναπροδώσει αληθινή ελευθερία της συνείδησης: ο συνταγματάρχης 2:20, 22, 23? Gal. 1:10? 2: 3-5? 5: 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και απαιτούν μια σιωπηρή πίστη , και μια απόλυτη και τυφλή υπακοή είναι να καταστρέψει την ελευθερία της συνείδησης και λόγο: Ro. 10:17? 14:23? Πράξεις. 17:11? 4:22 Ιούνιο .; 1 Κορινθίους 3: 5? 2 Κορ 1:24.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτοί που με το πρόσχημα της χριστιανικής ελευθερίας , δεν ασκούν καμία αμαρτία , ή αγαπάμε κάθε σφοδρή επιθυμία, καθώς και διαστρέψουν τον κύριο σκοπό της τη χάρη του ευαγγελίου στην καταστροφή τους: Rom. 6: 1,2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Συνεπώς, καταστρέφει εντελώς το σκοπό της χριστιανικής ελευθερίας, η οποία είναι ότι, που παραδίδονται από τα χέρια των εχθρών μας, μπορούμε να υπηρετήσει τον Κύριο χωρίς φόβο, με αγιότητα και δικαιοσύνη πριν από αυτόν, όλες τις ημέρες της ζωής μας: Lk. 1: 74.75? Ro. 14: 9?Gal. 5:13? 2 Πέτρου 2: 18.21.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">22. θρησκευτικής λατρείας και το Σάββατο<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το φως της φύσης δείχνει ότι υπάρχει είναι ένας Θεός ο οποίος έχει εξοχότητα και την κυριαρχία πάνω από όλα? Είναι σωστό, καλό και κάνει καλό σε όλους? και, ως εκ τούτου, πρέπει να φοβόμαστε, αγαπούσε, εξήρε, που ονομάζεται, πίστευε και υπηρέτησε με όλη την ψυχή σου, με όλη την καρδιά σου και με όλη σας τη δύναμη: Ιερ. 10: 7? Ο κ 12:33.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά ο αποδεκτός τρόπος λατρείας του αληθινού Θεού καθιερώθηκε από τον εαυτό του, και είναι σε τέτοια ένα περιορισμένο τρόπο από τη δική αποκάλυψε τη θέλησή του, που δεν πρέπει να λατρεύουμε τον Θεό, σύμφωνα με τις φαντασίες και τις συσκευές των ανδρών , ή τις προτάσεις του Σατανά, ή κάτω από κάθε ορατή αντιπροσώπευση ή με οποιοδήποτε άλλο τρόπο που δεν προβλέπεται στην Αγία Γραφή: Γένεσις. 4: 1-5? Ex . 20: 4-6? Ματθαίος 15: 3, 8-9? 2 Βασιλέων 16: 10-18? Lv. 10: 1-3? Dt . 17: 3? 4: 2? 12: 29-32? Jos. 1: 7? 23: 6-8? Mt. 15:13? Στήλη 2: 20-23? 2 Τιμ.3: 15-17.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> θρησκευτική λατρεία δίνεται στο Θεό ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, και να τον μόνη της: Ματθαίος 4: 9, 10? 5:23 Ιούνιο .; 2 Κορ 13:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν αγγέλους ή αγίους, ή οποιοδήποτε άλλο πλάσμα: Ro. 1:25? Ο συνταγματάρχης 2:18? Απ. 19:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και μετά την πτώση, όχι χωρίς μεσολαβητή? ούτε στην διαμεσολάβηση οποιουδήποτε άλλου αλλά Christ μόνος: Ιούνιος 14: 6 ;. Εφεσ. 2:18? Ο συνταγματάρχης 3:17? 1 Τιμ. 2: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όντας προσευχή, ευχαριστία, ένα μέρος της φυσικής λατρείας, είναι από το Θεό που απαιτείται από όλους τους άνδρες: Ψαλμός 95: 1-7? 100: 1-5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά για να γίνει δεκτό, θα πρέπει να γίνει στο όνομα του Υιού: Jun . 14:13, 14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος. Ro. 8:26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σύμφωνα με τη διαθήκη του: 1η Ιούνη 5:14 ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με κατανόηση, σεβασμό, ταπεινότητα, θέρμη, την πίστη, την αγάπη και επιμονή. Ψαλμός 47: 7? Ec 5: 1, 2 ,. Έχω 12:28? Gn. 18:27? STG. 5:16? 1: 6, 7? Mark 11:24? Ματθαίος 6:12, 14, 15? Στήλη 4: 2?Εφεσ. 6:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όταν προσεύχεσαι μαζί με άλλους, θα πρέπει να γίνει σε μια γνωστή γλώσσα: 1 Κορινθίους 14: 13-19, 27,28.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Προσευχή πρέπει να είναι για τα πράγματα νόμιμη, καθώς και για όλα τα είδη των ζωντανών ατόμων, ή που θα ζήσουν αργότερα 1η του Ιουνίου 5:14.? 1 Τιμ. 2: 1,2? Ιούνιος 17.20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά όχι για τους νεκρούς ή εκείνους που μπορεί να γνωρίζει ποιος διέπραξε την αμαρτία μέχρι θανάτου: 2 Σαμουήλ 12: 21-23? Lk. 16: 25,26? Rev 14:13 .; 1 Ιουνίου 5:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Διαβάζοντας τις Γραφές: Πράξεις. 15:21? 1 Τιμ. 4:13? Rev 1: 3 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το κήρυγμα και την ακοή του Λόγου του Θεού: 2 Τιμ. 4: 2? Lk. 8:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οδηγίες και προειδοποιούν ο ένας τον άλλον μέσα από ψαλμούς, ύμνους και πνευματικά τραγούδια, τραγουδώντας με χάρη στην καρδιά σας με τον Κύριο, ο συνταγματάρχης 3:16? Εφεσ.5:19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως επίσης bautismo4 διοίκησης και του Κυρίου Δείπνο: 28:19, 20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι μέρος της θρησκευτικής λατρείας του Θεού για να εκτελεστεί στην υπακοή σ 'Αυτόν, με την κατανόηση, την πίστη, ευλάβεια και ευσεβή φόβο? Επιπλέον, υπεύθυνη ταπείνωση: 1 Cor 11:26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">F.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με τη νηστεία, και ευχαριστία σε ειδικές περιπτώσεις, πρέπει να χρησιμοποιούνται σε μια ιερή και θεϊκή Est 4:16.? 2:12 Jl .; Mt. 9:15? Πράξεις. 13: 2, 3? 1 Κορινθίους 7: 5, 7. Εξ 15: 1-19 ;. Ψαλμός 107.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τώρα, σύμφωνα με το ευαγγέλιο, ούτε προσευχή, ούτε οποιοδήποτε άλλο μέρος της θρησκευτικής λατρείας περιορίζονται σε έναν τόπο, ούτε είναι περισσότερο αποδεκτή από οποιαδήποτε χώρα στην οποία συμβαίνουν, ή στη διεύθυνση που στοχεύουν: Jun . 4:21 .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά ο Θεός πρέπει να λατρεύεται παντού στο πνεύμα και στην αλήθεια Mal 1:11.? 1 Τιμ. 2: 8? 4 Ιουνίου 23.24.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είτε κάθε οικογένεια ιδίως: DT . 6: 6,7? Ιώβ 1: 5? 1 Πέτρου 3: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> καθημερινά: Mt. 6:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως κάθε κρυφά και μόνο: Ματθαίος 6: 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως πιο επίσημη τρόπο σε δημόσιες συναντήσεις: Ψαλμός 84: 1, 2, 10? Mt. 18:20? 1 Κορ 3:16?14:25? Εφεσ. 2:21, 22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> τα οποία δεν είναι απρόσεκτα ή εσκεμμένα ή εξ αμελείας εγκαταλείφθηκε όταν ο Θεός με το Λόγο Του ή πρόνοια μας καλεί να τους: Πράξεις. 2:42? Έχω 10:25.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως είναι ο νόμος της φύσης ότι σε γενικές γραμμές ένα ποσοστό του χρόνου, ο Θεός 'sσχεδιασμό, είναι αφιερωμένη στη λατρεία του Θεού και του Λόγου Του, από μια θετική, ηθική ,δεσμεύουν όλους και διαρκή εντολή άνδρες σε όλες τις ηλικίες, ιδιαίτερα ο Θεός έχει ορίσει την ημέρα σε επτά ως το Σάββατο, για να διατηρείται το ιερό σ 'αυτόν: Γεν 2: 3? Ex . 20: 8-11? Mark 2:27, 28? Απ. 1:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποιος από την αρχή του κόσμου για την ανάσταση του Χριστού ήταν η τελευταία ημέρα της εβδομάδας και μετά την ανάσταση του Χριστού άλλαξε σε την πρώτη ημέρα της εβδομάδας, η οποία ονομάζεται ο Κύριος 's Day και θα πρέπει να συνεχιστεί μέχρι το τέλος ο κόσμος όπως το χριστιανικό Σάββατο, που κατάργησε την τήρηση της τελευταίας ημέρας της εβδομάδας: Jul . 20: 1? Πράξεις. 2: 1? 20: 7? 1 Κορινθίους 16: 1? Αποκάλυψη 1:10 .; Ο συνταγματάρχης 2:16, 17.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(8)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το Σάββατο διατηρείται άγιο στον Κύριο, όταν οι άνδρες, μετά από κατάλληλη προετοιμασία της καρδιάς του και έχοντας προκαθοριστεί όλες τις καθημερινές υποθέσεις τους, όχι μόνο παρατηρούμε μια ιερή υπόλοιπο όλη την ημέρα στην εργασία τους, τα λόγια και οι σκέψεις: Ex 20: 8-11 ;. Neh. 13: 15-22? Είναι 58:13, 14 .; Απ. 1:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σχετικά με την κοσμική ασχολίες τους και εκτροπές, αλλά και να αφιερώσει όλο το χρόνο για να τον δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα της λατρείας του Θεού, και τα καθήκοντα τα οποία είναι κατ 'ανάγκη και το έλεος: Ματθαίος 12: 1-13? Mark 2:27, 28.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">23. ΝΟΜΙΜΟΙ όρκους και όρκους<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο νόμιμος όρκος είναι μέρος της θρησκευτικής λατρείας στην οποία το άτομο ορκωμοσία στην αλήθεια, τη δικαιοσύνη και την κρίση, πανηγυρικά καλεί ο Θεός να δει τι ορκίζεται, και να τον κρίνουν σύμφωνα με την αλήθεια ή αναλήθεια τι ορκίζεται: Dt 10:20 ;. Ex . 20: 7? Lv. 19:12? 2 Kr 6:22, 23 .; 2 Cor 1:23.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι άνδρες θα πρέπει να ορκίζονται μόνο με το όνομα του Θεού, και στο πλαίσιο αυτό πρέπει να το χρησιμοποιήσετε με όλα τα ιερά φόβο και σεβασμό. Ως εκ τούτου, ορκίζονται μάταια ή απερίσκεπτα από την εν λόγω ένδοξο και φοβισμένοι όνομα, ή απλά να ορκίζονται από οτιδήποτε άλλο, είναι αμαρτωλό και πρέπει να προορίσει: DT . 6:13? 28:58? Ex . 20: 7? Ιερ. 5: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, σε θέματα βάρους και σημασίας, για την επιβεβαίωση της αλήθειας και να βάλει ένατέλος εντελώς σε ένα διαγωνισμό, ο Λόγος του Θεού δικαιολογεί τον όρκο, έτσι ώστε όταν μια νόμιμη αρχή απαιτεί ένα νόμιμο όρκο σε τέτοιες περιπτώσεις, ο όρκος θα πρέπει να είναι: I 6: 13-16? Gn. 24: 3? 47: 30,31? 50:25? 1 Βασιλέων 17: 1? Neh. 13:25? 5:12? ESD. 10: 5? Nm. 5: 19.21? 1 Βασιλέων 8:31? Ex 22:11 .; Είναι 45:23 .; 65:16? Όρος 26: 62-64? Ro. 1: 9? 2 Cor 1: 23? Πράξεις.18:18.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όποιος παίρνει όρκο δικαιολογείται από το Λόγο του Θεού θα πρέπει να εξετάσει σοβαρά τη σοβαρότητα μιας τέτοιας την επίσημη πράξη, και να μην πω το ίδιο τίποτα, αλλά αυτό που ξέρω είναι αλήθεια, γιατί απερίσκεπτη, ψευδή και μάταια όρκους προκαλείται ο Κύριος και γι 'αυτό τα βογγητά της γης: Ex . 20: 7? Lv. 19:12? Nm. 30: 2? Ιερ. 4: 2? 23:10.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ένας όρκος πρέπει να γίνει με κοινές λέξεις των οποίων η έννοια είναι σαφής, χωρίς υπεκφυγές ή ψυχική κράτηση: Ψαλμός 24: 4? Ιερ. 4: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μία ψήφος (οι οποίες δεν πρέπει να γίνει σε οποιοδήποτε πλάσμα, αλλά στο Θεό). Nm. 30: 2,3? Ps 76:11? Ιερ. 44: 25,26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θα πρέπει να γίνει και να εκπληρώσει όλες τις ευσεβείς φροντίδα και την αφοσίωση Nm. 30: 2?Ψαλμός 61: 8? 66:13, 14? Eq . 5: 4-6? Είναι. 19:21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά οι παπικοί μοναστικούς όρκους αιώνιας αγαμία, τη φτώχεια και την υπακοή που προορίζονται για εκκλησιαστική κανόνες, μέχρι στιγμής από το να είναι βαθμούς υψηλότερη τελειότητα που είναι πραγματικά δεισιδαίμονες και αμαρτωλή παγίδες στις οποίες δεν Χριστιανός πρέπει να μπλεχτούν: 1 Co. 6:18 με 7: 2, 9? 1 Τιμ. 4: 3? Εφεσ. 4:28? 1 Κορ 7:23? Όρος 19:11, 12.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">24. πολιτικών αρχών<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θεός, ο υπέρτατος Κύριος και ο βασιλιάς του κόσμου, έχει συσταθεί αστικές αρχές να υποβάλουν σε αυτόν και κυβερνούν τους ανθρώπους: Ψαλμός 82: 1? Lk. 12:48? Ro. 13: 1-6? 1 Πέτρου 2: 13.14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για τη δόξα του Θεού και το κοινό καλό: Gn. 6: 11-13 με 9: 5,6? Ψαλμός 58: 1,2? 72:14? 82: 1-4? Pr 21:15 .; 24: 11.12? 29: 14,26? 31: 5? Ez. 7:23? 45: 9? Dn. 4:27? Mt. 22:21? Ro. 13: 3.4? 1 Τιμ. 2: 2? 1 Πέτρου 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και για το σκοπό αυτό, έχει τους έδωσε τη δύναμη του σπαθιού, για την υπεράσπιση και την ενθάρρυνση όσων κάνουν το καλό, και για την τιμωρία των κακοποιών: Gn. 9: 6? Pr 16:14 .;19:12? 20: 2? 21:15? 28:17? Πράξεις. 25:11? Ro. 13: 4? 1 Πέτρου 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θα είναι νόμιμη για τους Χριστιανούς να αποδεχθεί θέσεις εντός της πολιτικής αρχής, όταν καλούνται να συμπληρώσουν τους : Ex . 22: 8, 9, 28,29? Daniel? Νεεμίας? Pr 14:35 .; 16: 10.12? 20: 26,28? 25: 2? 28: 15,16? 29: 4.14? 31: 4,5? Ro. 13: 2, 4.6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> κατά την εκτέλεση των εν λόγω τελών πρέπει ιδιαίτερα να διατηρήσει τη δικαιοσύνη και την ειρήνη, ως καλοί νόμοι του κάθε βασιλείου και την κατάσταση? και έτσι, τώρα για το σκοπό αυτό, σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, μπορούν νομίμως πόλεμο στη δίκαιη και αναγκαία περιπτώσεις: Lc. 3:14? Ro. 13: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έχοντας συσταθεί από το Θεό πολιτικές αρχές με τους προαναφερθέντες σκοπούς, θα πρέπει να πραγματοποιηθεί με θέμα: Pr . 16: 14,15? 19:12? 20: 2? 24:21, 22? 25:15? 28: 2? Ro. 13: 1-7? Τιτ.3: 1? 1 Πέτρου 2: 13.14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> στον Κύριο σε όλα τα πράγματα νόμιμη: Dn. 1: 8? 3: 4-6,16-18? 6: 5 έως 10,22? Mt. 22:21? Πράξεις.4: 19,20? 5:29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> για την αποστολή, όχι μόνο λόγω της οργής του, αλλά και για τη συνείδηση? και εμείς θα πρέπει να προσφέρουν δεήσεις και προσευχές για τους βασιλείς και όλους όσους βρίσκονται στην εξουσία, ότι κάτω από την κυβέρνησή του να ζήσουν μια ήσυχη και ειρηνική ζωή σε όλα τα ευσέβεια και εντιμότητα: Ιερ. 29: 7? 1 Τιμ. 2: 1-4.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">25. ΓΑΜΟΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο γάμος πρέπει να είναι μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας? Δεν είναι νόμιμο για οποιοδήποτε άνθρωπο να έχουν περισσότερες από μία συζύγους, ούτε για οποιαδήποτε γυναίκα να έχει περισσότερες από μία σύζυγό: Gn. 2:24 με Mt. 19: 5,6? 1 Τιμ. 3: 2? Τιτ. 1: 6.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο γάμος είχε συσταθεί για την αμοιβαία βοήθεια της συζύγου και της συζύγου: Γεν 2:18? Pr 2:17 .;Μαλ. 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για να πολλαπλασιάσει την ανθρώπινη φυλή μέσα από ένα νόμιμο απόγονοι: Γεν 1:28? Ψαλμός 127: 3-5? 128: 3.4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και να αποφευχθεί η πρόσμιξη: 1 Κορ 7: 2.9.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> νομίμως μπορούν να παντρευτούν όλα τα είδη των ανθρώπων που είναι σε θέση να δώσουν τη συγκατάθεσή τους στο σωστό μυαλό του: 1 Co. 7:39? 2 Κορ 6:14? Έχω 13: 4? 1 Τιμ. 4: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, αυτό είναι το καθήκον των χριστιανών να παντρευτεί στον Κύριο. Και ως εκ τούτου, όσοι πρεσβεύουν την αληθινή πίστη δεν πρέπει να παντρευτεί απίστους ή ειδωλολάτρες? ούτε θα πρέπει, όπως οι ευσεβείς να άνισα προσδεμένη, από το πάντρεμα όσους ζουν ένα κακό ζωή ή κρατήστε καταδικαστέος αιρέσεις: 1 Co. 7:39? 2 Cor 6:14.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο γάμος θα έπρεπε να μην είναι εντός των βαθμών συγγένειας ή αγχιστείας απαγορεύεται στον Λόγο, ούτε μπορεί, όπως αιμομικτική γάμοι ποτέ να νομιμοποιηθεί από κάθε ανθρώπινο νόμο, ή τη συναίνεση των μερών, έτσι ώστε αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν μαζί ως σύζυγος και η σύζυγος: Lv. 18: 6-18? Αμ . 2: 7? Ο κ 6:18? 1 Κορ 5: 1.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">26. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η χριστιανική ή καθολική εκκλησία: Mt. 16:18? 1 Cor 12:28? Εφεσ. 1:22? 4: 11-15? 5: 23-25, 27, 29, 32? Ο συνταγματάρχης 1:18, 24? Έχω 12:23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η (σε σχέση με την εσωτερική έργο του Πνεύματος και της αλήθειας της χάριτος) μπορεί να ονομάζεται αόρατα, αποτελείται από το σύνολο αριθμού των εκλεκτών που ήταν, είναι ή θα πρέπει να συγκεντρώνονται σε ένα κάτω από το Χριστό, το κεφάλι της? και είναι ο σύζυγος, το σώμα, το πλήρωμα εκείνου που γεμίζει όλα σε όλους: Εφεσ. 1:22? 4: 11-15? 5: 23-25, 27, 29,32? Ο συνταγματάρχης 1:18, 24? Αποκάλυψη 21: 9-14 . .<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε όλο τον κόσμο οι οποίοι πρεσβεύουν την πίστη του ευαγγελίου και την υπακοή στο Θεό από τον Χριστό, σύμφωνα με αυτό, δεν καταστρέφει το δικό τους επάγγελμα με βασικά λάθη ή ασεβής συμπεριφορά, είναι και μπορεί να ονομάζεται ορατό αγίων: 1 Cor 1: 2 ? Ro. 1: 7, 8? Πράξεις. 11:26?Mt. 16:18? 28: 15-20? 1 Κορ 5: 1-9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και τέτοια πρέπει να αποτελείται όλες οι τοπικές κοινότητες: Mt. 18: 15-20? Πράξεις. 2: 37-42? 4: 4? Ro. 1: 7? 1 Κορ 5: 1-9.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι πιο αγνή εκκλησίες κάτω από τον ουρανό υπόκεινται σε μείγμα και το λάθος: 1 Co. 1:11? 5: 1?6: 6? 11: 17-19? 3 του Ιούνη . 9,10? Απ. 2 και 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και μερικοί έχουν εκφυλιστεί τόσο πολύ που έχουν έρθει Aser δεν εκκλησίες του Χριστού , αλλά και συναγωγές του Σατανά: Αποκάλυψη 2: 5 έως 1:20 ;. 1 Τιμ. 3: 14.15? Αποκάλυψη 18: 2 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, ο Χριστός είχε πάντα και θα έχουν πάντα ένα βασίλειο σε αυτόν τον κόσμο, μέχρι το τέλος αυτής, που αποτελείται από εκείνους που πιστεύουν σ 'αυτόν και φανερά το όνομά του: Ματθαίος 16:18? 24:14? 28:20? Mark 4: 30-32? Ps 72: 16-18? 102: 28? Είναι . 9: 6,7? Αποκάλυψη 12:17 .; 20: 7-9.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η Κεφαλή της Εκκλησίας είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο οποίος, από τον πατέρα σχέδιο 's , απαιτείται όλη η δύναμη για την εγκατάσταση κλήσης, η σειρά ή την εκκλησία της κυβέρνησης είναι το ανώτατο και κυρίαρχο επενδύσει: Ο συνταγματάρχης 1 : 18? Εφεσ. 4: 11-16? 1: 20-23? 5: 23-32? 1 Κορ 12:27, 28? 17, Ιουνίου :. 1-3? Όρος 28: 18-20? Πράξεις. 5:31? 10 Ιούν: 14-16 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν Πάπα της Ρώμης μπορεί να είναι ο επικεφαλής της είναι σε οποιαδήποτε έννοια, αλλά είναι ότι Αντίχριστος, ο άνθρωπος της αμαρτίας και ο γιος της απώλειας, που εξυψώνει τον εαυτό του στην εκκλησία εναντίον του Χριστού και το μόνο που ονομάζεται Θεός, τον οποίο ο Κύριος θακαταστρέψει με τη φωτεινότητα του ερχομού του: 2 Θεσ. 2: 2-9.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά την άσκηση αυτής της εξουσίας που έχει ανατεθεί, τον Κύριο Ιησού, μέσω του υπουργείου Λόγο Του και το Πνεύμα Του, ζητά ο ίδιος ο κόσμος σε αυτούς που έχουν δοθεί από τον πατέρα του: Jun . 10 : 16, 23? 12:32? 17: 2? Πράξεις. 5:31 32.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ότι μπορεί να περπατήσει πριν από αυτόν με όλους τους τρόπους της υπακοής που ο ίδιος ορίζει στο Λόγο Του: Ματθαίος 28:20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα έτσι - ονομάζεται, να τους διατάζει να περπατήσουμε μαζί σε συγκεκριμένες κοινότητες, ή εκκλησίες, για την αμοιβαία οικοδομή και τη δέουσα τήρηση της δημόσιας λατρείας, που απαιτεί από αυτούς στον κόσμο: Mt. 18: 15-20? Πράξεις. 14: 21-23? Τιτ. 1: 5? 1 Τιμ. 1: 3? 3: 14-16? 5: 17-22.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα μέλη αυτών των εκκλησιών είναι άγιοι Το κάλεσμα, και πρόδηλη σε ορατή μορφή και τα αποδεικτικά στοιχεία (για το επάγγελμά του, της πίστης και της συμπεριφοράς) υπακοή τους προς την πρόσκληση του Χριστού: Κατά Ματθαίον 28: 18-20? Πράξεις. 14: 22,23? Ro. 1: 7? 1 Κορ 1: 2 με vv. 13-17? 1 Θεσ. 1: 1 με vv. 2-10? Πράξεις. 2: 37-42? 4: 4? 5: 13,14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και εθελοντικά συμφωνούν να περπατήσουν μαζί, σύμφωνα με το σχέδιο του Χριστού, δίνοντας οι ίδιοι να το Κύριο και το άλλο, με το θέλημα του Θεού, φανερά την επιφύλαξη των διατάξεων του ευαγγελίου: Πράξεις. 2: 41,42? 5: 13.14? 2 Cor 9:13.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για κάθε μία από αυτές τις εκκλησίες έτσι συγκεντρώθηκαν, ο Κύριος, σύμφωνα με δηλώσει του στο Λόγο Του θα έχει όλη τη δύναμη και την εξουσία απαραίτητο να διενεργούν σειρά με την λατρεία και την πειθαρχία έννοια ότι έχει συσταθεί για κρατούν? μαζί με εντολές και κανόνες για την καλή και σωστή άσκηση και την εφαρμογή της εν λόγω εξουσίας: Mt. 18: 17-20? 1 Κορ 5: 4, 5,13? 2 Κορινθίους 2: 6-8.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(8)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ένα τοπικό, συγκεντρώθηκαν και πλήρως οργανωμένη σύμφωνα με το θέλημα του Χριστού εκκλησία αποτελείται από στελέχη και τα μέλη? και οι αξιωματικοί που διορίζονται από τον Χριστό να επιλέγονται και να οριστεί , εκτός από την εκκλησία (το λεγόμενο και συγκεντρώθηκαν), για την ιδιόμορφη διοίκηση των διαταγμάτων και την άσκηση της εξουσίας ή η υποχρέωση, η οποία είχε ανατεθεί σε αυτούς ή καλώντας τους , να συνεχίσουν μέχρι το τέλος του κόσμου, είναι <b>επίσκοποι ή πρεσβύτεροι και διάκονοι:</b> Phil. 1: 1? 1 Τιμ. 3: 1-13? Πράξεις.20:17, 28? Τιτ. 1: 5-7? 1 Πέτρου 5: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(9)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο τρόπος που διορίζονται από τον Χριστό για την κλήση οποιουδήποτε προσώπου που έχει κληθεί και προικισμένος από το Άγιο Πνεύμα: Εφεσ. 4:11? 1 Τιμ. 3: 1-13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για το αξίωμα του επισκόπου ή ηλικιωμένων σε μια εκκλησία, είναι να επιλεγεί για αυτό από την κοινή ψήφο του ίδιου του ναού: Πράξεις. 6: 1-7? 14:23 με Ματθαίο 18: 17-20? 1 Κορινθίους 5: 1-13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και επισήμως την ενότητα μέσα από τη νηστεία και την προσευχή με την τοποθέτηση για τα χέρια από τους πρεσβύτερους της εκκλησίας, αν υπάρχουν κάποιοι στο παρελθόν κατέστησαν: 1 Τιμ.4:14? 5:22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και στο γραφείο του διακόνου, που θα επιλεγεί από την ίδια ψήφο και που , εκτός από την προσευχή και την ίδια τοποθέτηση για τα χέρια: Πράξεις. 6: 1-7.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(10)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως το έργο των ποιμένων συνεχώς για να παραστεί στην υπηρεσία του Χριστού στις εκκλησίες τους, στο υπουργείο του Λόγου και της προσευχής, και να παρακολουθήσουν για τις ψυχές σας, όπως εκείνοι που πρέπει να δώσει λογαριασμό σε αυτόν: Πράξεις. 6: 4? 1 Τιμ. 3: 2? 5:17? Έχω 13:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι η ευθύνη των εκκλησιών για την οποία ο υπουργός δεν είναι μόνο να παρέχουν κάθε σεβασμό, αλλά επίσης να μοιραστεί μαζί τους όλα τα καλά τους τα πράγματα σύμφωνα με τις δυνατότητές τους: 1 Τιμ. 5:17, 18? 1 Κορ 9:14? Gal. 6: 6, 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έτσι έχουν επαρκή πρόβλεψη, χωρίς να χρειάζεται να μπλεχτούν σε κοσμικές δραστηριότητες: 2 Ti. 2: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και μπορεί επίσης να ασκήσετε τη φιλοξενία προς τους άλλους: 1 Τιμ. 3: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό απαιτεί ο νόμος της φύσης και ρητή εντολή του Κυρίου μας Ιησού, ο οποίος έχει δώσει εντολή ότι εκείνοι που κηρύττουν το ευαγγέλιο θα πρέπει να ζουν από το ευαγγέλιο: 1 Κορινθίους 9: 6-14? 1 Τιμ. 5:18.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(11)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και αυτό είναι η ευθύνη των επισκόπων ή ποιμένες των εκκλησιών, σύμφωνα με το γραφείο του, συνεχώς αφιερωμένο στην κήρυγμα του Λόγου, το έργο του κηρύγματος του Λόγου δεν είναι τόσο παραδόξως περιορίζεται σε αυτά, αλλά ότι οι άλλοι επίσης προικισμένος και προσόντα από το Άγιο Πνεύμα για αυτό και έχουν εγκριθεί και ζήτησε από την εκκλησία, μπορούν και πρέπει να εκτελέσει αυτό : Πράξεις. 8: 5? 11: 19-21? 1 Πέτρου 4: 10.11.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(12)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλες οι πιστοί δεσμεύονται να συμμετάσχουν οι τοπικές εκκλησίες, όταν και όπου θα έχουν την ευκαιρία. Επίσης, όλοι όσοι έχουν εισαχθεί προς τα προνόμια μιας εκκλησίας υπόκεινται επίσης στην πειθαρχία και την κυβέρνηση της ίδιας, σύμφωνα με το πρότυπο του Χριστού: 1 Θεσ. 5:14? 2 Θεσ. 3: 6, 14.15? 1 Κορ 5: 9-13? Έχω 13:17.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(13)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όχι μέλος της εκκλησίας, για οποιοδήποτε αδίκημα που έλαβε, αφού εκπληρώσει το καθήκον που απαιτείται από αυτόν να το άτομο που σας έχει προσβληθεί, θα πρέπει να διαταράξει την τάξη της Εκκλησίας, που λείπουν συναντήσεις ή εκκλησία ή να απέχουν από τη συμμετοχή σε οποιαδήποτε διατάξεις για τα εν λόγω ένα αδίκημα οποιουδήποτε άλλου μέλους, αλλά πρέπει να περιμένουμε τον Χριστό, ενώ συνεχίζουν τις δράσεις της εκκλησίας: Mt. 18: 15-17? Εφεσ. 4: 2,3? Στήλη 3: 12-15? Ιούνιος 1 2: 7-11, 18.19 ;. Εφεσ. 4: 2,3? Mt. 28:20.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(14)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Από κάθε εκκλησία, και όλα τα μέλη είναι υποχρεωμένα να προσεύχονται συνεχώς για το καλό και την ευημερία όλων των εκκλησιών του Χριστού σε όλους τους χώρους και ανά πάσα στιγμή να βοηθήσει καθένα εντός των ορίων των περιοχών τους και επαγγέλματα, κατά την άσκηση των δώρων και τις αρετές τους. 13η Ιουνίου :. 34,35? 17: 11,21-23? Εφεσ. 4: 11-16? 6:18? Ps 122: 6?Ro. 16: 1-3? 3ης Ιουνίου 8 έως 10 Φεβρουάριος με 5-11 ..? Ro. 15:26? 2 Κορ 8: 1-4,16-24? 9: 12-15?Στήλη 2: 1 έως 1: 3, 4.7 και 4: 7,12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έτσι, οι εκκλησίες, όταν συστάθηκε με την πρόνοια του Θεού, έτσι ώστε να μπορούν να απολαύσουν την ευκαιρία και να επωφεληθούν από αυτό: Γαλ. 1: 2,22? Ο συνταγματάρχης 4:16?Απ . 1: 4? Ro. 16: 1,2? 3 Ιούνη 8-10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πρέπει να έχουμε κοινωνία με το ένα το άλλο, για την ειρήνη, την αγάπη και την ανάπτυξη στην αμοιβαία οικοδομή: 1 4 του Ιουνίου: 1-3 2 και 3 John ;. Ro. 16: 1-3? 2 Κορινθίους 9: 12-15? Jos. 22.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(15)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε περίπτωση δυσχερειών ή διαφορές στο δόγμα ή εκκλησία της κυβέρνησης, στην οποία εκκλησίες σε γενικές γραμμές ή σε μία εκκλησία ανησυχούν για την ειρήνη, την ένωση και την οικοδόμηση τους? ή ένα ή περισσότερα μέλη της εκκλησίας έχουν καταστραφεί από τις πειθαρχικές διαδικασίες που δεν ταιριάζουν με την αλήθεια και την τάξη, είναι σύμφωνα με το θέλημα του Χριστού ότι πολλές εκκλησίες έχουμε κοινωνία με το ένα το άλλο, θα συναντηθούν με τους εκπροσώπους τους για να εξετάσει και να συμβουλές του σχετικά με τα θέματα της διαφοράς, να ενημερώσει όλες τις εκκλησίες που συμμετέχουν: Γαλ. 2: 2? Pr . 3: 5-7? 12:15? 13:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, η συνάντηση των εκπροσώπων δεν επετράπη η ίδια κάθε εκκλησιαστική παράδοση εξουσία ή δικαιοδοσία πάνω τους για να ασκήσουν πειθαρχία σε κάποιο από αυτά ή εκκλησίες μέλη τους, ή να επιβάλει τις αποφάσεις της σχετικά με τους ίδιους ή τους αξιωματικούς τους: 1 Cor.7 : 25, 36, 40? 2 Κορ 1:24? 1η Ιούνη . 4: 1.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">27. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλες οι άγιοι που είναι ενωμένοι με τον Ιησού Χριστό: Εφεσ. 1: 4? 17, Ιουνίου :. 2, 6? 2 Κορ 5:21?Ro. 6: 8? 8:17? 8: 2? 1 Κορ 6:17? 2 Πέτρου 1: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το κεφάλι του, από το Πνεύμα του και μέσω της πίστης: Εφεσ. 3:16, 17? Gal. 2:20? 2 Κορινθίους 3:17, 18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> (αλλά σίγουρα δεν έρχονται για να είναι ένα άτομο μαζί του): 1 Κορινθίους 8: 6? Ο συνταγματάρχης 1:18, 19? 1 Τιμ. 6:15, 16? Είναι . 42: 8? Ψαλμός 45: 7? Ι 1: 8, 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> συμμετάσχουν σε αρετές, βάσανα, θάνατος, ανάσταση και τη δόξα τους: 1η του Ιουνίου . 1: 3? 1:16 Ιούνιο .; 15: 1-6? Εφεσ. 2: 4-6? Ro. 4:25? 6: 1-6? Phil. 3:10? Στήλη 3: 3,4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και, όντας ενωμένοι ο ένας στον άλλο στην αγάπη, που εμπλέκονται άλλο από τα δώρα και τις αρετές του: Jul 13:34, 35 ;. 14:15? Εφεσ. 4:15? 1 Πέτρου 4:10? Ro. 14: 7, 8? 1 Κορ 3: 21-23? 12: 7 :25-27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Υ είναι υποχρεωμένοι να συμμορφώνονται με τέτοια καθήκοντα, δημόσιων και ιδιωτικών, σε έναμεθοδευμένο τρόπο, που οδηγεί στην αμοιβαία καλή τους, τόσο εντός όσο και εκτός του ανθρώπου: Rom. 1:12? 12: 10-13? 1 Θεσ. 5: 11,14? 1 Πέτρου 3: 8? 1 Ιούνη 3: 17,18 ;. Gal. 6:10.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το Saints επάγγελμα δεσμεύονται να διατηρήσουν το ένα το άλλο ιερό μας και η κοινωνία στη λατρεία του Θεού και την εκπλήρωση των άλλων πνευματικών υπηρεσιών, όπως τείνουν να αμοιβαίας διαπαιδαγώγηση τους: εγώ 10:24, 25? 3:12, 13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλο στο εξωτερικό τα πράγματα σύμφωνα με τις ικανότητες και τις ανάγκες τους: Πράξεις. 11:29, 30? 2 Κορ 8, 9? Gal. 2? Ro. 15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σύμφωνα με το πρότυπο του ευαγγελίου, αν και αυτό κοινωνία πρέπει να ασκείται κυρίως σε σχέσεις όπου και αν βρίσκονται, είτε σε οικογένειες ή σε εκκλησίες: 1 Τιμ. 5: 8, 16? Εφεσ. 6: 4? 1 Cor 12:27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> πρέπει να επεκταθεί, όπως ο Θεός δίνει την ευκαιρία, όλη την οικογένεια της πίστης, δηλαδή, σε όλους όσους καλούν παντού από το όνομα του Κυρίου Ιησού: Πράξεις. 11:29, 30? 2 Κορ 8, 9? Gal.2? 6:10? Ro. 15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, η αμοιβαία επικοινωνία τους αγίους δεν λαμβάνει μακριά ή να παραβιάζουν το δικαίωμα ή η περιουσία που κάθε άνθρωπος έχει στην ιδιοκτησία και τα υπάρχοντά του: Πράξεις. 5: 4?Εφεσ. 4:28? Ex. 20:15.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">28. ΒΑΠΤΙΣΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΒΡΑΔΥΝΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Βάπτισμα και Μυστικός Δείπνος του Κυρίου είναι τα διατάγματα που έχουν θετική και κυρίαρχα έχει συσταθεί από τον Κύριο Ιησού, τον μόνο νομοθέτη: 28:19, 20? 1 Κορ 11:24, 25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> να συνεχίσει στην εκκλησία μέχρι το τέλος του κόσμου: Ματθαίος 28: 18-20? Ro. 6: 3, 4? 1 Κορινθίους 1: 13-17? Gal. 3:27? Εφεσ. 4: 5? Ο συνταγματάρχης 2:12? 1 Πέτρου 3:21? 1 Κορ 11:26?Lk. 22: 14-20.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτά τα ιερά ιδρύματα πρέπει να χορηγείται μόνο από εκείνους που έχουν τα προσόντα και κάλεσε σε αυτό, σύμφωνα με την Επιτροπή του Χριστού: Κατά Ματθαίον 24: 45-51? Lk. 12: 41-44? 1 Κορ 4: 1? Τιτ. 1: 5-7.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">29. ΒΑΠΤΙΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Βάπτιση είναι ένα διάταγμα της Καινής Διαθήκης , η οποία έχει συσταθεί από τον Ιησού Χριστό, για να είναι το πρόσωπο βαφτίστηκε ένα σημάδι της υποτροφίας μαζί του στο θάνατο και την ανάστασή του, να μπολιάζονται με αυτό: Ro. 6: 3-5? Ο συνταγματάρχης 2:12? Gal. 3:27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Από την άφεση των αμαρτιών: Mark 1: 4? Πράξεις. 22:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και την αφοσίωσή του στον Θεό μέσω του Ιησού Χριστού για να ζήσουν και να περπατήσει σε μια νέα ζωή: Ro. 6: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι πρεσβεύουν πραγματικά μετάνοια προς τον Θεό και την πίστη στον Κύριο μας Ιησού Χριστού και την υπακοή σ 'αυτόν είναι σωστό να λάβετε μόνο με το διάταγμα αυτό: Ματθαίος 3: 1-12? Mark 1: 4-6? Lk. 3: 3-6? Όρος 28: 19,20? Mark 16: 15,16? 4 Ιουνίου 1.2? 1 Κορινθίους 1: 13-17? Πράξεις. 2: 37-41? 8: 12,13,36-38? 9:18? 10: 47,48? 11:16? 15: 9? 16: 14,15,31-34? 18: 8? 19: 3-5? 22:16? Ro. 6: 3.4? Gal. 3:27? Ο συνταγματάρχης 2:12? 1 Πέτρου 3:21? Ιερ. 31: 31-34? Phil. 3: 3? 1 Ιουνίου 12.13? Mt. 21:43.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το εξωτερικό μέλος να χρησιμοποιούνται σε αυτό το διάταγμα είναι το νερό, το οποίο πρέπει να βαφτιστεί: Mt. 3:11? Πράξεις. 8: 36.38? 22:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το πρόσωπο στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος: Ματθαίος 28: 18-20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η βύθιση του προσώπου μέσα στο νερό είναι απαραίτητο για τη σωστή διαχείριση του παρόντος Νόμου: 2 Βασιλέων 5:14? Ps 69: 2? Είναι . 21: 4? Mark 1: 5,8-9? 3:23 Ιούνιο .; Πράξεις. 8:38? Ro. 6: 4? Ο συνταγματάρχης 2:12? Mark 7: 3,4? 10: 38,39? Lk. 12:50? 1 Κορινθίους 10: 1-2? Mt. 3:11?Πράξεις. 1: 5.8? 2: 1 έως 4,17.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">SUPPER 30. ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μυστικός Δείπνος του Κυρίου καθιερώθηκε από τον Ιησού το ίδιο βράδυ ότι είχε παραδοθεί: 1 Κορινθίους 11: 23-26? Όρος 26: 20-26? Mark 14: 17-22? Lk. 22: 19-23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για να παρατηρείται στις εκκλησίες τους: Πράξεις. 2:41, 42? 20: 7? 1 Κορινθίους 11: 17-22, 33.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Hasta el fin del mundo: κ 14:24, 25? Lk. 22: 17-22? 1 Κορινθίους 11: 24-26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για την αέναη μνήμη και την εκδήλωση της θυσίας του εαυτού του θανάτου του: 1 Cor 11: 24-26?Ματθαίος 26:27, 28? Lk. 22:19, 20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για να επιβεβαιώσετε την πίστη των πιστών σε όλα τα οφέλη από αυτή: Ro. 4:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">F.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για πνευματική τροφή τους και την ανάπτυξη σ 'αυτόν: Jul 6:29, 35,47 - 58 ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">G</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε μεγαλύτερη δέσμευση σε όλες τις υποχρεώσεις που έχει προς αυτόν. 1 Κορ 11:25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">H.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και για να είναι ένας δεσμός και δέσμευση της κοινωνίας τους με αυτόν και μεταξύ τους ένα άλλο: 1 Cor 10: 16,17.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε αυτό το διάταγμα Χριστός δεν προσφέρεται στον Πατέρα του, ούτε πραγματική θυσία για την άφεση της αμαρτίας ή ζωντανός ή νεκρός γίνεται σε όλα? αλλά είναι μόνο ένα μνημείο της μία προσφορά για τον εαυτό του και από τον εαυτό του στο σταυρό, μια για πάντα: Jun . 19:30? I 9: 25-28? 10: 10-14? Lk. 22:19? 1 Κορ 11:24, 25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και μια πνευματική προσφορά όλων των πιθανών έπαινο στον Θεό για τον ίδιο: Ματθαίος 26:26, 27, 30.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, η παπική θυσία της μάζας, όπως αποκαλούν αυτό , είναι πιο αποτρόπαιες, επιβλαβή για τηνθυσία του ο ίδιος ο Χριστός, η μόνη εξιλέωση για όλες τις αμαρτίες του εκλεγέντος: Εβραίους 13: 10-16.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος Ιησούς, σε αυτό το διάταγμα, έχει ορίσει τους υπουργούς του να προσεύχονται και να ευλογήσει τα στοιχεία του άρτου και του οίνου, και ότι εκτός από μια κοινή χρήση για ιερή χρήση?να λάβει και να σπάσει το ψωμί, και να πάρει το κύπελλο και (επίσης οι ίδιοι που συμμετέχουν) ναδώσει στους συμμετέχοντες: Co. 11: 23-26? Όρος 26: 26-28? Mark 14: 24,25? Lk. 22: 19-22.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αρνούμενος το κύπελλο με μέλη της εκκλησίας: Mt. 26:27? Ο κ 14:23? 1 Κορινθίους 11: 25-28.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η λατρεία των στοιχείων, να αυξήσει τους ή να τους από το ένα μέρος στο άλλο για να προσκυνήσουν και να σώσει τους για οποιαδήποτε προσποιήθηκε θρησκευτική χρήση: Ex . 20: 4, 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι αντίθετο με το χαρακτήρα αυτού του διατάγματος, όπως έχει συσταθεί Χριστού. Ματθαίος 15: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εξωτερικά στοιχεία του παρόντος Νόμου, δεόντως διαχωρίζονται για χρήση χειροτονήθηκε από τον Χριστό, έχουν τέτοια σχέση με τον Εσταυρωμένο σε μια αληθινή έννοια του όρου, αλλά μεταφορικά, είναι μερικές φορές αποκαλείται με το όνομα από τα πράγματα που εκπροσωπούν, δηλαδή : το σώμα και το αίμα του Χριστού: 1 Cor 11:27? Ματθαίος 26: 26-28.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, ως προς την ουσία και τη φύση, εξακολουθούν να παραμένουν πραγματικά και μόνο το ψωμί και το κρασί, όπως ήταν πριν από: 1 Κορινθίους 11: 26-28? Mt. 26:29.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το δόγμα το οποίο διατηρεί μια αλλαγή επί της ουσίας του άρτου και του οίνου στην ουσία του σώματος και του αίματος του Χριστού (κοινώς ονομάζεται μετουσίωση) με αφιέρωση του ιερέα, ή με κάποιον άλλο τρόπο, είναι απεχθής, όχι μόνο για να Γραφές. Όρος 26: 26-29? Lk. 24: 36-43, 50, 51? 1:14 Ιούνιο .; 20: 26-29? Πράξεις. 1: 9-11? 3:21? 1 Κορινθίους 11: 24-26? Lk. 12: 1?Αποκάλυψη 1:20 .; Gn. 17:10, 11? Ez. 37:11? Gn. 41:26, 27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά και στην κοινή λογική και το λόγο? ανατρέπει τη φύση του διατάγματος? και ήταν και είναι η αιτία πολλών προλήψεις και των χονδροειδή ειδωλολατρία.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι που λαμβάνουν αυτό το διάταγμα επάξια: 1 Κορινθίους 11:28.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> συμμετέχουν εξωτερικά ορατά στοιχεία, επίσης, προς τα μέσα από την πίστη, μια πραγματική και αληθινή, αν και δεν είναι σαρκική ή σωματικά, αλλά πνευματικά σίτιση του Χριστού σταυρώθηκε και να πάρει όλα τα οφέλη του θανάτου του: Jun . 6:29 , 35, 47-58.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ: </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το σώμα και το αίμα του Χριστού είναι τότε ούτε σαρκικός ούτε το σώμα αλλά πνευματικά παρούσα σε αυτό το διάταγμα για την πίστη των πιστών, καθώς και τα στοιχεία που οι ίδιοι έχουν για το σώμα σας τις αισθήσεις: 1 Cor 10:16.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(8)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλα αδαείς και ασεβείς, που δεν είναι ακατάλληλα για να απολαύσετε κοινωνία με τον Χριστό είναι, ως εκ τούτου, ανάξια τραπέζι του Κυρίου και, ενώ θα παραμείνουν ως έχουν, δεν μπορεί, χωρίς να αμαρτάνει σε μεγάλο βαθμό εναντίον του, συμμετέχουν από αυτά τα ιερά μυστήρια ή την εισαγωγή τους προς αυτούς: Ματθαίος 7: 6? Εφεσ. 4: 17-24? 5: 3-9? Ex . 20: 7,16? 1 Κορ 5: 9-13? 2, Ιουν 10 .; Πράξεις. 2: 41,42? 20: 7? 1 Κορινθίους 11: 17-22, 33-34.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">λάβουν επίσης τους αναξίως όποιος είναι ένοχος του σώματος και του αίματος του Κυρίου, για την τρώει και πίνει απόφαση που ο ίδιος: 1 Cor 11: 20-22,27-34.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">31. Η κατάσταση του ανθρώπου μετά το θάνατο και ανάσταση των νεκρών<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα σώματα των ανθρώπων στραφούν σε σκόνη μετά το θάνατο και η διαφθορά είναι: Gn. 2:17?3:19? Πράξεις. 13:36? Ro. 5: 12-21? 1 Cor 15:22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά οι ψυχές τους (οι οποίοι ούτε πεθαίνουν ούτε ύπνος) έχει μια αθάνατη διαβίωσης, αμέσως επιστρέψει στο Θεό που έδωσε τους : Gn. 2: 7? STG. 2:26? Mt. 10:28? Eq . 12: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι ψυχές των δικαίων, που στη συνέχεια τελειοποιήθηκε στην αγιότητα, παραλαμβάνονται στον Παράδεισο, όπου είναι με τον Χριστό, και ιδού το πρόσωπο του Θεού στο φως και τη δόξα, περιμένοντας για την πλήρη εξόφληση του σώματός τους: Ψαλμός 23: 6? 1 Βασιλέων 8: 27 - 49?Είναι 63:15 .; 66: 1? Lk. 23:43? Πράξεις. 1: 9-11? 3:21? 2 Κορ 5: 6-8? 12: 2-4? Εφεσ. 4:10? Phil. 1: 21-23? Ι 1: 3? 4: 14.15? 6:20? 8: 1? 9:24? 12:23? Απ . 6: 9-11? 14:13? 20: 4-6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι ψυχές των ασεβών τα ρίχνει στην κόλαση, όπου θα παραμείνουν στο μαρτύριο και απόλυτο σκοτάδι, που προορίζεται για την κρίση της μεγάλης ημέρας Lc. 16: 22-26? Πράξεις. 1:25? 1 Πέτρου 3:19? 2 Πέτρου 2: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 51.1pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έξω από αυτές τις δύο θέσεις για τις ψυχές χωρίζονται από το σώμα τους, οι Γραφές δεν υποστηρίζουν κανένα άλλο.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> οι άγιοι που είναι ζωντανοί κατά την τελευταία ημέρα, δεν κοιμούνται, αλλά θα μεταμορφωθεί: 1 Κορινθίους 15: 50-53? 2 Κορ 5: 1-4? 1 Θεσ. 4:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όλοι οι νεκροί θα αναστηθούν: Dn. 12: 2? Ιούνιος 5:28, 29 .; Πράξεις. 24:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με τα δικά τους όργανα, και όχι άλλων: Ιώβ 19:26, 27? Ιούνιος 5:28, 29 .; 1 Κορινθίους 15: 35-38, 42-44.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> αν και με διαφορετικές ιδιότητες: 1 Κορινθίους 15: 42-44,52-54.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και θα έρθουν και πάλι μαζί με την ψυχή τους για πάντα: Dn. 12: 2? Mt. 25:46.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα όργανα του άδικου, με τη δύναμη του Χριστού, θα ανέλθει σε ατιμία: Dn. 12: 2? Ιούνιος 5:28, 29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα όργανα του μόνο, από το Πνεύμα του: Ρωμ. 8: 1, 11? 1 Κορ 15:45? Gal. 6: 8.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για να τιμήσει: 1 Κορ 15: 42-49.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και τότε θα είναι σαν το ένδοξο σώμα του Χριστού γεγονότα: Ro. 8: 17,29,30? 1 Κορινθίους 15: 20-23,48,49? Phil 3:21 .; Ο συνταγματάρχης 1:18? 3: 4? 1 Ιούνη 3: 2 ;. Αποκάλυψη 1: 5 . .<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; position: relative; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">32. Η ΤΕΛΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός έχει ορίσει την ημέρα κατά την οποία ο ίδιος θα κρίνει την οικουμένη με δικαιοσύνη από τον Ιησού Χριστό, στον οποίο όλη η δύναμη και η κρίση έχει δοθεί από τον Πατέρα: Πράξεις.17:31? Ιούνιος 5:22, 27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Την ημέρα εκείνη, όχι μόνο οι άγγελοι αποστάτης θα κριθεί 1 Κορινθίους 6: 3? Jud. 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> , αλλά και όλοι οι άνθρωποι που έχουν ζήσει στη γη παρουσιαστεί ενώπιον του δικαστηρίου του Χριστού: Mt. 16:27? 25: 31-46? Πράξεις. 17:30, 31? Ro. 2: 6-16? 2 Θεσ. 1: 5-10? 2 Πέτρου 3: 1-13?Απ . 20: 11-15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> να λογοδοτήσουν για τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις τους, και να λαμβάνουν σύμφωνα με όσα έχουν γίνει, ενώ στο σώμα, είτε καλό ή κακό: 2 Cor 5:10? 1 Κορ 4: 5? Mt. 12:36.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> σκοπός του Θεού για τη δημιουργία αυτής της ημέρας είναι η εκδήλωση της δόξας του ελέους του στην αιώνια σωτηρία του εκλεκτούς, και τη δικαιοσύνη του στην αιώνια καταδίκη του καταδικάζω, οι οποίοι είναι κακοί και ανυπάκουοι: Ro. 9: 22, 23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> για την συνέχεια των δικαίων θα εισέλθουν στην αιώνια ζωή και να λάβουν την πληρότητα της χαράς και της δόξας με την αιώνια ανταμοιβές με την παρουσία του Κυρίου? αλλά οι ασεβείς, οι οποίοι δεν γνωρίζουν τον Θεό και δεν υπακούουν το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού, πρέπει να ριχτούν στον αιώνιο μαρτύριο και να τιμωρηθούν με αιώνιο όλεθρο από το πρόσωπο του Κυρίου και από τη δόξα της δύναμής του: Mt. 18: 8? 25: 41,46? 2 Θεσ. 1: 9? Έχω 6: 2? Jud. 6? Αποκάλυψη 14:10, 11 ;. Lc. 3:17? Mark 9: 43,48? Mt. 3:12? 5:26? 13: 41,42? 24:51? 25:30.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως μας θέλει ο Χριστός να είναι απολύτως πεπεισμένος ότι θα υπάρξει μια Ημέρα της Κρίσης, τόσο για να αποτρέψουν όλους τους ανθρώπους από την αμαρτία: 2 Κορινθίους 5:10, 11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> να είναι μεγαλύτερη παρηγοριά του ευσεβή στις αντιξοότητες τους: 2η Ts. 1: 5-7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και θέλει επίσης τους άνδρες, δεν ξέρω πότε θα εκείνη την ημέρα, για την παραίτηση από όλες τις σαρκικές ασφάλεια και είναι πάντα ψάχνει για δεν ξέρω τι ώρα ο Κύριος: Mark 13: 35-37? Lk. 12: 35-40.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και είναι πάντα έτοιμοι να πει: Έλα, Κύριε Ιησού? έλα γρήγορα, Αμήν: Απ . 22: 20<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> "Αυτό το μικρό όγκο δεν παρουσιάζεται ως μια έγκυρη κανόνα ή έναν κώδικα της πίστης, αλλά και ως βοήθημα σε περιπτώσεις διαμάχης, μια επιβεβαίωση στην πίστη και μέσο αξιοποίησης της δικαιοσύνης. Σε αυτό το νεότερο από τα μέλη της εκκλησίας μας θα έχουν μια περίληψη της θείας διδασκαλίες που, και μέσω της βιβλικής αποδεικτικά στοιχεία, να είναι έτοιμη να δώσει ένα λόγο για την ελπίδα που είναι μέσα τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 11.35pt 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">δεν πρέπει να ντρέπεται της πίστης σας? να θυμάστε ότι είναι η αρχαία ευαγγέλιο των μαρτύρων, ομολογητών, οι μεταρρυθμιστές και τους αγίους. Πάνω απ 'όλα, είναι η αλήθεια του Θεού, έναντι των οποίων οι πύλες της κόλασης δεν μπορεί να επικρατήσει. Κάντε τη ζωή σας διακοσμήσετε την πίστη σας, αφήστε το παράδειγμά σας κοσμούν τις πεποιθήσεις σας. Πάνω απ 'όλα, ζει εν Χριστώ Ιησού, και παραμένει σ' αυτόν, δεν πιστεύουν καμία διδασκαλία που δεν έχει σαφώς εγκριθεί από τον ίδιο και είναι το ίδιο το Άγιο Πνεύμα. <span class="">Προσκολλώνται στο Λόγο του Θεού εξηγείται εδώ για σας Hadon Charles Spurgeon (1834-1892) στο Λονδίνο Προδρόμου Ομολογία Πίστεως του 1689 - Ισπανικά.</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-45471141484310090922016-04-04T15:21:00.000-07:002016-04-04T15:21:01.058-07:00Γραφή<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή είναι η μόνη επαρκής, ορισμένες και αλάθητο κανόνα όλων των γνώσεων, την πίστη και την υπακοή σωτήρες. <b>2 Τιμ. 3: 15-17. Είναι . 8: 20. Λουκά. 16: 29-31. Εφεσ. 2:20.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν το φως της φύσης και τα έργα της δημιουργίας και πρόνοιας τόσο πρόδηλη την ευγένεια, τη σοφία και τη δύναμη του Θεού που αφήνουν τους άνδρες, χωρίς δικαιολογία: <b>Rom. 1: 19-21, 32? Ro. 2: 12α, 14, 15? Ψαλμός 19: 1-3.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, δεν είναι αρκετό για να δώσει τη γνώση του Θεού και τη θέλησή του, η οποία είναι απαραίτητη για τη σωτηρία: <b>Ps 19: 1-3 με vv. 7-11? Ro. 1: 19-21? 2: 12α, 14,15 με 1: 16.17 και 3:21.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">D. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, ικανοποίησε τον Κύριο, σε διαφορετικές χρονικές στιγμές και με διαφορετικούς τρόπους, για να αποκαλύψει τον εαυτό του και να δηλώσει τη θέλησή του στην εκκλησία του: <b>Ι 1: 1,2α.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και τότε, για την καλύτερη διατήρηση και διάδοση της αλήθειας και σε μια πιο ασφαλή εγκατάσταση και την άνεση της εκκλησίας κατά της διαφθοράς της σάρκας , και την κακία του Σατανά και τον κόσμο, του άρεσε να γράψει κάτω από αυτή την αποκάλυψη στο σύνολό της, γεγονός που καθιστά την Αγία Γραφή πολύ αναγκαίο. </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Pr. 22: 19-21? Lk. 1: 1-4? 2 Πέτρου 1: 12-15? 3: 1? Dt . 17:. 18 και κάτω? 31: 9ff . ., 19ff? 1 Κορινθίους 15: 1? 2 Θεσ. 2: 1, 2,15? 3:17? Ro. 1: 8-15? Gal. 4: 20? 6: 11? 1 Τιμ. 3:14.</span></b><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Απ. 1: 9, 19? 2: 1., Κλπ? Ro. 15: 4? 2 Πέτρου 1: 19-21.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αφού σταμάτησε και τα προηγούμενα τρόποι με τους οποίους ο Θεός αποκάλυψε τη θέλησή του στο λαό του: <b>I 1: 1,2α? Πράξεις. 1:21, 22? 1 Κορ 9: 1? 15: 7, 8? Εφεσ. 2:20.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΕΙΔΙΚΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΚΑΙ Η ΓΡΑΦΗ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Ιησούς στον πειρασμό από τον Σατανά στην έρημο, επέπληξε τον δαίμονα με αυτά τα λόγια: «Όχι από το ψωμί μόνο doth ο άνθρωπος ζει, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού" (Ματθαίος 4: 4). Ιστορικά, η εκκλησία έχει επανέλαβε τη διδασκαλία του Ιησού με τον ισχυρισμό ότι η Βίβλος είναι ο vox Dei, η «φωνή του Θεού» ή verbuni Dei, ο "Λόγος του Θεού". Καλέστε την Αγία Γραφή ο Λόγος του Θεού δεν σημαίνει να υποδηλώνουν ότι γράφτηκε από τη δική θεϊκό χέρι του Θεού ή έπεσε από τον ουρανό σε ένα αλεξίπτωτο. Η ίδια η Αγία Γραφή στρέφει την προσοχή μας σε πολλές από ανθρώπινο συγγραφείς της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν μελετάμε τις Γραφές επιμελώς, θα παρατηρήσετε ότι το καθένα έχει το ανθρώπινο συγγραφείς της, το λεξιλόγιό του, η έμφαση του, την προοπτική του, και άλλα χαρακτηριστικά ιδιοκτήτης λογοτεχνικό ύφος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εάν η παραγωγή της Αγίας Γραφής που εμπλέκονται ανθρώπινης προσπάθειας, πώς μπορείτε να εξετάσει το Λόγο του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή ονομάζεται το Λόγο του Θεού, γιατί δηλώνει, και η εκκλησία πιστεύουν ότι η ανθρώπινη συγγραφείς δεν έγραψαν απλώς τις δικές τους απόψεις, αλλά τα λόγια τους ήταν εμπνευσμένη από τον Θεό. Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Όλη η Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Θεό" (2 Τιμόθεο 3: 16). Η λέξη έμπνευση είναι μια μετάφραση της ελληνικής λέξης που σημαίνει «αναπνέουν έξω από τον Θεό". Ο Θεός εμφύσησε την Αγία Γραφή. Με τον ίδιο τρόπο ο αέρας που αναπνέουμε μέσα από το στόμα μας όταν μιλάμε, έτσι ώστε η Γραφή είναι ο Θεός μιλάει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν και η Γραφή ήρθε στα χέρια μας από τα στυλό των ανθρώπινων δημιουργών, η αρχική πηγή της Αγίας Γραφής είναι ο Θεός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι προφήτες θα μπορούσε να θέσει πριν από αυτό πρόλογο τα λόγια του: "Έτσι λέει ο Κύριος". Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Ιησούς θα μπορούσε να πει, «Ο λόγος σου είναι αλήθεια» (Ιωάννης 17:17), και "Γραφή δεν μπορεί να σπάσει» (Ιωάννης 10:35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη έμπνευση κατευθύνει επίσης την προσοχή μας στη διαδικασία που χρησιμοποιείται από το Άγιο Πνεύμα για να επιβλέπει την παραγωγή της Αγίας Γραφής. Το Άγιο Πνεύμα καθοδηγούνται τα ανθρώπινα συγγραφείς, έτσι ώστε τα λόγια του δεν ήταν τίποτα, αλλά ο λόγος του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν ξέρουμε πως ο Θεός επέβλεψε τις αρχικές γραφές της Βίβλου. Αλλά έμπνευση δεν σημαίνει ότι ο Θεός υπαγόρευσε τα μηνύματά του σε αυτούς που έγραψαν την Αγία Γραφή. Το Άγιο Πνεύμα ανακοινώνονται τα λόγια του Θεού μέσα από την ανθρώπινη συγγραφείς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Χριστιανοί επιβεβαιώνουν το αλάθητο και inerrancy της Αγίας Γραφής, επειδή, τελικά, ο Θεός είναι ο συγγραφέας της Βίβλου. Και δεδομένου ότι είναι αδύνατο για τον Θεό να εμπνεύσει ψεύδη, λόγο του πρέπει να είναι απολύτως αληθινή και αξιόπιστη. Κάθε λογοτεχνικό προϊόν παρασκευάζεται συνήθως από τους ανθρώπους είναι πιθανό να περιέχουν λάθη. Αλλά η Αγία Γραφή δεν είναι ένα φυσιολογικό ανθρώπινο έργο. Αν η Αγία Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Θεό και την εποπτεία, τότε δεν μπορείτε να πάει στραβά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό δεν σημαίνει ότι οι μεταφράσεις της Αγίας Γραφής με την οποία εμείς σήμερα δεν περιέχουν λάθη, αλλά τα πρωτότυπα χειρόγραφα ήταν απολύτως σωστή. Ούτε σημαίνει ότι όλες οι δηλώσεις στην Αγία Γραφή είναι αληθινή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας του Εκκλησιαστή, για παράδειγμα, αναφέρει ότι "στον Σιεόλ, όπου κι αν πάτε, δεν υπάρχει καμία εργασία, ούτε τη συσκευή, ούτε τη γνώση, ούτε σοφία" (Εκκλησιαστής 9: 1Ο). Ο συγγραφέας έγραφε από τη σκοπιά της ανθρώπινης απελπισίας, και γνωρίζουμε ότι η δήλωσή του δεν είναι αλήθεια, υπό το φως των άλλων τμημάτων της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ακόμα και όταν αποκαλύπτει την ψευδή αιτιολογία ενός απελπισμένου ανθρώπου, η Αγία Γραφή μας λέει την αλήθεια.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">περίληψη<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η έμπνευση είναι η διαδικασία με την οποία ο Θεός εμφύσησε το λόγο του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός είναι η αρχική πηγή της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός είναι ο τελικός επόπτης της Βίβλου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μόνο τα πρωτότυπα χειρόγραφα της Βίβλου δεν περιέχει κανένα σφάλμα.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων ΜΝΗΜΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ψαλμός 119, John 17:17, 1 Θεσσαλονικείς 2: 13? 2 Τιμόθεο 3: 15-17. 2 Πέτρου 1: 20-21. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάτω από το όνομα της Αγίας Γραφής ή Λόγο του Θεού γραμμένο, περιλαμβάνονται όλα τα βιβλία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, τα οποία είναι:<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γένεση, Έξοδος, Λευιτικόν, Αριθμοί, Δευτερονόμιο, Ιησούς του Ναυή, Κριτές, Ρουθ, 1 Σαμουήλ, 2 Σαμουήλ, 1 Βασιλέων, 2 Βασιλέων, 1 Χρονικών, 2 Χρονικών, Έσδρας, Νεεμίας, Εσθήρ, Ιώβ, Ψαλμοί, Παροιμίες, Εκκλησιαστής, Τραγούδι Σολομώντα, Ησαΐα, Ιερεμία, Θρήνοι, Ιεζεκιήλ, Δανιήλ, Ωσηέ, Joel, Amos, Αβδιού, ο Ιωνάς, Micah, Ναούμ, Αββακούμ, Σοφονίας, Αγγαίος, Ζαχαρίας, Μαλαχίας<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΝΕΑ ΔΙΑΘΗΚΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ματθαίου, του Μάρκου, του Λουκά, Ιωάννη, Πράξεις, των Ρωμαίων Αποστόλων, 1 Κορινθίους, 2 Κορινθίους, Γαλάτες, Εφεσίους, Φιλιππησίους, Κολοσσαείς, 1 Θεσσαλονικείς, 2 Θεσσαλονικείς, 1 Τιμόθεο 2 Τιμόθεο, Τίτο, Φιλήμονα, Εβραίους, James, 1ο Πέτρου, 2 Πέτρου 1 John, 2 Ιωάννη, 3 Ιωάννη, Ιούδα, Αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τους δόθηκε από την έμπνευση του Θεού να είναι ο κανόνας της πίστης και της ζωής: <b>2η Ti. 3: 16 1η Ti. 5: 17,18? 2ο Πέτρου 3: 16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα βιβλία κοινώς ονομάζεται Απόκρυφα, που δεν είναι της θείας έμπνευσης, δεν αποτελεί μέρος του κανόνα ή κανόνα της Αγίας Γραφής και, ως εκ τούτου, δεν έχουν καμία εξουσία στην εκκλησία του Θεού, ούτε θα πρέπει να είναι αποδεκτές ή να χρησιμοποιούνται με τον ίδιο τρόπο, εκτός του ότι άλλες ανθρώπινες γραφές: <b>Lc. 24: 27,44? Ro. 3: 2.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αρχή της Αγίας Γραφής, γιατί να το πιστέψει, δεν εξαρτάται για τη μαρτυρία του κάθε άνδρα ή εκκλησία: <b>Lc. 16: 27-31? Gal. 1: 8.9? Εφεσ. 2:20.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά εξ ολοκλήρου από το Θεό (ο οποίος είναι η ίδια η αλήθεια), ο συγγραφέας του το? Ως εκ τούτου, θα πρέπει να λάβει, επειδή αυτό είναι ο Λόγος του Θεού: <b>2 Τιμ. 3:15? Ro. 1: 2? 3: 2? Πράξεις. 2:16?4:25? Mt. 13:35? Ro. 9:17? Gal. 3: 8? Ro. 15: 4? 1 Κορ 10:11? Mt. 22:32? Lk. 16:17? Mt 22: 41ss?10:35 Ιούνιο .; Gal. 3:16? Πράξεις. 1:16? 2: 24ff? 13:34, 35? 19 του Ιουνίου: 34-36 . ? 19:24? Lk.22:37? Mt. 26:54? 13:18 Ιούνιο .; 2 Τιμ. 3:16? 2 Πέτρου 1: 19-21? Ματθαίος 5:17, 18? 4: 1-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η μαρτυρία της εκκλησίας του Θεού μπορεί να μετακινηθεί και να διεγείρονται για να έχουν ένα υψηλό και ευλαβική εκτίμηση για Γραφής: <b>2 Τιμόθεο. 3:14, 15.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και η ουράνια φύση του περιεχομένου, η αποτελεσματικότητα του δόγματος, το μεγαλείο του στυλ, η αρμονία όλων των μερών, προτείνεται να φτάσουν σε μια ολόκληρη (η οποία είναι να δώσει όλη τη δόξα στον Θεό), την πλήρη αποκάλυψη που δίνει ο μόνος τρόπος σωτηρίας για τον άνθρωπο, και πολλά άλλα ασύγκριτη Εξοχότατοι , και το σύνολο χάρες τους, είναι τα επιχειρήματα που δίνουν άφθονες αποδείξεις ότι είναι ο Λόγος του Θεού. <b>Ιερ. 23:28, 29? Lk. 16: 27-31? 6:63 Ιούνιο .; 1 Πέτρου 1: 23-25? Έχω 4:12, 13? Dt . 31: 11-13? 20:31 Ιούνιο .; Gal. 1: 8, 9? Μάρκος 16:15, 16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, η πλήρης πειθούς και της διασφάλισης μας για την αλάνθαστη αλήθεια και θεϊκή εξουσία προέρχεται από το εσωτερικό έργο του Αγίου Πνεύματος, ο οποίος μαρτυρεί στις καρδιές μας μέσω του Λόγου και μαζί με αυτό: <b>Mt. 16:17? 1 Κορ. 2: 14ff? 3 Ιουνίου 3? 1 Cor 2: 4,5? 1 Θεσ. 1: 5.6? 1η Ιούνη .2: 20.21, με ν. 27.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το ολόκληρη τη συμβουλή του Θεού σχετικά με όλα τα πράγματα που απαιτούνται για τη δική του δόξα, του ανθρώπου σωτηρία, την πίστη και τη ζωή, ρητά ορίζεται κάτω ή αναγκαστικά περιέχονται στην Αγία Γραφή? στο οποίο τίποτα δεν ανά πάσα στιγμή, πρέπει να προστεθεί, είτε με νέα αποκάλυψη του Πνεύματος ή παραδόσεις των ανδρών: <b>2 Τιμ. 3: 15-17? Δευτ . 4: 2? Πράξεις. 20:20, 27? Ψαλμός 19: 7? 119: 6, 9, 104.128.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, εμείς αναγνωρίζουμε το εσωτερικό φωτισμό του Πνεύματος του Θεού είναι απαραίτητη για ένα σωτήρα κατανόηση των πραγμάτων αποκαλύπτεται στο Λόγο: <b>Ιούνιος 6:45? 1 Κορινθίους 2: 9-14.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και υπάρχουν μερικά συγκινητικό στη λατρεία του Θεού και η κυβέρνηση της Εκκλησίας, κοινή σε ανθρώπινες ενέργειες και τις κοινωνίες, να πρέπει να καθορίζεται σύμφωνα με το φως της φύσης και της χριστιανικής σύνεση, σύμφωνα με τους γενικούς κανόνες των περιστάσεων ο Λόγος, η οποία πρέπει πάντα να τηρούνται: <b>1 Cor 14: 26,40<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 17pt; text-align: justify; text-indent: -17pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν είναι όλα τα πράγματα στην Αγία Γραφή είναι εξίσου σαφές στον εαυτό τους. <b>2 Πέτρου 3:16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ούτε είναι εξίσου σαφές για όλους: <b>2 Τιμ. 3: 15-17.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, τα πράγματα που είναι απαραίτητα για να γνωρίζουν, πιστεύουν και να κρατήσει για τη σωτηρία, προτείνονται και πίσω τόσο ξεκάθαρα σε ένα ή τον άλλο μέρος της Γραφής που όχι μόνο μελετητές, αλλά εκείνους που δεν είναι, μπορεί να αποκτήσει μια επαρκή κατανόηση τέτοια πράγματα από τη σωστή χρήση των συνήθων μέσων. <b>2 Τιμ. 3: 14-17? Ψαλμός 19: 7-8? 119: 105? 2 Πέτρου 1:19? Pr . 6: 22,23? Dt . 30: 11-14.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(8)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Παλαιά Διαθήκη στα Εβραϊκά (που ήταν η γλώσσα του λαού του Θεού στην αρχαιότητα) <b>Ro. 3: 2, 3.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και η Καινή Διαθήκη στα ελληνικά (η οποία κατά το χρόνο γράφτηκε ήταν η γλώσσα πιο γνωστό ανάμεσα στα έθνη), που εμπνέεται από το Θεό αμέσως και να διατηρούνται καθαρά όλη όλων των εποχών από ειδική φροντίδα και πρόνοια του, είναι, ως εκ τούτου, αλήθεια: <b>Mt. 5:18.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι ώστε, σε όλες τις θρησκευτικές αντιπαραθέσεις, η εκκλησία πρέπει να απευθύνεται σε αυτούς, όπως η αποφαινόμενη αρχή <b>είναι. 8:20? Πράξεις. 15:15? 2 Τιμ. 3:16, 17? 10 Ιουνίου 34-36.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά επειδή αυτές οι πρωτότυπες γλώσσες δεν είναι γνωστές για όλους τους ανθρώπους του Θεού, ο οποίος δικαιούται να τις Γραφές και το ενδιαφέρον τους, και διέταξε να διαβάσει και να αναζητήσετε τους : <b>DT. 17: 18-20? Pr 2: 1-5 ;. 8:34? Ιούνιος 5:39, 46.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στο φόβο του Θεού, πρέπει να να μεταφραστεί στην κοινή γλώσσα της κάθε χώρας στην οποία μεταφέρονται: <b>1 Κορινθίους 14: 6, 9, 11, 12, 24, 28.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για το Λόγο του Θεού που ζουν πλουσιοπάροχα σε όλα μπορεί να τον λατρεύουν με ένα αποδεκτό τρόπο και ότι, μέσω της υπομονής και της παρηγορίας των γραφών έχει ελπίδα: <b>ο συνταγματάρχης 3:16?Ro. 15: 4.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(9)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το αλάθητο κανόνα ερμηνείας της Αγίας Γραφής αποτελούν τα ίδια τα Γραφές? και, ως εκ τούτου, όταν τίθεται το ερώτημα σχετικά με την πραγματική και πλήρη αίσθηση του κάθε γραφή (η οποία δεν είναι πολλαπλή, αλλά ένα), θα πρέπει να αναζητηθούν σε άλλα χωρία που εκφράζουν με μεγαλύτερη σαφήνεια: <b>Είναι. 8:20? 10 Ιούν: 34-36 . ? Πράξεις. 15: 15,16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(10)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ανώτατος δικαστής, με την οποία πρέπει να αποφασίσει όλες τις θρησκευτικές διαμάχες, και η οποία θα πρέπει να εξεταστούν όλα τα διατάγματα των συμβουλίων, οι απόψεις των αρχαίων συγγραφέων, δόγματα των ανδρών και των ιδιωτικών πνεύματα, και του οποίου η ποινή υπακούμε, να μην είναι καμία άλλη από τις Άγιες Γραφές παραδοθεί από το Πνεύμα. Για τόσο παραδοθεί αυτά Γραφές, η πίστη μας είναι μειωμένη σε σύντομο: <b>Mt. 22:29, 31,32? Εφεσ. 2:20? Πράξεις. 28: 23-25.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Κανόνα της Αγίας Γραφής<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σκεφτόμαστε συνήθως την Αγία Γραφή ως ένα σπουδαίο βιβλίο. Στην πραγματικότητα, είναι μια μικρή βιβλιοθήκη του εξήντα έξι επιμέρους βιβλία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η συνάντηση αυτών των βιβλίων είναι αυτό που λέμε τον κανόνα της Αγίας Γραφής. Ο όρος Canon προέρχεται από την ελληνική λέξη που σημαίνει "ράβδος μέτρησης" "Metro", "πρότυπο" ή "πρότυπο".Ιστορικά, η Αγία Γραφή έχει πάντα την έγκυρη για την πίστη και την πρακτική στην εκκλησία δίδαγμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όσον αφορά στα βιβλία που περιλαμβάνονται στην Καινή Διαθήκη, Καθολικοί και Προτεστάντες συμφωνούν. Ωστόσο, οι δύο ομάδες διαφωνούν έντονα σε σχέση με τα βιβλία που πρέπει να περιλαμβάνονται στην Παλαιά Διαθήκη. Καθολικοί πιστεύουν ότι η Απόκρυφα θα πρέπει να θεωρείται κανονική, ενώ ο Προτεσταντισμός σκέφτεται διαφορετικά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Αυτά τα απόκρυφα βιβλία γράφτηκαν αφού ολοκλήρωσε την Παλαιά Διαθήκη και πριν άρχισε να γράφει την Καινή Διαθήκη.) Η συζήτηση σχετικά με την Απόκρυφα εστιάζει στο ευρύτερο ζήτημα του τι θεωρήθηκε κανονικά από την εβραϊκή κοινότητα. Υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις ότι η Απόκρυφα δεν είχαν συμπεριληφθεί στην Παλαιστινιακή κανόνι των Εβραίων. Από την άλλη πλευρά, φαίνεται ότι οι Εβραίοι που ζουν στην Αίγυπτο έχουν συμπεριλάβει την Απόκρυφα (μεταφρασμένη στα Ελληνικά) στην αλεξανδρινή Canon. Πιο πρόσφατα στοιχεία, ωστόσο, που θέτουν υπό αμφισβήτηση την άποψη αυτή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ορισμένοι επικριτές της Βίβλου υποστηρίζουν ότι ο ναός δεν είχε Βίβλο ως τέτοια μέχρι σχεδόν την έναρξη του πέμπτου αιώνα. Αλλά αυτό είναι μια διαστρέβλωση της όλης διαδικασίας της κανονικής ανάπτυξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η εκκλησία συμβούλια συναντήθηκαν αρκετές φορές κατά τη διάρκεια των πρώτων αιώνων για να αποφασίσει ποια βιβλία ανήκουν κανονικά στην Canon. Η πρώτη επίσημη κανόνα της Καινής Διαθήκης δημιουργήθηκε από Marcia αιρετικό, ο οποίος παρήγαγε το δικό του επιμελημένη έκδοση της Αγίας Γραφής. Για την καταπολέμηση αυτού του αιρετικού, η εκκλησία αναγκάστηκε να δηλώσει ό, τι ήταν το ακριβές περιεχόμενο της Καινής Διαθήκης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι η συντριπτική πλειοψηφία των βιβλίων που περιλαμβάνονται πλέον στην Καινή Διαθήκη στην καθημερινή τους έτρεξε σαφώς κανονική αρχή, δεδομένου ότι γράφτηκαν, υπήρχαν μερικά βιβλία για να συμπεριληφθούν στον κανόνα της Καινής Διαθήκης ήταν ένα θέμα συζήτησης. Αυτά ήταν Εβραίοι, ο James, ο Β Επιστολή Πέτρου, η δεύτερη και η τρίτη επιστολή του Ιωάννη, Ιούδα και Αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπήρχαν επίσης πολλά βιβλία που συναγωνίστηκαν για αυτή την κανονική θέση, αλλά δεν είχαν συμπεριληφθεί. Η συντριπτική πλειοψηφία αυτών ήταν πλαστά έργα που έχουν γραφτεί από Γνωστικών αιρετικούς του δεύτερου αιώνα. Αυτά τα βιβλία δεν ήταν ποτέ ληφθεί σοβαρά υπόψη. (Αυτό είναι ένα βασικό σημείο που οι κριτικοί συχνά παραβλέπουν όταν υποστηρίζουν ότι οι περισσότερες από δύο χιλιάδες υποψήφιοι Canon επιλέχθηκαν μόνο είκοσι Και στη συνέχεια να ζητήσει. "Δεν είναι απίθανο να επιλεγεί σε είκοσι σωστή;")<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην πραγματικότητα, είναι μόνο δύο ή τρία βιβλία που δεν είχαν συμπεριληφθεί αφού ληφθούν σοβαρά υπόψη. Αυτοί ήταν ο Κλήμης, Ο Ποιμένας του Ερμά, και Η Διδαχή. Αυτά τα βιβλία δεν είχαν συμπεριληφθεί στον κανόνα της Αγίας Γραφής, επειδή δεν γράφτηκαν από τους αποστόλους, και οι συντάκτες τους αναγνώρισε ότι η εξουσία τους ήταν ανάλογη με εκείνη των αποστόλων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικοί χριστιανοί ανησυχούν για το γεγονός ότι υπήρξε μια επιλεκτική ιστορική διαδικασία.Αγανακτούν με το ερώτημα: πώς είναι δυνατόν να γνωρίζουμε ότι ο κανόνας της Καινής Διαθήκης περιλαμβάνει τα βιβλία που πρέπει να περιέχει; Η παραδοσιακή Καθολική θεολογία απαντά στο ερώτημα αυτό με μια έκκληση προς το αλάθητο της εκκλησίας. Η εκκλησία τότε θεωρείται ως "δημιουργία" της Canon, και ως εκ τούτου έχει την ίδια αρχή με την ίδια την Αγία Γραφή. Κλασική Προτεσταντισμός αρνείται το γεγονός ότι η εκκλησία είναι αλάθητος και ότι η εκκλησία "δημιούργησε" το κανόνι. Η διαφορά μεταξύ Καθολικισμού και Προτεσταντισμού μπορούν να συνοψιστούν ως εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Καθολική άποψη: </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Canon είναι ένα αλάνθαστο συλλογή αλάθητο βιβλία. Η κλασική Προτεσταντική άποψη: Η Canon είναι μια fallible συλλογή αλάθητο βιβλία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η φιλελεύθερη άποψη κριτικός: </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Canon είναι μια fallible fallible συλλογή βιβλίων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενώ Προτεστάντες πιστεύουν ότι ο Θεός στην πρόνοιά Του ασκείται ιδιαίτερη φροντίδα του για να διασφαλίσει ότι μόνο τα κατάλληλα βιβλία που περιλαμβάνονται, ο ίδιος δεν γύρισε η ίδια η εκκλησία αλάθητο. Προτεστάντες υπενθυμίσω επίσης Καθολικοί ότι η εκκλησία δεν είχε «δημιουργήσει» το κανόνι.Η εκκλησία αναγνώρισε, αποδέχθηκε, έλαβε και κράτησε το κανόνα της Αγίας Γραφής. Ο όρος που χρησιμοποιείται στην εκκλησία συμβούλια ήταν recipimus, «Λάβαμε". Ποια ήταν τα κριτήρια που χρησιμοποιούνται για την αξιολόγηση των βιβλίων; Η λεγόμενη κανονική απόδειξη περιελάμβανε τα εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα βιβλία πρέπει να έχουν αποστολική πατρότητα ή έγκριση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αρχή θα πρέπει να έχουν παραληφθεί από την πρώτη εκκλησία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θα πρέπει να είναι σε αρμονία με τα βιβλία των οποίων κανείς δεν αμφέβαλε canonicidad του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι σε κάποια φάση της ζωής του Martin Luther αμφισβήτησαν την κανονική χαρακτήρα του Σαντιάγο, που αργότερα άλλαξε το μυαλό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν υπάρχει κανένας καλός λόγος για να αμφιβάλλει ότι τα βιβλία που περιλαμβάνονται σήμερα στον κανόνα της Καινής Διαθήκης δεν είναι αυτοί που θα πρέπει να υπάρχει.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο όρος Canon προέρχεται από την ελληνική και σημαίνει «πρότυπο» "πρότυπο" ή. Η λέξη κανόνι χρησιμοποιείται για να περιγράψει την επίσημος κατάλογος των βιβλίων που η εκκλησία αναγνωρίζει ως ιερές Γραφές και ως εκ τούτου το «δίδαγμα» για την πίστη και την πρακτική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε Εκτός από τα εξήντα έξι βιβλία της Αγίας Γραφής που έγιναν δεκτές από Προτεστάντες, Καθολικοί δέχονται επίσης τα Απόκρυφα ως έγκυρες Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για την καταπολέμηση της αιρέσεως, η εκκλησία αναγνώρισε την ανάγκη να δηλώσει ποια βιβλία που είχαν αναγνωρισμένη αρχή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Υπήρχαν κάποια βιβλία των οποίων η ένταξη στον κανόνα ήταν ένα θέμα της διαφοράς (Εβραίους, James, 2 Πέτρου, 2 και 3 Ιωάννη, Ιούδα και Αποκάλυψη), και άλλα βιβλία του οποίου η ενσωμάτωση θεωρήθηκε, αλλά δεν έγιναν δεκτοί στην Canon, μεταξύ εκείνα που βρίσκονται Clement, ο Ποιμένας του Ερμά, και η Διδαχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η εκκλησία δεν δημιούργησε τον κανόνα, απλώς αναγνώρισε τα κανονικά βιβλία είχαν αποδείξεις και ως εκ τούτου, απολαμβάνουν αρχή εντός της εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η κανονική απόδειξη περιλαμβάνει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> η αποστολική πατρότητα ή έγκριση,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ότι η αρχή των βιβλίων αυτών έχει αναγνωριστεί από τις αρχές του ναού, και?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 48.25pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> να είναι σε αρμονία με τα βιβλία, χωρίς καμία αμφιβολία ήταν μέρος του κανόνα.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Luke 24: 44-45, 1 Κορινθίους 15: 3-8, 2 Τιμόθεο 3: 16-17, 2 Πέτρου 1: 19-21, 2 Πέτρου 3: 14-16.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ερμηνείας της Βίβλου<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάθε έγγραφο πρέπει να ερμηνεύεται, αν είναι να γίνει κατανοητό. Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν εννέα άρτια εκπαιδευμένο άτομα των οποίων η καθημερινή εργασία είναι να ερμηνεύουν το Σύνταγμα.Αποτελούν το Ανώτατο Δικαστήριο της χώρας. Ερμηνεύοντας την Αγία Γραφή είναι ένα πολύ πιο σοβαρό καθήκον να ερμηνεύσει το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών της<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αμερική. Απαιτούμε μεγάλη προσοχή και επιμέλεια. Η ίδια η Αγία Γραφή είναι δικό του Ανωτάτου Δικαστηρίου του. Ο βασικός κανόνας της βιβλικής ερμηνείας είναι «ιερή Γραφή είναι η δική διερμηνέα του." Η αρχή αυτή σημαίνει ότι η Αγία Γραφή πρέπει να ερμηνευθεί από την Αγία Γραφή. Ένα σκοτεινό πέρασμα στην Αγία Γραφή μπορεί να αποσαφηνισθεί με ένα άλλο χωρίο. Ερμηνεύσει Γραφή με την Αγία Γραφή σημαίνει ότι δεν μπορούμε να αντιμετωπίσουμε ένα απόσπασμα της Αγίας Γραφής με ένα άλλο χωρίο. Κάθε κείμενο πρέπει να νοηθεί όχι μόνο υπό το πρίσμα της άμεσης πλαίσιο της αλλά και υπό το φως του πλαισίου της Γραφής ως σύνολο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε Επιπλέον, κατανοηθεί σωστά, η μόνη μέθοδος </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">νόμιμη </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και έγκυρη να ερμηνεύσουν την Αγία Γραφή είναι η μέθοδος ερμηνείας </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">γραμματική. Ωστόσο, υπάρχουν είναι μεγάλη σύγχυση σχετικά με την ιδέα </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">της γραμματικής ερμηνείας. Η γραμματική ερμηνεία, κατά μία έννοια </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">περιορισμένη, σημαίνει ότι πρέπει να ερμηνεύσει την Αγία Γραφή, όπως αυτό </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">είναι γραμμένο. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα ουσιαστικό είναι να αντιμετωπίζεται ως ένα ουσιαστικό, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ρήμα ως ρήμα. Αυτό σημαίνει ότι όλες οι μορφές </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">που χρησιμοποιούνται στη συγγραφή της Αγίας Γραφής πρέπει να ερμηνεύονται </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">σύμφωνα με τους συνήθεις κανόνες που διέπουν αυτές τις μορφές.Η </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ποίηση πρέπει να αντιμετωπίζεται ως ποίηση. Ιστορικές αφηγήσεις είναι να </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αντιμετωπίζονται ως ιστορία. Παραβολές ως παραβολές, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">υπερβολές ως υπερβολή, και ούτω καθεξής.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στο πλαίσιο αυτό, η Αγία Γραφή πρέπει να ερμηνεύεται σύμφωνα με τους κανόνες που διέπουν την ερμηνεία του κάθε βιβλίου. Κατά κάποιο τρόπο, η Αγία Γραφή είναι πολύ διαφορετική από κάθε βιβλίο που γράφτηκε ποτέ. στην οποία, όμως, έχει να κάνει με την ερμηνεία της, θα πρέπει να αντιμετωπίζονται όπως κάθε άλλο βιβλίο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Βίβλος δεν πρέπει να ερμηνεύεται σύμφωνα με τις επιθυμίες και τις προκαταλήψεις μας. Πρέπει να βρούμε αυτό που πραγματικά λέει και να είναι προσεκτικοί για να μην αναγκάσει τις δικές μας απόψεις.Το άθλημα των αιρετικών είναι να επιδιώξει την υποστήριξη της Αγίας Γραφής για ψεύτικα δόγματα που δεν έχουν καμία βάση στο κείμενο. Ο Σατανάς ο ίδιος ανέφερε Γραφή άκυρα για να δελεάσει τον Χριστό για την αμαρτία (Ματθαίος 4: 1-11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το βασικό μήνυμα της Αγίας Γραφής σε τόσο απλό και σαφές ότι ακόμη και ένα παιδί μπορεί να καταλάβει. Ωστόσο, για να κατανοήσουμε σωστά το κρέας της Γραφής απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή και μελέτη. Μερικά από τα θέματα που εξετάζονται από την Αγία Γραφή είναι τόσο περίπλοκη και βαθιά ότι η σύλληψη το αιώνιο προσπάθεια των πιο εξειδικευμένων ακαδημαϊκών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν μερικές αρχές της ερμηνείας που είναι απαραίτητα για κάθε σωστή μελέτη της Αγίας Γραφής.Μεταξύ αυτών είναι οι ακόλουθες:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -22.7pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι αφήγηση λογαριασμοί πρέπει να ερμηνεύεται υπό το φως των περασμάτων "διδασκαλία". Για παράδειγμα, η ιστορία του Αβραάμ προσφέρει τον Ισαάκ στο όρος Μοριά φαίνεται να δείχνουν ότι ο Θεός ήξερε ότι η πίστη του Αβραάμ ήταν αλήθεια. Αλλά οι διδακτικές τμήματα της Αγίας Γραφής αντικατοπτρίζουν σαφώς ότι ο Θεός είναι παντογνώστης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -22.7pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η σιωπηρή πρέπει πάντα να ερμηνεύονται υπό το φως 10 ρητό? και εγώ ποτέ ρητά από τη σιωπηρή. Με άλλα λόγια, εάν ένα συγκεκριμένο κείμενο φαίνεται να υπονοεί κάτι, δεν πρέπει να δέχεται ως σωστό κείμενο υπονοεί ότι αν η μια ερμηνεία είναι αντίθετη προς τη ρητή δήλωση της Γραφής αλλού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -22.7pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι νόμοι της λογικής διέπουν βιβλική ερμηνεία. Αν, για παράδειγμα, γνωρίζουμε ότι όλες οι γάτες έχουν ουρές, δεν μπορούμε να συμπεράνουμε ότι μερικές γάτες δεν έχουν ουρές. Αν αυτό είναι αλήθεια ότι μερικές γάτες δεν έχουν ουρές, τότε αυτό δεν μπορεί να είναι εξίσου αλήθεια ότι όλες οι γάτες έχουν ουρές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν είναι ένα απλό θέμα της τεχνικής τους νόμους του συμπεράσματος? είναι θέμα κοινής λογικής. Ωστόσο, η συντριπτική πλειοψηφία των παρερμηνείες της Αγίας Γραφής έχουν προκληθεί από μη νόμιμες παρακρατήσεις της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η Αγία Γραφή είναι η δική διερμηνέα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πρέπει να ερμηνεύουν τη Βίβλο κατά γράμμα , όπως έχει γραφτεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η Αγία Γραφή πρέπει να ερμηνευθεί όπως και κάθε άλλο βιβλίο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα σκοτεινά μέρη της Αγίας Γραφής πρέπει να ερμηνεύεται υπό το φως των πιο φωτεινή μερίδες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επίπτωση πρέπει να ερμηνεύεται υπό το πρίσμα της ρητής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι λογικές νόμοι ρυθμίζουν τα πάντα που μπορεί εύλογα να συναχθεί το συμπέρασμα ή από την Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Περάσματα </span></b><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΒΙΒΛΙΚΗ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πράξεις 15: 15-16, Εφεσίους 4: 11-16, 2 Πέτρου 1: 16-21, 2 Πέτρου 3: 14-18.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δύο από τα μεγάλα κληροδοτήματα της Μεταρρύθμισης ήταν η αρχή της ιδιωτικής διερμηνεία και μετάφραση της Βίβλου στην κοινή γλώσσα του λαού. ο ίδιος ο Λούθηρος έφερε το θέμα στο φως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Λούθηρος εμφανίστηκε πριν από την Δίαιτα του Worms (ενός συμβουλίου που τον κατηγορεί για αίρεση, λόγω της διδασκαλίας του), είπε:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν δεν με πείθουν με την Αγία Γραφή και σαφή λόγο δεν δέχομαι την αρχή, ούτε τον Πάπα, ούτε τα συμβούλια και μόνο, δεδομένου ότι συχνά έχουν αντικρουστεί ο ένας τον άλλο - η συνείδησή μου είναι δεσμευμένη στο Λόγο του Θεού. Ως εκ τούτου, δεν μπορώ και θα δεν αποκηρύσσω, γιατί να κάνει κάτι ενάντια στη συνείδησή δεν καθησυχάζουν ή θα ήταν μια χαρά. Ο Θεός να με βοηθήσει. Αμήν </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">δήλωση του Λούθηρου, και η επακόλουθη μετάφραση της </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αγίας Γραφής στη μητρική τους γλώσσα, είχαν δύο συνέπειες. Πρώτον, ο ίδιος </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αποσύρθηκε στην Καθολική Εκκλησία το αποκλειστικό δικαίωμα της ερμηνείας.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από τότε οι άνθρωποι δεν θα ήταν στο έλεος του δόγματος της εκκλησίας, που έχει να αποδεχθεί την αρχή της παραδοσιακής διδασκαλίας της εκκλησίας ή ίσο με το Λόγο του Θεού. Δεύτερον, η ερμηνεία που στα χέρια του λαού. Αυτή η αλλαγή έχει πιο προβληματική. Οδήγησε με τις ίδιες υπερβολές που η Καθολική Εκκλησία ήθελε να αποτρέψει -την υποκειμενική ερμηνεία του κειμένου το οποίο αναχωρεί από την ιστορική χριστιανική πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υποκειμενισμό υπήρξε ο μεγάλος κίνδυνος των ιδιωτικών ερμηνείας. Ωστόσο, η αρχή της ιδιωτικής ερμηνείας δεν σημαίνει ότι οι άνθρωποι του Θεού να έχουν το δικαίωμα να ερμηνεύει τη Βίβλο όπως ο ίδιος θέλει. Το "δικαίωμα" να ερμηνεύει την Αγία Γραφή πηγαίνει μαζί με την ευθύνη να το ερμηνεύσει σωστά. Οι πιστοί είναι ελεύθεροι να ανακαλύψετε τις αλήθειες της Αγίας Γραφής, αλλά δεν είναι ελεύθεροι να κάνουν τις δικές τους αλήθειες. Οι πιστοί καλούνται να κατανοήσουν τις ισχύουσες αρχές ερμηνείας και να αποφύγει τον κίνδυνο του υποκειμενισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ψάχνετε για μια αντικειμενική κατανόηση της Αγίας Γραφής δεν είμαστε μείωση Γραφή σε κάτι κρύο, αφηρημένο και άψυχο. Αυτό που επιδιώκουμε είναι να καταλάβουμε τι λέει ο Λόγος στο πλαίσιο, πριν προσπάθεια προς την εξίσου απαραίτητο έργο της θέτει σε πράξη στη ζωή μας. Μια δήλωση ιδίως μπορεί να έχει πολλές πιθανές προσωπικές εφαρμογές, αλλά μόνο μία σωστή έννοια μπορεί να έχει. Το δικαίωμα να ερμηνεύσει Γραφή συνεπάγεται την υποχρέωση να ερμηνεύσει με ακρίβεια. Η Αγία Γραφή δεν είναι ένα κερί που μπορεί να είναι φορμαρισμένο και ότι μπορεί να είναι ο τρόπος που ταιριάζει καλύτερα τις απόψεις του διερμηνέα.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μεταρρύθμιση η εκκλησία του έδωσε μια μετάφραση της Βίβλου στην κοινή γλώσσα του λαού, και χορηγείται κάθε πιστό το δικαίωμα και την ευθύνη των ιδιωτικών ερμηνείας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η παράδοση της εκκλησίας, αν και μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα διδακτικό οδηγό, δεν έχει την ίδια αρχή με την Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιδιωτική ερμηνεία αυτή δεν είναι μια άδεια για υποκειμενισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αρχή της ιδιωτικής ερμηνεία φέρνει μαζί της την υποχρέωση να ζητήσει τη σωστή ερμηνεία της Βίβλου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κάθε βιβλικό κείμενο έχει πολλαπλές εφαρμογές, αλλά μόνο μία σωστή έννοια.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΚΑΙ Γραφή<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο όρος "ειδική αποκάλυψη" μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε περισσότερους από έναν τρόπους. Μερικές φορές σημαίνει άμεση επικοινωνία από τον Θεό στον άνθρωπο σε λεκτικά μηνύματα και θαυμαστά γεγονότα. Οι προφήτες και οι απόστολοι έλαβε θεία μηνύματα συχνά πολύ πριν από τη διαγραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σήμερα βρίσκουμε στην Αγία Γραφή, αλλά δεν αποτελούν το σύνολο της Αγίας Γραφής. Μεγάλο μέρος της Βίβλου δεν δόθηκε στους ιερούς συγγραφείς σε αυτό το υπερφυσικό τρόπο, αλλά είναι ο καρπός της μελέτης και προβληματισμού. Τέλος πάντων, η φράση "ειδική αποκάλυψη" χρησιμοποιείται σε σχέση με το σύνολο της Αγίας Γραφής, δηλαδή, το σύνολο των γεγονότων και λυτρωτική αλήθειες που βρέθηκαν στην Αγία Γραφή στο ιστορικά μνημεία της περιοχής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Γραφή μας διαβεβαιώνει αυτές τις αλήθειες, διότι έχουν ανελλιπώς εμπνευσμένη από το Άγιο Πνεύμα.Μπορούμε λοιπόν να πούμε ότι ολόκληρη η Αγία Γραφή, και η Αγία Γραφή και μόνο, είναι η ειδική αποκάλυψη του Θεού για τον καθένα μας. Ειδική αποκάλυψη του Θεού ζει μέσα από τις σελίδες της Αγίας Γραφής και ακόμη και σήμερα μας δίνει ζωή, το φως και την αγιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΒΙΒΛΙΚΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ θεοπνευστία των Γραφών.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η όλη Βίβλος δόθηκε από την έμπνευση του Θεού και είναι ο αλάνθαστος οδηγός για την πίστη και την πρακτική για όλη την ανθρωπότητα. Δεδομένου ότι πολλοί αρνούνται την έμπνευση της Βίβλου αυτό το θέμα απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα του θεοπνευστία της Αγίας Γραφής δεν είναι μια ανθρώπινη εφεύρεση, αλλά στηρίζεται στην ίδια την Αγία Γραφή. Υπάρχουν πολλά χωρία που μιλούν για αυτό, αλλά εμείς θα δείξει μόνο μερικά. Οι συγγραφείς της Παλαιάς Διαθήκης είχαν εντολή από τον Θεό να γράψει ό, τι<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Διέταξε να τους. Ex. 17:14? 34: 27? Ησ. 8: 1? 30: 8? Ιερ. 25: 13? 30: 2? Ιεζεκ. 24: 1-2? Dan.12: 4? Κατοικ. 2: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι προφήτες γνώριζαν μεταφέρουν το λόγο του Κυρίου και για το λόγο αυτό εισήγαγε τα μηνύματά του με τις λέξεις «Έτσι λέει ο Κύριος" ή, "και πήγε στο λόγο μου τον Κύριο λέγοντας," Ιερ. 36:27, 32? κεφάλαια Ιεζεκιήλ 26, 27, 31, 32, 39.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο απόστολος Παύλος μιλάει για τα δικά του λόγια, όπως το Πνεύμα τον είχε διδάξει, 1 Κορ. 2: 13, και ισχυρίζεται ότι είναι ο Χριστός ο οποίος μίλησε με τον ίδιο, 2 Cor. 13: 3. Στην επιστολή του προς τους Θεσσαλονικείς, λέει ότι το μήνυμά του ήταν "λέξη<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός, "2 Θεσ. 2:13. Στην Επιστολή προς τις τιμές Εβραίους της Παλαιάς Διαθήκης αναφέρονται ως το λόγο του Θεού ή του Αγίου Πνεύματος, Εβραίους 1: 5? 3: 7? 4: 3? 5: 6? 7: 21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πιο σημαντικό πέρασμα που υπάρχει σχετικά με την θεοπνευστία των Γραφών βρίσκεται σε 2 Τιμόθεο 3:16: «Όλη η Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Θεό και ωφέλιμη για διδασκαλία, rebuking, τη διόρθωση και την κατάρτιση στην δικαιοσύνη."<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΕΜΠΝΕΥΣΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν δύο παρανοήσεις έμπνευσης. Και οι δύο αντιπροσωπεύουν άκρα για να αποφύγει.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΜΠΝΕΥΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">μερικές φορές ότι ο Θεός κυριολεκτικά υπαγόρευσε ό, τι το ανθρώπινο συγγραφείς της Βίβλου γράφτηκαν, σαν να ήταν φτερά στο οποίο το χέρι του συγγραφέα, δηλαδή, εντελώς παθητική παραγόντων έχει ειπωθεί. Αυτό σημαίνει ότι το μυαλό τους δεν συνεισφέρουν απολύτως τίποτα για να τη μορφή και το περιεχόμενο των Γραφών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι ίδιες Γραφές δείχνουν ότι δεν ήταν. Τα ανθρώπινα συγγραφείς ήταν πραγματικά συγγραφείς, και σε ορισμένες περιπτώσεις, τα υλικά που προέρχονται από πηγές που ήταν στη διάθεσή του, 1 Βασιλέων 11: 41? 14: 29? 1 Χρονικών 29:29 και Λουκάς 1: 1-4 Σε άλλες περιπτώσεις, οι συγγραφείς αυτοί μας λένε για τις δικές τους εμπειρίες, όπως στο βιβλίο των Ψαλμών και γραπτά φέρουν τα ίχνη του δικού του λογοτεχνικού ύφους. στυλ του Ησαΐα είναι διαφορετική από εκείνη του Ιερεμία, ούτε ο Ιωάννης γράφει στο ίδιο στυλ του Παύλου.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">DYNAMICS ΕΜΠΝΕΥΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άλλοι είπαν ότι το φαινόμενο της έμπνευσης επηρεάζει μόνο τους συγγραφείς, αλλά δεν τα γραπτά του.Λέγεται ότι η πνευματική τους ζωή και την πνευματική δύναμη αυξήθηκε σε τέτοιο επίπεδο ώστε να κατανοηθεί καλύτερα τα πάντα και είχε μια βαθύτερη πνευματική καθοδήγηση της πραγματικής τους αξίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έχει, επίσης, είπε ότι αυτή η έμπνευση δεν ήταν περιορισμένη στο χρόνο, όταν έγραψε τα βιβλία της Αγίας Γραφής, αλλά ήταν ένα μόνιμο χαρακτηριστικό στις ζωές αυτών των συγγραφέων, και μόνο με έμμεσο τρόπο έχει κάτι να κάνει με τα γραπτά του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ήταν σαν ένα είδος πνευματικού διαφωτισμού παρόμοια με εκείνη που απολαμβάνουν όλοι οι πιστοί, αλλά μόνο σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό. Αυτή η θεωρία δεν έχει καμία Βιβλική βάση και είναι μακριά από τη βιβλική διδασκαλία της έμπνευσης, όπως θα δούμε αργότερα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΒΙΟΛΟΓΙΚΑ ΕΜΠΝΕΥΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αληθινή έννοια της θεοπνευστία διδάσκει ότι το Άγιο Πνεύμα ενήργησε για τους συγγραφείς της Βίβλου σε μια οργανική μορφή, η οποία τα όργανά του, αλλά σε αρμονία με τους νόμους της εσωτερική ύπαρξή τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το Άγιο Πνεύμα τους χρησιμοποιήθηκαν όπως ήταν, με το χαρακτήρα του και την ιδιοσυγκρασία, τα δώρα και τα ταλέντα τους, την εκπαίδευση και τον πολιτισμό, το λεξιλόγιο και το ύφος. Το Άγιο Πνεύμα φώτισε το νου τους, βοήθησε τη μνήμη του, τους ώθησε να γράψει, κυριάρχησε την επιρροή που μπορεί να έχει η αμαρτία για τα γραπτά του, και τους οδήγησε στην έκφραση των σκέψεών του, στο σημείο της επιλογής λέξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, ο ίδιος τους έδωσε ένα καλό μέτρο της ελευθερίας στις δραστηριότητές τους. Ο ίδιος ας δώσει τα αποτελέσματα των ερευνών τους, και να θέσει σε ιερά βιβλία το αποτύπωμα του το δικό του στυλ και το λεξιλόγιό του.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΕΚΤΑΣΗ έμπνευσης.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν διαφορές απόψεων επί του σημείου αυτού, είναι απαραίτητο να μελετηθούν.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΕΡΙΚΗ ΕΜΠΝΕΥΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπό την επίδραση του Ορθολογισμού, δεν είναι ασυνήθιστο σήμερα που αρνούνται εντελώς την θεοπνευστία της Αγίας Γραφής, ή να κρατήσει μόνο τα μέρη του είναι εμπνευσμένη. Ορισμένοι αρνούνται την έμπνευση της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά η Νέα αποδεχθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άλλοι υποστηρίζουν ότι είναι μόνο ηθικές και θρησκευτικές διδασκαλίες της Αγίας Γραφής ενέπνευσε, αλλά σε σχέση με τα ιστορικά μέρη της, υπάρχει χρονολογική, αρχαιολογικά και επιστημονικά λάθη.Κάποιοι έμπνευση για να περιορίσει την επί του Όρους Ομιλία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όσοι δέχονται τέτοιες απόψεις δεν έχουν ήδη μια Βίβλο στο οποίο θα σταθεί, αφού οι ίδιες διαφορές απόψεων που υπάρχουν είναι θετική απόδειξη ότι δεν τα πρόσωπα αυτά μπορούν να καθορίσουν με το χαμηλότερο βαθμό βεβαιότητας, ποια τμήματα της Αγίας Γραφής που είναι εμπνευσμένα και τα οποία δεν είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει ένας ακόμη τρόπος για να απορρίψετε την θεοπνευστία των Γραφών είναι να πούμε ότι μόνο οι σκέψεις ενέπνευσε, αλλά η επιλογή των λέξεων ήταν εντελώς αφεθεί στα χέρια των ανθρώπινων συγγραφέων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια τέτοια απαίτηση εμπίπτει το βάρος του, δεδομένου ότι βασίζεται στην λανθασμένη αντίληψη ότι είναι δυνατόν να διαχωριστούν τα σκέψεις των λέξεων. Αντ 'αυτού, μπορούμε να πούμε ότι χωρίς λόγια είναι αδύνατο να σκεφτούμε με ακρίβεια.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ολομέλεια ΕΜΠΝΕΥΣΗ</span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e;"><o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι κάθε μέρος της είναι εμπνευσμένο. Ο Ιησούς Χριστός και οι απόστολοι συχνά έκκληση προς την Παλαιά Διαθήκη με τις λέξεις «Γραφές» ή «Γραφή» για να λύσει ένα σημείο αντιπαράθεσης. Για να απευθύνω έκκληση προς την Αγία Γραφή ήταν η ίδια έκκληση προς τον Θεό. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι ο κατάλογος των βιβλίων που αναφέρουν αυτόν τον τρόπο, τα ιστορικά βιβλία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην Επιστολή προς Εβραίους που συχνά παρατίθενται χωρία της Παλαιάς Διαθήκης ως λόγια του Θεού ή του Αγίου Πνεύματος. Peter βάζει επιστολές του Παύλου στο ίδιο επίπεδο με τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης 2 Πέτρου 3: 16 και Παύλος λέει ότι όλη η Γραφή είναι θεόπνευστη, 2 Τιμόθεο 3:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στη συνέχεια μπορούμε να πάμε ένα βήμα παραπέρα και να πω ότι η έμπνευση της Βίβλου φτάνει τις ίδιες λέξεις χρησιμοποιούνται. Η Αγία Γραφή είναι εμπνευσμένο προφορικά, η οποία δεν πρέπει να συγχέεται με μηχανική έμπνευση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της λεκτικής έμπνευσης είναι καλά δικαιολογείται από την Αγία Γραφή. Σε πολλές περιπτώσεις, διαπιστώνουμε ότι ο ίδιος ο Θεός είπε ακριβώς ο Μωυσής και ο Ιησούς του Ναυή τι να γράψω. Λεβ. 3 και 4? 6: 1, 24? 7:22, 28? Ιησούς του Ναυή 1: 1? 4: 1? 6: 2, κλπ Προφήτες μιλούν λες και ο Κύριος θα βάλει το λόγο του στο στόμα τους, Ιερ. 1: 9 ή προκειμένου να μιλήσει με τους ανθρώπους με τον ίδιο λέξεις «ο Θεός,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιεζεκ. 3: 4, 10, 11. Ο Παύλος μας λέει αυτή η λέξη του διδάσκεται από το Πνεύμα, 1 Κορ. 2: 13 και τόσο ο Παύλος και ο ίδιος ο Ιησούς ίδρυσε μια ολόκληρη επιχείρημα σε μία μόνο λέξη, Ματθαίος 22: 43-45? John 10:35? Gal. 3:16.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">χάρες ΓΡΑΦΗΣ.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι μεταρρυθμιστές ανέπτυξε το δόγμα της Αγίας Γραφής, σε αντίθεση με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και μερικές από τις αιρέσεις. Ρώμη διδάσκει ότι η Αγία Γραφή οφείλει αρχή της προς την Εκκλησία, ενώ οι μεταρρυθμιστές ισχυρίστηκε ότι η Αγία Γραφή έχει τη δική του εξουσία του, όπως ο εμπνευσμένος Λόγος του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιβεβαίωσαν, επίσης, την αναγκαιότητα της Αγίας Γραφής ως τα μέσα της χάριτος παρασκευάζεται με τον ίδιο τον Θεό. Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία επιβεβαιώνει ότι η Εκκλησία δεν έχει απόλυτη ανάγκη της Αγίας Γραφής και κάποιες αιρέσεις δίνουν έμφαση στο «εσωτερικό φως" και το μήνυμα του Αγίου Πνεύματος στις καρδιές των πιστών εις βάρος της Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επίσης, κατά τη Ρωμαϊκή Εκκλησία, οι μεταρρυθμιστές υπερασπίστηκε τη σαφήνεια της Γραφής. Δεν αρνούμαι ότι η Γραφή περιέχει μυστήρια πάρα πολύ βαθιά για την ανθρώπινη κατανόηση, αλλά είπε ότι η Αγία Γραφή μας δίνει όλες τις απαραίτητες πληροφορίες για τη σωτηρία της γνώσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η γνώση έστω και αν δεν βρεθεί εξίσου σαφές σε καθεμία από τις σελίδες της Βίβλου, μας δίνεται έτσι ώστε ο καθένας που επιδιώκει ειλικρινά τη σωτηρία της ψυχής του, μπορεί να λάβει για τον εαυτό της και δεν χρειάζεται αξιόπιστη ερμηνεία της η Εκκλησία ή κληρικοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, υπερασπίστηκαν την επάρκεια της Αγίας Γραφής, δηλαδή, που αρνήθηκε την αναγκαιότητα της παράδοσης που διατηρεί η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, ή το εσωτερικό φως που υποστήριξε τα Αναβαπτιστές.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΜΝΗΜΗ<o:p></o:p></span></h4>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεοπνευστία της Αγίας Γραφής / ΓΡΑΦΗ ΑΡΧΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Κορ. 2:13. «Μιλάμε, όχι στα λόγια ανθρώπινης σοφίας, αλλά που το Πνεύμα, συγκρίνοντας τα πνευματικά πράγματα με το πνευματικό."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Θεσ. 2:13. "Ως εκ τούτου, δίνουμε επίσης χάρη στο Θεό αδιάλειπτα, ότι, αφού έλαβε το λόγο του Θεού που ακούσατε από εμάς, θα αποδεχθεί αυτό δεν την λέξη των ανδρών, αλλά όπως αυτό είναι πραγματικά, ο λόγος του Θεού."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 2 Τιμόθεο. 3:16. "Όλη η Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Θεό και κερδοφόρα για τη διδασκαλία, για επίπληξη, για τη διόρθωση, για τη διδασκαλία στην δικαιοσύνη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ησαΐας 8:20. "Για το νόμο και με την μαρτυρία. Εάν έχετε δεν μιλούν σύμφωνα με αυτό, είναι επειδή δεν υπάρχει φως στο αυτούς. "<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΑΦΗΝΕΙΑ της Αγίας Γραφής<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Sal. 19: 7β. «Η μαρτυρία του Κυρίου είναι σίγουρος, κάνει σοφή η απλή"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 119: 105. "Lamp είναι στα πόδια μου τη λέξη σας και το φως στο δρόμο μου." Και ο v. 130, «Η είσοδος των λόγων σου φωτίζει? να συνετίζει τους απλούς. »<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΤΗ ΓΡΑΦΗ / την επάρκεια της Αγίας Γραφής<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 2 Τιμόθεο. 3: 15. "Και αυτό από την παιδική ηλικία γνωρίζεις τα ιερά κείμενα, τα οποία είναι σε θέση να σας κάνει να σοφό για σωτηρία μέσω της πίστης που είναι εν Χριστώ Ιησού».<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Να έχουν οποιεσδήποτε ανθρώπινες παραδόσεις αρχή; Ματθαίος 5: 21-48? 15: 3-6? Mark 7: 7? Στήλη 2: 8? Τίτος 1:14? 2 Πέτρου 1:18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έχουν κατανοήσει σαφώς τους προφήτες πράγματα που έγραψαν; Dan. 8: 15? 12: 8? Ζαχαρίας. 1: 7 έως 6: 11? 1 Πέτρου 1:11.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι σημαίνει 2 Τιμόθεο 3:16 μας διδάσκει για την πρακτική αξία της θεοπνευστία της Αγίας Γραφής; </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-68548860703022668432016-04-04T15:19:00.002-07:002016-04-04T15:19:25.060-07:00Η ΓΡΑΦΗ: Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ακόμη και για ένα περιστασιακό αναγνώστη της Αγίας Γραφής, που σύντομα γίνεται σαφές ότι η ανάγνωση ενός βιβλίου είναι έξω από τα συνηθισμένα. Παρά το γεγονός ότι καλύπτει χιλιάδες χρόνια της ανθρώπινης ιστορίας και είναι γραμμένο πάνω από σαράντα ανθρώπινη συγγραφείς, η Αγία Γραφή δεν είναι απλώς μια συλλογή από κείμενα, αλλά ένα ολόκληρο βιβλίο που έχει μια συναρπαστική συνέχεια. Ονομάζεται "Η Αγία Γραφή", από την ελληνική λέξη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Βίβλου, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">που σημαίνει "ένα βιβλίο." σημαντικό χαρακτηριστικό της οφείλεται στο γεγονός ότι αυτό είναι πράγματι ο Λόγος του Θεού, ακόμη και αν αυτό γράφτηκε από τον ανθρώπινο συντάκτες.</span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δύο γραμμές αποδείξεων υποστηρίζουν το συμπέρασμα ότι η Βίβλος είναι ο Λόγος του Θεού που προσφέρονται: 1) εσωτερική αποδείξεις? τα γεγονότα που βρέθηκαν στην ίδια την Αγία Γραφή και την αυτο-επιβεβαίωση της Βίβλου σχετικά με θεϊκή καταγωγή του? 2) εξωτερικά στοιχεία? η φύση των γεγονότων δίνεται στην Αγία Γραφή για να υποστηρίξουν υπερφυσικό χαρακτήρα τους.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκατοντάδες περάσματα, η Αγία Γραφή λέει ή ίδια αξιώσεις για να είναι ο Λόγος του Θεού </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(Δευτερονόμιο 6: 6-9, 17-18? Jos 1: 8 . ? . 8: 32-35? 2 Sam 22:31? Ψαλμός 1: 2? 12: 6 . ? 19: 7-11? 93: 5? 119: 9, 11, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18, 89-93,97-100, 104-105, 130? Παρ . 30: 5-6? είναι . 55: 10-11? Ιερ 15:16? 23:29? Dn 10:21? .. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ματθαίος 5: 17-19? 22:29? κ 13:31? Λκ 16:17? Ιω .. 2:22? 5:24? 10:35? Πράξεις 17:11 ;. Ρω 10:17 ;. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1 Κορ 2:13? συνταγματάρχης 3:16? 1 Θεσσαλονικείς 2:13? .. 2 Τιμόθεο 2:15 ? 3: 15-17? 1 P.1: 23-25? 2 Πέτρου 3: 15-16? Αποκάλυψη 1: 2 ;. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22:18). Οι Γραφές δηλώνουν, με πολλούς διαφορετικούς τρόπους, ότι η Βίβλος είναι ο Λόγος του Θεού και ότι η δήλωσή του είναι σαφές και κατανοητό σε όλους. Η συνεχής ισχυρισμός των συγγραφέων της Παλαιάς Διαθήκης, της Νέας και ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός, είναι ότι η Βίβλος είναι ο εμπνευσμένος Λόγος του Θεού.Για παράδειγμα, Ψαλμός 19: 7-11 αναφέρει ότι η Αγία Γραφή είναι πράγματι ο λόγος του Κυρίου, και διορίζει έξι χάρες, με έξι αντίστοιχες μετατροπές του ανθρώπινου χαρακτήρα, ότι ο Λόγος εκπληρωθεί. Ο Ιησούς δήλωσε ότι ο νόμος πρέπει να πληρούνται (Κατά Ματθαίον 5: 17-18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο Εβραίους 1: 1-2, όχι μόνο δηλώνει ότι ο Θεός μίλησε στους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης με το λόγο του Θεού, αλλά το ίδιο έκανε τον Υιό Του στην Καινή. Η Αγία Γραφή μπορεί να απορριφθεί μόνο αν σταθερά αξιώσεις τους να είναι ο Λόγος του Θεού απορρίπτονται.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β εξωτερικά στοιχεία<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Αγία Γραφή δεν είναι μόνο απαιτήσεις και αξιώσεις για τον εαυτό της να είναι ο Λόγος του Θεού, αλλά υποστηρίζει αυτές τις αξιώσεις με άφθονα στοιχεία που συχνά έχουν πείσει ακόμη και τους πιο δύσπιστους αναγνώστες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η συνέχεια της ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ένα από τα πιο εκπληκτικά και έκτακτα γεγονότα σχετικά με την Αγία Γραφή είναι ότι, παρόλο που γράφτηκαν πάνω από σαράντα συγγραφέων που έζησαν σε μια περίοδο πάνω από 1.600 χρόνια, η Αγία Γραφή δεν είναι Ωστόσο, ένα βιβλίο και όχι απλώς μια συλλογή από 66 βιβλία. συγγραφείς τους προέρχονται από διαφορετικά μέρη και καταστάσεις της ζωής? Υπάρχουν βασιλιάδες, οι αγρότες, οι φιλόσοφοι, πολιτικοί, ψαράδες, οι γιατροί, επιστήμονες, ποιητές και τους αγρότες. Έζησαν σε διαφορετικές κουλτούρες, διαφορετικές υπαρξιακές εμπειρίες, και συχνά ήταν εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα. Η Βίβλος έχει μια συνέχεια που μπορεί να δει κανείς από τη Γένεση μέχρι την Αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η συνέχεια της Αγίας Γραφής μπορεί να παρατηρηθεί στην ιστορική αλληλουχία που αρχίζει με τη δημιουργία του παρόντος κόσμου στους νέους ουρανούς και νέα γη. Η Παλαιά Διαθήκη αποκαλύπτει δογματικά ζητήματα όπως η φύση του ίδιου του Θεού, το δόγμα της αμαρτίας, της σωτηρίας και το πρόγραμμα και ο σκοπός του Θεού για τον κόσμο στο σύνολό του, για το Ισραήλ και για την Εκκλησία. Το δόγμα είναι σταδιακά από το ξεκίνημά της, με τη μορφή της εισαγωγής στο έπακρο την ανάπτυξή της. Ο τύπος ακολουθείται από την αντι-τύπου, προφητεία συμμόρφωση. Ένα από τα εν εξελίξει θέματα της Αγίας Γραφής είναι η πρόβλεψη, την παρουσίαση, την υλοποίηση και την εξύψωση του πιο τέλειο πρόσωπο στη γη και τον ουρανό, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Η ιστορία τόσο συναρπαστικό βιβλίο, με τη συνέχεια της ανάπτυξης, απαιτεί πολύ μεγαλύτερη έμπνευση από μόνη της ένα θαύμα.Κατά συνέπεια, οι πιστοί της Αγίας Γραφής, αναγνωρίζοντας παράλληλα την ανθρώπινη νομοσχέδιο αρκετών από τα βιβλία του, τη συνέχεια και την καθοδήγηση οφείλονται στην έμπνευση του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η επέκταση της βιβλική αποκάλυψη.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στην εκδήλωση της Αλήθειας, η Αγία Γραφή είναι άσβεστη. Όπως ένα τηλεσκόπιο, που ερευνά το σύμπαν από τις άπειρες ύψη και βάθη των ουρανών, με την τεράστια βάθος της κόλασης και συλλαμβάνει τα έργα του Θεού από την αρχή μέχρι το τέλος. Ως ένα μικροσκόπιο αποκαλύπτει τις πιο μικρές λεπτομέρειες του σχεδίου και ο σκοπός του Θεού και το πιο τέλειο έργο της δημιουργίας. Ως στερεοσκόπιο, τοποθετεί όλα τα όντα και τα αντικείμενα, αν είναι στον ουρανό και στη γη, σε σωστή σχέση με το άλλο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ πολλά από τα βιβλία της Αγίας Γραφής γράφτηκαν κατά τις πρώτες ημέρες της ανθρώπινης γνώσης, σε μια εποχή που οι συντάκτες της δεν ήξερε τίποτα από τις σύγχρονες ανακαλύψεις, τι έγραψε, όμως, ποτέ δεν έχει αντικρουσθεί από μετέπειτα ανακαλύψεις, και αρχαία κείμενα της Αγίας Γραφής είναι εκπληκτικά προσαρμοσμένο στις σύγχρονες καταστάσεις. Στο ευρύ πλαίσιο της αποκάλυψης της βιβλικής αλήθειας φτάνει ανυποψίαστο ορίζοντες πέρα από την ανθρώπινη ανακάλυψη, φτάνοντας, όπως άλλωστε κάνει, από την αιωνιότητα παρελθόν στην αιωνιότητα μέλλον, αποκαλύπτοντας γεγονότα που μπορεί να ξέρει μόνο ο Θεός. Δεν υπάρχει άλλο βιβλίο στον κόσμο που έχει καν επιχείρησε να παρουσιάσει την αλήθεια με κατανοητό τρόπο η Αγία Γραφή κάνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κανένα άλλο βιβλίο δεν έχει ποτέ δημοσιευθεί σε πολλές γλώσσες και τις γλώσσες, και έτσι διαφορετικών λαών και πολιτισμών, όπως η ίδια η Αγία Γραφή. σελίδες του είναι μεταξύ των πρώτων που τυπώθηκαν όταν εφευρέθηκαν σύγχρονα πιεστήρια εκτύπωσης. Εκατομμύρια αντίτυπα της Αγίας Γραφής έχουν δημοσιευθεί σε όλες τις μεγάλες γλώσσες του κόσμου, και όχι μόνο γραπτή γλώσσα που δεν έχει τουλάχιστον ένα τυπωμένο τμήμα της Βίβλου. Ενώ οι σκεπτικιστές, όπως η γαλλική Voltaire, άπιστος και αιρετική, έχουν προβλέψει συχνά η Βίβλος θα υποβιβαστεί στη λήθη στο πέρασμα μιας γενιάς, ακόμη και οι συγγραφείς του εικοστού αιώνα, έχουν προβλέψει ότι η Βίβλος είναι σύντομα ένα ξεχασμένο βιβλίο, η αλήθεια είναι ότι η Αγία Γραφή συνεχίζει να δημοσιεύονται πιο συχνά και σε περισσότερες γλώσσες από ό, τι πριν. Άλλες θρησκείες έχουν ξεπεράσει τον Χριστιανισμό σε αριθμό των οπαδών, αλλά δεν ήταν σε θέση να προσφέρει οποιαδήποτε συγκρίσιμη έγγραφη αποκάλυψη στην Αγία Γραφή. Στη σύγχρονη εποχή μας, η επιρροή της Βίβλου συνεχίζει αμείλικτη ρυθμό της διάχυσης. Για το μη αποθηκευμένες είναι η "μάχαιρα του Πνεύματος" (Εφεσίους 6:17.) Και να αποθηκευτεί για ένα αποτελεσματικό, αγιαστική και καθαρό από κάθε λεκέ (Ιωάννης 17:17 ;. ισχύος 2 Κορινθίους 3:17, 18? Εφεσ. 5:25, 2O). Η Αγία Γραφή παραμένει η μόνη βάση για θεϊκό νόμο και τα χρηστά ήθη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">4. Το περιεχόμενο της Βίβλου.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το υπερφυσικό χαρακτήρα της Βίβλου φαίνεται από το γεγονός ότι τόσο ελεύθερα για το άγνωστο και του βέβαια, άγνωστο, όπως είναι γνωστό. Περιγράψτε την αιωνιότητα στο παρελθόν, συμπεριλαμβανομένης της δημιουργίας πριν υπήρχε ο άνθρωπος. Η φύση και τα έργα του Θεού αποκαλύπτονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Αγία Γραφή Προφητεία ολόκληρο το θεϊκό πρόγραμμα για τον κόσμο, για το Ισραήλ και για την Εκκλησία, με αποκορύφωμα την τελευταία, η οποία είναι αιώνια εκδηλώνεται. Σε κάθε μάθημα παρουσιάζονται και περιγράφονται, οι δηλώσεις τους είναι αποφασιστικής σημασίας, ειδικά και είναι έξω από το χρόνο. περιεκτική φύση της έχει γίνει σοφή αναγνώστες της η αλήθεια είναι είπαν τόσο χρονικά όσο και στην αιωνιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">5. Η ΓΡΑΦΗ η λογοτεχνία.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Θεωρείται ως ένα λογοτεχνικό έργο, η Αγία Γραφή είναι επίσης κάτι υπέρτατη. Δεν είναι μόνο ότι περιέχει τη γραφική ιστορία, αλλά η προφητεία λεπτομερώς, την πιο όμορφη ποίηση και το δράμα, ιστορίες αγάπης και πολέμου, την κερδοσκοπία και τη φιλοσοφία που σχετίζεται με Βιβλική αλήθεια. Η ποικιλία της παραγωγής από τους δημιουργούς του αντιπαραβάλλεται από την πολλαπλότητα των θεμάτων της. Κανένα άλλο βιβλίο της λογοτεχνίας έχει τόσα πολλά πάθος αναγνώστες όλων των ηλικιών και όλα. Βαθμοί νοημοσύνης και πολυμάθεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">6. αρχή Με την επιφύλαξη της Βίβλου.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο χαρακτήρας του ανθρώπου από τους συγγραφείς της Βίβλου, χωρίς προκατάληψη υπέρ των ανδρών. Τα αρχεία και οι σημειώσεις της Βίβλου, χωρίς δισταγμό, την αμαρτία και την αδυναμία τους καλύτερους άνδρες και γραφικά προειδοποιεί εκείνους που βασίζονται στις δικές τους αρετές της τελικής μοίρας τους. Αν και γραμμένο από τον άνθρωπο, αυτό είναι ένα μήνυμα από τον Θεό στον άνθρωπο, και όχι ένα μήνυμα από άνθρωπο σε άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και μερικές φορές μιλάει για γήινα πράγματα και ανθρώπινες εμπειρίες, επίσης περιγράφονται με σαφήνεια και έγκυρα πράγματα τόσο του ουρανού και της γης, τα ορατά και τα αόρατα? αποκαλυπτικό γεγονότα για το Θεό, τους αγγέλους, τους άνδρες, το χρόνο και την αιωνιότητα? της ζωής και του θανάτου, της αμαρτίας και της σωτηρίας, παράδεισος και κόλαση. Ο άνθρωπος ένα τέτοιο βιβλίο δεν θα μπορούσε να έχει γραφτεί, αν είχε να επιλέξει να το κάνει, ακόμα και ο ίδιος θα μπορούσε, ποτέ δεν θα ήθελε να το κάνει, εκτός από θεία καθοδήγηση. Ως εκ τούτου, η Αγία Γραφή, αν και γράφτηκε από τους άνδρες, είναι ένα μήνυμα από το Θεό, με βεβαιότητα, την ασφάλεια και την ειρήνη που μόνο ο Θεός μπορεί να παρέχει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">7. Το Ανώτατο ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πάνω απ 'όλα τα παραπάνω, η Αγία Γραφή είναι ένα υπερφυσικό βιβλίο που αποκαλύπτει το πρόσωπο και τη δόξα του Θεού εκδηλώνεται στον Υιό Του είναι. Όπως ένα πρόσωπο, ο Ιησούς Χριστός, δεν θα μπορούσε ποτέ να ήταν η εφεύρεση ενός θνητού ανθρώπου, όπως χάρες θα μπορούσε ποτέ να γίνει κατανοητή ούτε από τους σοφότερους άνδρες και τους αγίους αυτού του τόπου. Η υπέρτατη χαρακτήρας της Βίβλου υποστηρίζεται από την αποκάλυψη του ανώτατου χαρακτήρα στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως αποτέλεσμα του συνδυασμού του υπερφυσικού και ο άνθρωπος από την είσοδο στη σύνθεση των ιδιοτήτων της Βίβλου, μπορεί να παρατηρηθεί μια ομοιότητα ανάμεσα στην Αγία Γραφή ως το γραπτό Λόγο και τον Κύριο Ιησού Χριστό ως τον ζωντανό Λόγο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Και οι δύο είναι υπερφυσική προέλευση, παρουσιάζοντας μια μυστηριώδης και τέλεια ό, τι είναι θεϊκό και τι είναι η ανθρώπινη μείγμα. Και οι δύο επίσης ασκούν μετασχηματιστική δύναμη πέρα από εκείνους που πιστεύουν, και επίσης επιτρέπεται από τον Θεό ως κάτι αρνητικό και να απορριφθεί από εκείνους που δεν πιστεύουν. Θεία, πεντακάθαρα και σε όλο της το μεγαλείο χάρες της, που δεν πάσχει η μικρότερη πτώση, είναι βυθισμένο στο τόσο.Οι αποκαλύψεις δείχνει είναι εξίσου απλή όσο η νοητική ικανότητα του παιδιού, και τόσο περίπλοκο όπως τις άπειρες θησαυρούς της θείας σοφίας και θεία γνώση, που υπέστη το Θεό που αποκάλυψε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σημαίνει η λέξη "Αγία Γραφή";<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι οι δύο κύριες γραμμές των αποδεικτικών στοιχείων ότι η Βίβλος είναι ο Λόγος του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Λίστα πέντε αποσπάσματα από την Παλαιά Διαθήκη και πέντε της Νέας στη Βίβλο δηλώνουν ή η ίδια να αναλάβει να είναι ο Λόγος του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η αναφορά έξι χάρες, με έξι αντίστοιχες μετατροπές του ανθρώπινου χαρακτήρα που συναντά το Λόγο σύμφωνα με Ψαλμός 19: 7-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι η συνέχεια της Γραφής απόδειξη της έμπνευσής του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά από τα στοιχεία της συνέχειας της Αγίας Γραφής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Αυτό που η Βίβλος διαφέρει από τα άλλα βιβλία για την έκφραση της αποκάλυψης της αλήθειας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς εκτεταμένη σχετίζεται δημοσίευση της Αγίας Γραφής με την μεταμορφωτική δύναμη της;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε και αφορούν τον υπερφυσικό χαρακτήρα της Βίβλου σχετικά με το περιεχόμενό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Αξιολογούν τη Βίβλο ως λογοτεχνικό χαρακτήρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να να σχετίζονται με την ανθρώπινη ποιότητα της προετοιμασίας της με την επιφύλαξη απαλλάσσονται αρχή της Αγίας Γραφής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Να συνδέσουν τη Βίβλο ως ένα υπερφυσικό βιβλίο με τον Ιησού Χριστό ως ένα υπερφυσικό πρόσωπο.<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e;">Η ΓΡΑΦΗ: Ο ΘΕΟΣ εμπνευσμένη από<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Αγία Γραφή είναι το μόνο βιβλίο που γράφτηκε από την έμπνευση του Θεού, με την έννοια ότι ο Θεός έχει προσωπικά οδήγησε τους συγγραφείς του. Η έμπνευση της Βίβλου ορίζεται ως διδασκαλία ότι ο Θεός έχει μεταδώσει απευθείας στους συντάκτες τους και, χωρίς να καταστραφούν ή να ακυρώσει τη δική τους ατομικότητα, το λογοτεχνικό ύφος του ή προσωπικά συμφέροντα, ο Θεός έστειλε τον ίδιο πλήρη και στενή σκέψης του, και έτσι έχει καταχωρηθεί από την ανθρώπινη συντάκτες τους. Με τον σχηματισμό τις Γραφές, είναι αλήθεια ότι ο Θεός χρησιμοποίησε ανθρώπινο συγγραφείς? αλλά αυτοί οι άνδρες, αλλά δεν θα μπορούσε να κατανοηθεί, τι έγραφαν, ωστόσο, υπό την καθοδήγηση του Θεού και την καθοδήγηση χέρι του, παρήγαγαν τα 66 βιβλία που απαρτίζουν την Αγία Γραφή, η οποία είναι μια συναρπαστική συνέχεια και συγκλίνουσες ενδείξεις το έργο του Αγίου Πνεύματος κατευθύνοντας τα φτερά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως εκ τούτου, αν και γραμμένο από τον ανθρώπινο παράγοντα, η Αγία Γραφή είναι το μήνυμα του Θεού στον άνθρωπο, και όχι ένα μήνυμα για τον συνάνθρωπό του. Ανεξάρτητα από το αν οι καταγεγραμμένες λέξεις Θεός υπαγόρευσε κυριολεκτικά αντίγραφα που βρέθηκαν από τους αρχαίους κώδικες και τα αποτελέσματα της έρευνας σχετικά με τα ανθρώπινα συντάκτες, ή τις σκέψεις τους, τις προσδοκίες και τους φόβους, δείχνουν ότι με κάθε λεπτομέρεια ο Θεός οδήγησε τους άνδρες έτσι ώστε αυτά που έγραψαν ήταν ακριβώς αυτό που ο Θεός σκόπευε να γράψει, με αποτέλεσμα, στη συνέχεια, ότι η Βίβλος είναι πράγματι ο Λόγος του Θεού. Παρά το γεγονός ότι ορισμένα χωρία της Αγίας Γραφής μπορεί να διαφέρουν σημαντικά σε χαρακτήρα, κάθε μία από τις λέξεις της Αγίας Γραφής είναι εξίσου εμπνευσμένο από το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το δόγμα της έμπνευσης, ακριβώς επειδή είναι υπερφυσικό, παρουσιάζει κάποια προβλήματα για την ανθρώπινη κατανόηση. Πώς μπορεί ένας άνθρωπος συγγραφέας, καταγράφοντας τις σκέψεις και τις γνώσεις τους, να καθοδηγείται να γράψω ακριβώς αυτό που ο Θεός θέλει να γράψει; Ακριβώς επειδή υπάρχει ερωτήματα όπως αυτό έχουν αποτολμήσει ορισμένα, όπως η επέκταση της θεϊκής τον έλεγχο του ανθρώπου συγγραφείς. Υπάρχουν διάφορες "θεωρίες της έμπνευσης» και όλοι οι διερμηνείς Βίβλος ακολουθήσετε κάποια από αυτές τις θεωρίες. Η προοπτική της έμπνευσης δεκτή από το σχολιαστή είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο χτίζονται όλες τις ερμηνείες της Αγίας Γραφής, και για το λόγο αυτό πρέπει να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή στην πραγματική προοπτική της έμπνευσης.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΘΕΩΡΙΕΣ ΤΗΣ ΕΜΠΝΕΥΣΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΛΕΚΤΙΚΩΝ Ολομέλεια έμπνευση.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στην ιστορία της εκκλησίας, η ορθόδοξη άποψη της έμπνευσης έχει περιγραφεί ως λεκτική και της ολομέλειας. Με προφορική έμπνευση εννοούμε ότι το Πνεύμα του Θεού ήταν αυτός που καθοδήγησε την επιλογή των λέξεων που χρησιμοποιούνται στα πρωτότυπα κείμενα. Ωστόσο, η Γραφή δείχνει την ανθρώπινη νομοσχέδιο. Πολλά βιβλία της Βίβλου αντανακλούν τα προσωπικά χαρακτηριστικά του συγγραφέα, το ύφος και το λεξιλόγιο, και συχνά την προσωπικότητά τους εκφράζονται σε σκέψεις τους, τις απόψεις ή τις προσευχές τους φόβους. Ωστόσο, αν και προφανής ανθρώπινα στοιχεία στην Αγία Γραφή, το δόγμα της ολομέλειας έμπνευσης στηρίζει και επιβεβαιώνει ότι ο Θεός τον κατεύθυνε, έτσι ώστε όλες οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν ήταν εξίσου από το Θεό και εμπνευσμένα από Αυτόν. Αυτή η που τονίζεται από τη χρήση της λέξης «σύνοδο», που σημαίνει «πλήρη έμπνευση , " σε αντίθεση με τις απόψεις που ισχυρίζονται ότι υπάρχουν είναι μόνο μια μερική έμπνευση στον όρο Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Άλλες πρόσθετες περιγραφικές λέξεις προστίθενται συχνά για να διευκρινιστεί τι είναι ορθόδοξο δόγμα. Δηλώνει ότι η Γραφή είναι αλάθητη, με την έννοια του να είναι ακριβή και ανοσία σε όλες τις λάθος. Επίσης, αναφέρει ότι η Αγία Γραφή είναι αλάθητη, εννοώντας έτσι ότι η Αγία Γραφή δεν περιέχει σφάλματα, ως δήλωση του γεγονότος. Παρά το γεγονός ότι η Αγία Γραφή μπορούν να εγγραφούν πολλές φορές τις δηλώσεις των ανθρώπων που δεν είναι αλήθεια, ή ακόμα και τα λόγια του Σατανά, όπως στη Γένεση 3: 4, σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, αν και η δήλωση που αποδίδεται στον Σατανά ή οι άνδρες είναι πιστά καταγράφεται, είναι σαφές ότι ο Θεός δεν επιβεβαιώνουν την αλήθεια των δηλώσεων αυτών. Ισχυριζόμενη ότι η Αγία Γραφή είναι προφορικά και πλήρως εμπνευσμένο, εκτός του ότι είναι αλάθητη και αλάνθαστο στις δηλώσεις του της αλήθειας, υποστηρίζεται ότι η καθοδήγηση του τέλεια και υπερφυσική του Θεού παρέχεται σε κάθε λέξη της Αγίας Γραφής, ώστε η Αγία Γραφή μπορεί να θεωρείται ως μια ακριβή και ακριβή δήλωση της θείας αλήθειας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η ασφάλεια της έμπνευσης ισχύει, φυσικά, με τα αρχικά κείμενα και όχι σε αντίγραφα, μεταφράσεις ή σχολιασμούς.Δεδομένου ότι δεν υπάρχει πρωτότυπο χειρόγραφο, οι μελετητές έχουν επεκταθεί σε μεγάλο βαθμό για να καθορίσει την ακρίβεια του κειμένου της Αγίας Γραφής που έχουμε τώρα. Για το σκοπό της διδασκαλίας της αλήθειας, μπορεί να θεωρηθεί και να ληφθούν για ορισμένους ότι η τωρινή αντίγραφα μας της Βίβλου είναι ακριβή αντίγραφα των πρωτότυπων κειμένων. Ενώ υπάρχουν μικρές παραλλαγές στο κείμενο, αυτές οι παραλλαγές επηρεάζουν μόνο κάποια διδασκαλία της Αγίας Γραφής και την επακόλουθη χειρόγραφα ευρήματα τείνουν να επιβεβαιώσουν αυτό το συμπέρασμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για πρακτικούς λόγους, η Παλαιά Διαθήκη, γραμμένο στα εβραϊκά και την Καινή Διαθήκη, γραμμένη στην ελληνική γλώσσα, μπορεί να γίνει αποδεκτή ως αληθινό Λόγο του Θεού και μια αληθινή δήλωση του τι ο Θεός προορίζεται να επικοινωνήσει με τον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΘΕΩΡΙΑ ΕΚΔΟΘΕΙ Η ΜΗΧΑΝΙΚΗ</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> . </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αντίθεση με το αληθινό δόγμα της έμπνευσης που επέτρεψε τα ανθρώπινα συντάκτες, με την προσωπικότητά του, συνθέτουν γραμμένο υπό την καθοδήγηση του Θεού, ορισμένοι υποστήριξαν ότι ο Θεός υπαγόρευσε πραγματικά την Αγία Γραφή και η οι συγγραφείς της Βίβλου ενήργησε μόνο ως στενογράφοι. Αλλά αν ο Θεός είχε υπαγορεύσει η Αγία Γραφή, το στυλ γραφής και το λεξιλόγιο της Βίβλου θα είναι η ίδια σε όλο το μήκος της. Σε πολλές περιπτώσεις, οι συγγραφείς της Αγίας Γραφής εξέφρασαν τη δική τους φόβους και τα συναισθήματα, ή τις προσευχές σας για θεϊκή σωτηρία, και με διάφορους τρόπους άφησε το αποτύπωμα της προσωπικότητας του στο θεϊκό ρεκόρ. Η προσευχή της καρδιάς του Παύλου προέκυψε από το Ισραήλ στην προς Ρωμαίους 9: 1-3, για παράδειγμα, θα έχουν χάσει το νόημά της υπαγορεύεται από το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εντάξει, λοιπόν, με τα παραπάνω, ενώ η έμπνευση εκτείνεται σε κάθε λέξη της Γραφής, όχι η ανθρώπινη προσωπικότητα, λογοτεχνικό ύφος ή προσωπικό συμφέρον απορρίπτεται. Η Αγία Γραφή λέει ανθρώπινη ολοκλήρωση, όπως συμβαίνει με την θεϊκή αρχή του βιβλίου. Ο Θεός επιτυγχάνεται ακριβώς τι ήθελε να οδηγήσει το ανθρώπινο συγγραφείς που το έγραψε, αλλά χωρίς την μηχανική διαδικασία της υπαγόρευσης. Ορισμένα τμήματα της Βίβλου υπαγορεύθηκαν από το Θεό και έτσι αναφέρεται στο ίδιο ιερό κείμενο, αλλά το μεγαλύτερο μέρος της Βίβλου γράφτηκε από ανθρώπινα συντάκτες χωρίς ενδείξεις άμεσης υπαγόρευσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κάποιοι προσπάθησαν να αποδυναμώσουν την πλήρη έμπνευση της Βίβλου και να κάνει παραχωρήσεις για την ανθρώπινη αρχή, λέγοντας ότι ο Θεός ενέπνευσε την ιδέα, αλλά όχι τις ακριβείς λέξεις.Η άποψη αυτή, ωστόσο, παρουσιάζει σοβαρά προβλήματα αν νομίζετε ότι τα ανθρώπινα συντάκτες εν μέρει κατανοητή μόνο αυτό που ο Θεός είχε αποκαλύψει σε αυτούς και, με αυτό τον τρόπο στα δικά τους λόγια, θα μπορούσε κάλλιστα να εισαχθεί σφάλματα εξέταση στα γραπτά του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Αγία Γραφή αντιφάσκει ρητά την ιδέα ότι ήταν παρέχεται μόνο με την έννοια της ανθρώπινης συντάκτες τους. Ξανά και ξανά η έμφαση είναι στην αίσθηση ότι οι λέξεις της Αγίας Γραφής ενέπνευσε. Η σημασία των λέξεων συχνά αναφέρεται (Ex 20: 1? Ιωάννη 6:63? 17: .. 8? 1 Κορ 2:13). Στην Παλαιά Διαθήκη σημειώνει επανειλημμένα, επίσης, ισχυρίζεται ότι οι ίδιες οι λέξεις, είναι εμπνευσμένη από τον Θεό, όπως στον Ιν. 10: 34-35? Gal. 3:16? και οι συχνές αναφορές στην Αγία Γραφή ως το Λόγο του Θεού σε Εφεσ. 6:17? STG. 1: 21-23? και 1 Πέτρου 2: 2.Προφέρεται μια επίσημη καταδίκη σε όποιον διαγραφεί το Λόγο του Θεού (Αποκ 22: 18- 19). Ως εκ τούτου, η θεωρία της έννοιας δεν έχει καμία συνοχή σχετικά με την Αγία Γραφή έχει συνταχθεί έτσι? αποτυγχάνει εξ ολοκλήρου υπό το πρίσμα του τι λέει η ίδια η Αγία Γραφή για την αληθινή διδασκαλία της έμπνευσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">4. ΜΕΡΙΚΗ ΕΜΠΝΕΥΣΗ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Έχουν επίσης αποτολμήσει άλλες θεωρίες, με την έννοια ότι μόνο ένα μέρος της Αγίας Γραφής είναι εμπνευσμένη. Για παράδειγμα, μερικοί έχουν υποστηρίξει ότι αποκάλυψαν τμήματα της Αγίας Γραφής που αναφέρονται στην θεϊκή αλήθεια είναι ακριβή και αληθή, αλλά δεν μπορεί να δεχθεί τις δηλώσεις των ιστορικών, γεωγραφικών και επιστημονικές πληροφορίες . Συμφωνήθηκε με μερική έμπνευση είναι η ιδέα ότι κάποια τμήματα της Γραφής είναι πιο εμπνευσμένη από τους άλλους, και έτσι το σωστό και το λάθος να γίνει ένα θέμα βαθμού. Αυτό ισχύει, μερικές φορές, σε αυτό που είναι γνωστό ως το «μυστικιστική έμπνευση» ή την ιδέα ότι ο Θεός βοήθησε σε διάφορους βαθμούς με τους συγγραφείς σε αυτό που έγραψε, αλλά δεν δίνει εντελώς την ικανότητα να γράφουν Γραφή χωρίς λάθος όλες οι μορφές της μερικής έμπνευσης ας έμπνευσης για τον αναγνώστη 's κρίση και, κατά συνέπεια, την αρχή της Γραφής γίνεται η αρχή του προσώπου που διαβάζει την Αγία Γραφή, υπάρχουν είναι τόσο δύο αναγνώστες που συμφωνούν ακριβώς με σεβασμό σε ό, τι είναι αληθινό και τι δεν είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">5. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΤΟ ΝΕΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΗ έμπνευση. ΓΝΩΜΗ</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στον εικοστό αιώνα έχει αποτολμήσει μια νέα γνώμη ή άποψη σχετικά με θεία έμπνευση, ξεκινώντας με τον Karl Barth, και ονομάζεται νεο-ορθόδοξη. Αν και δεν αρνείται ότι υπάρχουν είναι απαραίτητα υπερφυσικά στοιχεία στα γραπτά της Αγίας Γραφής, η άποψη αυτή αναγνωρίζει ότι υπάρχουν λάθη στη Βίβλο, και έτσι η Αγία Γραφή δεν μπορεί να ληφθεί κατά γράμμα αλήθεια. Η νεο-ορθοδοξίας υποστηρίζει ότι ο Θεός μιλάει μέσα από την Αγία Γραφή και χρησιμοποιεί τους ως μέσο για να επικοινωνήσετε μαζί μας. Σύμφωνα με την άποψη αυτή, η Αγία Γραφή γίνεται κανάλι της θείας αποκαλύψεως, μοιάζει πολύ με την ιδέα ότι ένα όμορφο λουλούδι ή ένα υπέροχο ηλιοβασίλεμα παρέχουν την ιδέα ότι ο Θεός είναι ο Δημιουργός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Αγία Γραφή, εξετάζονται στο πλαίσιο μιας τέτοιας θεωρίας είναι αλήθεια μόνο όταν κατανοηθεί, και απόδειξη της αλήθειας είναι επίσης η γνώμη του κάθε αναγνώστη. Η ιστορία αυτής της άποψης δείχνει ότι δεν υπάρχουν δύο άνθρωποι είναι ακριβώς να συμφωνήσουν σχετικά με το τι διδάσκει πράγματι η Αγία Γραφή και, ως μερική έμπνευση, αφήνει το άτομο ως την τελική αρχή όσον αφορά το τι είναι αληθινό και τι είναι λάθος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">6. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΜΠΝΕΥΣΗ NATURALISTA </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αυτή είναι η άποψη πιο ακραία της δυσπιστίας και υποστηρίζει ότι η Αγία Γραφή είναι σαν οποιοδήποτε άλλο βιβλίο. Παρά το γεγονός ότι ο Θεός θα μπορούσε να δώσει τους συντάκτες τους ικανότητα ασυνήθιστο να εκφράσει έννοιες, είναι, μετά από όλα, μια ανθρώπινη παραγωγή, χωρίς καμία θεία και υπερφυσική καθοδήγηση. Η Αγία Γραφή, που υπόκεινται σε αυτή την έννοια γίνεται μόνο οποιοδήποτε άλλο βιβλίο της θρησκείας, η οποία εκφράζει την αρχαία έννοιες και τις απόψεις της πνευματικής εμπειρίας ότι οι άνδρες είχαν στο παρελθόν. Η αναθεώρηση αυτή καταστρέφει οποιοδήποτε διακριτικό δήλωση σχετικά με την θεϊκή αρχή της Βίβλου και τα φύλλα ανεξήγητη την υπέροχη και πραγματική ακρίβεια της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τελικά ο αναγνώστης της Γραφής πρέπει να πάρει θέση και να κάνει μια επιλογή. Είτε η Αγία Γραφή είναι αυτό που ισχυρίζεται ότι είναι, ο εμπνευσμένος Λόγος του Θεού και ένα βιβλίο στο οποίο η εμπιστοσύνη, όπως αν ο Θεός είχε γράψει ο ίδιος, χωρίς ανθρώπινη συγγραφέων, ή πρέπει να θεωρηθεί ως ένα βιβλίο που δεν έχει ουσία τους ισχυρισμούς τους και σίγουρα δεν είναι ο Λόγος του Θεού. Ενώ πολλές δοκιμές μπορούν να ενταχθούν στην υποστήριξη της θεοπνευστία της Αγίας Γραφής, η καλύτερη απόδειξη είναι το γεγονός ότι η δράση του βιβλίου στην ιστορία υποστηρίζει τα δικά τους ισχυρισμούς. η δύναμή του έχει εκδηλωθεί στις μεταμορφώσει τη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων που έχουν βάλει την εμπιστοσύνη τους με τα λόγια και τις υποσχέσεις της Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι η Αγία Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Άγιο Πνεύμα υποστηρίζεται από πολλά εσωτερικά στοιχεία που αποδεικνύουν ότι είναι πράγματι ο Λόγος του Θεού, και επιβεβαιώνεται από τη δύναμη του Λόγου του Θεού να επηρεάσει και να μετατρέψει τους άνδρες. Από όλα τα στοιχεία, ωστόσο, ένα από τα πιο σημαντικά είναι η μαρτυρία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού ο ίδιος ότι, πράγματι, η Αγία Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπου ο Ιησούς παραθέσω Γραφή-και το έκανε με αυτό συχνά έκανε ότι έχει την εξουσία και την πλήρη αναγνώριση που είχε έρθει στα χέρια των ανδρών από την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τον Matthew 5:18, ο Χριστός είπε ότι δεν είναι ένα ιώτα ή ελάχιστο μόριο του νόμου πρέπει να είναι χωρίς συμμόρφωση με αυτό Δήλωσε ότι ένα γιώτα (το μικρότερο γράμμα του Εβραϊκού αλφαβήτου) ή περισπωμένη (το μικρότερο μέρος της e-mail που θα μπορούσε να αλλάξει το νόημά τους) θα πρέπει να σπάσει. Εάν η ακρίβεια και η έμπνευση να επεκταθεί σε κάθε μία από τις επιστολές του, ο Χριστός ήταν προφανώς επιβεβαιώνοντας την έμπνευση του συνόλου της Παλαιάς Διαθήκης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στον Ιωάννη 10:35 ο Χριστός είπε ότι «η Αγία Γραφή δεν μπορεί να σπάσει" δεν μπορεί να αποτύχει. Ξανά και ξανά η Καινή Διαθήκη επιβεβαιώνει την ακριβή εκπλήρωση της Παλαιάς Διαθήκης, όπως στο Κατά Ματθαίον 1:22, 23 (Όρος 4:14? 8:17? 12:17? 15: 7-8? 21: 4-5? 42? 22:29? 26:31, 56? 27: 9, 10, 35). Αυτές οι αναφορές από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου είναι χαρακτηριστική του τι διαδίδεται σε όλη την Καινή Διαθήκη στο σύνολό της.Ακόμα και όταν λέει ένας dispensational αλλαγή ή τροποποίηση του κανόνα της ζωής, αρχή και έμπνευση από τις αρχικές δηλώσεις της Αγίας Γραφής δεν συζητούνται καθόλου (Ματθ 19: 7-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι εγγραφές από την Παλαιά Διαθήκη επεκταθεί σε κάθε σημαντικό τμήμα και συχνά είναι τα βιβλία που είναι οι πλέον συζητηθεί από τους φιλελεύθερους, όπως Δευτερονόμιο, ο Ιωνάς, και ο Daniel (Dt 6:16 κριτικοί? Πρβλ Ματ 12.: 40? Dn 9:27 ;. 12:11? πρβλ Mt. 24:15). Είναι αδύνατο να τεθεί υπό αμφισβήτηση η έμπνευση του<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παλαιά Διαθήκη αμφιβολία, χωρίς το χαρακτήρα και την ειλικρίνεια του Ιησού Χριστού. Είναι για το λόγο αυτό, η άρνηση του εμπνευσμένο Λόγο του Θεού οδηγεί στην άρνηση του σαρκωθέντος Λόγου του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Ιησούς Χριστός όχι μόνο επιβεβαίωσε την έμπνευση και την αλάνθαστη ακρίβεια της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά Προέβλεψε τη συγγραφή του νέου. Σύμφωνα με τον John 16: 12-13, οι μαθητές ήταν να λάβουν την αλήθεια από το Άγιο Πνεύμα αφού ο Χριστός είχε ανέβει στον ουρανό. Ο Χριστός διαπίστωσε ότι οι μαθητές θα είναι μάρτυρες της αλήθειας (Κατά Ματθαίον 28:19? Λουκά 10: 22-23? Ιω 15:27? Πράξεις 1: ... 8). Ο Ιησούς έδωσε την εξουσία τους μαθητές στην ομιλία και τη διάδοση της αλήθειας του (Λκ 10:16? Ιω 13:19? 17:14, 18? Εβραίους 2:. .. 3-4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως είχε γράψει οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης γνώριζαν ότι οδηγήθηκαν από το Πνεύμα του Θεού και ελεύθερα είπε ότι η Καινή Διαθήκη είναι εμπνευσμένο σαν το παλιό. Με τον ίδιο τρόπο που ο Δαβίδ έγραψε από το Άγιο Πνεύμα (Κατά Ματθαίον 22:43), και όπως ο ψαλμωδός εμπνεύστηκε (Εβρ 3: 7-11? Ps 95:.. 7-11), Η Καινή Διαθήκη, με τον ίδιο τρόπο, λέει η έμπνευσή του. Σε 1 Τιμόθεο 5:18? Δευτερονόμιο 25: 4 και ο Λουκάς 10: 7 Γραφή αναφέρεται ως εξίσου εμπνευσμένο. Σε 2 Πέτρου 3: 15-16 Επιστολές του Παύλου χαρακτηριστεί ως η Γραφή πρέπει να λάβει ως το Λόγο του Θεού, όπως και όλα τα άλλα Γραφή. Η Καινή Διαθήκη αναφέρει σαφώς έχουν την ίδια έμπνευση με την παλιά.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ σημαντικά αποσπάσματα της έμπνευσης<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένα από τα βασικά σημεία σχετικά με την θεοπνευστία της Αγίας Γραφής βρίσκεται σε 2<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τιμόθεο 3:16, το οποίο αναφέρει: "Όλη η Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Θεό και είναι χρήσιμο για τη διδασκαλία, rebuking, τη διόρθωση και την κατάρτιση στην δικαιοσύνη". Με τον όρο "Γραφή" ο απόστολος αναφέρεται στην «Αγία Γραφή» που αναφέρεται σε 2 Τιμόθεο 3:15, συμπεριλαμβανομένων τόσο της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Η έκφραση "εμπνευσμένο από το Θεό" είναι μια λέξη που είναι στα Νέα Ελληνικά Διαθήκη</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">theopneustos, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">που σημαίνει "την ανάσα του Θεού." Με αυτό θέλουμε να σημαίνει σίγουρα ότι η Γραφή προέρχεται από τον Θεό και αυτό το γεγονός έχει την ίδια τελειότητα που χαρακτηρίζει ο ίδιος ο Θεός. Θα ήταν απολύτως αδύνατο για τον Θεό να είναι ο συγγραφέας του σφάλματος. Η έμπνευση δεν εκτείνεται τόσο τους συγγραφείς και το Λόγο του ίδιου του Θεού. Ενώ οι συγγραφείς ήταν σφάλλουν και υπόκεινται σε σφάλματα, η πνοή του Θεού αναπνέουν όπως συγγραφείς αλάνθαστο Λόγο Του, κατευθύνοντας τους με θεία δύναμη Του, και τι είναι γραμμένο γι 'αυτούς ήταν πράγματι ο αλάνθαστος λόγος του Θεού. Και είναι ο Λόγος του Θεού, είναι επικερδής για δόγμα ή διδασκαλία, καθώς και για επίπληξη, τη διόρθωση και τη διδασκαλία στην δικαιοσύνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένα από τα σημαντικά θέματα που συχνά τίθεται είναι: Πώς θα μπορούσε ο Θεός να εμπνεύσει γραφή είναι τόσο, από τη μία πλευρά, επιτρέπει τον άνθρωπο και, δεύτερον, έρχεται ο εμπνευσμένος Λόγος του Θεού, χωρίς λάθος;Το ζήτημα του πώς ο Θεός έκανε ένα υπερφυσικό πράξη είναι πάντα μυστηριώδης? Ωστόσο, μπορείτε να πάρετε κάποιο φως στο θέμα σε 2 Πέτρου 1:21, όπου, σε σχέση με την προφητεία της Αγίας Γραφής αναφέρει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"Για προφητεία ποτέ δεν ήρθε από τη θέληση του ανθρώπου, αλλά άγιοι άνθρωποι του Θεού μίλησε όπως μεταφέρθηκαν από το Άγιο Πνεύμα." Είτε ήταν λεκτική ή προφήτες προφήτες που έθεσε γραπτώς, η εξήγηση είναι ότι ήταν " μετακινηθεί και να οδηγείται από το Άγιο Πνεύμα. " Η μετάφραση της λέξης "μετακόμισε" είναι που αντιστοιχεί σε φέρει ένα βάρος, ένα έργο. Στη δήλωση αυτή, ως εκ τούτου, οι ανθρώπινες συγγραφείς που λαμβάνονται σε έναν προορισμό και ένα επιθυμητό στόχο με<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Θεός, με τον ίδιο τρόπο που ένα πλοίο διαρκεί επιβατών στον τελικό τους προορισμό. Παρά το γεγονός ότι οι επιβάτες που ταξιδεύουν σε μια βάρκα να έχουν μια ορισμένη ανθρώπινη ελευθερία και μπορούν να κυκλοφορούν ελεύθερα στο εσωτερικό του πλοίου, δεν μπορεί να αποτρέψει, με ασφάλεια και αποφασιστικά, το πλοίο πάει στον προορισμό σας επισημαίνεται εκ των προτέρων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και αυτή η εξήγηση δεν είναι πλήρης για να τονίσει την έμπνευση για τη διευκρίνιση είναι πέρα από την ανθρώπινη κατανόηση, γίνεται σαφές ότι τα ανθρώπινα συντάκτες δεν ήταν ελεύθεροι να καλύψουν τα δικά τους σχέδια, ή ασκούνται, ως εκ τούτου, το προσωπικό του σκοπού της. Ο Θεός ενήργησε μέσα τους, insuflándolos σκέψεις και utilizándoles Του ως κατάλληλους διαύλους για την επίτευξη ενός τέτοιου έργου. Αναμφίβολα, κάποιο τμήμα της Γραφής υπαγορεύτηκε ρητά από τον Θεό, όπως, για παράδειγμα, η χορήγηση του Νόμου στην Έξοδο 20: 1-17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ξανά και ξανά η Παλαιά Διαθήκη δηλώνει ότι "ο Θεός είπε" (Γένεση 1: 3). Μια άλλη κοινή έκφραση είναι ότι «ο λόγος του Κυρίου ήρθε" ένας από τους προφήτες (πρβλ Ιερ. 1: 2? Os 1: 1? Jon 1:. 1? Mi .. 1: 1? Zeph 1:. 1? HAG 1:. 1? Zech 1: 1) .. Σε άλλες περιπτώσεις ο Θεός μίλησε μέσω οράματα και τα όνειρα (Dan 2:. 1), ή εμφανίστηκε ως όραμα (Δαν. 7: 1). Αν και θα μπορούσαν να διαφέρουν οι μορφές και τις συνθήκες της θείας αποκαλύψεως, ο Θεός μιλάει σε όλους αυτούς με μια τέλεια αρχή, απόλυτη ακρίβεια και αλάνθαστη τρόπο. Για όλα αυτά, ο Λόγος του Θεού συμμετέχει στην ίδια την ποιότητα της απόλυτης, την δική του αλήθεια του προσώπου και του χαρακτήρα του ίδιου του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΖΗΤΗΜΑΤΑ CUALIFICATIVAS<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δηλώνοντας ότι ολόκληρη η Αγία Γραφή είναι αληθινή και είναι εμπνευσμένο από το Θεό, θα πρέπει να σημειωθεί ότι μερικές φορές τα αρχεία Βίβλο ως τέτοιο ψέμα ένα ψέμα? Τέτοια είναι η περίπτωση των ψέμα του Σατανά στο Γένεση 3: 4. Η Βίβλος καταγράφει επίσης τις εμπειρίες και τους συλλογισμούς των ανδρών, όπως απεικονίζεται στο Βιβλίο του Ιώβ και Εκκλησιαστής. Σε αυτά, τι Γραφή μεταγραφεί ως λέξεις των χαρακτήρων του, πρέπει να επαληθεύεται από τις σαφείς δηλώσεις της αλήθειας που έχουν εξαπλωθεί σε όλη την Αγία Γραφή. Κατά συνέπεια, ορισμένες από τις δηλώσεις των φίλων του Ιώβ δεν είναι αλήθεια, και μερικές από τις φιλοσοφικές σκέψεις του Εκκλησιαστή δεν πάει πέρα από την ανθρώπινη σοφία. Κάθε φορά που η Αγία Γραφή αναφέρει το γεγονός, όπως ισχύει, είναι σίγουρα αλήθεια αν προέρχεται από το Θεό τον εαυτό του ως αποκάλυψη, είτε ηθικές αρχές ή προφητικό πρόγραμμα, ή ερωτήσεις της ιστορίας, της γεωγραφίας ή γεγονότα που σχετίζονται με την επιστήμη .Είναι μια συναρπαστική μαρτυρία για την ακρίβεια του Λόγου του Θεού που, αν και οι συντάκτες δεν θα μπορούσε να προβλέψει τις σύγχρονες επιστημονικές ανακαλύψεις ή χρησιμοποιείται τεχνική γλώσσα, δεν έρχεται σε αντίθεση, ωστόσο, κάποια ανακάλυψη ότι ο άνθρωπος έχει κάνει και αυτό είναι πραγματικά αλήθεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπάρχουν προβλήματα στη Βίβλο που κάνουν προκύπτουν ορισμένα ερωτήματα. Μερικές φορές, λόγω έλλειψης πληροφοριών, η Αγία Γραφή φαίνεται να έρχονται σε αντίθεση με την ίδια, για παράδειγμα, στην ιστορία της επούλωσης των τυφλών της Ιεριχούς, όπου διάφοροι λογαριασμοί δείχνουν δύο ή τυφλοί (Ματ 20:30? Κ . 10:46? Λκ 18:35) και εφόσον το περιστατικό φαίνεται να έχει συμβεί αλλού έξω από την Ιεριχώ (Mark 10:46? Luke 19: 1) .. Προβλήματα αυτού του είδους, ωστόσο, να καλέσει μια μελέτη του ασθενούς και η δυσκολία μπορεί να επιλυθεί αν όλα τα γεγονότα ήταν γνωστά σε εμάς. Για παράδειγμα, υπήρχαν δύο πόλεις στην Ιεριχώ: ένα αρχαίο, το άλλο σύγχρονο. Ο Χριστός θα μπορούσε κάλλιστα να έχουν αφήσει μια για να εισάγετε το άλλο. Πολλοί ισχυρίστηκαν λάθη στη Βίβλο έχουν απόλυτα διευκρινισθεί από τα αρχαιολογικά ευρήματα και τα ευρήματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κανείς δεν ξέρει πραγματικά αρκετά για να έρχονται σε αντίθεση με τις οποίες συνέβησαν τα γεγονότα και τις δηλώσεις που δίνονται στην Αγία Γραφή, είτε σχετίζονται με τη δημιουργία του κόσμου, την προέλευση του ανθρώπου ή που βρίσκεται σε ορισμένα στοιχεία της αφήγησης τάξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατανοηθεί σωστά, η Βίβλος παραμένει δική της αλήθεια του μνημείου του Θεού και της αλήθειας, και μπορεί να το πιστέψει, σαν ο ίδιος ο Θεός είχε μιλήσει απευθείας στο άτομο που διαβάζει την Αγία Γραφή Αν και υπήρξαν προσπάθειες να υπονομεύσει και να καταστρέψει τη Βίβλο, για όσους αναζητούν την αλήθεια για τον Θεό συνεχίζει να είναι η μοναδική πηγή του αλάθητου αρχή της θείας αποκαλύψεως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ορίστε ποια είναι η θεοπνευστία της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η Αγία Γραφή είναι εμπνευσμένο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι κάνει διάκριση ίδιοι από λεκτική και της ολομέλειας έμπνευση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό είναι αλάθητος και απρόσβλητος από λάθος και τι σημαίνουν αυτοί οι όροι;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορείτε να εξηγήσετε ότι η Βίβλος αναφέρεται διαστρεβλώσεις των ανδρών;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η έμπνευση εκτείνεται σε αντίγραφα και μεταφράσεις της Αγίας Γραφής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Καθορίστε τη μηχανική θεωρία της έμπνευσης και γιατί αυτό είναι ανεπαρκές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα προβλήματα της θεωρίας της έννοιας της έμπνευσης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα προβλήματα της θεωρίας των μερικών έμπνευση ή βαθμούς έμπνευση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι διαφέρει από την άποψη των νεο-ορθόδοξων έμπνευση, ορθόδοξοι;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η νατουραλιστική άποψη της Αγίας Γραφής έχει να απορριφθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι Χριστός δίδαξε σχετικά με την θεοπνευστία της Αγίας Γραφής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς οι σχολιασμοί υποστήριξη της Παλαιάς Διαθήκης έμπνευση από αυτό το μέρος της Βίβλου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες ενδείξεις δίνονται στην Καινή Διαθήκη, που είναι επίσης εμπνευσμένο από το Θεό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Συζήτηση για τη δήλωση των 2 Τιμόθεο 3:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς 2 Πέτρου 1:21 συμβάλλει στην μέθοδο της έμπνευσης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αναφέρατε το βαθμό στον οποίο η Αγία Γραφή επιβεβαιώνει τη δική έμπνευσή της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς έμπνευση με την αλήθεια της ανθρώπινης εμπειρίας και την αιτιολογία αναφέρεται, όπως απεικονίζεται στο Βιβλίο του Ιώβ και Εκκλησιαστής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια πρέπει να είναι η απάντησή μας στις προφανείς αντιφάσεις της Βίβλου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό τόσο σημαντικό να εξετάσει το θέμα της έμπνευσης ως σύνολο;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΓΡΑΦΗ: ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΣΚΟΠΟΣ ΣΑΣ<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α Ιησού ως ένα θέμα.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός είναι ο ανώτατος θέμα της Βίβλου. ανάγνωση Γραφή, όμως, οι χάρες του Χριστού στο πρόσωπο και το έργο του παρουσιάζονται σε διάφορες πτυχές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. Ιησού Χριστό ως Δημιουργό.</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τα πρώτα κεφάλαια της Γένεσης περιγράφει την δημιουργία του κόσμου, όπως πραγματοποιείται </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">από τον Θεό, χρησιμοποιώντας τη λέξη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ελοχίμ, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η οποία περιλαμβάνει τον Θεό Πατέρα, ο Θεός ο Υιός </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και ο Θεός το Άγιο Πνεύμα. Μόνο όταν πρόκειται για την Καινή Διαθήκη είναι όταν αυτό είναι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σαφώς έδειξε ότι όλα τα πράγματα έγιναν από τον Χριστό (Ιωάν . 1: 3). Σύμφωνα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">με Κολοσσαείς 1: 16-17: «Διότι από αυτόν ήταν όλα τα πράγματα που δημιουργήθηκε, που είναι σε </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ουρανό και που είναι στη γη, τα ορατά και τα αόρατα? είτε θρόνοι, είτε κτήσεις, </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ή ηγεμονίες, ή τις εξουσίες? Όλα τα πράγματα έχουν δημιουργηθεί μέσω αυτού και γι 'αυτόν. Και αυτός είναι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πριν από όλα τα πράγματα, και σ 'αυτόν όλα τα πράγματα κατέχουν από κοινού . "Αυτό δεν σημαίνει ότι</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Θεός ο Πατέρας και ο Θεός το Άγιο Πνεύμα δεν είχε ρόλο στη δημιουργία, αλλά ο Χριστός δίνεται στην αρχική τοποθεσία, συντάκτης της δημιουργίας του σύμπαντος. Κατά συνέπεια, οι χάρες του σύμπαντος αντανακλούν το έργο των χεριών Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. Ο Ιησούς Χριστός ως ο υπέρτατος κυρίαρχος του κόσμου.</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Από Αυτός είναι ο Δημιουργός, ο Ιησούς Χριστός παίρνει επίσης τη θέση του ανώτατου άρχοντα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">του σύμπαντος. Από Γραφή αποδίδει την πλήρη κυριαρχία στο Θεό οπατέρας, είναι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σαφές ότι δεν είναι σκοπός του ότι ο Χριστός θα πρέπει να κυβερνούν τον κόσμο (Ψαλμ . 2: 8-9).Είναι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ο Θεός 's σκοπό που κάθε γλώσσα έχει να ομολογήσω ότι ο Χριστός είναι ο Κύριος και ότι κάθε </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γόνατο θα υποκύψει σε αυτές, Η (είναι 45:23? Rom 14:11? Φιλ . 2: 9-11 . .). Η ιστορία του ανθρώπου, </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αλλά καταγράφονται εξέγερση του εναντίον του Θεού (Ψαλμ . 2: 1-2), αποκαλύπτει ότι ο Χριστός είναι σε αναμονή για την </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ημέρα κατά την πλήρη κυριαρχία του και εκφράζεται σε όλο το κόσμο (Ψαλμ. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">110: 1). Η ημέρα θα έρθει όταν ο Χριστός είναι ο Κύριος όλων των πραγμάτων? Θα κριθεί το </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αμαρτίας και την κυριαρχία του Ιησού Χριστού αποκαλύπτεται (Απ. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19: 15-16).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την εκπλήρωση του σκοπού της, ο Θεός επέτρεψε επίγειους άρχοντες είχαν στην κατοχή τους θρόνους τους.Μεγάλη έθνη και αυτοκρατορίες έχουν αυξηθεί και πέσει, όπως η Αίγυπτος, η Ασσυρία, η Βαβυλώνα, Μηδοπερσική Αυτοκρατορίας, την Ελλάδα και τη Ρώμη? αλλά η τελική βασιλεία θα είναι η βασιλεία από τον ουρανό, την οποία ο Χριστός είναι να βασιλεύει (Δαν. 7: 13-14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεν είναι μόνο ο Χριστός ο Βασιλιάς ο οποίος θα κυβερνήσει όλα τα έθνη, αλλά θα αποφανθεί επί του θρόνου.David ως ο Υιός του Δαβίδ, και κυρίως να είναι ο βασιλιάς του Ισραήλ (Λουκ. 1: 31-33). Αυτό, μεταξύ άλλων, θα γίνει εμφανής όταν η απόδοση και βασιλεύει πάνω από ολόκληρο τον κόσμο, μεταξύ των οποίων το Βασίλειο του Ισραήλ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">κυριαρχία του εκφράζεται επίσης στις σχέσεις της με την εκκλησία, η οποία είναι η κεφαλή (Εφεσ. 1: 22-23). Ως ανώτατος άρχοντας του κόσμου, το Ισραήλ και η Εκκλησία (. Εφεσίους 1: 20-21), ο Χριστός είναι ο ανώτατος δικαστής όλων των ανδρών (Ιωάννης 5:27? Πρβλ Ησαΐας 9:. 6-7? Ps .. 72: 1-2, 8, 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. Ο Ιησούς Χριστός ως σαρκωθέντος Λόγου.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στην Καινή Διαθήκη, ιδίως, ο Ιησούς Χριστός αποκαλύπτεται ως ο Λόγος ενσαρκωμένος, </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τη φυσική ενσάρκωση του τι είναι ο ίδιος ο Θεός, και μια αποκάλυψη του χαρακτήρα και </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">είναι του Θεού. Στον Χριστό που αποκάλυψε όλα τα χαρακτηριστικά που ανήκουν στο Θεό, </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ιδιαίτερα τη σοφία, τη δύναμη, την αγιότητα και την αγάπη του. Μέσω του Ιησού Χριστού, οι άνδρες </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μπορεί να γνωρίσει το Θεό σε μια πιο ακριβής και λεπτομερής από οποιαδήποτε άλλη </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μορφή της θείας αποκαλύψεως. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Λόγος (Ιωάννης 1: 1 . ). Σύμφωνα με τα όσα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">λέγονται στο Εβραίους 1: 3, ο Χριστός, «είναι η φωτεινότητα της δόξας του, και η ρητή εικόνα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της του προσώπου , και να προασπίσει τα πάντα με τον λόγον της δυνάμεως Αυτού, που έχει </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γίνει ο καθαρισμός του μας αμαρτίες μέσω εαυτό του, κάθισε στο </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δεξί χέρι της Αυτού Μεγαλειότητας για την υψηλή ». Είναι ένας θεμελιώδης σκοπός του Θεού να αποκαλύψει </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τον εαυτό του με τα πλάσματά του, μέσω του Ιησού Χριστού.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">4. Ιησού ως Σωτήρα.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στο δράμα της ιστορίας, αρχίζοντας με τη δημιουργία του ανθρώπου, το φθινόπωρο και στο τέλος </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">με τους νέους ουρανούς και νέα γη, το έργο του Ιησού Χριστού ως Σωτήρα είναι ένα θέμα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εξέχουσα της Αγίας Γραφής. Ο Χριστός είναι ο υποσχεθεί σπόρος που θα κατακτήσει τον Σατανά </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(Gn. 3:15). Στην Παλαιά Διαθήκη, ο Χριστός περιγράφεται ως ο υπηρέτης του του </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κυρίου, ο οποίος θα ρίξει πάνω του τις αμαρτίες όλου του κόσμου (Ησ . 53:. 4-6? Πρβλ Ιω </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1:29). Ως μια θυσία για την αμαρτία, πρέπει να πεθάνει στο σταυρό και υποφέρουν από την κρίση </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της αμαρτίας στον κόσμο (1 Κορ 15: 3-4? 2 Κορ 5: 19-21? 1 Πέτρου 1: 1849, 1 Ιω 2: 2? Απ .. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1: 5).Όπως Σωτήρα, Αυτός δεν είναι μόνο η θυσία για την αμαρτία, αλλά και </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αρχιερέα μας (Εβρ . 7: 25-27).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένας από τους κεντρικούς σκοπούς του Θεού, όπως αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή, είναι να παρέχει σωτηρία μέσω του Ιησού Χριστού για έναν αγώνα που έχει χαθεί. Κατά συνέπεια, από τη Γένεση μέχρι την Αποκάλυψη, ο Ιησούς Χριστός παρουσιάζεται στην υπέρτατη μορφή, ως το μόνο Σωτήρα (Πράξεις. 4:12).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΗ ΓΡΑΦΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι η Αγία Γραφή είναι κατά κύριο λόγο παράγεται και έχουν σχεδιαστεί για την εξύμνηση του Θεού, επίσης καταγράφει την ιστορία του ανθρώπου, σε στενή σχέση με αυτό το σκοπό. Η αφήγηση στη δημιουργία, στα πρώτα κεφάλαια της Γένεσης κορυφώνεται με την δημιουργία του Αδάμ και της Εύας. Γραφή στο σύνολό του, ο Θεός έχει ένα σχέδιο και ένα σκοπό για την ανθρώπινη φυλή </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως επόμενα κεφάλαια είναι να δείξει, είναι κυρίαρχα μεγαλόπρεπα σχέδια του Θεού εκδηλώνεται στην ιστορία του αγώνα. Οι άμεσων απογόνων του Αδάμ και της Εύας σβηστεί από το πρόσωπο της γης στην πλημμύρα, που συνέβη στην Νώε. Στη Γένεση 10 λέει ότι οι απόγονοι του Νώε είναι οι τρεις μεγάλες διαιρέσεις της ανθρώπινης φυλής. Στη συνέχεια, οι απόγονοι του Νώε, επίσης, απέτυχε και κρίθηκαν στον Πύργο της Βαβέλ, και ο Θεός διάλεξε τον Αβραάμ να πραγματοποιήσει την πρόθεσή της να αποκαλύψει τον εαυτό του από το λαό του Ισραήλ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αρχίζοντας στη Γένεση 12, το κυρίαρχο θέμα της Αγίας Γραφής είναι η εμφάνιση και η ιστορία του έθνους του Ισραήλ.Το μεγαλύτερο μέρος της Παλαιάς Διαθήκης ασχολείται με αυτό το μικρό έθνος, σε σχέση με τη μάζα των εθνών που υπάρχουν σε σχέση με αυτό. σκοπούς του Θεού σε αυτή κορυφώνεται με την Καινή Διαθήκη με τον ερχομό του Ιησού Χριστού, ο οποίος άκρως αρχικά εκπληρώσει την υπόσχεση που έδωσε στον Αβραάμ ότι μέσα από το σπέρμα του όλα τα έθνη του κόσμου θα είναι ευλογημένος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Καινή Διαθήκη αναδύεται μια άλλη σημαντική διαίρεση της ανθρωπότητας, δηλαδή, την εκκλησία ως το σώμα του Χριστού, συμπεριλαμβανομένων τόσο Εβραίους και τους Εθνικούς που πιστεύουν στον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έτσι, η Καινή Διαθήκη ανησυχεί, ιδιαίτερα μέσα από τις Πράξεις και τις Επιστολές, διαδικασίες Θεός με την Εκκλησία. Το Βιβλίο της Αποκάλυψης είναι η μεγάλη κορύφωση του όλου πλαισίου. Η διαδοχή των μεγάλων αυτοκρατοριών, αρχίζοντας με την Αίγυπτο και την Ασσυρία και συνεχίζοντας με τη Βαβυλώνα, Μηδοπερσικής, ελληνική και ρωμαϊκή αυτοκρατορία είναι το αποκορύφωμα τον ερχομό βασιλεία των ουρανών κατά τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εβραίους και Εθνικούς όσο, είναι στην χιλιετή βασιλεία με το Ισραήλ βλέπει εκπληρωμένες προφητείες κατέχει τη γη κάτω από το βασιλιά Μεσσία τους, και τα έθνη του κόσμου να απολαύσουν επίσης τις ευλογίες του χιλιετή βασιλεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ το θέμα της Αγίας Γραφής είναι επικεντρωμένη στον Ιησού Χριστό και αφηγείται την ιστορία του κόσμου για το σκοπό του Θεού και η δόξα Του, οι σημαντικότερες δράσεις του Θεού μπορεί, σύμφωνα με αυτό, να δει στην επίδειξη της κυριαρχίας του σε σχέση με έθνη, η εμπιστοσύνη και η πίστη σε σχέση με το Ισραήλ και τη χάρη σε σχέση με την εκκλησία. Η ολοκλήρωση όλων αυτών είναι το νέο ουρανό και τη νέα γη και τη νέα Ιερουσαλήμ. Και έτσι η ιστορία αρχίζει πίσω και Αιωνιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με το γραπτό Λόγο του Θεού, ένας ανώτατος σκοπός αποκαλύπτεται σε όλους ότι ο Θεός έχει κάνει ή θα κάνει, από την αρχή της δημιουργίας του πιο απομακρυσμένου αιωνιότητα. Αυτή η υπέρτατη σκοπός είναι η εκδήλωση της δόξας του Θεού. Για το σκοπό αυτό οι άγγελοι δημιουργήθηκαν σχεδιάστηκε το υλικό σύμπαν είναι σαν μια αντανάκλαση της δόξας του, και ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ 'εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού. Στο ανεξιχνίαστη σοφία του Θεού, ακόμη και αμαρτία επιτρέπεται και υπό την προϋπόθεση εξαγοράς ως μια προοπτική για την υλοποίηση των εν λόγω υπέρτατη σκοπό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Την οποία ο Θεός φανερώνει τη δόξα του συμφωνεί με άπειρες χάρες του. Όταν ο άνθρωπος προσπαθεί να δοξάσει τον εαυτό του είναι πάντα ένα ανοιχτό ερώτημα, δεδομένου ατέλεια του. Ο Θεός, εκδηλώνοντας τη δόξα Του είναι να εκφράσει και να αποκαλύψει την αλήθεια, η οποία έχει μια άπειρη ικανότητα ευλογία για το πλάσμα. Δεδομένου ότι ο Θεός είναι άπειρος στην ευημερία και την απόλυτη τελειότητα, άπειρη δόξα Του αξίζουν, και θα ήταν μια αδικία του άπειρου αναλογίες, αν θα γλιτώσει την πλήρη έκφραση της εν λόγω τιμής και της δόξας που είναι εντελώς δικό του. Για να φανερώσει τη δόξα Του, ο Θεός δεν ψάχνει για τον εαυτό του, αλλά μάλλον εκφράζει τη δόξα του προς όφελος της δημιουργίας, το έργο του. Η αποκάλυψη του Θεού στα πλάσματά του, προσέφερε ένα πολύτιμο αντικείμενο για την αγάπη και την αφοσίωση, έχει επίσης υλικό για την πίστη και την ειρήνη του μυαλού, και έχει δώσει ο άνθρωπος τη διαβεβαίωση της σωτηρίας στο χρόνο και στο αιωνιότητα. Τα περισσότερα μπορείτε να καταλάβετε στον άνθρωπο τη δόξα του Θεού, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευλογία που εμπλουτίζει την ύπαρξή τους και η οποία παρέχεται ο ίδιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι η Αγία Γραφή είναι το μήνυμα του Θεού στον άνθρωπο, απώτερος σκοπός του είναι ότι θα μπορούσε να δοξαστεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η Γραφή αναφέρεται:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αυτό το «όλα τα πράγματα που είναι στον ουρανό και που είναι στη γη, τα ορατά και τα αόρατα .; είτε θρόνοι, είτε κτήσεις, ή τις εξουσίες, είναι δυνάμεις? Όλα τα πράγματα έχουν δημιουργηθεί μέσω αυτού και γι 'αυτόν "(για τη δόξα του συνταγματάρχη 1:16). Άγγελοι και ανδρών, το υλικό και κάθε πλάσμα του σύμπαντος, πάντα έχει δημιουργηθεί για τη δόξα Του. "Οι ουρανοί διηγούνται τη δόξα του Θεού» (Ψαλμ . 19: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το έθνος του Ισραήλ είναι για τη δόξα του Θεού (Ησαΐας 43:. 7, 21, 25? 60. 1, 3, 21? Ιερ 13:11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ότι η σωτηρία είναι για τη δόξα του Θεού (Ρω 9:23.), Καθώς θα είναι μια εκδήλωση της χάριτος του Θεού (Εφεσ . 2: 7) και τώρα είναι μια εκδήλωση της σοφίας του Θεού (Εφεσ 3 : . : 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ότι όλα υπηρεσιών πρέπει να είναι για τη δόξα του Θεού (Ματθαίος 5:16? Ιωάννης 15: 8? 1 Κορ 10:31? 1 Πέτρου 2:12? 4:11, 14.). Η ίδια η Αγία Γραφή είναι το όργανο του Θεού, με την οποία ετοιμάζει ο άνθρωπος του Θεού, για κάθε καλό έργο (2 Τιμ . 3: 16-17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ότι το νέο πάθος του χριστιανικού είναι ότι ο Θεός μπορεί να δοξαστεί (Ρωμ . 5: 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> θάνατο Ακόμα και του πιστού λέγεται ότι είναι για το σκοπό αυτό (Ιω 21:19. Φιλιππησίους 1:20.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όποιος έχει αποθηκευτεί προορίζεται να μοιραστεί τη δόξα του Χριστού (Ιωάννης 17:22? Στήλη 3: 4 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο σύνολό τους, η Αγία Γραφή διαφέρει σε θέμα και το σκοπό κάθε υπάρχοντος βιβλίου στον κόσμο του. Στέκεται ως ένδοξο, αντανακλώντας τη θέση του ανθρώπου στη ζωή και την ευκαιρία του της σωτηρίας, την υπέρτατη χαρακτήρα και το έργο του Ιησού Χριστού ως Σωτήρα, και παρέχει, λεπτομερώς, τις άπειρες δόξες που ανήκουν στον ίδιο το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι το μόνο βιβλίο που αποκαλύπτει το πλάσμα από τον Δημιουργό του, το σχέδιο σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος, με όλες τις ατέλειές του, μπορεί να συμβιβαστεί σε μια αιώνια θυγατρική συνύπαρξη με τον αιώνιο Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς αποδεικνύεται ότι ο Χριστός έχει συμμετάσχει στη δημιουργία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια είναι ο Χριστός ο ανώτατος άρχοντας του κόσμου και πώς αυτό εκφράζεται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εξηγήστε πώς ο Χριστός είναι η υπέρτατη αποκάλυψη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Καθορίστε το θέμα της Αγίας Γραφής είναι Χριστό ως Σωτήρα, συμπεριλαμβανομένων μνεία των χωρίων της Καινής Διαθήκης<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς τα αρχεία Βίβλος σχετικά με την ιστορία του ανθρώπου στη Γένεση 1: 1;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σκοπό είχε ο Θεός διάλεξε τον Αβραάμ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποιο τρόπο κορυφώνεται ιστορία του Ισραήλ στο Χριστό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες νέες σκοπό αποκαλύπτεται στην Καινή Διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι μεγάλα έθνη χαρακτηρίζουν την ιστορία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Διακρίνουν τους σκοπούς του Θεού στη σχέση τους με τα έθνη, το Ισραήλ και την εκκλησία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό το κάνει η Αγία Γραφή αποκαλύπτει τη δόξα του Θεού ως απώτερο σκοπό τους;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΒΙΒΛΟΣ ΩΣ Θεία Αποκάλυψη<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΕΝΤΥΠΑ της θείας αποκαλύψεως<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι στόχοι της Βίβλου και ο σκοπός να είναι η αποκάλυψη της ύπαρξης, τα έργα και το πρόγραμμα του Θεού. Να επιδιώξει το άπειρο Θεό να αποκαλύψει τον εαυτό του με τα πλάσματά του, είναι λογικό και απαραίτητο για την εκπλήρωση των σκοπών του Θεού στη δημιουργία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι, άλλωστε, έλλογα όντα φυσικά να προσπαθήσουμε να ξέρετε κάτι για το Δημιουργό που τους έδωσε ζωή. Αν ο άνθρωπος είναι η υψηλότερη σειρά των πλασμάτων, τα οποία έχουν την ικανότητα να αναγνωρίζουν και να έχουν μια οικεία κοινωνία με τον Δημιουργό, είναι, επομένως, λογικό να αναμένεται ότι ο Δημιουργός επικοινωνούν με τα πλάσματά του, αποκαλύπτοντας το σκοπό του και τη θέλησή του . Υπάρχουν τρεις τρόποι υψίστης σημασίας και έχουν χρησιμοποιηθεί από τον Θεό να αποκαλύψει τον εαυτό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η Αποκάλυψη του Θεού στη δημιουργία.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η αιώνια δύναμη και ο χαρακτήρας του Θεού αποκαλύπτονται από τα πράγματα που έχουν δημιουργηθεί (Ρωμ. 1:20). Ο κόσμος των φυσικών πραγμάτων, είναι ένα έργο του Θεού, ο Θεός δείχνει ότι ο Θεός είναι μια άπειρη δύναμη και τη σοφία και έχει σχεδιάσει και δημιούργησε το φυσικό κόσμο σε μια έξυπνη σκοπό. Η αποκάλυψη του Θεού μέσω της Φύσης, όμως, έχει τα όριά της, δεν μπορεί να εκδηλώνεται με σαφήνεια την αγάπη και την αγιότητα του Θεού. Ενώ αποκαλύπτοντας το<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η φύση είναι αρκετή για το Θεό να κρίνει την ειδωλολατρικό κόσμο να μην τον λατρεύουν ως τον Δημιουργό τους, αποκαλύπτει έναν τρόπο σωτηρίας από τις οποίες οι αμαρτωλοί μπορούν να συμβιβαστούν με έναν άγιο Θεό, ιερό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ στον Χριστό.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια υπέρτατη αποκάλυψη του Θεού είχε παρασχεθεί στο πρόσωπο και το έργο του Χριστού, ο οποίος γεννήθηκε σε εύθετο χρόνο (Γαλ . 4: 4). Ο Υιός του Θεού ήρθε σε τον κόσμο για να αποκαλύψει το Θεό για τους άνδρες σε σχέση με αυτά θα μπορούσαν να καταλάβουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την άφιξη ως άνθρωπος μέσα από την πράξη της ενσάρκωσης, τα γεγονότα που σχετίζονται με το Θεό, ο οποίος διαφορετικά θα ήταν πολύ δύσκολο για την ανθρώπινη κατανόηση, μεταφέρονται στο περιορισμένο πεδίο εφαρμογής της κατανόησης και την ανθρώπινη κατανόηση. Έτσι, εν Χριστώ, όχι μόνο αποκάλυψε τη δύναμη και τη σοφία του Θεού, αλλά και την αγάπη του, την καλοσύνη, την αγιότητα και τη χάρη του Θεού. Ο Χριστός είπε: «Αυτός που έχει δει εμένα έχει δει τον Πατέρα» (Ιω. 14: 9). Κατά συνέπεια, αυτός που γνωρίζει τον Ιησού Χριστό, ο Θεός ξέρει και ο Πατέρας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. Η αποκάλυψη της λέξης </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΓΡΑΠΤΗ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο γραπτός Λόγος του Θεού είναι σε θέση, ωστόσο, να αποκαλύψει ο Θεός σε ακόμη πιο σαφής από εκείνα που μπορεί να παρατηρηθεί στο πρόσωπο και το έργο του όρους Χριστού. Όπως φαίνεται προηγουμένως, αυτό είναι η Αγία Γραφή ότι ο Ιησούς Χριστός μας παρουσιάζει όσο το αντικείμενο της προφητείας, και τη συμμόρφωση. Ωστόσο, η Αγία Γραφή πηγαίνει ακόμη περισσότερο? δίνοντας λεπτομέρειες σχετικά με τον Χριστό Εκθέσεις πρόγραμμα του Θεού για τον Ισραήλ, για τα έθνη και για την εκκλησία, και για πολλά άλλα θέματα στην ιστορία της ανθρωπότητας και του σύμπαντος. Η Αγία Γραφή, όχι μόνο παρουσιάζει τον Θεό ως κεντρικό θέμα του, αλλά δείχνει επίσης τους σκοπούς της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η έγγραφη γνωστοποίηση περιλαμβάνει τα πάντα από μόνη της. Εκθέτει τα πιο σαφή και πειστικά όλα τα στοιχεία σχετικά με τον Θεό και αποκαλύπτονται στη φύση, και παρέχει το μόνο ρεκόρ που αφορά την φανέρωση του Θεού με τη μορφή του Χριστού. Επίσης, επεκτείνει την θεία αποκάλυψη σε μεγάλες λεπτομέρειες που σχετίζονται με τον Θεό Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, άγγελοι, δαίμονες, ο άνθρωπος, την αμαρτία, τη σωτηρία, τη χάρη και τη δόξα. Η Αγία Γραφή, ως εκ τούτου, μπορεί να θεωρηθεί ως το τέλειο συμπλήρωμα για την θεία αποκάλυψη του Θεού, εν μέρει αποκάλυψε στη φύση, και πληρέστερα αποκάλυψε στον Χριστό, και αποκαλύφθηκε πλήρως στο γραπτό Λόγο.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. ειδική αποκάλυψη<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Καθ 'όλη την ανθρώπινη ιστορία, ο Θεός έδωσε μια ιδιαίτερη αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι πολλές περιπτώσεις καταγράφονται στο Λόγο του Θεού που μιλάει απευθείας στον άνθρωπο, όπως έκανε στον Κήπο της Εδέμ, ή προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης ή τους αποστόλους στη νέα. Μερικές από αυτές τις ειδικές αποκαλύψεις καταγράφηκαν στη Βίβλο και είναι το μόνο εξουσιοδοτημένο εμπνευσμένη ρεκόρ που έχουμε τέτοια ειδική αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μόλις ολοκληρώσετε τα 66 βιβλία της Βίβλου, ειδική αποκάλυψη κατά τη συνήθη έννοια του όρου, φαίνεται να έχει σταματήσει. Κανείς δεν ήταν σε θέση να προσθέσει με επιτυχία ένα ενιαίο στίχο της Αγίας Γραφής ως αληθινή δήλωση. Απόκρυφο προσθήκες είναι σαφώς κατώτερη χωρίς την κατάλληλη έμπνευση που χαρακτηρίζει πάντα όλες γραφής της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αντί ειδική αποκάλυψη, όμως, ένα έργο του Αγίου Πνεύματος έχει ιδιαίτερα χαρακτήρισε την σημερινή εποχή. Καθώς το Πνεύμα του Θεού φωτίζει ή ρίχνει φως στις Γραφές, υπάρχει μια νόμιμη μορφή του ενεστώτα στην αποκάλυψη από τον Θεό, στην οποία οι διδασκαλίες της Αγίας Γραφής αποσαφηνιστεί και να εφαρμόζονται στη ζωή των ατόμων και των περιστάσεων . Σε συνδυασμό με το φωτισμό έργο είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος ως οδηγός, όταν γενική βιβλικές αλήθειες ισχύουν για τις ιδιαίτερες ανάγκες ενός ατόμου. Παρά το γεγονός ότι και οι δύο -η καθοδήγηση και φώτιση είναι γνήσια έργα του Θεού, δεν εγγυώνται ότι ένα άτομο να κατανοήσει πλήρως τη Βίβλο, ή σε όλες τις περιπτώσεις να κατανοήσουν επαρκώς με την καθοδήγηση του Θεού. Έτσι, ενώ φώτιση και καθοδήγηση είναι έργο του Αγίου Πνεύματος, που δεν έχουν το αλάθητο της Αγίας Γραφής, ως ανθρώπινα όντα δέκτες είναι εγγενώς fallible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκτός από αυτό το έργο του Πνεύματος του Θεού, όμως, να αποκαλύψει τι σημαίνει Γραφή, καμία πραγματική κατανόηση της αλήθειας, όπως αναφέρεται στην 1 Κορινθίους 2:10. Η αλήθεια του Λόγου του Θεού θα πρέπει να μας αποκαλύπτεται από το Πνεύμα του Θεού, και θα πρέπει να διδάσκονται από το Πνεύμα (1 Κορ 2:13).Σύμφωνα με 1 Κορινθίους 2:14, «ο φυσικός άνθρωπος δεν δέχεται τα του Πνεύματος του Θεού, διότι είναι μωρία εις αυτόν ούτε μπορεί να τα γνωρίζουν, διότι πνευματικώς ανακρίνονται." Κατά συνέπεια, η Αγία Γραφή είναι ένα κλειστό βιβλίο, σε σχέση με την πραγματική έννοια της, για τα οποία δεν είναι Χριστιανός και δεν διδάσκεται από το Άγιο Πνεύμα. Αυτό που απαιτείται, επίσης, από τον κάθε μαθητή της Αγίας Γραφής, μια οικεία εγγύτητα με τον Θεό στον οποίο το Πνεύμα του Θεού είναι σε θέση να αποκαλύψει την αλήθεια.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΕΡΜΗΝΕΙΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Με την παραλαβή της αποκάλυψη που έρχεται μέσω του Αγίου Πνεύματος, με τον τρόπο που διδάσκει τον Λόγο του Θεού σε έναν πιστό στον Χριστό, τα προβλήματα ερμηνείας της Βίβλου γίνει εμφανής. ορισμένους βασικούς κανόνες είναι απαραίτητοι, αν έχετε να κατανοήσουν την επιστήμη της ερμηνείας, που ονομάζεται «ερμηνευτική». Αν και δεν υπάρχει εμπιστοσύνη και ασφάλεια στο Άγιο Πνεύμα για τη διδασκαλία στο Λόγο του Θεού, υπάρχουν ορισμένες αρχές που πρέπει να αναφέρονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ως σύνολο.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κατά την ερμηνεία της Αγίας Γραφής, κάθε κείμενο πρέπει να ληφθεί υπό το φως της συνολικής περιεκτικότητας της Αγίας Γραφής, ότι η Αγία Γραφή δεν αντιφάσκει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. ΚΑΘΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η ερμηνεία της Αγίας Γραφής θα πρέπει ναλαμβάνει πάντα υπόψη τον σκοπό του βιβλίου, το οποίο είναι ένα μέρος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια μελέτη του Εκκλησιαστή είναι, κατά συνέπεια, εντελώς διαφορετική από εκείνη ενός βιβλίου, όπως η Αποκάλυψη, ή Ψαλμούς, και η ερμηνεία πρέπει να είναι σε σχέση με τον σκοπό του βιβλίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. Ένα κοινό-στόχο.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ενώ όλη η Γραφή λάβει όσο έμπνευση από τον Θεό, δεν είναι όλα Γραφή είναι εξίσου εφαρμόσιμη. Πολλοί ψεύτικα δόγματα έχουν προκύψει μέσα από εσφαλμένη εφαρμογή της Αγίας Γραφής. Έτσι, τίθεται το ερώτημα σχετικά με το ποιος θεωρείται σε ένα συγκεκριμένο απόσπασμα. Θα είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εφαρμογή. Η κύρια εφαρμογή μπορεί να παραταθεί μόνο με τοάτομο ή την ομάδα στην οποία θα απευθύνεται Γραφή, για παράδειγμα, η Επιστολή προς τους Γαλάτες ή ένα ψαλμό που γράφτηκε από τον David. Εκεί είναι σχεδόν πάντα μια δεύτερη εφαρμογή, πώς συγκεκριμένα αλήθειες το λογιστικό κείμενο συμβεί και βρέθηκαν να έχουν γενική εφαρμογή πέρα από αυτό που είναι πραγματικά απευθύνεται. Έτσι, ενώ ο νόμος της Παλαιάς Διαθήκης κατευθύνεται προς το Ισραήλ, οι Χριστιανοί μπορούν να μελετήσουν με το κέρδος ως αποκάλυψη της αγιότητας του Θεού, αλλάζοντας ορισμένα άτομα κατά την εφαρμογή τους σε εμάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">4 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ένα από τα σημαντικά ζητήματα της έκθεσης του κάθε κειμένου είναι να εξετάσει το άμεσο πλαίσιο. Αυτό συχνά παρέχει την ένδειξη για το τι γράφτηκε σκόπιμα στη συγκεκριμένη δήλωση. Γραφή στίχο προηγείται και ακολουθεί κάθε δεδομένη βοηθά τον αναγνώστη να κατανοήσει αυτό το στίχο από μόνη της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">5 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΩΝ αλλού στον Λόγο του Θεού.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Δεδομένου ότι η Αγία Γραφή δεν μπορεί να αντιφάσκει, όταν μια θεολογική δήλωση γίνεται σε ένα στίχο θα πρέπει να εναρμονιστεί με άλλα παρόμοια θεολογική δήλωση αλλού. Αυτό είναι το συγκεκριμένο έργο της συστηματικής θεολογίας, η οποία προσπαθεί να λάβει όλα τα θεία αποκάλυψη και να εκθέσει με σαφήνεια και πειστικότητα δογματικό περιεχόμενο με τρόπο που είναι δεν είναι αντιφατικές σε οποιοδήποτε τμήμα ή μέρος της Αγίας Γραφής. Συχνά, κάποια βιβλία αλληλοσυμπληρώνονται. Για παράδειγμα, το βιβλίο της Αποκάλυψης εξαρτάται κατ 'επανάληψη για την ερμηνεία του βιβλίου του Δανιήλ ή την άλλη από τις προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης. Αν το Άγιο Πνεύμα είναι ο συγγραφέας του συνόλου Λόγο του Θεού, τι λέγεται σε ένα μέρος, θα πρέπει να μας βοηθήσει να καταλάβουμε τι λέγεται σε ένα άλλο, στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">6 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. Εξήγηση ΑΚΡΙΒΗΣ λέξεις σε ένα συγκεκριμένο κείμενο.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η Αγία Γραφή γράφτηκε αρχικά στα εβραϊκά και ελληνικά, και συχνά παρουσιάζεται η δυσκολία σωστή μετάφραση. Ως εκ τούτου, η γνώση της γλώσσα του πρωτοτύπου είναι πολύ αναγκαίο να καθοριστεί ακριβώς τι λέει το κείμενο. μελετητές Γραφή που δεν έχουν αυτά τα τεχνικά μέσα, μπορεί συχνά να βοηθήσει με σχόλια που έγιναν από εκπαιδευμένο και εκθέσεις για να ρίξει φως σε ένα συγκεκριμένο συντάκτες κειμένου. Αν και για τους περισσότερους σκοπούς μια καλή μετάφραση είναι επαρκής, ένας μελετητής , να είστε προσεκτικοί προσπάθεια θα βοηθήσει μερικές φορές αρμόδιες αρχές την εργασία, είναι σε θέση να διευκρινίσει συγκεκριμένο κείμενο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Επιπλέον, για να προσδιορίσει την πραγματική έννοια των λέξεων, η ορθή ερμηνεία προϋποθέτει ότι κάθε λέξη έχει τη συνήθη κυριολεκτική σημασία της, εκτός εάν υπάρχουν βάσιμοι λόγοι για να το εξετάσει ως σχήμα λόγου. Για παράδειγμα, η γη υποσχέθηκε στο Ισραήλ, δεν θα πρέπει να θεωρείται ως αναφορά στον ουρανό, αλλά μάλλον ως μια κυριολεκτική αναφορά στους Αγίους Τόπους. Για τον ίδιο λόγο, οι υποσχέσεις που δόθηκαν στο Ισραήλ δεν θα πρέπει να spiritualized να ισχύουν για τους πιστούς Τζεντίλε στον Χριστό. Ο κανόνας ερμηνείας είναι ότι τα λόγια πρέπει να έχουν κανονική τους σημασία, εκτός εάν από τα συμφραζόμενα συνάγεται σαφώς ότι επιχειρεί να χρησιμοποιήσει ένα σχήμα λόγου στην ομιλία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">7 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. ΠΡΟΦΥΛΑΞΕΙΣ ενάντια στην προκατάληψη.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αν και είναι κατάλληλο για κάθε ερμηνευτής της Αγίας Γραφής η προσέγγιση ένα πέρασμα με τη θεολογική πεποίθηση που προκύπτει από τη μελέτη του συνόλου της Αγίας Γραφής, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για να μην να στρίψει το κείμενο σχετικά με το τι δεν λέει, προκειμένου να ευθυγραμμιστεί αυτό με προκαταλήψεις. Κάθε κείμενο πρέπει να μιλήσει για τον εαυτό της, και θα πρέπει να επιτρέψει την ακόμα κι αν έχετε αφήσει προσωρινά χωρίς εναρμόνιση λύσει κάποια προβλήματα με το άλλο μέρος της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την ερμηνεία της Βίβλου, είναι σημαντικό να Γραφή ως μια ολοκληρωμένη αποκάλυψη που έχει ως στόχο να είναι κατανοητό από όλους που διδάσκονται από το Πνεύμα. Η Βίβλος προτίθεται να επικοινωνήσει την αλήθεια, και όταν ερμηνεύονται σωστά, περιέχει μέσα της ένα σύστημα δόγμα που είναι αρμονική και μη αντιφατικές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι το λογικό να υποθέσουμε ότι ο Θεός είναι επιθυμητό να αποκαλύψει τον εαυτό του στον άνθρωπο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η έκταση και τους περιορισμούς της αποκάλυψης στη φύση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό είναι ο Χριστός μια αποκάλυψη του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η απαραίτητη γραπτό Λόγο του Θεού να αποκαλύψει πλήρως;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά από τα πιο σημαντικά θέματα της θείας αποκαλύψεως και ότι δεν μπορεί να μάθει στη φύση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι κάνει διάκριση ίδιοι με ειδική αποκάλυψη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος έχει αντικατασταθεί ειδική αποκάλυψη σήμερα και γιατί είναι απαραίτητη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό απαραίτητο να εξετάσει τη Βίβλο στο σύνολό της, καθώς και το συγκεκριμένο μήνυμα κάθε βιβλίο της Αγίας Γραφής που κάνουν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιοι είναι οι κίνδυνοι της εσφαλμένως το Γραφή, και γιατί αυτό είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εφαρμογή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι συμβάλλει πλαίσιο οποιασδήποτε διόδου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό απαραίτητο ότι η ερμηνεία ενός κειμένου είναι σε αρμονία με τις άλλες γραφές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό είναι απαραίτητο να είναι ακριβή εξήγηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό θα πρέπει η κανονική έννοια των λέξεων για να προσδιοριστεί η έννοια της ένα πέρασμα;<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιος είναι ο κίνδυνος της προκατάληψης να ερμηνεύσει την Αγία Γραφή;</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-57166203723143636352016-04-04T15:17:00.002-07:002016-04-04T15:17:50.757-07:00Άγιος ο Θεός και τη θεότητα<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος ο Θεός μας είναι ένας αληθινός Θεός, και να ζήσουν: <b>DT. 6: 4? Ιερ. 10:10? 1 Κορινθίους 8: 4, 6? 1 Θεσ. 1: 9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ο βιοπορισμός των οποίων είναι στον εαυτό του και είναι ο ίδιος ο άπειρος στην ύπαρξη και την τελειότητα: <b>2. Είναι. 48:12<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> η ουσία των οποίων δεν μπορεί να γίνει κατανοητό από κανέναν, αλλά τον εαυτό του: <b>Ex. 3:14? Ιώβ 11: 7, 8? 26:14? Ps 145: 3? Ro. 11:33, 34.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι ένα αγνό, αόρατο πνεύμα, χωρίς το σώμα, τα μέρη ή τα πάθη, που είναι η μόνη αθανασία και κατοικεί σε απρόσιτο φως: <b>Ιούνιος 4:24? 1 Τιμ. 1:17? Dt 4:15 . 16? Lk. 24:39? Πράξεις. 14:11, 15?STG. 5:17.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η είναι αμετάβλητος, τεράστια, αιώνια, μυστηριώδης, παντοδύναμος, άπειρος με κάθε τρόπο, πιο ιερό, πιο σοφός, πιο ελεύθερη, απόλυτη: <b>Mal. 3: 6? STG. 1:17? 1 Βασιλέων 8:27? Jer.23: 23, 24? Ψαλμός 90: 2? 1 Τιμ. 1:17? Gn. 17: 1? Απ . 4: 8? Ησ . 6: 3? Ro. 16:27? Ps 115: 3? Ex. 3:14.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι κάνει όλα τα πράγματα μετά από τη συμβουλή των αμετάβλητος και πιο δίκαιος θέλησή του για τη δική του δόξα: <b>Εφεσ. 1:11? Είναι 46:10 .; Pr . 16: 4? Ro. 11:36.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">είναι αγάπη, το είδος, φιλεύσπλαχνος, μακροθυμία, άφθονα στην καλοσύνη και την αλήθεια, συγχωρεί ανομία, παράβαση και αμαρτία: <b>Ex. 34: 6.7? 1 Ιούνη 4: 8 . .<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ανταμείβει εκείνους που τον εκζητούν, και πάνω απ 'όλα, πιο δίκαιη και τρομερό, με τις αποφάσεις του, μισεί κάθε αμαρτία , και ότι σε καμία περίπτωση δεν καθαρίσει τον ένοχο: <b>I 11: 6? Neh. 9: 32,33? Ps 5: 5,6? Νάχα 1: 2.3? Ex . 34: 7.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η γνώση του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δυνατότητα να γνωρίζει ο Θεός έχει απορριφθεί για διάφορους λόγους και αν είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί ποτέ να επιτευχθεί μια πλήρης κατανόηση της θείας ύπαρξης, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχουμε καμία γνώση γι 'αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να γνωρίσουμε το Θεό μόνο εν μέρει, αλλά με τη γνώση που είναι πραγματική και αληθινή.Αυτό είναι δυνατό επειδή ο Θεός έχει αποκαλύψει τον εαυτό Του για μας. Αν ο άνθρωπος είχε αφεθεί στις δικές του προσπάθειες, δεν είχε ποτέ έρθει να τον ανακαλύψουν ή να τον γνωρίζουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι γνώσεις μας για τον Θεό είναι δύο ειδών. Ο άνθρωπος έχει μια έμφυτη γνώση του Θεού. Αυτό δεν σημαίνει ότι δυνάμει της δημιουργίας τους κατ 'εικόνα και ομοίωση του Θεού, ο άνθρωπος έχει μια φυσική ικανότητα να γνωρίζει τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ούτε σημαίνει ότι ο άνθρωπος από τη γέννηση οδηγήσει τον κόσμο σε μια ορισμένη γνώση του Θεού. Η έμφυτη γνώση σημαίνει ότι υπό κανονικές συνθήκες στον άνθρωπο αναπτύσσεται φυσικά κάποια γνώση του Θεού. Τέλος πάντων αυτή η γνώση είναι πολύ γενικού χαρακτήρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκτός από αυτή την έμφυτη γνώση του Θεού ο άνθρωπος μπορείτε να αποκτήσετε κάποια γνώση Του μέσω της γενικής αποκάλυψη και ειδική αποκάλυψη. Αυτή η γνώση αποκτάται ως αποτέλεσμα μιας συνειδητής και συνεχή αναζήτηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμα κι αν οι γνώσεις αυτές είναι δυνατόν, λόγω της φυσικής ικανότητας στον άνθρωπο να γνωρίσει τον Θεό, η γνώση που αποκτήθηκε σας παίρνει πολύ πέρα από τα όρια αυτά για την έμφυτη γνώση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">1: η γνώση του Θεού ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΔΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν και αναγνωρίζουμε ότι είναι αδύνατο να ορίσουμε τι ο Θεός είναι δυνατή η αλλαγή δώσει μια γενική εικόνα της ύπαρξής του. Όσο περισσότερο μπορούμε να περιγράψουμε ως ένα καθαρό πνεύμα του άπειρου χάρες. Η περιγραφή αυτή περιλαμβάνει τα ακόλουθα στοιχεία:<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο Θεός είναι καθαρό πνεύμα.<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή δεν δίνει ορισμό του Θεού. Τι έρχεται πιο κοντά στον ορισμό είναι τα λόγια του Ιησού προς τη Σαμαρείτιδα λέγοντας, «Ο Θεός είναι πνεύμα." Αυτό σημαίνει ότι ο Θεός είναι ουσιαστικά το πνεύμα, και όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά που ανήκουν στην ιδέα ενός τέλειου πνεύμα αναγκαστικά σε αυτό. Το γεγονός ότι ο Θεός είναι ένα καθαρό πνεύμα αποκλείει την ιδέα ότι ο Θεός έχει ένα σώμα κάποιου είδους που θα μπορούσε να είναι ορατό σε ένα ολοκληρωμένο τρόπο τη διαμονή του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΙΝΑΙ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ιδέα του Θεού ως πνεύμα περιλαμβάνει την ιδέα της προσωπικότητας. Ένα πνεύμα είναι μια έξυπνη και ηθικό ον, έτσι ώστε όταν θα αποδώσουμε την προσωπικότητα στο Θεό, εννοούμε ότι είναι μια λογική, είναι σε θέση να καθορίσει και να αποφασίσει τα πράγματα να είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν πολλοί σήμερα που αρνούνται την προσωπικότητα του Θεού και συνέλαβε απλά ως μια απρόσωπη δύναμη ή εξουσία. Ωστόσο, ο Θεός της Βίβλου είναι ένα προσωπικό Ον, ένας Θεός με τον οποίο οι άνδρες μπορούν να μιλήσουν, μπορούν να εμπιστεύονται, ποιος ξέρει τις εμπειρίες σας, τους βοηθά σε δυσκολίες τους και να γεμίζει τις καρδιές τους με χαρά και αγαλλίαση. Επιπλέον, ο Θεός αποκάλυψε τον εαυτό του σε έναν προσωπικό τρόπο, μέσω του Κυρίου Ιησού Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο Θεός είναι απείρως τέλειο<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό που διακρίνει τον Θεό από τα πλάσματά του είναι άπειρη τελειότητα. ύπαρξή του και τις αρετές ή τα χαρακτηριστικά είναι εντελώς δωρεάν για κάθε περιορισμό ή ατέλεια. Ο Θεός δεν είναι μόνο μια άπειρη και απεριόριστη ον, αλλά είναι απείρως πιο πάνω όλα τα πλάσματα στην ηθική χάρες τους και ένδοξο μεγαλείο. Τα παιδιά του Ισραήλ τραγούδησε το μεγαλείο του Θεού μετά το πέρασμα της Ερυθράς Θάλασσας με αυτά τα λόγια:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">«Ποιος είναι σαν εσένα, Κύριε, μεταξύ των θεών; Ποιος είναι σαν εσένα, ένδοξο σε αγιότητα, φοβισμένο σε επαινεί, να κάνει θαύματα; Έξοδος 15:11. Μερικά σύγχρονα φιλόσοφοι μιλούν κακώς του Θεού ως «πεπερασμένο, την ανάπτυξη, που αγωνίζονται και υποφέρουν μοιράζονται τις ήττες και τις νίκες του ανθρώπου» είναι. Αυτή η υπαρξιακή έννοια αποκλίνει από τις βιβλικές αλήθειες.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΘΕΟΣ και χάρες είναι ένα<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η απλότητα είναι ένα από τα θεμελιώδη χαρακτηριστικά του Θεού. Αυτό σημαίνει ότι η<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός δεν χωρίζεται σε μέρη, αλλά είναι και τα χαρακτηριστικά της είναι ένα. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι θεϊκές ιδιότητες είναι όπως ο Θεός επέλεξε να αποκαλύψει στον άνθρωπο και είναι απλά εκδηλώσεις του Θείου Όντος. Ως εκ τούτου, η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός είναι η αλήθεια, η ζωή, το φως, την αγάπη, τη δικαιοσύνη, κ.λπ.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span class="Ttulo5Car"><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ MEMORY βεβαιώνει</span></span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"> :<o:p></o:p></span></h3>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<span class="Ttulo4Car"><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ μπορεί να γίνει γνωστή</span></span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"> .<o:p></o:p></span></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Ιωάννη 5:20. "Τώρα ξέρουμε ότι ο Υιός του Θεού έχει έρθει και μας έχει δώσει την κατανόηση για να τον ξέρει ότι είναι αλήθεια, και είμαστε στην αλήθεια, στο έργο του Υιού του Ιησού Χριστού."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 17: 3. "Αυτή είναι η αιώνια ζωή, που ξέρουν το μόνο αληθινό Θεό, και τον Ιησού Χριστό τον οποίο έχετε στείλει."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 4:24. "Ο Θεός είναι Πνεύμα? και εκείνοι που τον λατρεύουν με πνεύμα και με αλήθεια πρέπει να τον προσκυνούν. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Τιμ. 6:16. «Ποιος μόνο έχων την αθανασία, που κατοικεί σε απρόσιτο φως? το οποίο κανένας άνθρωπος δεν έχει δει ή να δείτε ".<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΙΝΑΙ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Λάθος. 2:10. "Μήπως δεν έχουμε όλοι ένα πατέρα; Δεν έχει ένας Θεός μας δημιούργησε τον άνθρωπο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 14: 9β. "Αυτός που έχει δει εμένα έχει δει τον Πατέρα? Πώς, λέτε, « Δείξε μας τον Πατέρα;<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ είναι ένα άπειρο είναι σε τελειότητα.<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έξοδος 15:11. «Ποιος είναι σαν εσένα, Κύριε, μεταξύ των θεών; Ποιος είναι όμοιός σου, ένδοξος σε αγιότητα, φοβισμένο σε επαινεί, να κάνει θαύματα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 147: 5. "Μεγάλη είναι ο Κύριός μας, και μεγάλη δύναμη? και η κατανόηση του είναι άπειρη. "<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Να έχουν διδάξει τα ακόλουθα χωρία που δεν μπορούμε να γνωρίσουμε τον Θεό; Ιώβ 11: 7? 26: 14?36: 26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν ο Θεός είναι πνεύμα και ως εκ τούτου δεν έχει καμία σώμα πώς τα ακόλουθα αποσπάσματα εξηγείται; Ps . 4: 6? 17: 2? 18: 6, 8-9? 31: 5? 44: 3? 47: 8? 48: 10, και άλλα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πώς αυτά τα εδάφια αποδεικνύουν την προσωπικότητα του Θεού; Γεν 1: 1? Δευτ. 1: 34-35? 1 Βασιλέων 8: 23-26? Ιώβ 38: 1? Ps . 21: 7? 50: 6? 103: 3 Ματθαίος 5: 9? Ρωμαίους 12: 1.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ακατανοησία του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατά τη διάρκεια ενός σεμιναρίου στις Ηνωμένες Πολιτείες, ένας μαθητής ζήτησε από τον Ελβετός θεολόγος Καρλ Μπαρθ: "; Ο Δρ Barth, τι ήταν το βαθύτερο έχετε μάθει στη μελέτη του της θεολογίας"Barth σκέφτηκε για μια στιγμή και στη συνέχεια απάντησε: ". Ο Ιησούς με αγαπάει, αυτό που ξέρω, η Βίβλος μου λέει έτσι" Οι μαθητές γελούσαν απλοϊκή απάντηση του, αλλά το γέλιο του έγινε νευρικός όταν κάτι σύντομα συνειδητοποίησε ότι Barth είχε πει σοβαρά. Barth έδωσε μια απλή απάντηση σε ένα πολύ βαθύ ερώτημα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αυτό τον τρόπο ήταν ζητούν την προσοχή σε τουλάχιστον δύο ριζικά σημαντικές έννοιες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -22.7pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στην απλούστερη των χριστιανικών αληθειών βρίσκεται ένα βάθος που μπορεί να καταλάβει τα μυαλά από τους λαμπρότερους ανθρώπους σε ολόκληρη τη ζωή τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -22.7pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ότι ακόμη και μέσα στην πιο ακαδημαϊκή θεολογική επιτήδευση δεν μπορούμε ποτέ να μας ανυψώσει πέρα από την κατανόηση του παιδιού να κατανοήσει τις μυστηριώδεις βάθη </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τα πλούτη του χαρακτήρα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιωάννης Καλβίνος χρησιμοποιείται μια άλλη αναλογία. Είπε ότι ο Θεός μιλάει σε μας σαν να ήταν φλυαρία. Με τον ίδιο τρόπο που οι γονείς μιλούν για τα νεογέννητα παιδιά τους μιμούνται τη φλυαρία των βρεφών, έτσι ο Θεός, όταν θέλετε να επικοινωνήσετε με θνητούς πρέπει condescenderse και να μιλήσουμε με φλυαρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κανένα ανθρώπινο ον δεν έχει τη δυνατότητα να κατανοήσει πλήρως τον Θεό. Υπάρχει ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο για μια πλήρη και σε βάθος κατανόηση του Θεού. Είμαστε πεπερασμένα όντα? Ο Θεός είναι μια άπειρη ύπαρξη. Και εκεί βρίσκεται το πρόβλημα. Πώς μπορεί κάτι που είναι πεπερασμένο κατανοήσουμε κάτι που είναι άπειρος; Τα μεσαιωνικά θεολόγοι είχαν μια φράση που έχει γίνει ένα κυρίαρχο αξίωμα σε οποιαδήποτε μελέτη της θεολογίας. "Το πεπερασμένο δεν μπορεί να αντιληφθεί (ή περιέχει) στο άπειρο." Δεν υπάρχει τίποτα που να είναι πιο εμφανής απ 'αυτό, ότι ένας άπειρος αντικείμενο δεν μπορεί να εισαχθεί μέσα σε ένα πεπερασμένο χώρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το αξίωμα περιέχει ένα από τα πιο σημαντικά δόγματα του ορθόδοξου Χριστιανισμού. Αυτό είναι το δόγμα της ακατανοησία του Θεού. Ο όρος αυτός δεν μπορεί να γίνει καλά κατανοητή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορεί να δείχνουν ότι η πεπερασμένη δεν μπορεί να "συλλάβει" το άπειρο, τότε είναι αδύνατο να γνωρίζουμε τίποτα για το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν ο Θεός είναι πέρα από την ανθρώπινη κατανόηση, δεν υποδηλώνουν ότι όλη η θρησκευτική συζήτηση δεν είναι τίποτα περισσότερο από απλή θεολογική πολυλογία </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">, στη συνέχεια, το πολύ, το μόνο που παραμένει ένας βωμός σε ένα άγνωστο Θεό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φυσικά αυτό δεν είναι η πρόθεση. Η ακατανοησία του Θεού δεν σημαίνει ότι δεν ξέρουμε τίποτα για τον Θεό. Στην πραγματικότητα σημαίνει ότι η γνώση μας είναι μερική </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">περιορισμένη, δεν μπορούμε ποτέ να φτάσει την πλήρη γνώση </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το βάθος του Θεού. Η γνώση που ο Θεός μας δίνει για τον εαυτό του μέσω της αποκάλυψης είναι αληθινή </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">χρήσιμη. Μπορούμε να γνωρίσουμε το Θεό, στο βαθμό που ο ίδιος αποφασίζει να αποκαλύψει τον εαυτό του. Το πεπερασμένο μπορεί να "κρατάτε" το άπειρο, αλλά το πεπερασμένο δεν μπορεί να περιέχει το άπειρο στα χέρια τους. πάντα θα υπάρχει κάτι περισσότερο από τον Θεό από ό, τι μπορούμε να συλλάβουμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή εκφράζει την ίδια με αυτόν τον τρόπο: "Τα πράγματα<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το μυστικό πτυχή του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το αποκάλυψε πτυχή του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μυστική ανήκουν στον Κύριο τον Θεό μας? αλλά τα πράγματα αποκάλυψε ανήκουν σε μας </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">στα παιδιά μας για πάντα »(Δευτερονόμιο 29:29). Μάρτιν Λούθερ αναφέρθηκε στις δύο πλευρές του Θεού μυστικό </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το αποκάλυψε. Ένα τμήμα της θείας γνώσης παραμένει κρυμμένο από τα μάτια μας. Έχουμεεργαστεί για να στο φως των όσων έχει αποκαλύψει ο Θεός.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ</span></b><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ακόμα και οι πιο απλές χριστιανικές αλήθειες περιέχουν ένα βαθύτερο νόημα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ανεξάρτητα από το πόσο βαθιά μπορεί να είναι θεολογική γνώση μας, υπάρχουν είναι πάντα έναςπολλά για τη φύση και το χαρακτήρα του Θεού, που θα παραμείνει ένα μυστήριο για μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κανένα ανθρώπινο ον δεν μπορεί να έχει πλήρη γνώση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το δόγμα του ακατανοησία του Θεού δεν σημαίνει ότι δεν μπορούμε να γνωρίσουμε τίποτα για το Θεό. Αυτό σημαίνει ότι η γνώση μας είναι περιορισμένη, περιορίζεται από την ανθρωπιά μας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με το Θεό στον εαυτό του και για τον εαυτό του όλη του τη ζωή, τη δόξα, την καλοσύνη και την ευτυχία, είναι όλα - αρκεί από μόνη της και για την ίδια και δεν έχουν ανάγκη από κανένα από τα πλάσματα που έχει κάνει, ούτε απορρέει καμία δόξα από αυτούς, αλλά μόνο εκδηλώνεται δική του δόξα στην, από, προς , και σ 'αυτούς: <b>Ιούνιος 5:26? Πράξεις. 7: 2? Ps 148: 13? 119: 68? 1 Τιμ. 6:15? Ιώβ 22: 2, 3? Πράξεις. 17:24 25.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτός είναι η μόνη πηγή όλων των ον, από τους οποίους, από ποιον και για ποιον είναι όλα τα πράγματα, λαμβάνοντας πάνω από όλα τα πλάσματα πιο κυρίαρχο εξουσία να κάνει με αυτούς, γι 'αυτούς και γι' αυτούς το μόνο που τον ευχαριστεί <b>Ap . 4:11? 1 Τιμ. 6:15? Ro. 11: 34-36? Dn. 4:25 34 και 35.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">όλα τα πράγματα είναι γυμνά και ανοιχτά τα μάτια του? γνώσεις του είναι άπειρη, αλάθητος , και ανεξάρτητα από το πλάσμα, έτσι ώστε γι 'αυτόν δεν υπάρχει καμία αίρεση ή αβέβαιο πράγμα <b>που έχω 4:13? Ro. 11:33, 34? Ps 147: 5? Πράξεις. 15:18? Ez. 11: 5.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι είναι το πιο ιερό σε όλες τις βουλές του, σε όλα τα έργα του και τις εντολές του: <b>Ps 145: 17? Ro.7:12.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι οφείλονται από τους αγγέλους και τους άνδρες, όλα λατρείας, οποιαδήποτε υπηρεσία ή την υπακοή ως πλάσματα οφείλουν τον Δημιουργό, και τίποτα επιπλέον ότι τους μηνύσει ο ίδιος ικανοποιημένος: <b>Rev. 5: 12-14.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν διαβάζουμε στη Γραφή ότι ο Θεός δίνει ονόματα σε ορισμένους ανθρώπους ή πράγματα, αυτά τα ονόματα έχουν νόημα και να μας δώσει μια ιδέα για τη φύση των ανθρώπων ή πράγματα που ορίζουν. Το ίδιο ισχύει και για τα ονόματα που ο ίδιος ο Θεός έχει δώσει η ίδια. Μερικές φορές, η Βίβλος μας λέει το όνομα του Κυρίου στον ενικό, και σε τέτοιες περιπτώσεις τέτοια λέξη διορίζει γενικό φανέρωση του Θεού σε έναν ιδιαίτερο τρόπο σε σχέση με τους ανθρώπους του, Ex. 20: 7? Sal 113: 3?. ή αναφέρεται μόνο στον Θεό, Παροιμίες 18: 18?. Ησαΐας 50: 10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το όνομα του Θεού σε γενικές γραμμές έχει διαιρεθεί σε διάφορες ειδικές ονόματα που εκφράζουν τις πολλές πτυχές της ύπαρξής σας. Αυτά τα ονόματα δεν είναι το προϊόν της ανθρώπινης εφεύρεσης, αλλά δόθηκαν από τον ίδιο τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικά ονόματα Παλαιά Διαθήκη δηλώνουν ότι ο Θεός είναι ο Παντοδύναμος Θεός ή υψηλότερη. Ο ίδιος και τα ονόματα των Ελοχίμ δείχνουν ότι ο Θεός είναι δυνατός και ισχυρός και ως εκ τούτου πρέπει να φοβόμαστε. Elyon δηλώνει ευγενή φύση του ως Ύπατου Θεός το αντικείμενο σεβασμού και λατρείας.Ένα άλλο όνομα που ανήκει σε αυτή την κατάταξη είναι Adonai, συνήθως μεταφράζεται «Κύριος», δηλαδή, ο νομέας και χάρακα όλων των ανδρών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άλλα ονόματα εκφράζουν το γεγονός ότι ο Θεός είναι αγαθός ή φιλικές σχέσεις με τα πλάσματά του.Ένα «αυτών των ονομάτων, κοινή μεταξύ των πατριαρχών, ήταν το όνομα του Shaddai ή« ΕΙ-Shaddai, η οποία υπογραμμίζει τη θεϊκή μεγαλείο, αλλά μόνο ως πηγή της άνεσης και ευλογία για τους ανθρώπους Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το όνομα υποδηλώνει ότι ο Θεός κυβερνά τις δυνάμεις της φύσης και την καθιστά εξυπηρετήσουν τους δικούς τους σκοπούς. Το μεγαλύτερο από "τα ονόματα του Θεού, η οποία ήταν ανέκαθεν ιερό για τους Εβραίους, είναι το όνομα του Κυρίου (Γιαχβέ). προέλευση και η σημασία του μας δίνεται στο Έξοδος 3: 14, 15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το όνομα αυτό εκφράζει το αμετάβλητο του Θεού, δηλαδή, ότι ο Θεός είναι πάντα η ίδια, και με έναν ειδικό τρόπο, που δεν αλλάζει ποτέ στις σχέσεις της διαθήκης του, που είναι πάντα πιστή στην εκπλήρωση των υποσχέσεων του. Κατά συνέπεια έχουμε βρει ένα άλλο όνομα, αυτό του «Κύριος των δυνάμεων." Το όνομα αυτό μας δίνει μια εικόνα του Κυρίου, όπως ο βασιλιάς της δόξας που περιβάλλεται από την ουράνια υποδοχής.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ στην Καινή Διαθήκη<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα ονόματα του Θεού στην Καινή Διαθήκη δεν είναι άλλοι από τις ελληνικές μεταφράσεις των εντύπων Εβραϊκά στην Παλαιά Διαθήκη. Αξιοσημείωτα είναι τα ακόλουθα:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΝΟΜΑ ΘΕΟΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η λέξη που μεταφράζεται «Θεός» και είναι αυτός που χρησιμοποιείται πιο συχνά στην Καινή Διαθήκη, που χρησιμοποιούνται πιο συχνά στην γενική (κτητική) μεταφράζεται ως «ο Θεός μου», «ο Θεός σου», <Θεός μας "« Ο Θεός σου. " Στο πρόσωπο του Χριστού, ο Θεός είναι ο Θεός του όλα τα παιδιά της.Αυτή η ατομική μορφή παίρνει τη θέση του εθνικού εντύπου, «ο Θεός του Ισραήλ» που είναι τόσο διαδεδομένη στην Παλαιά Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΝΟΜΑ kurios<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη "Kurios" σημαίνει "ο Κύριος," και αυτό το όνομα δεν ισχύει μόνο για τον Θεό, αλλά και προς τον Χριστό. Στην έννοια του παίρνει τη θέση της εβραϊκής Adonai και ο Ιεχωβά, αλλά το νόημά του αντιστοιχεί πολύ πιο στενά με τη μορφή Adonai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">προσδιορίζει τον Θεό ως νομέας και χάρακα όλων των πραγμάτων, και με έναν ειδικό τρόπο, του λαού του.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΝΟΜΑ Pater<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάποιοι έχουν πει ότι η Καινή Διαθήκη εισάγει αυτό το όνομα ως ένα νέο όνομα, αλλά ένας τέτοιος ισχυρισμός είναι ανακριβής. Το όνομα «Πατέρα», βρίσκεται επίσης στην Παλαιά Διαθήκη για να εκφράσει την ιδιαίτερη σχέση ανάμεσα στο Θεό και το λαό Του Ισραήλ, Δευτ. 32: 6? Ησαΐας 63: 16. Στην έννοια της Καινής Διαθήκης είναι ακόμη πιο ατομική και δηλώνει τον Θεό ως Πατέρα όλων των πιστών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικές φορές ορίζει ο Θεός ως Δημιουργός των πάντων που υπάρχει, 1 Κορ. 8: 6? Efes. 3:14? Εβραίους 12: 9? Santo 1: 17, άλλοι ως το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας και Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο Ιωάννης 14: 11? 17: 1.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ να μάθουν για MEMORY:<o:p></o:p></span></b></h5>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<span class="Ttulo4Car"><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟ ΓΕΝΙΚΟ</span></span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 14pt;"> .<o:p></o:p></span></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έξοδος 20: 7. "Δεν θα πάρει το όνομα της το Κυρίου του Θεού σου μάταια? γιατί δεν θα κρατήσει τον αθώο που αφαιρεί το όνομά του μάταια. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Sal. 8: 1. "Ο Κύριος, ο Κύριος μας πόσο μεγάλη είναι το όνομά σου εν πάση τη γη!"<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ειδικά ονόματα<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γένεση 1: 1. «Στην αρχή ο Θεός (Ελοχίμ) δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ex. 6: 3. "Και εγώ εμφανίστηκε στον Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ με το όνομα του Παντοδύναμου Θεού (" El Shaddai), αλλά το όνομά μου Ιεχωβά δεν είναι γνωστή μου σε αυτούς. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Sal. 86: 8. "Ο Κύριος (Adonai), εκεί είναι κανένας όπως σας ανάμεσα στους θεούς, και λειτουργεί σαν τα έργα σας."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Mal. 3: 6. «Εγώ είμαι ο Κύριος, εγώ δεν κινούνται? και έτσι οι γιοι του Ιακώβ, είναι να μην καταναλώνονται. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ματθαίος 6: 9 ". Πάτερ ημών, ο εν τοις ουρανοίς, αγιασθήτω το όνομά σου"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αποκάλυψη. 4: 8. «Άγιος, άγιος, άγιος είναι ο Κύριος (Kurios) Παντοδύναμος, ο οποίος ήταν, και είναι, και πρόκειται να έρθει."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πώς φωτίζει το πέρασμα της Εξόδου 3: 13-16 η έννοια του ονόματος του Ιεχωβά;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποιο ήταν το όνομα του Θεού πιο κοινά στις ημέρες των πατριαρχών; Γεν 17: 1? 28: 3? 35: 11? 43: 14? 48: 3? 49:25? Έξοδος 6: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μπορείτε να μας δώσετε μερικά ονόματα που περιγράφουν τον Θεό; Ησαΐας 43:15? 44: 6? Amos 4:13? Luke 1:78? 2 Κορ. 1: 3? Santo 1:17? Εβρ. 12: 9? Αποκ . 1: 8,17.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΙ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός μας αποκαλύπτεται μέσω όχι μόνο τα ονόματά τους, αλλά και τα χαρακτηριστικά τους, δηλαδή, τις χάρες της θείας ύπαρξης. Είναι σύνηθες να γίνεται διάκριση μεταξύ των μεταδοτικών ιδιότητες και αμέθεκτη. Υπάρχουν ίχνη του πρώτου στο ανθρώπινο αλλά όχι το δεύτερο πλάσματα.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">αμέθεκτη ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έμφαση είναι στην απόλυτη διάκριση μεταξύ του πλάσματος και του Δημιουργού. Τέτοια χαρακτηριστικά είναι:<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ή μη-ύπαρξη του Θεού<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό σημαίνει ότι ο λόγος για την ύπαρξη του Θεού είναι ο ίδιος ο Θεός, και σε αντίθεση με τον άνθρωπο, δεν εξαρτάται από οτιδήποτε άλλο εκτός από τον εαυτό του. Ο Θεός είναι ανεξάρτητος στην ύπαρξή του, στις δράσεις και τις αρετές του, και να κάνει όλα τα πλάσματα εξαρτώνται από αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η ιδέα εκφράζεται στο όνομα του Κυρίου και στα ακόλουθα αποσπάσματα: Ps 33: 11.? 115: 3?Ησαΐας, 40: 18s? Dan. 4: 35? John 5:26? Rom. 11: 33-36? Πράξεις 17:25? Rev .. 4:11.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Το αμετάβλητο του Θεού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γραφή μας διδάσκει ότι ο Θεός δεν αλλάζει. Τόσο στη θεϊκή ύπαρξή του και τα χαρακτηριστικά του, τους σκοπούς και τις υποσχέσεις του, ο Θεός παραμένει πάντα η ίδια, Num 23: 19?. Ps 33: 11?. 102: 27?Mal 3: 6?. Εβρ. 6: 17, Ιερά 1:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση ότι δεν υπάρχει κίνηση στο Θεό. Η Βίβλος μας λέει για πήγαινε-έλα του και ότι κρύβει και αποκαλύπτει. ΝΟ λέει επίσης ότι λυπάται, αλλά είναι σαφές ότι αυτό είναι μόνο ένα ανθρώπινο τρόπο αναφοράς στο Θεό, Έξοδος 32: 14? Ιωνάς 3:10? και μάλλον αυτό δείχνει μια αλλαγή στη σχέση του ανθρώπου με τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Άπειρο ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αυτό λέμε ότι ο Θεός δεν υπόκειται σε κανένα περιορισμό. Μπορούμε να μιλήσουμε για το άπειρο του σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Όσον αφορά Ον σας, μπορούμε να ζητήσουμε την απόλυτη τελειότητα του. Με άλλα λόγια, ο Θεός δεν περιορίζεται στη γνώση και τη σοφία του, την καλοσύνη και την αγάπη, τη δικαιοσύνη και την αγιότητα, Ιώβ 11: 7-10? Ψαλμός 145: 3 ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Την πάροδο του χρόνου, καλούμε την αιωνιότητα Του. Ενώ μια τέτοια αντίληψη στην Αγία Γραφή μας δίνεται με τη μορφή απεριόριστης διάρκειας, Ps 90:. 2? 102: 12, σημαίνει στην πραγματικότητα ότι ο Θεός είναι πάνω από χρόνο, και ως εκ τούτου δεν υπόκειται σε περιορισμούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γιατί ο Θεός υπάρχει μόνο ένα αιώνιο παρόν, και δεν υπάρχει παρελθόν ή μέλλον. Όσον αφορά το χώρο, το άπειρο του ονομάζεται απεραντοσύνη. Ο Θεός είναι παρούσα παντού, κατοικεί σε όλα τα πλάσματα, γεμίζει κάθε σημείο στο χώρο, αλλά δεν περιορίζεται με οποιονδήποτε τρόπο από το διάστημα, 1 Βασιλέων 8: 27? Ps 139: 7-10?. Ησαΐας 66: 11? Ιερ. 23: 23, 24? Πράξεις 17: 27-28.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΠΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μιλώντας για την απλότητα του Θεού εννοούμε ότι ο Θεός δεν αποτελείται από διάφορα μέρη, όπως το σώμα και την ψυχή στον άνθρωπο, και για αυτόν ακριβώς τον λόγο, ο Θεός δεν υπόκειται σε οποιαδήποτε διαίρεση. Τα τρία πρόσωπα της Θεότητας δεν είναι πολλά μέρη της θείας ουσίας αποτελείται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ολόκληρη η ύπαρξη του Θεού ανήκει σε καθένα από τα τρία πρόσωπα εκ τούτου επιβεβαιώνουμε ότι ο Θεός και τα χαρακτηριστικά του είναι ένα σύνολο και ότι Αυτός είναι η ζωή, το φως, την αγάπη, δικαιοσύνη, αλήθεια, κ.λπ.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τις μεταδοτικές χαρακτηριστικά<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά τα οποία υπάρχει κάποια ομοιότητα στον άνθρωπο. Θα πρέπει να σημειωθεί, ωστόσο, ότι αυτό που βλέπουμε στον άνθρωπο είναι ένα πεπερασμένο (περιορισμένη) και ατελή τι ο Θεός είναι άπειρη (απεριόριστο) και τέλεια ομοιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η γνώση του Θεού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έτσι λέμε ότι η θεία τελειότητα με την οποία ο Θεός, με το δικό του τρόπο, γνωρίζει τον εαυτό του και όλα τα πράγματα είναι δυνατόν και πραγματική. Ο Θεός έχει από μόνη της αυτή την αυτογνωσία και δεν παίρνουν από οτιδήποτε ή οποιονδήποτε εξωτερικό. Αυτή η γνώση είναι πλήρης και είναι πάντα παρούσα στο μυαλό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι μια τέτοια σφαιρική γνώση, έχει κληθεί παντογνωσία. Ο Θεός ξέρει όλα παρελθόν, το παρόν τα πράγματα, το μέλλον και όχι μόνο εκείνους που έχουν πραγματική ύπαρξη, αλλά και εκείνων που είναι απλώς δυνατή, 1 Βασιλέων 8: 29? Ps 139: 1-16?. Ησ. 46: 10? Ιεζεκ. 11: 5? Πράξεις 15:18? John 21:17? Εβραίους 4:13.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η σοφία του Θεού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η σοφία είναι μια πτυχή της γνώσης του Θεού. Είναι η θεϊκή ιδιότητα που εκδηλώνεται με την επιλογή της «άξιος άκρα και την επιλογή από τα καλύτερα μέσα για την εκτέλεση τέτοιους σκοπούς. Ο απώτερος σκοπός και ότι ο Θεός προκαλεί όλα τα πράγματα είναι υποτάσσοντας τη δική του δόξα. Rom. 11: 33? 1 Κορ. 2: 7? Εφεσίους 1: 6, 12, 14? Col 1:16.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Καλοσύνη του Θεού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός είναι καλός, δηλαδή, απόλυτα ιερό στο δρόμο του να είναι. Ωστόσο, αυτό δεν είναι το είδος της καλοσύνης στην οποία αναφερόμαστε εδώ. Αυτή η καλοσύνη στην οποία αναφερόμαστε είναι ότι η καλοσύνη αποκαλύπτεται στο να κάνουμε καλό στους άλλους. Είναι η τελειότητα που υποχρεώνει αυτόν να ενεργεί με την ευγένεια και τη γενναιοδωρία σε όλα τα πλάσματα. Η Αγία Γραφή μιλάει για το επανειλημμένα. Ψαλμός 36: 6 104: 21? 145: 8, 9,16? Ματθαίος 5: 45? Πράξεις 14:17.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έχει κληθεί σε αυτό το χαρακτηριστικό το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του Θεού, αλλά είναι αμφίβολο ότι είναι πιο σημαντικό από ό, τι οποιαδήποτε άλλη. Υπό αυτήν τη μορφή, ο Θεός απολαύσεις στην δική χάρες του, αλλά και στον άνθρωπο, γεγονός που αντικατοπτρίζει την εικόνα του. Μπορούμε να το δει κανείς από διαφορετικά σημεία της επίσκεψης. Το άδικο αγάπη του Θεού που αποκαλύπτεται στη συγχώρεση των αμαρτιών ονομάζεται χάριτος, Εφεσίους 16: 7? 2: 7-9? Τίτο 2: 11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αγάπη αποκάλυψε στην ανακούφιση της δυστυχίας εκείνων που υφίστανται τις συνέπειες της αμαρτίας, καλέστε το έλεος ή τη συμπόνια, Λουκάς 1: 54.72, 78? Rom. 15: 8? 9:16, 18? Εφεσίους 2: 4. Όταν αυτή η αγάπη έχει υπομονή με τον αμαρτωλό που δεν ακούει τις οδηγίες και τις προειδοποιήσεις του Θεού καλέστε μακροθυμία ή την υπομονή Του, Ρωμ. 2: 4? 9:22? 1 Πέτρου 3:20? 2 Πέτρου 3:15.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αγιότητας του Θεού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αγιότητα του Θεού είναι πάνω απ 'όλα ότι η θεία τελειότητα με την οποία ο Θεός είναι απολύτως διακριτή από όλα τα πλάσματα Του, και υπερυψωμένα πολύ πάνω από τους άπειρο μεγαλείο. Έξοδος 15: 11, Ησαΐας 57:15. Δεύτερον δηλώνει, επίσης, ότι ο Θεός είναι απαλλαγμένη από κάθε ηθική ακαθαρσία της αμαρτίας β, και ως εκ τούτου είναι ηθικά τέλειο. Με την παρουσία του έναν άγιο Θεό, ο άνθρωπος αισθάνεται βαθιά την αμαρτία του, Ιώβ 34: 10? Ησαΐας 6: 5? Αββακούμ 1: 13.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δικαιοσύνη του Θεού είναι ότι η θεία ιδιότητα με την οποία ιερά λείψανα του Θεού μπροστά από οποιαδήποτε παραβίαση της αγιότητας του. Σύμφωνα με αυτό, ο Θεός διατηρεί την ηθική της κυβέρνησής του στον κόσμο και επιβάλλει έναν μόνο νόμο άνθρωπος, επιβραβεύοντας την υπακοή Υ τιμωρία της ανυπακοής, Ps 99:. 4? Ησαΐας 33: 22? Rom. 1: 32.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δικαιοσύνη του Θεού που εκδηλώνεται στην παροχή ανταμοιβών που ονομάζεται αμειβόμενη δικαιοσύνη? η οποία αποκαλύπτεται κατά την εκτέλεση τιμωρία τους ονομάζεται ανταποδοτικής δικαιοσύνης. Η πρώτη είναι μια έκφραση της αγάπης του και η δεύτερη της οργής του.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η ιδιότητα δηλώνει ότι ο Θεός είναι αλήθεια στην εσωτερική ύπαρξή Του, στην αποκάλυψη και τις σχέσεις με τους ανθρώπους του του. Ο Θεός είναι αλήθεια, σε αντίθεση με τα είδωλα, ξέρει τα πράγματα όπως είναι, και είναι πιστός στην εκπλήρωση των υποσχέσεων του. Αυτό το τελευταίο χαρακτηριστικό που ονομάζεται επίσης την πίστη του Θεού, Num 23:. 19? 1 Κορ. 1: 9? 1 Τιμ. 2: 13? Εβρ. 10:23.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Κυριαρχία του Θεού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το χαρακτηριστικό μπορεί να θεωρηθεί από δύο απόψεις, κυρίαρχη βούληση τους και κυρίαρχη εξουσία. Το θέλημα του Θεού, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, είναι η απώτερη αιτία όλων των πραγμάτων.Εφεσίους 1: 11? Rev .. 4: 11. Σύμφωνα με Δευτ. 29: 29 συνηθίζεται να γίνεται διάκριση μεταξύ της μυστικής θέλημα του Θεού και του αποκάλυψε βούληση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πρώτη έχει κληθεί η θέληση της θείας διατάγματος, είναι κρυμμένο στο Θεό τον εαυτό του και μπορεί να γίνει γνωστή μόνο μέσα από τα αποτελέσματά της. Το δεύτερο είναι το θέλημα του εντολές του και έχει αποκαλυφθεί στο νόμο και το ευαγγέλιο. το θέλημα του Θεού είναι εντελώς δωρεάν στη σχέση του με τα πλάσματά του, Ιώβ 11: 10? 33: 13? Ps 115: 3?. Παρ 21: 1?. Ματθαίος 20: 15? Rom. 9: 15-18? Rev .. 4: 11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμη και οι αμαρτωλές πράξεις του ανθρώπου είναι υπό τον έλεγχο των κυρίαρχων τη θέλησή τους, Γένεση 50: 20? Πράξεις 2:23. Η δύναμη για να εκτελέσει τη διαθήκη του έχει κληθεί παντοδυναμίας. Το να πούμε ότι ο Θεός είναι παντοδύναμος, αυτό δεν σημαίνει ότι ο Θεός μπορεί να κάνει τίποτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Βίβλος μας διδάσκει ότι υπάρχουν ορισμένα πράγματα που δεν μπορούν να κάνουν ακόμα και ο ίδιος ο Θεός. Ο Θεός δεν μπορεί να πει ψέματα, αμαρτία, ή να αρνηθεί τον εαυτό του. Num 23:19.? 1 Σαμ. 15: 29?2 Τιμόθεο. 2:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">13? Εβρ. 6:18? Santo 1:13, 17. Σημαίνει, αντίθετα, ότι ο Θεός μπορεί, από την απλή άσκηση της θέλησης του, να κάνει κάτι που ο ίδιος έχει αποφασίσει να πραγματοποιήσει, και ότι αν ήθελε, θα μπορούσε να κάνει ακόμη περισσότερο από αυτό, Γεν 18:14? Ιερ. 32:27, Ζαχ. 8: 6? Ματθαίος 3: 9? 26: 53.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ MEMORY να μάθουν να αποδεικνύουν:<o:p></o:p></span></b></h5>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αμέθεκτη ιδιότητες του Θεού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ανεξαρτησία. John 5:26. "Για όπως ο Πατέρας έχει ζωή στον εαυτό του, έτσι ώστε έδωσε τον Υιό να έχει ζωή στον εαυτό του."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> αμετάβλητο. Mal . 3: 6. «Διότι εγώ την Λόρδος I δεν θα αλλάξει? και έτσι οι γιοι του Ιακώβ, είναι να μην καταναλώνονται. "Ιερά 1:17. «Κάθε καλό δώρο και κάθε τέλειο καλό είναι 10 παραπάνω, να κατεβαίνει από τον Πατέρα των φώτων, στον οποίο δεν υπάρχει αλλοίωσις ή σκιά μεταβολής."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αιωνιότητα. Ψαλμός 90: 2. "Πριν από τα βουνά ήταν έτεκε, και αποτέλεσαν τη γη και τον κόσμο, ακόμη και από την αιώνια στην αιώνια, εσύ είσαι ο Θεός». Ψαλμ . 102: 27. «Αλλά εσύ είσαι το ίδιο, και τα έτη σας θα δεν τελειώνουν ποτέ."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> πανταχού. Ps . 139: 7-10. «Πού μπορώ να πάω από το πνεύμα σου; Και πού να πάω από το πνεύμα σου; Αν έχω ανέβει στον ουρανό , εσύ είσαι εκεί: αν εγώ κάνω το κρεβάτι μου στην άβυσσο, ιδού ,είσαι εκεί. Αν έχω πάρει τα φτερά του το πρωί, και να κατοικήσει στο εξώτερο της θάλασσας, ακόμα και εκεί θα πρέπει το χέρι σου με οδηγήσει, και το δεξί σου χέρι θα με κρατήσει. "Ιερ. 23: 23-24. «Εγώ είμαι ο Θεός στο χέρι, λέγει ο Κύριος, και όχι ένας Θεός από μακριά; ¿Απόκρυψη κάθε μία, λέει οΚύριος, σε μυστικούς τόπους που θα δεν τον βλέπω; Δεν μπορώ να γεμίσει, λέγει ο Κύριος, τον ουρανό και τη γη;<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τις μεταδοτικές χαρακτηριστικά<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>. Παντογνωσία</b> John 21: 17β. "Και είπε: Κύριε, εσύ γνωρίζεις όλα τα πράγματα? ξέρετε ότι μου αρέσει να σας ". Εβρ. 4: 13. «Και εκεί είναι κανένα πλάσμα που δεν είναι έκδηλη στα μάτια του?αλλά όλα τα πράγματα είναι γυμνός ... και να ανοίξει τα μάτια του για να τους οποίους πρέπει να δώσουμε λογαριασμό ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>Σοφία.</b> Ψαλμ. 104: 24. "Πόσα είναι τα έργα σου, Κύριε! Σοφία που όλα αυτά γίνονται. "Dan. 2: 20-21b. «Ευλογημένος να είναι το όνομα του Θεού για πάντα και πάντα: για την δική τους είναι η σοφία και η δύναμη ... Αυτός δίνει σοφία στους σοφούς, και γνώση για τον απαιτητικό."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>Η καλοσύνη.</b> Ψαλμ. 86: 5. "Για εσύ, Κύριε, την τέχνη καλά και να συγχωρεί, και άφθονος στο έλεος σε όλους ότι η κλήση επάνω σου.» Ψαλμ . 118: 29. «Αινείτε τον Κύριο για την Αυτός είναι καλό? για πάντα, επειδή το έλεος του ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>Αγάπη.</b> Ιωάννης 3:16. "Επειδή ο Θεός τόσο αγάπησε τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή Υιό Του, ότι όποιος πιστεύει σ 'αυτόν δεν πρέπει να χαθεί, αλλά να έχει αιώνια ζωή." 1 Ιωάννη 4: 8. "Όποιος δεν αγαπά δεν γνωρίζει τον Θεό? γιατί ο Θεός είναι αγάπη. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>. Χάρη</b> Νεεμίας 9: 17β. "Εσείς, όμως, είναι ένας Θεός της συγχώρεσης, ευγενικό και ελεήμων, μακρόθυμος, και μέγα έλεος." Ρωμ. 3:24 «δικαιούνται δε δωρεάν με την χάριν του μέσω της εξαγοράς που είναι εν Χριστώ Ιησού».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>Έλεος.</b> Ρωμ. 9:18. "Έτσι , στη συνέχεια, ο έχων το έλεος? και το οποίο θα έχει σκληραίνει "Εφεσ . 2: 4-5" Αλλά ο Θεός, ο οποίος είναι πλούσιος σε έλεος, για τη μεγάλη του αγάπη με την οποία μας αγάπησε, ακόμα και όταν ήταν νεκροί εξαιτίας των αμαρτημάτων, μας ζωοποίησε μαζί με τον Χριστό ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">7. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>Long - πόνο και υπομονή.</b> Αρ 14: 18. " Ο Κύριος είναι μακρόθυμος , και πολυέλεος έλεος, συγχωρεί ανομία και παράβαση.» Ρωμ. 2: 4, «Ο περιφρονεί τον πλούτο της καλοσύνης και της υπομονής και της μακροθυμίας του, δεν γνωρίζει ότι η καλοσύνη του Θεού που οδηγεί στη μετάνοια."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">8. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>. Αγιότητα</b> Έξοδος 15: 11, «Ποιος είναι σαν εσένα, Κύριε, μεταξύ των θεών; Ποιος είναι όμοιός σου, ένδοξος σε αγιότητα, φοβισμένο σε επαινεί, να κάνει θαύματα; Ησαΐας 6: 3β. «Άγιος, άγιος, άγιος είναι ο Κύριος των δυνάμεων: η όλη η γη είναι γεμάτη από τη δόξα του."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">9. Δικαιοσύνη και την κρίση.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 89:14. «Δικαιοσύνη και την κρίση είναι η βάση του θρόνου σου." Ψαλμός 145: 17, « Ο Κύριος είναι δίκαιος με όλους τους τρόπους του, και ιερά σε όλα τα έργα του." 1 Πέτρου 1: 17, «και αν σας καλέσει για την Πατέρα , ο οποίος χωρίς δικαστές μεροληψία, σύμφωνα με το έργο του καθενός, με αλήθειες. Ο φόβος όλη τη διάρκεια της παροικίας σας. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">10. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>Αλήθεια και πιστότητα.</b> Αρ 23:19. "Ο Θεός δεν είναι ένας άνθρωπος που θα έπρεπε ναβρίσκονται? ούτε ο γιος του ανθρώπου που θα πρέπει να μετανοήσει: hath είπε τι δεν θα?; μίλησε, και ο ίδιος δεν κάνει το καλό ; "2 Τιμ. 2: 13. "Αν είναι άπιστος, ο ίδιος παραμένει πιστός. Δεν μπορεί να απαρνηθεί τον εαυτό του"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">11. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>Κυριαρχία.</b> Εφεσίους 1:11. "Σε ας πούμε, στους οποίους επίσης είχαμε, αφού προορισμένος σύμφωνα με του σκοπού ο οποίος εργάζεται τα πάντα μετά την συμβουλή της βούλησης του." Αποκάλυψη. 4: 11, «Κύριε, είσαι άξιος να λάβει δόξα και την τιμή και τη δύναμη: για έχεις δημιούργησε όλα τα πράγματα, και για την ευχαρίστηση σου είναι και δημιουργήθηκαν».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">12. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>μυστική και αποκαλύπτεται βούληση.</b> Δευτ. 29:29. "Το μυστικό πράγματα ανήκουν εις τονΚύριον τον Θεόν μας: αλλά αυτά που αποκαλύπτονται ανήκουν σε μας και στα παιδιά μας. Ποτέ, ότι θα μπορεί να κάνει όλα τα λόγια αυτού του νόμου. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">13. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b>. Παντοδυναμία</b> Ιώβ 42: 2. "Ξέρω ότι τα πάντα μπορεί." Κατά Ματθαίον 19:26. "Για τον Θεό όλα τα πράγματα είναι δυνατά." Luke 1:37. «Για τίποτα δεν είναι αδύνατο με το Θεό."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στις περιπτώσεις κατά τις οποίες η Αγία Γραφή προσδιορίζει τον Θεό. «Με τις ιδιότητές τους. <b>Ιερ. 23: 6? Εβραίους 12:29? 1 Ιωάννη 1: 5? 3:16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πώς μπορεί ο Θεός να είναι δίκαιος και ελεήμων με το χρόνο αμαρτωλό; <b>Ζαχαρίας. 9: 9. Rom. 3: 24-26.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αποδείξτε από την Αγία Γραφή ότι ακόμα και πρόγνωση περιλαμβάνει εκδηλώσεις υπό όρους. 1 Σαμ.23: 10-13. 2 Βασιλέων 13: 19? Ps 81: 13-15? Ιερ. 38: 17-20? Ιεζεκιήλ 3: 6? Ματθαίος 11: 21. Ησαΐας 48: 18.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αυτό το θείο και άπειρο Ον υπάρχουν τρεις κρατά, τον Πατέρα, τον Λόγο ή Υιό και το Άγιο Πνεύμα:<b>Mt. 3:16, 17? 28:19? 2 Κορ 13:14.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε μια ουσία, τη δύναμη και την αιωνιότητα, το καθένα με το σύνολο της θείας ουσίας, αλλά η ουσία αδιαίρετη: <b>Ex. 3:14? Ιωάννης 14: 11? 1 Κορινθίους 8: 6.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Πατέρας είναι από κανένα, ούτε από την παραγωγή, ούτε πομπή? ο Υιός είναι αιώνια μονογενή από τον Πατέρα και τα έσοδα Αγίου Πνεύματος από τον Πατέρα και τον Υιό: είναι άπειρες, χωρίς αρχή και, ως εκ τούτου, είναι ένας Θεός, ο οποίος είναι να μην χωριστεί στη φύση και να είναι, αλλά διακρίνονται από αρκετά περίεργη σχέση με τις ιδιότητες και τις προσωπικές σχέσεις? το δόγμα της Αγίας Τριάδας είναι το θεμέλιο όλων κοινωνία μας με τον Θεό και την εξάρτησή μας από τον παρηγορεί: <b>Pr. 8: 22-31?1η Ιούνη: 1-3 . , 14.18? 3:16? 10:36? 15:26? 16:28? Ι 1: 2? 1η Ιούνη 4:14 .; Gal. 4: 4-6.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η τριπλή ΜΟΝΑΔΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ</span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e;"><o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της Αγίας Τριάδας που θεωρούν ότι είναι δύσκολο και σύγχυση. Μερικές φορές ακόμη και να έχει σκεφτεί ότι ο χριστιανισμός διδάσκει την παράλογη αντίληψη ότι 1 </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">+ </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1 </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">+ </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1 = 1. Είναι Είναι σαφές ότι αυτή είναι μια ψεύτικη εξίσωση. Ο όρος Trinity περιγράφει μια σχέση ενός Θεού που είναι τρία πρόσωπα, και όχι μια σχέση μεταξύ των τριών θεών. Η Αγία Τριάδα δεν σημαίνει τριθεισμός, δηλαδή, ότι υπάρχουν τρία πράγματα που κάνουν από κοινού μέχρι ένα Θεό. Η λέξη Trinity χρησιμοποιείται ως μια προσπάθεια να καθορίσει το πλήρωμα της θεότητας από την άποψη της ενότητας και της πολυμορφίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ιστορική διαμόρφωση της Αγίας Τριάδας είναι ότι ο Θεός είναι ένα στην ουσία και τρεις στο πρόσωπο. Αν και αυτός ο τύπος είναι μυστηριώδη και παράδοξα, γι 'αυτό δεν συνεπάγεται καμία αντίφαση. Όσον αφορά την ουσία ή το ον, η ενότητα της Θεότητας επιβεβαιώνεται? σε σχέση με το πρόσωπο, η ποικιλομορφία της Θεότητας εκφράζεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενώ ο όρος Τριάδα δεν βρίσκεται στην Αγία Γραφή, η έννοια εμφανίζεται σαφώς σε αυτό. Από τη μία πλευρά η Αγία Γραφή δηλώνει δυναμικά την ενότητα του Θεού (Δευτερονόμιο 6: 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για την άλλη πλευρά, η Βίβλος αναφέρει σαφώς </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">την </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πλήρη θεότητα των τριών προσώπων της Θεότητας: του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Η εκκλησία έχει απορρίψει τις αιρέσεις των modalism και τριθεισμός. Modalism αρνείται τη διαφορά μεταξύ των προσώπων της Θεότητας, υποστηρίζοντας ότι ο Πατέρας, ο Υιός και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άγιο Πνεύμα είναι διαφορετικοί τρόποι με τους οποίους ο Θεός εκφράζει τον εαυτό του. Τριθεισμός, για την άλλη πλευρά, ισχυρίζεται ψευδώς ότι υπάρχει είναιτρεις όντα που μαζί αποτελούν το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο όρος άτομο δεν σημαίνει τη διαφορά στην ουσία, αλλά μια διαφορετική διαβίωσης στη Θεότητα. Μια διαβίωσης στη Θεότητα είναι μια πραγματική διαφορά, αλλά αυτό δεν αποτελεί βασική διαφορά όσον αφορά την διαφορά στην ύπαρξη. Κάθε πρόσωπο ή υπάρχει "κάτω" την καθαρή ουσία της θείας.Διαβίωσης είναι μια διαφορά μέσα στην ίδια ον, δεν είναι ένα ξεχωριστό ον ή την ουσία. Όλα τα πρόσωπα της Θεότητας μοιράζονται όλες τις θείες ιδιότητες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκεί είναι επίσης μια διαφορά στο ρόλο του κάθε μέλους της Αγίας Τριάδας. Το έργο της σωτηρίας είναι κάπως από κοινού από τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδας αίσθηση. Ωστόσο, σε σχέση με το πώς να ενεργήσουν, ο Πατέρας, ο Υιός </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το Άγιο Πνεύμα λειτουργούν διαφορετικά. Ο Πατέρας είναι αυτός που ξεκινά την δημιουργία </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">την εξαγορά? ο Υιός που λυτρώνει δημιουργία, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το Άγιο Πνεύμα αναγεννά</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αγιάζει, τη λειτουργία της εξαγοράς των πιστών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Τριάδα δεν παραπέμπει στα μέρη του Θεού, ακόμη και με τους ρόλους. Ανθρώπινα αναλογίες, όπως εκείνες ενός ανθρώπου που είναι ένα πατέρα, ένα γιο και μια σύζυγο, δεν επαρκούν για να αντανακλά το μυστήριο της φύσης του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της Τριάδας δεν εξηγεί πλήρως τη μυστηριώδη χαρακτήρα του Θεού. Στην πραγματικότητα αυτό που κάνει είναι να θέσει τα όρια που δεν πρέπει να περάσουν. Καθορίζει τα όρια των πεπερασμένων προβληματισμό μας. Διατάζει εμάς να είμαστε πιστοί στη βιβλική αποκάλυψη ότι ο Θεός είναι μία προς μία κατεύθυνση </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τρεις σε μια άλλη έννοια.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το δόγμα της Αγίας Τριάδας επιβεβαιώνει την τριπλή ενότητα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Το δόγμα της Τριάδας δεν είναι μια αντίφαση: Ο Θεός είναι ένα στην ουσία </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τρεις στο πρόσωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η Αγία Γραφή δηλώνει τόσο την μοναδικότητα του Θεού ως θεϊκό χαρακτήρα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η Αγία Τριάδα διακρίνεται από το έργο ανέλαβε από τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της Αγίας Τριάδας θέτει τα όρια της ανθρώπινης εικασίες σχετικά με τη φύση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δευτερονόμιο 6: 4, Ματθαίος 3: 16-17, Ματθαίος 28:19, 2 Κορινθίους 13:14, 1 Πέτρου 1: 2.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">TRINITY: </span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">δογματικές δήλωση.</span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ακόμα κι αν ο Θεός είναι ένας, υπάρχει σε τρία πρόσωπα που ονομάζεται Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Αυτά δεν είναι τρεις ανθρώπους κατά τη συνήθη έννοια του όρου?Ούτε είναι τρία πρόσωπα, αλλά τρεις τρόπους ή μορφές ύπαρξης του Θείου Όντος. Ταυτόχρονα φύση τους είναι τέτοια ώστε να μπορούν να εισέλθουν προσωπικές σχέσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο πατέρας μπορεί να μιλήσει για τον Υιό και το αντίστροφο, και οι δύο μπορεί να στείλει το Άγιο Πνεύμα. Το πραγματικό μυστήριο της Αγίας Τριάδας είναι το γεγονός ότι κάθε ένα από τα τρία έχει το συνολικό ποσό της θείας ουσίας, και τι «δεν υπάρχει πέρα από ή έξω από τα εν λόγω πρόσωπα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Καμία από αυτές δεν είναι υποδεέστερη από την άποψη της ύπαρξής του στο άλλο, αλλά για την ύπαρξη ο Πατέρας είναι το πρώτο, ο Υιός και το δεύτερο τρίτο Άγιο Πνεύμα. Ένα πανομοιότυπο προκειμένου αντικατοπτρίζεται στο έργο του.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">TRINITY ΒΙΒΛΙΚΗ TEST.<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Παλαιά Διαθήκη και ο Θεός μας λέει ότι περισσότερα από ένα άτομα. Ο Θεός μιλάει για τον εαυτό του στον πληθυντικό, Γεν 1: 26? 11:. 7? ο Άγγελος του Κυρίου μας παρουσιάζεται ως ένα θεϊκό πρόσωπο, Γεν 16: 7-13? 18: 1-21? 19: 1-22, και το Άγιο Πνεύμα να μας παρουσιάζει ως<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">διαφορετικό πρόσωπο, Ησαΐας 48:16? 63: 10. Υπάρχουν διόδων και στην οποία ο Μεσσίας μιλάει και αναφέρει δύο άλλων ατόμων, Ησαΐας 48: 16? 61? 63: 9-10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λαμβάνοντας υπόψη την πρόοδο που βρίσκουμε στην Αποκάλυψη, η Καινή Διαθήκη μας παρουσιάζει σαφείς αποδείξεις. Η ισχυρότερη απόδειξη βρίσκονται στα γεγονότα της εξαγοράς. Ο Πατέρας στέλνει τον Υιό του στον κόσμο, και ο Υιός στέλνει το Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, υπάρχουν μια σειρά από αποσπάσματα στα οποία έχουμε αναφερθεί συγκεκριμένα στα τρία πρόσωπα, όπως «Μεγάλης Επιτροπής" Κατά Ματθαίον 28:19, και "αποστολική ευλογία" 2 Κορ. 13:13.Βλέπε επίσης, ο Λουκάς 3: 21-22? 1:35? 1 Κορ. 12: 4-6? 1 Πέτρου 1: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της Τριάδας δεν έγινε δεκτό από τους Socinians στις ημέρες της Μεταρρύθμισης και σήμερα από Unitarians και μοντερνιστές. Αυτοί μιλούν για την άποψη του Πατέρα, τον άνθρωπο Ιησού, και μια θεία επιρροή που ονομάζεται το Πνεύμα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΑΤΕΡΑΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το όνομα "Πατέρας" εφαρμόζεται συχνά στην Αγία Γραφή με την τριαδική ως ο δημιουργός όλων των πραγμάτων, 1 Κορινθίους Θεό. 8: 6? Εβραίους 12: 9? Santo 1:17, όπως ο Πατέρας του Ισραήλ, Δευτ. 32: 6: Ησαΐας 63:16? και ως πατέρας των πιστών, Ματθαίος 5: 45? 6: 6, 9.14? Rom. 8:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε «μια βαθύτερη έννοια, η λέξη" πατέρας "αναφέρεται στο πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, για να εκφράσουν τη σχέση τους με το δεύτερο πρόσωπο, Ιωάννης 1: 14, 18? 8: 54? 14: 12, 13. Αυτή είναι η αρχική πατρότητας και της ανθρώπινης πατρότητας που δεν είναι τίποτε περισσότερο από μια αδύναμη αντανάκλαση. Το βασικό χαρακτηριστικό του Πατέρα είναι να έχει γεννήσει τον Υιό από την αιωνιότητα.Τα έργα που συνήθως αποδίδεται σε αυτόν είναι το λυτρωτικό έργο του σχεδιασμού, τη δημιουργία, την πρόνοια και την εκπροσώπηση της Αγίας Τριάδας στη συμβουλή της λύτρωσης.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΓΙΟΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας ονομάζεται «Υιός» ή «Υιός του Θεού». Αυτό το όνομα δίνεται όχι μόνο ως μονογενούς Υιού του Πατρός, Ιωάννης 1:14, 18? 3:16, 18? Gal. 4: 4, αλλά και ως Μεσσία εκλεκτοί του Θεού, Matthew 8:29? 26:63? John 1:49? 11:27, και δυνάμει των ειδικών γέννησή τους από το Άγιο Πνεύμα, Luke 1:32, 35.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το βασικό χαρακτηριστικό του Υιού είναι να έχουμε γεννηθέντα από όλη την αιωνιότητα από τον Πατέρα. Ψαλμός 2: 7? Πράξεις 13: 33? Εβραίους 1: 5 Λόγω αυτής της αιώνιας γενιάς ο Πατέρας είναι η αιτία της προσωπικής ύπαρξης του Υιού στην Αγία Τριάδα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα έργα που αποδίδονται στον Υιό με έναν ιδιαίτερο τρόπο Ron μεσολάβησης λειτουργεί. Ο Υιός του Θεού είναι ο μεσολαβητής της δημιουργίας, Ιωάννης 1: 3, 10? Εβραίους 1: 2-3, και ο μεσολαβητής του λυτρωτικό έργο, Εφεσίους 1: 3-14.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Το Άγιο Πνεύμα<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν και οι Socinians, Unitarians και μοντερνιστές του σήμερα μιλούν για το Άγιο Πνεύμα ως απλώς μια θεϊκή δύναμη ή επιρροή, η Αγία Γραφή τον παρουσιάζει σαν άτομο, John 14:16, 17, 26? 15:26? 16: 7-15?Rom. 8: 26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το Άγιο Πνεύμα έχει νοημοσύνη, John 14:26, αίσθημα, Ησαΐας 63:10? Εφεσίους 4:30, και θέληση, Πράξεις 16: 7? 1 Κορ. 12:11. Η Γραφή μάς λέει ότι το Άγιο Πνεύμα μιλά, εξετάζει, μάρτυρες, εντολές, και μεσολαβεί διαφορά. Επιπλέον, το άτομο που μας παρουσιάζεται ως διακριτή από την εξουσία στον Λουκά 4: 14? 1: 35? Πράξεις 10: 38? 1 Κορ. 2: 4. Το βασικό χαρακτηριστικό του Αγίου Πνεύματος να προχωρήσει από τον Πατέρα και τον Υιό με την εκπνοή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε γενικές γραμμές το Άγιο Πνεύμα είναι να ολοκληρώσει το έργο της δημιουργίας και εξαγοράς, Γένεση 1: 2? Ιώβ 26:13? Luke 1:35? John 3:34? 1 Κορ. 12: 4-11? Εφεσίους 2: 22.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟ TRINITY<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ησαΐας 16: 1, «Το πνεύμα του Κυρίου είναι επάνω μου" (Μεσσία). Δείτε Λουκά 4: 17-18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά Ματθαίον 28:19. "Ως εκ τούτου, Go, μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντάς τους στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 2. Κορ. 13:14. «Η χάρις του Κυρίου Ιησού Χριστού και η αγάπη του Θεού, και η συμμετοχή του Αγίου Πνεύματος είη μετά πάντων υμών."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">GENERATION αιώνιος Υιός<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 2: 7. "Δηλώνω το διάταγμα: Ιεχωβά μου είπε: Εσύ είσαι ο γιος μου? Σοι γέννησα "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 1:14. «Και ο Λόγος έγινε σάρκα, και κατοίκησε ανάμεσά μας (και είδομεν την δόξαν του, δόξαν ως το μονογενή του Πατρός , ) πλήρης χάριτος και αληθείας».<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 15:26. "Αλλά όταν ο Παράκλητος είναι να έρθει, τον οποίο εγώ θα σας στείλω από τον Πατέρα. Το Πνεύμα της αλήθειας, που εκπορεύεται από τον Πατέρα, Βεβαιώνει μου. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Για περαιτέρω μελέτη BIBLlCO<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με ποια έννοια μπορούμε να μιλάμε για την πατρότητα του Θεού; 1 Κορ. 8: 6? Εφεσίους 3: 14-15?Εβραίους 12: 9? Santo 1:17. Δείτε επίσης καμία. 16:22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μπορείς να αποδειχθεί η θεότητα του Υιού έγινε σάρκα; Ιωάννης 1: 1? 20:28? Phil. 2: 6? Τίτος 2:13?Ιερ. 23: 5-6? Ησαΐας 9: 6? Ιωάννης 1: 3? Rev .. 1: 8? Ο συνταγματάρχης 1:17? Ιωάννης 14: 1? 2 Κορ. 13: 14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3. Πώς να κάνετε τα εξής χωρία προσωπικότητα του Αγίου Πνεύματος; Γεν 12? 6: 3? Luke 12:12? John 14:26? 15:26? 16: 8? Πράξεις 8:29? 13: 2? Rom. 8:11? 1 Κορ. 2: 10-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποια έργα έχουν αποδοθεί σε το Άγιο Πνεύμα στον Ψαλμό 33: 6? 104: 30? Ex. 28: 3? 2 Πέτρου 1:21? 1 Κορ. 3:16? 12: 4 ff.?<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η προ-ύπαρξη του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν η Αγία Γραφή δηλώνει ότι ο Θεός είναι ο Δημιουργός του σύμπαντος λέμε ότι ο ίδιος ο Θεός δεν έχει δημιουργηθεί. Υπάρχει μια σημαντική διαφορά μεταξύ του Δημιουργού και της δημιουργίας.Δημιουργία έχει τη σφραγίδα του Δημιουργού και είναι μάρτυρας στη δόξα του. Αλλά αυτή η δημιουργία ποτέ δεν θα είναι άξιος της λατρείας. Δεν είναι υπέρτατη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι αδύνατο ότι κάτι σκέφτηκε. Η έννοια της αυτο-δημιουργία είναι μια αντίφαση, είναι μια ανούσια δήλωση. Ζητώ από τον αναγνώστη να σταματήσει και να σκεφτεί λίγο. Τίποτα δεν μπορεί να αυτο-δημιουργήθηκε. Ακόμα και ο Θεός δεν μπορεί να δημιουργήσει ο ίδιος. Γιατί ο Θεός δημιούργησε τον εαυτό του πρέπει να ήταν πριν από αυτόν. Ούτε καν ο Θεός μπορεί να το κάνει αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάθε αποτέλεσμα πρέπει να έχει μια αιτία. Αυτό ισχύει εξ ορισμού. Αλλά ο Θεός δεν είναι ένα αποτέλεσμα. Αυτός δεν έχει αρχή και ως εκ τούτου δεν έχει καμία προηγούμενη αιτία. Αυτός είναι αιώνια.Αυτός ήταν πάντα ή είναι. Έχει μέσα του τη δύναμη για να είναι. Δεν χρειάζεται καμία εξωτερική βοήθεια για να συνεχίσει τους υπάρχοντες πόρους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό είναι ό, τι η ιδέα της προ - ύπαρξης. Εμείς αναγνωρίζουμε ότι αυτό είναι μια μεγάλη και τρομερή ιδέα. Ξέρουμε τίποτα άλλο σαν αυτό . Όλα όσα αντιλαμβανόμαστε στο πλαίσιο αναφοράς μας εξαρτάται</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έχει δημιουργηθεί. Δεν μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως κάτι που είναι υφιστάμενες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ακριβώς επειδή είναι αδύνατο (εξ ορισμού) είναι μια προϋπάρχουσα πλάσμα δεν σημαίνει αδύνατο για τον Δημιουργό να προ-υπάρχουσες. Ο Θεός, όπως και εμείς, δεν μπορεί να δημιουργήσει ο ίδιος. Αλλά ο Θεός, σε αντίθεση με εμάς, μπορεί να είναι προ-υπάρχουσες. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι η ίδια η ουσία της διαφοράς μεταξύ του Δημιουργού και της δημιουργίας. Αυτό είναι που κάνει το γιεν Υπέρτατο Ον Η πηγή όλων των άλλων όντων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η έννοια της προ-ύπαρξη δεν παραβιάζει καμία λογική, λογική ή επιστημονική νόμο. Είναι μια έγκυρη ορθολογική αντίληψη. Αντιθέτως, η έννοια της αυτο-δημιουργίας παραβιάζει το πιο βασικό από όλα νόμων ορθολογική, λογική και επιστημονική-ο νόμος της μη-αντίφασης. Η προ-ύπαρξη είναι μια λογική ιδέα? αυτο-δημιουργία είναι παράλογη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αντίληψη ότι κάτι είναι ορθολογικά προϋπάρχουσα δεν είναι μόνο δυνατό, είναι λογικά αναγκαίο. Και πάλι, λόγο απαιτεί ότι αν είναι κάτι, τότε υπάρχει πρέπει να είναι κάτι </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">που περιέχει </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">μέσα στην ίδια την ικανότητα να είναι. Διαφορετικά, δεν υπήρχε τίποτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν υπήρχε κάτι που υπάρχει από μόνη της, θα μπορούσε να υπάρχει τίποτα. Γιατί: Ενδεχομένως η παλαιότερη και βαθύτερη ερώτηση είναι είναι υπάρχει κάτι αντί για τίποτα η αναγκαία απάντηση στην </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">l</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τουλάχιστον μέρος της ερώτησης είναι ότι ο Θεός υπάρχει. Ο Θεός </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">υπάρχει </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">στην ίδια αιώνια. Είναι η προέλευση και η πηγή της ύπαρξης. Εκείνος ο μόνος που έχει μέσα του τη δύναμη για να είναι. Ο Παύλος δηλώνει </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ότι </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">η ίδια η ύπαρξή μας εξαρτάται για τη δύναμη της ύπαρξης του Θεού: "Για σε τον ζούμε, και να προχωρήσουμε, και έχουν μας ευημερία » (Πράξεις 17:28).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κάθε αποτέλεσμα πρέπει να έχει μια αιτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός δεν είναι ένα αποτέλεσμα? Ο Θεός δεν έχει καμία αιτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αυτο-δημιουργία είναι μια παράλογη ιδέα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η προ - ύπαρξη είναι μια λογική ιδέα. .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η προ - ύπαρξη δεν είναι δυνατή μόνο, αλλά είναι λογικά αναγκαία.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ψαλμός 90: 2, Ιωάννης 1: 1-5, Πράξεις 17: 22-31, Κολοσσαείς 1: 15-20, Αποκάλυψη 1: 8.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">παντοδυναμία του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλες οι θεολόγοι, αργά ή γρήγορα, ένας φοιτητής θα τους θέσω ένα ερώτημα που αποδεικνύεται ότι είναι rompedero κεφάλι. Αυτό το παλιό ερώτημα είναι: μπορεί ο Θεός να δημιουργήσει ένα βράχο τόσο μεγάλο που δεν μπορεί να κινηθεί; Με την πρώτη ματιά αυτό το ερώτημα φαίνεται να δημιουργήσετε ένα φράχτη που περικλείει το θεολόγο σε ένα άλυτο δίλημμα. Αν πούμε ναι, τότε λέμε ότι υπάρχει κάτι που ο Θεός δεν μπορεί να κάνει? δεν μπορείτε να μετακινήσετε το βράχο. Αν πούμε όχι, τότε λέμε ότι ο Θεός δεν μπορεί να χτίσει αυτό το βράχο. Όποια και αν είναι η απάντηση είμαστε αναγκασμένοι να καθιερώσει έχετε περιορίσει τη δύναμη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το πρόβλημα είναι παρόμοιο με ένα άλλο: τι συμβαίνει όταν μια ακαταμάχητη δύναμη συναντά ένα ακίνητο αντικείμενο; Είναι δυνατό να φανταστούμε μια ακαταμάχητη δύναμη. Είναι επίσης δυνατόν να συλλάβουν ένα ακίνητο αντικείμενο. Τι βρίσκουμε αδύνατο να συλλάβουν είναι η συνύπαρξη και των δύο. Αν μια ακαταμάχητη δύναμη αντιμέτωποι με ένα ακίνητο αντικείμενο και το αντικείμενο να κινείται, τότε δεν θα μπορούσε κανονικά να ονομάζεται ακίνητα. Αν το αντικείμενο δεν κινείται, τότε μας "ακαταμάχητη" δύναμη θα μπορούσε να ονομαστεί ακαταμάχητα ιδιοκτησίας. Βλέπουμε, λοιπόν, ότι η πραγματικότητα δεν μπορεί να περιέχει και τα δύο-μια ακαταμάχητη δύναμη και ένα ακίνητο αντικείμενο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ας περάσουμε τώρα στο θέμα της ακίνητης ροκ. Το δίλημμα που ανακύπτει εδώ (όπως στην περίπτωση του ακαταμάχητη δύναμη) είναι ένα ψευδές δίλημμα. Είναι ψευδής, διότι στηρίζεται σε εσφαλμένη παραδοχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι υποθέτοντας ότι η «παντοδυναμία» σημαίνει ότι ο Θεός μπορεί να κάνει τίποτα. Ωστόσο, θεωρείται ένα θεολογικό όρο, παντοδυναμία, δεν σημαίνει ότι ο Θεός μπορεί να κάνει τίποτα. Η Βίβλος μας λέει πολλά πράγματα που ο Θεός δεν μπορεί να κάνει. Δεν μπορεί να πει ψέματα (Εβραίους 6: 18).Μπορείτε δεν μπορεί να πεθάνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν μπορεί να είναι αιώνια και έχουν ακόμα δημιουργηθεί. Μπορείτε δεν μπορεί να ενεργήσει ενάντια στη φύση. Δεν μπορεί να είναι ο Θεός και να μην είναι ο Θεός ταυτόχρονα και προς την ίδια κατεύθυνση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παντοδυναμία σημαίνει ότι ο Θεός έχει εξουσία πάνω δημιουργία. Δεν υπάρχει μέρος της δημιουργίας από την προσιτότητα των κυρίαρχων τον έλεγχό τους. Ως εκ τούτου, υπάρχει μια σωστή απάντηση στο δίλημμα του βράχου. Το πρόβλημα έχει μια λύση. Η απάντηση είναι όχι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός δεν μπορεί να χτίσει ένα βράχο τόσο μεγάλο αδύνατο να μετακινηθούν. Γιατί; Αν ο Θεός χτίσει αυτό το βράχο θα πρέπει να δημιουργήσει κάτι που δεν μπορούσαν να ασκήσουν την εξουσία τους. Θα πρέπει να καταστρέψει τη δική παντοδυναμία του. Ο Θεός δεν μπορεί να παύσει να είναι Θεός? Δεν μπορείτε να μην είναι παντοδύναμος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν η Παναγία ήταν συγχέεται με τον Ευαγγελισμό της Gabriel σχετικά με την σύλληψη του Ιησού στη μήτρα της, ο άγγελος είπε, "επειδή τίποτα δεν είναι αδύνατο με το Θεό» (Λουκάς 1:37). Ο άγγελος ήταν υπενθυμίζοντας παντοδυναμία Mary του Θεού. Νομίζω ότι ακόμα και οι άγγελοι είναι σε θέση να χρησιμοποιούν υπερβολή. Με τη στενή έννοια, ο άγγελος εξέφραζε μια εσφαλμένη θεολογία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά σε ένα ευρύτερο βιβλική έννοια καταλαβαίνουμε ότι η δύναμη του Θεού υπερβαίνει εκείνη του πλάσματος. Τι είναι αδύνατο στο Θεό για μας είναι δυνατή. Το να πούμε ότι τίποτα δεν είναι αδύνατο για τον Θεό σημαίνει ότι ο Θεός μπορεί να κάνει ό, τι θα το κάνει. η δύναμή του δεν περιορίζεται από πεπερασμένα όρια. Τίποτα ή "τίποτα" μπορεί να περιορίσει την εξουσία τους. Ωστόσο, η δύναμή του εξακολουθεί να είναι περιορισμένη από ό, τι είναι. Είναι αμαρτία είναι αδύνατο, επειδή δεν μπορεί κανείς να αμαρτία αν δεν θέλετε. Ο Θεός δεν μπορεί να την αμαρτία, επειδή ποτέ δεν έχουν τη βούληση στην αμαρτία. Δουλειά ήρθε στην καρδιά του θέματος, όταν είπε: "Ξέρω ότι τα πάντα μπορούν, και ότι καμία σκέψη μπορεί να εμποδιστεί από σένα» (Ιώβ 42: 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για τη χριστιανική, την παντοδυναμία του Θεού είναι μια μεγάλη πηγή της άνεσης. Γνωρίζουμε ότι η ίδια δύναμη που ο Θεός εμφανίζεται στη δημιουργία του σύμπαντος είναι στην διάθεσή σας για να εξασφαλίσει τη σωτηρία. Έδειξε τη δύναμή του στην Έξοδο από την Αίγυπτο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έδειξε τη δύναμή του πάνω στο θάνατο στην ανάσταση του Χριστού. Γνωρίζουμε ότι κανένα μέρος της δημιουργίας μπορεί να ματαιώσει τα σχέδιά τους για το μέλλον. Δεν χάνονται τυχαία μόρια στο σύμπαν που μπορεί να καταστρέψει τα σχέδιά τους. Παρά το γεγονός ότι οι εξουσίες και τις δυνάμεις απειλούν να καταστρέψουν αυτόν τον κόσμο, εμείς δεν χρειάζεται να φοβούνται. Μπορούμε να ξεκουραστούν αυτοπεποίθηση, γνωρίζοντας ότι τίποτα δεν μπορεί να ξεπεράσει τη δύναμη του Θεού. Ο Θεός είναι ο Παντοδύναμος.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η παντοδυναμία δεν σημαίνει ότι ο Θεός μπορεί να κάνει τίποτα. Ο Θεός δεν μπορεί να ενεργήσει ενάντια στη φύση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η παντοδυναμία αναφέρεται στην εξουσία, εξουσία και κυριαρχικό έλεγχο του Θεού που ασκείται στον δημιουργήθηκε σειρά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η παντοδυναμία είναι μια απειλή για το κακό, και είναι μια πηγή της άνεσης για τους πιστούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ίδια δύναμη του Θεού εκτίθενται στη δημιουργία αποδεικνύεται στην λύτρωση μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν υπάρχει τίποτα στο σύμπαν που μπορεί να ματαιώσει τα σχέδια του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων ΓΙΑ </span></b><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γένεση 17: l, Ψαλμός 115: 3, Ρωμαίους 11:36, Εφεσίους 1: </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">11 </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">, Εβραίους 1: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">πανταχού παρουσία του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αστρική προβολή είναι μια φαντασίωση. Υπάρχουν άνθρωποι που λένε ότι μπορούν να αφήσουν το σώμα τους και να ταξιδέψουν στην Καλιφόρνια ή την Ινδία και να επιστρέψει αχρησιμοποίητα τρένα, αεροπλάνα ή πλοία? αλλά όταν κάνουν αυτούς τους ισχυρισμούς, που έχουν εξαπατήσει τον εαυτό τους και εξαπατούν τους άλλους. Ακόμη και αν η ψυχή ή το πνεύμα ενός ατόμου θα μπορούσε να «έργο» με αυτόν τον τρόπο να περιπλανηθεί μέσα από </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τον </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">κόσμο, όπως εκδρομές θα μπορούσαν να περιλαμβάνουν μόνο μια στάση σε ένα χρόνο. ανθρώπινα πνεύματα μας είναι πεπερασμένο πνεύματα και δεν είναι και δεν μπορεί ποτέ να είναι σε θέση να είναι σε περισσότερες από μία χώρα σε την ίδια στιγμή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μόνο ένας άπειρος Πνεύμα έχει την ικανότητα της πανταχού. Όταν μιλάμε για την πανταχού παρουσία του Θεού, εννοούμε ότι η παρουσία του είναι παντού. Δεν υπάρχει τόπος όπου ο Θεός δεν είναι. Ωστόσο, το πνεύμα, ο Θεός δεν έχει θέση, με την έννοια ότι τα φυσικά αντικείμενα καταλαμβάνουν </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τον </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">χώρο. Δεν έχει φυσικές ιδιότητες που μπορούν να καταλαμβάνουν το χώρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το κλειδί για την κατανόηση αυτού του παραδόξου είναι να σκέφτονται από την άποψη της μια άλλη διάσταση. Το εμπόδιο ανάμεσα σε μας και τον Θεό δεν αποτελεί εμπόδιο χώρου ή χρόνου. Γνωρίστε τον Θεό δεν συνεπάγεται μια «θέση» πού να πάει ή μια «στιγμή» στην οποία για να περάσουν. Όντας στην άμεση παρουσία του Θεού που διασχίζουν το κατώφλι μιας άλλης διάστασης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει και μια άλλη δεύτερη πτυχή της πανταχού παρουσία του Θεού, που συχνά αγνοούμε. Η "omni" σωματίδιο δεν αναφέρεται μόνο στους τόπους όπου ο Θεός είναι, αλλά πόσο του Θεού είναι σε ένα συγκεκριμένο μέρος. Ο Θεός δεν είναι μόνο παρούσα παντού, αλλά ο Θεός είναι πλήρως παρόντες παντού.Αυτό το χαρακτηριστικό ονομάζεται απεραντοσύνη. Οι πιστοί στη Νέα Υόρκη απολαμβάνουν την πληρότητα της παρουσίας του Θεού, ενώ οι πιστοί στη Μόσχα απολαύσουν επίσης την ίδια παρουσία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αχανές του δεν το κάνει, τότε, το μέγεθός τους, αλλά και την ικανότητά τους να είναι πλήρως παρόντες παντού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα του πανταχού παρουσία του Θεού μας γεμίζει με δέος. Αυτό το δόγμα δημιουργεί ευλάβεια σε μας, αλλά και χρησιμεύει ως μια παρηγοριά. Μπορούμε πάντα να είναι βέβαιος για την αμέριστη προσοχή του Θεού. Εμείς δεν χρειάζεται να κάνει μια γραμμή ή να ζητήσει μια συνέντευξη για να είναι με το Θεό.Όταν είμαστε στην παρουσία του Θεού, ο Θεός δεν ανησυχεί για τα γεγονότα που συμβαίνουν σε όλο τον πλανήτη? Αυτό το δόγμα, ωστόσο, δεν είναι παρηγοριά για τους άπιστους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν υπάρχει μέρος όπου μπορούν να κρύψουν από τον Θεό. Δεν υπάρχει γωνιά του σύμπαντος, όπου ο Θεός δεν είναι. Το κακό στην κόλαση δεν διαχωρίζονται από τον Θεό, που χωρίζονται από καλοσύνη τους.Η οργή του Θεού τους συνοδεύει συνεχώς. Ο David, ο οποίος συχνά εξήρε τη δόξα του πανταχού παρουσία του Θεού στους ψαλμούς, μας δίνει μια ποιητική περίληψη αυτού του δόγματος: Πού μπορώ να πάω από το πνεύμα σας; Ήδη Πού μπορώ να φύγει από την παρουσία σας; Αν έχω ανέβει στον ουρανό, είσαι εκεί?και αν κάνω το κρεβάτι μου Σιεόλ, ιδού, είσαι εκεί. Αν πάρω τα φτερά του το πρωί και να κατοικήσει στο έπακρο θάλασσα, ακόμα και εκεί θα πρέπει το χέρι σου με οδηγήσει, και το δεξί σου χέρι θα με κρατήσει.(Ψαλμός 139: 7-10)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μόνο μια άπειρη Πνεύμα μπορεί να είναι πανταχού παρών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός δεν περιορίζεται από το χρόνο ή το χώρο. Όντας του υπερβαίνει το χρόνο και το χώρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η πανταχού παρουσία του Θεού περιλαμβάνει απεραντοσύνη του, η οποία του επιτρέπει να είναι παρόν στην πληρότητά του σε όλες τις εποχές και σε όλους τους χώρους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πανταχού παρουσία του Θεού είναι μια παρηγοριά για τον πιστό και τον τρόμο για </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">την </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">μη πιστεύων.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1 Βασιλέων 8:27 Ιώβ 11: 7-9, Ιερεμίας 23: 23-24, Πράξεις 17: 22-31.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">παντογνωσία του Θεού.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πρώτη μου ανάμνηση της έννοιας της παντογνωσία σχετίζεται με την παιδική αντίληψη μου για τον Άγιο Βασίλη. Θα είχε πει «έκανα μια λίστα </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τον έλεγχο αυτό ." Σκέφτηκα επίσης το Πάσχα Γουινέας ζει στη σοφίτα μας (εκτός εποχής) και θα μπορούσε να παρακολουθήσετε μου όλη την ώρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη παντογνωσία σημαίνει "να έχουν όλα (omni) γνώσης (επιστήμη)". Είναι ένας όρος που μπορεί να εφαρμοστεί σωστά μόνο στο Θεό. Μόνο ένα ον που είναι άπειρο και αιώνιο είναι σε θέση να γνωρίζουν τα πάντα. Η γνώση της ένα πεπερασμένο πλάσμα θα είναι πάντα περιορισμένη από ένα πεπερασμένο ον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός, που είναι άπειρος, είναι σε θέση να γνωρίζει όλα τα πράγματα, να κατανοήσουν όλα τα πράγματα </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">να καταλάβει όλα τα πράγματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ποτέ μην μάθουν τίποτα ή να αποκτήσουν νέες γνώσεις. Το μέλλον και το παρελθόν και το παρόν του είναι πλήρως γνωστή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τίποτα δεν μπορεί να εκπλήξει. Καθώς η γνώση του Θεού υπερβαίνει κατά πολύ τις γνώσεις μας (υψηλότερο ποσοστό), μερικοί Χριστιανοί πιστεύουν ότι η σκέψη τους είναι ριζικά διαφορετικό από το είδος μας. Για παράδειγμα, για τους Χριστιανούς έχει γίνει κοινός τόπος να υποστηρίξει ότι ο Θεός λειτουργεί με μια διαφορετική λογική από τη δική μας. Η έννοια αυτή είναι πολύ βολικό όταν encallamos στη θεολογία μας. Αν είμαστε επιβεβαιώνοντας δύο πόλους της αντίφασης, μπορούμε να ανακουφίσει την ένταση με την προσφυγή σε μια τάξη λογικής διαφορετικό από τον Θεό μας. Μπορούμε να πούμε με σιγουριά: «Αυτό μπορούμε να είμαστε αντιφατικό, αλλά δεν είναι αντιφατικό το μυαλό του Θεού."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το είδος της συλλογιστικής είναι μοιραία για τον Χριστιανισμό. Γιατί; Αν ο Θεός έχει μια διαφορετική λογική σειρά, με την οποία ό, τι είναι αντιφατικό προς Αυτόν για εμάς είναι λογικό, τότε δεν έχουμε κανένα λόγο να εμπιστεύονται οποιαδήποτε λέξη της Αγίας Γραφής. Οτιδήποτε για να μας πει η Αγία Γραφή θα μπορούσε να σημαίνει ακριβώς το αντίθετο με τον Θεό. Στο μυαλό του Θεού για να </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">κακό</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το καλό δεν θα μπορούσε να είναι αντίθετη, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ο Αντίχριστος θα μπορούσε να γίνει ακόμη και ο Χριστός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ανώτερη γνώση του Θεού, μας επιτρέπει να λύσουμε τα μυστήρια που μας τυφλώνουν. Αλλά αυτό που δείχνουν προς μια διαφορά στο βαθμό της γνώσης του Θεού, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έχει </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">μια διαφορά στο είδος της λογικής που χρησιμοποιεί. Δεδομένου ότι ο Θεός είναι λογική, ακόμη Μπορεί να μην συμβιβάσει τις αντιθέσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">παντογνωσία του Θεού έρχεται επίσης από την παντοδυναμία του. Ο Θεός γνωρίζει τα πάντα για το απλό γεγονός ότι έχει εφαρμοστεί ανώτερη του σε μια επιμελής μελέτη του σύμπαντος και όλα τα περιεχόμενά διάνοια του. Στην πραγματικότητα, ο Θεός ξέρει όλα τα πράγματα επειδή τα δημιούργησαν και θα τους υπάρχουν. Όπως Κυρίαρχος του σύμπαντος, ο Θεός ελέγχει το σύμπαν. Ενώ ορισμένοι θεολόγοι έχουν προσπαθήσει να διαχωρίσει αυτά τα δύο πράγματα, θα ήταν αδύνατο για τον Θεό ήξερε όλα, αν δεν ελέγχει τα πάντα, και θα ήταν εξίσου αδύνατο ότι ο Θεός ελέγχονται όλα, αν δεν ήξερε τα πάντα. Όπως συμβαίνει με όλες τις άλλες ιδιότητες του Θεού είναι αλληλεξαρτώμενες, τόσο απαραίτητο για όλα τα μέρη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η παντογνωσία του Θεού, όπως ακριβώς και την παντοδυναμία και πανταχού παρουσία του, δίνεται επίσης σε σχέση με το χρόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γνώση του Θεού είναι απόλυτη, με την έννοια ότι ο Θεός πάντα επίγνωση όλων των πραγμάτων. Η διάνοια του Θεού είναι διαφορετική από τη δική μας σε ότι δεν πρέπει να "πρόσβαση" στις πληροφορίες, όπως πρόσβαση σε υπολογιστή και να ανοίξετε ένα αρχείο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα τα είδη της γνώσης είναι πάντα ευθέως ενώπιον του Θεού. γνώση του Θεού για όλα τα πράγματα είναι ένα δίκοπο μαχαίρι. Για τον πιστό αυτή η σκέψη δίνει ασφάλεια Θεός διατηρεί τον έλεγχο, ο Θεός καταλαβαίνει. Ένας Θεός δεν συγχέεται με τα προβλήματα που μας συγχύσει. Για το μη-χριστιανική, όμως, αυτό το δόγμα τονίσω και πάλι το γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να κρύψουν από τον Θεό.Οι αμαρτίες τους εκτίθενται. Όπως και ο Αδάμ, προσπαθούν να κρύψουν. Ωστόσο, δεν υπάρχει γωνιά του σύμπαντος μακριά από το βλέμμα του Θεού, την αγάπη του και το θυμό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">παντογνωσία του Θεού είναι επίσης ένα κρίσιμο μέρος της υπόσχεσης του Θεού για να φέρει τη δικαιοσύνη σε αυτόν τον κόσμο. Πριν ένας δικαστής μπορεί να δώσει την ετυμηγορία τους μόνο και μόνο που χρειάζεται να γνωρίζουν όλα τα γεγονότα. Δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι μπορεί να κρυφτεί από τον έλεγχο του Θεού. Τυχόν ελαφρυντικές περιστάσεις θα είναι γνωστή από τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> παντογνωσία </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">σημαίνει "γνώση".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μόνο ένα άπειρο ον μπορεί να έχουν άπειρες γνώσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός έχει έναν υψηλότερο βαθμό γνώσης των πλασμάτων του, αλλά είναι η ίδια σειρά της λογικής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ιδιότητα προς τον Θεό ένα διαφορετικό είδος της λογικής είναι μοιραία για τον Χριστιανισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η παντογνωσία του Θεού βασίζεται στην άπειρη χαρακτήρα Του και την παντοδυναμία Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η παντογνωσία του Θεού είναι ζωτικής σημασίας για το ρόλο ως δικαστής αυτού του κόσμου.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ψαλμός 147: 5, Ιεζεκιήλ 11: 5, Πράξεις 15:18, Ρωμαίους 11: 33-36, Εβραίους 4:13.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αγιότητας του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πρώτη φράση που έμαθα ως παιδί ήταν η απλή προσευχή ευχαριστίας πέρα από τα τρόφιμα, "ο Θεός είναι μεγάλος, ο Θεός είναι καλός και εκτιμούμε αυτά τα τρόφιμα.». Υποθέτω ότι αυτή η πρόταση θα πρέπει να ομοιοκαταληξία. Τουλάχιστον rectaba rhymed όταν η γιαγιά μου, που προφέρει χαμηλή Ozi ( "food"), έτσι ώστε rhymed με καλή ( «καλή»).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτές οι δύο αρετές αποδίδεται στο Θεό σε αυτή την προσευχή, το μεγαλείο και την καλοσύνη, περιλαμβάνονται σε μια βιβλική λέξη, την αγιότητα. Όταν μιλάμε για την αγιότητα του Θεού, είμαστε συνηθισμένοι να συνδέσει σχεδόν αποκλειστικά με την καθαρότητα και τη δικαιοσύνη του Θεού. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ιδέα της αγιότητας περιέχει αυτές τις αρετές, αλλά δεν είναι η κύρια έννοια της αγιότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η βιβλική λέξη ιερή έχει δύο διαφορετικές σημασίες. Η κύρια έννοια είναι η «απόσταση» ή «άλλο». Όταν λέμε ότι ο Θεός είναι άγιος, ζητάμε την προσοχή στην βαθιά διαφορά ανάμεσα σε αυτόν και όλα τα άλλα πλάσματα. Αναφέρεται στον υπερβατικό μεγαλείο του Θεού, Αύγουστος ανωτερότητά του, σύμφωνα με την οποία Αυτός είναι αντάξια του συνόλου τιμή μας, σεβασμό μας, τη λατρεία μας και τον έπαινο μας.Αυτός είναι «άλλο» ή είναι διαφορετικοί από εμάς στη δόξα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν η Αγία Γραφή μιλάει για ιερά αντικείμενα ή άγιοι άνθρωποι ή ιερό χρόνο, αναφέρεται σε αντικείμενα που έχουν τεθεί εκτός, χειροτονήθηκε ή διαφορετικά γεγονότα από το χέρι του Θεού. Ο Μωυσής βάδισε το έδαφος μπροστά από την φλεγόμενη βάτο ήταν ιερό έδαφος, επειδή ο Θεός ήταν εκεί, παρούσα σε έναν πολύ ιδιαίτερο τρόπο. Ήταν η εγγύτητα του θείου που γύρισε ξαφνικά το συνηθισμένο σε κάτι το εξαιρετικό, και το καθημερινό σε κάτι ασυνήθιστο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δεύτερη έννοια του ιερού αναφέρεται στις αγνές και ορθές πράξεις του Θεού. Ο Θεός κάνει ό, τι είναι σωστό. Ποτέ δεν κάνει τίποτα λάθος. Ο Θεός ενεργεί πάντα δίκαια, επειδή η φύση του είναι ιερό. Στη συνέχεια μπορεί να διαφοροποιήσει την εσωτερική δικαιοσύνη του Θεού (ιερή φύση Του) του εξωτερικού δικαιοσύνη του Θεού (δράσεις του).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι ο Θεός είναι άγιος, είναι μεγάλη και καλή στο την ίδια στιγμή. Δεν intermingled το κακό με την καλοσύνη. Όταν καλούμαστε να άγιοι, δεν σημαίνει ότι πρέπει να μοιραστούν το θεϊκό μεγαλείο του Θεού, αλλά πρέπει να προχωρήσουμε μακριά από την κανονική αμαρτωλότητά μας πέσει. Έχουμε</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">καλείται </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">να αντανακλά το ηθικό χαρακτήρα και τη δραστηριότητα του Θεού. Πρέπει να βάλει μαζί την καλοσύνη του.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αγιότητα έχει δύο σημασίες:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> «άλλο» ή «απόστασης» και.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> «αγνή και δίκαιες πράξεις."<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έξοδος 3: 1-6, 1 Σαμουήλ 2: 2, Ψαλμοί 99: 1-9, Ησαΐας 6: 1-13, Αποκάλυψη 4: 1-11.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΠΟΛΑΥΣΗ </span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟΥ </span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ίσως μία από τις πιο αστείες στιγμές αυτής της ζωής είναι όταν κοιτάμε σαν ένα μικρό σκυλί ή μια γάτα κυνηγάει τη σκιά του. Μάταια προσπαθούν να το φτάσει. Όταν μετακινούνται, σκιά σας κινείται μαζί τους. Αυτό δεν συμβαίνει στην περίπτωση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο James μας λέει: «Κάθε καλό δώρο και κάθε τέλειο δώρο είναι από πάνω, από τον Πατέρα των φώτων, στον οποίο δεν υπάρχει καμία αλλαγή, ούτε σκιά μεταβολής" (Ιακώβου 1:17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός δεν αλλάζει ποτέ. Σ 'Αυτόν δεν υπάρχει καμία «σκιά της στροφής." Αυτό δεν είναι μόνο γεγονός που υποδηλώνει ότι ο Θεός είναι αδιάφορο και ως εκ τούτου δεν είναι σε θέση να έχει μια σκιά, αλλά επίσης μας λέει ότι ο Θεός δεν έχει «σκοτεινή πλευρά» σε μια μεταφορική ή ηθική έννοια. Σκιές δείχνουν το σκοτάδι, και στην πνευματική άποψη σκοτάδι προτείνει το κακό. Δεδομένου ότι δεν υπάρχει κακό στον Θεό, δεν υπάρχει καμία ένδειξη ούτε σκοτάδι σ 'Αυτόν. Αυτός είναι ο Πατέρας των φώτων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο James προσθέτει ότι δεν υπάρχει καμία «σκιά της στροφής" στον Θεό δεν είναι αρκετό για να καταλάβουμε αυτό απλά την άποψη ότι είναι αμετάβλητη και αναλλοίωτη Θεό. Είναι επίσης μια αναφορά στο χαρακτήρα του Θεού. Ο Θεός δεν είναι μόνο αρκετά καλή, αλλά είναι πάντα καλό. Ο Θεός δεν ξέρει πώς να είναι οτιδήποτε άλλο εκτός από καλή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η σχέση μεταξύ καλοσύνη και ο Θεός είναι τόσο στενά, ώστε ακόμη και οι ειδωλολατρικές φιλόσοφοι όπως ο Πλάτωνας εξισωθεί η μέγιστη καλοσύνη, το υπέρτατο αγαθό, με τον ίδιο τον Θεό. Η καλοσύνη του Θεού αναφέρεται στον χαρακτήρα του ως τη συμπεριφορά του και τα δύο. Οι ενέργειές του προέρχονται από τον εαυτό σας. Ο Θεός ενεργεί σε αυτό που είναι. Με τον ίδιο τρόπο που μια διεφθαρμένη δέντρο δεν μπορεί να παράγει καρπούς άφθαρτη, δεν είναι μια άφθαρτη ο Θεός μπορεί να παράγει διεφθαρμένη φρούτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το νόμο του Θεού αντανακλά την καλοσύνη Του. Ότι ο Θεός είναι καλό δεν είναι το αποτέλεσμα του Θεού υπακούει και μπορεί να κριθεί από μόνη της κάποια ξένα κοσμικό νόμο, είτε επειδή ο Θεός ορίζει την καλοσύνη, έτσι ώστε να μπορεί να λειτουργήσει χωρίς να υπόκεινται σε οποιοδήποτε νόμο και η μόνη δύναμη αρχή του είναι επέτρεψε να δηλώσουν τις ενέργειές του ως καλή. καλοσύνη του Θεού δεν είναι ούτε αυθαίρετα ούτε ιδιότροπο. Ο Θεός δεν υπακούει νόμο, αλλά ο νόμος είναι ο νόμος που υπακούει το δικό του χαρακτήρα. Ο Θεός ενεργεί σύμφωνα πάντα με το δικό του χαρακτήρα, η οποία είναι αιώνια, αμετάβλητη, και εγγενώς καλό. Ο James μας διδάσκει ότι κάθε καλό και τέλειο προέρχεται από το Θεό. Ο Θεός δεν είναι μόνο το βασικό κριτήριο της καλοσύνης? Είναι η πηγή όλης της καλοσύνης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα από τα πιο δημοφιλή στίχους της Καινής Διαθήκης είναι Ρωμαίους 8:28. "Και ξέρουμε ότι σ 'αυτούς που αγαπούν τον Θεό όλα τα πράγματα εργαστούν μαζί για το καλό, δηλαδή, ότι, σύμφωνα με το σκοπό του, που ονομάζεται". Το κείμενο αυτό σχετικά θεία πρόνοια είναι τόσο δύσκολο να το καταλάβετε είναι δημοφιλής. Αν ο Θεός είναι σε θέση να κάνει ό, τι συμβαίνει σε μας έχω ως αποτέλεσμα προς τα δεξιά μας, στη συνέχεια, τελικά, όλα όσα συμβαίνουν σε μας είναι καλή. Θα πρέπει να σημειωθεί εδώ η έκφραση τελικά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στο κοσμικό επίπεδο που μπορεί να συμβεί σε μας πράγματα που είναι κακό. (Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί και να μην καλέσετε το καλό, το κακό ή κακό, ούτε.) Έχουμε βρεθεί θλίψη, δυστυχία, την αδικία, και πολλή αναστάτωση. Ωστόσο, ο Θεός στην καλοσύνη Του ξεπερνά όλα αυτά τα πράγματα και τους κάνει να εργαστούν από κοινού για το καλό μας. Για </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τη </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">χριστιανική, τελικά, υπάρχει είναι καμία τραγωδίες. Τελικά, την πρόνοια του Θεού θα κάνει όλα αυτά τα δεινά τόσο κοντά έχω ως αποτέλεσμα την τελική όφελός μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μάρτιν Λούθερ κατανοητή πολύ καλά αυτή την πτυχή της καλής πρόνοια του Θεού, όταν είπε ότι «αν ο Θεός μου ζήτησε να φάει το κοπριά από τους δρόμους, όχι μόνο θα φάει, αλλά ξέρω ότι είναι για το καλό μου."<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα πλάσματα έχουν σκιά, διότι το σκοτάδι της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός δεν έχει μια σκοτεινή πλευρά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός δεν είναι δυνάμει οποιουδήποτε νόμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός είναι αδιαχώριστη από το νόμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός είναι δικό του νόμο.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έξοδος 34: 6-7, Ψαλμός 25: 8-10, Ψαλμός 100: 1-5, Ρωμαίους 8: 28-39, James 1:17.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δικαιοσύνη είναι μια λέξη που ακούμε κάθε μέρα. Το χρησιμοποιούμε στις προσωπικές μας σχέσεις, στην κοινωνική επαφή, σε σχέση με το νόμο, και με την ευκαιρία των ετυμηγορίες του δικαστηρίου. Αλλά παρόλο που είναι μια λέξη που χρησιμοποιείται τόσο συχνά, έχει κατέρριψε φιλόσοφοι που επιδιώκουν να την ορίσουμε με ακρίβεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συχνά αναφέρονται και εξισώνουν τη δικαιοσύνη με αυτό που έχει κερδίσει ή άξιζε. Μιλάμε για ανθρώπους οι οποίοι λαμβάνουν δίκαιη τιμωρία τους από την άποψη των ανταμοιβών ή τιμωριών. Αλλά οι ανταμοιβές δεν είναι πάντα χορηγούνται με αξιοκρατικά κριτήρια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ας υποθέσουμε ότι έχουμε κάνει ένα διαγωνισμό ομορφιάς και δηλώνουν ότι ένα βραβείο στο πρόσωπο που θεωρείται η πιο όμορφη να χορηγηθεί, εάν η "ομορφιά" παραλαμβάνει το βραβείο, όχι επειδή υπάρχει κάτι που αξίζει να είναι όμορφο. Στην πραγματικότητα, όταν η δικαιοσύνη θα χορηγηθεί το βραβείο για το πιο όμορφο συμμετέχοντα. Αν οι δικαστές ψηφίζουν για κάποιον που δεν θεωρεί το πιο όμορφο πρόσωπο (είτε για πολιτικούς λόγους είτε επειδή είχαν δωροδοκηθεί), τότε το αποτέλεσμα! ο ανταγωνισμός θα είναι άδικο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για αυτό το είδος λόγος είναι ότι ο Αριστοτέλης ορίζεται δικαιοσύνη κέρατο </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">δώσει σε ένα πρόσωπο αυτό που άξιζε." Lo "άξιζε" μπορεί να προσδιοριστεί με ηθικές υποχρεώσεις ή οποιαδήποτε προηγούμενη συμφωνία. Εάν ένα πρόσωπο τιμωρείται αυστηρότερα από αυτά που απαιτούνται για το έγκλημά του, η τιμωρία είναι άδικη. Εάν ένα άτομο λαμβάνει μια μικρότερη αμοιβή, την οποία δικαιούται, τότε η ανταμοιβή δεν υπήρξε δίκαιη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πώς, λοιπόν, αφορά το έλεος με τη δικαιοσύνη; Έλεος και η δικαιοσύνη είναι προφανώς δύο διαφορετικά πράγματα, αν και μερικές φορές να τους μπερδέψει. Έλεος συμβαίνει όταν αυτοί που ενήργησε άσχημα δοθεί ένα μικρότερο τιμωρία άξιζε ή μεγαλύτερη ανταμοιβή για τις οποίες έχουν κερδίσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός μετριάζει τη δικαιοσύνη του με το έλεος. χάρη Του είναι ουσιαστικά ένα είδος ελέους. Ο Θεός είναι ελεήμων προς εμάς, όταν δεν μας τιμωρήσει όπως εμείς ανταποκρίνεται και να επιβραβεύσει την υπακοή μας, ακόμη και αν ληφθεί υπόψη ότι μας χρωστάτε υπακοή και ότι, συνεπώς, θα άξιζε υπάρχει καμία ανταμοιβή. Ο Θεός έχει πάντα τη βούληση να ασκήσουν το έλεος του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">είναι βέβαιο ότι θα είναι ελεήμων. Μπορείτε Διατηρούμε το δικαίωμα να ασκήσει χάριτος σύμφωνα με τη θέλησή του. Έτσι λέει ο Μωυσής: «Θα έχω έλεος για τους οποίους έχω έλεος, και συμπόνια για τους οποίους έχω οίκτο" (Ρωμαίους 9:15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι άνθρωποι συχνά παραπονούνται ότι ο Θεός δεν είναι δίκαιο, διότι δεν διανέμει τη χάρη ή το έλεός Του σε όλους εξίσου. Εμείς παραπονιούνται ότι αν ο Θεός συγχωρεί κάποιος τότε απαιτείται να συγχωρήσει όλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, βλέπουμε καθαρά στην Αγία Γραφή ότι ο Θεός δεν αντιμετωπίζει όλους με τον ίδιο τρόπο. Ο Θεός αποκάλυψε τον εαυτό του στον Αβραάμ με έναν τρόπο όπως έκανε και με τα άλλα ειδωλολάτρες στον αρχαίο κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στη χάρη του, εμφανίστηκε στον Παύλο στο δρόμο, όπως ο ίδιος δεν εμφανίστηκε τον Ιούδα τον Ισκαριώτη. Ο Παύλος έλαβε τη χάρη του Θεού? Ιούδας ο Ισκαριώτης έλαβε τη δικαιοσύνη του. Έλεος και η χάρη δεν είναι μορφές της δικαιοσύνης, αλλά δεν είναι πράξεις της αδικίας. Αν η τιμωρία του Ιούδα ήταν πιο σοβαρή από ό, τι άξιζε, τότε θα είχε λόγο να διαμαρτύρονται. Ο Παύλος έλαβε τη χάρη, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο Ιούδας έχει επίσης το δικαίωμα να λάβουν τη χάρη. Αν θα πρέπει να απαιτείται χάρη στο Θεό, αν ο Θεός είναι υποχρεωμένος να εκδηλωθεί χάρη Του, τότε δεν μιλάμε για τη χάρη, αλλά δικαιοσύνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Βιβλικά, η δικαιοσύνη ορίζεται από την άποψη της δικαιοσύνης. Όταν ο Θεός είναι δίκαιος, αυτός ενεργεί δίκαια. Αβραάμ </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ο ίδιος </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ζήτησε μια ρητορική ερώτηση που ο Θεός έχει μόνο μία προφανής απάντηση: "; Ο δικαστής όλης της γης, για να μην κάνουμε ό, τι είναι σωστό" (Γένεση 18:25). Ομοίως, ο απόστολος Παύλος έκανε το ίδιο ρητορικό ερώτημα: «Τι θα πούμε Τι συμβαίνει στην Θεός φυλάξοι;» (Ρωμαίους 9:14).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η δικαιοσύνη είναι να δώσει αυτό που σας αξίζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Βιβλική δικαιοσύνη σχετίζεται με τη δικαιοσύνη, να ενεργεί δίκαια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αδικία δεν εμπίπτει στην κατηγορία της δικαιοσύνης και παραβίαση της δικαιοσύνης. <span class="">Έλεος εμπίπτει επίσης έξω από την κατηγορία της δικαιοσύνης, αλλά δεν είναι μια παραβίαση της δικαιοσύνης.</span><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γένεση 18:25, Έξοδος 34: 6-7, Νεεμίας 9: 32-33, Ψαλμός 145: 17, Ρωμαίους 9: 14-33. </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-80597860183759917262016-04-04T15:15:00.003-07:002016-04-04T15:15:40.896-07:00Η ΤΡΙΑΔΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΕΙΝΑΙ ΣΑΣ<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α πιστεύουν στην ύπαρξη του Θεού</span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πεποίθηση ότι υπάρχει ένα πολύ μεγαλύτερο άνδρα θεϊκό ον, ήταν κοινή σε όλες τις κουλτούρες και τους πολιτισμούς. Αυτό οφείλεται, εν μέρει, στο γεγονός ότι ο άνθρωπος λόγοι που θα πρέπει να υπάρχει μια εξήγηση για τον κόσμο μας και την ανθρώπινη εμπειρία και ότι μόνο ένας άνθρωπος θα ήταν ανώτερη για να εξηγήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο άνθρωπος, διαισθητικά, από τη θρησκευτική φύση της, τείνει να αναζητήσει ένα ον που κατά κάποιο τρόπο είναι πολύ υψηλότερο και ανώτερο από αυτόν. Αυτό μπορεί επίσης να εξηγηθεί εν μέρει από το έργο του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο και εκτείνεται σε κάθε πλάσμα, ένα έργο που έχει οριστεί στη θεολογία ως κοινή χάριτος, σε αντίθεση με το ειδικό έργο των σχετικών Πνεύμα σωτηρίας άνθρωπος. Το σύγχρονο φαινόμενο της πολλοί που ισχυρίζονται ότι είναι άθεοι προκύπτει από τη διαστροφή του ανθρώπινου μυαλού και της άρνησης που είναι δυνατόν κάθε λογική εξήγηση του σύμπαντος. Κατά συνέπεια, η Αγία Γραφή δηλώνει ότι άθεος είναι μια ηλίθια ανόητος (Ψαλμ. 14: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κανονικά, ο άνθρωπος δεν επιδιώκει αποδείξεις της ύπαρξής τους, ή την ύπαρξη των υλικών πραγμάτων, η οποία αναγνωρίζει τις αισθήσεις του. Αν ο Θεός είναι αόρατος στο πρόσωπό του, η ύπαρξή του είναι τόσο προφανές ότι οι άνδρες συνήθως δεν απαιτούνται δοκιμές για το γεγονός του Θεού. Το ζήτημα της υπάρξεως του Θεού οφείλεται προφανώς στην κακία των ίδιος ο άνθρωπος, τύφλωση του και σατανική επιρροή. Αποδεικτικά στοιχεία για την ύπαρξη του Θεού στη δημιουργία είναι τόσο σαφές ότι το απορρίπτουν είναι το θεμέλιο της καταδίκης του ειδωλολατρικού κόσμου που δεν έχει ακούσει το Ευαγγέλιο. Σύμφωνα με Ρωμαίους 1: 19-20, είναι «γιατί αυτό που είναι γνωστό για το Θεό είναι σαφές σε αυτούς, επειδή ο Θεός έχει δείξει, γιατί τα αόρατα πράγματα γι 'αυτόν, η αιώνια δύναμή του και η θεία φύση, έχουν φανεί καθαρά από τη δημιουργία του κόσμου, είναι κατανοητό ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η αποκάλυψη του Θεού μέσω των προφητών, πριν Γραφή γράφτηκε, και η αποκάλυψη από την Αγία Γραφή, έχει διεισδύσει σε κάποιο βαθμό, τη συνολική συνείδηση του ανθρώπου σήμερα. Παρά το γεγονός ότι ο κόσμος γενικά, είναι ανίδεοι της λογιστικό αποκάλυψη, ορισμένες έννοιες του Θεού έχουν διεισδύσει στην σκέψη του καθενός, έτσι ώστε η πίστη σε ένα είδος ανώτερου όντος είναι γενικά αλήθεια, ακόμη και μεταξύ των ανδρών που δεν ήταν έρχονται απευθείας Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι αγνόησε την βιβλική αποκάλυψη, όταν δεν ήταν γνωστό, είχε, όμως, κάποιες προσπάθειες για να εξηγήσει το σύμπαν μας στη βάση ενός ανώτερου όντος. Πολλά συστήματα έχουν εξελιχθεί σκέψης:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> πολυθεϊσμός? δηλαδή, η πίστη σε πολλούς θεούς?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> υλοζωισμό, η οποία προσδιορίζει την αρχή της ζωής βρέθηκαν σε όλη τη δημιουργία, όπως είναι ο ίδιος ο Θεός?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> υλισμό, η οποία υποστηρίζει ότι η ίδια η ύλη λειτουργεί σύμφωνα με ένα φυσικό νόμο και δεν χρειάζεται καμία θεό για τη λειτουργία, τη θεωρία πίσω από τις σύγχρονες εξελικτισμός? και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> πανθεϊσμός, η οποία υποστηρίζει ότι ο Θεός είναι απρόσωπος και ταυτίζεται με την ίδια τη φύση, και ότι ο Θεός είναι έμφυτη, αλλά δεν είναι υπερβατική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπάρχουν τόσες πολλές παραλλαγές αυτών των εννοιών σχετικά με τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υποστηρίζοντας για την ύπαρξη του Θεού, ξεκινώντας από τα γεγονότα της δημιουργίας, εκτός από την αποκάλυψη της Αγίας Γραφής, μπορεί να παρατηρηθεί τέσσερις γενικές κατηγορίες ή γραμμές της λογικής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το οντολογικό επιχείρημα? Ισχυρίζεται ότι ο Θεός πρέπει να υπάρχει, γιατί ο άνθρωπος καθολικά πιστεύεται ότι υπάρχουν. Αυτό μερικές φορές ονομάζεται a priori επιχείρημα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το κοσμολογικό επιχείρημα? Υποστηρίζει ότι κάθε δράση πρέπει να έχει επαρκή αιτία, και ως εκ τούτου, το σύμπαν, το οποίο είναι ένα αποτέλεσμα, πρέπει να είχε έναν Δημιουργό ως την αιτία. Που εμπλέκονται σε αυτό το επιχείρημα είναι η πολυπλοκότητα της μεθοδευμένο σύμπαντος, η οποία δεν θα μπορούσε να ήταν στην ύπαρξη ατύχημα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το θεολογικό επιχείρημα? τονίζει ότι κάθε σχεδιασμός πρέπει να είχε έναν σχεδιαστή, και όπως όλη η δημιουργία είναι περίπλοκα σχεδιασμένο και αλληλένδετες, είχε, ως εκ τούτου, είχαν μεγάλο σχεδιαστή. Το γεγονός ότι όλα τα πράγματα εργαστούν μαζί δείχνει ότι αυτός ο σχεδιαστής έχει κατ 'ανάγκην έπρεπε να ήταν ένας από άπειρη δύναμη και τη σοφία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το ανθρωπολογικό επιχείρημα? υποστηρίζει ότι η φύση και η ύπαρξη του ανθρώπου είναι απολύτως ανεξήγητο ήταν αυτό όχι για την δημιουργία του Θεού, ο οποίος έχει την ίδια φύση, αλλά πολύ υψηλότερο από εκείνο των ανδρών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θα συμμετέχουν σε αυτό το επιχείρημα είναι το γεγονός ότι ο άνθρωπος έχει διάνοια (ικανότητα να σκέφτονται), ευαισθησία (την ικανότητα να αισθάνονται) και θα (ικανότητα για ηθική επιλογή). Τέτοια έκτακτη σημεία ικανότητα να Εκείνον που έχει παρόμοια αλλά πολύ μεγαλύτερες ικανότητες και δημιούργησε τον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και αυτά τα επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού έχουν σημαντική ισχύ και ο άνθρωπος μπορεί να καταδικαστεί δίκαια για την απόρριψη τους (Ρωμ. 1: 18-20), δεν ήταν αρκετό για να φέρει τον άνθρωπο στη σωστή σχέση με το Θεό ή παράγουν μια πίστη πραγματικό στο Θεό, χωρίς τη βοήθεια της πλήρους αποκάλυψης του Θεού, επιβεβαιώνοντας όλα τα γεγονότα που βρίσκονται στη φύση, αλλά προσθέτοντας στα φυσικά αποκάλυψη πολλές αλήθειες ότι αυτό δεν είχε η ίδια αποκάλυψε.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Η ενότητα της Θεία Τριάδα<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε γενικές γραμμές, η Παλαιά Διαθήκη τονίζει τη σημασία της ενότητας του Θεού (Εξ 20: 3? Δευτ . 6: 4? Είναι . 44: 6 . ), Γεγονός που είναι επίσης διδάσκεται στην Καινή Διαθήκη (Ιωάννης 10:30. ? 14: 9? 17:11, 22, 23? συνταγματάρχης 1:15). Σε τόσο την Παλαιά και ένα μεγάλο μέρος της Καινής Διαθήκης δείχνει επίσης ότι υπάρχει Θεός ως Τριάδα: Θεός ο Πατέρας, ο Θεός ο Υιός και ο Θεός το Άγιο Πνεύμα. Πολλοί πιστεύουν ότι το δόγμα της Τριάδας είναι αυτονόητη στην χρήση της λέξης </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ελοχίμ, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ως ένα όνομα για το Θεό, η οποία είναι σε πληθυντικό και φαίνεται να αφορούν τον Τριαδικό Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην αρχή της Γένεσης υπάρχουν αναφορές για το Πνεύμα του Θεού, και πληθυντικό αντωνυμίες που χρησιμοποιούνται για τον Θεό στη Γένεση 1:26? 3:22? 11: 7. Συχνά στην Παλαιά Διαθήκη είναι καμία διάκριση ως προς τη φύση του Θεού, από την άποψη του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Ησαΐας στο 7:14, μιλάει για τον Υιό ως Εμμανουήλ, «ο Θεός μαζί μας», που πρέπει να είναι διαφορετικό από το Θεό Πατέρα και το Πνεύμα.Αυτό ονομάζεται Υιός, στον Ησαΐα 9: 6, ". Ισχυρός Θεός, αιώνια Πατέρας, ο Πρίγκιπας της Ειρήνης"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στον Ψαλμό 2: 7, ο Θεός Πατέρας, ο ίδιος αναφέρεται ως "I" υποδηλώνει ότι σκοπός της είναι να έχει τον Υιό του ως ανώτατου άρχοντα στη γη. Ως εκ τούτου, ο Πατέρας και ο Υιός διακρίνονται, έτσι ο Θεός διακρίνεται επίσης το Άγιο Πνεύμα, όπως στον Ψαλμό 104: 30, όπου ο Κύριος στέλνει το Πνεύμα Του. Για αυτά τα στοιχεία πρέπει να προσθέσετε όλες τις αναφορές στον άγγελο του Κυρίου, δείχνοντας τις εμφανίσεις του Υιού του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη ως ένα αποστέλλονται από τον Πατέρα, και οι αναφορές στο Πνεύμα του Κυρίου, όπως του Αγίου Πνεύματος, η οποία διακρίνεται από τον Πατέρα και Ο γιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκείνη την απόδειξη της Παλαιάς Διαθήκης η Νέα προσθέτει μια περαιτέρω αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εδώ, στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού είναι ο ενσαρκωμένος Θεός, συνέλαβε από το Άγιο Πνεύμα, και όμως, ο Υιός του Θεού, ο Πατέρας. Στο βάπτισμα του Ιησού, η διάκριση της Αγίας Τριάδας είναι εμφανής με το Θεό Πατέρα μιλώντας από τον ουρανό, το Άγιο Πνεύμα να κατεβαίνει σαν περιστέρι και ρίχνοντας φως πάνω του, και ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε (Κατά Ματθαίον 3: 16-17). Αυτές οι διακρίσεις της Αγίας Τριάδας είναι επίσης σε αποσπάσματα όπως ο John 14:16, όπου ο Πατέρας και Παράκλητος διακρίνονται από τον ίδιο τον Χριστό, και στο Κατά Ματθαίον 28:19, όπου οι μαθητές καθοδηγούνται να βαφτίσει τους πιστούς "στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι πολλές ενδείξεις ότι υπάρχει, και στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη ότι ο Θεός υπάρχει ή ενυπάρχει ως τρία και ένα, έχουν διαμορφώσει το δόγμα της Τριάδας ως κεντρικό γεγονός όλων των ορθόδοξων πεποιθήσεις, από την πρώτη εκκλησία έως τη σύγχρονη εποχή. Κάθε απόκλιση από αυτό θεωρείται ως απόκλιση από την πραγματική βιβλική. Αν και η λέξη "Τριάδα" δεν δίνεται στη Βίβλο, τα γεγονότα της Αγίας Γραφής Αποκάλυψη δεν επιτρέπουν άλλη εξήγηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι το δόγμα της Αγίας Τριάδας είναι ένα κεντρικό γεγονός, ο πυρήνας της χριστιανικής πίστης είναι πέρα από την ανθρώπινη κατανόηση και δεν έχει καμία παράλληλη στην ανθρώπινη εμπειρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο καλύτερος ορισμός είναι η αναμονή ότι αν και ο Θεός είναι ένας, αυτός υπάρχει σε τρία πρόσωπα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι ίδιοι, έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά και είναι εξίσου άξια λατρείας, λατρεία και την πίστη.Ωστόσο, το δόγμα της ενότητας της Θεότητας είναι σαφής, υπό την έννοια ότι υπάρχουν τρεις ξεχωριστές θεοί, ως τρεις ξεχωριστές ανθρώπινα όντα, όπως ο Πέτρος, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης. Κατά συνέπεια, η αληθινή χριστιανική πίστη δεν είναι ένα τριθεισμός, όπως η πίστη σε τρεις Θεούς. Επιπλέον, η τριάδα δεν πρέπει να εξηγηθεί ως τρεις τρόπους ύπαρξης, δηλαδή η ίδια ένας Θεός εκδηλώνεται με τρεις τρόπους. Η Αγία Τριάδα είναι απαραίτητη για την ύπαρξη του Θεού και είναι κάτι περισσότερο από μια μορφή της θείας αποκαλύψεως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος, ακόμη κι αν έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά, που διαφέρουν σε ορισμένες ιδιότητες. Ως εκ τούτου, το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας ονομάζεται Πατέρα. Το δεύτερο άτομο καλείται ο Υιός έχει σταλεί από τον Πατέρα. Το τρίτο πρόσωπο είναι το Άγιο Πνεύμα, που εκπορεύεται από τον Πατέρα και τον Υιό. Αυτό ονομάζεται στη θεολογία το δόγμα της πομπής, και η σειρά δεν έχει αντιστραφεί, δηλαδή, ο Υιός δεν στέλνει τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα ποτέ δεν στέλνει ο Υιός. Η φύση της ενότητας της Θεότητας δεν υπάρχει εικόνα ή παράλληλη στην ανθρώπινη εμπειρία. Έτσι, αυτό το δόγμα πρέπει να γίνει αποδεκτό από την πίστη, με βάση λογιστικό αποκάλυψη, έστω και αν είναι πέρα από την ανθρώπινη κατανόηση και ο ορισμός.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">C. Τα ονόματα ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Παλαιά Διαθήκη υπάρχουν τρία ονόματα που δίνονται στο Θεό. Το πρώτο όνομα, "Lord> ή« Γιαχβέ »είναι το όνομα του Θεού εφαρμόζεται μόνο στον αληθινό Θεό. Το πρώτο όνομα εμφανίζεται σε σχέση με τη δημιουργία στη Γένεση 2: 4, και η έννοια του ονόματος ορίζεται στην Έξοδο 3: 13-14, όπως "Είμαι που είμαι», δηλαδή, οι υπάρχουσες από μόνη της, αιώνιος Θεός<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πιο κοινή ονομασία για το Θεό στην Παλαιά Διαθήκη είναι </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ελοχίμ, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μια λέξη που χρησιμοποιείται τόσο για τον αληθινό Θεό με τους θεούς του ειδωλολατρικού κόσμου. Αυτό το όνομα εμφανίζεται στη Γένεση 1: 1. Έχει συζητηθεί πολύ αυτό το όνομα, αλλά φαίνεται να περιλαμβάνουν την ιδέα του να είναι το "One και ισχυρή" Είναι ότι πρέπει να φοβόμαστε και σεβαστός. Λόγω του ότι είναι σε πληθυντικό φαίνεται να περιλαμβάνει την τριάδα, αλλά μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί σε επιμέρους πρόσωπα της Αγίας Τριάδος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το τρίτο όνομα του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη είναι </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Adonai, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">το οποίο συνήθως σημαίνει "πλοίαρχος ή ο άρχοντας" και χρησιμοποιείται όχι μόνο για τον Θεό ως ιδιοκτήτης μας, αλλά και τους άνδρες που είναι κυρίαρχοι πάνω υπαλλήλων τους. Συχνά ενώνει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ελοχίμ, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">όπως στη Γένεση 15: 2? και όταν χρησιμοποιείται καλά, φορτίστε την έμφαση στο γεγονός ότι ο Θεός είναι ο Κύριός και Κυρίου μας. Πολλοί συνδυασμοί αυτών των ονομάτων του Θεού που βρέθηκαν σε όλη την Παλαιά Διαθήκη. Η πιο συνηθισμένη είναι ο Ιεχωβά Ελοχίμ, Adonai ή Ελοχίμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτοί οι συνδυασμοί των τριών πρωτόγονη ονόματα του Θεού, πρέπει να προστεθούν πολλές άλλες ενώσεις που βρίσκονται στην Παλαιά Διαθήκη, όπως ο Ιεχωβά-jire, που σημαίνει "ο Κύριος θα παρέχει» (Γεν 22: 13-14)?Ιεχωβά-Ράφα, "ο Κύριος που θεραπεύει» (Εξ 15:26.)? Ιεχωβά-Νησί, "Ο Κύριος είναι η σημαία μας» (Εξ 17: 8-15.)?Ιεχωβά-Shalom, "ο Κύριος είναι η ειρήνη μας" (Κριτές 6:24.)? Ιεχωβά-sidkenu, "Ο Κύριος είναι η δικαιοσύνη μας» (Ιερ. 23: 6)? Ιεχωβά Sama, "ο Κύριος είναι παρών» (Ιεζεκιήλ. 48:35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Καινή Διαθήκη είναι πρόσθετους τίτλους, όπου το πρώτο άτομο διακρίνεται από «τον Πατέρα», η δεύτερη ως «ο Υιός» και η τρίτη ως «το Άγιο Πνεύμα». Αυτοί οι τίτλοι, φυσικά, βρίσκονται επίσης στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά είναι πιο συχνές στο Νέο. Η συζήτηση σχετικά με αυτούς τους όρους θα παραμείνει στα κεφάλαια που ασχολούνται με τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδος.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ιδιότητες του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην ουσιαστική Ύπαρξης του Θεού υπάρχουν ορισμένα εγγενή χαρακτηριστικά ή τις βασικές ιδιότητες του Θεού.Τέτοια χαρακτηριστικά είναι αιώνια διατηρούνται από τον Τριαδικό Θεό και είναι ίσο με το κάθε άτομο της θεότητας.Περιλαμβάνονται σε αυτά τα χαρακτηριστικά είναι το γεγονός ότι ο Θεός είναι Πνεύμα (Ιω. 4:24), ο Θεός είναι η ζωή (Ιω. 5:26), ο Θεός είναι αυθύπαρκτο (Έξ. 3:14), ο Θεός είναι άπειρη (Ψαλμ. 145: 3), ο Θεός είναι αμετάβλητος ή αμετάβλητη (Ps 102: 27? Mal 3: ... 6? James 1:17), ο Θεός είναι η αλήθεια (Δευτερονόμιο 32: 4? Ιω 17: .. 3), ο Θεός είναι η αγάπη (1 Ιω 4: 8) Ο Θεός είναι αιώνιος (Ψαλμός 90: 2? Ιερ 23:.. 23-24) (. Ps 147: 4-5) Ο Θεός είναι παντογνώστης και ο Θεός είναι παντοδύναμος (Ματθαίος 19 : 26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Άλλες παραλλαγές από αυτά τα χαρακτηριστικά μπορεί να δει κανείς από το γεγονός ότι ο Θεός είναι καλός, ο Θεός είναι ελεήμων και ο Θεός είναι κυρίαρχος. Όλες οι χάρες που αποδίδονται στο Θεό απείρως, και τα έργα τους, καθώς και ευημερία τους, είναι τέλεια. Το μεγάλο σχέδιο και οι λεπτομέρειες του σύμπαντος είναι η απόδειξη της άπειρης μεγαλείο Του και κυριαρχία, δύναμη, σοφία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σχέδιο Του για τη σωτηρία, όπως αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή, είναι μια άλλη απόδειξη της αγάπης Του, τη δικαιοσύνη Του και τη χάρη. Καμία πτυχή της δημιουργίας είναι πολύ μεγάλη για να είναι σε όλα τα υπάρχοντα πλήρη έλεγχο, και ακόμη και η παραμικρή λεπτομέρεια, ακόμη και η πτώση ενός σπουργιτιού, είναι πολύ μικρή για να μην περιλαμβάνονται στο κυρίαρχο το σχέδιό του.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">E. Η ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι ιδιότητες του Θεού δείχνουν ότι ο Θεός είναι η υπέρτατη πάνω από όλα ότι υπάρχει. Τίποτα εξακολουθεί να υπόκειται σε μια άλλη εξουσία, εξουσία ή τη δόξα και δεν υπόκειται σε οποιαδήποτε οντότητα που είναι πάνω. Εκπροσωπεί την τελειότητα σε άπειρο βαθμό, σε κάθε πτυχή της ύπαρξής σας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ποτέ δεν μπορεί να εκπλαγεί, νίκησε ή μειωμένη. Ωστόσο, χωρίς να θυσιάζει την εξουσία τους ή να θέσει σε κίνδυνο την τελική υλοποίηση των τέλειο θέλημα Του, ο Θεός ήταν στην ευχάριστη θέση να δώσει στους ανθρώπους ένα μέτρο της ελευθερίας και της επιλογής, και την άσκηση αυτής της εκλογής του Θεού κατέχει ο αρμόδιος άνθρωπος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Λόγω του ότι είναι ο άνθρωπος σε διεφθαρμένη πολιτεία του, τυφλός και αναίσθητος στο έργο του Θεού, είναι σαφές στην Αγία Γραφή ότι οι άνδρες δεν πρέπει να αποκλίνει από τον Θεό, καταστέλλοντας το Πνεύμα της καρδιάς τους (Ιωάννης 6:44, 16 .: 7-11). Η ανθρώπινη πλευρά, όμως, ο άνθρωπος που είναι υπεύθυνος για τη δυσπιστία του και κατευθύνεται προς πιστεύουν στον Κύριο Ιησού Χριστό, ώστε αυτό να μπορεί να σωθεί (Πράξεις. 16:31). Είναι επίσης αλήθεια ότι στις υποθέσεις των ανδρών, ιδιαίτερα τους χριστιανούς, ο Θεός ενεργεί για το θέλημά Του (Φιλ. 2:13) πληρούται. Ωστόσο, ο ίδιος δεν αναγκάζουν τους άνδρες να παραδοθούν στο Θεό, αλλά μάλλον να τους προτρέπει να το πράξουν (Ρωμ. 12: 1, 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι ο Θεός έχει δώσει κάποια ελευθερία στον άνθρωπο δεν εισάγει παράγοντα αβεβαιότητας στο σύμπαν, δεδομένου ότι ο Θεός είναι αναμενόμενη και είναι γνωστό ως το άπειρο ό, τι οι άνδρες κάνουν ως απάντηση στα θεία και την ανθρώπινη επιρροές και παράγεται στη ζωή τους. κυριαρχία του, ως εκ τούτου, εκτείνεται απείρως κάθε πράξη, έστω και προσωρινά, πρέπει να είναι σε λάθος, να το πράξουν, και ότι τελικά όλα είναι ο Θεός μπορεί να δοξαστεί.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Εντολή ΣΤ του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το κυρίαρχο σκοπός του Θεού είναι θεολογικά ορίζεται ως η εντολή του Θεού, αναφερόμενος στο γενικό σχέδιο που περιλαμβάνει όλα τα γεγονότα της κάθε είδους που ενδέχεται να προκύψουν. εντολή του Θεού περιλαμβάνει εκείνες τις εκδηλώσεις που κάνει ο Θεός για τον εαυτό του, και περιλαμβάνει επίσης όλα όσα ο Θεός επιτυγχάνεται με φυσικό νόμο, κατά την οποία το κυρίαρχο είναι απόλυτη. Πιο δύσκολο να καταλάβουμε είναι το γεγονός ότι τα κυριαρχικά της εντολής της εκτείνεται επίσης σε όλες τις πράξεις των ανδρών, τα οποία περιλαμβάνονται στο αιώνιο σχέδιό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και είναι ακατανόητο για εμάς, είναι σαφές ότι ο παντογνώστης Θεός, έχοντας πλήρη γνώση του τι άνθρωπος θα κάνει την ελευθερία του, να αποφασίσει να χορηγήσει άνθρωπο την ελευθερία επιλογής, δεν εισάγει κανένα στοιχείο της αβεβαιότητας. Το θεϊκό σχέδιο τούτου, περιλαμβάνονται επιτρέποντας την αμαρτία όπως ο Αδάμ και η Εύα διαπράξει, με όλα τα αποτελέσματα αυτής της επιτροπής της αμαρτίας. Αυτό περιλαμβάνει τη θεία θεραπεία του Χριστού πεθαίνει στο σταυρό, και όλο το έργο του Αγίου Πνεύματος στους άνδρες να μετάνοια και την πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και το έργο του Θεού στην ανθρώπινη καρδιά είναι ανεξερεύνητος, η Αγία Γραφή αναφέρει σαφώς ότι, ενώ από τη μία πλευρά, τι ο άνθρωπος δεν είχε συμπεριληφθεί στην εντολή του αιώνιου Θεού, ένας άλλος, ο άνθρωπος λειτουργεί με ελευθερία επιλογής και είναι υπεύθυνη για τις πράξεις της ελεύθερης επιλογής τους. εντολή του Θεού δεν είναι μοιρολατρία, μια τυφλή έλεγχο όλων των γεγονότων και mecánico--, αλλά είναι η ευφυής, τρυφερός και σοφό σχέδιο, στο οποίο ο υπεύθυνος για τις πράξεις του ανθρώπου, παραμένει υπεύθυνος για την πραγματοποίηση αυτός είναι, άλλωστε, επιβραβεύονται για τις καλές πράξεις του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εντολή του Θεού μπορεί να χωριστεί σε υποδιαιρέσεις, όπως της εντολής της για τη δημιουργία, την εντολή της για τη διατήρηση του κόσμου, η εντολή του Providence και σοφή κυβέρνηση του σύμπαντος. Η εντολή της περιλαμβάνει το υποσχέσεις του Θεού ή συμμαχίες, το στόχο τους στην Θεία Πρόνοια και την επιείκεια, εξαιρετικά εκδηλώνεται στον άνθρωπο. Αντιμέτωποι με ένα τέτοιο Θεό, ο άνθρωπος μπορεί να υποκύψει μόνο στην υποβολή, στην αγάπη και λατρεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορούμε να εκτιμήσουμε την κοινή πίστη στην ύπαρξη του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί ο αθεϊσμός είναι παράλογο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς σαφώς η αποκάλυψη του Θεού που εκδηλώνεται στη φύση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ορίστε τέσσερα συστήματα σκέψης που προσπαθούν να εξηγήσουν το σύμπαν με βάση ένα υψηλότερο ον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το οντολογικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το κοσμολογικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι θεολογικό επιχείρημα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η ανθρωπολογική επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό επαναφορτίσετε την έμφαση την ενότητα της Παλαιάς Διαθήκης του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό έχει η Παλαιά Διαθήκη διδάσκουν το δόγμα της Αγίας Τριάδας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Και σε ποιο βαθμό, επίσης, κάνει η Καινή Διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ξεχωρίζουν το δόγμα της Αγίας Τριάδας τριθεισμός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί δεν μπορεί να εξηγήσει την Τριάδα ως τρεις τρόπους για την ύπαρξη του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Εξηγήστε πώς η Αγία Τριάδα διακρίνεται από ορισμένες ιδιότητες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Καθιέρωση και να καθορίσει τα τρία πιο σημαντικά ονόματα του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι μερικές από τις ενώσεις που αναφέρονται ονόματα για το Θεό στην Παλαιά Διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα διακεκριμένα ονόματα των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας στην Καινή Διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> διορίζουν ορισμένα από τα σημαντικά χαρακτηριστικά του Θεού όπως αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είναι αυτό που είναι γραφτό από την κυριαρχία του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι κάνει διάκριση ίδιοι με την εντολή του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">21.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποιο τρόπο μπορεί να υποδιαιρεθεί εντολή του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς εντολή του Θεού διακρίνεται μοιρολατρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">23.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί βιβλική αποκάλυψη ζητήσει την υποβολή μας, την αγάπη και τη λατρεία μας σε σχέση με το Θεό;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο Θεός Πατέρας<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α Πατέρα, όπως το πρώτο πρόσωπο<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αναφέρεται ότι υπάρχουν τρία πρόσωπα της Τριάδας-Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και ότι είναι ένας Θεός. Το πρώτο πρόσωπο που έχει οριστεί ως Πατέρα. Ως εκ τούτου, ο Πατέρας δεν είναι η Αγία Τριάδα, ο Υιός δεν είναι η Αγία Τριάδα και το Πνεύμα δεν είναι η Αγία Τριάδα. Trinity περιλαμβάνει τα τρία πρόσωπα. Παρά το γεγονός ότι το δόγμα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος παρουσιάζεται στην Παλαιά Διαθήκη και οι όροι αυτοί δίνονται σε πρόσωπα της Αγίας Τριάδος, η Καινή Διαθήκη καθορίζει και αποκαλύπτει την πλήρη δόγμα. Και σε αυτό το νεο-διαθήκης αποκάλυψη εμφανίζεται επιλέγοντας τον Πατέρα, αγαπώντας και δίνοντας? Ο γιος αποκαλύπτει τον πόνο, λυτρωτική και τη διατήρηση? ενώ το Πνεύμα διακηρύξεις αναγέννηση, τη διδασκαλία και την αγιαστική δύναμη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η αποκάλυψη της Καινής Διαθήκης είναι επικεντρωμένη στο να αποκαλύψει τον Ιησού Χριστό, αλλά την ίδια στιγμή, παρουσιάζοντας τον Χριστό ως Υιό του Θεού, την αλήθεια του Θεού Πατέρα αποκαλύπτεται με αυτόν τον τρόπο.Δεδομένης της μη αναστρέψιμη τάξη του Πατέρα στέλνοντας τον Υιό και θέση, και ο Υιός την αποστολή και τη θέση το Άγιο Πνεύμα, ο Πατέρας έχει οριστεί σωστά στη θεολογία, όπως το First Person χωρίς να μειώνεται με οποιονδήποτε τρόπο την άφατη θεότητα του δεύτερου ή του τρίτου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην αποκάλυψη σχετικά με την πατρότητα τέσσερις διαφορετικές πτυχές του Θεού μπορεί να παρατηρηθεί:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> τον Θεό ως Πατέρα όλης της δημιουργίας<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Θεός ο Πατέρας στενή σχέση?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Θεός ως Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Θεός ως πατέρας όλων εκείνων που πιστεύουν στον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα και Κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β πατρότητας ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και οι τρεις που εμπλέκονται στη δημιουργία και τη διατήρηση του φυσικού σύμπαντος πρόσωπα και τα πλάσματα που υπάρχουν σε αυτό, το πρώτο πρόσωπο, ή ο Θεός ο Πατέρας με έναν ιδιαίτερο τρόπο είναι ο Πατέρας όλης της δημιουργίας. Σύμφωνα με Εφεσίους 3: 14-15, ο Παύλος γράφει: ". Για το λόγο αυτό, λυγίζω τα γόνατά μου προς τον Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, από τον οποίο κάθε οικογένεια στον ουρανό και στη γη" Εδώ όλη την οικογένεια της ηθικής πλάσματα οι συμπεριλαμβανομένης αγγέλους και τους άνδρες που έχουν κηρυχθεί αποτελούν μια οικογένεια της οποίας ο Θεός είναι ο Πατέρας. Κατά παρόμοιο τρόπο, στην προς Εβραίους 12: 9 First Person ονομάζεται ως «Πατέρα των πνευμάτων", η οποία φαίνεται και πάλι να περιλαμβάνει όλα τα ηθικά όντα όπως οι άγγελοι και οι άνδρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τον James 1:17, το πρώτο πρόσωπο είναι ο «Πατέρα των φώτων", μια περίεργη έκφραση που φαίνεται να δείχνουν ότι αυτός είναι ο δημιουργός όλων των πνευματικών φωτός. Σε Job 38: Οι 7 οι άγγελοι που περιγράφονται ως υιοί του Θεού (Ιώβ 1: 6? 2: 1). Αδάμ αναφέρεται ως ο Θεός με τη δημιουργία στο κατά Λουκά 3:38, κατά συνέπεια, ένα παιδί του Θεού. Μαλαχίας 2:10 θέτει το ερώτημα: "Δεν έχουν όλοι ένα πατέρα; Δεν ένας Θεός δημιούργησε εμάς "Παύλος, απευθυνόμενος στους Αθηναίους σε Mars Hill, συμπεριέλαβε σε αυτή επιχείρημα:« Το να είσαι τότε ο απόγονος του Θεού »(Πράξεις 17:29.). Σε 1 Κορινθίους 8: 6, η δήλωση γίνεται: «Για εμάς, όμως, υπάρχει ένας Θεός, ο Πατέρας, από τον οποίο είναι μόνο όλα τα πράγματα."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Βάσει αυτών των κειμένων δεν υπάρχει αρκετός χώρος για να συναχθεί το συμπέρασμα ότι το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, ως ο Δημιουργός, ο Πατέρας όλης της δημιουργίας, και όλα τα πλάσματα που έχουν φυσική ζωή οφείλουν την καταγωγή τους στον Θεό. Μόνο υπό αυτή την έννοια είναι σωστό να αναφερθώ στην καθολική πατρότητα του Θεού. Όλα τα πλάσματα που συμμετέχουν σε αυτή την έννοια στην καθολική αδελφότητα της δημιουργίας. Αυτό δεν σημαίνει, ωστόσο, η κακή χρήση αυτού του δόγματος από φιλελεύθερους θεολόγους για να διδάξουν την καθολική σωτηρία, ή ότι κάθε άνθρωπος έχει τον Θεό ως Πατέρα του σε μια πνευματική έννοια.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΠΑΤΡΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ στενή σχέση<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η έννοια και η σχέση του πατέρα και του γιου χρησιμοποιούνται στην Παλαιά Διαθήκη σε πολλές περιπτώσεις να σχετίζονται με το Θεό με το Ισραήλ. Σύμφωνα με την Έξοδο 4:22 εντολή του Μωυσή στον Φαραώ, «Έτσι λέει ο Κύριος. Το Ισραήλ είναι ο γιος μου, πρωτότοκος μου" Αυτό ήταν κάτι περισσότερο από το να είναι απλώς Δημιουργό του και ήταν λιγότερο από ό, τι λένε ότι αναγεννήθηκαν, επειδή δεν είναι όλα το Ισραήλ είχε πνευματική ζωή. Λέει μια ειδική σχέση της θείας φροντίδας και μέριμνα για την παρόμοια με εκείνη ενός πατέρα με το γιο του Ισραήλ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Προβλέποντας την ειδική εύνοια κατά του οίκου του Δαβίδ, ο Θεός αποκάλυψε στο Δαβίδ ότι η σχέση του με Σολομώντα θα ήταν σαν πατέρας με γιο. Είπε στον Δαβίδ, «θα είμαι ο πατέρας του, και αυτός είναι ο γιος μου" (2 S.7: 14). Σε γενικές γραμμές, ο Θεός δηλώνει ότι η φροντίδα του ως Πατέρας είναι πάνω σε όλους όσους Τον εμπιστεύονται ως Θεό τους. Σύμφωνα με τον Ψαλμό 103: 13, η δήλωση γίνεται: "Καθώς ο πατέρας σπλαχνίζεται τα παιδιά του, έτσι ο Κύριος εκείνους που τον φοβούνται».<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πιο σημαντική και εκτεταμένη σχετικά με την πατρότητα του Θεού αποκάλυψη σχετίζεται με τη σύνδεση ο πρώτος άνθρωπος που το δεύτερο πρόσωπο. Το πρώτο πρόσωπο που περιγράφεται ως "ο Θεός και Πατήρ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού» (Εφεσ. 1: 3). Η πιο ολοκληρωμένη θεολογικής αποκάλυψης της Καινής Διαθήκης είναι ότι ο Θεός ο Πατέρας, ο<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">First Person είναι ο Πατέρας του Κυρίου Ιησού Χριστού, το δεύτερο πρόσωπο. Το γεγονός ότι ο Ιησούς Χριστός στην Καινή Διαθήκη αναφέρεται συχνά ως ο Υιός του Θεού, και τα χαρακτηριστικά και τα έργα του Θεού, είστε συνεχώς ανατεθεί, είναι για άλλη μια απόδειξη της θεότητας του Ιησού Χριστού και το δόγμα της Τριάδας ως Ωστόσο, με τον Χριστό ως το δεύτερο πρόσωπο σε σχέση με το πρώτο πρόσωπο, όπως ένας γιος σχετίζεται με ένα γονέα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θεολόγοι από την l αιώνα έχουν παλέψει με έναν ακριβή ορισμό του πώς ο Θεός είναι ο Πατέρας του το δεύτερο πρόσωπο. Προφανώς οι όροι «πατέρας» και «γιος» που χρησιμοποιείται από τον Θεό για να περιγράψει τη στενή σχέση της πρώτης και της δεύτερης πρόσωπο, χωρίς να πληρούν απαραιτήτως όλες τις πτυχές που θα ίσχυε σε μια ανθρώπινη σχέση πατέρα και γιου. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στο γεγονός ότι και οι δύο, ο Πατέρας και ο Υιός-είναι αιώνια. Το σφάλμα του Αρείου στον τέταρτο αιώνα, ότι ο Υιός ήταν το πρώτο όλων των κτιστών όντων, καταγγέλθηκε από την αρχαία Εκκλησία ως αίρεση, εν όψει του γεγονότος ότι το δεύτερο πρόσωπο είναι τόσο αιώνιο όσο το First Person.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μερικοί θεολόγοι, ενώ επιβεβαιώνει την προ - ύπαρξη το δεύτερο πρόσωπο, έχει προσπαθήσει να ξεκινήσει το ρόλο του δεύτερου προσώπου ως </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">παιδί </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">κάποια στιγμή στη δημιουργία, στην Ενσάρκωση, ή σε μεταγενέστερο σημείο ειδική αναγνώριση για το δεύτερο πρόσωπο, όπως βάπτισμα, το θάνατο, την ανάσταση και την ανάληψή του. Όλες αυτές οι απόψεις, ωστόσο, είναι ψευδείς, δεδομένου ότι η Γραφή φαίνεται να δείχνουν ότι το δεύτερο πρόσωπο ήταν ένα παιδί σε σχέση με την First Person από όλη την αιωνιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η σχέση του Πατρός και του Υιού, ως εκ τούτου, αναφέρεται στη θεότητα και την ενότητα της Αγίας Τριάδος από όλη την αιωνιότητα, σε αντίθεση με την Ενσάρκωση, στην οποία ο Πατέρας είχε σχέση με την ανθρωπότητα του Χριστού, η οποία ξεκίνησε το μια στιγμή. Μέσα Ορθοδοξία, και σύμφωνα με αυτό, οι λέξεις της Σύμβολο της Πίστεως (325 μ.Χ.) -σε απάντηση στην αίρεση του Αρείου του τέταρτου αιώνα, δήλωσε: «ο μονογενής Υιός του Θεού, μονογενή από τον Πατέρα πριν από όλους τους κόσμους? Ισχυρός Θεός, Φως από το Φως, απόλυτη Θεού, γεννηθέντα, δεν γίνεται, είναι μία ουσία με το <Πατέρα>. Κατά τον ίδιο τρόπο, η Athanasian Creed αναφέρει: «Ο Υιός είναι του Πατρός και μόνο? Δεν έκανε ούτε δημιουργούνται, αλλά γεννηθέντα από την αιωνιότητα ... η ουσία του Πατρός ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Χρησιμοποιώντας τους όρους <Πατέρα> και <παιδί> για να περιγράψει την πρώτη και τη δεύτερη Πρόσωπα, οι όροι αυξηθεί στο υψηλότερο επίπεδο, υποδεικνύοντας την ενότητα της ζωής, την ενότητα του χαρακτήρα και ιδιότητες, και ακόμη και μια σχέση στην οποία ο Πατέρας θα μπορούσε να δώσει και να στείλει τον Υιό, ακόμα κι αν αυτό είναι ουσιαστικά συνδεδεμένα με την υπακοή του Υιού πεθαίνει στο σταυρό. υπακοή του Χριστού βασίζεται στην ποιότητα του Υιού της, σε καμία ανισότητα με το Θεό Πατέρα στην ενότητα της Αγίας Τριάδας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ η σχέση μεταξύ της πρώτης και το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας είναι πραγματικά σαν πατέρας με το γιο του και ο γιος με τον πατέρα του (2 Κορινθίους 1: 3? Γαλάτας 4: 4? Εβραίους 1 .. 2) το ίδιο το γεγονός αυτής της σχέσης απεικονίζει μια ζωτική αλήθεια να είναι προσιτή σε εμάς καταδέχεται να εκφράζεται με τη μορφή της σκέψης που αντιστοιχεί σε ένα πεπερασμένο μυαλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και αναφέρθηκε εν συντομία στην Παλαιά Διαθήκη (Ps 2: 7? Ησαΐας 7:14? 9: .. 6-7), είναι ένα από τα ευρύτερα διδασκαλίες της Καινής Διαθήκης, όπως φαίνεται στα σημεία που σημειώνονται παρακάτω:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Θα δηλώνεται ότι ο Υιός του Θεού γεννήθηκε από τον Πατέρα (Ps 2: 7? Ιν 1:14, 18? 3:16, 18? 1 Ιω 4: .. .9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Πατέρας αναγνωρίζει ως Υιός Του ο Κύριος Ιησούς Χριστός (Ματθαίος 3:17? 17:. 5? Λουκά 9:35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Κύριος Ιησούς Χριστός αναγνωρίζει το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας καθώς ο πατέρας του (Κατά Ματθαίον 11:27? 26: 63-64? Λουκ 22:29? Ιω . 8: 16-29, 33-44? 17: 1 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι άνδρες αναγνωρίζουν ότι ο Θεός ο Πατέρας είναι ο Πατέρας του Κυρίου Ιησού Χριστού (Κατά Ματθαίον 16:16? Κ 15:39?. Ιω 1:34, 49 ;. Πράξεις 3:13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Υιός του Πατρός εκφράζει την ικανοποίησή της που υποβάλλονται σε Αυτόν (Ιω. 8:29, 49).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ακόμη και οι δαίμονες αναγνωρίζουν τη σχέση μεταξύ του Πατρός και του Υιού (Κατά Ματθαίον 8:29).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ε ο πατέρας όλων ΠΟΥ πιστεύουν στον Χριστό<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αντίθεση με την έννοια του Θεού Πατέρα ως τον Δημιουργό, η οποία εκτείνεται σε όλα τα πλάσματα, είναι η αλήθεια ότι ο Θεός είναι ο Πατέρας με έναν ιδιαίτερο τρόπο, από αυτούς που πιστεύουν στον Χριστό και έχουν λάβει την αιώνια ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι ο Θεός είναι ο Πατέρας όλης της δημιουργίας δεν εξασφαλίζει τη σωτηρία όλων των ανθρώπων ούτε να τους δώσει αιώνια ζωή σε όλους. Η Γραφή δηλώνει ότι δεν υπάρχει σωτηρία μόνο για όσους έχουν λάβει το Χριστό με την πίστη ως Σωτήρα τους. Ο ισχυρισμός ότι ο Θεός ο Πατέρας είναι ο Πατέρας όλης της ανθρωπότητας, και υπάρχει, ως εκ τούτου, μια καθολική αδελφότητα μεταξύ των ανθρώπων, δεν σημαίνει ότι όλοι σώζονται και πάνε στον παράδεισο. Η Γραφή διδάσκει, αντί των ανωτέρω, ότι μόνο όσοι πιστεύουν στον Χριστό για την σωτηρία είναι παιδιά του Θεού σε μια πνευματική έννοια. Αυτό δεν είναι στον τομέα του φυσικού τοκετού μέσα στην ανθρώπινη φυλή, ή το έδαφος στο οποίο ο Θεός είναι ο Δημιουργός, αλλά μάλλον με βάση την δεύτερη γέννηση ή την πνευματική γέννηση στην οικογένεια του Θεού (Ιω . 1:12? Gal 3:26? Εφ 2:19? 3:15? 5: .. 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μέσα από το έργο της ανάπλασης κάνει το Άγιο Πνεύμα, ο πιστός είναι πράγματι ένα νόμιμο παιδί του Θεού. Και είναι ο Θεός ο Πατέρας, στην πραγματικότητα, οι λυτρωμένοι οδηγείται από το Άγιο Πνεύμα για να φωνάξουν, «Αββά, Πατέρα." Έχοντας γεννηθεί από τον Θεό, είναι ήδη ένας συμμετέχων της θείας φύσης και, βάσει αυτής της γέννησης, έχει φτάσει να είναι κληρονόμος του Θεού και των κοινών κληρονόμος με τον Χριστό (Ιωάννης 1: 12-13? 3:. 3-6, Ρω 8: 16-17? Τιτ. 3: 4-7? 1 Πέτρ. 1: 4). Η πράξη της μετάδοσης της θείας φύσης είναι μια τέτοια βαθιά λειτουργία που εκτελείται στο πιστός? Ποτέ δεν είπα ότι η φύση έτσι μεταδίδεται μπορεί να αφαιρεθεί για την αιτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μετά την επίτευξη της εξέτασης του τι διδάσκει η Γραφή σχετικά με τη δύναμη και την εξουσία του Σατανά σήμερα, περισσότερες αποδείξεις ότι όλοι οι άνθρωποι δεν είναι, από τη φυσική τους γέννηση, θα πρέπει να δοθεί στα παιδιά του Θεού. Σε αυτό το πλαίσιο έχουμε την απόδειξη των πιο σαφή και άμεση διδασκαλίες του Κυρίου Ιησού Χριστού. Αναφερόμενος σε όσους επιμένουν στην απιστία τους, λέει, «Είστε από τον πατέρα σας τον διάβολο" (Ιωάννης 8:44.). Και ομοίως εξέφρασε όταν, περιγράφοντας την αναζωογονημένη, λέει: «Τα ζιζάνια είναι οι γιοι του κακού» (Κατά Ματθαίον 13:38). Ο απόστολος Παύλος λέει ότι η μη αποθηκευμένες είναι «παιδιά της ανυπακοής» και «τα παιδιά της οργής» (Εφεσ. 2: 2-3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θα πρέπει πάντα να τονιστεί ότι κανένα ανθρώπινο ον δεν μπορεί από τη δική του δύναμη για να γίνει παιδί του Θεού. Αυτή είναι μια μεταμόρφωση που μόνο ο Θεός μπορεί να κάνει, και έκανε βασίζεται μόνο με τη μόνη προϋπόθεση ότι έχει συσταθεί, δηλαδή, ο Χριστός πίστευε και έλαβε, ως μόνη και επαρκή Σωτήρα (Ιωάν. 1 : 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πατρότητα του Θεού είναι ένα σημαντικό δόγμα της Καινής Διαθήκης (Ιωάννης 20:17? 1. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Co. 15:24? Εφεσίους 1: 3? 2:18? 4: 6 . ? Κολ 1: 12-13? 1 Πέτρου 1: 3? 1 Ιωάννη 1: 3? 2 :. 1, 22, 3: 1) . </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η ασφάλεια του αγάπη και τη φροντίδα του Ουράνιου Πατέρα μας είναι μια μεγάλη άνεση για τους χριστιανούς και ένα κίνητρο για την πίστη και την προσευχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς αντιπαραβάλλεται τα έργα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος στην Καινή Διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι οι τέσσερις διαφορετικές πτυχές της πατρότητας του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> συνοψίζουν την απόδειξη ότι ο Θεός είναι ο Πατέρας όλης της δημιουργίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σημαίνει η πατρότητα του Θεού στενή σχέση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αντιμετωπίστε το ζήτημα της αιωνιότητας του πατέρα και του γιου σχέση ανάμεσα στο Θεό Πατέρα και τον Ιησού Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά από τα στοιχεία που υποστηρίζουν την ιδέα του Θεού Πατέρα σε σχέση με τον Ιησού Χριστό τον Υιό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σημαίνει αυτό σημαίνει ότι ο Θεός είναι ο Πατέρας όλων εκείνων που πιστεύουν στον Χριστό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί ένας άνθρωπος γίνεται παιδί του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά από τα αποτελέσματα της να γίνει παιδί του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι λάθος που προκύπτουν όταν αυτό λέγεται ότι όλοι οι άνθρωποι είναι παιδιά του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η πατρότητα του Θεού παρέχει confortamiento ένα πιστός στο Χριστό;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεός Υιός: προ-ύπαρξη του<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ είναι απολύτως ανθρώπινο και τέλεια θεϊκή στιγμή, ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι σαν κι όμως σε αντίθεση με τα παιδιά των ανδρών. Οι Γραφές είναι πολύ σαφής όσον αφορά την ομοιότητα Του με τους ανθρώπους (Ιωάννης 1:14? 1 Tim 3:16? Εβραίους 2: ... 14-17), και να το παρουσιάσει ως έναν άνθρωπο που γεννήθηκε, έζησε, υπέφερε και πέθανε μεταξύ των ανδρών. Αλλά ακριβώς όπως η Αγία Γραφή διδάσκει ότι είναι διαφορετικοί από εμάς, όχι μόνο στην άψογη χαρακτήρα της επίγειας ζωής του, αντιπροσωπευτικός θάνατο Του και την ένδοξη ανάσταση και την ανάληψή, αλλά και στην υπέροχη πραγματικότητα της αιώνιας προ-ύπαρξή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όσο για την ανθρωπιά του, είχε μια αρχή, είχε συλληφθεί από τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και γεννήθηκε από μια παρθένο. Όσο για θεότητα τους, δεν είχε καμία αρχή, δεδομένου ότι έχει υπάρξει από την αιωνιότητα. Στο Ησαΐας 9: 6 λέει, ". Για να μας γεννιέται ένα παιδί, εις ημάς δίνεται ένα γιο" Η διάκριση είναι προφανής μεταξύ του παιδιού που γεννήθηκε και ο Υιός που μας δίνεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έτσι, στην προς Γαλάτας 4: 4 αναφέρει: ". Όταν το πλήρωμα του χρόνου, ο Θεός έστειλε τον Υιό του, που γεννήθηκε από γυναίκα, που γεννήθηκαν κάτω από το νόμο" Όποιος υπήρχε από την αιωνιότητα, έγινε, με το πλήρωμα του χρόνου , "γεννήθηκε (απογόνους) των γυναικών."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δηλώνοντας ότι ο Χριστός ήταν προϋπήρχαν, απλώς να δηλώνει ότι προϋπήρχε θα είχε γίνει ενσαρκωμένος, δεδομένου ότι όλοι οι σκοποί ισχυρίζονται επίσης ότι ο ίδιος υπήρξε από όλη την αιωνιότητα παρελθόν. Η ιδέα ότι ήταν υπάρχοντα μόνο με την έννοια του να είναι το πρώτο από όλα τα κτιστά όντα (η λεγόμενη αίρεση του Αρείου του τέταρτου αιώνα) δεν είναι μια σύγχρονη εκπαίδευση. Έτσι δοκιμές προ-ύπαρξη του και τις δοκιμές για την αιωνιότητα μπορούν να ομαδοποιηθούν. Είναι επίσης προφανές ότι, αν ο Χριστός είναι ο Θεός, ο Θεός είναι αιώνια, και αν είναι αιώνια, είναι Θεός, και τα αποδεικτικά στοιχεία για τη θεότητα του Χριστού και της αιωνιότητας κρατούνται ο ένας τον άλλον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια αιωνιότητα και θεότητα του Ιησού έχει συσταθεί από δύο γραμμές της αποκάλυψης. 1ο) άμεση δηλώσεις και 2ο) Επιπτώσεις της Αγίας Γραφής ..<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. ΑΜΕΣΗ ΔΗΛΩΣΕΩΝ αιωνιότητα και ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΗΣ Υιός του Θεού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια αιωνιότητα και θεότητα του Ιησού Χριστού γίνονται σε μια τεράστια περιοχή της Αγίας Γραφής, η οποία επιβεβαιώνει άπειρη Πρόσωπο του και αιώνια ύπαρξη του ίδιου με τα άλλα πρόσωπα της Αγίας Τριάδος. Το γεγονός αυτό δεν επηρεάζεται από την ενσάρκωσή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Γραφή δηλώνει Ιωάννης 1: 1-2: «Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και Θεός ήταν ο Λόγος.Αυτό ήταν στην αρχή με το Θεό "Σύμφωνα με Micah 5: 2:« Και συ, Βηθλεέμ Εφραθά, μικρή για να είναι μεταξύ των χιλιάδων του Ιούδα, έξω από εσάς θα έρθει για μένα να είμαι κυβερνήτης στο Ισραήλ. και των οποίων η προέλευση είναι από την αρχή, από τις ημέρες της αιωνιότητας. »Ησαΐας 7:14 λέει παρθένου γέννησή του και του δίνει το όνομα Εμμανουήλ, που σημαίνει« ο Θεός μαζί μας ». Σύμφωνα με Ησαΐας 9: 6-7, αν ο Ιησούς ήταν ένα παιδί που γεννιέται, Του δόθηκε επίσης ως Υιός και συγκεκριμένα ονομάζεται "το ισχυρό Θεό." Όταν είπε ο Χριστός στο κατά Ιωάννη 8:58:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«Αληθώς, αληθώς, σας λέγω, πριν Αβραάμ ήταν, είμαι" οι Εβραίοι κατανοητό ότι αυτό ήταν μια επιβεβαίωση της θεότητας και της αιωνιότητας (βλέπε Εξ 3:14? Ησαΐας 43:13 ..). Στο Ιωάννης 17: 5, ο Χριστός στην προσευχή του, είπε: «Και τώρα, Πατέρα, δόξασε μου για σένα, με τη δόξα που είχα μαζί σας πριν ο κόσμος ήταν" (Ιωαν. 13: 3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Φιλιππησίους 2: 6-7 λέει ότι ο Χριστός ήταν "με τη μορφή του Θεού" πριν από ενσάρκωσή του. Μια πιο ρητή δήλωση γίνεται στο Κολοσσαείς 1: 15-19, το οποίο αναφέρει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι πριν από όλη τη δημιουργία, τον ίδιο τον Δημιουργό, και την ακριβή εικόνα του αόρατου Θεού. Σε 1 Τιμόθεο 3:16 δηλώνει τον Ιησού Χριστό ως «ο Θεός εκδηλώνεται στη σάρκα." Στο Εβραίους 1: 2-3 ότι ο Υιός είναι ο Δημιουργός και η ακριβής εικόνα της<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Θεός δηλώνει και πάλι, και την αιωνιότητα αναφέρεται σε 13: 8 (βλέπε Εφεσ 1: 4? Αποκάλυψη 1:11 ..). Η Γραφή λέει πολύ συχνά ότι ο Χριστός είναι αιώνιος και ότι είναι Θεός. Σύγχρονη εκπαίδευση, η οποία δέχεται τη Βίβλο ως το ακαταμάχητο αρχή, εκτός από ορισμένες αιρέσεις, λέει αιωνιότητα και θεότητα του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΗΣ Υιός του Θεού είναι αιώνια<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Λόγος του Θεού συνεχώς και με συνέπεια συνεπάγεται την προ-ύπαρξη και την αιωνιότητα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Μεταξύ των προφανή απόδειξη αυτού του γεγονότος μπορεί να τονιστεί αρκετά:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τα έργα της δημιουργίας που αποδίδονται στο Χριστό (Ιωάννης 1: 3? Συνταγματάρχης 1:16? I 1:10 ..). Ως εκ τούτου, αυτός προηγείται όλη τη δημιουργία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Άγγελος του Κυρίου, του οποίου η εμφάνιση είναι συχνά θυμόμαστε στην Παλαιά Διαθήκη, δεν είναι άλλος από τον Κύριο Ιησού Χριστό </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και μερικές φορές εμφανίζεται ως άγγελος ή ακόμα και ως ένας άνθρωπος, φέρει τα σημάδια της θεότητας. Φάνηκε να Hagar (Γένεση 16: 7) Ο Αβραάμ (Γένεση 18: 1? 22: 11-12 ..? Πρβλ Ιω 8:58), ο Ιακώβ (Γένεση . 48: 15-16? Βλέπε επίσης Γεν 31: 11-13? 32: .. 2432), ο Μωυσής (Έξοδος 3: 2, 14), Joshua (Jos 5: 13-14) και Manoa (Πέμ 13: 19-22) .. Αυτός είναι ο ένας που παλεύει για το λαό του και να υπερασπίζεται τους (2 Βασιλέων 19:35? 1 Cr 21: 15-16? Ps . 34: 7? Ζαχαρίας . 14:. 1-4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι τίτλοι που χορηγούνται με τον Κύριο Ιησού Χριστό δείχνουν την αιωνιότητα της ύπαρξης </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι ακριβώς ό, τι δείχνουν τα ονόματά τους. Αυτός είναι "το Άλφα και το Ωμέγα», «ο Χριστός», «Θαυμαστή", "Σύμβουλος", "Mighty Θεός», «Αιώνιος Πατέρας», «Θεός», «ο Θεός μαζί μας», το «μεγάλο Θεό και Σωτήρα» και «Ο Θεός ευλόγησε για πάντα." Αυτοί οι τίτλοι προσδιορίζουν τον Κύριο Ιησού με την αποκάλυψη της Παλαιάς Διαθήκης Ιεχωβά Θεό (πρβλ Mt. 1:23 με Ησαΐας 7:14? Ματθαίος 4: 7 . Dt 6:16? 5:19 κ Sal. . 66:16 και Ψαλμ . 110: 1 με Ματθαίο 22: 42-45). Σε Επιπλέον, τα ονόματα που η Καινή Διαθήκη δίνει ο Υιός του Θεού είναι στενά συνδεδεμένη με τους τίτλους του Πατρός και του Πνεύματος, που δείχνει ότι ο Χριστός είναι επί ίσοις όροις με το πρώτο και τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(Mt. . 28:19? Πράξεις 2:38? 1 Κορ . 1: 3? 2 Κορ 13:14? Ιω 14: 1? 17: 3 . ? Εφ 6:23? Rev . 20: 6? 22: 3 . ), </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και ρητά ο ίδιος καλείται Θεό (Ρωμαίους 9: 5? Ιωαν . 1: 1? Tit 2:13? Εβραίους 1: .. 8) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η προ - ύπαρξη του Υιού του Θεού, είναι κατανοητό το γεγονός ότι Αυτός έχει τα χαρακτηριστικά της Θεότητας: Ζωή (Ιωαν . :, Το ίδιο (Ιω 5:26.) Αμετάβλητο Ύπαρξη (Εβρ 1 4) . 13: 8), Αλήθεια (Ιωάννης 14: 6), αγάπη (1 Ιω 3:16), αγιότητα (Εβρ 7:26), Eternity (Κολ 1:17? I 1:11), πανταχού (Ματθ .... 28:20), παντογνωσία (1 Κορ 4: 5? Κολ 2: 3) και την παντοδυναμία (Ματθ 28:18? Αποκάλυψη 1: 8) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ομοίως, η προ - ύπαρξη του Χριστού υπονοείται στο γεγονός ότι είναι λατρευόταν ως Θεός (Ιω 20:28? Πράξεις .7: 59-60? Εβραίους 1: 6 . .). Ως εκ τούτου, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι Θεός, υπάρχει από αιωνιότητα σε αιωνιότητα. Αυτό το κεφάλαιο, το οποίο τονίζει την θεότητα του Χριστού, πρέπει να συνδέεται άρρηκτα με το ακόλουθο, στο οποίο δίνεται έμφαση στην ανθρωπιά του Υιού του Θεού, γίνεται μέσω του ενσάρκωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αντικρουόμενες αποδείξεις για τα θεία και την ανθρώπινη φύση του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι μερικές από τις ενδείξεις για την αιωνιότητα του Υιού του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η αιωνιότητα του Θεού αποδεικνύει θεότητα Του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια πρόσθετα επιπτώσεις για τα έργα του που ο Υιός του Θεού είναι αιώνια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς τα έργα του Υιού του Θεού να αποδείξει θεότητα Του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η αιωνιότητα του Χριστού που υποστηρίζονται από τους τίτλους τους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η αιωνιότητα του Χριστού υποστηρίζεται από άλλα χαρακτηριστικά του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς οι ιδιότητες του Χριστού αποδείξει θεότητα του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσο σημαντικό είναι για τη χριστιανική πίστη μας το δόγμα της θεότητας και την αιωνιότητα του Ιησού Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεός Υιός: ενσάρκωσή του<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την εξέταση του ενσάρκωση πρέπει να εισαχθεί δύο σημαντικές αλήθειες:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ήταν κατά τον ίδιο χρόνο και με την απόλυτη έννοια, αληθινός Θεός και αληθινός άνθρωπος? και<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> να γίνει η σάρκα, αλλά αυτός που στην άκρη τη δόξα του, δεν έχει νόημα να βάλει στην άκρη θεότητα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Διατήρησε ενσάρκωσή του σε κάθε βασικό χαρακτηριστικό της θεότητας τους. πλήρη θεότητα του και την πλήρη ανθρωπότητα είναι απαραίτητα για τη δουλειά τους πάνω στο σταυρό. Αν δεν ήταν ο άνθρωπος δεν θα μπορούσε να πεθάνει? αν δεν ήταν Θεός, ο θάνατός Του δεν θα είχε τέτοια άπειρη αξία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ιωάννης δηλώνει (Ιω. 1: 1) ότι ο Χριστός, ο οποίος ήταν ένα με το Θεό και ήταν Θεός από όλη την αιωνιότητα, έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας (1:14). Ο Παύλος δηλώνει, επίσης, ότι ο Χριστός, ο οποίος ήταν με τη μορφή του Θεού, πήρε επάνω του την ομοιότητα των ανδρών:? (Φιλ 6 με 7 Φεβ.) «Θεός εφανερώθη εν σαρκί» (1 Τιμ 3:16.)?Και αυτός, ο οποίος ήταν η πλήρης αποκάλυψη της δόξης του Θεού, ήταν η ακριβής εικόνα του προσώπου Του (Εβρ. 1: 3). Lucas, σε μεγαλύτερες λεπτομέρειες, παρουσιάζει το ιστορικό γεγονός της ενσάρκωσης του, και οι δύο σύλληψη και τη γέννησή του (Λουκάς 1: 26- 38? 2:. 5-7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Αγία Γραφή παρουσιάζει πολλές αντιθέσεις, αλλά καμία δεν είναι τόσο έκπληξη από αυτό που ο Χριστός στο πρόσωπό του θα πρέπει να είναι ταυτόχρονα αληθινός Θεός και αληθινός άνθρωπος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι εικόνες σε αυτές τις αντιθέσεις στις Γραφές είναι πολλές: Ήταν κουρασμένος (Ιω 4: 6.) Και πρόσφερε ανάπαυση σε εκείνους που ήταν κουρασμένοι και φορτωμένοι (Κατά Ματθαίον 11:28)? Ήταν πεινασμένοι (Ματθαίος 4: 2), και αυτός ήταν «ο άρτος της ζωής"? (Ιωάννης 6:35). Ήταν διψασμένος (Ιω. 19:28), και ήταν το νερό της ζωής (Ιω. 7:37).Ήταν σε αγωνία (Λουκ. 22:44), και θεραπεύεται όλα τα είδη των ασθενειών και όλα πόνος υποχώρησε. Αν και υπήρχε από την αιωνιότητα (Ιω. 8:58), Μεγάλωσε "ηλικία" καθώς μεγαλώνουν όλους τους άνδρες (Λουκ. 2:40).Υπέφερε πειρασμός (Ματθαίος 4: 1) και, όπως και ο Θεός, δεν θα μπορούσε να μπει στον πειρασμό. Αυτός ακριβώς ο ίδιος με τις γνώσεις του (Λουκ. 2:52), ακόμα κι αν ήταν η σοφία του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αναφερόμενος στην ταπείνωση του, για την οποία είχε γίνει λίγο πιο κάτω από τους αγγέλους (Εβρ 2: 6-7.) Ο ίδιος λέει, «Ο πατέρας μου είναι μεγαλύτερη από ό, τι εγώ"? (Ιω 14:28). και "Εγώ και ο Πατέρας είμαστε ένα» (Ιωάννης 10:30)., και «Αυτός που έχει δει εμένα έχει δει τον Πατέρα» (Ιω. 14: 9). Προσευχήθηκε (Λουκ. 6:12), και αυτός απαντά στις προσευχές (Πράξεις. 10:31). Έκλαψε στον τάφο του Λαζάρου (Ιω. 11:35), και έθεσε το νεκρό (Ιω. 11:43). Ζήτησε, "Ποιος οι άνθρωποι λένε ο Υιός του ανθρώπου am» (Κατά Ματθαίον 16:13), και "δεν είχε καμία ανάγκη ότι ο καθένας θα πρέπει να πιστοποιήσουν του ατόμου: γιατί ήξερε τι ήταν στον άνθρωπο» ( Ιω. 2:25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν ήταν στο σταυρό αναφώνησε, "Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί έχεις εσύ με εγκατέλειψες;» (Μάρκος 15:34). Αλλά ο ίδιος Θεός που φώναξε και την εποχή εκείνη ήταν "εν Χριστώ συμφιλίωση του κόσμου για τον εαυτό του» (2 Κορ 5:19). Αυτός είναι η αιώνια ζωή? Ωστόσο, πέθανε για μας. Είναι ο τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος για τον άνθρωπο Θεό. Από τα ανωτέρω προκύπτει ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός έζησε την επίγεια ζωή του, μερικές φορές στη σφαίρα του τι είναι απολύτως ανθρώπινη, και μερικές φορές στον τομέα της ό, τι είναι απολύτως θεία. Και δεν πρέπει να λησμονείται ότι το γεγονός της ανθρωπότητας τους δεν πάτησε ποτέ το όριο, με οποιονδήποτε τρόπο, θεϊκό Ον σας, ή να τον ώθησε να αντλήσει από τη θεία τους πόρους του για να καλύψουν τις ανθρώπινες ανάγκες τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είχε τη δύναμη να μετατρέψει τις πέτρες σε ψωμί για να ικανοποιήσουν την πείνα τους? αλλά ποτέ δεν το έκανε.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ανθρωπότητας του Χριστού καθορίστηκε πριν από την ίδρυση του κόσμου (Εφεσίους 1: 4-7? 3:11? Αποκάλυψη 13: 8 . .). Η κύρια σημασία του τύπου του αρνιού είναι το φυσικό σώμα προσφέρει μια αιματηρή θυσία στο Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κάθε τύπος και προφητεία της Παλαιάς Διαθήκης περί του Χριστού, αναμένει τον ερχομό του Υιού του Θεού στην ενσάρκωσή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το γεγονός της ανθρωπότητας του Χριστού φαίνεται στον Ευαγγελισμό της άγγελο στη Μαρία και τη γέννηση του Ιησού (Λουκ . 1: 31-35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η επίγεια ζωή του Χριστού αποκαλύπτει την ανθρωπιά του:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με τα ονόματά τους: «ο Υιός του ανθρώπου», «ο Υιός του Δαβίδ», ή παρόμοια?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> από τον επίγειο καταγωγή του: Αναφερθήκατε στην ως «πρωτότοκο της Μαρίας» (Λκ 2: 7), «ο σπόρος του Δαβίδ» (Πράξεις 2:30? 13:23), «ο σπόρος του Αβραάμ» (.. έχω 2:16), "γεννήθηκε από γυναίκα» (Γαλ 4: 4), "στέλεχος του Ιούδα» (Ησ 11: ... 1)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">C)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> από το γεγονός ότι κατείχε το σώμα και την ψυχή και το πνεύμα του ανθρώπου (Ματθ 26:38? Ιω 13:21? 1 Ιωάννη 4: .. 2, 9)? και.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> από τα ανθρώπινα όρια που επιβάλλει ο ίδιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η ανθρωπότητα του Χριστού εκδηλώνεται με το θάνατο και την ανάστασή του. Ήταν ένα ανθρώπινο σώμα που υπέστη το θάνατο στο σταυρό, και αυτό ήταν το ίδιο σώμα που προέκυψε από τον τάφο στην ένδοξη ανάσταση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η πραγματικότητα της ανθρωπότητας του Χριστού είναι επίσης σε ανάληψή του στον ουρανό και ότι είναι εκεί, με το ένδοξο ανθρώπινο σώμα του μεσιτεύει για τους δικούς τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Και το δεύτερο ερχομό του θα είναι "το ίδιο σώμα" δοξαστεί αν έχουν ήδη εγκριθεί στο θαύμα της ενσάρκωσης.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β ΒΙΒΛΙΚΗ ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ενσάρκωσης<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ήρθε σε τον κόσμο για να αποκαλύψει το Θεό στους ανθρώπους (Κατά Ματθαίον 11:27? Ιωάννης 1:18? 14: 9 . ? Ρωμαίους 5: 8, 1 John 3:16 ..). Μέσα από την ενσάρκωση, ο Θεός, τον οποίο οι άνδρες δεν μπορούσαν να καταλάβουν, αποκαλύπτεται με όρους που είναι προσβάσιμα για την ανθρώπινη κατανόηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ήρθε να αποκαλύψει τον άνθρωπο. Είναι ο ιδανικός άνθρωπος για να τον Θεό, και ως εκ τούτου, παρουσιάζεται ως παράδειγμα για εκείνους που πιστεύουν σ 'Αυτόν (1 Πέτρου 2:21), αλλά όχι για μη πιστεύοντες, για το σκοπό του Θεού ως προς αυτούς δεν είναι απλώς μεταρρυθμίσουν τους , αλλά και να σώσει τους .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ήρθε για να προσφέρει μια θυσία για την αμαρτία. Για το λόγο αυτό, Δίνει δοξάζουν τον Θεό στο σώμα σας, και το κάνει τόσο σε σχέση με την πραγματική θυσία για την αμαρτία μας Πρόσφερε στο σταυρό (Εβρ . 10: 1-10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός έγινε σάρκα για να καταστρέψει τα έργα του διαβόλου (Ιω 12:31? 16:11? Συνταγματάρχης 2 :. 13- 15? Αυτός 2:14? 1 Ιωάννη 3 :. . 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ήρθε σε τον κόσμο να είναι «ελεήμων και πιστός αρχιερεύς εις ό, τι αναφέρεται στο Θεό» (Εβρ 2: 16-17? 8 :. 1? 9: 11-12, 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός έγινε σάρκα για να εκπληρώσει την Δαβιδική διαθήκης (2 S.7: 16? Λουκάς 1: 31-33? Πράξεις 2: 30-31 . , 36? Rom . 15: 8). Αυτός θα εμφανιστεί με το ένδοξο ανθρώπινο σώμα Του και θα βασιλεύσει ως «Βασιλεύς των βασιλέων και Κύριος των κυρίων» και θα καθίσει στο θρόνο του πατέρα του Δαβίδ (Λουκάς 1:32? Απ . . 19:16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μέσω ενσάρκωσή του, ο Χριστός έγινε "πάνω από το κεφάλι όλων των πραγμάτων και την εκκλησία , " η οποία είναι η νέα δημιουργία, που είναι, η νέα ανθρώπινη φυλή (Εφεσ. 1:22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην ενσάρκωση, ο Υιός του Θεού πήρε για τον εαυτό του, όχι μόνο ένα ανθρώπινο σώμα, αλλά και μια ψυχή και το πνεύμα του ανθρώπου. Και έχοντας έτσι τόσο το υλικό μέρος ως άυλο της ανθρώπινης ύπαρξης, έγινε ένας άνδρας από κάθε άποψη ότι αυτή η λέξη περιέχει, και να προσδιορίσει τόσο στενά και μόνιμα με τα παιδιά των ανδρών, ότι Αυτός είναι δικαίως αποκαλείται " ο τελευταίος Αδάμ »? και "το σώμα της δόξας Του" (Φιλ. 3:21) είναι πλέον μια πραγματικότητα που παραμένει για πάντα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Χριστός είναι ο αιώνιος Υιός, ο Ιεχωβά Θεός, ήταν και ο Υιός της Μαρίας, το Παιδί της Ναζαρέτ, ο Δάσκαλος της Ιουδαίας, το Guest της Bethany, ο Αμνός του Γολγοθά. Και μια μέρα πρόδηλη όπως ο βασιλιάς της δόξας, και τώρα είναι ο Σωτήρας. Οι άνδρες, ο Αρχιερέας που είναι στον ουρανό, ο Νυμφίος έρχεται για την Εκκλησία Του, και τον Κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες δύο σημαντικές αλήθειες θα πρέπει να επισημανθεί στη μελέτη της ενσάρκωσης του Υιού του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό σημαντικό να κρατήσει και τα δύο: την πλήρη θεότητα και πλήρη ανθρωπότητα του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η απόδειξη ότι ο Χριστός είχε συνολικά την ανθρωπότητα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η απόδειξη ότι ο Χριστός είχε φυσιολογική ανθρώπινη εμπειρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς το γεγονός θεότητα του κρατιέται ακόμη και όταν ο Χριστός ήταν στη γη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η ενσάρκωση που σχετίζονται με την αποκάλυψη του Θεού στον άνθρωπο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η ενσάρκωση που σχετίζονται με την θυσία του Χριστού για την αμαρτία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σχέση της ενσάρκωσης σε σχέση με την καταστροφή του διαβόλου 's εργασία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η ενσάρκωση του Χριστού έχει σχέση με τη δουλειά του ως Αρχιερέας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σχέση του δαβιδική διαθήκη με την ενσάρκωση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θέση του Χριστού ως κεφαλή της εκκλησίας σχετίζεται σε σχέση με την ενσάρκωση;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεός Υιός: δοτή από το θάνατό του<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Αγία Γραφή το θάνατο του Χριστού αποκαλύπτει τον εαυτό του ως θυσία για τις αμαρτίες όλου του κόσμου.Κατά συνέπεια, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής εισήγαγε ο Ιησούς με τα λόγια: «Ιδού ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου» (Ιωάν. 1: 29). Ιησού στο θάνατό του, ήταν το υποκατάστατο πεθαίνει στη θέση όλων των ανθρώπων. Παρά το γεγονός ότι «υποκατάστατο» δεν είναι ακριβώς μια βιβλική έννοια, η ιδέα ότι ο Χριστός είναι το υποκατάστατο για τους αμαρτωλούς συνεχώς επιβεβαιώνεται στην Αγία Γραφή. Μέσα από την δοτή θάνατο και ασύγκριτα δίκαιη κρίση του Θεού κατά του αμαρτωλού που ασκήθηκαν από τον Χριστό. Το αποτέλεσμα αυτής της υποκατάστασης είναι η ίδια απλή και οριστική ως την ίδια συναλλαγή. Ελ Σαλβαδόρ έχει ήδη φορτωθεί με τη θεία τους Εβραίους κατά τον αμαρτωλό σε απόλυτη ικανοποίηση του Θεού. Για να λάβετε τη σωτηρία που ο Θεός προσφέρει, καλούνται με τους άνδρες που πιστεύουν αυτή την καλή είδηση, αναγνωρίζοντας ότι ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες τους και δια του παρόντος διεκδικήσει τον Ιησού Χριστό ως προσωπικό τους Σωτήρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η λέξη «αντικατάστασης» εκφράζει μόνο εν μέρει τα πάντα που πραγματοποιήθηκε στο θάνατο του Χριστού. Στην πραγματικότητα, υπάρχει ένας όρος που θα μπορούσαμε να πούμε ότι περιλαμβάνει όλα αυτά τα ασύγκριτα εργασίας. Η δημοφιλής χρήση προσπάθησε να εισαγάγει για το σκοπό αυτό τη λέξη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εξιλέωση, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αλλά αυτή η λέξη δεν εμφανίζεται ούτε μία φορά στο<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Καινή Διαθήκη, και σύμφωνα με την χρήση του στην Παλαιά Διαθήκη, σημαίνει ότι καλύπτουν μόνο την αμαρτία.Αυτό παρείχε τη βάση για μια προσωρινή χάριτος »λόγω της έχοντας παραβλέπεται στην υπομονή του, τις αμαρτίες του παρελθόντος» (Ρωμ. 3:25). Παρά το γεγονός ότι απαιτείται τίποτε περισσότερο από τη θυσία ενός ζώου στην Παλαιά Διαθήκη φορές </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">προς τα εμπρός </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(κυριολεκτικά "ανέχεται", "αγνοούν" Ρωμ. 3:25) και </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">απόκρυψη</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(κυριολεκτικά «αγνοούν» χωρίς τιμωρία , Πράξεις. 17:30) από τις αμαρτίες, ο Θεός, ωστόσο, δρουν σε τέλεια δικαιοσύνη σε αυτή την απαίτηση, δεδομένου ότι κοίταξε προς την εκδήλωση του Αρνίου του, η οποία όχι μόνο θα αγνοήσει ή να καλύψει την αμαρτία αλλά για να αφαιρέσει μια φορά και για πάντα (Ιω. 1:29).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Τι συνιστά το θάνατο του γιου<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την εξέταση της συνολικής αξίας του θανάτου του Χριστού για να διακρίνει τα ακόλουθα στοιχεία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο θάνατος του Χριστού μας δίνει βεβαιότητα της αγάπης του Θεού προς τον αμαρτωλό (Ιω 3:16? Ρωμ . 5: 8? 1 Ιωάννη 3:16? 4: .. 9)? και εκτός από αυτό εκεί είναι , φυσικά, μια αντανακλαστική ενέργεια ή ηθική απαίτηση που προβάλλει μέσα από αυτή την αλήθεια σχετικά με τη θεία αγάπη, για τη ζωή του εξαγοράζονται (2 Κορ 5:15? 1 Πέτρου 2: 11- 25)? αλλά ας μην ξεχνάμε ότι όλοι οι ισχυρισμοί που αφορούν την καθημερινή συμπεριφορά ουδέποτε κατευθύνεται προς τους άπιστους, αλλά σε εκείνους που έχουν ήδη αποθηκευτεί στον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο θάνατος του Χριστού είναι μια εξαγορά ή λύτρα που καταβάλλονται στους ιερούς απαιτήσεις του Θεού προς τον αμαρτωλό και να απελευθερώσει τον αμαρτωλό από την μόλις καταδίκη. Θα είναι σημαντικό το γεγονός ότι η λέξη διάκρισης "από" σημαίνει "αντί του" ή "υπέρ" και χρησιμοποιείται σε κάθε πέρασμα στην Καινή Διαθήκη, όταν ο θάνατος του Χριστού αναφέρεται ως λύτρα (Κατά Ματθαίον 20:28? Κ . 10:45? 1 Τιμόθεο 2: 6) .. Ο θάνατος του Χριστού ήταν μια απαραίτητη τιμωρία, η οποία σήκωσε για τον αμαρτωλό (Ρω 4:25? 2 Κορ 5:21? Γαλ . 1: 4? Εβρ 9:28 ..). Καταβάλλοντας το τίμημα της εξαγοράς μας ο Χριστός μας λύτρωσε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Καινή Διαθήκη οι τρεις σημαντικές ελληνικές λέξεις που χρησιμοποιούνται για να εκφράσουν αυτή την ιδέα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α) </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Agorazo</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> , που σημαίνει «αγοράζουν σε μια αγορά" (Αγορά σημαίνει «αγορά»). Ο άνθρωπος, στην αμαρτία του, θεωρείται σύμφωνα με την ποινή του θανάτου (Ιω 3: .. 18-19? Ρω 6:23), ένας σκλάβος "πωλείται υπό την αμαρτία» (Ρω 7:14.), Αλλά στην πράξη της η λύτρωση που αγοράζονται από τον Χριστό με το χύσιμο του αίματος του (1 Κορ 6:20? 7:23? 2 Πέτρου 2: 1? Αποκάλυψη 5: 9? 14: 3-4 . )?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β) </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">exagorazo</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> , που σημαίνει «αγοράζουν και να λαμβάνουν την πώληση της αγοράς», προσθέτοντας τη σκέψη του , όχι μόνο την αγορά, αλλά και ότι ποτέ ξανά να εκτεθούν προς πώληση (Γαλ 3:13? 4 :. 5? Εφ 5:16? Κολ 4: 5 . ), υποδεικνύοντας ότι η λύτρωση είναι μια φορά και για πάντα?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γ) </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">lutroo</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> , "να ελευθερώσει» (Λουκ 24:21 ;. Tit 2:14 ;. 1 Πέτρου 1:18). Η ίδια ιδέα βρίσκεται στη λέξη lutrosis (Λκ 2:38? .. Μου 9:12), και άλλα παρόμοια έκφραση, epoiesen lutrõsin (Λουκάς 1:68.), Και τα άλλα που χρησιμοποιούνται συχνά, apolutrosis, υποδεικνύοντας ότι απελευθερώνεται σκλάβος (Λκ 21:28? Ro 3:24? 8:23? 1 Κορ 1:30? Εφεσ . 1 :. 7, 14? 4:30? συνταγματάρχης 1:14? 9:15 εγώ .. ? 11:35). Η έννοια της λύτρωσης περιλαμβάνει την αγορά, την πώληση αφαίρεση, και την πλήρη ελευθερία των επιμέρους λύτρωση μέσα από τον θάνατο του Χριστού και την εφαρμογή της λύτρωσης μέσω του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έτσι, επίσης, ο θάνατος του Χριστού ήταν μια προσφορά για την αμαρτία, δεν αρέσουν οι προσφορές των ζώων που παρουσιάζονται στο ΟΤ φορές, το οποίο θα μπορούσε να καλύψει μόνο την αμαρτία, με την έννοια του να καθυστερήσει το χρόνο της δίκαιης και άξιζε απόφαση εναντίον αμαρτία. Στη θυσία του Χριστού έφερε "το σώμα του πάνω στο δέντρο» τις αμαρτίες μας, αφαιρώντας τους μία φορά και για πάντα (Ησαΐας 53: 7-12? Ιωάννην 1:29? 1 Κορινθίους 5: .. 7? Εφεσ. 5: 2. ? I 9:22, 26 ;. 10:14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο θάνατος του Χριστού εκπροσωπείται στο ρόλο της ως μια πράξη υπακοής στο νόμο ότι οι αμαρτωλοί έχουν σπάσει, η οποία αποτελεί πραγματικότητα μια εξιλέωση ή την ικανοποίηση όλων των δίκαιων αιτημάτων του Θεού επί του αμαρτωλού. Hilasterion Η ελληνική λέξη που χρησιμοποιείται για «κάθισμα ελέους» (Εβρ . 9: 5), το οποίο ήταν το καπάκι της κιβωτού στην Ιερά των Αγίων, και καλύπτουν το νόμο μέσα στην κιβωτό. Την Ημέρα της Εξιλέωσης (. Lv 16:14) το κάθισμα ελέους ήταν πασπαλισμένα με το αίμα από το βωμό και ότι άλλαξε τη θέση της απόφασης σε μια θέση του ελέους (Εβρ . 9: 11-15). Ομοίως, ο θρόνος του Θεού γίνεται θρόνο της χάριτος (Εβρ . 4: 14-16), μέσω της εξιλαστήριο θάνατο του Χριστού. Μια ελληνική λέξη παρόμοιο hilasmos, αναφέρεται στην πράξη της εξιλέωσης (1 Ιω . 2: 2? 4:10)? το νόημα είναι ότι ο Χριστός πεθαίνει στο σταυρό, πλήρως ικανοποιημένοι όλα τα δίκαια αιτήματα του Θεού ως κρίση για την αμαρτία της ανθρωπότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Επιστολή προς Ρωμαίους 3: 25-26 Θεός δηλώνει, ως εκ τούτου, που συγχωρεί τις αμαρτίες στη δική Του δικαιοσύνη πριν από το σταυρό, με βάση το ότι ο Χριστός θα πεθάνουν και πλήρως ικανοποιήσει το νόμο της δικαιοσύνης. Σε όλα αυτά ο Θεός δεν περιγράφεται ως ένα Θεό που αρέσκεται σε εκδίκηση από τον αμαρτωλό, αλλά μάλλον ένας Θεός ο οποίος λόγω της αγάπης απολαύσεις τους στο έλεος για τον αμαρτωλό. Στη λύτρωση και εξιλέωση, ως εκ τούτου, ο πιστός στον Χριστό είναι βέβαιο ότι η τιμή έχει καταβληθεί στο ακέραιο, έχει απελευθερωθεί ως αμαρτωλός και ότι όλα τα δίκαια αιτήματα του Θεού για την απόφαση σχετικά με αυτόν, διότι οι αμαρτίες σου έχουν εκπληρωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο θάνατος του Χριστού όχι μόνο ικανοποιεί ένα Άγιο Θεό, αλλά με την προϋπόθεση η βάση με την οποία ο κόσμος είχε συμφιλιωθεί με τον Θεό. Η ελληνική λέξη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">katallasso </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">, που σημαίνει "συμφιλιώσει" έχει σε αυτό η σκέψη να φέρει τον Θεό και τον άνθρωπο μαζί με μια εις βάθος αλλαγή στον άνθρωπο. . 18- 20? Εφ 2:16? Συνταγματάρχης 1 :. 20-? 11:15 ;; 1 Cor 7:11 2 Κορ Μάιος 10 - 11: (Ρωμαίους 5 εμφανίζεται συχνά σε διάφορες μορφές στην Καινή Διαθήκη 21). Η ιδέα για τη συμφιλίωση δεν σημαίνει ότι ο Θεός θα αλλάξει, αλλά η σχέση τους με τον άνθρωπο αλλάζει λόγω της λυτρωτικό έργο του Χριστού. Ο άνθρωπος συγχωρείται, δικαιολογείται και πνευματικά αυξηθεί σε το επίπεδο όπου έχει συμφιλιωθεί με τον Θεό. Η σκέψη δεν είναι ότι ο Θεός έχει συμφιλιωθεί με τον αμαρτωλό, που είναι, που σε μια αμαρτωλή κατάσταση, αλλά μάλλον ότι ο αμαρτωλός έχει οριστεί να τον άγιο χαρακτήρα του Θεού. Η συμφιλίωση είναι για όλους, επειδή ο Θεός λύτρωσε τον κόσμο και είναι η εξιλέωση για τις αμαρτίες του κόσμου (2 Κορινθίους 5:19? 2 Πέτρου 2: 1? 1 Ιωάννη 2:. 1-2). Τόσο πλήρης και πολύ - φτάνοντας σε αυτή την υπέροχη διάταξη του Θεού στη λύτρωση, την εξιλέωση και τη συμφιλίωση, οι Γραφές δηλώνουν ότι ο Θεός δεν έχει πλέον τον καταλογισμό αμαρτία μέσα στον κόσμο (2 Κορ . 5: 18-19? Εφ 2:16? Ο συνταγματάρχης 2:20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο θάνατος του Χριστού πήραν όλα τα ηθικά εμπόδια στο μυαλό του Θεού για να σώσει τους αμαρτωλούς στην αμαρτία έχει εξαργυρωθεί μέσα από το θάνατο του Χριστού, ο Θεός έχει ικανοποιηθεί και ο άνθρωπος συμφιλιώνεται με τον Θεό. Δεν είναι κανένα εμπόδιο για τον Θεό να δεχθεί ελεύθερα και να δικαιολογήσει σε όποιον πιστεύει στον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα (Ρωμ. 3:26). Από το θάνατο της άπειρης αγάπης του Χριστού και τη δύναμη του Θεού είναι απαλλαγμένα από όλους τους περιορισμούς για να σώσει, από όλες τις αποφάσεις που Θεία δικαιοσύνη θα μπορούσε να μηνύσει κατά του αμαρτωλού εκπληρώνονται σε αυτό. Δεν είναι κανείς στο σύμπαν που έχει λάβει περισσότερα οφέλη από ό, τι ο Θεός τον θάνατο της αγαπημένης του Υιού του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στο θάνατό του, ο Χριστός έγινε το υποκατάστατο που υπέστησαν την ποινή ή τιμωρία που άξιζε τον αμαρτωλό (Lev 16:21? Είναι . 53: 6? Luke 22:37? Ματθαίος 20:28? Ιωάννης 10 ... : 11? Ρωμαίους 5: 6-8? 1 Πέτρου 3:18) .. Αυτή η αλήθεια είναι το θεμέλιο του δικαίου για όποιον έρχεται στο Θεό για τη σωτηρία. Σε Επιπλέον, είναι γεγονός ότι κάθε άτομο πρέπει να πιστέψει σχετικά με τη δική του σχέση με το Θεό σε ό, τι αγγίζει το πρόβλημα της αμαρτίας. Είναι γενικά πιστεύουν ότι ο Χριστός πέθανε για τον κόσμο δεν είναι αρκετή?απαιτείται στην Αγία Γραφή μια προσωπική πεποίθηση ότι η αμαρτία του εαυτού ήταν ο Χριστός, Αναπληρωτής μας, πήρε εντελώς πάνω στο σταυρό. Αυτή είναι η πίστη που οδηγεί σε ένα συναίσθημα της εσωτερικής ηρεμίας, σε μια ανεξήγητη χαρά και βαθιά ευγνωμοσύνη γι 'Αυτόν (Ρωμ 15:13? I 9:14? 10: .. 2). Η σωτηρία είναι ένα ισχυρό έργο του Θεού, η οποία γίνεται αμέσως που πιστεύει στον Ιησού Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β Πλάνες ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΥΙΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο θάνατος του Χριστού είναι συχνά παρεξηγημένη. Κάθε Χριστιανός θα κάνουν καλά να κατανοήσει πλήρως την πλάνη των ψευδών διδασκαλιών για το θέμα αυτό εξαπλώνονται ευρέως σήμερα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι ο ισχυρισμός ότι το δόγμα της υποκατάστασης είναι ανήθικη, διότι, όπως λένε, ο Θεός δεν θα μπορούσε, ενεργώντας με αυστηρή δικαιοσύνη, θέτοντας ένα αθώο θύμα των αμαρτιών των ενόχων. Η διδασκαλία θα μπορούσε να αξίζει περισσότερο σοβαρά υπόψη, αν μπορούσε να αποδειχθεί ότι ο Χριστός ήταν ένας ανυποψίαστος θύμα? αλλά, αντίθετα, η Γραφή αποκαλύπτει ότι ήταν σε πλήρη συνάφεια με το θέλημα του Πατέρα του και τροφοδοτείται από την ίδια άπειρη αγάπη (Ιω 13: 1? Εβραίους 10: 7 . .). Ομοίως, στην μυστηριώδης μυστήριο της Θείας, ήταν ο Θεός που "ήταν εν Χριστώ συμφιλίωση του κόσμου» (2 Κορινθίους 5:19). Μακριά από το να είναι ο θάνατος του Χριστού ηθική επιβολή, ήταν ο Θεός, ο δίκαιος κριτής, ο οποίος σε μια πράξη αγάπης και θυσίας εαυτού υπέστη όλη την τιμωρία που αγιότητα του απαίτησε για τον αμαρτωλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Διασφαλίζει ότι ο Χριστός πέθανε ως μάρτυρας και ότι η αξία του θανάτου του είναι παράδειγμα τους το θάρρος και την πίστη στις πεποιθήσεις του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Απλά απαντήσουμε σε αυτό το εσφαλμένο ισχυρισμό ότι, ο Χριστός ο Αμνός που προσφέρονται στη θυσία για τον Θεό, τη ζωή του τον άρπαξαν από τον άνθρωπο, αλλά ο ίδιος βάλει να λάβει το ξανά (Ιωάννης 10:18 ;. Πράξεις 2:23.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι Λέγεται ότι ο Χριστός πέθανε για να ασκήσουν κάποια επιρροή του ηθικού χαρακτήρα. Δηλαδή, ότι οι άνδρες που σχεδιάζουν την έκτακτη γεγονός του Γολγοθά θα υποχρεωθεί να εγκαταλείψει την αμαρτωλή ζωή τους, επειδή στο σταυρό αποκαλύπτει με μοναδική ένταση που είναι η θεία έννοια της αμαρτίας. Η θεωρία αυτή, η οποία δεν έχει καμία βάση στην Αγία Γραφή ως ιδρύθηκε το γεγονός ότι ο Θεός αυτή τη στιγμή επιδιώκει την</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αναμόρφωση </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">των ανδρών, ενώ στην πραγματικότητα ο σταυρός είναι η βάση για τους </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αναγέννηση.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι εννοείται με τη δήλωση ότι ο Χριστός είναι το υποκατάστατο για τους αμαρτωλούς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το δόγμα της Παλαιάς Διαθήκης της εξιλέωσης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ο θάνατος του Χριστού έχει σχέση με την αγάπη του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι οι τρεις βασικές έννοιες στο δόγμα της λύτρωσης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ορίστε το δόγμα της εξιλέωσης και να εξηγήσει τι επιτυγχάνεται με αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ορίστε το δόγμα της συμφιλίωσης και να εξηγήσει τι επιτυγχάνεται με αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αν όλος ο κόσμος έχει συμφιλιωθεί με τον Θεό, γιατί υπάρχουν μερικοί που χάνονται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς εξαγοράς, εξιλέωση και τη συμφιλίωση ελεύθερο όλων των περιορισμών σχετικά με τον Θεό για να σώσει τον αμαρτωλό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η Καινή Διαθήκη τονίζει ότι η σωτηρία είναι μόνο μέσω της πίστης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όνομα μερικές από τις παρερμηνείες του θανάτου του Χριστού και να εξηγήσει γιατί είναι λάθος.<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεός Υιός: ανάστασή του<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το δόγμα της ανάστασης όλων των ανθρώπων, και η ανάσταση του Χριστού, δίδαξε στην Παλαιά Διαθήκη. Το δόγμα εμφανίζεται ήδη από την εποχή του Ιώβ, πιθανότατα σύγχρονος του Αβραάμ, και εξέφρασε στη δήλωσή του της πίστης στον Ιώβ 19: 25-27, «ξέρω ότι λυτρωτής μου ζει, και ότι θα σταθεί πάνω στη γη ? και μετά το δέρμα μου έχει καταστραφεί, αλλά στη σάρκα μου θα βλέπω το Θεό? τους οποίους θα δείτε για τον εαυτό μου, και τα μάτια μου ιδεί, και όχι μια άλλη, αν η καρδιά μου λαχταρά μέσα μου. "Εδώ Εργασίας επιβεβαιώνει όχι μόνο τη δική του προσωπική ανάσταση, αλλά η αλήθεια ότι ο Λυτρωτής πλέον τη ζωή του και αργότερα θα είναι σε γη. Ότι όλοι οι άνθρωποι πρέπει να αναστηθεί έτσι διδάσκεται στο κατά Ιωάννη 5: 28-29 και στην Αποκάλυψη 20: 4 6: 12-13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ειδικά προφητείες στην Παλαιά Διαθήκη προβλέψει την ανάσταση του σώματος </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">του ανθρώπου (Ιώβ 14: 13-15? Ψαλμός 16: 9-10? 17:15? 49:15? Είναι 26:19? Dn 12: .. 2? Ωσηέ .. . 13:14? Εβρ </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11: 17-19). Η ανάσταση του Χριστού είναι ειδικά διδάσκονται στα Ψαλμός 16: 9-10, όπου ο ψαλμωδός Δαβίδ αναφέρει: "Ήταν ευτυχής, ως εκ τούτου, η καρδιά μου και την ψυχή μου χαίρεται? σάρκα μου και πρέπει να ξεκουραστούν στην ελπίδα? Διότι δεν θέλεις εγκαταλείψει την ψυχήν μου στον Σιεόλ, ούτε ας το Άγιο σας Ένα δείτε τη φθορά. "Εδώ ο David όχι μόνο λέει ότι περιμένει προσωπικά την ανάσταση, αλλά και ότι ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος περιγράφεται ως« Άγιο »δεν θα έβλεπε διαφθορά Δηλαδή, δεν θα ήταν στον τάφο αρκετά για να διεφθαρμένο χρόνο στο σώμα σας. Αυτό το απόσπασμα παρατίθεται από τον Peter στις Πράξεις 2: 24-31 και Παύλου στις Πράξεις 13: 34-37 δείχνοντας προς την ανάσταση του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η ανάσταση του Χριστού είναι, επίσης, αναφέρεται στην Ψαλμός 22:22, που ακολούθησε τον θάνατο του Χριστού δηλώνει ότι θα ανακοινώσει το όνομά του σε "αδελφούς" του. Στον Ψαλμό 118: 22-24 εξύψωση του Χριστού να γίνει ο ακρογωνιαίος λίθος ορίζεται στις Πράξεις 4: 10-11 σηματοδοτεί την ανάσταση του Χριστού. Η ανάσταση του Χριστού φαίνεται επίσης να αναμένονται στην τυπολογία της ιεροσύνης Παλαιάς Διαθήκης Μελχισεδέκ (Γεν 14:18? I 7: 15-17 23-25..).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ομοίως, ο τύπος των δύο πουλιά (Lev 14:. 4-7), όπου απελευθερώνεται το ζωντανό πουλί, η γιορτή της απαρχή (Lev 23:. 10-11), υποδεικνύοντας ότι ο Χριστός είναι οι πρώτοι καρποί του ανάσταση συγκομιδή, και η ράβδος του Ααρών που βλάστησε (Num 17:. 8) μιλά για την ανάσταση. Το δόγμα της ανάστασης όλων των ανδρών, καθώς και η ανάσταση του Χριστού, είναι καλά εδραιωμένη στην Παλαιά Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Η ΠΡΟΒΛΕΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟΥ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στα Ευαγγέλια, ο Χριστός προβλέπει συχνά και τα δύο σπίτια, το δικό του θάνατο και την ανάστασή του (Κατά Ματθαίον 16:21? 17:23? 20: 17-19? 26:12, 28-29, 31-32? Mark 9: 30-32? 14:28? Luke 9:22? 18: 31-34 .; Σε 2: 19-22? 10: 17-18).. Οι προβλέψεις είναι τόσο συχνές όσο σαφείς και δίνεται σε τόσα πολλά διαφορετικά περιβάλλοντα μπορεί να υπάρχει καμία αμφιβολία ότι ο Χριστός προείπε το θάνατο και την ανάστασή του, και η εκπλήρωση αυτών των προβλέψεων επαληθεύει την ακρίβεια της προφητείας.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Καινή Διαθήκη παρουσιάζει μια συντριπτική απόδειξη της ανάστασης του Χριστού. Τουλάχιστον δεκαεπτά εμφανίσεις του Χριστού συνέβη μετά την ανάστασή Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτές είναι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εμφάνιση στη Μαρία Μαγδαληνή (Ιωαν 20: 11-17? Mark 16: 9-11 . )?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> γυναίκες εμφάνιση (Κατά Ματθαίον 28: 9-10)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφάνιση στον Πέτρο (Luke 24:34? 1 Κορ . 15: 5)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εμφάνιση του Χριστού στους μαθητές πεθαίνουν, που συλλογικά αναφέρονται στο ως "έντεκα" Θωμάς απουσίαζε (Μάρκος 16:14 ον? Λουκά 24: 36-43? Ιω 20: 19-24 ..)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφανίστηκε στις έντεκα μαθητές μια εβδομάδα μετά την ανάστασή του (Ιωαν . 20: 26-29)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφανίστηκε σε επτά μαθητές στη Θάλασσα της Γαλιλαίας (Ιω . 21: 1- 23)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφάνιση με πεντακόσια (1 Κορ 15: 6)? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφάνιση με τον James ο αδελφός του Κυρίου (1 Κορ 15: 7)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφανίστηκε στις έντεκα μαθητές στο βουνό στη Γαλιλαία (Ματθαίος 28: 16-20? 1 Κορινθίους 15: 7)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η εμφάνιση στους μαθητές του κατά τη διάρκεια της ανάβασης του από το Όρος των Ελαιών (Λουκάς 24: 44-53? Πράξεις 1: .. 3-9)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφάνιση τους αυξήθηκε στιγμές Χριστού Stephen πριν από το μαρτύριο του (Πράξεις 7: 55-56 . )?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφανίστηκε στον Παύλο στο δρόμο για τη Δαμασκό (Πράξεις 9: 3-6? Πράξεις 22: 6-11 . ? . 26: 13-18? 1 Κορινθίους 15: 8)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> εμφανίστηκε στον Παύλο στην Αραβία (Πράξεις 20:24 ;. 26:17? Gal 1:12, 17) .;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εμφάνιση του Χριστού στον Παύλο στον ναό (Πράξεις 22: 17-21? Βλέπε 9: 26-30 ..? Gal 1:18)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εμφάνιση του Χριστού στον Παύλο στη φυλακή στην Καισάρεια (Πράξεις 23:11) .;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εμφάνιση του Χριστού στον Απόστολο Ιωάννη (Rev . 1: 12-20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο αριθμός αυτών των περιστατικών, η μεγάλη ποικιλία των περιστάσεων και τα αποδεικτικά στοιχεία που επιβεβαιώνουν τα πάντα γύρω από αυτές τις εμφανίσεις είναι το πιο ισχυρό της ποιότητας των ιστορικών στοιχείων ότι ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκτός από τις δοκιμές που μας δίνουν τις εμφανίσεις τους, μπορείτε ακόμα να αναφέρω περισσότερα στοιχεία που να υποστηρίζουν αυτό το γεγονός. Ο τάφος ήταν άδειος μετά την ανάστασή του (Κατά Ματθαίον 28: 6? Mark 16: 6? Luke 24: 3, 6:12? Ιω. 20: 2,5-8.). Σαφώς μάρτυρες της ανάστασης του Χριστού δεν ήταν ηλίθιοι ή εύκολο να ξεγελάσουν τους ανθρώπους. Στην πραγματικότητα, ήταν αργά για να κατανοήσουν τα στοιχεία (Ιωαν. 20: 9: 11-15, 25). Μόλις πειστεί για την πραγματικότητα της ανάστασης του, ήθελαν να πεθάνουν για την πίστη τους στον Χριστό.Είναι επίσης προφανές ότι υπήρχε μια μεγάλη αλλαγή στους μαθητές μετά την ανάσταση. την ποινή του αντικαταστάθηκε με χαρά και πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αργότερα, το βιβλίο των Πράξεων μαρτυρεί την θεϊκή δύναμη του Αγίου Πνεύματος στους μαθητές μετά την ανάσταση του Χριστού, τη δύναμη του ευαγγελίου που διακήρυξε, και τα δικαιολογητικά θαύματα. Πεντηκοστή είναι ένα άλλο σημαντικό τεστ, δεδομένου ότι θα ήταν αδύνατο να έχουν πειστεί τρεις χιλιάδες άνθρωποι για την ανάσταση του Χριστού, ο οποίος είχε την ευκαιρία να εξετάσει τα αποδεικτικά στοιχεία αν ήταν μια απλή φαντασία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το έθιμο της πρώτης Εκκλησίας να τηρήσει την πρώτη ημέρα της εβδομάδας, το χρόνο για να γιορτάσουν Δείπνο του Κυρίου και να φέρει τις προσφορές τους, είναι μια άλλη ιστορική μαρτυρία (Πράξεις 20:. 7? 1 Κορ 16: 2). Το ίδιο το γεγονός ότι η πρώτη Εκκλησία γεννήθηκε, παρά τις διώξεις και το θάνατο των αποστόλων, θα μείνει χωρίς εξηγήσεις αν ο Χριστός δεν είχε αναστηθεί από τους νεκρούς. Ήταν μια κυριολεκτική, σωματική ανάσταση, που μετέτρεψε το σώμα του Χριστού σύμφωνα με ουράνιο ρόλο του.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τουλάχιστον μπορούν να αναφερθούν επτά κύριους λόγους για την ανάσταση του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός είχε αυξηθεί λόγω του ποιος είναι (Πράξεις. 2:24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός είχε αυξηθεί για να εκπληρώσει την Δαβιδική διαθήκης (2 Sam 7: 12-16? Ps 89: 20-37? Ησ . 9: 6-7? Λουκ . 1: 31-33? Πράξεις . 2: 25-. 31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός αναστήθηκε για να είναι ο δωρητής της ζωής ανάσταση (Ιωαν . 10: 10-11? 11: 25-26? Εφεσίους 2: 6? Στήλη 3 :. 1- 4? 1 Ιωάννη 5:. 11-12) .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός αναστήθηκε, έτσι ώστε Αυτός είναι η πηγή της δύναμης της ανάστασης (Κατά Ματθαίον 28:18? Εφεσίους 1: 19- 21? Phil 4:13 ..).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός είχε αυξηθεί για να είναι η κεφαλή της Εκκλησίας (Εφεσ . 1: 20-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ήταν έθεσε για πληρούται δικαίωσή μας (Ρωμ. 4:25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός είχε αυξηθεί για να είναι οι πρώτοι καρποί της ανάστασης (1 Κορινθίους 15: 20-23).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">E. Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η ανάσταση του Χριστού, λόγω της ιστορικής του χαρακτήρα, είναι η πιο σημαντική απόδειξη της θεότητας του Ιησού Χριστού. Επειδή ήταν μια μεγάλη νίκη επί της αμαρτίας και του θανάτου, είναι επίσης η παρούσα αξία της θεϊκής δύναμης, όπως αναφέρεται στην προς Εφεσίους 1: 19-21. Δεδομένου ότι η ανάσταση είναι ένα τέτοιο εξαιρετικό δόγμα, η πρώτη ημέρα της εβδομάδας σε αυτή απαλλαγή έχει θέσει εκτός για τον εορτασμό της ανάστασης του Ιησού Χριστού και, κατά συνέπεια, λαμβάνουν χώρα σχετικά με το νόμο του Σαββάτου, η οποία έβαλε εκτός έβδομη ημέρα για το Ισραήλ. Η ανάσταση είναι, ως εκ τούτου, ο ακρογωνιαίος λίθος της χριστιανικής πίστης μας, και όπως Paul βάζει σε 1 Κορινθίους 15:17, «Αν ο Χριστός δεν ανέστη, ματαία η πίστις σας? είστε ακόμα μέσα στις αμαρτίες σας. "Έχοντας αναστημένο Χριστό, η χριστιανική πίστη μας είναι βέβαιο ότι, η τελική νίκη του Χριστού είναι αληθινή και τη χριστιανική πίστη μας είναι πλήρως δικαιολογημένη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μήπως η Αγία Γραφή διδάσκει ότι όλοι οι άνθρωποι που πεθαίνουν θα αναστηθούν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κάντε μια περίληψη των διδασκαλίες της Παλαιάς Διαθήκης που διδάσκουν για την ανάσταση του ανθρώπινου σώματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η Παλαιά Διαθήκη αναμένει την ανάσταση του Ιησού Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό ο Χριστός προέβλεψε τη δική ανάσταση του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσες εμφανίσεις του Χριστού σημειώθηκε μεταξύ ανάσταση και την ανάληψή του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι συνέβη εμφανίσεις του Χριστού μετά την ανάληψή του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι μια ισχυρή επιβεβαίωση του γεγονότος της αναστάσεως εμφανίσεις του Χριστού και τις περιστάσεις που περιβάλλουν τους ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς να συνεισφέρουν τον άδειο τάφο, τον χαρακτήρα των μαρτύρων της ανάστασης του και το βαθμό των πεποιθήσεών τους με το δόγμα της ανάστασης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες αλλαγές έγιναν στα μαθητές μετά την ανάσταση του Χριστού, και πώς χρησιμοποιήθηκαν ως μάρτυρες της ανάστασης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια στοιχεία μπορούν να βρεθούν στο Πεντηκοστής για την Ανάσταση του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς το έθιμο της πρώτης Εκκλησίας να τηρήσει την πρώτη ημέρα της εβδομάδας και συνέχισε την ύπαρξή του παρά τις διώξεις υποθέτουν την ανάσταση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όνομα τουλάχιστον επτά λόγους για τους οποίους ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό σημαντικό για τη χριστιανική πίστη η ανάσταση του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η ανάσταση του Χριστού σχετίζεται με αυτό το πρότυπο της θεϊκής δύναμης;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεός Υιός: Ανάληψη και της ιεροσύνης σου<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι η ανάσταση του Χριστού είναι η πρώτη από μια σειρά εξύψωση του Χριστού, την ανάληψή του στον ουρανό μπορεί να θεωρηθεί το δεύτερο σημαντικό βήμα. Αυτό καταγράφεται στο Mark 16:19? Luke 24: 50-51 και Πράξεις 1: 9-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το ερώτημα που έχει τεθεί είναι αν ο Χριστός αναλήφθηκε στον ουρανό πριν από την επίσημη ανάληψή τους. Συχνά αναφέρω τα λόγια του Χριστού στη Μαρία Μαγδαληνή στο κατά Ιωάννη 20:17, όπου ο Ιησούς είπε, ". Αύξουσα προς τον Πατέρα μου και Πατέρα σας, στο Θεό μου και Θεό σας"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η τυπολογία της Παλαιάς Διαθήκης, όπου ο ιερέας, μετά τη σφαγή, φέρνοντας το αίμα στα Άγια των Αγίων (Εβρ. 9:12, 23-24) επίσης αναφέρθηκε. Ενώ οι εκθέτες έχουν διαφέρουν στις γνωμοδοτήσεις τους, οι περισσότεροι Ευαγγελικοί ερμηνεύσει το παρόν Ιωάννη 20:17 «αναρριχηθεί» ως ένα ζωντανό μέλλον. Εκφράσεις σε Εβραίους ότι ο Χριστός εισήλθε ουρανό με το αίμα του μεταφράσει πιο σωστά "μέσα από το αίμα του» ή «με το αίμα του." Η φυσική υλοποίηση του αίματος συνέβη μόνο στο σταυρό. Τα οφέλη του τελικού έργου συνεχίσει να εφαρμόζεται στους πιστούς σήμερα (1 Ιωάν. 1: 7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένα τελευταίο ερώτημα που έχει τεθεί ως προς το αν η ανάβαση στις Πράξεις 1 ήταν κυριολεκτικά μια πράξη. Το σύνολο πέρασμα υποστηρίζει πλήρως το γεγονός ότι ο Χριστός κυριολεκτικά πήγε στον ουρανό, καθώς και κρασί κυριολεκτικά τη γη, όταν σχεδιάστηκε και γεννήθηκε. Πράξεις 1 χρησιμοποιεί τέσσερις ελληνικές λέξεις για να περιγράψει την άνοδο: (v. 9) "Ανατράφηκε"? "Αυτόν ένα σύννεφο τον πήρε από τα μάτια τους" (εδ. 9)? "Ήταν" (ν. 10)? και "έχει ληφθεί από σας στον ουρανό" (εδ. 11), που μεταφράζεται καλύτερα ως «αναλάβει» (πρβλ 9). Αυτές οι τέσσερις καταστάσεις είναι σημαντική γιατί στο στίχο 11 προβλέπεται ότι το δεύτερο ερχομό του θα είναι με τον ίδιο τρόπο? Δηλαδή, την άνοδό του και το δεύτερο ερχομό του θα είναι σταδιακή, ορατό, απτό και τα σύννεφα (Πράξεις 1:. 9- 11). Αυτό αναφέρεται σε προσεχή του να καθιερώσει το βασίλειό του, παρά την αρπαγή της εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. στοιχεία για την ΑΦΙΞΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και τα στοιχεία για την άνοδό της από τη γη στον ουρανό είναι πλήρης, το γεγονός ότι είναι ο ισχυρισμός ότι ο Χριστός έχει πάει στον παράδεισο επιβεβαιώνει το γεγονός της ανάληψης του (Πράξεις. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2: 33-36? 3:21? 7: 55-56 ? 9: 3-6? 22: 6-8? 26: 13-15? Ro 8:34? Εφεσ . 1: 20-22? 4: 8-10 . ? Phil 2: 6. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11? 3:20 ? 1 Θεσσαλονικείς 1:10? 4:16? 1 Tim 3: .. 6? Εβραίους 1: 3, 13, 2. 7? 4:14? 6:20? 7:26? 8: 1? 9:24 ? </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10: 12-13? 12: 2? 1 Ιωάννη 2: 1? Αποκάλυψη 1: 7 . , 13-18? 5 :. 5/12, 6: 9-17? 7: 9-17? 14: 1- 5? 19: 11-16).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η ανάβαση σηματοδότησε το τέλος της επίγειας διακονίας του. Όπως είχε έρθει ο Χριστός, ο ίδιος γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, έτσι και τώρα Είχε επιστρέψει στον Πατέρα. Χαρακτήρισε επίσης την επιστροφή στη δόξα δηλωτικό του, η οποία ήταν κρυμμένη στην επίγεια ζωή του, ακόμα και μετά την ανάστασή του. την είσοδό του στον ουρανό ήταν ένας μεγάλος θρίαμβος, που σημαίνει το τέλος της εργασίας του στη γη και μία θέση σε νέο χώρο εργασίας του στο δεξί χέρι του Πατέρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η θέση του Χριστού στον ουρανό είναι καθολική εξοχότητα όπως ο ίδιος περιμένει την τελευταία νίκη του και τη δεύτερη του έρχονται, και συχνά παρουσιάζει τον Χριστό στο δεξί χέρι του </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πατέρα (Ps 110: 1? Mt 22:44? Κ 12:36. ? 16:19? Luke 20: 42- 43? 22 :. 69? Rom 8:34? Εφ 1:20? .. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στήλη 3: 1? Εβραίους 1: 3-13? 8 :. 1? 10:12 ? . 12: 2? 1 Πέτρου 3:22) </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ο Χριστός καταλαμβάνει το θρόνο στον ουρανό είναι ο πατέρας 's θρόνο? δεν ναπρέπει να συγχέεται με την Δαβιδική θρόνο, που είναι γήινη. Η γη εξακολουθεί να περιμένει την ώρα που θα γίνει υποπόδιο του και το θρόνο του θα δημιουργηθούν πάνω στη γη (Ματθ 25:31). τρέχουσα θέση του είναι, φυσικά, της τιμής και της αρχής, και παραμένοντας πάντα ως κεφαλή της Εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στη θέση του στο δεξί χέρι του Πατέρα, ο Χριστός πληροί τα στοιχεία επτά που σχετίζονται με την εκκλησία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ως η τελευταία Αδάμ και επικεφαλής μιας νέας δημιουργίας?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ως κεφαλή του σώματος του Χριστού?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ως Μέγας Ποιμένας του ποιμνίου του?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ως αλήθεια ότι σε σχέση με τους κλάδους Ζωής?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ως ακρογωνιαία σε σχέση με την εκκλησία ως πέτρινο κτίριο?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ως Αρχιερέας μας σε σχέση με την εκκλησία ως ένα βασιλικό ιερατείο?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός ως Νυμφίος σε σχέση με την εκκλησία ως νύφη του. Όλα αυτά τα στοιχεία είναι γεμάτη νόημα στην περιγραφή παρούσα εργασία του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">κύρια υπουργείο του, ωστόσο, είναι σαν αρχιερέας αντιπροσωπεύει την Εκκλησία μπροστά στο θρόνο του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι τέσσερις σημαντικές αλήθειες αποκάλυψε στο έργο του ως Αρχιερέα:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ως Αρχιερέας της σκηνής της αληθινής ψηλά, ο Κύριος Ιησούς Χριστός εισήλθε στον ίδιο τον ουρανό με τον υπουργό ως ένα ιερέα υπέρ εκείνων που αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία τους στον κόσμο (Εβρ . 8: 1-2). Το γεγονός ότι η, όταν ανέβηκε, έγινε δεκτός από τον πατέρα του στον ουρανό είναι απόδειξη ότι το υπουργείο του επίγεια έγινε δεκτή. Η οποία είχε καθίσει ανέφερε ότι το έργο του για τον κόσμο ολοκληρώθηκε. Ποια καθίσει στο θρόνο του πατέρα του και όχι το δικό θρόνο του αποκαλύπτει την αλήθεια, έτσι ώστε συνεχώς και με συνέπεια διδάσκεται στην Αγία Γραφή, ότι δεν απέδειξε ένα βασίλειο στη γη κατά την πρώτη του έρχεται σε τονκόσμο, αλλά είναι τώρα "περιμένει" μέχρι τη στιγμή που το βασίλειο θα έρθει στη γη και η θεία θα γίνει στη γη όπως στον ουρανό. «Τα βασίλεια αυτού του είναι παγκοσμίως γίνονται Κυρίου μας και του Χριστού του? και θα βασιλεύσει στους αιώνες των αιώνων »(Αποκάλυψη 11:15).? -King Ζήτησε ακόμη - ο Υιός του Πατρός, η οποία θα δώσει " σας τα έθνη ως κατοχή του τα πέρατα της γης» (Ψαλμ . 2: 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, η Γραφή δείχνει σαφώς ότι έχει πλέον τη θέσπιση αυτής της νομοθεσίας βασίλειο στη γη (Κατά Ματθαίον 25: 31-46), αλλά μάλλον ζητά τόσο για τους Εβραίους και τους Εθνικούς, μια ουράνια άνθρωποι που είναι συναφείς με αυτόν, όπως το σώμα και τη φίλη του. Μετά την παρούσα σκοπός εκπληρώνεται η επιστροφή και "θα χτίσει και πάλι την σκηνήν του Δαβίδ, ο οποίος έπεσε" (Πράξεις 15:16 ;. Βλ έναντι 13-18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι αυτός είναι ένας βασιλιάς-ιερέας ανάλογα με τον τύπο του Μελχισεδέκ (Εβρ 5:10? 7 :. 1), Είναι πλέον λειτουργεί ως ιερέας και όχι ως βασιλιά. Η έλευση και πάλι και στη συνέχεια θα είναι ο Βασιλεύς των βασιλέων, τώρα προωθείται για να είναι "πάνω από το κεφάλι όλα τα πράγματα" (Εφεσ. 1: 22-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ως Αρχιερέας μας, ο Χριστός είναι ο δωρητής της πνευματικά χαρίσματα. Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, ένα δώρο είναι μια θεϊκή ενεργοποίηση έφερε τον πιστό και μέσω του πιστού από το Πνεύμα που κατοικεί σε αυτό.Πνεύμα εργάζεται για να εκπληρώσει ο Θεός 's σκοπούς και τη χρήση ορισμένων που κατοικεί για το σκοπό αυτό. Κατοικεί για το σκοπό αυτό. Είναι με κανένα τρόπο μια ανθρώπινη εργασία υποβοηθείται από το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι ορισμένες γενικές δώρα που αναφέρονται στις Γραφές (Ρωμαίους 12: 3-8? 1 Κορ. 12: 4-11), την ποικιλία πιθανή είναι αναρίθμητες, αφού δύο ζωές ποτέ δεν ζουν υπό τις ίδιες ακριβώς συνθήκες.Ωστόσο, κάθε πιστός δίνεται κάποιο δώρο? αλλά η ευλογία και δύναμη του δώρου θα βιώσει μόνο όταν η ζωή είναι εντελώς παραδοθεί στον Θεό (Ρωμ. 12: 1-2, 6-8). Θα υπάρχει μικρή ανάγκη προτροπή για μια ειλικρινή υπηρεσία προς τον Θεό, που είναι γεμάτη με το Πνεύμα? επειδή το Πνεύμα εργάζεται πάνω σε αυτό και τους δύο τρόπους, τόσο για να θελήσεις και να κάνουν καλή χαρά του (Φιλ. 2:13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ομοίως, ορισμένοι άνδρες που ονομάζεται "μεταξύ των ανθρώπων" Οι παρέχονται σε τοπικό επίπεδο και θέση σε λειτουργία από το ανέβηκε Χριστού (Εφεσ. 4: 7-11). Ο Κύριος δεν άφησε το έργο του στο αβέβαιο και ανεπαρκή κρίση των ανθρώπων (1 Κορ 12:11, 18)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η ανέβηκε Χριστό ως ιερέας ζει πάντα για να μεσιτεύει για το δικό Του. Αυτή η διακονία άρχισε πριν Έφυγε από τη γη (Ιω . 17: 1-26) (Ιω, και η αποθηκευμένη αντί για την μη αποθηκευμένες . 17: 9), και θα συνεχίσει στον ουρανό όσο η δική σας είναι στον κόσμο. Το έργο του της μεσιτείας έχει να κάνει με την αδυναμία, την ανάγκη για βοήθεια και την ανωριμότητα των αγίων στη γη - τα πράγματα στα οποία δεν είναι σε καμία περίπτωση culpables-. Αυτός που γνωρίζει τους περιορισμούς της δικής τους, και η δύναμη και η στρατηγική του εχθρού με τους οποίους πρέπει να αγωνιστούμε, είναι να τους πάστορας και επίσκοπος για τις ψυχές τους. φροντίδα του Πέτρου είναι μια απεικόνιση αυτής της αλήθειας (Λουκ . 22: 31-32).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η ιερατική μεσιτεία του Χριστού δεν είναι μόνο αποτελεσματική, αλλά και ατελείωτη. Οι ιερείς των παλαιών απέτυχε λόγω του θανάτου? αλλά ο Χριστός, αφού ζει για πάντα, έχει μια αναλλοίωτη ιεροσύνης. «Δια τούτο ο ίδιος είναι σε θέση να σώσει εντελώς εκείνους που πλησιάζουν από αυτόν στον Θεό, ζει πάντα να μεσολαβήσει για αυτούς» (Εβρ 7?. 25). David αναγνωρίζει την ίδια ποιμαντική φροντίδα και την εγγύηση της αιώνιας ασφάλειας (Ψαλμ. 23: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Χριστού που παρουσιάζονται σήμερα από την οικογένειά του στην παρουσία του Θεού. Συχνά, ο Υιός του Θεού είναι ένοχοι της αμαρτίας που θα διαχωρίζει πλήρως από τον Θεό, αν δεν ήταν μέσω του νόμου του Χριστού και το έργο που έκανε για το θάνατό του στο σταυρό. Το αποτέλεσμα της αμαρτίας στη χριστιανική είναι η απώλεια της χαράς, της ειρήνης και πνευματική δύναμη. Επιπλέον, αυτές οι ευλογίες αποκατασταθεί σύμφωνα με άπειρη χάρη του Θεού αποκλειστικά βάσει της ομολογίας της αμαρτίας (1 Ιωάννη 1: 9 . )? αλλά το πιο σημαντικό είναι να εξετάσει την αμαρτία των Χριστιανών σε σχέση με τον άγιο χαρακτήρα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μέσω αυτής της ιερατικής υπεράσπιση του Χριστού στον ουρανό, δεν υπάρχει απόλυτη βεβαιότητα της σωτηρίας για τα παιδιά του Ουράνιου Πατέρα, ακόμη και όταν αυτοί αμαρτάνουν. Ένας δικηγόρος είναι αυτός που εκθέτει και υπερασπίζεται την αιτία του άλλου ενώπιον των δημόσιων δικαστηρίων. Κατά την εκτέλεση των καθηκόντων τους Δικηγόρος, ο Χριστός είναι τώρα στον ουρανό παρέμβει για λογαριασμό του λαού του (Εβρ 9:24.) Όταν αμαρτάνουμε (1 Ιω. 2: 1). Αποκαλύπτεται ότι κάνει την υπεράσπισή του ενώπιον του Πατρός, και ότι ο Σατανάς υπάρχει και κατηγορώντας αδιάκοπα μέρα και νύχτα οι αδελφοί, με την παρουσία του Θεού (Αποκ 12:10). Είναι πιθανό ότι η χριστιανική φαίνεται ότι η αμαρτία που διέπραξε είναι αμελητέα? αλλά όχι τόσο για τη χάρη του Θεού, ο οποίος θα μπορούσε ποτέ να αντιμετωπίζουν ελαφρά τη καρδία εκπροσωπούν αδίκημα με την θεία δικαιοσύνη.Ακόμη και η αμαρτία είναι το μυστικό στη γη είναι ένα μεγάλο σκάνδαλο στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην θαυμάσια χάρη του Θεού, χωρίς να τους ζητηθεί να παρέμβει για λογαριασμό των ανδρών, ο εισαγγελέας υπερασπίζεται την αιτία της ένοχοι χριστιανικής. Και τι κάνει ο δικηγόρος να εγγυηθεί την ασφάλεια του πιστού είναι τόσο σύμφωνα με τη θεία δικαιοσύνη ότι Αυτός καλείται, σε σχέση με αυτό το υπουργείο για να υπερασπιστούν τα δικά τους, «Ιησούς Χριστός ο δίκαιος." Υπερασπίζεται τα παιδιά του Θεού με βάση το αίμα που χύθηκε πάνω στο σταυρό, και με τον τρόπο αυτό ο Πατέρας έχει πλήρη ελευθερία να τους υπερασπιστούν ενάντια σε κάθε κατηγορία από τον Σατανά ή τους άνδρες και ενάντια σε κάθε απόφαση που υπό άλλες συνθήκες αμαρτία θα επιβάλει τον αμαρτωλό? και όλα αυτά είναι δυνατή, διότι ο Χριστός, μέσα από το θάνατό του, έγινε ο "εξιλέωση για τις αμαρτίες μας» (αμαρτίες των Χριστιανών) (1 Ιω. 2: 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η αλήθεια σχετικά με την ιερατική διακονία του Χριστού στον ουρανό δεν είναι τρόπος για τους αληθινούς Χριστιανούς να διευκολύνει την πρακτική της αμαρτίας. Αντίθετα, αυτά τα ίδια πράγματα γράψει ότι μπορεί να μην αμαρτάνουμε (1 Ιω. 2: 1)? γιατί κανένας δεν μπορεί να αμαρτάνει ελαφρά ή αμέλεια κατά την εξέταση το τεράστιο έργο της άμυνας λόγω της αμαρτίας του χριστιανικού πρέπει απαραιτήτως να εκτελέσει την εισαγγελέα του Ιησού Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μπορεί να ειπωθεί, εν κατακλείδι, ότι ο Χριστός πληροί το υπουργείο του μεσολαβητής και εισαγγελέα για την αιώνια ασφάλεια των ατόμων που έχουν ήδη αποθηκευτεί σ 'Αυτόν (Ρωμ. 8:34).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ε αυτό το έργο του Χριστού στη γη.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Χριστός είναι, επίσης, στην εργασία στην εκκλησία του στη γη, ενώ στα δεξιά του Πατέρα στον ουρανό. Σε πολλά σημεία λέγεται ότι ο Χριστός κατοικεί στην εκκλησία του και είναι με την εκκλησία του (Ματθ. 28: 18-20? Ιω 14:18, 20? Κολοσσαείς 1:27). Είναι στην εκκλησία του, με την έννοια ότι είναι το που δίνει ζωή στην εκκλησία του (Ιωάννης 1: 4? 10:10? 11:25? 14: 6 .; Στήλη 3: 4? 1 Ιωάννη 5: 12. ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μπορεί να εξαχθεί το συμπέρασμα ότι η παρούσα εργασία του Χριστού είναι το κλειδί για την κατανόηση αυτού του καθήκοντος από τον Θεό για να καλέσετε έναν λαό να διαμορφώσει το σώμα του Χριστού, και η δύναμη και ο αγιασμός των ανθρώπων να είναι μάρτυρες του Χριστού στα πέρατα του γη. παρουσιάσει το έργο του είναι προκαταρκτικές και θα ακολουθήσουν τα γεγονότα που σχετίζονται με το δεύτερο ερχομό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς Αναλήψεως του Χριστού έχει σχέση με έξαρση της;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αντιμετωπίστε το σημείο σχετικά με το αν ο Χριστός ανέβηκε από την ημέρα της ανάστασης του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια στοιχεία μπορούν να παρέχονται για να αποδείξει ότι η Ανάληψη σχετίζονται με πράξεις ήταν μια κυριολεκτική ανάληψη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η Γραφή μαρτυρεί την έλευση του Χριστού στον ουρανό μετά την ανάληψή του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η Ανάληψη του Χριστού σχετίζεται με επίγειας διακονίας Του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια Αναλήψεως του Χριστού ήταν ένας θρίαμβος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Διακρίνουν θρόνο του Χριστού στον ουρανό το Δαβιδική θρόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ονομάστε τα επτά στοιχεία που αφορούν τον Χριστό και την Εκκλησία Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η έννοια του Χριστού κάθεται τώρα στο θρόνο του Πατέρα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ο Χριστός αναφέρεται ως Αρχιερέας μας και ο δωρητής των πνευματικών δώρων για τους άνδρες;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Δοκιμή η ιερατική μεσιτεία του Χριστού με τους ιερείς της Παλαιάς Διαθήκης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε το έργο του Χριστού ως εισαγγελέας μας στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό είναι ο Χριστός, επίσης, εργάζονται πάνω στη γη κατά τη διάρκεια αυτής σημερινή εποχή;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεός Υιός: του δήλωση για τους αγίους Του<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ακόμα δεν έχετε ικανοποιηθεί<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Επιλεγεί για την ανάπτυξη στο κεφάλαιο αυτό δόγμα είναι ένα από τα πιο σημαντικά θέματα της προφητείας που δεν έχει ακόμη εκπληρωθεί. Ο μαθητής δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η προφητεία είναι γραμμένη εκ των προτέρων από την ιστορία Κυρίου, και είναι, ως εκ τούτου, ως άξιοι της πίστης όπως και άλλα μέρη της Αγίας Γραφής. Σχεδόν το ένα τέταρτο της Βίβλου ήταν με τη μορφή της προφητείας, όταν γράφτηκαν τα ιερά σελίδες. Μεγάλο μέρος της βιβλική προφητεία έχει επιτευχθεί, και σε κάθε περίπτωση η εκτέλεση ήταν η πιο κυριολεκτική υλοποίηση όλων αυτών που είχαν προφητέψει. Όπως ανακοινώθηκε αιώνες πριν την έλευση του Χριστού, ήρθε στην ανθρωπότητα του ως γιος του Αβραάμ, καταγόταν από τη φυλή του Ιούδα και του οίκου του Δαβίδ και γεννήθηκε από μια παρθένα στη Βηθλεέμ. Ομοίως, αυτές που αφορούν τον θάνατο λεπτομερή στοιχεία του, αποκάλυψε στον Ψαλμό 22, χίλια χρόνια πριν από τον ερχομό του κόσμου, συναντήθηκε με αξιοθαύμαστη ακρίβεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Λόγος του Θεού περιέχει πολύ προφητεία ότι προς το παρόν είναι ακόμα σε αναμονή για να εκπληρωθεί, και είναι λογικό και έντιμη στο Θεό, πιστεύουμε ότι αυτή η προφητεία θα εκπληρωθεί με την ίδια πιστότητα όπως ήταν χαρακτηριστικό όλων των έργων και όλους οι πράξεις μέχρι και σήμερα. Η διδασκαλία ότι ο Χριστός θα επιστρέψει στη γη, όπως ήταν όταν ανέβηκε στο δεξί χέρι του Θεού - (. Πράξεις 1:11) "Αυτός ο Ιησούς, στην ανάσταση το σώμα του και στα σύννεφα του ουρανού» - είναι τόσο σαφής και παρουσιάζεται ευρέως στις προφητικές Γραφές, που έχει συμπεριληφθεί σε όλες τις μεγάλες θρησκείες του Χριστιανικού κόσμου. Ωστόσο, είναι ένα δόγμα που πρέπει να μελετήσουμε προσεκτικά και σαφές το πνεύμα της διάκρισης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την εξέταση της προφητείας που σχετίζεται με το μέλλον ερχομό του Ιησού Χριστού, πολλοί φοιτητές Γραφή διακρίνει τον ερχομό του Χριστού για την Εκκλησία Του, αναφερόμενος στην αρπαγή (η λήψη των αγίων στον ουρανό) του ερχομού του με τους αγίους Του για τη δημιουργία του Βασίλειο (δεύτερη επίσημη έρχονται στην γη του) για να βασιλεύσει για χίλια χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μεταξύ αυτών των δύο γεγονότων πολλά σημαντικά γεγονότα, όπως η παγκόσμια εκκλησία, το σχηματισμό μιας παγκόσμιας κυβέρνησης με έναν δικτάτορα, και ένα γιγαντιαίο παγκόσμιο πόλεμο πρόβλεψη, η οποία θα λάβει χώρα όταν ο Χριστός έρχεται να καθιερώσει το βασίλειό του. Η έλευση του Χριστού για την εκκλησία Του είναι η πρώτη εκδήλωση της σειράς αυτής, αν οι προφητείες ερμηνεύεται κυριολεκτικά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι τα γεγονότα των τελευταίων ημερών, οι οποίες προκύπτουν μετά την αρπαγή της εκκλησίας, δίνονται σε πολλές προφητείες στην Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, η αλήθεια ότι ο Χριστός θα έρθει για πρώτη φορά από την εκκλησία του δεν αποκαλύφθηκε στην Παλαιά Διαθήκη και είναι μια ειδική νέα αποκάλυψη Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΠΑΓΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πρώτη αποκάλυψη ότι ο Χριστός θα έρθει για τους αγίους Του πριν πληρούνται τα γεγονότα των τελευταίων χρόνων δόθηκε στους μαθητές το ανώτερο δωμάτιο τη νύχτα πριν από τη σταύρωση του Χριστού. Σύμφωνα με τον John 14: 2-3, ο Χριστός είπε στους μαθητές του: "Στο σπίτι του Πατέρα μου υπάρχουν πολλά οικήματα? αν δεν το έκανε θα είχα πει? Πάω να προετοιμάσω μια θέση για σας. Και αν πάω και σας ετοιμάσω τόπον, πάλιν έρχομαι, και θέλω σας παραλάβει προς τον εαυτό μου, όπου είμαι εγώ, εκεί θα μπορεί επίσης να είναι. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι μαθητές ήταν σε καμία περίπτωση δεν προετοιμασμένοι για αυτή την προφητεία. Είχαν εντολή, σύμφωνα με το Κατά Ματθαίον 24: 26-31, σε σχέση με την ένδοξη επιστροφή του Χριστού να καθιερώσει το βασίλειό του. Μέχρι αυτή τη στιγμή δεν είχαν καμία ένδειξη ότι ο Χριστός θα έρθει πρώτα να τους πάρει από τη γη στον ουρανό και αποφασίζει την απομάκρυνση από τη γη κατά τη διάρκεια της Επταετίας που χαρακτηρίζει το τέλος της εποχής. Σε John 14 Είναι σαφές ότι το σπίτι του Πατέρα αναφέρεται στον ουρανό, ο Χριστός επρόκειτο να φύγει για να προετοιμάσει μια θέση εκεί. Υπόσχεται ότι, έχοντας ετοιμάσει μια θέση, θα έρθει και πάλι να τους δεχτεί εκεί. Αυτό σημαίνει ότι ο σκοπός του είναι να τους πάρει από τη γη στο σπίτι του Πατέρα στον ουρανό. Ο Paul στη συνέχεια επεκτάθηκε με εκτενείς λεπτομέρειες αυτή η προαναγγελία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γράφοντας στους Θεσσαλονικείς σχετικά με αυτά τα ερωτήματα ως προς τη σχέση της ανάστασης των αγίων και την έλευση του Χριστού για τους αγίους Του που ζουν στη γη, ο Παύλος δίνει λεπτομέρειες αυτής της σημαντικής εκδήλωσης (1 Θεσσαλονικείς 4: 13-18. ). Ο ίδιος δηλώνει εναντίον 16-17 «Διότι ο ίδιος με πρόσταγμα, με φωνή αρχαγγέλου και με το ατού του Θεού Κυρίου, κατεβαίνουν από τον ουρανό? και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτα. Τότε εμείς που είναι ζωντανοί, οι οποίοι έχουν μείνει, θα αρπαχτούμε μαζί τους με σύννεφα σε συνάντηση του Κυρίου στον αέρα: και έτσι θα είμαστε πάντα μαζί με τον Κύριο "Η σειρά των γεγονότων του την έλευση του Χριστού για τους αγίους Του ξεκινά. να εγκαταλείψει το θρόνο του στους ουρανούς και κατεβαίνουν στον αέρα πάνω από τη γη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το θαυμαστικό κυριολεκτικά σας δώσει μια "φωνητική εντολή" ~. Αυτό θα πρέπει να συνοδεύεται από τη θριαμβευτική φωνή του αρχαγγέλου Μιχαήλ και τον ήχο της τρομπέτας του Θεού. Στην υπακοή στην εντολή του Χριστού (Ιω. 5: 28-29), οι Χριστιανοί που έχουν πεθάνει θα αναστηθούν από τους νεκρούς. Οι ψυχές των νεκρών έχουν συνοδεύεται Χριστού από τον ουρανό, όπως αναφέρεται στο 1 Θεσσαλονικείς 4:14 - "Για το αν πιστεύουμε ότι ο Ιησούς πέθανε και αναστήθηκε, έτσι και ο Θεός θα φέρει με τον Ιησού όσους έχουν αποκοιμηθεί σε αυτόν» - και εισάγετε με το αναστημένο σώμα τους. Μια στιγμή μετά τους νεκρούς εν Χριστώ εγείρονται, ζουν οι Χριστιανοί θα πρέπει να "αρπαχτούμε μαζί τους με σύννεφα σε συνάντηση του Κυρίου στον αέρα."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Με αυτό τον τρόπο ολόκληρη η εκκλησία θα πρέπει να αφαιρεθεί από τη σκηνή της γης και να εκπληρώσει την υπόσχεση του Ιωάννη 14 για να είναι με τον Χριστό στο σπίτι του Πατέρα στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Περαιτέρω λεπτομέρειες σχετικά με αυτό το δεδομένο σε 1 Κορινθίους 15: 51-58. Εδώ η έλευση του Χριστού για την εκκλησία Του έχει κηρυχθεί ως «μυστήριο», δηλαδή, μια αλήθεια αφανέρωτο στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά αποκαλύφθηκε στην Καινή Διαθήκη (Ρωμ. 16: 25-26? Συνταγματάρχης 1:26) . Σε αντίθεση με την αλήθεια του ερχομού του Χριστού. γη για τη δημιουργία βασιλεία Του, η οποία αποκαλύπτεται στην Παλαιά Διαθήκη, η Αρπαγή αποκαλύπτεται μόνο στην Καινή Διαθήκη. Παύλος, σε 1 Κορινθίους 15, δείχνει ότι η εκδήλωση θα λάβει χώρα σε μια στιγμή του χρόνου, "εν ριπή οφθαλμού", το οποίο αναστήθηκε σώματα των νεκρών που θα αναστηθούν με αφθαρσία, δηλαδή να μην γεράσει και να αθάνατος, χωρίς να υπόκεινται σε θάνατο (1 Κορ. 15:53).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Αγία Γραφή είναι σαφές ότι το νέο σώμα μας θα είναι επίσης χωρίς αμαρτία (Εφεσ 5:27? Πρβλ Phil 3: 20-21 ..). Οι φορείς εκείνοι στους τάφους, καθώς και εκείνων που ζουν στη γη, δεν είναι κατάλληλα για τον ουρανό. Αυτός είναι ο λόγος που ο Παύλος λέει ότι «όλοι θα πρέπει να αλλάξει» (1 Κορ 15:51).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αντίθεση με την ανάσταση και την αρπαγή της εκκλησίας, η ανάσταση των αγίων οι οποίοι έχασαν τη ζωή τους πριν από την Πεντηκοστή, ή οι οποίοι έχασαν τη ζωή τους μετά από την αρπαγή, προφανώς καθυστερήσει μέχρι το χρόνο της τον ερχομό του Χριστού να καθιερώσει το βασίλειό του (Dan 12.: 1-2? Αποκάλυψη 20: 4) .. Οι ασεβείς νεκροί, όμως, δεν αναστήθηκε μετά το χίλια χρόνια της Βασιλείας του Χριστού (Αποκάλυψη 20:. 5-6, 12-13).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ αντιθέσεις μεταξύ ΕΡΧΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟΥ έρχονται με τους αγίους Του<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η θεωρία ότι η αρπαγή θα συμβεί πριν από το τέλος του χρόνου ονομάζεται θεωρία προ-θλίψη, σε αντίθεση με τη θεωρία μετά τη Μεγάλη Θλίψη, γεγονός που καθιστά την έλευση του Χριστού για τους αγίους Του και τους αγίους του ένα γεγονός. Το ζήτημα του ποια από αυτές τις θεωρίες είναι σωστή εξαρτάται από το πώς η προφητεία ερμηνεύεται κυριολεκτικά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μπορούν να είναι ένας αριθμός διαφορών μεταξύ των δύο γεγονότων:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η έλευση του Χριστού για τους αγίους Του να τους πάρει στο σπίτι του Πατέρα στον ουρανό είναι προφανώς μια κίνηση (από τη γη στον ουρανό, ενώ του έρχονται με τους αγίους του είναι μια κίνηση από τον ουρανό στη γη, όταν ο Χριστός επιστρέφει από Όρος των Ελαιών και καθιερώνει το βασίλειό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κατά την αρπαγή, οι άγιοι ζουν αρπαχθούν, ενώ δεν άγιος έχει ληφθεί σε σχέση με την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού στη γη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κατά την αρπαγή, οι άγιοι πάνε στον παράδεισο, ενώ το δεύτερο ερχομό οι άγιοι είναι στη γη χωρίς να έχουν αλιευθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κατά την αρπαγή, ο κόσμος παραμένει αμετάβλητη και χωρίς κρίση και συνεχίζει στην αμαρτία, ενώ στη δεύτερη έρχεται ο κόσμος κρίνεται και είναι εγκατεστημένος δικαιοσύνη πάνω στη γη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η αρπαγή της εκκλησίας είναι μια απελευθέρωση ημέρα από την κατάρα που ακολουθεί, ενώ το δεύτερο ερχομό είναι μια απελευθέρωση από εκείνους που πίστεψαν στον Χριστό κατά τη διάρκεια της Επταετίας και έχουν επιβιώσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η Αρπαγή είναι πάντα περιγράφεται ως ένα γεγονός που επίκειται, δηλαδή, μπορεί να συμβεί ανά πάσα στιγμή, ενώ το δεύτερο ερχομό του Χριστού στη γη προηγείται πολλά σημάδια και εκδηλώσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η αρπαγή των αγίων είναι μια αλήθεια αποκαλύπτεται μόνο στην Καινή Διαθήκη, ενώ το δεύτερο ερχομό του Χριστού στη γη με τα γεγονότα που προηγούνται και ακολουθούν είναι ένα σημαντικό δόγμα και στις δύο Διαθήκες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η Αρπαγή αφορά μόνο εκείνους που σώζονται, ενώ το δεύτερο ερχομό του Χριστού να ασχολείται γη με τόσο σωθούν και εκείνοι που δεν είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στο Αρπαγή ο Σατανάς δεν είναι δεσμευμένο, αλλά είναι πολύ δραστήρια κατά την περίοδο μετά, ενώ κατά το δεύτερο έρχεται ο Σατανάς είναι βέβαιο ότι και να γίνει ανενεργό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όπως παρουσιάζεται στην Καινή Διαθήκη, ανεκπλήρωτη προφητεία δίνεται τοποθετώντας την ανάμεσα στην εκκλησία και το χρόνο της αρπαγής του, η οποία παρουσιάζεται ως μια επικείμενη εκδήλωση, ενώ πολλά σημεία πρέπει να πληρούνται πριν από την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού να καθιερώσει το βασίλειό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όσον αφορά την ανάσταση των αγίων σε σχέση με την έλευση του Χριστού να καθιερώσει το βασίλειό του, στην Παλαιά και την Καινή Διαθήκη ποτέ η αρπαγή των αγίων που ζουν αναφέρεται στην την ίδια στιγμή. Ως εκ τούτου, όπως ένα δόγμα θα ήταν αδύνατο, αφού οι άγιοι ζουν ανάγκη να διατηρήσουν τη φυσική τους φορείς, προκειμένου να λειτουργήσει στην χιλιετή βασιλεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στη σειρά των γεγονότων που περιγράφουν τη δεύτερη έλευση του Χριστού στη γη καμία κατάλληλο μέρος για μια εκδήλωση σαν την αρπαγή. Σύμφωνα με τον Matthew 25: 31-46, οι πιστοί και μη πιστούς αναμιγνύεται ακόμη κατά τον χρόνο της δίκης, η οποία έρχεται μετά την έλευση του Χριστού στη γη, και προφανώς δεν έχει λάβει χώρα ή την έκσταση ή ο διαχωρισμός της αποθηκευμένης σε σχέση με το μη αποθηκευμένες στην κάθοδο του Χριστού από τον ουρανό στη γη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια μελέτη του δόγματος του ερχομού του Χριστού να καθιερώσει το βασίλειό του με τα γεγονότα πριν και μετά από σαφές ότι τα γεγονότα αυτά είναι που δεν σχετίζονται με την εκκλησία, αλλά μάλλον το Ισραήλ και οι Εθνικοί πιστοί και μη πιστούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό θα εξηγηθεί στο επόμενο κεφάλαιο. Η αλήθεια για την επικείμενη έλευση του Χριστού για την εκκλησία του είναι μια πολύ πρακτική αλήθεια. Οι Θεσσαλονικείς Χριστιανοί δόθηκαν οδηγίες σε 1 Θεσσαλονικείς 1:10 "περιμένει για τον Γιο του από τον ουρανό, τον οποίο ανέστησε από τους νεκρούς, ο Ιησούς που μας απελευθερώνει από την οργή για να έρθει." ελπίδα του δεν ήταν να επιβιώσει μέσω της θλίψης, αλλά η απελευθέρωση της οργής του Θεού να εξαπλωθεί πάνω από τη γη (πρβλ 1 Θεσ . 5:. 9 και Αποκάλυψη 6:17).Όπως παρουσιάζεται στην Καινή Διαθήκη, η Αρπαγή είναι ένα παρήγορο ελπίδα (Ιωάννης 14: 1-3? 1 Θεσσαλονικείς 4:18, ένας καθαρισμού ελπίδα (1 Ιωάννη 3: 1-3 . ) Και μια ευλογημένη ή χαρούμενος προσδοκία (.. Τιτ. 2:13). Ενώ ο κόσμος δεν βλέπει τον Χριστό μέχρι το δεύτερο του που έρχεται να καθιερώσει το βασίλειό του, οι Χριστιανοί δείτε Χριστού στην δόξα του κατά τη στιγμή της αρπαγής και θα είναι γι 'αυτούς «η δόξης του μεγάλου Θεού μας και . Σωτήρα Ιησού Χριστού »(. Τιτ 2:13) για μια λεπτομερή μελέτη του δόγματος της Αρπαγής δείτε</span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Rapture Ερώτηση, από Walvoord (Grand Rapids: Zondervan, 1957).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι ποσοστό της Αγίας Γραφής ήταν προφητεία όταν γράφτηκε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σημασία του γεγονότος ότι πολλές προφητείες έχουν ήδη εκπληρωθεί κυριολεκτικά;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στην έλευση του Χριστού για τους αγίους Του και την έλευση του Χριστού με τους Αγίους Του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια σημαντικά γεγονότα θα λάβει χώρα μεταξύ των δύο γεγονότων;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όταν ο Χριστός ανακοίνωσε για πρώτη φορά την αρπαγή της εκκλησίας και αποκάλυψε Αυτόν γι 'αυτό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί οι μαθητές είχαν δυσκολία στην κατανόηση την πρώτη αναφορά της αρπαγής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε τη σειρά των εκδηλώσεων για την έλευση του Χριστού για τους αγίους Του, όπως αναφέρεται σε 1 Θεσ. 4: 13-18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί ο Χριστός φέρει μαζί Του από τον ουρανό οι ψυχές των Χριστιανών οι οποίοι έχασαν τη ζωή τους κατά τη στιγμή της αρπαγής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι η έλευση του Χριστού για την Εκκλησία Του μπορεί να θεωρηθεί ως ένα μυστήριο σε 1 Κορινθίους 15: 51-52;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια πρόσθετα στοιχεία σχετικά με τη Rapture έρχονται στο φως σε 1 Κορινθίους 15: 51-58;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είδους φορείς εκείνους που θα αλιεύονται ή αναστήθηκε από τους νεκρούς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αν οι άγιοι της Παλαιάς Διαθήκης θα αναστηθούν κατά την έκσταση, πότε θα είναι;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όταν το κακό να αυξηθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κατά την άποψη της διδασκαλίας της Αγίας Γραφής σχετικά με το θέμα της αρπαγής και της ανάστασης, γιατί η θεωρία ότι όλοι οι άνθρωποι θα αναστηθούν κατά την ίδια στιγμή θα πρέπει να απορριφθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όνομα μία από τις σημαντικές αντιθέσεις ανάμεσα στην αρπαγή της Εκκλησίας και τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού στη γη για τη δημιουργία βασιλεία Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Υπό το φως αυτών των αντιθέσεων, ποια επιχειρήματα μπορούν να γίνουν για την προ-Μεγάλη Θλίψη αντίθεση με μετα-Μεγάλη Θλίψη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες πρακτική εφαρμογή γίνεται εγγράφως Snatch αλήθεια, όπως στη ζωή μας;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεός Υιός: του δήλωση για τους αγίους Του<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι το αντικείμενο του παρόντος κεφαλαίου είναι τόσο συχνά συγχέεται με την έλευση του Χριστού </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">για<b></b></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τους αγίους Του, ότι είναι σημαντικό το γεγονός ότι τα δύο γεγονότα που μελετήθηκαν από κοινού, έτσι ώστε να μπορεί να δει κανείς αντιθέσεις που εμφανίζονται σχεδόν σε κάθε σημείο.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ προηγείται της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως θα συζητηθεί αργότερα σε σχέση με τις προφητείες των έσχατων καιρών, η περίοδος μεταξύ της αρπαγής της εκκλησίας και τη δεύτερη έλευση του Χριστού να καθιερώσει το βασίλειό του διαιρέθηκε σε τρεις διακριτές περιόδους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Προτίθεται η αρπαγή μια περίοδος προετοιμασίας κατά την οποία δέκα έθνη θα ενταχθούν σε μια συνομοσπονδία σε μια αναβίωση της παλαιάς Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> έρθει σε μια περίοδο ειρήνης που ασκήθηκε από έναν δικτάτορα στην περιοχή της Μεσογείου, ξεκινώντας με το Ισραήλ μπορεί ένα σύμφωνο προγραμματιστεί για επτά χρόνια (Δαν. 9:27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Θα έρθει μια στιγμή δίωξης για το Ισραήλ και όλους τους πιστούς στο Χριστό, όταν ο δικτάτορας σπάσει διαθήκη του μετά από τρεις και ένα ενάμιση χρόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ταυτόχρονα, γίνεται ο κόσμος δικτάτορα, καταργεί όλες τις θρησκείες του κόσμου για τη λατρεία του εαυτού του, και να αναλάβει τον έλεγχο όλων των επιχειρήσεων στον κόσμο, έτσι ώστε να μην μπορεί κανείς να αγοράσει ή να πωλήσει χωρίς την άδειά σας. Αυτή η περίοδος των τριών ετών και έξι μηνών ονομάζεται η Μεγάλη Θλίψη (Δανιήλ 12: 1? Ματθαίος 24:21? Αποκάλυψη 7:14.). Κατά την περίοδο αυτή ο Θεός θα χύσει μεγάλη αποφάσεις τους (που περιγράφεται στην Αποκάλυψη 6: 1 - 18:24). Η μεγάλη δοκιμασία θα κορυφωθεί με ένα μεγάλο παγκόσμιο πόλεμο (Αποκ 16: 14-16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο αποκορύφωμα αυτού του πολέμου, ο Χριστός θα επιστρέψει για να απελευθερώσουν τους αγίους, οι οποίες δεν έχουν ακόμη μαρτύριο, για να φέρει αποφάσεως επί της γης και θα φέρει το βασίλειό του της δικαιοσύνης. Από τα πολλά χωρία που περιγράφουν αυτή την περίοδο, είναι σαφές ότι αυτά τα μεγάλα κινήματα του σοκ πρέπει να προηγηθεί της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού, και θα ήταν αδύνατο να εξετάσουμε το δεύτερο ερχομό στη γη ως επικείμενη, δεδομένου ότι τα γεγονότα αυτά δεν έχουν ακόμη πραγματοποιηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β ζωτικής σημασίας παράγοντες ΠΟΥ ΣΧΕΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ Η Δευτέρα Παρουσία<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο Ιησούς Χριστός θα επιστρέψει στη γη (Ζαχαρίας 14: 4) (Ματ 25:31? Rev Προσωπικά . 19: 11- 16), και στα σύννεφα του ουρανού (Ματθ 24:30 ? Πράξεις 1:11? Rev 1: 7) . .. Σύμφωνα με όλες τις γραφές, θα είναι μια λαμπρή εκδήλωση στην οποία ο καθένας θα δει (Rev 1: 7 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σύμφωνα με την αποκάλυψη που έδωσε ο ίδιος ο Χριστός στο Κατά Ματθαίον 24: 26-29, ένδοξη εμφάνιση θα είναι σαν αστραπή να λάμπει από τα ανατολικά προς τα δυτικά. Στις ημέρες που προηγούνται, που περιγράφεται ως «τη θλίψη εκείνων των ημερών , « θα υπάρξει αναταραχή στον ουρανό, ο ήλιος είχε σκοτεινιάσει, και το φεγγάρι δεν θα δώσει το φως της, και τα αστέρια θα πέσουν από τον ουρανό, και οι πολύ ουρανοί θα πρέπει να ανακινείται. Στην Αποκάλυψη 6: 12-17 και 16: 1-21 δώσει περαιτέρω λεπτομέρειες. Η επιστροφή του Χριστού θα είναι ορατό από όλους πάνω στη γη (Κατά Ματθαίον 24:30? Αποκάλυψη 1: 7 . ) «Και τότε όλες οι φυλές της γης» (Κατά Ματθαίον 24:30), επειδή η συντριπτική πλειοψηφία των οποίων είναι απίστων οι οποίοι αναμένουν να δικαστούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στη δεύτερη του έρχονται στη γη, ο Χριστός συνοδεύεται από αγίους και αγγέλους σε δραματική πομπή. Αυτό περιγράφεται λεπτομερώς στην Αποκάλυψη 19: 11-16. Εδώ Ιωάννης γράφει: «Τότε είδα τον ουρανό ανοιγμένο?και ιδού ένα άσπρο άλογο, του οποίου ο αναβάτης καλείται Πιστός και Αληθινός, και με δικαιοσύνη κρίνει και κάνει πόλεμο. Τα μάτια του ήταν σαν μια φλόγα φωτιάς, και στο κεφάλι του ήταν πολλές κορώνες? Είχε ένα όνομα γραμμένο , που κανένας ένας δεν ξέρει, αλλά τον εαυτό του. Ήταν ντυμένος με μια ρόμπα βουτηγμένα στο αίμα? και το όνομά του αποκαλείται </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ο Λόγος του Θεού. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Και τα στρατεύματα στο ουρανό, ντυμένη με λινό λευκό και καθαρό, ακολούθησε τον σε λευκά άλογα. Από το στόμα του βγαίνει ένα κοφτερό σπαθί με το οποίο θα πατάξει τα έθνη, και αυτός θα κυβερνήσει τους με μια ράβδο του σιδήρου? Πατήσει το πατητήρι του θυμού και της οργής του Παντοδύναμου Θεού. Στη ρόμπα του και στο μηρό του ένα όνομα γραμμένο , </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">«Βασιλεύς των βασιλέων και Κύριος κυρίων." </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι αυτή είναι μια πομπή στην οποία ο Χριστός συνοδεύεται από όλους τους αγίους και τους αγγέλους δείχνει ότι αυτό είναι σταδιακή και μπορεί να να διαρκέσει αρκετές ώρες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η γη θα περιστρέφεται, επιτρέποντας στον κόσμο να δει, όπως μια εκδήλωση. Ο δεύτερος ερχομός θα κορυφωθεί στο Όρος των Ελαιών, στον ίδιο χώρο από τον οποίο ο Χριστός ανέβηκε στον ουρανό (Ζαχαρίας 14: 1-4? Πράξεις 1: 9-12 . .). Αυτή τη στιγμή τα πόδια σας αγγίξει το Όρος των Ελαιών, θα χωριστεί στα δύο και σχηματίζουν μια μεγάλη πεδιάδα που εκτείνεται από την Ιερουσαλήμ στα ανατολικά μέχρι την κοιλάδα του Ιορδάνη.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στο επόμενο Του, ο Χριστός θα κρίνει τον πρώτο παγκόσμιο στρατούς αναπτυχθεί στη μάχη (Rev . 19: 15-21).Κατά την εκπόνηση του βασιλείου, θα φέρει μαζί του Ισραήλ και να κρίνουμε τους (Ιεζεκιήλ . 20: 3-38) ως προς αξία τους να εισέλθουν στο χιλιετή βασιλεία. Με παρόμοιο τρόπο, η συναντιούνται στους Εθνικούς , ή «έθνη» και το δικαστή (Κατά Ματθαίον 25: 31-46). Ο τότε αυτός τους φέρνει σε βασιλεία Του της δικαιοσύνης και της ειρήνης στη γη, με τον Σατανά δεσμεύεται και θα κριθούν όλα ανοικτή εξέγερση. Περισσότερες λεπτομέρειες θα δοθούν σε επόμενα κεφάλαια.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">C. Η Δευτέρα Παρουσία με αποδεδειγμένη αρασέ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως είδαμε στο προηγούμενο κεφάλαιο, υπάρχουν πολλές αντιθέσεις μεταξύ την έλευση του Χριστού για τους αγίους Του και τον ερχομό Του με τους αγίους Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι δύο ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ η έλευση του Χριστού </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">για</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> τους αγίους Του και τον ερχομό Του </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">με</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> τους αγίους Του μπορεί να διακριθεί, καθώς και (για συντομία, η πρώτη εκδήλωση θα υποδεικνύεται από </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> , και η δεύτερη εκδήλωση με </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> :</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«Η συνάντησή μας με τον"? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> «Ο ερχομός του Κυρίου μας Ιησού Χριστού» (2 Ts.:2:1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έρχεται ως το «πρωινό αστέρι" (Rev 2:28? 22:16? 2 Πέτρου 1:19). </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ως «Ήλιος της Δικαιοσύνης» (Μαλ 4: 2) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«Η ημέρα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού» (1 Κορ 1: 8? 2 Κορινθίους 1:14? Φιλ . 1: 6, 10? 2:16)? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> η «Ημέρα του Κυρίου» (2 σ 3:10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένα γεγονός χωρίς σήματα? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> πρέπει να αντιμετωπιστούν σηματοδοτεί την εγγύτητά του (1 Θεσσαλονικείς 5: 4? I 10:25) ...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια ξαφνική εκδήλωση ανά πάσα στιγμή? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> την εκπλήρωση της προφητείας που προηγείται (2 Θεσ 2: 2, 3) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεν είναι καμία αναφορά στο κακό? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> το τελικό κακό, τον Σατανά κριθεί, ο άνθρωπος της αμαρτίας κατέστρεψε (2 Ts.:2:8? Αποκάλυψη 19:20? 20: 1-4 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το Ισραήλ αμετάβλητο? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> όλες οι διαθήκες συναντήθηκε (Jer.23: 5-8? 30: 3-11? 31: 27-37).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η εκκλησία απομακρύνεται από τη γη? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> την επιστροφή του με τον Χριστό (1 Θεσσαλονικείς 4:17 ;. Jud 14-15? Απ . 19:14) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τα έθνη αμετάβλητο? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> απελευθερωθεί από τα δεσμά της διαφθοράς (35? . 65: 17- 25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η δημιουργία δεν έχει αλλάξει? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> παραδίδεται από τη δουλεία της φθοράς (35? . 65: 17-25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένα "μυστήριο" ποτέ πριν αποκαλυφθεί? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> μέσα από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη (Dn 7: 13-14? Ματ .24: 27- 30? 1 Κορινθίους 15: 51-52).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η ελπίδα με επίκεντρο τον Χριστό: "Ο Κύριος είναι κοντά" (Φιλ . 4: 5)? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> το βασίλειο είναι κοντά (Ματθαίος 6:10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Χριστός εμφανίζεται ως Νυμφίος, ο Κύριος και επικεφαλής της εκκλησίας (Εφεσ . 5: 25-27 . ? Τιτ 2:13)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο ίδιος εμφανίζεται ως ο βασιλιάς Μεσσίας και Εμμανουήλ για το Ισραήλ (Ησαΐας 7:14? 9 :. 6-7? 11: 1-2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Του δεν έρχονται δει από τον κόσμο? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> έρχονται στην εξουσία και μεγάλη δόξα (Ματθαίος 24:27, 30? Αποκάλυψη 1: 7) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι Χριστιανοί κριθεί από την άποψη των ανταμοιβών? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> τα έθνη κριθούν για το βασίλειο (2 Κορ 5: 10-11? Mt. 25: 31-46). Σημαντικό γραφές: </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ιωάν. 14: 1-3? 1 Κορινθίους </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15: 51-52? 1 Θεσ. 4: 13-18? Phil. 3: 20-21? 2 Κορ 5:10? </span><b><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> DT. 30: 1-10? . Ψαλμός 72. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Προκήρυξη όλοι οι προφήτες? Όρος 25: 1-46? Πράξεις. 1:11? 15: 1-18? 2 Θεσ. 2: 1-12? 2 Πέτρου 2: 1-3: 18? Απ . 19: 11-20: 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε την περίοδο προετοιμασίας που θα ακολουθήσει την αρπαγή της εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η έκταση της περιόδου της ειρήνης που θα ακολουθήσει την περίοδο της προετοιμασίας, και πώς θα επακολουθήσει;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της εποχής της δίωξης για το Ισραήλ, η οποία θα συνεχίσει να σε καιρό ειρήνης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η ακριβής έννοια του χρόνου της Μεγάλης Θλίψης, και τι θα φέρει αυτή την περίοδο για να τοτέλος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αδύνατο για τον Κύριο Ιησού Χριστό να έρθει και να καθιερώσει το βασίλειό του στη γη σήμερα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε την εμφάνιση της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού, όπως θα φανεί από τον κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια θα είναι η κατάσταση στη γη και στον ουρανό κατά τη στιγμή της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί όλες οι φυλές της γης θρηνούν κατά τη στιγμή της Δευτέρας Παρουσίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιος συνοδεύει τον Χριστό στην ερχομό του δεύτερου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορείτε να πείτε ότι ο καθένας θα δει το δεύτερο έρχεται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια χώρα την επιστροφή της γης Χριστού στη Δευτέρα Παρουσία Του, και ότι θα συμβεί όταν τα πόδια σας αγγίξει το έδαφος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η πρώτη πράξη της απόφασης της επιστροφής του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι θα Χριστού που αφορά το Ισραήλ σε αντάλλαγμα του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι θα Χριστός σε σχέση με τα έθνη στην επιστροφή του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι αντίθεση μεταξύ την αρπαγή και το δεύτερο ερχομό σαφές ότι πρόκειται για δύο διαφορετικά γεγονότα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όνομα μερικές από τις σημαντικές γραφές που σχετίζονται με την αρπαγή και τη δεύτερη έλευση του Χριστού στη γη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι η γραμματική ερμηνεία της προφητείας καθιστά αδύνατη να κάνει την αρπαγή της εκκλησίας και την έλευση του Χριστού για τη δημιουργία βασίλειο ίδια εκδήλωση του;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e;">Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ: ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΣΑΣ<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στη διδασκαλία των θεμελιωδών αλήθειες σχετικά με το Άγιο Πνεύμα πρέπει να είναι μια ιδιαίτερη έμφαση στο γεγονός της προσωπικότητάς του. Αυτό συμβαίνει επειδή το Πνεύμα δεν μιλάει πλέον για τον εαυτό του? Μάλλον, μιλάει τι Ακούει (Ιω 16:13? Πράξεις 13: .. 2), και λέει ότι έχει έρθει σε τον κόσμο για να δοξάσουν τον Χριστό (Ιωάννης 16:14).. Σε αντίθεση με αυτό, η Γραφή αντιπροσωπεύει τόσο τον Πατέρα και τον Υιό, όπως μιλάμε για τον εαυτό τους? και αυτό όχι μόνο με την τελική αρχή και μέσω της χρήσης της προσωπικής αντωνυμίας εγώ </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αλλά και την παρουσίαση και την άμεση επικοινωνία, τη συνεργασία, τη μετατροπή, κάθε άλλο. Όλα αυτά τείνει να γίνει λιγότερο πραγματικό την προσωπικότητα του Αγίου Πνεύματος, που δεν μιλά από τον εαυτό του. Ως ένααποτέλεσμα, στην ιστορία της εκκλησίας, την προσωπικότητα του Πνεύματος παραμελήθηκε για αιώνες? μόνο όταν το δόγμα του Πατρός και του Υιού ορίστηκε, όπως το Σύμβολο της Πίστεως (325 μ.Χ.), το Πνεύμα αναγνωρίστηκε ως προσωπικότητα στα δόγματα της εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο τρόπος που ορίστηκε αργότερα ορθόδοξο δόγμα, το λογιστικό αλήθεια ότι ο Πατέρας Θεός ενυπάρχει ή υπάρχει σε τρία πρόσωπα, ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα ήταν γενικά αναγνωρισμένη. Γραφή είναι αρκετά σαφής όταν λέει ότι το Άγιο Πνεύμα είναι ένα άτομο, τόσο ως Θεός ο Πατέρας και ο Θεός ο Υιός, και όμως, όπως φαίνεται στη μελέτη του δόγματος της Αγίας Τριάδας, τα τρία πρόσωπα είναι ένας Θεός και όχι τρεις .<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. η προσωπικότητα του ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ στην Αγία Γραφή<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. το πνεύμα που σας κάνει μόνο ένα άτομο μπορεί να κάνει.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ελέγχει τον κόσμο: "Και όταν έρθει, θα καταδικάσουν τον κόσμο της αμαρτίας, τη δικαιοσύνη και την κρίση» (Ιω . 16: 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Διδάσκει: «Αυτός θα διδάξει σας όλα τα πράγματα» (Ιω 14:26? Βλέπε επίσης Neh 9:20? .. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ιωαν. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16: 13-15? 1 Ιωάννη 2:27) ..</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το Πνεύμα ομιλεί: "Και επειδή είσθε υιοί, ο Θεός έστειλε στις καρδιές σας το Πνεύμα του Υιού αυτού, κλάμα ,Αββά, ο Πατήρ» (Γαλ . 4: 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το Πνεύμα μεσιτεύει: "Αλλά ο ίδιος Πνεύμα μεσιτεύει για μας με στεναγμούς" (Ρωμαίους 8:26) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ε)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι οδηγοί Πνεύματος: "Καθοδηγούμενη από το Πνεύμα" (Γαλάτες 5:18? Πράξεις 8:29? 10:19? 13: .. 2? 16: 6- 7? 20:23? Ρω 8:14. ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ΣΤ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το Πνεύμα αντλεί άνδρες στη συγκεκριμένη υπηρεσία, "είπε το Άγιο Πνεύμα , ο Βαρνάβας και ο Σαούλ για το έργο στο οποίο έχω κάλεσε τους " (Πράξεις 13: 2? Πράξεις 20:28) ...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ζ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το Πνεύμα είναι ο ίδιος υπόκειται σε σχέδιο (Ιω. 15:26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι υπουργοί Πνεύματος: Αυτός αναγεννά (Ιω . 3: 6), οι σφραγίδες (Εφεσίους 4:30), αυτός βαπτίζει (1 Κορ 12:13), Εκείνος γεμίζει (Εφεσίους 5:18) ...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. που ένα πρόσωπο επηρεάζεται από άλλα όντα.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Πατέρας στέλνει στον κόσμο (Ιω 14:16, 26), και στέλνει τον Υιό μέσα στον κόσμο (Ιωάν . 16: 7 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι άνδρες μπορούν να εξαγριώνει το Πνεύμα (Είναι 63:10) μπορεί να contristarle (Εφεσίους 4:30), μπορούν να αντισταθούν (1 TS.5 .. 19) μπορεί να blasfemarle. (Ματθ 12:31), μπορεί να βρίσκεται (Πράξεις 5: 3), μπορεί να δώσει μομφή (Εβρ 10:29.) Μπορεί να μιλήσει εναντίον Του (Κατά Ματθαίον 12:32).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. Όλες οι βιβλικούς όρους ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΠΝΕΥΜΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ την προσωπικότητά σας.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">που ονομάζεται «Ο άλλος Παράκλητος» (Δικηγόρος), υποδεικνύοντας ότι είναι ένα πρόσωπο ως πολύ όπως ο Χριστός (Ιω . 14: 16-17? 26? 16: 7? 1 Ιωάννη 2: 1-2). .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένα καλείται Το Πνεύμα με την ίδια προσωπική αίσθηση ότι ο Θεός ονομάζεται Πνεύματος (Ιω. 4:24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι αντωνυμίες που χρησιμοποιούνται για το Πνεύμα σημαίνει προσωπικότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην ελληνική γλώσσα η λέξη «πνεύμα» είναι μια ουδέτερη ονομασία, η οποία απαιτεί φυσικά μια ουδέτερη αντωνυμία, και σε λίγες ευκαιρίες χρησιμοποιείται (Ρω 8:16 26.)? αλλά συχνά η αρσενική μορφή της αντωνυμίας χρησιμοποιείται, τονίζοντας το γεγονός ότι η προσωπικότητα του Πνεύματος (Ιω 14: 16-17? 16:. 7-15).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e;">Γ ως πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, το Άγιο Πνεύμα είναι CO-ΙΣΕΣ ΜΕ Πατέρα και τον Υιό.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. 1. Ονομάζεται ΘΕΟΣ</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό θα φανεί από τη σύγκριση Ησαΐας 6: 8-9 με Πράξεις 28: 25-26? Ιερεμίας 31: 31-34 </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">με Προς Εβραίους 10: 15-17 . </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(Σημείωση Πράξεις και 3:18 2 Κορ . 5: 3, 4: «Γιατί έχει ο Σατανάς γέμισε την καρδιά σας να </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πει ψέματα στο Άγιο Πνεύμα ...; δεν έχετε πει ψέματα σε ανθρώπους, αλλά στον Θεό »), αν. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ότι οι αποφάσεις του Θεού έχουν μειωθεί τόσο δραστικά σε κάποιους που έχουν πει ψέματα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">κατά του Πνεύματος (Πράξεις 5: 3 . ), και αν και οι άνδρες είναι σαφές ότι δεν επιτρέπονται </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ορκίζομαι στο όνομα του Αγίου Πνεύματος, και παρόλο που ονομάζεται το Άγιο Πνεύμα, δεν είναι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αλήθεια ότι δεν είναι ιερότερο από τον Πατέρα ή τον Υιό? η απόλυτη αγιότητα είναι το πρώτο </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">χαρακτηριστικό του Τριαδικού Θεού.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2. Έχει τις ιδιότητες του Θεού.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> (Γεν 1: 2? Job 26:13? 1 Κορ . 2: 9-11? I 9:14.).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3. Το Άγιο Πνεύμα εκτελεί τα έργα του Θεού.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> (Ιώβ 33: 4? Ψαλμός 104: 30? Λουκ . 12: 11-12? Πράξεις . 1: 5? 20:28? 1 Κορ 6:11? . 2: 8-11? 2 Πέτρου 1:21).</span><b><span lang="EN-US" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4. Όπως προαναφέρθηκε, η χρήση των προσωπικών αντωνυμιών υποστηρίζει την προσωπικότητά του.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5. παρουσιάζει το Άγιο Πνεύμα στην Αγία Γραφή ως προσωπικό αντικείμενο της πίστης.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> (Ψαλμός 51:11? Ματθαίος 28:19? Πράξεις 10: 19-21 . .).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως αντικείμενο της πίστης, είναι επίσης κάποιος που είναι πρέπει να υπακούουν. Ο πιστός στον Χριστό, το περπάτημα στην κοινωνία με το Πνεύμα, βιώνουν την εξουσία τους, τον οδηγό τους, την εκπαίδευσή τους και την επάρκεια τους, και πειραματικά επιβεβαίωσε τα μεγάλα δόγματα σχετικά με την προσωπικότητα του Αγίου Πνεύματος, η οποία αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό απαραίτητο να δοθεί έμφαση στην προσωπικότητα του Αγίου Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά από τα σημαντικά έργα του Πνεύματος που δείχνουν την προσωπικότητά σας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό έχει η Γραφή δείχνει ότι το Άγιο Πνεύμα είναι ένα πρόσωπο που πλήττονται από τα άλλα όντα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι βιβλική όρους συνεπάγεται την προσωπικότητα του Αγίου Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς το γεγονός ότι το Άγιο Πνεύμα ονομάζεται Θεός αποδεικνύει την ισότητα Του με τον Πατέρα και τον Υιό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια στοιχεία υποστηρίζουν το συμπέρασμα ότι το Άγιο Πνεύμα έχει τις ιδιότητες του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς λειτουργεί το Άγιο Πνεύμα να αποδείξει θεότητα του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι προσωπικές αντωνυμίες που χρησιμοποιούνται για το Άγιο Πνεύμα επιβεβαιώνουν την προσωπικότητά τους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό χριστιανική εμπειρία, στην οποία το Άγιο Πνεύμα είναι το αντικείμενο της πίστης και της υπακοής, κατέχει την ισότητά του με τον Πατέρα και τον Υιό;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ: Του ερχομό<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η έλευση του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο την ημέρα της Πεντηκοστής, πρέπει να εξεταστεί σε σχέση με το έργο του σε προηγούμενες απαλλαγές. Στην Παλαιά Διαθήκη το Άγιο Πνεύμα ήταν στον κόσμο, όπως η πανταχού παρούσα Θεού? Ωστόσο, λέγεται ότι ήρθε στον κόσμο την ημέρα της Πεντηκοστής. Κατά τη διάρκεια της σημερινής ηλικίας λέγεται ότι παραμένει στον κόσμο, αλλά να αφήσει έξω τον κόσμο με τον ίδιο τρόπο όπως ήρθε την ημέρα της Πεντηκοστής, όταν συμβεί η αρπαγή της εκκλησίας. Για να κατανοήσουμε αυτή την αλήθεια του Αγίου Πνεύματος, πρέπει να θεωρούνται διάφορες πτυχές της σχέσης του Πνεύματος με τον κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μέσα από τη μακρά περίοδο πριν από την πρώτη έλευση του Χριστού, το Πνεύμα ήταν παρών στον κόσμο με την ίδια έννοια με την οποία είναι παρούσα παντού, και ενήργησε και μέσω του λαού του Θεού, σύμφωνα με θείο θέλημα Του ( Gn 41:38? Ex 31 :. 3? 35:31? Nm 27:18? Job 33:... 4? Ps 139:. 7? Hag 2: 4-5? Ζαχαρίας 4: 6) .. Στην Παλαιά Διαθήκη το Πνεύμα του Θεού έχει μια σχέση σε σχέση με τη δημιουργία του κόσμου. Είχε μέρος στην αποκάλυψη της θείας αλήθειας στους άγιους προφήτες. Ενέπνευσε τις Γραφές που είναι γραμμένο, και έχει ένα υπουργείο σε γενικές γραμμές με τον κόσμο που περιορίζουν την αμαρτία, ενδυνάμωση των πιστών για την υπηρεσία και να κάνει θαύματα. Όλες αυτές οι δραστηριότητες δείχνουν ότι το Πνεύμα ήταν πολύ δραστήρια στην Παλαιά Διαθήκη? Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία απόδειξη στην Παλαιά Διαθήκη ότι το Πνεύμα κατοικεί σε κάθε πιστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως John 14:17 δηλώνει, Ήταν "με" τους, αλλά όχι "σε" αυτούς. Ομοίως, δεν υπάρχει καμία αναφορά στο έργο της σφράγισης του Πνεύματος ή για το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος πριν από την Πεντηκοστή. Κατά συνέπεια, θα μπορούσε να αναμένεται ότι μετά την Πεντηκοστή θα έχουν πολύ μεγαλύτερη έργο του Αγίου Πνεύματος στις προηγούμενες ηλικίες.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Το Άγιο Πνεύμα στη ζωή του Χριστού στη γη<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι ενσωματωμένη και ενεργή παρουσία της το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας στον κόσμο να επηρεάσει τα υπουργεία του Πνεύματος, και διαπίστωσε ότι αυτό είναι αλήθεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΧΡΙΣΤΟ, ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΗΤΑΝ γεννήτριας μέσω του οποίου ο Θεάνθρωπος σχηματίστηκε στη MAIDEN ΜΗΤΡΑΣ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το Πνεύμα επίσης παρατηρείται φθίνουσα με τη μορφή περιστεριού τον Χριστό κατά τη στιγμή της βάπτισης του . Και πάλι αποκαλύπτεται ότι αυτό ήταν μόνο μέσω του αιώνιου Πνεύματος ότι ο Χριστός ο ίδιος προσφέρθηκε στον Θεό (Εβρ. 9:14).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ Χριστός ήταν Terrenal με ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Χριστός έδωσε στους μαθητές του διαβεβαίωσε πρώτο ότι θα λάβει το </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πνεύμα ζητώντας γι 'αυτό (Λουκ. 11:13).Παρά το γεγονός ότι το Πνεύμα είχε έρθει στο παρελθόν από τις </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ανδρών, σύμφωνα με την κυρίαρχη βούληση του Θεού, την παρουσία του στην ανθρώπινη καρδιά </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δεν είχε ποτέ πριν προϋπόθεση σχετικά με την αναφορά, και αυτό το νέο προνόμιο ποτέ δεν </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ισχυρίστηκε κανείς εκείνη την εποχή σχετικά με το τι οι Γραφές δείχνουν.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο τέλος του υπουργείου του και λίγο πριν το θάνατό του, ο Χριστός είπε: «Και εγώ θα προσευχηθεί τον Πατέρα, και αυτός θα σας δώσει ένα άλλο σύμβουλο για να είναι πάντα μαζί σας, το Πνεύμα της αληθείας (Ιωαν. 14: 16-17).Ομοίως, μετά την ανάστασή του, ο Κύριος πνοή πάνω τους και είπε, «Λάβετε Πνεύμα Άγιον» (Ιω 20:22.)? αλλά, παρά την προσωρινή δωρεά του Αγίου Πνεύματος, θα πρέπει να μείνετε στην Ιερουσαλήμ, έως ότου ήταν μόνιμα προικισμένο με τη δύναμη από ψηλά (Luke 24:49? Πράξεις 1: 4 ..).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">C. Η έλευση του Αγίου Πνεύματος την Πεντηκοστή<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως είχε υποσχεθεί από τον Πατέρα (Ιωαν. 14: 16-17, 26) και ο Υιός (Ιω. 16: 7), το Πνεύμα που ως το μόνο Πανταχού ήταν πάντα στον κόσμο ήρθε στον κόσμο την ημέρα της Πεντηκοστή. Η δύναμη αυτής της προφανή επανάληψη των ιδεών είναι όταν γίνεται κατανοητό ότι ερχομό του την ημέρα της Πεντηκοστής ήταν ότι θα μπορούσε να κάνει κατοικία του στον κόσμο. Ο Θεός ο Πατέρας, αν και πανταχού παρούσες (Εφεσ. 4: 6), είναι, στην κατοικία τους, "Πάτερ ημών, ο εν τοις ουρανοίς» (Ματθαίος 6: 9). Κατά τον ίδιο τρόπο, ο Θεός ο Υιός, αλλά πανταχού παρούσα (Κατά Ματθαίον 18:20? Συνταγματάρχης 1:27), στην κατοικία τους, τώρα κάθεται στα δεξιά του Θεού (Εβρ. 1: 3? 10:12). Ομοίως, το Πνεύμα, αν και πανταχού παρόν, είναι τώρα εδώ στη γη, όταν πρόκειται για το σπίτι του. Το καταλαμβάνουν κατοικία του στη γη ήταν η αίσθηση στην οποία το Πνεύμα ήρθε την ημέρα της Πεντηκοστής. κατοικητήριο του άλλαξε από τον ουρανό στη γη. Ήταν γι 'αυτό ερχομό του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο ότι οι μαθητές είπαν να περιμένουν. Το νέο υπουργείο αυτή την εποχή της χάρης, δεν θα μπορούσε να ξεκινήσει, εκτός από τον ερχομό του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στα κεφάλαια που ακολουθούν θα παρουσιαστεί το έργο του Αγίου Πνεύματος στη σημερινή εποχή. Το Πνεύμα του Θεού έχει για πρώτη φορά ένα υπουργείο στον κόσμο, όπως αναφέρεται στο κατά Ιωάννη 16: 7-11. Εδώ αποκαλύπτεται πείσει τον κόσμο της αμαρτίας, τη δικαιοσύνη και την κρίση. Το έργο αυτό, το οποίο προετοιμάζει ένα άτομο να λάβει το Χριστό με έξυπνο είναι ένα ιδιαίτερο έργο του Αγίου Πνεύματος, το έργο της χάριτος, η οποία φωτίζει το μυαλό των άπιστοι άνδρες, τυφλωμένος από τον Σατανά, σε τρία μεγάλα δόγματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1 ΕΩΣ άπιστο γίνεται για να καταλάβουμε ότι η αμαρτία της απιστίας στον Ιησού Χριστό ως προσωπικό τους σωτήρα είναι η μόνη αμαρτία του να μένεις ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΑ</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> . </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι 's δεν είναι ένα θέμα της δικαιοσύνης του, τα συναισθήματα ή οποιουδήποτε άλλου παράγοντα. Η </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αμαρτία της απιστίας είναι η αμαρτία που εμποδίζει τη σωτηρία σου (Ιω. 3:18).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. αμφιβάλλοντας ΕΧΕΙ ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ενώ στη γη ο Χριστός ήταν η ζωντανή απεικόνιση της δικαιοσύνης του Θεού, μετά την αναχώρησή του το Πνεύμα στέλνεται για να αποκαλύψει τη δικαιοσύνη του Θεού στον κόσμο. Αυτό συμπεριλαμβάνει το γεγονός ότι ο Θεός είναι δίκαιος Θεός που απαιτεί πολύ περισσότερο από οποιοδήποτε άτομο μπορεί να κάνει για τον εαυτό του, και αυτό αποκλείει κάθε δυνατότητα των ανθρώπινων έργων, όπως η βάση για τη σωτηρία. Το πιο σημαντικό, το Πνεύμα του Θεού αποκαλύπτει ότι υπάρχει είναι ένα αποκτηθούν δικαιοσύνη με την πίστη στον Χριστό, και ότι όταν κάποιος πιστεύει στον Ιησού Χριστό μπορεί να κηρυχθεί δίκαιοι, δικαιολογείται από την πίστη και έγινε δεκτή από την πίστη στον Χριστό, ο οποίος είναι ακριβώς τόσο, πρόσωπο και το έργο του στο σταυρό (Ρωμαίους 1: 16-17? 3:22? 4: 5 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ Το γεγονός ότι ο άρχων του κόσμου, δηλαδή, το ίδιο ο Σατανάς είναι κρίθηκε στον Σταυρό και καταδικάστηκε σε αιώνια τιμωρία</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> . </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό φανερώνει το γεγονός </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ότι το έργο στο σταυρό έχει τελειώσει, ότι δίκη έλαβε χώρα, ότι ο Σατανάς </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">έχει ηττηθεί και ότι η σωτηρία είναι να επιτευχθεί για εκείνους που βάζουν τους </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">την εμπιστοσύνη στον Χριστό. Ενώ δεν είναι απαραίτητο για ένα άπιστο να κατανοήσουμε </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πλήρως όλα αυτά τα γεγονότα για να σωθεί, το Άγιο Πνεύμα θα αποκαλύψει </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αρκετά, έτσι ώστε, όπως ο ίδιος πιστεύει, έξυπνα λαμβάνει Χριστό στο έργο του </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πρόσωπο και το έργο του.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπάρχει μια έννοια με την οποία αυτό ίσχυε εν μέρει σε παλαιότερες εποχές, αφού ακόμη και στην Παλαιά Διαθήκη ήταν αδύνατο για ένα άτομο να πιστέψει και να σωθεί χωρίς έργο του Αγίου Πνεύματος. Ωστόσο, στη σημερινή εποχή, μετά το θάνατο και την ανάσταση του Χριστού, αυτά τα γεγονότα είναι πολύ πιο σαφής και πάλι τώρα, και το έργο του Αγίου Πνεύματος, να αποκαλύψουν στους άπιστους, είναι μέρος της σημαντικός λόγος για την παρουσία του στην σφαίρα του κόσμου και την κατοικία τους κάνουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε έλευσή του στον κόσμο την ημέρα της Πεντηκοστής, το έργο του Πνεύματος στην εκκλησία πραγματοποιήθηκε με πολλούς νέους τρόπους. Αυτό θα πρέπει να εξεταστεί στα επόμενα κεφάλαια. Λέγεται ότι το Άγιο Πνεύμα αναζωογονεί κάθε πιστό (Ιωάννης 3: 3-7? 36.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το Άγιο Πνεύμα κατοικεί σε κάθε πιστό (Ιωάννης 7: 37-39? Πράξεις 11: 15-17? Rom 5:.. 5? 8: 9-11 .; 1 Κορινθίους 6: 19-20). Θα σταθώ στο πιστό, το Άγιο Πνεύμα είναι η σφραγίδα μέχρι την ημέρα της λύτρωσης (Εφεσ. 4:30). Στη συνέχεια, κάθε παιδί του Θεού βαπτίζεται μέσα στο σώμα του Χριστού από το Πνεύμα (1 Κορ 12:13).Όλα αυτά τα υπουργεία ισχύουν εξίσου για κάθε αληθινός πιστός στην παρούσα εποχή. Εκτός από αυτά τα έργα που σχετίζονται με τη σωτηρία του πιστού, είναι η δυνατότητα να γεμίζουν με το Πνεύμα και με τα πόδια από το Πνεύμα, το οποίο ανοίγει την πόρτα σε όλη την διακονία του Πνεύματος στον πιστό στην παρούσα εποχή. Αυτά τα μεγάλα έργα του Πνεύματος είναι το κλειδί όχι μόνο για τη σωτηρία αλλά και για την αποτελεσματική χριστιανική ζωή στη σημερινή εποχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν ο σκοπός του Θεού σε αυτή την ηλικία ολοκληρώνεται με την αρπαγή της εκκλησίας, το Άγιο Πνεύμα θα έχουν εκπληρώσει το σκοπό της ειδικής έλευση του στον κόσμο και να αφήσει τον κόσμο με την ίδια έννοια που ήρθε από την ημέρα της Πεντηκοστής. Μπορείτε να δείτε ένας παραλληλισμός μεταξύ της έλευσης του Χριστού στη γη για να εκπληρώσει το έργο του και την αναχώρησή του στον ουρανό. Όπως ο Χριστός, όμως, το Άγιο Πνεύμα θα συνεχίσει να είναι πανταχού παρόν και μετά από μια εργασία παρόμοια με εκείνη που ίσχυε πριν από την ημέρα της Πεντηκοστής αρπαγής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η παρούσα στιγμή είναι, σύμφωνα με αυτή, από πολλές απόψεις, η ηλικία του Πνεύματος, μια εποχή κατά την οποία το Πνεύμα του Θεού εργάζεται με έναν ιδιαίτερο τρόπο για να καλέσετε μια εταιρεία των πιστών από τους Εβραίους και τους Εθνικούς για να σχηματίσουν το το σώμα του Χριστού. Το Άγιο Πνεύμα να συνεχίσουν να εργάζονται μετά την αρπαγή, όπως θα είναι επίσης η ηλικία του βασιλείου, το οποίο θα έχει τα δικά του χαρακτηριστικά και είναι πιθανό να περιλαμβάνουν όλα τα υπουργεία του Αγίου Πνεύματος στη σημερινή εποχή που, εκτός από το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η έλευση του Αγίου Πνεύματος πρέπει να θεωρηθεί ως ένα σημαντικό γεγονός, που είναι απαραίτητες για το έργο του Θεού στη σημερινή εποχή και η έλευση του Χριστού είναι απαραίτητη για τη σωτηρία και στοιχειακή σκοπός του Θεού να προσφέρει σωτηρία για όλους και ιδιαίτερα για εκείνους που θα πιστέψουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια το Άγιο Πνεύμα ήταν στον κόσμο πριν από την Πεντηκοστή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια σημαντικά έργα του Αγίου Πνεύματος στην Παλαιά Διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Διακρίνουν τη σημασία του Αγίου Πνεύματος ήταν "με" τους αγίους του της Παλαιάς Διαθήκης, σε αντίθεση με την σημερινή εποχή, κατά την οποία το Άγιο Πνεύμα είναι "σε" αυτούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς το Άγιο Πνεύμα σχετίζεται με την σύλληψη και γέννηση του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι έκανε το Πνεύμα υπουργείο Άγιο κατά την περίοδο των Ευαγγελίων;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί θα έπρεπε να περιμένει μέχρι την Πεντηκοστή οι μαθητές για τον ερχομό του Αγίου Πνεύματος, ακόμη και αν ο Κύριος είχε πνοή πάνω τους; (Ιω. 20:22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποια υπόσχεση έννοια του Χριστού να δώσει σας ένα άλλο Παράκλητο, που θα συμμορφώνονται με τους μαθητές του για πάντα, υποσχέθηκε ένα νέο υπουργείο του Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια το Άγιο Πνεύμα ήρθε την Πεντηκοστή, και πώς αυτή σχετίζεται αυτό με πανταχού παρουσία του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι Ποιες τρία δόγματα που διδάσκονται από το Πνεύμα σε ό, τι αφορά πείσει τον κόσμο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κατά την έλευσή του την ημέρα της Πεντηκοστής, τι σημαντικά έργα του Πνεύματος μπορεί να δει κανείς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πού είναι το σπίτι του Πατρός και του Υιού κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πού είναι το κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος κατά τη διάρκεια αυτής σημερινή εποχή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια αλλαγή στη διακονία του Αγίου Πνεύματος, θα λάβει χώρα κατά τη στιγμή της αρπαγής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Θα συνεχίσει να εργάζεται το Άγιο Πνεύμα στη γη μετά την αρπαγή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι μπορεί να αναμένεται από το υπουργείο του Πνεύματος στη χιλιετία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσο σημαντική είναι η διακονία του Αγίου Πνεύματος για τον παρόντα σκοπό του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ: ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι η χριστιανική ζωή της πίστης αρχίζει με τη νέα γέννηση, αναγέννηση είναι ένα από τα θεμελιώδη δόγματα σχετικά με τη σωτηρία. Μια ακριβής ορισμός αυτού του έργου του Αγίου Πνεύματος και την κατανόηση της σχέσης τους με το σύνολο της χριστιανικής ζωής είναι σημαντικά για την αποτελεσματική ευαγγελισμό αρκετό για πνευματική ωριμότητα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Αγία Γραφή η λέξη «αναγέννηση» βρίσκεται μόνο δύο φορές. Στο Κατά Ματθαίον 19:28 χρησιμοποιείται για την ανακαίνιση της γης στη χιλιετή βασιλεία και δεν εφαρμόζεται σε χριστιανικές σωτηρία. Στην Επιστολή προς Τίτον 3: 5, ωστόσο, η δήλωση γίνεται:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«Όχι από έργα δικαιοσύνης, που εμείς πράξαμε, αλλά σύμφωνα με το έλεός του, από το πλύσιμο των αναγέννηση και την ανανέωση του Αγίου Πνεύματος." Με βάση αυτό το κείμενο, η λέξη </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«αναγέννηση»</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> έχει επιλεγεί από θεολόγους για να εκφράσει την έννοια της νέας ζωής, νέα γέννηση, την πνευματική ανάσταση, τη δημιουργία νέων θέσεων και, σε γενικές γραμμές, μια αναφορά στα νέα ζωή υπερφυσικές πιστών που λαμβάνουν ως παιδιά του Θεού.Στην ιστορία της εκκλησίας, ο όρος δεν είχε πάντα μια ακριβή χρήση, αλλά κατάλαβα καλά σημαίνει την πηγή της αιώνιας ζωής, το οποίο εισάγεται στο πιστός στον Χριστό κατά τη στιγμή της πίστης τους, η στιγμιαία αλλαγή από το κράτος πνευματικό θάνατο στην πνευματική ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ από το Άγιο Πνεύμα<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Από τη φύση της, η αναγέννηση είναι ο Θεός 's εργασία και τις πτυχές της ειλικρίνειας τους δηλώνονται σε πολλά χωρία (Ιω 1:13? 3 :. 3-7? 5:21? Ro 6:13? 2 Κορ . 5: 17? Εφεσίους 2: 5, 10? 4:24? Τίτου 3: .. 5? James 1:18? 1 Πέτρου 2: 9 . ). Σύμφωνα με τον John 1:13, "δεν είναι το αίμα, ούτε το θέλημα του την σάρκα ούτε τη θέληση του ανθρώπου, αλλά του Θεού." Σε πολλά σημεία έχει σχέση με την πνευματική ανάσταση (Ιω 5:21? Rom 6:13? ..</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εφεσ. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2: 5). Είναι, επίσης, σε σχέση με τη δημιουργία, γιατί είναι μια δημιουργική πράξη του Θεού (2 Κορ 5:17? Εφεσίους 2:10 ;. 4:24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδος που εμπλέκονται στην αναγέννηση του πιστού. Ο Πατέρας έχει σχέση με την αναγέννηση στην Ιακώβου 1: 17-18. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός αποκαλύπτει συχνά εμπλέκονται στην αναγέννηση (Ιωάννης 5:21 ;. 2 Κορινθίους 5:18? 1 Ιωάννη 5:12.). Φαίνεται, ωστόσο, ότι, όπως και σε άλλα έργα του Θεού, όπου εμπλέκονται τρία άτομα, το Άγιο Πνεύμα είναι ειδικά αναγεννητή, όπως αναφέρεται στο κατά Ιωάννη 3: 3-7 και Τίτος 3: 5. Μια παράλληλη μπορεί να δει κανείς στη γέννηση του Χριστού, στην οποία ο Θεός ήταν ο πατέρας του, η ζωή του Υιού ήταν στο Χριστό και όμως συνελήφθη από το Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ ΔΟΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η κεντρική ιδέα της αναγέννησης είναι ένας πιστός που αρχικά ήταν πνευματικά νεκροί έχει πλέον λάβει την αιώνια ζωή. Να περιγράψει σε αυτό το τρία στοιχεία που χρησιμοποιούνται. Το ένα είναι η ιδέα της αναγέννησης ή ξαναγεννηθεί σχήμα. Στη συνομιλία του Χριστού με Νικόδημος είπε, "Θα πρέπει να γεννηθεί και πάλι."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Φαίνεται σε αντίθεση με την ανθρώπινη γέννηση σε John 1:13. Σε ένα δεύτερο σχήμα, την πνευματική ανάσταση, ένας πιστός στο Χριστό έχει δηλωθεί ως «ζωντανός από τους νεκρούς» (Ρωμ. 6:13). Στο Εφεσίους 2: 5 δηλώνει ότι ο Θεός, «ακόμα και όταν ήμασταν νεκροί εξαιτίας των αμαρτημάτων, μας ζωοποίησε μαζί με τον Χριστό», κυριολεκτικά «μας έκανε ζωντανοί μαζί με τον Χριστό." Στο τρίτο σχήμα, αυτό της νέας δημιουργίας, ο πιστός προέτρεψε να «βάλει στο νέο άνθρωπο, που δημιουργήθηκε σύμφωνα με τον Θεό με δικαιοσύνη και αληθινή αγιότητα» (Εφεσ. 4:24). Σε 2 Κορινθίους 5:17 σκέψης γίνεται σαφές: «Έτσι, αν κάποιος είναι εν Χριστώ είναι μια νέα δημιουργία? Τα παλιά πράγματα απεβίωσε? ιδού, όλα τα πράγματα έχουν γίνει νέα. "Οι τρεις αριθμοί μιλούν της νέας ζωής, το οποίο λαμβάνεται από την πίστη στον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένης της φύσης της πράξης της αναγέννησης, την ανάσταση και την πνευματική δημιουργία, είναι σαφές ότι η αναγέννηση δεν πραγματοποιείται για ένα καλό έργο του ανθρώπου. Δεν είναι μια πράξη της ανθρώπινης θέλησης από μόνη της, και δεν παράγεται από οποιαδήποτε εκκλησία διάταγμα, όπως το βάπτισμα με νερό. Είναι εξ ολοκλήρου μια υπερφυσική πράξη του Θεού ως απάντηση στην πίστη του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ομοίως, η αναγέννηση πρέπει να διακρίνεται από την εμπειρία που ακολουθεί. Η αναγέννηση είναι στιγμιαία και είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη σωτηρία. Ένα πρόσωπο που πραγματικά θα αποθηκευτεί σε ένα μετέπειτα πνευματική εμπειρία, αλλά η εμπειρία είναι απόδειξη της αναγέννησης, όχι την ίδια την αναγέννηση. Κατά μία έννοια μπορούμε να πούμε ότι η νέα εμπειρία του τοκετού, αλλά τι εννοούμε με αυτό είναι ότι βιώνουμε τα αποτελέσματα της νέας γέννησης.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Από πολλές απόψεις, η αναγέννηση είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο είναι χτισμένο συνολική σωτηρία μας. Χωρίς νέα ζωή στο Χριστό δεν υπάρχει δυνατότητα από τις άλλες πτυχές της σωτηρίας όπως την εγκατοίκηση Πνεύματος, αιτιολόγηση, ή κάθε άλλη μεταγενέστερη αποτελέσματα. Ωστόσο, υπάρχουν ορισμένα χαρακτηριστικά που είναι άμεσα εμφανής στην πράξη της αναγέννησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν ένας πιστός δέχεται το Χριστό με πίστη, γεννημένος πάλι και στην πράξη της νέας γέννησης λαμβάνει ένα νέο χαρακτήρα. Αυτό είναι ό, τι η Αγία Γραφή αναφέρεται ως ο "νέος άνθρωπος" (Εφεσ. 4:24), την οποία προέτρεψε να «μας ντύσει" με την έννοια ότι θα πρέπει να επωφεληθούν από τη συμβολή τους στην νέα μας προσωπικότητα.Λόγω της νέας φύσης, ένας πιστός στο Χριστό μπορεί συχνά να αντιμετωπίσετε μια δραστική αλλαγή στη ζωή του, στη στάση του προς τον Θεό και την ικανότητά του να έχουν νίκη επί της αμαρτίας. Η νέα φύση διαμορφώνεται σύμφωνα με τη φύση του ίδιου του Θεού και είναι κάπως διαφορετική από την ανθρώπινη φύση του Αδάμ πριν από την αμαρτία, η οποία ήταν πλήρως τα ανθρώπινα, αλλά χωρίς αμαρτία. Η νέα φύση είναι θεία ιδιότητες και ποθεί τα πράγματα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι δεν έχει την εξουσία να εκπληρώσει τις επιθυμίες του, εκτός από το Άγιο Πνεύμα από μόνη της, δίνει μια νέα κατεύθυνση στη ζωή και μια νέα φιλοδοξία να επιτύχει το θέλημα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ η ίδια η αναγέννηση δεν είναι μια εμπειρία, η νέα ζωή που έλαβε στην αναγέννηση δίνει τον πιστό νέα ικανότητα για την εμπειρία. Πριν από ότι ήταν τυφλός, και τώρα μπορείτε να δείτε. Πριν ήμουν νεκρός, τώρα ζωντανός σε πνευματικά πράγματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώπιον του Θεού ήταν παράξενο και έξω από την κοινωνία? τώρα έχει μια βάση για την κοινωνία με τον Θεό και να λάβετε την διακονία του Αγίου Πνεύματος. Στο βαθμό που η χριστιανική ίδιος παραδίνεται στον Θεό και την παροχή του Θεού αποκτά, την εμπειρία σας θα είναι υπέροχο, ένα υπερφυσικό απόδειξη του τι μπορεί να κάνει ο Θεός με μια ζωή που έχει παραδοθεί σ 'Αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια άλλη σημαντική πτυχή της ύπαρξης αιώνιας ζωής είναι ότι είναι ο λόγος για την αιώνια ασφάλεια. Αν και μερικοί έχουν διδάξει ότι η αιώνια ζωή μπορεί να χαθεί και ότι ένα πρόσωπο που ήταν κάποτε έσωσε μπορεί να χαθεί εάν η απόφαση αποκλίνει από την πίστη, η ίδια η φύση της αιώνιας ζωής και νέα γέννηση εμποδίζουν αναγκασθεί σε αυτό το έργο του Θεού. Είναι πρωτίστως ένα έργο του Θεού, όχι του ανθρώπου, η οποία δεν εξαρτάται από οποιαδήποτε ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Ενώ η πίστη είναι απαραίτητη, δεν θεωρείται μια καλή πράξη που αξίζει την σωτηρία, αλλά μάλλον ανοίγει το κανάλι μέσω του οποίου ο Θεός μπορεί να λειτουργήσει στην ατομική ζωή.Ακριβώς όπως το φυσικό τοκετό δεν μπορεί να αντιστραφεί, με τον ίδιο τρόπο η πνευματική γέννηση δεν μπορεί να είναι? κάποτε, ο ίδιος διαβεβαιώνει τον πιστό που ο Θεός θα είναι πάντα Επουράνιο Πατέρα σας. Ομοίως, η ανάσταση δεν μπορεί να ανακληθεί, δεδομένου ότι είμαστε αυξάνεται σε μια νέα τάξη είναι με πράξη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η νέα γέννηση ως πράξη δημιουργίας είναι άλλα στοιχεία που αποδεικνύουν ότι μόλις γίνει αυτό συνεχίζεται για πάντα. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να παρακάμψει αυτή τη δημιουργία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το δόγμα της αιώνιας ασφάλειας, ως εκ τούτου, στηρίζεται στο ζήτημα του κατά πόσον η σωτηρία είναι ένα έργο του Θεού ή του ανθρώπου, εάν εξ ολοκλήρου από την επιείκεια ή βασίζονται στην ανθρώπινη αξία. Παρά το γεγονός ότι ο νέος πιστός στο Χριστό μπορεί να αποτύχουν σε αυτό που ο ίδιος θα πρέπει να είναι σαν γιος του Θεού, όπως συμβαίνει στην περίπτωση της ανθρώπινης σχέσης, αυτό δεν αλλάζει το γεγονός ότι έχει λάβει μια ζωή που είναι αιώνια. Είναι επίσης αλήθεια ότι η αιώνια ζωή που έχουμε τώρα μόνο εν μέρει εκφράζεται σε πνευματική εμπειρία.Θα έχετε την τελική χαρά της στην παρουσία του Θεού στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είναι η αναγέννηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σημαντικά περάσματα στην αναγέννηση βρίσκονται στην Καινή Διαθήκη, και τι μπορούν να διδάξουν σε γενικές γραμμές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι τα τρία εμπλεκόμενα πρόσωπα της Αγίας Τριάδος στην αναγέννηση του πιστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε την αναγέννηση, όπως αποκάλυψε στην εικόνα της Αναγέννησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί ονομάζεται η νέα γέννηση η πνευματική ανάσταση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς το γεγονός ότι ένας πιστός στο Χριστό είναι ένα νέο πλάσμα είναι αποτέλεσμα της αναγέννησης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι το αδύνατο για τον άνθρωπο θα παράγει η ίδια το νέο γέννηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποια αναγέννηση λογική δεν είναι μια εμπειρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η εμπειρία αφορά την αναγέννηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η νέα φύση αποτέλεσμα της αναγέννησης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες νέες εμπειρίες θα έρθει σε ένα πιστό αναγεννηθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς αναγέννηση με την αιώνια ασφάλεια έχει σχέση;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ: ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ ΤΟΥ<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Ένα νέο χαρακτηριστικό αυτής της ηλικίας<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και το Πνεύμα του Θεού ήταν με τους άνδρες της Παλαιάς Διαθήκης και ήταν η πηγή της μια νέα ζωή και έννοιες της πνευματικής νίκη τους, δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι όλοι οι πιστοί στην Παλαιά Διαθήκη είχε το Πνεύμα να κατοικεί μέσα τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό εξηγείται από τη σιωπή της Παλαιάς Διαθήκης σχετικά με αυτό το δόγμα και τη ρητή διδασκαλία του Ιησού Χριστού, όταν αντιπαραβάλλεται η κατάσταση της Παλαιάς Διαθήκης ηλικία παρούσα στις λέξεις «κατοικεί μαζί σας και θα είναι μέσα σας" (Ιω. 14 : 17). Το Πνεύμα πιστός εγκατοίκηση είναι ένα χαρακτηριστικό της παρούσας ηλικίας που θα επαναληφθεί στο χιλιετή βασιλεία, αλλά όχι σε μια άλλη περίοδο.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Η UNIVERSAL ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ τους πιστούς<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι οι Χριστιανοί μπορούν να ποικίλλουν σε μεγάλο βαθμό στην πνευματική δύναμη και την εκδήλωση των καρπών του Αγίου Πνεύματος, η Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα ότι κάθε Χριστιανός έχει το Πνεύμα του Θεού κατοικεί σε αυτόν από την ημέρα της Πεντηκοστής. Μερικές από αυτή την εμπειρία προσωρινές καθυστερήσεις που είναι μερικές φορές στις Πράξεις (8: 14- 17? 19: 1-6) εξαιρετικές περιστάσεις δεν ήταν φυσιολογικά, και λόγω του προσωρινού χαρακτήρα του βιβλίου των Πράξεων. Το γεγονός σπίτι του αναφέρεται σε πολλά χωρία της Αγίας Γραφής που δεν πρέπει να αμφισβητηθεί από κανέναν που αναγνωρίζει την αρχή της Αγίας Γραφής (Ιωάννης 7: 37-39? Πράξεις 11:17? Ρωμαίους 5: .. 5 ;. 8: 9, 11? 1 Κορ 2:12? 6: 19- 20? 12:13? 2 Κορ. 5: 5? Γαλ 3: 2? 4: 6? 1 Ιωάννη 3:24? 4:13) .. Αυτά τα αποσπάσματα καθιστούν σαφές ότι πριν από την ημέρα της Πεντηκοστής η Παλαιά Διαθήκη απαλλαγή-in που μόνο λίγοι είχαν το προνόμιο αυτό υπήρχε, αλλά μετά την Πεντηκοστή κανονική εργασία του Πνεύματος έχει κατοικία σε κάθε Χριστιανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ρωμαίους 8: 9 διατηρεί την καθολική εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος δηλώνοντας ότι αυτό ήταν «αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν είναι γι 'Αυτόν." Ομοίως, στην επιστολή του Ιούδα 19 πιστούς που περιγράφονται ως "δεν έχουν το Πνεύμα." Ακόμη και οι χριστιανοί που ζουν έξω από το θέλημα του Θεού και υπόκεινται σε τιμωρία από το Θεό, αλλά έχουν σώματα, τα οποία είναι ναοί του Αγίου Πνεύματος. Παύλος χρησιμοποιεί αυτό το επιχείρημα σε 1 Κορινθίους 6:19 για να προτρέψει τη σαρκική να αποφύγει τις αμαρτίες εναντίον του Θεού Κορινθίους, επειδή τα σώματά τους γίνονται άγια από την παρουσία του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Επανειλημμένα δήλωσε ότι το Άγιο Πνεύμα είναι ένα δώρο του Θεού και ένα δώρο, από τη φύση της, είναι κάτι χωρίς αξία από την πλευρά του δικαιούχου (Ιωάννης 7: 37-39 Πράξεις 11:17? Ρωμαίους 5: .. 5. ? 1 Κορ 2:12? 2 Κορ 5: 5). Ομοίως, το υψηλό βιοτικό επίπεδο που απαιτείται από τους χριστιανούς που θέλουν να περπατήσουν με τον Κύριο προϋποθέτει την παρουσία εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος για να παράσχει την απαραίτητη θεία ενεργοποίηση. Όπως βασιλείς και ιερείς είχαν χριστεί και ξεχωρίζει για το ιερό των καθηκόντων τους, όπως ακριβώς και ο χριστιανός χρισμένος από το Άγιο Πνεύμα τη στιγμή της σωτηρίας, και η παρουσία εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος θα διατεθεί για τη νέα ζωή τους σε Χριστού (2 Κορ 1:21? 1 Ιωάννη 2:20, 27). Το χρίσμα είναι καθολική, συμβαίνει κατά τη στιγμή της σωτηρίας, και δογματικά είναι η ίδια με την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η διδασκαλία ότι το ένα είναι χρισμένος μετά την σωτηρία και αυτό είναι ένα δεύτερο έργο της χάρης, ή είναι δυνατή μόνο όταν είναι γεμάτη με το Άγιο Πνεύμα, δεν είναι η διδασκαλία της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ στο δόγμα της κατοικίας ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι κάθε πιστός μόνιμους Πνεύμα έχει μερικές φορές έχουν αμφισβητηθεί βάσει του προβλήματος περάσματα. Σύμφωνα με τα τρία χωρία της Παλαιάς Διαθήκης και των Ευαγγελίων (1 5. 16:14? Ps 51:11? .. Λκ 11:13), κάποιοι πίστευαν ότι ένας διαθέτει το Πνεύμα μπορεί να χάσει. προσευχή του Δαβίδ (Ψαλμ. 51:11) δεν τον απογειωθεί το Πνεύμα του Θεού, όπως ήταν η εμπειρία του Σαούλ (1 5. 16:14), είναι βασισμένη στη ζωή της Παλαιάς Διαθήκης. Γι 'αυτό δεν ήταν φυσιολογικό ότι το μόνο που είχε μαζί του τηρώντας, και, ως εκ τούτου, είχε δοθεί κυρίαρχα, με τον ίδιο τρόπο θα μπορούσε να αφαιρεθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τρία περάσματα στις Πράξεις, επίσης, φαίνεται να υπονοεί ένα πρόβλημα στην καθολική εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος. Στις Πράξεις 5:32 περιγράφει το Άγιο Πνεύμα ως One "που ο Θεός έδωσε σε όσους τον υπακούν."Ωστόσο, υπακοή, εδώ, είναι η υπακοή στο Ευαγγέλιο, όπως η Γραφή δείχνει σαφώς ότι κάποιοι οι οποίοι είναι εν μέρει ανυπάκουος εξακολουθούν να έχουν το Πνεύμα. Η καθυστέρηση στη χορήγηση του Πνεύματος σε όσους άκουσαν το ευαγγέλιο μέσω του Φιλίππου στη Σαμάρεια προκλήθηκε από την ανάγκη να συνδεθεί αυτό το νέο έργο του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους στην Ιερουσαλήμ. Κατά συνέπεια, δίνοντας το πνεύμα αυτό καθυστέρησε μέχρι που τα χέρια τους (Πράξεις. 8:17), αλλά αυτό δεν ήταν η φυσιολογική κατάσταση, όπως απεικονίζεται στη μετατροπή του Κορνήλιου, οι οποίοι έλαβαν το Πνεύμα χωρίς την επιβολή χέρια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η κατάσταση στις Πράξεις 19: 1-6 φαίνεται να αναφέρεται σε όσους είχαν πιστέψει στον Ιωάννη τον Βαπτιστή, αλλά που ποτέ δεν είχαν πιστέψει στον Χριστό. Έλαβαν το Πνεύμα όταν ο Παύλος έβαλε τα χέρια του πάνω τους, αλλά και πάλι αυτό είναι μάλλον μια ανώμαλη φυσιολογική κατάσταση και δεν έχει επαναληφθεί. Χρίσμα 1 Ιωάννη 2:20 (αναφέρεται ως "χρίσμα") και σε 1 Ιωάννη 2:27, αν ερμηνευτεί σωστά, έχει σχέση με την αρχική πράξη της κατοικίας, και όχι μεταγενέστερη έργο του Αγίου Πνεύματος. Σε κάθε ευκαιρία χρίσμα στην Καινή Διαθήκη, αν αφορά την περίοδο πριν ή μετά την Πεντηκοστή, το χρίσμα του Αγίου Πνεύματος είναι η πρώτη πράξη (Λκ 4:18 ;. Πράξεις 4:27 ;. 10:38? 2 Cor . 1:21? 1 Ιωάννη 2: 20, 27) .. Έτσι, αυτό το δόγμα δυσκολίες εξαφανίζονται με μια προσεκτική μελέτη των χωρίων στο οποίο προκύπτουν τα προβλήματα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ η κατοικία του πνεύματος, σε αντίθεση με άλλα υπουργεία<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι ορισμένα έργα του Πνεύματος στον πιστό συμβαίνουν ταυτόχρονα κατά το χρόνο της νέας γέννησης, θα πρέπει να είναι προσεκτική διάκριση μεταξύ αυτών έργα του Πνεύματος. Ως εκ τούτου, η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος δεν είναι το ίδιο με την αναγέννηση του Πνεύματος, αλλά συμβαίνουν ταυτόχρονα. Ομοίως, η αναγέννηση και η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος δεν είναι το ίδιο με το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος, το οποίο θα συζητηθεί σύντομα. Η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος δεν είναι το ίδιο με το πλήρωμα του Πνεύματος, δεδομένου ότι όλοι οι Χριστιανοί είναι εγκατοίκηση Πνεύμα, αλλά δεν είναι όλα γεμάτα με το Πνεύμα. Επιπλέον, η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος συμβαίνει μια φορά και για πάντα, ενώ η πληρότητα του Πνεύματος μπορεί να εμφανίζονται συχνά στη χριστιανική εμπειρία. Η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος είναι, όμως, το ίδιο με το χρίσμα του Αγίου Πνεύματος και τη σφράγιση του Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός της εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος ή το χρίσμα είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της ηλικίας</span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(Ιωάννης 14:17? Ρωμ . 7: 6, 8. 9? 1 Κορινθίους 6: 19-20? 2 Κορ 1:21? 3: 6? 1 Ιωάννη 2:20, 27) .. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μέσα από την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος το άτομο αγιάζεται ή που εκτός για το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Παλαιά Διαθήκη το λάδι του χρίσματος χαρακτηρίζει την παρούσα χρίσμα από το Πνεύμα, το πετρέλαιο είναι ένα από τα επτά σύμβολα του Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οτιδήποτε άγγιξε με λάδι του χρίσματος ήταν, ως εκ τούτου, το ιερό (Ex . 40: 9-15). Ομοίως, το Πνεύμα τώρα αγιάζει (Ρωμ 15:16? 1 Κορ 6:11? 2 Θεσσαλονικείς 2:13? 1 Πέτρου 1: .. 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο προφήτης ήταν αγίασε με λάδι (1 Βασιλέων 9:16), ακριβώς όπως ο Χριστός ήταν ένας προφήτης από το Πνεύμα (Ησ . 61 :. 1? Λουκ 4:18), και ο πιστός είναι ένας μάρτυρας από το Πνεύμα (Πράξεις 1: 8 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο ιερέας ήταν αγίασε με λάδι (Έξ. 40:15), ήταν επίσης ο Χριστός στη θυσία του από το Πνεύμα (Εβρ. 9:14), και του πιστού από το Πνεύμα (Ρωμ. 8:26:12 : 1? Εφεσίους 5: 18-20) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο βασιλιάς ήταν αγίασε με λάδι (S.16 1: 12-13), με τον ίδιο τρόπο που ήταν ο Χριστός δια του Πνεύματος (Ψαλμ . 45: 7), και ο πιστός καλείται να αποφανθεί από το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το λάδι του χρίσματος ήταν για την επούλωση (Λουκ. 10:34), γεγονός που υποδηλώνει την επούλωση της ψυχής στη σωτηρία από το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το λάδι κάνει να λάμψει το πρόσωπό του, το οποίο ήταν το λάδι της χαράς (Ψαλμ . 45: 7), και φρέσκο λάδι (. Ψαλμ 92:10) είναι υποχρεωτικά. Ο καρπός του Πνεύματος είναι η χαρά (Γαλ. 5:22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στο έπιπλα για το πετρέλαιο σκηνή για τους λαμπτήρες (:. 6 Ex 25) έχει οριστεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πνεύμα δείχνει το λάδι, το φυτίλι ο πιστός ως ένα κανάλι, και το ορατό φως λάμψη του Χριστού. Το φυτίλι πρέπει να στηριχτεί στο λάδι? έτσι ώστε ο πιστός πρέπει να περπατήσει με το Πνεύμα (Γαλ. 5:16). Το φυτίλι θα πρέπει να είναι ελεύθερο από εμπόδια: έτσι ο πιστός δεν πρέπει να αντισταθεί στην Πνεύμα (1 Θεσ 5:19.). πρέπει να καθοριστεί το φυτίλι? έτσι ώστε ο πιστός πρέπει να καθαρίζονται από την εξομολόγηση της αμαρτίας (1 Ιωάννη 1: 9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Ιερά λάδι του χρίσματος (Εξ 30:. 22-25) αποτελείται από τέσσερα μπαχαρικά προστίθενται στο πετρέλαιο ως βάση. Αυτά τα μπαχαρικά αποτελούν ιδιόμορφη αρετές που βρέθηκαν στο Χριστό. Έτσι, αυτή η ένωση συμβολίζει το Πνεύμα, λαμβάνοντας τη ζωή και το χαρακτήρα του Χριστού και την εφαρμογή του πιστού. Αυτό το πετρέλαιο θα μπορούσε σε καμία περίπτωση να εφαρμοστεί για την ανθρώπινη σάρκα (Ιωάννης 3: 6? Gal 5:17 ..). Δεν θα μπορούσε να βρει μιμητές, υποδεικνύοντας ότι ο Θεός δεν μπορεί να δεχτεί τίποτα, αλλά η εκδήλωση της ζωής, που είναι ο Χριστός (Φιλ. 1:21). Κάθε στοιχείο των επίπλων στο αρτοφόριο έπρεπε να χριστεί και, ως εκ τούτου, εκτός για το Θεό, γεγονός που υποδηλώνει ότι η αφοσίωση του πιστού πρέπει να είναι πλήρης (Ρωμ. 12: 1-2).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">E. Η σφράγιση του Πνεύματος<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος αναπαρίσταται ως η σφραγίδα του Θεού σε τρία χωρία στην Καινή Διαθήκη (2 Κορ 1:22? Εφεσίους 1:13 ;. 4:30). Σε κάθε σημαντικό ζήτημα η σφράγιση του Πνεύματος είναι εξ ολοκλήρου έργο του Θεού. Για Χριστιανοί ποτέ δεν ενθαρρύνονται να ζητούν τη σφράγιση του Πνεύματος, γιατί κάθε Χριστιανός έχει ήδη σφραγιστεί. Η σφράγιση του Αγίου Πνεύματος, ως εκ τούτου, είναι τόσο καθολική όσο η κατοικία του Αγίου Πνεύματος συμβαίνει τη στιγμή της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εφεσίους 1:13 λέει, "Αφού πιστεύεται, θα ήταν σφραγισμένα με το Άγιο Πνεύμα της υπόσχεσης". Με άλλα λόγια, πιστεύοντας και λήψη συμβαίνουν ταυτόχρονα. Είναι, ως εκ τούτου, δεν υπάρχει μετέπειτα έργο της χάριτος, ούτε μια ανταμοιβή για την πνευματικότητα. Οι Εφέσου χριστιανοί προέτρεψε: «Και μην θλίβομαι το Άγιο Πνεύμα του Θεού, την οποία εσείς σφραγίζονται εις την ημέρα της λύτρωσης» (Εφεσίους 4:30 μμ.). Ακόμα και όταν αμάρτησαν και contristaran το Πνεύμα, ωστόσο, ήταν σφραγισμένα για την ημέρα της λύτρωσης, δηλαδή, μέχρι την ημέρα της ανάστασης ή μετασχηματισμού, όταν λαμβάνετε νέα όργανα πλέον και η αμαρτία δεν περιέχει περισσότερα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος, η σφράγιση του Πνεύματος δεν είναι μια εμπειρία, αλλά μια πραγματικότητα που πρέπει να γίνει δεκτή από την πίστη. Η σφράγιση του Πνεύματος είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό μέρος της χριστιανικής σωτηρίας και δηλώνει την ασφάλειά τους, και ότι είναι ιδιοκτησία του Θεού. Εκτός από τα παραπάνω, είναι το σύμβολο μιας ολοκληρωμένης συναλλαγής. Η χριστιανική σφραγίζεται μέχρι την ημέρα της λύτρωσης του σώματός του και την παρουσίασή του στη δόξα. Στο σύνολό τους, το δόγμα της παρουσίας εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος ως ετικέτα μας φέρνει μεγάλη ασφάλεια και confortamiento καρδιά του κάθε πιστού που κατανοούν αυτή τη μεγάλη αλήθεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια στοιχεία υποστηρίζουν το συμπέρασμα ότι η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος σε κάθε πιστό είναι ένα διακριτικό χαρακτηριστικό της παρούσας ηλικίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια σημαντικά χωρία της Καινής Διαθήκης που διδάσκουν σε αναμφισβήτητα την καθολική εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος σε πιστούς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η εγκατοίκηση Άγιο Πνεύμα είναι απαραίτητη για το υψηλό επίπεδο της πνευματικής ζωής του πιστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να καθορίσει το χρίσμα του Αγίου Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια προβλήματα στο δόγμα της εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος εγείρονται από εδάφια όπως 1 Σαμουήλ 16:14? Ψαλμός 51:11? Luke 11:13;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η εξήγηση της Πράξεις 5:32 σε σχέση με την καθολική εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί να δώσει το Άγιο Πνεύμα καθυστέρησε σύμφωνα με τις Πράξεις 8:17;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να εξηγηθεί το πρόβλημα Πράξεις 19: 1-6 σχετικά με την καθολική εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να αντιπαραβληθεί την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος με την αναγέννηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να αντιπαραβληθεί την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος με το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος έρχεται σε αντίθεση με την πληρότητα του Αγίου Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς λάδι του χρίσματος που χρησιμοποιείται στην Παλαιά Διαθήκη χαρακτηρίζει το έργο του Αγίου Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η έννοια των τεσσάρων μπαχαρικά προστίθενται στο ιερό χρίσμα του πετρελαίου στην Παλαιά Διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σχέση μεταξύ της κατοικίας και την σφραγίδα του Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εξηγήστε την αληθινή έννοια της προς Εφεσίους 1:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η σφράγιση του Πνεύματος σχετίζεται με την πνευματική εμπειρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η σφράγιση του Πνεύματος με την αιώνια ασφάλεια σχετίζεται;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ: ΒΑΠΤΙΣΗ ΣΑΣ<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΒΑΠΤΙΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πιθανώς κανένα άλλο δόγμα του Αγίου Πνεύματος έχει δημιουργήσει περισσότερη σύγχυση από το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος. Ένα μεγάλο μέρος αυτού πηγάζει από το γεγονός ότι το βάπτισμα του Πνεύματος άρχισε να συμβαίνουν ταυτόχρονα σε άλλα μεγάλα έργα του Πνεύματος, όπως αναγέννηση, μοβ και σφράγιση. Μερικές φορές, επίσης, το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος και την πληρότητα του Πνεύματος συμβαίνουν σε την ίδια στιγμή. Αυτό οδήγησε κάποιους εκθέτες να κάνουν συνώνυμα για τα δύο αυτά γεγονότα. Η σύγκρουση στην ερμηνεία, ωστόσο, έχει λυθεί αν εξετάσουμε προσεκτικά τι λέει η Γραφή σχετικά με το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος. Συνολικά υπάρχουν έντεκα ειδικές αναφορές στο βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος στην Καινή Διαθήκη (Κατά Ματθαίον 3:11? Κ </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1: 8? Luke 3:16? John 1:33? Πράξεις 1: .. 5? 11:16? Ρωμ. . 6: 1-4? 1 Κορ 12:13? Gal 3:27? Εφεσ . 4: 5? Κολοσσαείς. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2:12).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β ΒΑΠΤΙΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ πριν από την Πεντηκοστή<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την εξέταση των αναφορών στα τέσσερα Ευαγγέλια και στις Πράξεις 1: 5, διευκρινίζεται ότι το βάπτισμα Πνεύματος θεωρείται σε κάθε περίπτωση ως ένα μελλοντικό γεγονός, το οποίο δεν είχε συμβεί ποτέ στο παρελθόν.Δεν είναι καμία αναφορά βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος στην Παλαιά Διαθήκη και τα τέσσερα Ευαγγέλια ενωθούν με Πράξεις 1: 5 σε πρόβλεψη το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος ως μελλοντικό γεγονός. Στα Ευαγγέλια, το βάπτισμα του Πνεύματος παρουσιάζεται ως ένα έργο που ο Χριστός θα το Άγιο Πνεύμα ως τον πράκτορά σας, για παράδειγμα, στο Κατά Ματθαίον 3:11, όπου ο Ιωάννης ο Βαπτιστής προβλέπει ότι ο Χριστός </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"θα βαφτίσει σας με το Άγιο Πνεύμα και φωτιά. "</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η αναφορά στο βάπτισμα του πυρός φαίνεται να αναφέρεται στο δεύτερο ερχομό του Χριστού και τις αποφάσεις που θα συμβεί εκείνη την εποχή, και αναφέρεται επίσης στο κατά Λουκά 3:16, αλλά όχι σε Mark 1: 8 ή John 1: 33. Μερικές φορές η παρέμβαση του Αγίου Πνεύματος εκφράζεται με τη χρήση της ελληνικής πρόθεση </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">όπως στο κατά Ματθαίον 3:11, Luke 3:16 και John 1:33. Είτε θέλετε να χρησιμοποιήσετε την πρόθεση ή όχι, η σκέψη είναι σαφές ότι ο Χριστός βαπτίστηκε από το Άγιο Πνεύμα. Μερικοί έχουν ληφθεί αυτό ως κάτι διαφορετικό από το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος που ομιλούνται της στις Πράξεις και τις Επιστολές, αλλά η άποψη είναι προτιμότερο ότι το βάπτισμα του Πνεύματος είναι η ίδια σε όλη την Καινή Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Βάπτιση σε κάθε περίπτωση μέσω του Αγίου Πνεύματος. Το πρότυπο του δόγματος εκφράζεται από τον ίδιο τον Χριστό όταν Εκείνος αντιπαραβάλλεται το βάπτισμα του χορηγείται από τον Ιωάννη, με το μέλλον βάπτισμα των πιστών από το Άγιο Πνεύμα, το οποίο θα συμβεί μετά την ανάληψή του. Ο Χριστός είπε, </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«Για Ιωάννης </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">βάπτισε με νερό, αλλά θα πρέπει να βαφτιστεί με το Άγιο Πνεύμα </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δεν είναι πολλές μέρες»</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(Πράξεις 1: 5 . ).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ όλοι οι Χριστιανοί βαπτίζονται ΑΠΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ στη σημερινή εποχή<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Λόγω της σύγχυσης ως προς τη φύση και την ώρα του βαπτίσματος του Αγίου Πνεύματος, δεν έχει πάντοτε αναγνωριστεί ότι κάθε Χριστιανός βαπτίζεται από το Πνεύμα μέσα στο σώμα του Χριστού κατά τη στιγμή της σωτηρίας. Το γεγονός αυτό τονίζεται στην κεντρική δίοδο για το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος στην Καινή Διαθήκη σε 1 Κορινθίους 12:13. Εκεί αναφέρεται: "Για με ένα Πνεύμα είμαστε όλοι βαφτιστεί σε ένα σώμα, είτε Ιουδαίοι είτε Έλληνες, είτε δούλοι είτε ελεύθεροι? και όλα έγιναν για να πίνουν από ένα Πνεύμα σε αυτό το απόσπασμα η ελληνική πρόθεση </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"σε"</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μεταφράζεται σωστά </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"για",</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σε ό, τι ονομάζεται η οργανική χρήση αυτού του πρόθεση. Αυτή η οργανική χρήση παρουσιάζεται από την ίδια πρόθεση στον Λουκά 4: 1, η οποία λέει ότι ήταν </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"υπό την ηγεσία του </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πνεύματος σε την έρημο»</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και την έκφραση </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«για σας»</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σε 1 Κορινθίους 6: 2, με την έκφραση </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">« μέσω Αυτόν "</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κολοσσαείς 1: 16 και η φράση </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">« ο Θεός ο Πατήρ "</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">στο Jude 1. το επιχείρημα ότι η πρόθεση δεν χρησιμοποιείται σε σχέση με τους ανθρώπους στην Αγία Γραφή είναι λάθος. Κατά συνέπεια, αν είναι αλήθεια, όπως αναφέρεται στην 1 Κορινθίους 2:13, το βάπτισμα Πνεύματος μπαίνουμε σε μια νέα σχέση με το Πνεύμα, η διδασκαλία δεν είναι τόσο πολύ που φέραμε στο Πνεύμα, όπως ότι μέσω της το πνεύμα μας έφερε στο σώμα του Χριστού. Η έκφραση </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"όλοι</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εμείς"</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αναφέρεται σαφώς σε όλους τους Χριστιανούς, δεν είναι όλοι οι άνδρες, και να μην περιορίζεται σε κάποια συγκεκριμένη ομάδα των Χριστιανών. Η αλήθεια είναι μάλλον ότι κάθε Χριστιανός από τη στιγμή που έχει αποθηκευτεί βαπτίζεται από το Πνεύμα μέσα στο σώμα του Χριστού. Έτσι, Εφεσίους 4: 5 αναφέρεται σε </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«ένας Κύριος, μία πίστις, εν βάπτισμα».</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ τελετουργικά βάπτισμα στο νερό ποικίλουν, ένα βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος. Η οικουμενικότητα του υπουργείου, όπως τονίζεται από το γεγονός ότι στην Αγία Γραφή Χριστιανός δεν είναι ποτέ προέτρεψε να βαφτιστεί από το Πνεύμα, ενώ ο ίδιος είναι ο ίδιος προέτρεψε για να γεμίσει με το Πνεύμα (Εφεσ. 5:18).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΒΑΠΤΙΣΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μέσω του βαπτίσματος του Αγίου Πνεύματος είναι δύο σημαντικά αποτελέσματα συναντήθηκαν. Το πρώτο, ότι ο πιστός βαπτίζεται ή να τοποθετηθεί μέσα στο σώμα του Χριστού? που σχετίζονται με αυτό είναι το δεύτερο σχήμα του βαπτίσματος στον εαυτό του Χριστού. Αυτές οι δύο ταυτόχρονες αποτελέσματα βάπτισμα του Πνεύματος είναι εξαιρετικά σημαντική. Μέσω του βαπτίσματος: το Πνεύμα το πιστό τοποθετείται μέσα στο σώμα του Χριστού στο σαλόνι ένωση όλων των αληθινών πιστών στη σημερινή εποχή. Εδώ βάπτισμα έχει πρωταρχική σημασία στο γεγονός να βρίσκεται, άρχισε, και μας έχει δοθεί μια νέα και μόνιμη σχέση. Ως εκ τούτου, το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος αφορούν πιστούς σε ολόκληρο το σώμα της αλήθειας αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή σχετικά με το σώμα του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το σώμα των πιστών, έτσι που σχηματίζεται από το βάπτισμα του Πνεύματος και αυξάνεται καθώς προστίθενται πρόσθετα μέλη, είναι συχνά αναφέρεται στις Γραφές (Πράξεις 2:47? 1 Κορ 6:15? 12: 12-14 .; . Εφ 2:16? 4: 4-5, 16? 5: 30-32? συνταγματάρχης 1:24? 2:19). Ο Χριστός είναι η κεφαλή του σώματός Του και Αυτός που κατευθύνει τις δραστηριότητές του (1 Κορινθίους 11: 3? Εφεσίους 1: 22-23? 5: 23-24 .; συνταγματάρχης 1:18). Το σώμα που σχηματίζεται και υπό την ηγεσία του Χριστού είναι επίσης καλλιεργείται και φροντίζεται από τον Χριστό (Εφεσ 5:29 ;. Phil 4:13 ;. συνταγματάρχης 2:19). Ένα από τα έργα του Χριστού είναι να αγιάσει το σώμα του Χριστού στο πλαίσιο της προετοιμασίας για την παρουσίαση σε δόξα (Εφεσ. 5: 25-27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως ένα μέλος του σώματος του Χριστού, ο πιστός είναι επίσης να δώσει δώρα ή ειδικές λειτουργίες στο σώμα του Χριστού (Ρωμ 12: 3-8? 1 Κορ . 12: 27-28? Εφεσ. 4: 7-16). Τοποθετούνται μέσα στο σώμα του Χριστού δια του Αγίου Πνεύματος, δεν είναι ασφαλής μόνο την ενότητα του σώματος, ανεξάρτητα από τη φυλή, τον πολιτισμό ή το κοινωνικό υπόβαθρο, αλλά είναι επίσης βέβαιο ότι ο κάθε πιστός έχει ιδιαίτερη θέση και το ρόλο του και ευκαιρία για υπηρετούμε τον Θεό χωρίς το πλαίσιο του τη δική του προσωπικότητα και τα δώρα του. Το σώμα ως σύνολο</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"συνδεδεμένα μεταξύ τους»</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(Εφεσ . :? 4 16) ότι είναι, αν και τα μέλη διαφέρουν, το σώμα ως σύνολο είναι καλά σχεδιασμένη και οργανωμένη.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ε βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος εν Χριστώ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκτός από τη σχέση του με άλλους πιστούς στο σώμα του Χριστού, το οποίο βαφτίστηκε από το Πνεύμα έχει μια νέα θέση ώστε να είναι σε Χριστό. Αυτό ήταν αναμενόμενο στην πρόβλεψη του Ιωάννη 14:20, όπου ο Χριστός είπε το βράδυ πριν από τη σταύρωσή Του: </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«Σε εκείνη την ημέρα σας θα ξέρετε ότι είμαι ο Πατέρας μου, και </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. Ye σε μένα, και εγώ σε σας"</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">έκφραση </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σας " μένα </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> αναμένεται το μέλλον βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως αποτέλεσμα του πιστού εν Χριστώ, προσδιορίζεται σε ό, τι έκανε ο Χριστός στο θάνατο, την ανάσταση και η δόξα Του. Αυτό παρουσιάζεται στην προς Ρωμαίους 6: 1-4, το οποίο αναφέρει ότι ο πιστός βαπτίζεται στον Ιησού Χριστό και τον θάνατό του, και αν είναι το θάνατό του, είναι θαμμένος και αναστήθηκε με τον Χριστό. Αυτό έχει συχνά θεωρηθεί ότι αντιπροσωπεύει την ιεροτελεστία του βαπτίσματος από το νερό, αλλά σε κάθε περίπτωση αποτελεί, επίσης, το έργο του Αγίου Πνεύματος, χωρίς την οποία η τελετή δεν θα είχε νόημα. Ένα παρόμοιο χωρίο βρίσκεται στο Κολοσσαείς 2:12. ταυτοποίηση μας με τον Χριστό μέσω του Πνεύματος είναι μια σημαντική βάση για ό, τι κάνει ο Θεός για τον πιστό στο χρόνο και την αιωνιότητα βάσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως πιστός στο Χριστό, έχει επίσης τη ζωή του Χριστού, την οποία συμμερίζονται το κεφάλι με το σώμα. τη σχέση του Χριστού με το σώμα ως επικεφαλής του είναι επίσης σχετική με το κυρίαρχο ηγεσία του Χριστού από το σώμα του, όπως ακριβώς και το μυαλό κατευθύνει το σώμα στο σώμα των πιστών.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΤ βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ πνευματική εμπειρία<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εν όψει του γεγονότος ότι κάθε Χριστιανός βαπτίζεται από το Πνεύμα κατά τη στιγμή της σωτηρίας, είναι σαφές ότι το βάπτισμα είναι ένα έργο του Θεού να γίνει κατανοητό και έλαβε από την πίστη. Αν και η μετέπειτα πνευματική εμπειρία μπορεί να επιβεβαιώσει το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος, το βάπτισμα δεν είναι μια εμπειρία από μόνη της. Όντας καθολική και σχετίζονται με τη θέση μας στον Χριστό, το βάπτισμα είναι μια στιγμιαία πράξη του Θεού και δεν είναι μια δουλειά που πρέπει να επιδιωχθεί, αφού αναγεννηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πολλή σύγχυση έχει προκύψει από τη δήλωση ότι οι Χριστιανοί θα πρέπει να επιδιώξει το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος, ιδίως όπως εκδηλώνεται στην ομιλία σε ξένες γλώσσες στην αρχαία εκκλησία. Ενώ στα τρία παραδείγματα στις Πράξεις (CHS. 2, 10 και 19), οι πιστοί μίλησαν σε ξένες γλώσσες κατά τη στιγμή της βάπτισης του στο Πνεύμα, είναι σαφές ότι αυτό ήταν ένα έκτακτο και προσωρινό χαρακτήρα που σχετίζονται με το βιβλίο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις, το όνομα της σωτηρίας καμία αναφορά γλωσσολαλιά ως κάτι που συνοδεύει το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αργότερα, είναι σαφές ότι, ενώ όλοι οι Χριστιανοί βαπτίζονται από το Πνεύμα, δεν είναι όλοι οι Χριστιανοί μίλησαν σε γλώσσες στην αρχαία Εκκλησία Ως εκ τούτου, η έννοια της αναζητούν το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος ως μέσο για την εξαιρετική δουλειά του Θεού στη χριστιανική ζωή είναι χωρίς γραπτή αναφορά. Ακόμη και η πληρότητα του Πνεύματος δεν εκδηλώνεται στην γλωσσολαλιά, αλλά ο καρπός του Πνεύματος, όπως αναφέρεται στην προς Γαλάτας 5: 22-23. Το γεγονός είναι ότι οι Κορινθιακό Χριστιανοί μίλησαν σε γλώσσες, χωρίς να γεμίσει με το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μερικές φορές ένα παρόμοιο σφάλμα, το οποίο υποστηρίζει ότι υπάρχουν δύο βαπτίσματα του Πνεύματος, μία στις Πράξεις 2 και το άλλο σε 1 Κορινθίους 12:13 ισχυρισμούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια σύγκριση της μετατροπής του Κορνήλιου στις Πράξεις 10-11 με Πράξεις 2 διευκρινίζει ότι αυτό που συνέβη στον Κορνήλιο, ένα Τζεντίλε, ήταν ακριβώς το ίδιο με αυτό που είχε συμβεί στους μαθητές την Πεντηκοστή. Πέτρος λέει στις Πράξεις 11: 15-17: "Και όταν άρχισα να μιλάω, το Άγιο Πνεύμα έπεσε πάνω τους, όπως και σε εμάς στην αρχή. Τότε θυμήθηκα τον λόγον του Κυρίου, λέγοντας: «Ιωάννης βάπτισε με νερό, αλλά θα πρέπει να βαφτιστεί με το Άγιο Πνεύμα. Αν λοιπόν ο Θεός τους έδωσε το ίδιο δώρο με εμάς, οι οποίοι πίστευαν στον Κύριο Ιησού Χριστό, ο οποίος πιστεύω ότι θα μπορούσε να αντέξει ο Θεός; "ότι το βάπτισμα Πνεύματος τοποθετεί τον πιστό στο σώμα του Χριστού, είναι, Ως εκ τούτου, το ίδιο το έργο των πράξεων 2 έως την παρούσα εξαίρεση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος είναι, ως εκ τούτου, σημαντικό, δεδομένου ότι είναι το έργο της<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πνεύμα μας βάζει σε μια νέα ένωση με το Χριστό και τους συναδέλφους τους πιστούς μας, μια νέα θέση στο Χριστό.Είναι η βάση για την αιτιολόγηση και για όλο το έργο του Θεού, η οποία έχει το τέλος στο τέλειο πιστό στη δόξα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θα διακρίνει το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος, το έργο του Πνεύματος στην αναγέννηση, μόνιμοι και στεγανοποίηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θα διακρίνει το βάπτισμα του Πνεύματος της πληρότητας του Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί υπήρξε σύγχυση μεταξύ του βαπτίσματος Πνεύματος και άλλα έργα του Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σημασία του γεγονότος ότι το βάπτισμα στο το Πνεύμα στα τέσσερα Ευαγγέλια και στις Πράξεις 1 αναφέρεται ως μελλοντική εργασία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια στοιχεία μπορεί να υποστηριχθεί για αυτό όλοι οι Χριστιανοί βαπτίζονται από το Πνεύμα στη σημερινή εποχή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί οι Χριστιανοί ποτέ να βαφτιστεί από τις κλήσεις Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το νόημα του να βαφτιστεί στο σώμα του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς το σχήμα δείχνει το σώμα του Χριστού, ότι ο Χριστός οδηγεί την Εκκλησία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς έχει το σχήμα του σώματος του Χριστού ειδικά δώρα δίνονται στους πιστούς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες ειδικές αλήθειες παρουσιάζονται από το βάπτισμα του Πνεύματος εν Χριστώ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς βάπτισμα αφορούν την αναγνώριση μας με τον Χριστό σε θάνατο, ανάσταση και η δόξα Του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς βάπτισμα του Χριστού στηρίζει την ιδέα που έχουμε μοιραστεί την αιώνια ζωή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί βάπτισμα του Πνεύματος δεν είναι από μόνη της μια πνευματική εμπειρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι απαραίτητο να μιλούν σε γλώσσες για να βαφτιστεί από το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μήπως χρειάζεται να μιλούν σε γλώσσες που πρέπει να καλυφθούν από το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το πρόβλημα με τη διδασκαλία ότι το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος στις Πράξεις 2 διαφέρει από το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος σε 1 Κορινθίους 12: 13;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Συνοψίζοντας τη σημασία του βαπτίσματος του Αγίου Πνεύματος ως εργασίες που σχετίζονται με τη σωτηρία μας.<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ: Πληρότητα HIS<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. ΟΡΙΣΜΟΣ της εκπλήρωσης ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αντίθεση με το έργο του Αγίου Πνεύματος στη σωτηρία, όπως αναγέννηση, παραμονής, τη σφράγιση και το βάπτισμα, η πληρότητα του Πνεύματος σχετίζεται με τη χριστιανική εμπειρία, τη δύναμη και την εξυπηρέτηση. Τα έργα του Πνεύματος σε σχέση με τη σωτηρία είναι μια φορά και για πάντα, αλλά η πληρότητα του Πνεύματος είναι μια επαναλαμβανόμενη εμπειρία και συχνά αναφέρονται στη Βίβλο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε περιορισμένη κλίμακα, μπορείτε να δείτε την πληρότητα του Πνεύματος σε ορισμένα άτομα πριν την Πεντηκοστή (Εξ 28: 3? 31 :. 3? 35:31? Luke 1:15, 41, 67? 4: 1). Αναμφίβολα, υπάρχουν πολλά άλλα παραδείγματα όπου το Πνεύμα του Θεού ήρθε στους ιδιώτες και τους εκπαίδευσε στην εξουσία για την υπηρεσία. Συνολικά, ωστόσο, λίγες ήταν γεμάτη με το Πνεύμα πριν από την Πεντηκοστή, και το έργο του Αγίου Πνεύματος φαίνεται να σχετίζεται με το κυρίαρχο σκοπό του Θεού για να εκπληρώσει κάποια ειδική εργασία σε άτομα. Δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι η πληρότητα του Πνεύματος ήταν ανοικτή σε όλους όσους παρέδωσε τη ζωή του στον Κύριο πριν από την Πεντηκοστή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ξεκινώντας με την ημέρα της Πεντηκοστής, που ξημέρωσε μια νέα εποχή στην οποία το Άγιο Πνεύμα θα μπορούσε να λειτουργήσει σε κάθε πιστό. Τότε ήταν όλα σπιτικά το Πνεύμα και θα μπορούσαν να πληρωθούν, αν Βρήκε τις κατάλληλες συνθήκες. Το συμπέρασμα αυτό επιβεβαιώνεται από πολλές εικόνες στην Καινή Διαθήκη (Πράξεις 2: 4? 4 :. 8:31? 6: 3,5? 7:55? 9:17? 11:24? 13: 9, 52? Εφεσ. 5:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πληρότητα του Αγίου Πνεύματος μπορεί να οριστεί ως μια πνευματική κατάσταση όπου το Άγιο Πνεύμα κάνει όλα αυτά που ήρθε να κάνει στην καρδιά και τη ζωή του ατόμου πιστού. Δεν είναι θέμα της απόκτησης περισσότερων του Πνεύματος, αλλά μάλλον ότι το Πνεύμα του Θεού αρχίζει να πάρει στην κατοχή του ατόμου. Αντί να είναι μια ανώμαλη και σπάνια κατάσταση, όπως ήταν πριν την Πεντηκοστή, να πληρωθεί από το Άγιο Πνεύμα στη σημερινή εποχή είναι φυσιολογικό, αν και δεν είναι σύνηθες, στην εμπειρία της χριστιανικής. Κάθε χριστιανός διέταξε να γεμίσει με το Πνεύμα (Εφεσ. 5: 18), και όχι να γεμίσει με το Πνεύμα είναι να είναι σε κατάσταση μερικής ανυπακοής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπάρχει μια αξιοσημείωτη διαφορά στο χαρακτήρα και την ποιότητα στην καθημερινή ζωή των Χριστιανών. Λίγοι μπορούν να χαρακτηριστούν από την πλήρωση με το Άγιο Πνεύμα. Αυτή η έλλειψη, όμως, δεν οφείλεται σε μια αποτυχία του Θεού στην παροχή Του, αλλά μάλλον είναι η αδυναμία του ατόμου να οικειοποιηθεί τη διάταξη αυτή και να επιτρέψει το Άγιο Πνεύμα να συμπληρώσετε τη ζωή σας. Η κατάσταση είναι γεμάτη με το Άγιο Πνεύμα πρέπει να αντιπαραβληθεί με την πνευματική ωριμότητα. Ένας νέος Χριστιανός που έχει πρόσφατα αποθηκευμένο μπορεί να γεμίσει με το πνεύμα και εκδηλώνουν τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος στη ζωή σας. Ωστόσο, η ωριμότητα έρχεται μόνο μέσα από πνευματικές εμπειρίες, που μπορεί να εκτείνεται σε μια ζωή και καλύπτουν την ανάπτυξη των γνώσεων, πείρας του είναι γεμάτη με το Πνεύμα, και την ωριμότητα με την απόφαση σχετικά με τα πνευματικά πράγματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ακριβώς όπως ένα νεογέννητο παιδί μπορεί να είναι σφοδρή, με τον ίδιο τρόπο ένας Χριστιανός μπορεί να γεμίσει με το Πνεύμα? αλλά, όπως ένα νεογέννητο, μόνο η ζωή και η εμπειρία μπορεί να αναδείξει τις πνευματικές ιδιότητες που ανήκουν στην ωριμότητα. Αυτός είναι ο λόγος που πολλά χωρία της Βίβλου μιλούν για ανάπτυξη.Σιτάρι αναπτύσσεται μέχρι τη συγκομιδή (Ματθ 13:30). Ο Θεός εργάζεται στην εκκλησία Του μέσω άνδρες προικισμένη με προσωπικά δώρα για να εξοπλίσει τους αγίους για το έργο της διακονίας, για τη δημιουργία του σώματος του Χριστού, ώστε οι Χριστιανοί μπορούν να αυξηθούν στην πίστη και στην πνευματική ανάστημα (Εφεσ. 4: 11 -16). Peter μιλάει για την πνευματική μωρά που χρειάζονται πνευματική γάλακτος να αυξάνεται (1 Πέτρου 2: 2), και ζητεί "να αυξηθεί στη χάρη και στη γνώση του Κυρίου και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού» (2 Πέτρου 3:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπάρχει μια προφανής σχέση μεταξύ της πληρότητας του Πνεύματος και πνευματική ωριμότητα και πνεύμα γεμάτο χριστιανικές θα ωριμάζουν γρηγορότερα από ένα που δεν είναι. Η πληρότητα του Πνεύματος και πνευματική ωριμότητα ως αποτέλεσμα είναι τα δύο πιο σημαντικά στην εκτέλεση του θελήματος του Θεού στη ζωή ενός χριστιανού, αλλά και στο σκοπό του Θεού για να μπορείτε να δημιουργήσετε για καλά έργα (Εφεσ. 2:10) παράγοντες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως εκ τούτου, η πληρότητα του Πνεύματος πληρούται σε κάθε πιστό όταν είναι πλήρως παραδοθεί στο Άγιο Πνεύμα που κατοικεί σε αυτό, με αποτέλεσμα σε μια πνευματική κατάσταση στην οποία το Άγιο Πνεύμα ελέγχους και παρέχει ενέργεια στο άτομο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ μπορεί να υπάρχουν αρκετές μοίρες στην εκδήλωση της πληρότητας του Πνεύματος και πτυχία στη θεία δύναμη, η κεντρική σκέψη στην πληρότητα είναι ότι το Πνεύμα του Θεού είναι σε θέση να λειτουργούν και μέσα από την ατομική ανεμπόδιστα, με την προϋπόθεση το τέλειο θέλημα Ο Θεός για το εν λόγω πρόσωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η έννοια της πληρότητας του Πνεύματος έφερε στο φως μια σειρά από αναφορές στην Καινή Διαθήκη. Θα απεικονίζεται κατ 'εξοχήν στον Ιησού Χριστό, ο οποίος, σύμφωνα με το Λουκά 4: 1, ήταν συνεχώς "γεμάτη με το Άγιο Πνεύμα." Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είχε την μοναδική εμπειρία που γεμίζουν με το Πνεύμα από τότε που ήμουν στη μήτρα της μητέρας του (Λουκ. 1:15), και τόσο η μητέρα του και ο πατέρας του Ζαχαρία Elizabet προσωρινά γεμάτη με το Πνεύμα (Λουκ. 1 : 41, 67). Αυτά τα παραδείγματα είναι ακόμα στο καλούπι της Παλαιάς Διαθήκης, στα οποία η πληρότητα του Πνεύματος ήταν ένα κυρίαρχο έργο του Θεού, που δεν ήταν μέσα στην προσιτότητα του κάθε ατόμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ξεκινώντας με την ημέρα της Πεντηκοστής, αλλά ολόκληρο το πλήθος γέμισε με το Πνεύμα. Στις αρχές της Εκκλησίας το Πνεύμα του Θεού κατ 'επανάληψη συμπληρώθηκε εκείνοι που επιδίωξαν το θέλημα του Θεού, όπως στην περίπτωση του Πέτρου (Πράξεις 4: 8)., Η ομάδα των Χριστιανών που προσευχήθηκε για το θάρρος και η δύναμη του Θεού (Πράξεις 4 31), και ο Παύλος μετά τη μετατροπή του (Πράξεις 9:17) .. Μερικά χαρακτηρίζονται από την ύπαρξη σε μια συνεχή κατάσταση της πληρότητας του Πνεύματος, όπως απεικονίζεται στα πρώτα διακόνους: (. Πράξεις 11:24) (Πράξεις 6 3.) Και Stephen ο μάρτυρας (. Πράξεις 7:55) και Βαρνάβα. Ο Παύλος ήταν γεμάτη με το Άγιο Πνεύμα επανειλημμένες φορές (Πράξεις 13: 9), Και έτσι ήταν άλλοι μαθητές (Πράξεις 13:52.). Σε κάθε περίπτωση, μόνο οι Χριστιανοί παραδόθηκαν στον Θεό γέμισαν με το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στα πιστοί της Παλαιάς Διαθήκης που ποτέ δεν διέταξε να γεμίσει με το Πνεύμα, αλλά μερικές φορές ήταν επίπληξη, όπως Zorobabel, ότι το έργο του Κυρίου έχει εκπληρωθεί, "Όχι με δύναμη ούτε με ισχύ, αλλά από το Πνεύμα μου, λέγει Κύριος των δυνάμεων »(Ζαχαρίας 4:. 6). Στη σημερινή εποχή κάθε χριστιανός έχει δοθεί εντολή να πληρωθεί με το Άγιο Πνεύμα, όπως και στην Εφεσίους 5:18: «Μην μεθύσεις με κρασί, όπου είναι υπερβολική?αλλά να γεμίσει με το Πνεύμα. "Το να είσαι γεμάτος με το Πνεύμα, καθώς και να λάβετε τη σωτηρία δια της πίστεως, δεν είναι ικανοποιημένοι, ωστόσο, από την ανθρώπινη προσπάθεια, μάλλον είναι για να επιτρέψει ο Θεός να εκπληρώσει το έργο του στη ζωή της ατομικά. Στην Αγία Γραφή, είναι σαφές ότι μια πραγματικά Χριστιανός μπορεί να σωθεί χωρίς να γεμίζουν με το Πνεύμα, και, ως εκ τούτου, η πληρότητα του Πνεύματος δεν είναι ένα μέρος της ίδιας της σωτηρίας. Η πληρότητα του Πνεύματος μπορεί επίσης να αντιπαραβληθεί με το έργο μια για πάντα ότι πληρούται στην πιστός όταν είναι ασφαλές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πληρότητα του Πνεύματος, αλλά μπορεί να συμβεί κατά τη στιγμή της σωτηρίας, παρουσιάζεται ξανά και ξανά στη ζωή ενός αφοσιωμένος Χριστιανός, και πρέπει να είναι μια φυσιολογική εμπειρία των χριστιανών που είχαν αυτή την σταθερή πληρότητα του Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι η πληρότητα του Πνεύματος είναι μια επαναλαμβανόμενη εμπειρία, γίνεται αισθητή στον ενεστώτα της εντολής στην Εφεσίους 5:18: «Να γεμίσει με το Πνεύμα." Είναι κυριολεκτικά μεταφράζεται "να κρατήσει τον εαυτό σας είναι γεμάτη από το Πνεύμα." Στο κείμενο σε σύγκριση με την κατάσταση μέθης στην οποία το κρασί επηρεάζει ολόκληρο το σώμα, συμπεριλαμβανομένης της ψυχικής δραστηριότητας και της φυσικής δραστηριότητας του σώματος. Η πληρότητα του Πνεύματος δεν είναι, ως εκ τούτου, μια εμπειρία που συμβαίνει μία φορά και για πάντα. Δεν είναι σωστό να το ονομάσουμε ένα δεύτερο έργο της χάρης, δεδομένου ότι συμβαίνει ξανά και ξανά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αναμφίβολα, η εμπειρία του είναι γεμάτη με το Πνεύμα, για πρώτη φορά είναι πολύ ισχυρή στη χριστιανική ζωή και μπορεί να είναι ένα ορόσημο που θέτει το χριστιανικό εμπειρία σε ένα νέο επίπεδο. Ωστόσο, η χριστιανική εξαρτάται από το Θεό για τη συνεχή πληρότητα του Πνεύματος, και κανένας Χριστιανός μπορεί να ζήσει στην πνευματική δύναμη του χθες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η φύση της πληρότητας του Πνεύματος μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η μεγάλη διαφορά στην παρατηρείται σε χριστιανική πνευματική εμπειρία και σε διάφορους βαθμούς συμμόρφωσης με το μυαλό και το θέλημα του Θεού μπορεί να αποδοθεί στην παρουσία ή την απουσία της πληρότητας του Πνεύματος. Θέλετε να κάνετε το θέλημα του Θεού, επομένως, πρέπει να τεθεί πλήρως σε το προνόμιο Θεός έχει δώσει μια κατοικία του Πνεύματος και έχουν την ικανότητα να παραδώσει εντελώς τη ζωή σας με το Πνεύμα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. ΟΡΟΙ ΓΙΑ πληρότητα του Πνεύματος<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Συχνά επεσήμανε τρεις απλές εντολές όπως η κατάσταση που πρέπει να γεμίσει με το Πνεύμα. Σε 1 Θεσσαλονικείς 5: 19 η εντολή δίνεται: "Σβήσε όχι το Πνεύμα." Στην Εφεσίους 4:30 εντολή Χριστιανοί: «Grieve δεν το Άγιο Πνεύμα του Θεού, από τον οποίο θα ήταν σφραγισμένα για την ημέρα της εξαγοράς . "ένα τρίτο, όπως πιο θετική εντολή δίνεται στην προς Γαλάτας 5:16:« λέω </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">,</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> λοιπόν, Περπατήστε στο Πνεύμα και να μην εκπληρώσει τη σφοδρή επιθυμία της σάρκας "Παρά το γεγονός ότι άλλα χωρία να ρίξει φως σε αυτές τις βασικές προϋποθέσεις που πρέπει να πληρωθεί. με το Πνεύμα, αυτά τα τρία περάσματα συνοψίζουν την κύρια ιδέα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. την εντολή του "Σβήσε δεν Πνεύματος"</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> στο 1 Θεσσαλονικείς 5: 19, αν είναι δεν εξηγείται στο πλαίσιο, χρησιμοποιώντας ως προφανή Εικόνα της φωτιάς ως σύμβολο του Αγίου Πνεύματος. 20 και Εβραίους 11: Με τον τρόπο ότι οι αναφορές για την κατάσβεση της πυρκαγιάς στο Κατά Ματθαίον 12 είναι 34 επεξηγεί τι σημαίνει.Σύμφωνα με Εφεσίους 6:16, «η ασπίδα της πίστης" είναι σε θέση να "απενεργοποιήσετε τα βέλη του κακού ένα ."Ως εκ τούτου, σβήνω το Πνεύμα είναι να καταπνίξει ή να καταστείλουν το Πνεύμα και να μην επιτρέψουμε τον ναεκπληρώσει το έργο του στον πιστό. Μπορεί να οριστεί ως απλά λέγοντας «Όχι», ή δεν είναι διατεθειμένος να αφήσει το Πνεύμα διεξάγουν το δικό τους τρόπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">προπατορικό αμάρτημα του Σατανά ήταν εξέγερση εναντίον του Θεού, Και όταν ένας πιστός λέει "σ 'αγαπώ" αντί να λέει, όπως είπε ο Χριστός στη Γεθσημανή (Ησαΐας 14:14.): "Δεν μου δεν θα το κάνει, αλλά το δικό σου» (Λουκ . 22:42), τότε σβέση του Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έτσι, μπορείτε να ζήσετε την πληρότητα του Πνεύματος είναι απαραίτητη για έναν Χριστιανό να παραδώσει τη ζωή σου στον Κύριο. Ο Χριστός παρατήρησε ότι ένας άνθρωπος δεν μπορεί να υπηρετεί δύο κυρίους (Ματθαίος 6:24), και οι Χριστιανοί συνεχώς καλούνται να παραδώσουν οι ίδιοι στο Θεό. Μιλώντας για την παράδοση με το θέλημα του Θεού στη ζωή του χριστιανού, ο Παύλος έγραψε στους Ρωμαίους 6: 13: "Ούτε δώσουν τα μέλη σας στην αμαρτία ως όργανα της κακίας, αλλά παρουσιάζουν εαυτούς εις τον Θεόν ως ζώντας εκ νεκρών ., και τα μέλη σας στο Θεό ως όργανα της δικαιοσύνης "Αυτό είναι σαφώς η επιλογή πριν, λέει ο κάθε Χριστιανός, ο ίδιος μπορεί να δώσει τόσο τον Θεό και την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένα παρόμοιο χωρίο βρίσκεται στην προς Ρωμαίους 12: 1-2. Κατά την παρουσίαση του έργου της σωτηρίας και του αγιασμού στη ζωή του πιστού, ο Παύλος προτρέπει τους Ρωμαίους: "Λοιπόν, αδελφοί, διά των οικτιρμών του Θεού, να παρουσιάσει σώματά σας προς το ζην, αγίαν, ευάρεστον θυσία στο Θεό, η οποία είναι η λογική σας. Δεν θα πρέπει να συμμορφωθεί προς αυτόν τον κόσμο : όμως να ye μετατραπεί από την ανανέωση του νου σας, ότι το YE μπορεί να αποδειχθεί τι είναι το θέλημα του Θεού, ευχάριστο και τέλειο "Σε δύο χωρία Ρωμαίους 6:13 . 12: 1 χρησιμοποιείται η ίδια ελληνική λέξη. Το ρήμα τεταμένη είναι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αόριστος</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> , που σημαίνει </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"παραδώσει στο Θεό μία φορά και για πάντα."</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με αυτό, η εμπειρία του είναι γεμάτη με το Άγιο Πνεύμα μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο όταν ένας Χριστιανός παίρνει το πρώτο βήμα της παρουσίασης σώμα του θυσίαν ζώσαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Christian έχει προετοιμαστεί για αυτό μέσα από τη σωτηρία, γεγονός που καθιστά την ιερή θυσία και αποδεκτή ενώπιον του Θεού. Είναι λογικό να περιμένουμε από τον Θεό ότι ο Χριστός έχει πεθάνει για το άτομο αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την παρουσίαση του σώματος του, ο Χριστιανός πρέπει να αντιμετωπίσουμε το γεγονός ότι δεν θα πρέπει να συμμορφώνονται προς τα έξω στον κόσμο, αλλά πρέπει να μετατραπεί προς τα μέσα από το Άγιο Πνεύμα με το αποτέλεσμα ότι το μυαλό του έχει ανανεωθεί για να αναγνωρίσουν τις πνευματικές αξίες<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι σε θέση να διακρίνει τι δεν είναι το θέλημα του Θεού, τι είναι "καλό, ευχάριστο και τέλειο θέλημα του Θεού» (Ρωμ. 12: 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παράδοση δεν αναφέρεται σε κάποιο συγκεκριμένο σημείο, αλλά μάλλον διακρίνουμε το θέλημα του Θεού για τη ζωή, σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση. Είναι, ως εκ τούτου, μια στάση που είναι πρόθυμος να κάνει ό, τι θέλει ο Θεός τον πιστό να κάνει. Είναι να κάνει την τελική θέλημα του Θεού στη ζωή σας και να είναι πρόθυμοι να κάνουν οτιδήποτε πότε, πού και πώς ο Θεός μπορεί να το οδηγήσει. Το γεγονός ότι η προτροπή "να μην σβήσει το Πνεύμα» είναι σε ενεστώτα χρόνο δείχνει ότι αυτό θα πρέπει να είναι μια συνεχής εμπειρία ξεκίνησε από την πράξη της παράδοσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένας χριστιανός που θέλει να αποδίδονται στο Θεό συνεχώς διαπιστώσετε ότι αυτή η παράδοση έχει σχέση με πολλές πτυχές. Είναι, πρώτον, μια παράδοση με το Λόγο του Θεού σε προτροπές και την αλήθεια τους. Το Άγιο Πνεύμα είναι η πορεία Master, και όπως θα ξέρετε την αλήθεια, ένας πιστός πρέπει να παραδώσει σε αυτό ως η κατανόηση είναι. Αρνούμενος να υποβάλει στο Λόγο του Θεού κάνει η πληρότητα του Πνεύματος είναι αδύνατο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παραίτηση σχετίζεται επίσης με τον οδηγό. Σε πολλές περιπτώσεις, ο Λόγος του Θεού δεν είναι σαφής σχετικά με τις αποφάσεις που ένας Χριστιανός έχει να αντιμετωπίσει. Εδώ ο πιστός πρέπει να καθοδηγείται από τις αρχές του Λόγου του Θεού και το Πνεύμα του Θεού μπορεί να δώσει οδηγίες στη βάση του τι αποκαλύπτει η Γραφή. Κατά συνέπεια, η υπακοή στην καθοδήγηση του Πνεύματος είναι αναγκαία για την πληρότητα του Πνεύματος (Ρωμ. 8:14).Σε ορισμένες περιπτώσεις, το Πνεύμα μπορεί να διατάξει μια χριστιανική να κάνουμε κάτι και μερικές φορές μπορεί να απαγορεύσει ότι ακολουθούν την πορεία δράσης. Ένα παράδειγμα είναι η εμπειρία του Παύλου, ο οποίος εμποδίστηκε από το κήρυγμα του ευαγγελίου στην Ασία και τη Βιθυνία στα πρώτα στάδια του υπουργείου του και αργότερα έδωσε εντολή να πάνε σε αυτές τις ίδιες περιοχές για να κηρύξουν (Πράξεις 16: 6-7? 19. : 10). Η πληρότητα του Πνεύματος περιλαμβάνει ακολουθήσει την καθοδήγηση του Κυρίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Χριστιανός πρέπει να παραδοθεί στις θεόσταλτο πράξεις του Θεού, που συχνά μεταφέρουν καταστάσεις ή εμπειρίες που δεν είναι επιθυμητό από το άτομο. Κατά συνέπεια, ένας πιστός πρέπει να καταλάβει τι σημαίνει να είναι υποχωρητική με το θέλημα του Θεού, ακόμη και όταν πρόκειται για πόνο και μονοπάτια ίδιοι δεν είναι ευχάριστο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η υπέρτατη εικόνα του τι σημαίνει να γεμίσει με το Πνεύμα και να παραδοθεί στο Θεό είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός ο ίδιος. Σε Φιλιππησίους 2: 5-11 αποκαλύπτει ότι ο Ιησούς, έρχονται στη γη και να πεθάνει για τις αμαρτίες του κόσμου, ήταν πρόθυμος να είναι αυτό που ο Θεός είχε επιλέξει, που θέλουν να πάνε όπου ο Θεός είχε UK-αλιεύονται και πρόθυμος να κάνει ό, τι ο Θεός είχε επιλέξει .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ένας πιστός που θέλει να γεμίσει με το Πνεύμα πρέπει να έχουν μια παρόμοια στάση απέναντι στην παράδοση και την υπακοή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΓΕΜΙΣΜΕΝΗΣ, μπορείτε επίσης ΠΡΟΤΡΕΠΕΙ "ΟΧΙ θλίβομαι το Πνεύμα»</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> (Εφεσ. 4:30). Εδώ τεκμαίρεται ότι η αμαρτία έχει εισέλθει στην ζωή μιας </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">χριστιανικής και ως γεγονός την εμπειρία του έπληξε την ασυδοσία. Για να είναι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σε θέση να εισέλθουν σε μια κατάσταση στην οποία μπορεί να γεμίσει με το Πνεύμα, ή για να επιστρέψετε στην </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">κατάσταση αυτή, σας προτρέπουμε να μην να συνεχίσουν στην αμαρτία τους, που θρηνεί το Πνεύμα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Santo. Όταν ο πιστός το Πνεύμα του Θεού είναι θλιμμένοι, την κοινωνία, την καθοδήγηση,</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">διδασκαλία και τη δύναμη του Πνεύματος είναι φραγμένα? το Άγιο Πνεύμα, αλλά </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τηρώντας, δεν είναι ελεύθερη να μεταφέρει τις εργασίες του στη ζωή του πιστού.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η εμπειρία της πληρότητας του Πνεύματος μπορεί να επηρεαστεί από φυσικές συνθήκες. Ένας Χριστιανός που είναι σωματικά κουρασμένοι, πεινασμένοι ή άρρωστοι δεν μπορούν να βιώσουν την κανονική χαράς και ειρήνης, που αποτελούν καρπούς του Πνεύματος. Το ίδιο απόστολος τους προτρέπει να γεμίσει με το Πνεύμα ομολογεί σε 2 Κορινθίους 1: ". Επιβαρυνθεί πέραν των δυνάμεών μας, έτσι ώστε να απελπιστεί, ακόμη και της ίδιας της ζωής» 8-9 που είχαν Ως εκ τούτου, ακόμη και μια χριστιανική γεμάτη με το Άγιο Πνεύμα μπορεί να αντιμετωπίσετε κάποια εσωτερική αναταραχή. Ωστόσο, τόσο μεγαλύτερη είναι η ανάγκη για τις περιστάσεις του πιστού, τόσο μεγαλύτερη είναι η ανάγκη για την πληρότητα του Πνεύματος και παραδοθεί στο θέλημα του Θεού για τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος μπορεί να εκδηλώνεται με την ατομική ζωή. Όταν ένας Χριστιανός γίνεται επίγνωση του γεγονότος ότι έχει θρηνήσει το Άγιο Πνεύμα, η λύση είναι να σταματήσει να θρηνήσει το Πνεύμα, όπως εκφράζεται στην Εφεσίους 4:30 μεταφράζεται κυριολεκτικά. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με την υπακοή 1 Ιωάννη 1: 9, όπου έδωσε εντολή ο Υιός του Θεού: «. Αν ομολογούμε τις αμαρτίες μας, είναι πιστός και δίκαιος για να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία" Αυτό το απόσπασμα αναφέρεται σε ένα παιδί του Θεού έχει αμαρτήσει ενάντια στον Ουράνιο Πατέρα του. Η πορεία αποκατάστασης είναι ανοικτό, διότι ο θάνατος του Χριστού είναι επαρκής για όλες τις αμαρτίες τους (1 Ιωάννη 2: 1-2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έτσι ο τρόπος πίσω σε κοινωνία με τον Θεό για τον πιστό είναι να ομολογήσει τις αμαρτίες του στο Θεό, αναγνωρίζοντας τις βάσεις για συγχώρεση στο θάνατο του Χριστού και πάλι και ανυπομονούμε για την αποκατάσταση στενή κοινωνία με τον Θεό Πατέρα, καθώς και με το Άγιο Πνεύμα. Αυτό δεν είναι ένα είναι ένα θέμα της δικαιοσύνης σε ένα δικαστήριο του νόμου, αλλά μάλλον μια σχέση. "Αποκατασταθεί μεταξύ πατέρα και γιου που είχαν ξεστρατίσει. Το πέρασμα λέει ότι ο Θεός είναι πιστός και δίκαιος να συγχωρήσει την αμαρτία και να αφαιρέσετε ένα εμπόδιο που βρίσκεται στην κοινωνία, όταν ένας Χριστιανός ομολογήσει ειλικρινά τις αμαρτίες τους στο Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ στη ενδέχεται να απαιτούνται ορισμένες περιπτώσεις εξομολόγηση της αμαρτίας για να πάει σε άτομα που έχουν αδικηθεί και να διορθώσει τις δυσκολίες, η βασική ιδέα είναι να δημιουργηθεί μια νέα στενή σχέση με τον Θεό.Ομολογώντας τις αμαρτίες τους, ο Χριστιανός πρέπει να είναι σίγουρος ότι η πλευρά θεία συγχώρεση είναι άμεση. Ο Χριστός ως ο μεσολαβητής του πιστού και ως αυτός που πέθανε στο σταυρό, έχει ήδη προβεί σε όλες τις αναγκαίες προσαρμογές στην ουράνια πλευρά. Η αποκατάσταση της υποτροφίας υπόκειται, ως εκ τούτου, μόνο την ανθρώπινη στάση της εξομολόγησης και της παράδοσης. Η Αγία Γραφή προειδοποιεί επίσης τον πιστό από τις σοβαρές αποτελέσματα της συνεχώς θρηνεί το Πνεύμα. Αυτό μερικές φορές οδηγεί στην τιμωρία του Θεού για τον πιστό, με σκοπό την αποκατάσταση, όπως αναφέρεται στην προς Εβραίους 12: 5-6. Ο Χριστιανός προειδοποίησε ότι αν ο ίδιος δεν κρίνουμε, ο Θεός πρέπει να παρεμβαίνει με τη θεία πειθαρχία (1 Κορ 11: 31-32). Σε κάθε περίπτωση, υπάρχει μια άμεση απώλεια, όταν ένας Χριστιανός είναι το περπάτημα έξω από κοινωνία με τον Θεό, και υπάρχει συνεχής κίνδυνος σοβαρής κρίσης του Θεού ως πιστός πατέρας ασχολείται με το γιο του λάθος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. Η ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΤΙΚΟ ΕΝΤΟΛΗ σε αντίθεση με προηγούμενες ΕΝΤΟΛΕΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΡΝΗΤΙΚΟ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περπατήστε στην Πνεύματος (Γαλ. 5:16) είναι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μια εντολή να καταλάβει την εξουσία και την ευλογία που παρέχεται από το </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πνεύμα που κατοικεί μέσα του πιστού. Περπατώντας στο Πνεύμα είναι μια εντολή στην</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">παρούσα στιγμή, δηλαδή, ένας Χριστιανός πρέπει να τηρούν το περπάτημα μέσα από το </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πνεύμα.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η χριστιανική πνευματικό επίπεδο ζωής είναι υψηλό, και ο ίδιος δεν είναι σε θέση να εκπληρώσει το θέλημα του Θεού, εκτός από τη δύναμη του Θεού. Κατά συνέπεια, η διάταξη του Πνεύματος indwelling καθιστά δυνατή για το χριστιανικό να είναι το περπάτημα μέσα από τη δύναμη και την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος που ζουν σε αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Περπατώντας στο Πνεύμα είναι μια πράξη πίστης. Είναι ανάλογα με το Πνεύμα κάνει ό, τι μπορεί να κάνει μόνο το Πνεύμα. Τα υψηλά πρότυπα της εποχής, όπου έχουμε εντολή να αγαπάμε ως αγαπά ο Χριστός (Ιω 13:34? 15:12.) Και όπου διέταξε ότι κάθε σκέψη είναι έφερε σε υπακοή στο Χριστό (2 Κορινθίους 10: 5) - είναι αδύνατο, εκτός από τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Ομοίως, οι άλλες εκδηλώσεις της πνευματικής ζωής -όπως τον καρπό του Πνεύματος (Γαλ. 5: 22-23) και τέτοιες εντολές όπως «Να χαρούμενη πάντα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Να προσεύχεσαι αδιάλειπτα »(1 Θεσ 5: 16-17.) Και« σε ό, τι δίνουν ευχαριστίες, για αυτό είναι το θέλημα του Θεού για σας εν Χριστώ Ιησού »- είναι αδύνατο, εκτός αν ένας (1 Θεσσαλονικείς 5:18). είναι το περπάτημα στο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πάρτε ένα υψηλό επίπεδο της πνευματικής ζωής είναι η πιο δύσκολη, διότι ο χριστιανός ζει σε έναν αμαρτωλό κόσμο και βρίσκεται υπό συνεχή επιζήμια επιρροή (Ιω 17:15? Ρωμ. 12: 2? 2 Κορ 6:14? Gal 6.. : 14? 1 Ιω 2:15) .. Ομοίως, ο Χριστιανός είναι ομόφωνα από τη δύναμη του Σατανά και έχει εμπλακεί σε μια διαρκή πάλη με αυτό τον εχθρό του Θεού (2 Κορ 4: 4? 11:14? Εφεσίους 6:12.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκτός από τη σύγκρουση με το παγκόσμιο σύστημα και με τον Σατανά, ο Χριστιανός είναι ένας εχθρός από το εσωτερικό, παλιά φύση του, το οποίο θέλετε να τον οδηγήσει πίσω στη ζωή της υπακοής στην αμαρτωλή σάρκα (Ρωμ 5:21? 6 :. 6? 1 Co. 5: 5? 2 Κορ 7: 1? 10: 2-3? Gal 5:. 16-24? 6: 8? Eph 2: 3) .. Όντας το παλιό φύση συνεχώς σε πόλεμο με το νέο χαρακτήρα στη χριστιανική, συνέχισε μόνο εξάρτηση από το Πνεύμα του Θεού μπορεί να φέρει τη νίκη. Έτσι, αν και ορισμένοι έχουν καταλήξει στο εσφαλμένο συμπέρασμα ότι ένας Χριστιανός μπορεί να φτάσει αναμάρτητη τελειότητα, υπάρχει ανάγκη να περπατήσει συνεχώς στο Πνεύμα, έτσι ώστε αυτή η δύναμη να πραγματοποιήσει το θέλημα του Θεού στη ζωή ενός πιστού . Ο πιστός αναμένει την τελική τελειότητα του σώματος και του πνεύματος στον ουρανό, αλλά ο πνευματικός αγώνας συνεχίζεται αμείωτη μέχρι το θάνατο ή την πνευματική μεταφορά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όλα αυτά τα γεγονότα τονίζουν τη σημασία της ιδιοποίησης της πόδια Πνεύμα στην εξουσία και την καθοδήγηση τους και να αφήσει το Πνεύμα έχει τον έλεγχο και την κατεύθυνση της χριστιανικής ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΓΕΜΙΣΜΕΝΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν σας παραδοθεί στον Θεό και γέμισε με το Πνεύμα έρθει απρόβλεπτα αποτελέσματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. Μια χριστιανική ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ βιώνει μια ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗ ΑΓΙΑΣΜΟΣ, ΜΙΑ ΖΩΗ αγιότητα ΟΠΟΙΕΣ ο καρπός του Πνεύματος (Γαλ . 5: 22-23) έχει ολοκληρωθεί </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αυτή είναι η υπέρτατη εκδήλωση της δύναμης του Πνεύματος και είναι την προετοιμασία </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της γης για την ώρα, όταν ο πιστός, -σε ουρανούς θα είναι πλήρως </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μεταμορφωθεί στην εικόνα του Χριστού.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. Ένα από τα σημαντικότερα ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ του Πνεύματος είναι να διδάξει ο πιστός πνευματικές αλήθειες.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μόνο μέσα από την καθοδήγηση και φωτισμό του Αγίου Πνεύματος ο πιστός </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μπορεί να κατανοήσει την απέραντη αλήθεια του Λόγου του Θεού. Καθώς το Πνεύμα του Θεού </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">είναι απαραίτητη για να αποκαλύψει την αλήθεια σχετικά με τη σωτηρία (Ιω . 16: 7-11) πριν από </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ένα άτομο μπορεί να σωθεί, έτσι ώστε το Πνεύμα του Θεού καθοδηγεί επίσης το χριστιανικό σε όλους </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">την αλήθεια (Ιω 16. : 12-14).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τα βαθιά πράγματα του Θεού, αλήθειες που μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο από έναν άνθρωπο που διδάσκονται από το Πνεύμα, αποκαλύπτονται σε κάποιον που είναι το περπάτημα στο Πνεύμα (1 Κορ 2: 9 έως 3: 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. Το Άγιο Πνεύμα είναι ικανή να οδηγήσει στην Χριστιανός και να εφαρμόσουν τις γενικές αλήθειες του Λόγου του Θεού ΣΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ κατάσταση των χριστιανικών</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Αυτό είναι ό, τι εκφράζεται </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">στο Ρωμαίους 12: "ποιο είναι το θέλημα του Θεού, ευχάριστο και 2, που δείχνει </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. Τέλειο" Όπως τον υπηρέτη του Αβραάμ, ένας Χριστιανός να ζήσετε την δήλωση </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">" το Λόρδο κατευθυντήρια μου κατά μήκος του τρόπου . » (Γεν 24:27). Ένας οδηγός όπως είναι η κανονική εμπειρία των </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Χριστιανών που βρίσκονται σε σωστή σχέση με το Πνεύμα του Θεού (Ρωμ 8:14 ;. Γαλ.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5:18).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">4. ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Ένα άλλο σημαντικό αποτέλεσμα της Κοινωνίας ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σύμφωνα με Ρωμαίους 8:16, "Ο ίδιος ο Πνεύμα μαρτυρεί με μας </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πνεύμα ότι είμαστε παιδιά του Θεού" (πρβλ Γαλ . 4: 6? 1 Ιωάννη 3:24 ;. 4:13). Είναι φυσιολογικό για έναν </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Χριστιανό να έχουν τη διαβεβαίωση της σωτηρίας, όπως είναι για ένα άτομο να ξέρει </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ποιος είναι σωματικά ζωντανός.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">5. ΟΛΑ λατρεία και την αγάπη του Θεού είναι δυνατές μόνο όταν κάποιος περπατάει ΑΠΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στο πλαίσιο της προτροπή του προς Εφεσίους 5: 18 τα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ακόλουθα εδάφια περιγράφουν την φυσιολογική ζωή της λατρείας και κοινωνία με τον Θεό. Ένα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">άτομο από υποτροφίας δεν μπορεί να λατρεύουν αληθινά τον Θεό, ακόμη και όταν</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πηγαίνουν στην εκκλησία υπηρεσίες στην πανέμορφη καθεδρικούς ναούς και να συμμορφώνονται με το τελετουργικό της </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">λατρείας. Λατρεία είναι ένα θέμα της καρδιάς, και όπως είπε ο Χριστός στη γυναίκα της </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σαμαριάς, "Ο Θεός είναι Πνεύμα? και εκείνοι που τον λατρεύουν με πνεύμα και με αλήθεια ότι είναι απαραίτητο </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">να προσκυνήσουν »(Ιω. 4:24).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">6. ΕΝΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥ ΖΩΗΣ ενός πιστού ΠΤΥΧΕΣ ΤΗΣ προσευχή είναι επικοινωνία σας με τον Κύριο </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εδώ και πάλι το Πνεύμα του Θεού να καθοδηγεί και άμεση, αν η </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">προσευχή πρέπει να είναι ευφυής. Εδώ θα πρέπει επίσης να κατανοήσουμε το Λόγο του Θεού, αν </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η προσευχή πρέπει να είναι σύμφωνα με το Λόγο του Θεού: True έπαινο και </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τις ευχαριστίες είναι αδύνατη, εκτός από την κατάρτιση του Πνεύματος. Σε Εκτός από την προσευχή του</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ο ίδιος ο πιστός, Ρωμαίους 8:26 αποκαλύπτει ότι το Πνεύμα μεσιτεύει για τον πιστό. De </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">συνέπεια ένα αποτελεσματικό ζωή προσευχής εξαρτάται για τη βόλτα με το Πνεύμα.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">7. ΠΡΟΣΘΗΚΗ ΣΤΟ όλες οι ποιότητες και αναφέρθηκε, μια ολόκληρη ζωή υπηρεσίας ένας πιστός και την άσκηση των φυσικών και πνευματικών ΔΩΡΑ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΛΟΓΑ ΓΙΑ ΤΗΝ δύναμη του Αγίου Πνεύματος </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Χριστός αναφέρεται σε αυτό το Ιωάννη 7: 38-39, όπου Περιέγραψε το έργο </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">του Αγίου Πνεύματος σαν ένα ποτάμι από ζωντανό νερό που ρέει από την καρδιά του ανθρώπου. Σύμφωνα με </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αυτό, ένας Χριστιανός μπορεί να έχει μεγάλη πνευματική δώρα και να μην τα χρησιμοποιούν επειδή ήταν δεν </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">περπατούν σύμφωνα με το Πνεύμα "s δύναμη. Αντίθετα, άλλοι με σχετικά λίγα δώρα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πνευματικά μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό από τον Θεό, επειδή τα πόδια στη δύναμη </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">του Αγίου Πνεύματος. Η διδασκαλία της Αγίας Γραφής σχετικά με την πληρότητα του Πνεύματος είναι, συνεπώς, </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μία από τις σημαντικότερες γραμμές της αλήθειας που ένας Χριστιανός θα πρέπει να κατανοήσουν, να εφαρμόσει </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και να οικειοποιηθεί αυτό.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θα αντιπαραβάλλουν την πληρότητα του Πνεύματος με το Άγιο Πνεύμα στη σωτηρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια παραδείγματα της πληρότητας του Πνεύματος μπορεί να δει κανείς πριν από την ημέρα της Πεντηκοστής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ήταν η πληρότητα του Πνεύματος προσιτά σε όλους όσοι παραδοθούν στο Θεό πριν από την Πεντηκοστή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θα τον ερχομό του Αγίου Πνεύματος την Πεντηκοστή άλλαξε τη δυνατότητα να γεμίζουν με το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ορίστε την πληρότητα του Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> αντιθέσεων είναι γεμάτη με το Άγιο Πνεύμα με την πνευματική ωριμότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μπορεί οποιοσδήποτε Χριστιανός μπορεί να γεμίσει με το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σχέση ανάμεσα στην πληρότητα του Πνεύματος και πνευματική ωριμότητα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποια έννοια ότι υπάρχουν τρεις βαθμούς εκδήλωσης της πληρότητας του Πνεύματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι αξιοσημείωτη απεικονίσεις που γεμίζουν με το Πνεύμα που βρέθηκαν στο βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η έννοια της σύγκρισης να γεμίσει με κρασί και να γεμίσει με το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό ανακριβές να αναφέρεται στην πληρότητα του Πνεύματος ως δεύτερο έργο της χάρης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι εννοείται με την εντολή της »δεν σβήνω το Πνεύμα»;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό απαραίτητο να παραδοθεί στο Θεό για να γεμίσει με το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αντίθετες το αρχικό στάδιο της παρουσιάζοντας το σώμα σαν ένα ζωντανό θυσία στη ζωή της συνεχούς παράδοσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ονοματεπώνυμο οι διάφορες πτυχές της παράδοσης του χριστιανικού Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια ο Χριστός είναι το υπέρτατο παράδειγμα της παράδοσης στο Θεό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το νόημα της εντολής "Μην λυπάστε το Πνεύμα»;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς οι συνθήκες ενός χριστιανού επηρεάσουν την εμπειρία τους να γεμίζουν με το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η θεραπεία για να θρηνήσει το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">21.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι Χριστιανός εξομολογείται την αμαρτία του θα συγχωρεθούν εμπιστοσύνης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά από τα σοβαρά αποτελέσματα να συνεχίσει σε κατάσταση πένθους το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">23.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ορίστε τι σημαίνει να περπατήσει με το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">24.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσο υψηλό επίπεδο της πνευματικής ζωής στη χριστιανική κάνει η βόλτα στο Πνεύμα απαραίτητο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">25.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό απαραίτητο να περπατήσει στο πνεύμα υπό το φως του γεγονότος ότι οι Χριστιανοί ζουν σε έναν αμαρτωλό κόσμο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">26.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί τα πόδια του Πνεύματος είναι απαραίτητη ενόψει της αμαρτωλής φύσης του ενός Χριστιανός;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">27.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η ανάγκη να περπατήσει με το Πνεύμα δείχνει ότι αυτό είναι αδύνατο για ένα χριστιανικό να φτάσει αναμάρτητος τελειότητα σε αυτή τη ζωή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">28.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Διορισμός και να καθορίσει εν συντομία επτά αποτελέσματα της πληρότητας του Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" /><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">29.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><span class=""> Όνομα Το σημαντικό για τον Χριστιανό να </span><span class="">είναι γεμάτο με </span><span class="">τους λόγους που το Πνεύμα.</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-16519999869901717182016-04-04T15:12:00.002-07:002016-04-04T15:12:29.717-07:00Το διάταγμα ΤΟΥ ΘΕΟΥ<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός από όλη την αιωνιότητα, από την πιο σοφή και άγια συμβουλή της δική του θέληση, έχει δηλώσει η ίδια ελεύθερη και χωρίς δυνατότητα αλλαγής: <b>Pr. 19: 21? Είναι . 14: 24-27? 46:10, 11? Ps 115: 3? 135: 6? Ro. 9:19.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όλα τα πράγματα, όλα όσα συμβαίνουν: <b>Dn. 4:34, 35? Ro. 8:28? 11:36? Εφεσ. 1:11.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, έτσι ώστε να είναι γιατί ο Θεός δεν είναι ούτε ο συντάκτης της αμαρτίας και συναναστροφή με έναν με τον ίδιο: <b>Gn. 18:25? STG. 1:13? 1 1 Ιούνιος: 5 . .<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όχι βία γίνεται με τη θέληση του πλάσματος, ούτε ελευθερίας ή έκτακτης ανάγκης του δεύτερου αιτίες αφαιρούνται, αλλά μάλλον ίδρυσης: <b>Gn. 50:20? 2 Σαμουήλ 24: 1? Είναι . 10: 5-7? Mt. 17:12? 19:11 Ιούνιο .; Πράξεις. 2:23? 4:27 28.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε σοφία του, η οποία εκδηλώνεται με έχει όλα τα πράγματα, και τη δύναμη και την πίστη στην εκτέλεση των διαταγμάτων της: <b>Nm. 23:19? Εφεσ. 1: 3-5.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΙΩΝΙΑ.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο τίτλος του παρόντος άρθρου δεν μπορεί να είναι αρκετό για να δείξει το θέμα της ρητή. Αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι πολύ λίγοι Χριστιανοί σήμερα, έχουν συνηθίσει να διαλογίζεται από τις προσωπικές χάρες του Θεού. Σχετικά λίγοι από αυτούς που διαβάζουν τη Βίβλο κατά καιρούς γνωρίζουν το μεγαλείο της θείας φύσης, που εμπνέει φόβο και υποκινεί λατρείας. Ο Θεός είναι μεγάλος σε σοφία, θαυμαστό στην εξουσία, αλλά και γεμάτη έλεος, θεωρείται από πολλούς ως σχεδόν του δημόσιου τομέα?αλλά θεωρούν κάτι σαν μια καλή γνώση της ύπαρξής τους, τη φύση τους, τα χαρακτηριστικά τους, όπως αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή, είναι κάτι που πολύ λίγοι Χριστιανοί έχουν επιτύχει σε αυτά τα σαθρά και εκφυλισμένη φορές. Ο Θεός είναι μοναδική στην υπεροχή της. «Ποιος είναι σαν εσένα, Κύριε, μεταξύ των θεών; Ποιος είναι σαν εσένα, ένδοξο σε αγιότητα, φοβισμένο σε επαινεί τους, κάνουν θαύματα ";(Έξοδος 15: 11)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">«Στην αρχή ο Θεός» (Γένεση 1: 1). Υπήρξε μια εποχή, όταν ο «χρόνος» μπορεί να ονομαστεί, όταν ο Θεός, στην ενότητα της φύσης του (αν και υπάρχουν σε τρεις εξίσου θεία όντα) "άνθρωποι" ζούσαν μόνοι τους."Στην αρχή, ο Θεός" Δεν υπήρχε ουρανό, όπου η δόξα Του είναι τώρα ιδιαίτερα εκδηλώνεται. Δεν υπήρχε γη για να καταλάβει την προσοχή του. Δεν υπήρχαν άγγελοι να τραγουδούν τους επαίνους του, ή το σύμπαν που θα μπορούσε να σταθεί στη λέξη της δύναμής του. Δεν υπήρχε τίποτα και κανείς, αλλά ο Θεός? και αυτό, όχι για μια ημέρα, ένα χρόνο, ή έναν χρόνο, αλλά «από την αιώνια" Κατά τη διάρκεια μιας παρελθόν αιωνιότητα, ο Θεός ήταν μόνος του: η ίδια Πλήρης, επαρκής, ευχαριστημένος, χρειάζονται τίποτα. Αν ένα σύμπαν, ή αγγέλους, ή οι άνθρωποι θα ήταν απαραίτητο, κατά κάποιο τρόπο, είχε κληθεί σε ύπαρξη από όλη την αιωνιότητα. Ο Θεός πρόσθεσε ουσιαστικά τίποτα που θα δημιουργηθεί. Αυτός δεν αλλάζει (Μαλαχίας 3 6), έτσι ουσιαστική δόξα της δεν μπορεί να αυξηθεί ούτε να ελαττωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός δεν είχε εξαναγκαστεί, αναγκάστηκε, ούτε πρέπει να δημιουργήσετε. Το γεγονός ότι επιθυμούσε να το πράξει ήταν καθαρά μια κυρίαρχη πράξη από την πλευρά του, δεν παράγεται από τίποτα έξω από τον εαυτό του? δεν καθορίζεται από τίποτα, αλλά το δικό καλή θέληση του, αφού "worketh όλα τα πράγματα μετά από τη συμβουλή της βούλησης του» (Εφεσίους 1: 11). Δημιούργησε ήταν απλά σύζευξη o εμφανής δόξα σου. Νομίζετε ότι κάποια από τους μαθητές μας, οι οποίοι έχουν προχωρήσει πέρα από ό, τι η Γραφή μας επιτρέπει; Στη συνέχεια, η έκκλησή μας θα είναι με το νόμο και στη μαρτυρία: «Σηκωθείτε και να ευλογήσει ο Κύριος ο Θεός σου από την αιώνια στην αιώνια? και ευλογεί το όνομα Σου, ένδοξη και υπερυψωμένα πάνω απ 'όλα ευλογία και επαίνους »(Νεεμίας 9: 5). Ο Θεός δεν αφήνει καν κερδίσει τίποτα με τη λατρεία μας. Δεν χρειάζεται ότι η εξωτερική δόξα της χάρης του, που προέρχεται από την εξαργύρωση του, επειδή είναι αρκετά ίδιος ο ένδοξη χωρίς αυτό. Τι ήταν αυτό που τον έφερε να χειροτονεί τους εκλεκτούς του για να τον έπαινο της δόξας της χάριτος Του; Ήταν σαν Εφεσίους 1 μας λέει: ". Η χαρά της θέλησης του» 5,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γνωρίζουμε ότι το υψηλό έδαφος που πορεύεται είναι νέο και παράξενο σε σχεδόν όλους τους μαθητές και τους αναγνώστες μας? Για το λόγο αυτό, θα κάνουμε καλά να κινούνται αργά. Ας γυρίσουμε πίσω στις Γραφές. Στο τέλος του Ρωμαίους 11: 34-35, όπου ο Απόστολος καταλήγει μακρά επιχειρηματολογία του σχετικά με τη σωτηρία από αγνά και κυρίαρχο χάρη, ρωτάει, «Ποιος γνώρισε τον νου του Κυρίου; Ή ο οποίος υπήρξε σύμβουλος του; Ή που του έδωσε την πρώτη, έτσι ώστε να πληρώνεται. Η σημασία αυτού είναι ότι είναι αδύνατο να υποβάλει στο Παντοδύναμος υποχρέωση να το πλάσμα? Ο Θεός δεν μας αφήνει κέρδισε τίποτα. «Αν είσαι δίκαιος, τι δίνετε σ 'Αυτόν; Ή μήπως θα λάβετε από το χέρι σας; Ο άνθρωπος σαν εσάς κακία σου, και ο γιος του ανθρώπου δικαιοσύνη σου »(Ιώβ 35: 7-8), αλλά δεν μπορεί να επηρεάσει πραγματικά τον Θεό, ο οποίος είναι ευλογημένος στον εαυτό του. «Όταν εσύ κάνει όλα αυτά που σας έχω διέταξε, λένε,« είμαστε άχρηστοι υπάλληλοι »(Λουκάς 17: 10), η υπακοή μας δεν χρησιμοποιείται καθόλου στο Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός προστεθεί τίποτα να είναι απαραίτητη δόξα του Θεού, όχι για ό, τι έκανε ή τι υπέφερε επειδή η ίδια έχει όλη την πληρότητά του Θεού, τόσο ως αιώνια και ένδοξη ύπαρξη.(Ιωάννης 1: 1-3). Είναι αλήθεια, άγιο και ένδοξο αλήθεια που μας είπε τη δόξα του Θεού Πατρός, αλλά δεν πρόσθεσε τίποτε στο Θεό. Ο ίδιος δηλώνει ρητά και χωρίς δυνατότητα έφεσης και χωρίς προσφυγή λέγοντας: "Ο καλός μου να μην σου» Ψαλμός 16: 2). Όλα αυτά ψαλμός είναι του Χριστού. Η καλοσύνη ή δικαιοσύνη του Χριστού πήρε στους αγίους Του στη γη, (Ψαλμοί 16: 3), αλλά ο Θεός ήταν πάνω και πέρα από όλα αυτά, είναι «ο Μακάριος» (Μάρκος 14: 61).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι απολύτως αληθές ότι ο Θεός έχει την τιμή και την ακάλυπτη από τους άνδρες? όχι στην ουσιαστική Ον τους, αλλά υπό την επίσημη ιδιότητά τους. Είναι επίσης αλήθεια ότι ο Θεός έχει "δόξασε» με τη δημιουργία, την πρόνοια και τη λύτρωση. Αυτό δεν αμφισβητεί, ούτε τολμούν να το πράξουν. Αλλά όλα αυτά έχει να κάνει με o εμφανής Gloria του, και την αναγνώρισή μας από αυτό. Ωστόσο, αν ο Θεός είχε τόσο επιθυμητή, θα μπορούσε να συνέχισε μόνη της για όλη την αιωνιότητα, χωρίς να αποκαλύψει το μεγαλείο του σε κάθε πλάσμα. Η οποία το έκανε ή δεν καθορίζεται αποκλειστικά από τη δική του θέληση.Ήταν τέλεια ευλόγησε σε Ίδιος πριν δημιουργηθεί το πρώτο πλάσμα, ή να καλέσετε στη ζωή. Και, τι είναι ο Θεός όλα τα έργα των χεριών τους, ακόμα και τώρα; Ας Γραφή απαντάει και πάλι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">«Ιδού, τα έθνη είναι σαν μια σταγόνα ενός acetre, και καθώς η σκόνη του βάρους? Ιδού, αυτός αφαιρεί τα νησιά, όπως η σκόνη. Λίβανος δεν είναι αρκετή για να κάψει, ούτε τα ζώα του για τη θυσία. Όπως όλα τα έθνη δεν είναι τίποτα μπροστά του? και υπολογίζονται υπολογίζεται σε λιγότερο από το τίποτα, και τι δεν είναι. «Τι λοιπόν θα θελετε παρομοιάζουν τον Θεό, ή τι ομοίωμα θα το κάνει;" (Ησαΐας 40: 15-18).Αυτός είναι ο Θεός της Αγίας Γραφής? ναι, εξακολουθεί να είναι "το άγνωστο Θεό» (Πράξεις 17: 23) για τις παραμελημένες πλήθη. "Κάθεται στη σφαίρα της γης, και οι κάτοικοί της είναι σαν ακρίδες? Αυτός απλώνει τους ουρανούς σαν κουρτίνα, και τείνει ως μια σκηνή για να κατοικήσει? Γίνεται τίποτα το ισχυρό, και εκείνοι που κυβερνούν τη γη ως ματαιοδοξία. " (Ησαΐας 40: 22-23). Πώς απείρως διαφορετική είναι ο Θεός της Αγίας Γραφής ο «θεός» των σημερινών σύγχρονων άμβωνες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η μαρτυρία της Καινής Διαθήκης δεν είναι διαφορετική από οτιδήποτε βρεθεί στην παλιά: δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά, και οι δύο έχουν τον ίδιο συγγραφέα. Διαβάστε επίσης εκεί: "Ποια στην εποχή του δείξει την ευλογημένη και μόνο Potentate, ο Βασιλεύς των βασιλέων και Κύριος των κυρίων?που το μόνο που hath αθανασία, που κατοικεί σε απρόσιτο φως? τον οποίο κανένας άνθρωπος δεν έχει δει, ούτε μπορεί να δει? στους οποίους είναι τιμή και αιώνια δύναμη. Αμήν. (1 Τιμόθεο 6: 15-16). Η εν λόγω θα πρέπει να είναι σεβαστός, λατρεύτηκε και δοξάστηκε. Αυτός είναι ο μόνος που το μεγαλείο του, είναι μοναδικό στην υπεροχή της, απαράμιλλη στην χάρες του. Έχει όλα κατέχει, αλλά, από μόνη της, είναι ανεξάρτητη από τα πάντα. Δίνει σε όλους, αλλά δεν είναι εμπλουτισμένη από κανέναν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια τέτοια Θεός δεν μπορεί να είναι γνωστό μέσω της έρευνας? Αυτός μπορεί να είναι γνωστή μόνο ως το Άγιο Πνεύμα αποκαλύπτει στην καρδιά, μέσα από το λόγο. Είναι αλήθεια ότι η δημιουργία αποκαλύπτει έναν δημιουργό, και ότι οι άνδρες είναι εντελώς "ασυγχώρητη", ωστόσο, έχουμε ακόμα να πούμε με Ιώβ, «Ιδού, αυτά είναι τα μέρη των τρόπων του? Αλλά, πόσο λίγο έχουμε ακούσει Él¡ Επειδή η βροντή της εξουσίας του, ο οποίος θα το σταματήσει "; (Ιώβ 26: 14). Πιστεύουμε ότι θα ονομάζεται το επιχείρημα σύμφωνα με το σκοπό του, που χρησιμοποιείται από κάποιους "απολογητές" ειλικρινή, έχει δημιουργήσει περισσότερο κακό παρά καλό, όπως έχουν προσπαθήσει να χάσουν τη μεγάλη Θεός στο επίπεδο των πεπερασμένων κατανόησης, και ως εκ τούτου έχει χάσει τα μάτια του μόνο αριστεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συνέταξε μια αναλογία με την άγρια βρίσκοντας ένα ρολόι στη ζούγκλα, ο οποίος μετά από προσεκτική εξέταση, προκύπτει ότι υπάρχει ένας ωρολογοποιός. Μέχρι στιγμής αυτό πολύ καλά. Αλλά προσπαθούμε να προχωρήσουμε περισσότερο: ας υποθέσουμε ότι η φύση είναι να σχηματίσει μια αντίληψη αυτής της ωρολογοποιίας, τα προσωπικά στοργή και τους τρόπους του διαθέσιμα, τις γνώσεις και ηθικό χαρακτήρα? όλα αυτά μαζί σχηματίζουν μία προσωπικότητα. Θα μπορούσε ποτέ να σκεφτεί ή φανταστεί κανείς ένα πραγματικό άνδρα? ο άνθρωπος που κατασκεύασε το ρολόι και να πει, "εγώ τον ξέρω;» Μια τέτοια ερώτηση φαίνεται μάταιη, όμως, είναι το αιώνιο και άπειρο Θεό πιο προσιτή για την ανθρώπινη λογική; Σίγουρα όχι. Ο Θεός της Αγίας Γραφής μπορεί να είναι γνωστή μόνο από εκείνους στους οποίους ο ίδιος αποκαλύπτεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ούτε η διάνοια μπορεί να γνωρίσει τον Θεό. «Ο Θεός είναι πνεύμα» (Ιωάννης 4: 24), και ως εκ τούτου μπορεί να γίνει γνωστή μόνο πνευματικά. Το πέσει ο άνθρωπος δεν είναι πνευματική, αλλά σαρκικές.Είναι νεκρός σε όλους ότι είναι πνευματικός. Εκτός αν αναγεννηθεί, έφερε υπερφυσικό από το θάνατο στη ζωή, ως εκ θαύματος μεταφέρθηκε από το σκοτάδι στο φως, δεν μπορείτε να δείτε τα πράγματα του Θεού (Ιωάννης 3: 3), πολύ λιγότερο να κατανοήσουν (1 Κορ 2. : 14). Το Άγιο Πνεύμα έχει να λάμψει στις καρδιές μας (όχι η διάνοια) για να μας δώσει «τη γνώση της δόξας του Θεού στο πρόσωπο του Χριστού» (2 Κορ. 4: 6). Και ακόμα και πνευματική γνώση είναι μόνο αποσπασματικά. Η αναγεννημένη ψυχή πρέπει να πιστέψει στη χάρη και στη γνώση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού (2 Πέτρ. 3: 18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο κύριος σκοπός της προσευχής και οι Χριστιανοί πρέπει να είναι η 2andar αντάξια του Κυρίου εις πάσαν ευχάριστο, είναι γόνιμη σε κάθε καλό έργο και την αύξηση της γνώσης του Θεού »(Κολ 1: 10). <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> (2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και ο Θεός ξέρει τα πάντα που θα μπορούσε ή μπορεί να συμβεί σε όλες τις συνθήκες οι οποίες μπορεί να περιλαμβάνουν: <b>1 Σαμουήλ 23:11, 12? Ματθαίος 11:21, 23? Πράξεις. 15:18.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, τίποτα δεν έχει διακηρύξει πως προέβλεψε ως το μέλλον ή το τι είχε συμβεί σε αυτές τις συνθήκες: <b>Είναι. 40:13, 14? Ro. 9: 11-18? 11:34? 1 Cor 2:16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με το διάταγμα του Θεού, για την εκδήλωση της δόξας Του, ορισμένοι άνδρες και οι άγγελοι προόρισε, ή προόρισε για την αιώνια ζωή μέσω του Ιησού Χριστού, με την έπαινο της δόξας της χάριτος του , <b>1 Τιμ. 5:21? Mt. 25:34? Εφεσ. 1: 5, 6.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Άλλοι αφήνονται να δράσουν στην αμαρτία τους σε μόλις καταδίκη τους, με την έπαινο της δόξας της δικαιοσύνης του: <b>12 Ιουνίου: 37-40? Ro. 9: 6-24? 1 Πέτρου 2: 8-10? Jud. 4.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ διαταγμάτων ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Και ξέρουμε ότι ο Θεός προκαλεί όλα συνεργούν προς το αγαθό σ αυτούς που τον αγαπούν, δηλαδή, εκείνοι που καλούνται σύμφωνα με το σκοπό του» (Ρωμ. 8:28) ", σύμφωνα με τον αιώνιο σκοπό επιτευχθεί εν Χριστώ Ιησού, Κυρίου μας. " διάταγμα (Εφεσ. 3:11) του Θεού είναι ο σκοπός ή ο προσδιορισμός τους σε σχέση με τις μελλοντικές πράγματα. Εδώ έχουμε χρησιμοποιήσει τον ενικό, όπως και η Γραφή, επειδή υπήρχε μόνο μία πράξη άπειρο μυαλό του για το μέλλον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μιλάμε σαν να μην είχε υπάρξει πολλές, γιατί το μυαλό μας μπορεί να σκεφτεί μόνο διαδοχικών κύκλων, όπως προκύπτουν σκέψεις και τις περιπτώσεις? ή αναφορά στα διάφορα αντικείμενα του διατάγματος του, η οποία, όντας πολλά, φαίνεται να απαιτούν διαφορετική για κάθε σκοπό. Αλλά σταδιακά η θεία γνώση δεν είναι απαραίτητο, ή σε στάδια: (Πράξεις 15:18 ;.). "Γνωστή στον Θεό από την αιωνιότητα όλα τα έργα του"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι Γραφές αναφέρουν τα διατάγματα του Θεού σε πολλά μέρη και χρησιμοποιώντας διάφορους όρους.Η λέξη «διάταγμα» βρίσκεται στον Ψαλμό 2: 7, (θα κηρύξει το διάταγμα.). Σε Efe. 3:11, διαβάζουμε για «αιώνιο σκοπό του». Στις Πράξεις. 2:23 "προσδιορισμένο συμβουλή και πρόγνωση» της. Σε Efe. 1: 9, το μυστήριο του ". Θα" Σε Rom. 8:29, και ο ίδιος "προκαθορισμένη". Σε Efe. 1: 9, «καλωσόρισμα» τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα διατάγματα του Θεού ονομάζεται «συμβουλές» του να σημαίνει ότι είναι απόλυτα σοφός. Καλούνται "τη θέλησή του για να δείξει ότι ο Θεός δεν έχει καμία αυτοσυγκράτηση, αλλά ενεργεί σύμφωνα με τη δική του επιθυμία, στη Θεία διαδικασία, η σοφία συνδέεται πάντα με τη θέληση, και ως εκ τούτου, λέγεται ότι τα διατάγματα του Θεού είναι «η συμβουλή της διαθήκης του."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα διατάγματα του Θεού αφορούν όλες τις μελλοντικές πράγματα χωρίς εξαίρεση: τα πάντα γίνονται στο χρόνο, ήταν προκαθορισμένη πριν από την αρχή του χρόνου. Σκοπός επηρεάζονται τα πάντα του Θεού, μικρό ή μεγάλο, καλό ή κακό, αλλά πρέπει να πούμε ότι, αν και ο Θεός είναι ο υπολογιστής και ελεγκτή της αμαρτίας, δεν συντάκτης του με τον ίδιο τρόπο που ο συγγραφέας είναι καλή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αμαρτία δεν θα μπορούσε να προέλθει από έναν άγιο Θεό με άμεση ή θετική τη δημιουργία, αλλά μόνο με την άδειά του, με διάταγμα και αρνητική δράση της. διάταγμα του Θεού είναι τόσο ευρεία όσο η κυβέρνησή της, και εκτείνεται σε όλα τα πλάσματα και τα γεγονότα. Σχετίζεται με τη ζωή και το θάνατο μας? με το κράτος μας στο χρόνο και στην αιωνιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με τον ίδιο τρόπο που εμείς κρίνουμε τα σχέδια του αρχιτέκτονα επιθεώρηση του κτιρίου ανεγερθεί υπό τη διεύθυνσή του, έτσι ώστε με τα έργα τους, θα μάθουν τι είναι (ήταν) ο σκοπός εκείνου που worketh όλα τα πράγματα μετά από τη συμβουλή της διαθήκης του. Ο Θεός το έκανε δεν διάταγμα δημιουργώντας απλά ο άνθρωπος, βάλτε πάνω στη γη, και στη συνέχεια να αφήσει το δικό του ανεξέλεγκτης καθοδήγηση? αλλά ρυθμίσετε όλες τις συνθήκες του θανάτου των ατόμων, καθώς και όλες τις λεπτομέρειες ότι η ιστορία της ανθρώπινης φυλής περιλαμβάνει, από την αρχή μέχρι το τέλος της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όχι μόνο αυτό αποφασίστηκε ότι θα πρέπει να θεσπιστεί νομοθεσία για την κυβέρνηση του κόσμου, αλλά διέταξε την εφαρμογή του ίδιου σε κάθε περίπτωση. Οι μέρες μας αριθμημένες, καθώς και οι τρίχες του κεφαλιού μας. (Ματθ. 10:30). Μπορούμε να κατανοήσουμε το εύρος των Θείων διατάγματα αν σκεφτούμε απαλλαγές της Πρόνοιας στο οποίο εκείνοι πληρούνται. Η φροντίδα της Πρόνοιας φτάνει στο πιο ασήμαντο των πλασμάτων και η πιο εμπεριστατωμένη των γεγονότων όπως ο θάνατος ενός σπουργιτιού ή την πτώση της τρίχας. (Ματθ. 10:30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ας εξετάσουμε τώρα μερικά από τα χαρακτηριστικά των Θείων διατάγματα. Πρόκειται, πρώτον, αιώνια. Ας υποθέσουμε ότι ένας από αυτούς είχε εκδοθεί στο χρόνο, είναι να πω ότι υπήρξε ένα απρόβλεπτο γεγονός ή κάποιος συνδυασμός των γεγονότων που οδήγησαν στον Παντοδύναμο να λάβει ένα νέο ψήφισμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό θα σήμαινε ότι η γνώση της θεότητας είναι περιορισμένες και τελικά θα αυξηθεί σε σοφία, η οποία θα ήταν μια φρικτή βλασφημίας. Κανείς ο οποίος πιστεύει ότι η Θεία κατανόηση είναι άπειρη, περιλαμβάνει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, υποστηρίζουν το δόγμα της χρονικής διατάγματα. Ο Θεός δεν αγνοεί τα μελλοντικά γεγονότα που πρέπει να εκτελεστούν από τη θέληση? είχε προβλέψει αμέτρητες φορές, και η προφητεία δεν είναι τίποτα, αλλά η εκδήλωση της αιώνιας παρουσίας Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Γραφή λέει ότι οι πιστοί επιλέχθηκαν στο Χριστό πριν τη δημιουργία του κόσμου (Εφεσ. 1: 4), εξάλλου, ότι η επιείκεια ήταν «Dada» τους και στη συνέχεια: (2 Τιμ. 1: 9). "Ήταν αυτός που μας έσωσε και μας κάλεσε με άγια κλήση, όχι σύμφωνα με τα έργα μας, αλλά σύμφωνα με το δικό του σκοπό και την επιείκειά του, η οποία μας έδωσε εν Χριστώ Ιησού πριν από την αρχή του χρόνου." Δεύτερον, τα διατάγματα του Θεού είναι σοφός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σοφία παρουσιάζεται στην επιλογή των καλύτερων δυνατών άκρα, και τα πιο κατάλληλα μέσα για την επίτευξή τους. Από ό, τι γνωρίζουμε από τα διατάγματα του Θεού είναι εμφανής αξίζουν μια τέτοια δυνατότητα. Είμαστε ανακαλύφθηκε σε συμμόρφωση? όλα τα δείγματα της σοφίας στα έργα του Θεού είναι απόδειξη της σοφίας του σχεδίου που πραγματοποιούνται. Όπως λέει ο ψαλμωδός (Ψαλμ 104:. 24)."Πόσα είναι τα έργα σου, Κύριε! Σε κάθε σοφία που έχετε κάνει? η γη είναι γεμάτη από τα πλάσματά σας. "Μπορούμε να δούμε μόνο ένα μικρό μέρος από αυτά, αλλά, όπως και σε άλλες περιπτώσεις, θα πρέπει να προχωρήσουμε για να κρίνουμε το σύνολο από το δείγμα? ο άγνωστος με το γνωστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάποιος ο οποίος, κατά την εξέταση τμήμα της λειτουργίας μιας μηχανής, αντιλαμβάνεται την αξιοθαύμαστη εφευρετικότητα της κατασκευής του, πιστεύουμε βέβαια ότι τα άλλα μέρη είναι εξίσου αξιοθαύμαστο. Ομοίως, όταν αμφιβολίες σχετικά με τα έργα του Θεού επιτίθενται το μυαλό μας, θα πρέπει να απορρίψουμε τις αντιρρήσεις που προτείνεται από κάτι που δεν μπορεί να συμβιβαστεί με τις ιδέες μας (Ρωμ. 11:33).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"O το βάθος του πλούτου και σοφίας και γνώσεως Θεού! Πόσο ανεξερεύνητες είναι οι αποφάσεις του κι ανεξιχνίαστα τα σχέδια του "Τρίτον, είναι ελεύθεροι (Ησ 40:. 13,14) .." Ποιος έχει εξετάσει το Πνεύμα του Κυρίου, και ο οποίος έχει σύμβουλος του τον έχει διδάξει!; ο οποίος ζήτησε τη συμβουλή του για να τον κάνει να καταλάβει, ή τον οδήγησε στο σωστό δρόμο, και τον δίδαξε τη γνώση, ή του έδειξε το δρόμο της κατανόησης; "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Θεός έχει εκδοθεί διατάγματα του, ήταν μόνος, και τα ευρήματά της δεν επηρεάζεται από εξωτερική αιτία. Ήταν ελεύθερος να θεσπίσει ή να σταματήσουν το κάπνισμα, να διατάγματος ένα πράγμα και όχι κάποιο άλλο. Η ελευθερία αυτή πρέπει να αποδοθεί σε Εκείνον που είναι το ανώτατο, ανεξάρτητο και κυρίαρχο σε όλες τις ενέργειές της. Τέταρτον, τα διατάγματα του Θεού είναι απόλυτη και άνευ όρων. η εφαρμογή της δεν υπόκειται σε οποιαδήποτε που μπορεί ή δεν μπορεί να εκπληρώσει την κατάσταση. Σε όλες τις περιπτώσεις όπου ο Θεός έχει εκδώσει ένα τέλος, Έχει, επίσης, αποφασίστηκε κάθε μέσο για το σκοπό αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το οποίο ο ίδιος θέσπισε τη σωτηρία του εκλεκτούς Του αποφασίστηκε επίσης να δώσει πίστη (2 Θεσ. 2:13). "Αλλά οφείλουμε να ευχαριστήσουμε τον Θεό πάντοτε για σας, αδελφοί αγαπημένοι από τον Κύριο, επειδή ο Θεός hath από την αρχή που έχει επιλεγεί για τη σωτηρία μέσω του αγιασμού του Πνεύματος και πίστη στην αλήθεια» (Ησ 46:10.)? "Δηλώνοντας το τέλος από την αρχή, και από τους αρχαίους χρόνους τα πράγματα δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Λέω: Το σχέδιό μου θα γίνει, και θα κάνω ό, τι θέλω ". Αλλά αυτό μπορεί να μην είναι έτσι αν Συμβουλίου σου εξαρτάται από μια κατάσταση που θα μπορούσε να αρθεί. Ο Θεός "worketh όλα τα πράγματα μετά από τη συμβουλή της βούλησης του» (Εφεσ. 1:11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μαζί με το αμετάβλητο και το απαραβίαστο των διαταγμάτων του Θεού. Η Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα ότι ο άνθρωπος είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του, η οποία είναι υπόλογη πλάσμα. Και αν οι ιδέες μας είναι ο τρόπος που ο Λόγος του Θεού, η επιβεβαίωση της διδασκαλίας από αυτούς δεν θα οδηγήσει στην άρνηση του άλλου. Αναγνωρίζουμε ότι υπάρχει πραγματική δυσκολία στον καθορισμό όπου τελειώνει και αρχίζει ο άλλος. Αυτό συμβαίνει κάθε φορά που η θεία και η ανθρώπινη αναμιγνύονται. Η αληθινή προσευχή είναι γραμμένο από το Πνεύμα, όμως, είναι και η κραυγή μιας ανθρώπινης καρδιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι Γραφές είναι ο εμπνευσμένος Λόγος του Θεού, αλλά γράφτηκαν από άνδρες που ήταν κάτι περισσότερο από τις μηχανές στα χέρια του Πνεύματος. Ο Χριστός είναι ο Θεός και ο άνθρωπος. Εκείνος είναι παντογνώστης, πιο μεγάλωσε στη σοφία (Λουκ. 2:52). "Και ο Ιησούς μεγάλωσε στη σοφία και το ανάστημα, και υπέρ με τον Θεό και τους άνδρες" είναι παντοδύναμος και όμως ήταν (2 Κορ. 13: 4 "σταυρώθηκε σε αδυναμία"). Είναι το Πνεύμα της ζωής, όμως αυτός πέθανε. Αυτά είναι τα μεγάλα μυστήρια, αλλά η πίστη δέχεται χωρίς συζήτηση. Στο παρελθόν έχει συχνά επισημανθεί ότι κάθε αιτίαση εις βάρος των αιώνια διατάγματα του Θεού ισχύει με την ίδια δύναμη ενάντια αιώνια πρόγνωση Του.«Είτε ο Θεός έχει εκδώσει όλα τα πράγματα που συμβαίνουν ως εάν δεν το έχετε κάνει, όλοι όσοι αναγνωρίζουν την ύπαρξη του Θεού, αναγνωρίζουν ότι γνωρίζει όλα τα πράγματα εκ των προτέρων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τώρα είναι προφανές ότι αν Ξέρει όλα τα πράγματα εκ των προτέρων, εγκρίνει ή όχι, δηλαδή, ή θα συμβεί ή όχι. Αλλά θέλουν είναι να διατάξει τέτοια ώστε να συμβεί. " Τέλος, περιποιηθείτε τον εαυτό σας να κάνει μια εικασία, και στη συνέχεια να εξετάσει το αντίθετο από αυτό. Αρνούμενος διατάγματα του Θεού θα δεχτεί κόσμο, και όλα όσα σχετίζονται με αυτό, ρυθμίζεται από ένα ατύχημα, χωρίς σχεδιασμό ή την τυφλή τύχη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λοιπόν, τι η ειρήνη, η ασφάλεια, ποια παρηγοριά θα είναι για τους φτωχούς καρδιές και τα μυαλά μας;Τι θα κατατάσσονται καταφύγιο στην ώρα της ανάγκης και της δίκης; Δεν το παραμικρό. Δεν θα υπήρχε τίποτα καλύτερο από το μαύρο σκοτάδι και το αποκρουστικό φρίκη του αθεϊσμού. Πόσο ευγνώμονες πρέπει να είμαστε ότι τα πάντα είναι καθορίζεται από την απέραντη σοφία και καλοσύνη!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πόσο έπαινο και την ευγνωμοσύνη που οφείλουμε στο Θεό για τα διατάγματα του! Είναι γι 'αυτούς ότι «Ξέρουμε ότι ο Θεός κάνει όλα τα πράγματα εργαστούν μαζί για το καλό σ' αυτούς που τον αγαπούν, δηλαδή, εκείνοι που καλούνται σύμφωνα με το σκοπό του» (Ρωμ. 8:28). Καλά μπορούμε να αναφωνήσει όπως ο Παύλος: «Για από αυτόν και μέσω αυτού και να του είναι όλα τα πράγματα. Για αυτόν είναι η δόξα στους αιώνες. Αμήν. " (Ρωμ. 11:36).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτές οι άγγελοι και οι άνδρες έτσι predestinated και προόρισε ιδιαίτερα και unchangeably σχεδιαστεί, και ο αριθμός τους είναι τόσο σίγουρο και βέβαιο ότι δεν μπορεί να αυξηθεί ή να μειωθεί: <b>Mt. 22: 1-14?13:18 Ιούνιο .; Ro. 11: 5, 6? 1 Κορ 7: 20-22? 2 Τιμ. 2:19.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι άνθρωποι που είναι προορισμένοι για τη ζωή, ο Θεός (πριν από την ίδρυση του κόσμου, σύμφωνα μετην αιώνια και αμετάβλητη το σκοπό του και τη μυστική συμβουλή και την καλή χαρά θέλησή του) έχει επιλέξει το Χριστό στην αιώνια δόξα, απλώς με δωρεάν τη χάρη του και η αγάπη: <b>Ro. 8:30? Εφεσ. 1: 4 έως 6,9? 2 Τιμ. 1: 9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Χωρίς οτιδήποτε άλλο στο πλάσμα ως μια κατάσταση ή να προκαλέσει τον κινείται προς το: <b>Ro. 9: 11-16? 11: 5,6.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">χωρίς όρους εκλογής<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν χρησιμοποιούνται Προορισμού ή όρους Θεία εκλογές, πολλοί άνθρωποι μαζεύομαι? και φανταστείτε τον άνθρωπο παγιδευμένο στα νύχια της ένα φρικτό και απρόσωπο πεπρωμένο. Άλλες -ακόμα και κάποιοι που πιστεύουν στην δογματική ότι αυτό είναι καλό, αλλά για αίθουσες διδασκαλίας της θεολογίας, αλλά ότι δεν χρειάζεται να αναφέρονται από τον άμβωνα. Θα προτιμούσε οι άνθρωποι να σπουδάσουν κρυφά στο σπίτι. <b>*<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">μια τέτοια στάση δεν είναι Βιβλική και προέρχεται από την έλλειψη γνώσης της Γραφής λέει για τις εκλογές. Επειδή τις εκλογές, μακριά από το να είναι ένα φρικτό δόγμα, αν κατανοηθεί βιβλικά, είναι ίσως η καλύτερη εκπαίδευση, η θερμότερη και πιο χαρούμενο του συνόλου της Βίβλου. Αυτό θα κάνει τη χριστιανική δοξάζουν τον Θεό και να τον ευχαριστήσω για την καλοσύνη του να το αποθηκεύσετε για δωρεάν, ως αμαρτωλός αυτό που άξιζε ήταν κόλαση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">*</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Καθώς ο προορισμός είναι τόσο στενά συνδεδεμένη με τον John Calvin, είναι πολύ διδακτικό για ναδείτε την ταπεινή, ευσεβής και ο Θεός - φοβούμενος τη στάση του μεταρρυθμιστή πήρε με το θέμα. Ήταν τόσο υπέροχα βιβλική και τα ανθρώπινα, ότι έχω εισηγμένες εκτενώς στο τελευταίο μέρος της μελέτης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να καταλάβετε τι λέει η Βίβλος σχετικά με την επιλογή του Θεού, το εξετάσει υπό τις ακόλουθες πτυχές:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΙΙ.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Βιβλική Βάση.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">I. ΤΙ ΕΙΝΑΙ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να κατανοήσει πλήρως τι άνευ όρων εκλογές, αυτό θα βοηθήσει να γνωρίζουν την έννοια ορισμένων όρων:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α προκαθορισμού.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προκαθορισμό σημαίνει το κυρίαρχο σχέδιο του Θεού, με την οποία αυτός αποφασίζει ό, τι θα συμβεί σε ολόκληρο το σύμπαν. Τίποτα δεν συμβαίνει σε αυτόν τον κόσμο κατά τύχη. Ο Θεός είναι πίσω από όλα τα πράγματα. Εκείνος αποφασίζει και κάνει τα πράγματα να συμβούν. Δεν βρίσκεται έξω, ίσως φοβούμενοι τι θα μπορούσε να συμβεί στη συνέχεια. Όχι, έχει προκαθορισμένο όλα τα πράγματα "μετά από τη συμβουλή της βούλησης του» (Εφεσίους 1.11.): Η κίνηση ενός δακτύλου, το αίσθημα παλμών της καρδιάς, το γέλιο ενός παιδιού, το λάθος της δακτυλογράφου-ακόμη και την αμαρτία. (Βλέπε Γεν 45,5 έως 8 ;. Πράξεις 4,27 - 28 ;. Και Κεφάλαιο 6 του παρόντος βιβλίου ..)<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β προορισμό.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προορισμού είναι μέρος του προκαθορισμού. Ενώ προκαθορισμό αναφέρεται στα σχέδια ο Θεός έχει για όλα τα πράγματα που συμβαίνουν, ο προορισμός είναι μέρος του προκαθορισμού που αναφέρεται σε άνδρα αιώνιο πεπρωμένο: παράδεισο ή την κόλαση. Προορισμός αποτελείται από δύο μέρη: την εκλογή και την αποδοκιμασία. Η επιλογή έχει να κάνει με πηγαίνει στον ουρανό, και αποδοκιμασία με αυτούς που πάνε στην κόλαση.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ άνευ όρων εκλογή.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να κατανοήσουμε αυτή την έννοια, πιστεύουμε ότι κάθε λέξη:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">. 1. Εκλογή</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όλοι γνωρίζουμε ότι είναι μια εθνική επιλογή: να επιλέξουν μεταξύ ενός υποψηφίου να γίνει πρόεδρος. Επιλέξτε μέσα για να επιλέξετε, να επιλέξουν, να επιλέξουν. Θεία εκλογή σημαίνει ότι ο Θεός επιλέγει κάποιους να πάνε στον παράδεισο. Άλλοι παραβλέπεται και θα πάνε στην κόλαση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2. Άνευ όρων.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μια υπό όρους εκλογή είναι μια επιλογή που εξαρτάται από κάτι στο πρόσωπο που επιλέγεται. Για παράδειγμα, όλες οι πολιτικές εκλογές είναι εκλογές υπό όρους, η επιλογή των ψηφοφόρων εξαρτάται από κάτι ο υποψήφιος είναι ή έχει υποσχεθεί.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ορισμένοι υποψήφιοι υπόσχονται ουρανό, αν εκλεγεί. Άλλοι υπόσχονται να είναι μόνο καλό αντιπροσώπων και κάνουν ό, τι νομίζουν καλύτερα. Άλλοι έκκληση προς το γεγονός ότι είναι μια συγκεκριμένη ομάδα ή μια συγκεκριμένη κοινωνική τάξη. Έτσι ανθρώπινες επιλογές είναι πάντα εκλογών υπό όρους, διότι η απόφαση των ψηφοφόρων βασίζεται στις υποσχέσεις και η φύση των οποίων θα επιλεγεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά, προκαλεί έκπληξη, δεδομένου ότι μπορεί να φαίνεται, η θεϊκή επιλογή είναι πάντα άνευ όρων εκλογή. Ο Θεός ποτέ δεν με βάση την επιλογή τους σχετικά με το τι σκέφτεται ο άνθρωπος, λέει, κάνει ή είναι. Δεν ξέρουμε τι ο Θεός βασίζει την επιλογή του, αλλά δεν είναι κάτι που είναι στον άνθρωπο. Όχι ότι βλέπει κάτι καλό σε ένα συγκεκριμένο άνθρωπο, κάτι που προκαλεί ο Θεός να αποφασίσουν να επιλέξουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και δεν είναι αυτό το υπέροχο; Ας υποθέσουμε ότι η επιλογή Θεός έκανε τον ουρανό να βασίζεται σε κάτι που έπρεπε να είναι ή να σκέφτονται ή να κάνετε. Ποιος είναι τότε σωθεί; Ποιος θα μπορούσε να σταθεί ενώπιον του Θεού και να πει ο οποίος έχει κάνει κάτι, ακόμη και για μια στιγμή, ότι ήταν πραγματικά καλό με την βαθύτερη έννοια της λέξης; Όλοι μας είμαστε νεκροί στις παραβάσεις και τις αμαρτίες (Εφεσ. 2) μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν υπάρχει κανείς που να κάνει το καλό, κανείς (Ρωμ. 3) Αν η επιλογή του Θεού βασίστηκε σε μία μόνο καλό πράγμα που είναι μέσα μας, τότε κανείς δεν θα πρέπει να επιλεγεί. Τότε κανείς δεν θα πάνε στον παράδεισο? όλα πάνε στην κόλαση. Επειδή κανείς δεν είναι καλό. Ως εκ τούτου, ευχαριστώ τον Θεό χωρίς όρους εκλογής του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Να καταστήσει σαφές τι εννοεί χωρίς όρους εκλογής, θα είναι απαραίτητο να αναφέρονται σε Arminianism. Δεν μου αρέσει να χρειάζεται να το κάνουμε, γιατί μπορεί να φαίνεται να είναι ο εχθρός των Arminians. Αντιθέτως, νομίζω ότι Arminians μπορεί να γεννηθεί και πάλι χριστιανοί. <b>*</b> Πιστεύουν υπάρχει είναι μια τρισυπόστατη Θεού, ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός και πέθανε για τις αμαρτίες του ανθρώπου, ισχυρίζονται σωτηρία μόνο με την πίστη και όχι από τα έργα . Ως εκ τούτου, όλοι οι αληθινοί πιστοί που εμπιστεύονται στον Ιησού ως σωτήρα του, θα πρέπει να αισθάνονται στην αληθινή χριστιανική κοινωνία με Arminians. Πρόκειται για ένα εν Χριστώ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι οι Arminians είναι ειλικρινείς χριστιανοί, είναι εντελώς λάθος για τα ακόλουθα δόγματα της συνολικής διαφθορά, χωρίς όρους εκλογής, περιορισμένη εξιλέωση, ακαταμάχητη χάρη και επιμονή των αγίων. Και ο μόνος λόγος που ανέφερα Arminianism είναι να δείξει με μεγαλύτερη σαφήνεια τις βιβλικές διδασκαλίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">*</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Arminianism ονομάστηκε μετά από την ολλανδική θεολόγος Jacobus Arminius, ο οποίος έζησε από το 1560 έως 1609. Έχει αναπτύξει τα πέντε σημεία της Arminianism, κατά την οποία το εκκλησιαστικό συμβούλιο του Dort (Κάτω Χώρες) αποφάνθηκε 1618-1619.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επειδή το λευκό λαιμό είναι λευκό σαν σε αντίθεση με τα μαύρα. Επίσης, οι βιβλικές αλήθειες του Καλβινισμός δεν είναι ποτέ τόσο σαφής όσο όταν είναι αντίθετη προς τις παρανοήσεις του Arminianism.Έτσι, είναι μόνο με απροθυμία που έχω να αναφέρω δύο Arminianism, αλλά το κάνουμε για την αγάπη και την εκτίμησή τους. Εμείς απλά θέλουμε να παρουσιάσουμε την πλήρη χαρά της χριστιανικής πίστης που δεν επισκιάζεται από την παρερμηνεία των εκλογών υπό όρους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σύμφωνα με την Arminian, θεία εκλογή και αν πιστεύουν στις εκλογές είναι άνευ όρων. Πιστεύουν ότι ο Θεός προβλέπει ο οποίος θα πιστεύουν στον Χριστό, και στη συνέχεια, με βάση αυτή πρόγνωση, ο Θεός αποφασίζει να επιλέξει τους πιστούς στον ουρανό. Πιστεύουν ότι μερικές φορές το φυσικό και αναζωογονημένη άνθρωπος έχει αρκετά καλή από μόνη της, έτσι ώστε αν το Άγιο Πνεύμα βοήθεια, θέλετε να επιλέξετε τον Ιησού. Ο άνθρωπος επιλέγει να τον Θεό, και τότε ο Θεός επιλέγει τον άνθρωπο. η επιλογή του Θεού εξαρτάται από την επιλογή του ανθρώπου. Η Arminian, όπως διδάσκεται υπό όρους εκλογή?ενώ η Καλβινιστής διδάσκει χωρίς όρους εκλογής.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">II. ΒΙΒΛΙΚΗ ΒΑΣΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα πέντε σημεία του Καλβινισμού συνδέονται στενά μεταξύ τους. Η οποία δέχεται ένα από τα σημεία δέχονται άλλους. Χωρίς όρους εκλογής ακολουθούν αναγκαστικά από τη συνολική διαφθορά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν οι άνδρες είναι εντελώς διεφθαρμένοι και ακόμη μερικά σώζονται, τότε είναι προφανές ότι ο λόγος μερικά σώζονται και άλλοι έχασαν στηρίζεται εξ ολοκλήρου στο Θεό. Όλη η ανθρωπότητα θα συνεχίσει να παραμείνει χάσει αν αφεθεί στον εαυτό του και ο Θεός επέλεξε μερικά για να σωθεί. Επειδή από τη φύση του ανθρώπου είναι πνευματικά νεκρός (Εφεσ. 2) και όχι μόνο άρρωστοι. Ο ίδιος δεν έχει από μόνη της, ούτε η ζωή ούτε πνευματική καλοσύνη. Δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα που είναι πραγματικά καλό τίποτα, ούτε καν να κατανοήσουν τα πράγματα του Θεού και του Χριστού, πολύ λιγότερο η επιθυμία του Χριστού ή σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μόνο όταν το Άγιο Πνεύμα αναγεννάται ο άνθρωπος να έχει πίστη στον Χριστό και να σωθούν. Ως εκ τούτου, εάν η συνολική διαφθορά είναι βιβλικά αλήθεια, τότε η πίστη και η συνακόλουθη σωτηρία δίνεται μόνο όταν το Άγιο Πνεύμα ενεργεί μέσω αναγέννησης. Και η απόφαση για το τι θα πρέπει να καλύπτονται από τη δράση της θα πρέπει να ανήκει ολοκληρωτικά, εκατό τοις εκατό, ο Θεός, αφού ο άνθρωπος, όπως είναι πνευματικά νεκροί, δεν μπορούν να ζητήσουν βοήθεια. Αυτό είναι άνευ όρων εκλογές: η επιλογή του Θεού δεν εξαρτάται από οτιδήποτε κάνει ο άνθρωπος.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">JUAN A. 6,37, 39<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Ιησούς υποσχέθηκε τους ακροατές του, «Όλα αυτά που ο Πατέρας μου δίνει θα έρθει σε μένα? και που έρχεται σε μένα ποτέ δεν θα το αυτοκίνητο, και αυτό είναι το θέλημα του Πατέρα, που με απέστειλε. Ας όλα όσα έδωκεν εγώ πρέπει να χάσετε τίποτα, αλλά να ανορθώσει την τελευταία ημέρα "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φαίνεται πολύ καθαρά ότι εκείνοι που θα αναστηθούν κατά την τελευταία ημέρα-όλοι οι πιστοί verdaderos- Πατέρα τους δίνει στο Χριστό. Και μόνο αυτές που ο Πατέρας του Χριστού μπορεί να έρθει σ 'αυτόν. Η σωτηρία είναι εξ ολοκλήρου στα χέρια του Πατέρα. Είναι αυτός που τους δίνει στον Ιησού για να σωθεί. Από τη στιγμή που έχουν παραδοθεί στον Ιησού, είναι συνέχεια ανησυχούν ότι κανένας από αυτούς δεν έχει χαθεί. Έτσι, η σωτηρία εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τον Πατέρα να δώσει κάποια στο Χριστό. Αυτό δεν είναι τίποτα, αλλά άνευ όρων εκλογή.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">JUAN B. 15.16.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός είπε: «Εσείς δεν με επιλέξουν, αλλά εγώ που επιλέξατε."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν υπάρχει κάποιο κείμενο που επισημαίνουν με σαφήνεια χωρίς όρους εκλογή είναι αυτή. Η Arminian λέει ότι επιλέγει τον Χριστό. Ο Χριστός λέει, «Όχι, δεν με επιλέξουν. Αντίθετα, σας έχω επιλέξει ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι αλήθεια ότι η χριστιανική επιλέγει Χριστού. Πιστεύουν σε αυτό. Είναι στο χέρι σας. Και όμως ο Χριστός λέει, «Όχι, δεν επιλέγουν μου να μου." Η αρνητική παρατήρηση του Χριστού είναι ένας τρόπος για να πούμε ότι ενώ οι χριστιανοί πιστεύουν μερικές φορές ότι ο ίδιος είναι ο αποφασιστικός παράγοντας για την επιλογή του παράγοντα του Χριστού, η αλήθεια είναι ότι τελικά ο Χριστός ο οποίος επιλέγει τον πιστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και, στη συνέχεια, μετά από αυτό, ο πιστός επιλέγει Χριστού. Πιστεύουμε ότι όλα τα καλά πράγματα που κάνουμε στη ζωή, όπως πιστεύουμε στον Χριστό για τη δική μας? αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Θεός εργάζεται μέσα μας τόσο με το θέλημα του και να κάνει του ευδοκία Του (Φιλ. 2,12, 13). John άλλα λόγια στην πρώτη επιστολή του, "Εμείς Τον αγαπάμε, επειδή αυτός πρώτος μας αγάπησε." Η αγάπη του Θεού προηγείται της αγάπης του ανθρώπου. Αυτή είναι η επιλεκτική αγάπη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">C: 13.48 ΓΕΓΟΝΟΤΑ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Lucas είπε, «Πίστευαν όλους εκείνους που είχαν χειροτονηθεί στην αιώνια ζωή."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εδώ είναι ένα άλλο κείμενο απόλυτη σαφήνεια για όποιον διαβάσει τη Βίβλο, χωρίς προκαταλήψεις σχετικά με τις εκλογές. Luke λέει μετατροπές συνέβησαν στην Αντιόχεια, όπου ο Παύλος και ο Βαρνάβας είχε κηρύξει. Υποβολή εκθέσεων σχετικά με τα αποτελέσματα της διακονίας τους χρησιμοποιεί τις λέξεις του κειμένου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό έχει απασχολήσει Arminians στο βαθμό που οι θεολόγοι τους έχουν προσπαθήσει να στρίψει τα λόγια να τους πω, "Όλοι όσοι πίστεψαν είχαν χειροτονηθεί στην αιώνια ζωή"? και ο προκάτοχός Unitarianism, Socino (1539-1604), στην πραγματικότητα οδήγησε σε αυτόν τον τρόπο, αλλά αυτή η εντελώς βίαιο κείμενο. Αυτή η μετάφραση εναρμόνιση καλά με την Arminian θεωρία ότι ο Θεός προβλέπει ο οποίος θα πιστεύουν και στη συνέχεια να προκαθορίζει. Αλλά η Αγία Γραφή λέει ακριβώς το αντίθετο: "Πίστευαν όλους εκείνους που είχαν χειροτονηθεί στην αιώνια ζωή.» Το πλήρες κείμενο αυτής της απλότητας είναι καταπληκτική.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ 2 Θεσσαλονικείς 2.13.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο απόστολος Παύλος είπε, "Αλλά πρέπει να δώσουμε πάντα χάρη στο Θεό για σας, αδελφοί αγαπημένοι από τον Κύριο, επειδή ο Θεός απ την αρχή που έχει επιλεγεί για τη σωτηρία μέσω του αγιασμού του Πνεύματος και πίστη στην αλήθεια."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σημειώστε πρώτα απ 'όλα που λέγεται ότι ο Κύριος αγάπησε τον Θεσσαλονικείς. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η επιλεκτική αγάπη. Ο όρος "αγαπήθηκε από" δεν χρησιμοποιείται ποτέ στην περίπτωση του απίστου, ή τον κόσμο, σε οποιοδήποτε από τα χωρία της Αγίας Γραφής. Ο Θεός ποτέ δεν καλεί ο Ιούδας ή ο κόσμος που απορρίπτει, «αγαπημένη του Κυρίου.» Αυτός ο όρος είναι αποκλειστικά για όσους αγαπούν τον Ιησού και που έχουν σωθεί από το θάνατό του. Αυτό είναι ήδη ένα σημάδι της αιώνιας αγάπης του Θεού και επιλεκτική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στη συνέχεια παρατηρήσετε ότι ο Παύλος ρητά λέει ότι ο Θεός επέλεξε το Θεσσαλονικείς, υπονοώντας ότι οι άλλοι αγνοηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ο Παύλος γράφει ότι ο Θεός επέλεξε από την αρχή? δηλαδή πριν από την ίδρυση του κόσμου (Εφεσ. 1,4) -από την αιωνιότητα. Κάποιος θα πει, "Σίγουρα επέλεξε από την αιωνιότητα, που προόρισε ο οποίος θα πάνε στον παράδεισο? αλλά το έπραξε με βάση την προηγούμενη γνώση. Ο Θεός προέβλεψε εκείνους που θα πιστέψουν στον Χριστό και να τους επέλεξε με βάση αυτό. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η συλλογιστική αγνοεί την σαφή διδασκαλία του Παύλου. Ο Παύλος δεν λέει ότι ο Θεός επέλεξε επειδή ήταν άγιοι ή πιστεύεται ότι το Θεσσαλονικείς. Αντίθετα, λέει ακριβώς το αντίθετο. Ο Θεός επέλεξε "σωτηρία". Μερικές από τις σύγχρονες εκδόσεις μεταφράσει »για να σωθεί" (New International Version).Η σωτηρία έρχεται μόνο μέσω της πίστης? έτσι ώστε όταν ο Παύλος λέει ότι ο Θεός επέλεξε "για να σωθεί" στη Θεσσαλονικείς, αυτό, βέβαια, σημαίνει ότι ο Θεός τους επέλεξε ο μόνος τρόπος για να πάρετε ότι η σωτηρία δηλαδή την πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν ο Θεός επέλεξε να δώσει κάποιος το αποτέλεσμα χωρίς να τους τα μέσα για να επιτευχθεί αυτό, η εκλογή δεν έχει κανένα νόημα. Σε περίπτωση που εξακολουθούν να υπάρχουν κάποιοι που αμφέβαλε ότι η πίστη είναι ένα δώρο του Θεού και όχι το αποτέλεσμα των προσπαθειών του ανθρώπου (Εφεσ. 2,8), ο Παύλος λέει ρητά ότι ο Θεός τους επέλεξε να σωτηρίας »μέσω του αγιασμού του Πνεύματος και της πίστεως στην αλήθεια. " Με άλλα λόγια, η σωτηρία, τον αγιασμό και την πίστη σχηματίσουν ένα ολόκληρο ότι η Θεσσαλονικείς ήρθε από τον Θεό. Έτσι, 2 Θεσσαλονικείς διδάσκει μια επιλογή του Θεού δεν εξαρτάται από τίποτα που είναι στον άνθρωπο, ή την αγιότητα του ή την πίστη του. Όχι, η εκλογή του Θεού είναι άνευ όρων.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ε Εφεσίους 1,4 - 5.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει ότι ο Πατέρας Θεός μας ευλόγησε με κάθε πνευματική ευλογία », όπως ο ίδιος μας επέλεξε στο πρόσωπό του πριν από την ίδρυση του κόσμου, ότι θα πρέπει να είμαστε άγιοι και άμεμπτοι πριν από αυτόν στην αγάπη, αφού μας προόρισε να υιοθεσία μέσω του Ιησού Χριστού , σύμφωνα με την ευδοκία του θελήματος του. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρατηρήστε πώς ο Παύλος μιλάει αναγκάσει τις εκλογές. Λέει ότι ο Θεός "επέλεξε" όχι ότι εμείς επιλέξαμε το Θεό. Στη συνέχεια, ο ίδιος προσθέτει ότι ο Θεός έχει «προορίσει» μας. Επιπλέον, η κυρίαρχη επιλογή τονίζεται περισσότερο με τη δήλωση ότι ο Θεός μας επέλεξε στο Χριστό? δηλαδή, γιατί δεν επιλέξαμε τους εαυτούς μας, αλλά για χάρη του Ιησού Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ίσως κάποιοι Arminians θα συνεχίσουν να υποστηρίζουν ότι ο Θεός δεν προόρισε σε κάποιους, αλλά αυτό βασίστηκε στη γνώση ότι ο Θεός είχε από εκείνους που θα πιστέψουν. Ως εκ τούτου, η απόφαση είναι στην πραγματικότητα ο άνθρωπος και όχι ο Θεός. Αλλά σημειώστε ότι ο Παύλος δεν λέει ότι ο Θεός επέλεξε επειδή είμαστε άγιοι, αλλά ότι θα πρέπει να είμαστε άγιοι και χωρίς να μας κατηγορούν. Και την αγιότητα περιλαμβάνει την πίστη, διότι δεν υπάρχει αγιότητα χωρίς πίστη. Εφεσίους 1 εντελώς σε αντίθεση με ό, τι το Arminian, και αποκλείει την επιλογή που βασίζεται σε κάτι που είναι στον άνθρωπο-έργων ή την πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το συμπέρασμα αυτό ενισχύεται περαιτέρω όταν ο Παύλος προσθέτει ότι αυτές οι εκλογές και ο προορισμός ήταν "σύμφωνα με την ευδοκία του θελήματος του». Ο Θεός δεν επέλεξε τον άνθρωπο, γιατί προέβλεπε ότι είχε κάτι που αξίζει τον κόπο, όπως η πίστη, γιατί τότε θα είχατε πει ότι μας προόρισε ", σύμφωνα με την πίστη που προβλέπονται στον άνθρωπο." Αντίθετα, ο Παύλος παραλείπει οποιαδήποτε αναφορά στον άνθρωπο και λέει ο λόγος βρίσκεται μόνο στην "καλή χαρά" του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να τονίσει πιο έντονα αυτή η κυρίαρχη επιλογή του Θεού, η οποία δεν βασίζεται σε κάτι που υπάρχει στον άνθρωπο, ο Παύλος προσθέτει την έκφραση, "τη θέλησή του". Αυτό δεν ήταν απαραίτητο για τη συλλογιστική τους. Ο ίδιος είχε πει ότι η εκλογή ήταν σύμφωνα με το σκοπό του Θεού? Αυτό ήταν αρκετό για να δείξει ότι η επιλογή του Θεού βασίστηκε σε λόγους που ήταν εντελώς σε αυτό. Στη συνέχεια, όμως, προσθέτει "τη θέλησή του", η οποία εξακολουθεί να δείχνει πιο σθεναρά την ελευθερία επιλογής του Θεού, το γεγονός ότι ο λόγος είναι να βρεθεί μόνο στη διαθήκη του.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΡΩΜΑΙΟΥΣ Φ 8.29, 30.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει, ο οποίος προγνώρισε ο προκαθορισμένος επίσης να συμμορφωθεί με την εικόνα του Υιού Του ... Και εκείνοι τους οποίους προόρισε κάλεσε επίσης? και τους οποίους κάλεσε, τους δικαιολόγησε επίσης: και ποιους δικαιολόγησε, τους είχε επίσης δοξάζεται ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν υπάρχει ένας στίχος που φαίνεται να υποστηρίζουν την Arminian έννοια του προκαθορισμού που βασίζεται σε προγενέστερη γνώση, αυτό είναι. Αλλά μόνο σε μια επιφανειακή ανάγνωση θα οδηγήσει σε αυτό το συμπέρασμα. Για τη λέξη που μεταφράζεται στην παλιά έκδοση ως "πρωγνωρίζω" είναι μια ελληνική και εβραϊκή έκφραση που σημαίνει «αγάπη πριν." Όταν η Αγία Γραφή λέει ότι ο Αδάμ "γνώριζε" Εύα, αυτό δεν σημαίνει ότι ο Αδάμ ήξερε πόσο υψηλό ήταν και το είδος της ταμπεραμέντο είχε. Όχι, αυτό σημαίνει ότι ο Αδάμ αγαπούσε Εύα. Και όταν ο Δαβίδ λέει ότι ο Θεός «ξέρει το δρόμο των δικαίων? αλλά ο τρόπος των ασεβών θα χαθεί »(1 Sal), δεν λέει ότι ο Θεός ξέρει οι δίκαιοι και οι ασεβείς δεν ξέρει. Ο Θεός γνωρίζει όλα τα πράγματα και όλους τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων και των φτωχών. ίδια David σημαίνει ότι ο Θεός αγαπά και μισεί σωστό τρόπο τη διαδρομή του κακού, το οποίο τιμωρείται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με τον ίδιο τρόπο, όταν ο Θεός λέει, μέσω Amos, "Έχετε μόνο εγώ γνωστή από όλες τις οικογένειες της γης» (3.2), ο ίδιος δεν αρνείται την παντογνωσία του, λέγοντας ότι δεν ξέρει κανέναν πιο διανοητικά. Αυτό δεν είναι μια αλληγορία που σημαίνει, "ανάμεσα σε όλες τις οικογένειες της γης, αλλά σας έχω αγαπήσει».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, όταν ο Παύλος λέει στην προς Ρωμαίους 8.29, "τον οποίο ήξερε από πριν, ο ίδιος, επίσης, προορισμένος« Παύλος χρησιμοποιεί το βιβλικό έκφραση "γνωρίζουν" αντί του "αγάπη" και σημαίνει "σε όσους αγάπησαν στο παρελθόν, προορισμένος . "Αν" γνώριζε "σημαίνει εδώ μόνο διανοητική γνώση, τότε ο Θεός δεν θα ξέρουν όλα? γιατί τότε δεν θα γνωρίζει ότι δεν έχει προορίσει για την αιτιολόγηση και δοξολογία. Τι λέει ο Παύλος στην προς Ρωμαίους 8 είναι ότι υπάρχει μια χρυσή αλυσίδα της σωτηρίας που αρχίζει με την αιώνια και επιλεκτική αγάπη του Θεού και τη συνεχή άθραυστο συνδέσεις μέσω προκαθορισμό, κατάπτωσης, αιτιολόγηση, μέχρι την τελική αποθέωση στον ουρανό .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντί να υποστηρίζουν την άποψη ότι Arminian προκαθορισμό βασίζεται σε προηγούμενη γνώση, Ρωμαίους 8 συμφωνεί οριστικά με την υπόλοιπη Γραφή, με την έννοια ότι ο προκαθορισμός του πιστού βασίζεται στην αιώνια αγάπη Θεός. Δόξα τω Θεώ που υπάρχει αυτή η αδιάσπαστη αλυσίδα της σωτηρίας.Εκείνος που πιστεύει στο Χριστό γνωρίζει ότι μέρος της.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ Ρωμαίους 9: _6-26.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα τα κείμενα που αναφέρθηκαν προηγουμένως είναι άριστες για να δείξει ότι ο Θεός δεν επιλέγει τους ανθρώπους επειδή δεν υπάρχει κάτι γι 'αυτούς που απευθύνεται σε σας. Αλλά το πιο υπέροχο δήλωση από όλα είναι στην προς Ρωμαίους 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το κύριο πρόβλημα των Ρωμαίων 9-11 είναι το εξής: «Πώς μπορούν οι Ισραηλίτες, οι οποίοι κατείχαν όλες τις ευλογίες του Θεού κατά το παρελθόν, να χαθεί πνευματικά; Έχει ο Θεός ξεχάσει τις υποσχέσεις του προς το Ισραήλ; "Παύλος απαντά με ένα ηχηρό όχι. "Δεν είναι ότι ο λόγος του Θεού έχει αποτύχει" (9.6). Στη συνέχεια ξοδεύει το υπόλοιπο του κεφαλαίου για να δείξει ότι η σωτηρία δεν επιτυγχάνεται επειδή το ένα είναι η φυσική απόγονος του Αβραάμ, αλλά ότι έχει λάβει από το κυρίαρχο χάρη του Θεού.Και αυτό είναι που θέλουμε να δείξουμε: Η πρώτη ένδειξη είναι το γεγονός ότι Ρωμ. 9.7 Παύλος μιλάει για την κυρίαρχη επιλογή του Ισαάκ αντί του Ισμαήλ. Ο Θεός μίλησε κυριαρχικά και επιλεκτική, «σε Ισαάκ θα κληθεί σπέρμα σου."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στη συνέχεια, ο Παύλος λέει η ίδια κυρίαρχη επιλογή στην περίπτωση του Ιακώβ και Ησαύ. Ιακώβ και Ησαύ είχε τα ίδια τους γονείς και είχαν καν γεννηθεί με τη μία: ότι ήταν δίδυμα. Αλλά ο Θεός κυριαρχικά επέλεξε τον Ιακώβ και τον Ησαύ αγνοούνται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να δείξουμε ότι η επιλογή του Θεού δεν βασίστηκε σε προηγούμενη γνώση, Παύλος γράφει ότι ο Θεός έκανε γνωστή την επιλογή του, Ρεβέκκα πριν γεννήθηκαν τα δίδυμα και πριν είχαν κάνει κάτι καλό ή κακό (9.11). "Αυτό ήταν ο Παύλος λέει ότι ο σκοπός του Θεού κατ 'εκλογήν θα μπορούσε να σταθεί, όχι από έργα, αλλά με την κλήση" (9.11). Ο Θεός διάλεξε τον Ιακώβ επειδή είδε εκ των προτέρων ότι θα ήταν καλό ή πιστεύουν. Η πηγή των εκλογών δεν είναι άνθρωπος, αλλά σε «κλήση», δηλαδή ο Θεός λέει απλά, «Α Ιακώβ αγάπησα, αλλά Ησαύ μισούσα »(9.13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως ανθρώπινα όντα θα ήθελα να ρωτήσω, "Μα γιατί Dio; Και ο Θεός απάντησε απλά επαναλαμβάνοντας το γεγονός, "Ιακώβ αγάπησα, αλλά Ησαύ μισούσα» και δίνει κανένα λόγο που να ικανοποιεί το ερώτημα ανησυχεί ότι ο άνθρωπος γίνεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Paul αντιλαμβάνεται το αίσθημα της δυσαρέσκειας θα ξυπνήσουν σίγουρα στα μυαλά εκείνων που θα ακούσουν στην επιστολή του. Αυθόρμητα αντιλαμβάνονται ότι κάποιοι θα σκεφτούν, "Τι είδους Θεός είναι αυτό; Δεν είναι σωστό να αγαπούν και να απεχθάνονται ο ένας τον άλλο, ακόμη και πριν τη γέννησή τους και προτού να έχει μια ευκαιρία να δείξουμε τι είναι "γιατί στον επόμενο στίχο (14) Ο Παύλος ρωτά." Τι θα πούμε, λοιπόν; Τι είναι αδικία στο Θεό "Αυτή είναι η ουσία: Άνευ όρων των εκλογών φαίνεται να υπονοεί την ιδέα ενός άδικου Θεού και ως εκ τούτου δεν μπορεί να είναι. Έτσι ισχυρίζεται ο άνθρωπος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πριν προχωρήσουμε στην εξέταση απάντηση του Παύλου στην κατηγορία, θα αντικατοπτρίζουν μια στιγμή για το γεγονός ότι αυτή η ίδια ερώτηση ο Παύλος χωρίς όρους εκλογής υποτίθεται. Το ζήτημα της αδικίας στον Θεό ποτέ, ποτέ δεν ανακύπτει στο πλαίσιο της Arminian θεωρία. Για σύμφωνα με την Arminian, ο Θεός δεν επιλέγουν αυθαίρετα, καθώς παρέχει ποιος θα είναι καλό ή κακό, ή που θα πιστεύουν. η επιλογή του Θεού βασίζεται σε κάτι που κάνει ο άνθρωπος ή σκέφτεται. προκαθορισμό του είναι εντελώς δίκαιη? Είναι να αποφασίσει επί της ουσίας του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η κατηγορία των αδικία στο Θεό προκύπτει μόνο εάν οι εκλογές είναι άνευ όρων? επειδή ο άνθρωπος φαίνεται ανόητο μιλούν για μια καλή και μόνο ο Θεός που επιλέγει απλά τον Ιακώβ και τον Ησαύ παραβλέπεται, ειδικά όταν ο Ιακώβ δεν είναι καλύτερη από τον Ησαύ, ή έχει περισσότερα προσόντα από αυτόν. Αυτό είναι τρελό, σκέφτεται. Ο Θεός πρέπει να είναι άδικη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, το γεγονός ότι ο Παύλος θέτει το ερώτημα σχετικά με την αδικία που προϋποθέτει ότι οι συνομιλίες για την άνευ όρων εκλογή. Σύμφωνα με την Arminian θεωρία της άνευ όρων εκλογής, δεν θα υπήρχε καμία δυνατότητα αύξησης του προβλήματος της αδικίας. Αλλά ο Παύλος κάνει, το οποίο δείχνει διδάσκει χωρίς όρους εκλογής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αντίδραση της αλάνθαστο Λόγο του Θεού στην ερώτηση του Παύλου δεν ανακαλέσει τα σχόλιά του σχετικά με την κυριαρχία της επιλογής του Θεού, ή να προσπαθήσει να προσφέρει μια λογική εξήγηση για τον άνθρωπο που αμφιβάλλει. Ο Παύλος λέει απλά "Σε κάθε τρόπο." Ούτε τολμούν να πουν ή να σκέφτονται ότι ο Θεός είναι άδικο. Δεν είναι. Πρόκειται για ένα καλό και άγιο Θεό δεν είναι ποτέ άδικος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ίσως δεν μπορούμε να καταλάβουμε τα πάντα εδώ. Μετά από όλα, είμαστε μόνο ανθρώπινα? δεν είμαστε ο Θεός. Μπορεί να αποτελεί έκπληξη μικροαστική αμαρτωλοί και δεν καταλαβαίνω τι που αναφέρεται στον Θεό; Κάνουν τους τρόπους τους να μην είναι υψηλότερη από τη δική μας όσο και το άπειρο του ουρανού είναι ψηλά πάνω από τη γη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμη και ο Παύλος λέει αλλιώς άνευ όρων εκλογή από το Θεό με μια έκφραση της Παλαιάς Διαθήκης.«Θα έχω έλεος για τους οποίους έχω έλεος, και συμπόνια για τους οποίους έχω συμπόνια» (9,15). Και αργότερα, λέει, «από τους οποίους θα έχει το έλεος, και τους οποίους hardeneth" (9.18) Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, η επιλογή είναι αποκλειστικά ο Θεός. Είναι δωρεάν για την αγάπη που θέλετε και να αγνοήσει το θέλουν, όχι επειδή του πόσο καλό ή κακό που είναι στον άνθρωπο, αλλά για το καλό τους λόγους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα μπορούσε να θεωρηθεί ως επαρκή απόδειξη για τους ισχυρισμούς σε οποιοδήποτε από τα πολυάριθμα σημεία που αναφέρονται στην προς Ρωμαίους 9. Paul κατέδειξε ότι η σωτηρία δεν είναι η υποκριτική, αλλά ο καλών, και ότι η εκλογή είναι άνευ όρων. Περιττό να ακολουθήσει άλλα επιχειρήματα.Και όμως φαίνεται σαν ο Παύλος είχε κατά νου Arminians όταν έγραψε το στίχο 16. Επειδή ο Παύλος λέει σε τόσο κατηγορηματικά ότι δεν μπορεί να υπάρξει καμία παρεξήγηση, "Έτσι δεν εξαρτώνται από τον άνδρα που θέλει, επιθυμεί ή αποφασίζει? ούτε από εκείνον που τρέχει. Εξαρτάται αποκλειστικά από τον Θεό που ελεεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εάν εξακολουθεί να υπάρχει κάποιος που αμφισβητεί αυτές τις σαφείς δηλώσεις της Αγίας Γραφής ότι η σωτηρία μας είναι εξ ολοκλήρου στα χέρια του Θεού, και ότι δεν εξαρτάται από το λιγότερο εκ των οποίων θέλετε ή το τρέξιμο, να διαβάσει ένα και άλλο χρόνο Ρωμαίους 9,16. Γι 'αυτό είναι ο λόγος του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως ο Θεός έχει ορίσει τους εκλεκτούς στη δόξα, με τον ίδιο τρόπο, από την αιώνια και πιο ελεύθερη σκοπός της διαθήκης του, προκαθοριστεί όλα τα μέσα για το σκοπό αυτό: <b>1 Πέτρου 1: 2? 2 Θεσ. 2:13?Εφεσ. 1: 4? 2:10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ως εκ τούτου, εκείνοι που έχουν επιλεγεί, έχοντας πέσει σε Αδάμ, έχουν εξαγοραστεί από τον Χριστό: <b>1 Θεσ. 5: 9, 10? Τιτ. 2:14.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> effectually κάλεσε την πίστη στον Χριστό από το Πνεύμα του που εργάζονται σε εύθετο χρόνο, δεν δικαιολογούνται, η οποία εγκρίθηκε, αγιάζεται: <b>Ro. 8:30? Εφεσ. 1: 5? 2 Θεσ. 2:13.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> τηρείται από τη δύναμή του μέσω της πίστης για σωτηρία: 1 Πέτρου 1: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> κανείς άλλος δεν έχει εξαργυρωθεί από τον Χριστό, ή αποτελεσματικά την κάλεσε, δικαιολογείται, υιοθέτησε, αγιάζεται , και να αποθηκευτεί, αλλά μόνο οι εκλεκτοί: 6 Ιουνίου <b>: 64.65? 8:47? 10:26? 17: 9? Ro. 8:28? 1 Ιουνίου 2:19.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα του βαθύ μυστήριο του προορισμού πρέπει να αντιμετωπίζονται με ιδιαίτερη σύνεση και προσοχή: <b>DT. 29:29? Ro. 9:20? 11:33.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για τους άνδρες, όταν ασχολείται με το θέλημα του Θεού αποκαλύπτεται στο Λόγο Του και να υπακούσει το , μπορούν, με τη βεβαιότητα της τελεσφόρος καλώντας τους, να είστε βέβαιοι για την αιώνια εκλογή τους: <b>1 Θεσ. 1: 4, 5? 2 Πέτρου 1:10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έτσι, αυτό το δόγμα να αντέξουν οικονομικά το θέμα του επαίνου, σεβασμό και το θαυμασμό του Θεού: Εφεσ. 1: 6? Ro. 11:33.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και ταπεινότητα: <b>Ro. 11: 5, 6,20? Col 3:12.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και επιμέλεια: <b>2 Πέτρου 1:10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και άφθονα παρηγοριά σε όλους ότι υπακούουν ειλικρινά το Ευαγγέλιο: <b>Λουκ. 10:20.</b><o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ προορισμός παίρνουν αυτό που θέλουν.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικές φορές οι άνθρωποι παραπονούνται ότι ο προορισμός είναι ένα σκληρό δόγμα που αναγκάζει τους ανθρώπους να κάνουν αυτό που δεν θέλουν να κάνουν. Λένε ότι αν ήθελαν να πιστεύουν, δεν θα μπορούσε, εκτός αν ο Θεός είχε προορίσει? και εάν δεν επιθυμεί στο ότι ο Θεός θα αναγκαστούν να πάνε στον παράδεισο. Έτσι, ό, τι καλό είναι πιστεύοντας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρέπει να ειπωθεί πολύ καλά ότι ο καθένας παίρνει ακριβώς τι θέλουν. Για να το θέσουμε στην εντονότερη δυνατό τρόπο: κατάδικοι είναι στην ευχάριστη θέση να είναι στην κόλαση. Κανείς δεν είναι στην κόλαση παρά τη θέλησή τους. Όλοι όσοι είναι ότι υπάρχουν χαρούμενος γι 'αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μην παρερμηνεύουν τη δήλωση αυτή. Κατάδικοι γνωρίζουν ότι μετά το θάνατο πάμε όλοι ή τον ουρανό ή την κόλαση. Δεν τους αρέσει η κόλαση, γιατί αλλιώς δεν θα υπήρχε κόλαση<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">*</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ούτε ο Θεός έχει ελεύθερη βούληση, ο Θεός δεν μπορεί να επιλέξει να κάνει κακό, γιατί είναι μια χαρά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν τους αρέσει η κόλαση, γιατί αλλιώς δεν θα υπήρχε κόλαση. Είναι ο τόπος όπου τα σκουλήκια δεν πεθαίνουν ποτέ και όπου μπορείτε να φωτιά δεν σβήνει. Στην κόλαση υπάρχει μόνο αιώνια αγωνία. Είναι κόλαση. Έτσι, όσοι έχουν καταδικαστεί δεν αρέσει να είναι εκεί. Αλλά ένα πράγμα μισώ περισσότερο από ό, τι το ίδιο μαρτύριο: Ο Θεός ο Πατέρας, ο Θεός τον Υιό και ο Θεός το Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η τελευταία θέση που θέλουν να είναι ele είναι στον ουρανό. Δεν μπορεί να χωνέψει την ιδέα της μετανοούν για τις αμαρτίες τους και να αγαπάμε τον Θεό και τους άλλους περισσότερο από τον εαυτό τους. Δεν θέλουν να είναι στην κόλαση, αλλά όταν ξέρουν ότι η εναλλακτική λύση είναι η κόλαση στον παράδεισο με καθαρή καρδιά, προτιμούν να μείνουν στην κόλαση. Επομένως, είναι αλήθεια ότι ο καθένας παίρνει ό, τι θέλουν: Χριστιανοί είναι στην ευχάριστη θέση να είναι με το Θεό, και οι κολασμένοι δεν είναι στην ευχάριστη θέση να είναι με το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πόσο συχνά παραπονιέται τη μη χριστιανική διδασκαλία του προορισμού, συνήθως μια υποκριτική εξορθολογισμός της απόρριψης τους του Χριστού. Θα ήθελα να ρωτήσω:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τι θέλετε; Είσαι μετανοήσει για τις αμαρτίες του; Μην εμπιστεύεστε τον Χριστό ως Σωτήρα; Αγαπάτε το Θεό και θέλουν να πάνε στον παράδεισο; Εάν η απάντηση είναι ναι, τότε θα πρέπει να γνωρίζετε ότι είναι Χριστιανός. Έχει ήδη πίστευε. Και "που έρχεται σε μένα ποτέ δεν θα με το αυτοκίνητο», λέει ο Ιησούς.Έχετε ό, τι θέλετε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν απαντήσετε όχι σε αυτές τις ερωτήσεις, τότε θα ρωτήσω, "Γιατί διαμαρτύρονται; Έχει ό, τι θέλετε. Ο Χριστός δεν θέλει, δεν θέλουν τον ουρανό. Λοιπόν, έχετε ακριβώς αυτό που θέλετε. "<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">πρακτικά πλεονεκτήματα<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτές οι βιβλικές διδασκαλίες για τις εκλογές είναι δύσκολο να κατανοηθεί. Αν κάποιος εξακολουθεί να αμφιβάλλει τους, θα πρέπει να θυμόμαστε ότι η σωτηρία δεν εξαρτάται πιστεύουν ό, τι λέει η Βίβλος σχετικά με την άνευ όρων εκλογή. Μπορούμε να έχουμε σύγχυση των ιδεών, ακόμη και αναιρεί ορισμένες βιβλικές αλήθειες, και ακόμα να σωθεί. Η σωτηρία δεν εξαρτάται από την ύπαρξη σύνδεσης της γνώσης ενός θεολόγου. Εξαρτάται μόνο από το αν κάποιος έχει πραγματικά θέσει την εμπιστοσύνη στον Ιησού Χριστό για να τον σώσει από τις αμαρτίες του. Ως εκ τούτου, τόσο Arminians και Καλβινιστές που μετανοούν για τις αμαρτίες τους και να στραφούμε προς τον Χριστό για τη σωτηρία θα πάνε στον παράδεισο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αν ήμουν Arminian, θα ήθελα να ξέρω με βεβαιότητα τι λέει η Βίβλος σχετικά με την επιλογή?διότι είναι αναμφισβήτητο ότι η Arminian χάνει μεγάλο μέρος του πλούτου της χριστιανικής ζωής εξαιτίας των απόψεών τους. Δείτε πώς συμβαίνει αυτό με δύο τρόπους:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΕΠΑΙΝΟΣ ευγνωμοσύνη προς τον Θεό.</span></b><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν πιστεύετε ότι ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες τους και ότι με τη μερική υποστήριξη του Αγίου Πνεύματος έχει έρθει σε αυτή την πεποίθηση, ότι θα είναι πολύ ευγνώμων στον Θεό. Αλλά ας υποθέσουμε ότι, εκτός του ότι είναι ευγνώμων προς τον Χριστό που πέθανες στο σταυρό για σένα, εμπίπτουν στην υπόψη το γεγονός ότι δεν είχε ποτέ αγαπούσε ο Ιησούς, εκτός εάν είχε την πρώτη αγαπούσε, ποτέ δεν θα έχουν επιλέξει, εκτός εάν η είχα επιλέξει, εκτός ότι θα έχουν δώσει πίστη σε αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στη συνέχεια, θα ήθελα να αγαπώ περισσότερο. ταπεινότητα του θα ήταν πολύ μεγαλύτερη, γιατί θα ξέρουν ότι δεν είναι αρκετά καλό για να διακρίνει κάτι καλό που είναι μπροστά στα μάτια σας. την εκτίμησή του θα είναι πολύ υψηλότερο, διότι θα έχουν πολλά να είναι ευγνώμονες για. Η απόφασή του να ζήσει μια καλύτερη ζωή θα ήταν πολύ ισχυρότερη επειδή δεν θα υπάρχουν περισσότεροι λόγοι να είμαστε ευγνώμονες. Πόσο καλό είναι ο Θεός όχι μόνο συγχωρεί αμαρτίες, αλλά και να μας δώσει την πίστη στον Χριστό, ώστε να μπορούμε να πάρουμε τη συγχώρεση των αμαρτιών. Πόσο καλό είναι ο Θεός!<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β TRUST να σωθεί.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν τελικά η σωτηρία μας εξαρτάται από την ελεύθερη βούληση μας να δεχτούμε τον Χριστό, και ο Θεός θα προμηθεύσει την αντιπροσωπευτικός εξιλέωση του Χριστού, αλλά όχι την πίστη μας, τότε είμαστε σε αξιοθρήνητη κατάσταση. Σκεφτείτε το - που παραμένουν χριστιανός ή όχι, εξαρτάται από nosotros¡ τι μια terrible¡ σκέψεις είναι η σωτηρία εξαρτάται από εμάς, οι οποίοι από τη φύση τους είναι διεφθαρμένοι και δεν αγαπούν τον Θεό; Πώς εμείς, ως Χριστιανοί έχουμε ακόμα ο γέρος μέσα μας; Πώς εμείς που διστάζουν, αμφιταλαντεύονται και αμαρτάνουμε; Είναι η σωτηρία εξαρτάται από εμάς; Ω, όχι, δεν είναι. Νομίζω ότι σήμερα, αλλά ίσως αύριο δεν θα το πιστέψετε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ίσως θα υποκύψει σε αμαρτωλές επιθυμίες και όχι παραμένουν πιστοί στο Χριστό. Ίσως επιφυλακτικοί καθηγητές μου με έπεισε ότι η Αγία Γραφή δεν είναι αλήθεια. Αυτά μπορεί να είναι οι διαταραχές της σκέψης ότι η πίστη, τελικά, αυτό εξαρτάται κυρίως από τον εαυτό του και ο οποίος δεν έχει λάβει από τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά η Καλβινιστής ξέρει ότι όλα σωτηρία εξαρτάται από το Θεό και όχι τον εαυτό του. Ξέρει ότι δεν είναι μόνο ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες τους, αλλά ο Θεός του έδωσε την πίστη. Γνωρίζει ότι έχει ξεκινήσει μια καλή δουλειά σε αυτόν θα συνεχιστεί μέχρι την ημέρα της κρίσης (Φιλ. 1,6) Έτσι, η Arminian δεν μπορεί να έχει τη χαρά και την άνεση της σωτηρίας, επειδή κάνει ξεκουραστούν πίστη του στον εαυτό του και όχι ο Θεός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δοξάζουν τον Θεό, από τον οποίο όλες οι ευλογίες, συμπεριλαμβανομένης της πίστεως, το οποίο είναι το μέσο για την εξασφάλιση τις ευλογίες της εξιλέωσης του Χριστού. Δοξάζουν τον Θεό για την επιλεκτική αγάπη του.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">MEDITANDO ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Δύνασαι ίχνος του Θεού; Μπορείτε να βρείτε την τελειότητα του Παντοδύναμου; Είναι υψηλότερο από τον ουρανό, τι θα κάνετε; Είναι βαθύτερο από την κόλαση? Ό, τι ξέρεις εσύ ξέρεις; Οι διαστάσεις του είναι μεγαλύτερη από τη γη και ευρύτερο από τη θάλασσα »(Ιώβ 11: 7-9). Σε προηγούμενες μελέτες, έχουμε παρατηρήσει κάποια από τα αξιοθαύμαστα και πολύτιμα χάρες της Θείας χαρακτήρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μετά αποδίδει αυτό το απλό και φτωχών διαλογισμό, πρέπει να είναι σαφές σε όλους μας ποιος είναι ο Θεός, πρώτα, μια ακατανόητη ον, και θαυμάστε την άπειρη μεγαλείο Του, είμαστε αναγκασμένοι να χρησιμοποιήσω τα λόγια του Sofar, " θα φτάσετε στο μονοπάτι που ο Θεός; Μπορείτε να βρείτε την τελειότητα του Παντοδύναμου; Είναι υψηλότερο από τον ουρανό, τι θα κάνετε; Είναι βαθύτερο από την κόλαση? Ό, τι ξέρεις εσύ ξέρεις; Οι διαστάσεις του είναι μεγαλύτερη από τη γη και ευρύτερο από τη θάλασσα "Όταν γυρίζουμε τις σκέψεις μας για την αιωνιότητα του Θεού, άυλη ύπαρξή του, πανταχού παρουσία και την παντοδυναμία του, αισθανόμαστε συγκλονισμένοι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όμως, η αδυναμία κατανόησης της Θείας φύσης δεν είναι λόγος για να εγκαταλείψει τις προσπάθειές μας και ευλαβική θιασώτες να καταλάβει τι ο ίδιος ο Θεός έχει τόσο ευγενικά αποκαλύψει στο Λόγο Του.Θα ήταν τρελό να πούμε ότι, επειδή δεν μπορεί να αποκτήσει μια τέλεια γνώση ότι είναι καλύτερα να μην προσπαθούμε να επιτύχουμε μέρος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">«Τίποτα δεν αυξάνει τόσο την ικανότητα του πνεύματος και της ανθρώπινης ψυχής ως αφοσιωμένος, ειλικρινής και συνεχής έρευνα του μεγάλου θέματος της Θεότητας. Η άριστη μελέτη για την ανάπτυξη της ψυχής είναι η επιστήμη του Χριστού σταυρώθηκε και της γνώσης της Θεότητας στην ένδοξη Τριάδα ».Αναφερόμενος CH Spurgeon, η μεγάλη Βαπτιστή ιεροκήρυκα του περασμένου αιώνα, εμείς θα πούμε ότι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Η σωστή μελέτη για τους Χριστιανούς είναι η Θεία: Η υψηλότερη επιστήμη, η πιο μεγαλειώδη κερδοσκοπία και το πιο σημαντικό φιλοσοφία ότι ο γιος του Θεού μπορεί να καταλάβει την προσοχή σας είναι το όνομα, τη φύση, πρόσωπο, την εργασία και η ύπαρξη του μεγάλου Θεού τον οποίο ο ίδιος αποκαλεί Πατέρα. "στο διαλογισμό της Θεότητας υπάρχει κάτι εξαιρετικά επωφελής για το μυαλό.Πρόκειται για ένα τέτοιο τεράστιο θέμα, γεγονός που καθιστά οι σκέψεις μας χάνεται στην απεραντοσύνη? τόσο βαθιά, ότι η υπερηφάνεια μας πνίγεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να κατανοήσουν και να ελέγξουν άλλα θέματα? με αυτόν τον τρόπο, είμαστε ικανοποιημένοι, λέμε: Είμαι εδώ σοφός, και ακολουθούν το δικό μας μονοπάτι. Ωστόσο, πλησιάζουμε πλοίαρχος της επιστήμης μας και συνειδητοποιούμε ότι κάθετη γραμμή μας δεν φθάνει το βάθος της, και ότι αετός μάτι μας δεν μπορεί να φθάσει το ύψος του, στρίβουμε μακριά σκέψης: Είμαστε από χθες, και δεν ξέρουν τίποτα, (Μαλ. 3: 6). Ναι, η αδυναμία μας να κατανοήσουμε τη θεία φύση πρέπει να μας διδάξει να είμαστε ταπεινοί, προσεκτικοί και ευλαβική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μετά από όλα αναζήτησης και του διαλογισμού μας, έχουμε να πούμε όπως ο Ιώβ: «Ιδού, αυτά είναι τα μέρη των τρόπων του? Αλλά, πόσο λίγο έχει ακούσει γι 'αυτόν! »(Ιώβ 26:14). Όταν ο Μωυσής παρακάλεσε να του δείξει τη δόξα του, εκείνος απάντησε: «Έχω διακηρύξει το όνομα του Κυρίου μπροστά σου» (Έξοδος 33:19.), Και, όπως είπε κάποιος, «το όνομα είναι το σύνολο των χαρακτηριστικών".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να αφοσιωθούμε πλήρως με τη μελέτη των διαφόρων χάρες, με την οποία ο Θεός αποκαλύπτει τον εαυτό του, αποδίδοντας το σύνολο, αν και έχουμε ακόμη κακή και η κακή του κάθε αντιλήψεις. Ωστόσο, ενώ η κατανόηση μας αντιστοιχεί με την αποκάλυψη που μας δίνει αρκετές Εξοχότατοι του, έχουμε αυτό το όραμα της δόξας του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πράγματι, η διαφορά μεταξύ της γνώσης του Θεού έχουν τους αγίους σε αυτή τη ζωή και θα στον ουρανό είναι μεγάλη? Ωστόσο, ούτε η πρώτη που πρέπει να απορριφθούν, ή υπερβολικές το δεύτερο.Είναι αλήθεια ότι η Γραφή δηλώνει ότι "πρόσωπο με πρόσωπο" και "ξέρετε, όπως είμαστε γνωστοί» (1 Κορ. 13:12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά για να συναγάγει από αυτό, τότε γνωρίζουν τον Θεό, όπως ο ίδιος ξέρει μας είναι να παρασυρθεί από την απλή εμφάνιση του λόγια, και χωρίς περιορισμό που επιβάλλουν οι ίδιοι απαραίτητα για το θέμα σαν αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει μια μεγάλη διαφορά ανάμεσα λέγοντας ότι οι άγιοι θα δοξαστεί, και ότι θα είναι θεία γεγονότα.Χριστιανοί, ακόμη και στην κατάσταση της δόξας, είναι πεπερασμένα πλάσματα, και, ως εκ τούτου, δεν μπορεί να κατανοήσει πλήρως τον άπειρο Θεό. «Στον ουρανό, οι άγιοι βλέπουν τον Θεό με τα πνευματικά μάτια, γιατί θα είναι πάντα αόρατα στο φυσικό μάτι? θα δείτε πιο καθαρά, όπως μπορείτε να δείτε από το λόγο και την πίστη, και πιο εκτεταμένα από ό, τι μέχρι στιγμής αποκαλύψει τα έργα και κατ 'εξαίρεση τους? αλλά η ικανότητα του μυαλού τους δεν θα αυξηθεί στο βαθμό που να βλέπω σε έναν χρόνο και με λεπτομέρεια όλα τα αριστεία της φύσης τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να κατανοήσουμε την άπειρη τελειότητα θα τους ζητήσει να είναι άπειρη. Ακόμη και στον ουρανό γνώσεις τους θα είναι μερική? Ωστόσο, η ευτυχία τους θα είναι πλήρης επειδή η γνώση τους θα είναι τέλεια, με την έννοια ότι θα είναι κατάλληλες για τη χωρητικότητα του όντος, αν και δεν εξαντλούν την πληρότητα του τέλους, πιστεύουμε ότι θα είναι προοδευτική, και, όπως το όραμά του για την ανάπτυξη , ευδαιμονία σας θα αυξηθεί επίσης? αλλά ποτέ δεν θα φτάσει σε ένα όριο πέρα από το οποίο δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο να ανακαλύψει? και όταν έχουν περάσει αιώνες, αυτός θα εξακολουθεί να είναι η ακατανόητη Θεός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεύτερον, η μελέτη των τελειότητες του Θεού, είναι προφανές ότι δεν είναι αρκετό. Είναι το ίδιο και για την ίδια. Πρώτα απ 'όλα τα όντα, δεν θα μπορούσε να λάβει οποιοδήποτε άλλο πράγμα. Όντας άπειρη, έχει στην κατοχή του όλες τις πιθανές τελειότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Τριαδικός Θεός ήταν απλά, ήταν όλα για τον εαυτό του. την κατανόηση, την αγάπη και την ενέργειά του στρέφονταν κατά του ιδίου. Αν είχα χρειάζεται κάτι εξωτερικό, δεν ήταν ανεξάρτητη, και ως εκ τούτου δεν ήταν Θεός. Δημιούργησε όλα τα πράγματα "για τον" αυτό (Κολ 1:16). Ωστόσο, ο ίδιος δεν με ικανοποιούν οποιαδήποτε ανάγκη που μπορεί να έχετε, αλλά για να μεταδώσει τη ζωή και την ευτυχία στους αγγέλους και τους άνδρες, και να τους κάνει δεκτούς στο όραμα της δικής δόξα Του. Είναι αλήθεια ότι απαιτεί την αφοσίωση και την αφοσίωση των ευφυών πλασμάτων του? Ωστόσο, αυτό δεν επωφεληθούν από την υπηρεσία τους, αντίθετα, είναι οι δικαιούχοι (Ιώβ 22: 2,3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός χρησιμοποιεί τα μέσα και τα μέσα για να εκπληρώσει τους σκοπούς του, όχι γιατί η δύναμή του είναι ανεπαρκής, αλλά συχνά να αποδειχθεί πιο εκπληκτικό, παρά την αδυναμία της λειτουργίας μέσων.Το all-επάρκεια του Θεού κάνει την υπέρτατη αντικείμενο των προσδοκιών μας. Η αληθινή ευτυχία συνίσταται μόνο στην απόλαυση του Θεού. υπέρ του είναι η ζωή, και η φροντίδα του είναι καλύτερη από ό, τι η ίδια η ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Μερίδα μου είναι ο Κύριος, λέει η ψυχή μου? Ως εκ τούτου, ελπίζω σ 'αυτόν "(Lam 3:24.)? η αντίληψη της αγάπης του, χάρη και την δόξα του είναι το κύριο αντικείμενο των επιθυμιών των αγίων, και η πηγή της ευγενέστερο την ικανοποίησή της. Πολλοί λένε, «Ποιος θα μας δείξει καλό;" Κάνε να λάμψει επάνω μας, Κύριε, το φως του προσώπου σας. Δώσατε τέτοια χαρά στην καρδιά μου που ξεπερνά τη χαρά ότι έχουν με την ευκαιρία της συγκομιδής του και τη συγκομιδή του »(Ψαλμ. 4: 6-7) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ναι, όταν ο χριστιανός είναι στο σωστό μυαλό του μπορεί να πει: «Αν και η συκιά δεν θα ανθίσει ή το φρούτο αμπέλια, ακόμα και αν αποτύχει η καλλιέργεια της ελιάς και την παραγωγή δεν πεδία των τροφίμων, αν τα πρόβατα Στάνη εξαντληθεί και δεν βοοειδών στους στάβλους? όμως εγώ θα χαρούν στον Κύριο και θα το κάνω τη χαρά στο Θεό της σωτηρίας μου "(Κατοικ. 3: 17-18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τρίτον, η μελέτη των τελειότητες του Θεού, τονίζει το γεγονός ότι Αυτός είναι ο Υπέρτατος Άρχοντας του σύμπαντος. Κάποιος έχει πει πολύ σωστά ότι «δεν υπάρχει τομέας είναι τόσο απόλυτη όσο εκείνη της δημιουργίας. Κάποιος που δεν θα μπορούσε να έχει Hacho τίποτα, είχε το δικαίωμα να κάνει ό, τι σύμφωνα με τη θέλησή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατά την άσκηση της κυριαρχικής εξουσίας του έκανε ορισμένα τμήματα της δημιουργίας ήταν απλή άψυχη ύλη, περισσότερο ή λιγότερο εκλεπτυσμένη υφή, πολύ διαφορετικές ποιότητες, αλλά αδρανές και τις αισθήσεις του. Έδωσε άλλο φορέα, και τους έκανε ικανό ανάπτυξης και επέκτασης, αλλά και πάλι, άψυχο με την κυριολεκτική σημασία της λέξης. Άλλοι τους έδωσε όχι μόνο το σώμα αλλά και συνειδητή ύπαρξη, τις αισθήσεις και τη σωστή κίνηση. Στα στοιχεία αυτά προστίθενται στον άνθρωπο το δώρο του λόγου και ένα αθάνατο πνεύμα που συνδέεται σε μια υψηλότερη τάξη των όντων που κατοικούν στις ανώτερες περιοχές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα κύματα το σκήπτρο της παντοδυναμίας όλο τον κόσμο που δημιούργησε. Εξήρε και τον τίμησαν που ζει για πάντα? του οποίου η εξουσία είναι εξουσία αιώνια, και το βασίλειο του για όλες τις ηλικίες. Και όλοι οι κάτοικοι της γης λογίζονται ως τίποτα? και ο οικοδεσπότης του ουρανού και στους κατοίκους της γης, κάνει ό, τι θέλει: κανένας δεν μπορεί να μείνει το χέρι του και να πω, τι κάνεις; (Dan 4:. 3435).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πλάσμα, που θεωρείται ως τέτοια, δεν έχει κανένα δικαίωμα. Δεν μπορείτε να απαιτήσουμε τίποτα για να τον Δημιουργό σου, και ό, τι αντιμετωπίζεται, δεν έχει κανένα λόγο να διαμαρτύρονται. Ωστόσο, η σκέψη του την απόλυτη κυριότητα του Θεού πάνω από όλα τα πράγματα, δεν θα πρέπει ποτέ να ξεχνάμε την ηθική χάρες τους. Ο Θεός είναι δίκαιος και καλός, και πάντα κάνει ό, τι είναι σωστό. Ωστόσο, ασκεί την κυριαρχία της με αυτοκρατορική και δίκαιη βούληση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκχωρεί Κάθε πλάσμα θέση του όπως φαίνεται καλό γι 'αυτόν. Τακτοποιήστε τις διαφορετικές συνθήκες καθένα σύμφωνα με τις δικές τις συσκευές της. Καλούπια κάθε σκάφος, σύμφωνα με αμετάβλητη την αποφασιστικότητά της. Έχει έλεος θέλει, και θέλει να σκληρύνει. Όπου και αν βρισκόμαστε, τα μάτια του είναι επάνω σε μας. Όποιος είμαστε, τη ζωή και τα υπάρχοντά μας είναι στη διάθεσή σας.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για τους Χριστιανούς είναι ο Πατέρας προσφορά? για την επαναστατική αμαρτωλός θα πρέπει να καταναλώνουν φωτιά. "Ως εκ τούτου, ο βασιλιάς αιώνιο, άφθαρτο, τον αόρατο, το μόνο σοφό Θεό, είναι τιμή και δόξα στους αιώνες των αιώνων. <span class="">Αμήν »(1 Τιμ. 1:17). </span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-10469673914091090842016-04-04T15:10:00.002-07:002016-04-04T15:10:40.745-07:00ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στην αρχή θα ευχαριστούσε τον Θεό τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα: <b>I 1: 2? 1 Ιουνίου 2, 3? Gn.1: 2? Ιώβ 26:13? 33: 4.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για την εκδήλωση της δόξας της εξουσίας, τη σοφία και την καλοσύνη Του Eternals: <b>Ro. 1:20? Ιερ.10:12? Ps 104: 24? 33: 5, 6? Pr 3:19 .; Πράξεις. 14:15, 16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δημιουργία ή κάνοντας τον κόσμο και όλα τα πράγματα σε αυτό, είτε ορατό ή αόρατο: <b>Gn. 1: 1? 1 Ιουνίου 2? Col 1:16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στο διάστημα των έξι ημερών <b>: Gn. 2: 1-3? Ex . 20: 8-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όλα καλά: <b>Gn. 1:31? Ec 7:29 .; Ro. 5:12.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ό, τι υπάρχει στο χώρο και το χρόνο είχε μια αρχή. Είχα μια αρχή? όλοι είχαν μια αρχή. Το σπίτι στο οποίο ζούμε έχει μια αρχή. Τα ρούχα που φοράμε είχε μια αρχή. Υπήρξε μια εποχή που, δεν υπάρχουν σπίτια μας, τα ρούχα μας, τα αυτοκίνητά μας, τα πλυντήρια ρούχων μας και τους εαυτούς μας. Δεν ήταν, δεν υπήρχε. Τίποτα δεν μπορεί να είναι πιο εμφανής από αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως είμαστε περικυκλωμένοι από τα πράγματα και τους ανθρώπους που είχαν προφανώς μια αρχή, μπαίνουμε στον πειρασμό να πηδήσει στο συμπέρασμα ότι τα πάντα είχε μια αρχή. Το συμπέρασμα αυτό, όμως, θα μπορούσε να είναι μια μοιραία άβυσσο του παραλογισμού άλμα. Θα ήταν μοιραίο για τη θρησκεία. Επίσης, θα ήταν μοιραία για την επιστήμη και τη λογική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γιατί; Δεν μπορώ να πω από την αρχή ότι τα πάντα που υπάρχει στο χώρο και το χρόνο είχε μια αρχή;Δεν είναι </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ίδιο όπως λέγοντας ότι τα πάντα είχε μια αρχή; Δεν υπάρχει τρόπος. Είναι απλά λογικά και επιστημονικά αδύνατο ότι όλα είχε μια αρχή. Γιατί; Αν όλα αυτά υπάρχει είχε μια αρχή, τότε υπάρχειπρέπει να ήταν μια στιγμή που υπήρχε τίποτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ας παύση μια στιγμή να αντανακλούν. Προσπαθούμε να φανταστούμε ότι δεν υπάρχει τίποτα.Απολύτως τίποτα. Δεν μπορούμε καν να φανταστούμε την απόλυτη ανυπαρξία. Η ίδια η έννοια είναι η άρνηση της κάτι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, αν ο χρόνος, όταν δεν υπήρχε τίποτα, τι θα τώρα; Ακριβώς. Τίποτα! Εάν δεν υπήρχε τίποτα, τότε η λογική με υποχρεώνει να συμπεράνουμε ότι πάντα θα υπάρχει τίποτα. Δεν είναι καν δυνατόν να μιλάμε για μια "πάντα" όταν δεν υπήρχε τίποτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πώς μπορούμε να είμαστε τόσο σίγουροι, στην πραγματικότητα, η πιο απόλυτη βεβαιότητα, ότι αν υπήρχε κάτι τότε δεν θα υπήρχε τίποτα τώρα; Η απάντηση είναι εκπληκτικά απλό, παρά το ότι ακόμη και πολύ έξυπνοι άνθρωποι σκοντάφτουν πάνω σε αυτό το προφανές γεγονός. Η απάντηση είναι απλά ότι δεν μπορείτε να εξάγετε κάτι από το τίποτα. Ένας απόλυτος νόμος της επιστήμης και της λογικής είναι ex nihilo nihil εφαρμογή (από το τίποτα, τίποτα δεν έρχεται). Τίποτα δεν μπορεί να παράγει τίποτα. Τίποτα δεν μπορείτε να γελάσετε, να τραγουδήσουν, θρηνώ, την εργασία, το χορό ή την αναπνοή. Και σε καμία περίπτωση δεν μπορείτε να δημιουργήσετε. Τίποτα δεν μπορεί να κάνει τίποτα, γιατί τίποτα δεν είναι. Δεν υπάρχει. Δεν έχει απολύτως καμία εξουσία γιατί δεν είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για κάτι από το τίποτα θα πρέπει να έχουν τη δύναμη της αυτο-δημιουργίας. Θα πρέπει να είναι σε θέση να δημιουργήσει από μόνη της, να έρθουν σε ύπαρξη. Αλλά αυτό είναι σαφώς παράλογο. Για κάτι για να δημιουργήσετε ή να παράγουν το ίδιο πρέπει να είναι πριν από αυτό. Αλλά αν κάτι είναι ήδη, δεν χρειάζεται να δημιουργηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να δημιουργήσετε μόνη της, κάτι θα πρέπει να είναι και να μην είναι, πρέπει να υπάρχουν και να μην υπάρχουν ταυτόχρονα και προς την ίδια κατεύθυνση. Αυτή είναι μια αντίφαση. Παραβιάζει το πιο θεμελιώδες όλων των επιστημονικών και ορθολογική νόμους, το νόμο της μη-αντίφασης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν γνωρίζουμε τίποτα, γνωρίζουμε ότι αν υπάρχει κάτι σήμερα, τότε, κατά κάποιο τρόπο και κάπου, πρέπει να υπήρχε κάτι που δεν είχε αρχή. Γνωρίζω ότι λαμπρή στοχαστές όπως ο Bertrand Russell, στην περίφημη συζήτηση του με τον Frederick Copelston, υποστήριξε ότι η παρούσα σύμπαν είναι το αποτέλεσμα μιας «άπειρη σειρά των πεπερασμένων αιτίες». Προϋποθέτει μια άπειρη σειρά, που αναπτύχθηκε στην αιωνιότητα παρελθόν, προκαλώντας άλλα πράγματα που προκαλούνται πάντα. Αυτό που κάνει αυτή την ιδέα είναι απλά να εντάξουμε το πρόβλημα της αυτο-δημιουργίας στο άπειρο.Πρόκειται για μια ριζικά ανόητη ιδέα. Το γεγονός ότι έχει προταθεί από τους έξυπνους ανθρώπους καθιστά όχι λιγότερο ανόητο. Είναι χειρότερα από ό, τι ανόητο. Ανοησία μπορεί να είναι πραγματική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτή η ιδέα είναι λογικά αδύνατη. Russell μπορεί να αρνηθεί το νόμο που τίποτα δεν έρχεται από το τίποτα, αλλά δεν μπορεί να αντικρούσει χωρίς να υποπέσει διανοητική αυτοκτονία. Ξέρουμε (με λογική βεβαιότητα) ότι αν υπάρχει κάτι τώρα, τότε πρέπει να υπάρχει κάτι που δεν είχε αρχή. Το ερώτημα γίνεται τώρα ξέροντας τι ή ποιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν πολλοί επιστήμονες που πιστεύουν ότι η απάντηση σε αυτό που βρίσκουμε στο ίδιο το σύμπαν. Υποστηρίζουν (όπως στην περίπτωση του Καρλ Σαγκάν) ότι δεν υπάρχει καμία ανάγκη να κοιτάξουμε πέρα από το σύμπαν για να βρει κάτι που έχει μια αρχή από την οποία προέρχεται το παν. Με άλλα λόγια, δεν είναι απαραίτητο να υποθέσουμε ότι υπάρχει κάτι σαν «Θεός» που ξεπερνά το σύμπαν. Το σύμπαν, ή κάτι στο σύμπαν, μπορεί να εκπληρώσει αυτό το ρόλο τέλεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει μια πολύ λεπτή λάθος σε αυτό το σενάριο. Έχει να κάνει με την υπερβατική έννοια του όρου.Στη φιλοσοφία και τη θεολογία η ιδέα της υπερβατικότητας σημαίνει ότι ο Θεός είναι «πάνω και πέρα από" το σύμπαν, με την έννοια ότι ο Θεός είναι ένα ον ανώτερη από άλλες, προκειμένου όντα. Συχνά αναφέρονται στον Θεό ως το Υπέρτατο Ον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τι κάνει το κάτι Υπέρτατο Ον, εκτός από τα ανθρώπινα όντα; Σημειώστε ότι οι δύο έννοιες έχουν κάτι κοινό, η λέξη είναι. Όταν λέμε ότι ο Θεός είναι το Υπέρτατο Ον, που λέμε ότι είναι ένα είδος που είναι διαφορετικά από τα συνηθισμένα όντα. Τι ακριβώς είναι αυτή η διαφορά; Καλούμε υπέρτατη επειδή καμία αρχή. Είναι υπέρτατη επειδή όλα τα άλλα όντα οφείλουν την ύπαρξή τους σε αυτόν, ενώ ο ίδιος δεν οφείλει την ύπαρξή του σε κανέναν. Αυτός είναι ο αιώνιος Δημιουργός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οτιδήποτε άλλο είναι το έργο της δημιουργίας. Όταν ο Carl Sagan και άλλοι λένε ότι μέσα στο σύμπαν, και όχι πάνω ή πέρα από το σύμπαν, υπάρχει κάτι που δεν έχει δημιουργηθεί, είναι απλά χρησιμοποιούν σοφιστείες για να συζητήσουν την κατοικία του Δημιουργού. Λένε ότι αυτό δεν δημιουργήθηκε ζωντανά εδώ (στο σύμπαν), και όχι "εκεί έξω" (πάνω ή υπερβαίνοντας το σύμπαν). Αλλά αυτό εξακολουθεί να απαιτεί την ύπαρξη ενός Υπέρτατου Όντος. Το μυστηριώδες μέρος, από την οποία προέρχονται όλα τα πράγματα που δημιουργήθηκε, αλλά είναι πέρα και πάνω από οτιδήποτε άλλο από τη δημιουργία από την άποψη της ύπαρξης. Με άλλα λόγια, εξακολουθεί να απαιτείται η ύπαρξη ενός υπερβατικού Όντος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όσο περισσότερο ερευνούμε αυτό το «Δημιουργό μέσα-σύμπαντος" είναι περισσότερο σαν Θεός. Δεν έχει δημιουργηθεί. Δημιουργήστε ό, τι άλλο. Έχει την εγγενή δύναμη της ύπαρξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τι είναι τόσο κρυστάλλινα τώρα είναι ότι αν υπάρχει κάτι, τότε πρέπει να υπάρχει ένα υπέρτατο ον που υπήρχε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πρώτη δήλωση της Αγίας Γραφής είναι «Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη." Το κείμενο αυτό είναι θεμελιώδες για όλους χριστιανική σκέψη. Δεν είναι μόνο μια θρησκευτική δήλωση, αλλά μια ορθολογικά απαραίτητο έννοια.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ό, τι υπάρχει στο χρόνο </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">χώρο είχε μια αρχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Από τίποτα δεν έρχεται κάτι. Τίποτα, τίποτα δεν μπορεί να κάνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εάν δεν υπήρχε τίποτα, έτσι και τώρα θα υπάρχει είναι τίποτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τώρα εκεί είναι κάτι? Ως εκ τούτου, πρέπει να υπάρχει κάτι που δεν είχε αρχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα πράγματα δεν μπορούν να δημιουργήσουν, διότι αυτό θα σήμαινε ότι ήταν πριν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εάν κάποιο «μέρος» του σύμπαντος δεν έχει δημιουργηθεί, τότε αυτό το «μέρος» είναι ανώτερη ή υπερβατική στα μέρη που είχαν μια αρχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">7.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ένα ον που δεν έχει δημιουργηθεί είναι υψίστης σημασίας (είναι ένα ον μιας ανώτερης τάξης κτιστών όντων), ανεξάρτητα από το πού το σπίτι σας είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">8.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Υπέρβαση αναφέρεται σε ένα επίπεδο ύπαρξης, δεν γεωγραφία.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γένεση 1, Ψαλμός 33: 1-9, Ψαλμός 104: 24-26, Ιερεμίας 10: 1-16, Εβραίους </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">11: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η συζήτησή μας από τα θεία διατάγματα οδηγεί σε επανεξέταση της εφαρμογής της, δηλαδή το έργο της δημιουργίας δείχνοντας έναρξή του. Αυτή είναι η αρχή και η βάση της αποκάλυψης και το θεμέλιο της θρησκευτικής ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δημιουργία λέξη δεν χρησιμοποιείται πάντα στη Βίβλο με την ίδια έννοια. Με την αυστηρή έννοια αυτή η λέξη σημαίνει το έργο του Θεού, που παρήγαγε το σύμπαν και τα πάντα σε αυτό, εν μέρει, χωρίς τη χρήση προ-υπάρχοντα υλικά, αλλά και με τη χρήση υλικών που από τη φύση τους είναι ακατάλληλες για την εκδήλωση της δόξα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δημιουργία είναι το έργο του Τριαδικού Θεού, Γένεση 1: 2, Ιώβ. 26: 13? 33: 4? Ψαλμός 33: 6? Ησαΐας 40: 12-13? Ιωάννης 1: 3? 1 Κορ. 8: 6? Ο συνταγματάρχης 1: 15-17. Ενάντια Πανθεϊσμός πρέπει να κατέχουν ότι η δημιουργία ήταν μια ελεύθερη πράξη του Θεού. Δηλαδή, ο Θεός δεν χρειάζεται το υλικό σύμπαν, Εφεσίους 1:11? Rev .. 4:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενάντια ντεϊσμού επιβεβαιώνουμε ότι ο Θεός δημιούργησε το σύμπαν με τέτοιο τρόπο που εξαρτάται από αυτόν για πάντα. Είναι επειδή ο Θεός πρέπει να είναι κάτοχοι μέρα με τη μέρα, Πράξεις 17:28?Εβραίους 1: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΩΡΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο "στην αρχή", η οποία είναι, στην αρχή όλων των πραγμάτων χρονικών. Πίσω από αυτή την "αρχή" έχουμε να κάνουμε με μια άπειρη αιωνιότητα. Το πρώτο μέρος της δημιουργικής εργασίας είναι εμείς που αναφέρονται στη Γένεση 1: 1 και ήταν η δημιουργία χωρίς προ-υπάρχοντα υλικά ή μάλλον τη δημιουργία από το τίποτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η έκφραση «να δημιουργήσει από το τίποτα» δεν βρίσκεται στην Αγία Γραφή, αλλά μόνο ένα από τα Απόκρυφα, 2 Μακκαβαίων 7:28. Η ιδέα της δημιουργίας εκ του μηδενός περικλείεται στα ακόλουθα αποσπάσματα: Γένεση 1: 1? Ψαλμός 33: 9? 148: 5? Ρωμαίους 4: 7 και Εβραίους 11: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάποιοι διδάσκουν ότι ο σκοπός της δημιουργίας του είναι η ευτυχία του ανθρώπου. Υποστηρίζουν ότι ο Θεός δεν μπορεί να είναι ο ίδιος ο απώτερος σκοπός της δημιουργίας, γιατί ο Θεός είναι ένα ον από μόνη της αρκετή. Αντίθετα, υπάρχει ο άνθρωπος για το Θεό και όχι ο Θεός στον άνθρωπο. Η Αγία Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα ότι ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο, προκειμένου να φανερώσει τη δόξα Του. Φυσικά αυτή η εκδήλωση της δόξας του είναι να προωθήσει κάποια θαυμασμό από το πλάσμα, αλλά θέλετε να συμβάλλουν στην ευημερία τους, θα προκύψουν μέσα στις καρδιές σας λατρεύουν τον Δημιουργό. Ησαΐας 43: 7? 60:21? 61: 3? Ιεζεκιήλ 36: 21-22? 39: 7? Luke 2:14? Ρωμαίους 9:17? 11? 36? 1 Κορ. 15:28? Εφεσίους 1: 5. 6, 12, 14? 3: 9-10? Col 1:16.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Υποκατάστατο για την ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκείνοι που αρνούνται να δεχτούν το δόγμα της δημιουργίας έχει τις ακόλουθες θεωρίες για να εξηγήσουν το σύμπαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μερικοί λένε ότι η αρχική ύλη είναι αιώνια και ότι το σύμπαν προέκυψε από την τυχαία ή ως αποτέλεσμα κάποια ανώτερη δύναμη. Η θεωρία αυτή συνεπάγεται αντίφαση να υποθέσουμε την ύπαρξη δύο αιώνια και άπειρη πράγματα, υπάρχει ένα δίπλα στο άλλο, δηλαδή, σημασία και δύναμη.Όπως μια εξήγηση είναι λογικά αδύνατο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Άλλοι υποστηρίζουν ότι ο Θεός και το σύμπαν είναι πραγματικά ένα πράγμα και ότι το σύμπαν είναι η αναγκαία συνέπεια ή το προϊόν της θείας ύπαρξης. Η θεωρία αυτή ο Θεός αφαιρεί τη δύναμη των δικών αποφασιστικότητά του, και αρνείται άνδρες την ελευθερία τους και την ηθική και υπεύθυνη χαρακτήρα. Κατά την ίδια στιγμή ο Θεός ο δημιουργός του κακού στον κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τέλος , κάποιοι κατέφυγαν στη θεωρία της εξέλιξης. Evolution προσφέρει καμία λύση για να εξηγήσει την προέλευση του κόσμου, δεδομένου ότι κατ 'αρχήν προϋποθέτει την ύπαρξη κάτι που αναπτύσσεται σταδιακά.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο πνευματικός κόσμος<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός δημιούργησε όχι μόνο ένα υλικό σύμπαν, αλλά δημιούργησε επίσης ένα αγγελικό κόσμο των πνευμάτων.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΕΣΤ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η σύγχρονη φιλελεύθερη θεολογία έχει εγκαταλείψει την πίστη του σε πνευματικά όντα. Η Βίβλος, αντίθετα, προϋποθέτει την ύπαρξή τους και να τους δίνει μια πραγματική προσωπικότητα. 2 Σαμουήλ 14:20? Ματθαίος 24:36? Jude 6? Rev .. 14:10. Κάποιοι διδάσκουν ότι οι άγγελοι έχουν αιθερικά σώματα, αλλά αυτό έρχεται σε αντίθεση με την Αγία Γραφή. Οι άγγελοι είναι πνευματικά και καθαρό όντα (αν και μερικές φορές παρουσιάζονται σε υλικές μορφές), Εφεσίους 6:12? Εβραίους 1:14, χωρίς σάρκα και οστά, Luke 24:39, και ως εκ τούτου αόρατα, Col 1:16. Μερικά από αυτά είναι καλά, άγια και εκλεκτούς, Mark 8:38? Luke 9:26? 2 Κορ. 11:14? 1 Τιμ. 5:21? Rev .. 14:10 και άλλοι έπεσαν από την αρχική τους κατάσταση και, κατά συνέπεια, είναι κακά όντα, Ιωάννης 8:44? 2 Πέτρου 2: 4? Jude 6.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σαφώς, υπάρχουν διάφορα είδη των αγγέλων. Η Αγία Γραφή μιλάει για τα χερουβείμ, που αποκαλύπτουν τη δύναμη, το μεγαλείο και τη δόξα του Θεού, και να κρατήσει την αγιότητα του στον Κήπο της Εδέμ, της σκηνής και του ναού. Γένεση 3:24? Ex 25:18? 2 Σαμουήλ 22:11? Ψαλμός 18:10 .; 80: 1?99: 1? Ησαΐας 37:16. Βρήκαμε επίσης τον Σεραφείμ αναφέρεται μόνο στον Ησαΐα 6: 2, 3. 6. Ο Σεραφείμ είναι οι υπηρέτες του Θεού στο θρόνο του, τραγουδούν ύμνους προς Αυτόν και είναι πάντα έτοιμοι να κάνουμε τους σκοπούς τους. Σκοπός της είναι να συμβιβαστεί και να προετοιμάσει τους άνδρες να πλησιάσουν τον Θεό σωστά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δύο από τους αγγέλους τους να γνωρίζουν από το όνομα. Το πρώτο είναι Γαβριήλ, Νταν. 8:16? 9:21 Luke 1:10, 26. ειδική αποστολή του ήταν να επικοινωνήσει με τους άνδρες θείες αποκαλύψεις και ερμηνεύονται. Ο δεύτερος είναι ο Michael, ο Daniel 10:13, 21? Ιούδα 9? Rev .. 12: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην επιστολή του Ιούδα ονομάζεται Αρχαγγέλου. Είναι ένας γενναίος μαχητής που παλεύει, μάχεται ενάντια στους εχθρούς του Θεού του λαού Του και τις δυνάμεις του κακού στον πνευματικό κόσμο. Η Αγία Γραφή αναφέρει επίσης αρκετές γενικές δηλαδή, πριγκιπάτα, εξουσίες, θρόνους, κτήσεις, αρχοντικά, Εφεσίους 1: 21? 3: 10? Ο συνταγματάρχης 1: 16? 2: 10? 1 Πέτρου 3: 22. Αυτά τα ονόματα υποδηλώνουν διαφορές στην κατάταξη και την αξιοπρέπεια μεταξύ των αγγέλων.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι άγγελοι λατρεύουν και δοξάζουν τον Θεό αδιάλειπτα, Ψαλμός 130: 20? Ησαΐας 6, Αποκάλυψη. 5:11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι η αμαρτία εισήλθεν εις τον κόσμον, άγγελοι εξυπηρετούν τους κληρονόμους της σωτηρίας, Εβραίους 1: 14 χαιρόμαστε για τη μετατροπή των αμαρτωλών, ο Λουκάς 15: 10, έσωσε τους πιστούς, Ψαλμός 34: 7? 91: 11, προστασία των μικρών, Ματθαίος 18:10, που είναι παρόντες στην εκκλησία, 1 Κορ. 11: 10? Εφεσίους 3: 10? 1 Τιμ. 5: 21, και να οδηγήσει τους πιστούς στην αγκαλιά του Αβραάμ, Luke 16: 22. Συχνά είναι οι φορείς της ειδικής αποκαλύψεις από τον Θεό, Δανιήλ 9: 21-23, Ζαχαρίας. 1: 12-14. Μεταδώσει τις ευλογίες του Θεού στο λαό του, Ψαλμός 91: 11-12? Ησαΐας 63: 9? Dan 6: 22? Πράξεις 5:19 και να εκτελέσει τις αποφάσεις του Θεού ενάντια στους εχθρούς τους, Γένεση 19: 1, 13? 2 Βασιλέων 19:35? Ματθαίος 13:41.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">BAD ANGELS<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκτός από τις καλές άγγελοι υπάρχουν και κακά άγγελοι που χαίρονται να αντιταχθεί Θεό και να καταστρέψει το έργο του. Αυτές οι άγγελοι δημιουργήθηκαν καλό, αλλά απέτυχε να διατηρήσει την αρχική του θέση, 2 Πέτρου 2: 4? Jude 6. Δεν ξέρουμε ακριβώς τι αμαρτία του, αλλά μάλλον επαναστάτησε ενάντια στο Θεό και φιλοδοξούσε να θεϊκή εξουσία, v. 2 Θεσ. 2: 4, 9. τον Σατανά, ο οποίος ήταν ένας πρίγκιπας μεταξύ των αγγέλων, έγινε ο επικεφαλής εκείνων που έπεσε σε αμαρτία, Ματθαίος 25:41?9:34? Εφεσίους 2: 2. Με υπερφυσικές δυνάμεις του Σατανά και οι οικοδεσπότες του προσπαθούν να καταστρέψουν το έργο του Θεού. Γνωρίζουμε ότι προσπαθεί να τυφλώσει και να εξαπατήσει ακόμα και τους εκλεκτούς, και να δώσει την ενθάρρυνση για τους αμαρτωλούς να συνεχίσουν το κακό τους τρόπους τους.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΥΛΙΚΟ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στη Γένεση 1: 1 βρίσκουμε την ιστορία του αρχικού δημιουργία του ουρανού και της γης. Το υπόλοιπο του κεφαλαίου εξηγεί τι ορισμένοι αποκαλούν το δευτερεύον δημιουργία, δηλαδή, πως ο Θεός διεξάγεται ο κόσμος δημιουργήθηκε σε έξι ημέρες.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΗΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έχει συζήτησε πολύ για το εάν οι ημέρες της δημιουργίας ήταν συνηθισμένο ημέρες ή όχι. Γεωλόγοι και οι υποστηρικτές της θεωρίας της εξέλιξης μας πείτε για μεγάλες χρονικές περιόδους. Είναι αλήθεια ότι η λέξη "ημέρα" στην Αγία Γραφή δεν σημαίνει πάντα μια ημέρα 24 ώρες. Δείτε: Γένεση 1: 5? 2: 4? Ψαλμός 50: 15? Εκκλησιαστής 7: 14? Ζαχαρίας. 4:10. Ωστόσο, πιστεύουμε ότι οι ακόλουθες σκέψεις ευνοούν ερμηνεύουν οι ημέρες της δημιουργίας ως ημέρες 24 ώρες:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η εβραϊκή λέξη Yom (ημέρα) συνήθως υποδηλώνει μια συνηθισμένη ημέρα, και εκτός αν ορίζει διαφορετικά το κείμενο, πρέπει να νοηθεί ως ημέρα 24 ώρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Επαναλάβετε το εκφράσεις "πρωί" και "βράδυ" ευνοεί αυτή την ερμηνεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θα ήταν, επίσης, την ημέρα των 24 ωρών Θεός χώρισε ως ημέρα ανάπαυσης κατά το τέλος της δημιουργίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έξοδος 20: 9-11 μας διδάσκει ότι το Ισραήλ πρέπει να εργάζονται έξι ημέρες και το υπόλοιπο για την έβδομη, επειδή ο Κύριος τον ουρανό και τη γη σε έξι μέρες και αναπαύονται στην έβδομη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι σαφές ότι οι τρεις τελευταίες ημέρες ήταν ημέρες 24 ωρών επειδή καθορίζεται από τη σχέση της γης προς την ήλιο. Τώρα, αν οι τελευταίες τρεις ημέρες ήταν 24 ώρες, γιατί δεν είναι η πρώτη τέσσερα;<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΕΞΙ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Την πρώτη ημέρα ο Θεός δημιούργησε το φως και αποτέλεσαν τη μέρα και νύχτα για να διαχωρίσει το φως από το σκοτάδι. Αυτό δεν αναιρεί το γεγονός ότι ο ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια δημιουργήθηκαν την τέταρτη ημέρα ως τα αστέρια δεν είναι το ίδιο φως, αλλά μόνο φωτιστικά. Το έργο της δεύτερης ημέρας ήταν επίσης ένα έργο διαχωρισμού. Θεός χώρισε τα άνω και κάτω νερά και δημιούργησε τον ουρανό. Την τρίτη ημέρα το έργο του διαχωρισμού συνεχίστηκε διαχωρισμό της θάλασσας και της ξηράς.Ο Θεός δημιούργησε επίσης αυτή την ημέρα το φυτικό βασίλειο, τα δέντρα και τα φυτά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με τη δύναμη του Λόγου του Θεού Του έκανε τη γη για να φέρει στο προσκήνιο flowerless φυτά, τα λαχανικά και τα φρούτα καθένα σύμφωνα με δέντρα σπόρο του και την τάξη. Την τέταρτη ημέρα ο Θεός δημιούργησε τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια για διάφορους σκοπούς, δηλαδή, να διαιρέσει την ημέρα από τη νύχτα, είναι σημάδια των καιρικών συνθηκών, ρυθμίζουν τη διαδοχή των ημερών, μηνών και ετών και εποχές, αλλά και για τα λιμάνια της γης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το έργο της πέμπτης ημέρας ήταν η δημιουργία των πουλιών και των ψαριών, των κατοίκων του αέρα και του νερού. Τέλος, η έκτη ημέρα σηματοδότησε την κορύφωση της δημιουργικής εργασίας. Ο Θεός δημιούργησε τα ανώτερα ζώα, και ως ένα στέμμα αυτής της δημιουργίας βάλει τον άνθρωπο κατ 'εικόνα του Θεού. Το σώμα του ανθρώπου έγινε από το χώμα της γης, αλλά η ψυχή του ήταν το αποτέλεσμα της άμεσης δημιουργίας του Θεού. Την έβδομη ημέρα ο Θεός αναπαύθηκε από τη δουλειά του και ήταν ευτυχής να το δείτε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σημειώστε τον παραλληλισμό μεταξύ του έργου των τριών πρώτων ημερών και η τελευταία τρία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 38.6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δημιουργία του φωτός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 52.8pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δημιουργία επέκταση και ο διαχωρισμός του νερού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 52.8pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Διαχωρισμός του νερού και ξηρά και την προετοιμασία να είναι το δωμάτιο των ζώων και του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 38.6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δημιουργία λιμάνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 38.6pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δημιουργία τα πουλιά του αέρα και τα ψάρια της θάλασσας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 52.8pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δημιουργία των άγριων ζώων, τα βοοειδή και τα ερπετά, και τελικά ο άνθρωπος.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η θεωρία της εξέλιξης<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εξελικτικοί προσπαθήσει να αντικαταστήσει τη βιβλική προέλευση της δημιουργίας για τις δικές τους απόψεις και θεωρίες. Λένε ότι όλα τα είδη των φυτών και των ζώων, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπου, και ότι οι διάφορες εκδηλώσεις της ζωής, όπως η νοημοσύνη, την ηθική και τη θρησκεία αναπτύχθηκαν από μια φυσική διαδικασία τέλειο, απλά, ως αποτέλεσμα των δυνάμεων της φύσης.Ωστόσο, μια τέτοια θεωρία είναι απλά μια εικασία και έχει αμέτρητα λάθη. Επιπλέον, είναι σε σοβαρή σύγκρουση με το λογαριασμό της δημιουργίας που βρέθηκαν στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΜΝΗΜΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γένεση 1: 1. «Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 33: 6. «Με τον λόγον του τον Κύριο ήταν οι ουρανοί, και όλα υποδοχής τους από την αναπνοή από το στόμα του."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 1: 3. "Όλα τα πράγματα έγιναν από τον ίδιο? χωρίς αυτόν τίποτα δεν γίνεται έγινε. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβραίους 11: 3. «Με την πίστη μας καταλαβαίνουμε ότι οι κόσμοι πλαισιώνονταν από το λόγο του Θεού, έτσι ώστε ό, τι φαίνεται, ό, τι ήταν να μην δει."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ησαΐας 43: 6-7. "Φέρτε ... όλα με το όνομά μου? για τη δόξα μου μεγάλωσε, το εκπαιδευμένο, και το έκανε. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 19: 1-2. "Οι ουρανοί διηγούνται τη δόξα του Θεού, και το στερέωμα αναγγέλλει το έργον των χειρών αυτού."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 148: 13. «Αινείτε το όνομα του Ιεχωβά, για το όνομά του και μόνο είναι εξαιρετική? δόξα Του είναι πάνω από τη γη και τον ουρανό. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΛΟΣ ΑΝΤΖΕΛΕΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 103: 20. «Ευλόγησε τον Κύριο, που οι άγγελοί του, σας πανίσχυρη. Αυτό θα μπορεί ναεκπληρώσει τον λόγο του, υπακούοντας τη φωνή του λόγου του. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβραίους 1:14. Είναι ότι δεν είναι όλα υπηρετώντας πνεύματα, που αποστέλλονται με τον υπουργόγια αυτούς που θα είναι κληρονόμοι της σωτηρίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Ιούδας 6. «Και οι άγγελοι που δεν τηρούνται τους πρώτο περιουσία , αλλά άφησαν τη δική τους κατοικία, διατηρούνται κάτω από το σκοτάδι στο αιώνιο χρεογράφων μέχρι τη κρίση της μεγάλης ημέρας."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΩΡΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γένεση 1: 1. «Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έξοδος 20:11. "Για σε έξι ημέρες ο Κύριος έκανε τον ουρανό και τη γη, τη θάλασσα και όλα όσα είναισ 'αυτά, και την έβδομη ημέρα αναπαύθηκε · διά τούτο ο Κύριος ευλόγησε την ημέρα του Σαββάτου και το ιερό αυτό ."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Για περαιτέρω μελέτη BÍBLlCO<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με ποια έννοια η λέξη χρησιμοποιείται για να "δημιουργήσει" το Ψαλμός 51:10? 104: 30? Ησαΐας 45: 7;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μπορούμε να πούμε ότι η Γένεση 1:11, 12, 20, 24, ευνοούν την θεωρία της εξέλιξης; Δείτε επίσης Γένεση 1:21, 25? 2: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι σημαίνουν τα ακόλουθα χωρία μας διδάξει για την αμαρτία των αγγέλων; 2 Πέτρου 2: 4? Jude 6?βλέπε επίσης 2 Θεσσαλονικείς 2: 4-12.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μετά ο Θεός είχε κάνει όλα τα άλλα πλάσματα, που δημιούργησε ο άνθρωπος, αρσενικό και θηλυκό, με λογική και αθάνατη ψυχή, που τις καθιστά κατάλληλες για τη ζωή με τον Θεό για τον οποίο δημιουργήθηκαν: <b>Gn. 1:27? 2: 7? STG. 2:26? Mt. 10:28? Eq . 12: 7.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Που έκανε στην εικόνα του Θεού, στη γνώση, τη δικαιοσύνη και την αγιότητα της αλήθειας: <b>Gn. 1: 26,27? 5: 1-3? 9: 6? Ec 7:29 .; 1 Κορινθίους 11: 7? STG. 3: 9? Ο συνταγματάρχης 3:10? Εφεσ. 4:24.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έχοντας το νόμο του Θεού γραμμένο στις καρδιές τους, και τη δύναμη να εκπληρώσει αυτό, και όμως, με τη δυνατότητα παραβάτη, που έχουν αφεθεί στην ελευθερία της δικής τους βούλησης, η οποία ήταν ευμετάβλητος: <b>Ro. 1:32? 2: 12α, 14-15? Gn. 3: 6? Ec 7:29 .; Ro. 5:12.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">MAN στην αρχική του κατάσταση<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτός αφού εξέτασε το δόγμα του Θεού περνάμε στη μελέτη της θεωρίας του ανθρώπου, η οποία είναι η κορωνίδα του έργου του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΒΑΣΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ της ανθρώπινης φύσης<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πιο κοινή άποψη είναι ότι ο άνθρωπος αποτελείται από δύο μέρη, το σώμα και την ψυχή. Μια τέτοια πεποίθηση είναι σε αρμονία με το ανθρώπινο συναίσθημα, αλλά και με τις Γραφές που μιλούν για τον άνθρωπο ως ένα ον που αποτελείται από "το σώμα και την ψυχή". Ματθαίος 6:25? 10:28 είτε «το πνεύμα και το σώμα", Εκκλησιαστής 12: 7? 1 Κορινθίους 5: 3, 5. Ορισμένοι πιστεύουν ότι οι λέξεις «ψυχή» και «πνεύμα» δηλώνουν διαφορετικά στοιχεία και ως εκ τούτου ο άνθρωπος είναι «το σώμα, την ψυχή και το πνεύμα." Δείτε 1 Θεσσαλονικείς 5:23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντ 'αυτού, είναι σαφές ότι οι λέξεις «ψυχή» και «πνεύμα» χρησιμοποιούνται ως συνώνυμα. Ο θάνατος μας περιγράφεται ως "βγούμε από την ψυχή» Γένεση 53:18? 1 Βασιλέων 17:21 και άλλες φορές και αφήνοντας το πνεύμα, ο Λουκάς 23:46? Πράξεις 7:59. Οι νεκροί ονομάζονται "ψυχές", σε ορισμένες περιπτώσεις, Αποκάλυψη 9: 6 και 20: 4, αλλά σε άλλες περιπτώσεις "πνεύματα", 1 Πέτρου 3:19 και Εβραίους 12:23. Οι όροι αυτοί υποδηλώνουν την πνευματικό στοιχείο του ανθρώπου φαίνεται από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Ως «πνεύμα» είναι η αρχή της ζωής και της δράσης που ελέγχει το σώμα, και ως «ψυχή» είναι η προσωπική αντικείμενο που σκέφτεται, αισθάνεται, επιθυμεί και την προέλευση των παθήσεων.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν τρεις διαφορετικές απόψεις σχετικά με την προέλευση της ανθρώπινης ψυχής.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Προΰπαρξη<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάποιοι διδάσκουν ότι η ανθρώπινη ψυχή υπήρχε στην προηγούμενη κατάσταση και ότι κάτι συνέβη, γεγονός που εξηγεί την παρούσα κατάστασή του. Για κάποιο τέτοια υπόθεση έχει βοηθήσει να εξηγήσει το γεγονός ότι ο άνθρωπος γεννιέται στην αμαρτία, αλλά η γνώμη έχει γενικά απορριφθεί.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Traducianism<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σύμφωνα με αυτούς που πιστεύουν ότι ο άνθρωπος αντλεί την ψυχή του, την ψυχή των γονέων τους.Αυτή είναι η κοινή γνώμη στα Λουθηρανική Εκκλησίες. Τα επιχειρήματά τους είναι ότι υπάρχει σε οποιοδήποτε μέρος ενός λογαριασμού της δημιουργίας της ψυχής της Εύας και αλλού στην Αγία Γραφή μιλήσει των απογόνων ως τα φιλέτα των πατέρων τους, Γένεση 46:26? Εβραίους 7: 9-10. Ευνοεί μια τέτοια άποψη ότι στον άνθρωπο και τα ζώα, ακόμη υπάρχουν δυνατότητες οικογένεια κινείται από την παλιά στους νέους, και στην περίπτωση των ανδρών, τα παιδιά κληρονομούν από τους γονείς τους την αμαρτωλή φύση, κάτι που έχει να κάνει περισσότερο με την ψυχή με το σώμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, η εν λόγω γνώμη αντιμετωπίζει σοβαρές δυσκολίες, καθώς καθιστά τους δημιουργούς τους πατέρες των παιδιών τους κατά μία έννοια, ή υποθέτει ότι η ανθρώπινη ψυχή μπορεί να χωριστεί σε διάφορα μέρη. Θέτει σε κίνδυνο και το δόγμα της αναμάρτητη φύση του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">δημιουργισμός<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δημιουργισμός υποστηρίζει ότι η ψυχή είναι η άμεση δημιουργία του Θεού σε μια εποχή που δεν μπορεί να προσδιοριστεί με ακρίβεια. Οι ψυχές δημιουργούνται καθαρό, αλλά μολυσμένο με «αμαρτία πριν από τη γέννησή του από την επαφή με την αμαρτία που μαστίζει την ανθρωπότητα. Η αναθεώρηση αυτή είναι πολύ συχνή μεταξύ των Αναμορφωμένα εκκλησίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπέρ της διαπιστώνουμε ότι η Αγία Γραφή αποδίδει διαφορετική προέλευση για το σώμα και την ψυχή, Εκκλησιαστής 12: 7? Ησαΐας 42: 5? Ζαχαρίας 12: 1? Εβραίους 12: 9. Επιπλέον, εναρμονίζεται καλά με την πνευματική φύση της ψυχής και την αναμάρτητη φύση του Ιησού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά έχει και τις δυσκολίες της, γιατί δεν εξηγεί την προέλευση των ιδιαιτεροτήτων και κληρονομικά χαρακτηριστικά, και για κάποιους μπορεί να φαίνεται ότι κάνει ο Θεός ο συντάκτης της αμαρτωλής.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τον άνθρωπο ως εικόνα του Θεού<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο άνδρας, σύμφωνα με τη Βίβλο, δημιουργήθηκε κατ 'εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού. Γένεση 1:26 διδάσκει ότι ο Θεός είπε, «Ας κάνουμε άνθρωπο στην εικόνα μας, καθ 'ομοίωσιν». Και οι δύο λέξεις «εικόνα» και «καθ 'ομοίωσιν» δηλώνουν το ίδιο πράγμα και να αποδείξει τα ακόλουθα αποσπάσματα χρησιμοποιούνται ως συνώνυμα: Γένεση 1:26, 27? 5: 1? 9: 6? 1 Κορινθίους 11: 7? Κολοσσαείς 3:10?Σαντιάγο 39. Η λέξη «καθ 'ομοίωσιν» ίσως υποδηλώνει ότι αυτή η εικόνα είναι περίπου η ίδια ή παρόμοια.Υπάρχουν διάφορες απόψεις σχετικά με την εικόνα του Θεού στον άνθρωπο:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span class="Ttulo5Car"><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία</span></b></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ρωμαιοκαθολικούς είναι η εικόνα του Θεού σε ορισμένα φυσικά χαρίσματα που ο άνθρωπος διαθέτει, όπως η πνευματικότητα της ψυχής, ελεύθερη βούληση και την αθανασία. Στο ότι ο Θεός προσθέτει άλλο ένα υπερφυσικό χάρισμα που ονομάζεται αρχική δικαιοσύνη για να καταστείλει την κατώτερη φύση.Αυτό, λένε, είναι η εικόνα του Θεού στον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ Λουθηρανική<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λουθηρανοί δεν συμφωνώ απολύτως με το άλλο στο σημείο, αλλά η γνώμη γενικότερα αποδεκτό είναι ότι η εικόνα του Θεού συνίσταται σε εκείνες τις πνευματικές ιδιότητες που δόθηκαν στον άνθρωπο κατά τη δημιουργία, δηλαδή, αληθινή γνώση, τη δικαιοσύνη και την αγιότητα. Σε τέτοιες ονομάζεται αρχική δικαιοσύνη. Όμως, μια τέτοια άποψη είναι πολύ στενή και περιορισμένη.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η μεταρρυθμισμένη ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αναμορφωμένα διάκριση μεταξύ των φυσικών εικόνα και την ηθική εικόνα του Θεού. Το πρώτο είναι πολύ ευρύτερη και καλύπτει την ηθική, λογική, την πνευματική και αθάνατο ανθρώπινο ον. Μια τέτοια εικόνα ήταν κρυμμένη, αλλά δεν καταστράφηκε από την αμαρτία. Η ηθική εικόνα του Θεού χρησιμοποιείται σε πιο περιορισμένη για να εκφράσουν αληθινή δικαιοσύνη, τη γνώση και την αγιότητα ότι ο άνθρωπος έχασε από την αρχική αίσθηση της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτά τα χαρακτηριστικά αποκατασταθεί εν Χριστώ, Εφεσίους 4:24 και Κολοσσαείς 3:10. Δεδομένου ότι ο άνθρωπος διατήρησε την εικόνα του Θεού, με την ευρύτερη έννοια, μπορεί ακόμη και να ονομάζεται κομιστής της εικόνας του Θεού? Γένεση 9: 6? 1 Κορινθίους 11: 7? 15:49? Ιακώβου 3: 9.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο άνθρωπος με το ΣΥΜΦΩΝΟ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός καθιέρωσε αμέσως μια διαθήκη με τον άνθρωπο. Αυτό το πρωτότυπο σύμφωνο έχει κληθεί η διαθήκη των έργων.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΒΙΒΛΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε Rom. 5: 12-21 ο Παύλος κάνει έναν παραλληλισμό μεταξύ του Αδάμ και του Χριστού. Σε Αδάμ όλοι πεθαίνουν, έτσι ώστε στο Χριστό πάνω από όλους εκείνους που έχουν λάβει τη ζωή Του. Αυτό. Αυτό σημαίνει ότι ο Αδάμ ήταν ο εκπρόσωπος επικεφαλής όλων των ανθρώπων τώρα ως ο Χριστός είναι οεπικεφαλής και ο εκπρόσωπος όλων όσων είναι δικά σας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στο Ωσηέ 6: 7 διαβάζουμε: Αλλά, όπως ο Αδάμ, έχουν παραβιάσει τη διαθήκη. αμάρτημα του Αδάμ ονομάζεται παραβίαση της διαθήκης.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα συμβαλλόμενα μέρη. Οποιαδήποτε συμφωνία είναι πάντα μια συμφωνία μεταξύ δύο μερών. Εδώ είναι ο Τριαδικός Θεός, ο Κύριος και κυβερνήτης του σύμπαντος και ο Αδάμ ως εκπρόσωπος του ανθρώπινου γένους. Δεδομένου ότι αυτά τα δύο μέρη είναι πολύ άνιση, το σύμφωνο είναι περισσότερο από μια διευθέτηση φορολογικών άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η υπόσχεση. Η υπόσχεση διαθήκης είναι μια υπόσχεση ζωής στην υψηλότερη έννοιά της, η ζωή πάνω απ 'όλα ενδεχόμενο του θανάτου. Αυτή η ζωή είναι ό, τι οι πιστοί λαμβάνουν πλέον μέσω του Ιησού Χριστού, το δεύτερο Αδάμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η προϋπόθεση. Η κατάσταση της διαθήκης ήταν απόλυτη υπακοή. Η θετική εντολή να μην σε φάνε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού, δεν ήταν τίποτα λιγότερο από μια δοκιμή τέτοιων υπακοής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> τιμωρίας. Η τιμωρία ήταν ο θάνατος με την ευρύτερη έννοια, σωματική, πνευματική και αιώνιο θάνατο του. Αυτό δεν είναι μόνο ο διαχωρισμός του σώματος και της ψυχής, αλλά και ο χωρισμός της ψυχής και του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα μυστήρια. Το Δέντρο της Ζωής ήταν κατά πάσα πιθανότητα το μόνο μυστήριο αυτής της διαθήκης, αν μπορεί να ονομαστεί με το όνομα του μυστηρίου. Με αυτή την έννοια ήταν ένα σύμβολο και σφραγίδα ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η διάρκεια ισχύος της διαθήκης του ΕΡΓΩΝ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Arminians υποστηρίζουν ότι αυτή η διαθήκη ήταν εντελώς καταργηθεί, αλλά αυτή η άποψη δεν είναι σωστή. Απαιτεί τέλεια υπακοή εξακολουθούν να ισχύουν για όσους δεν αποδέχονται τη δικαιοσύνη του Χριστού, Λευιτικό 18: 5? Γαλάτες 3:12. Παρά το γεγονός ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να εκπληρώσει, όπως η δικαιοσύνη, η κατάσταση παραμένει η ίδια. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει για εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού επειδή πληρούσε τις απαιτήσεις του νόμου στη χώρα. Επίσης, η διαθήκη των έργων έπαψε να είναι ένας τρόπος ζωής, και παρέμεινε στερούνται της εξουσίας μετά την πτώση του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα στοιχεία της ανθρώπινης φύσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ματθαίος 10:28. "Και δεν φοβούνται εκείνους που σκοτώνουν το σώμα αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την ψυχή:. Αλλά μάλλον τον φοβούνται οι οποίοι μπορούν να καταστρέψουν τόσο την ψυχή και το σώμα στην κόλαση"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ρωμαίους 8:10. "Αλλά αν ο Χριστός είναι μέσα σας , το σώμα είναι πράγματι νεκρό λόγω της αμαρτίας? Αλλά το Πνεύμα είναι η ζωή, λόγω της δικαιοσύνης."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η δημιουργία της ψυχής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκκλησιαστής 12: 7. "Και η επιστροφή της σκόνης στη γη, όπως αυτό ήταν και το πνεύμα επιστρέφει στο Θεό ο οποίος το έδωσε».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβραίους 12: 9. "Επιπλέον, είχαμε να παιδαγωγεί τους γονείς της σάρκας μας, και ευλάβεια. Γιατί να μην την καλύτερη υπακούει στον Πατέρα των πνευμάτων και να ζήσουν; "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η δημιουργία του ανθρώπου με την εικόνα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γένεση 1:27. "Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ 'εικόνα του, με την εικόνα του Θεού τον δημιούργησε? και αρσενικό και θηλυκό δημιούργησε τους . "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γένεση 9: 6. "Όποιος ρίχνει το αίμα του ανθρώπου, από άνθρωπο θα πρέπει να χύσει το αίμα του?για το την εικόνα του Θεού που έκανε ο άνθρωπος. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο άνθρωπος έχει κάτι από την εικόνα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δείτε την παραπάνω στίχο, Γένεση 9: 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιακώβου 3: 9. "Με αυτό μπορούμε να ευλογεί ο Κύριος και Πατέρα, και μαζί με αυτό μπορούμεκατάρα άνδρες, οι οποίοι γίνονται καθ 'ομοίωσιν του Θεού."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αποκατάσταση της εικόνας του Θεού στον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εφεσίους 4:24. "Και να θέσει σε το νέο άνθρωπο που έχει δημιουργηθεί σύμφωνα με τον Θεό με δικαιοσύνη και αγιότητα της αλήθειας."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κολοσσαείς 3: 10. "Και να θέσει σε το νέο άνθρωπο , η οποία ανανεώνεται σε γνώση μετά την εικόνα εκείνου που δημιουργήθηκε".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Η διαθήκη των έργων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωσηέ 6: 7. «Αλλά ήθελα Αδάμ έχουν παραβιάσει τη διαθήκη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 42.6pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Κορινθίους 15:22. "Για όπως σε Adam όλοι πεθαίνουν, ακόμη και έτσι στο Χριστό πρέπει όλα να γίνουν ζωντανοί"<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε αυτά τα χωρία που φαίνεται να διδάσκουν ότι ο άνθρωπος αποτελείται από τρία στοιχεία; Δείτε 1 Θεσσαλονικείς 5:23? Εβραίους 4: 12? συγκρίνετε Ματθαίος 22:37.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μήπως του ανθρώπου 's κυριαρχία πάνω το υπόλοιπο της δημιουργίας, αποτελεί επίσης τμήμα της εικόνας του Θεού; Γένεση 1:26, 28? Ψαλμός 8: 6-8? Εβραίους 2: 5-9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι υπογράφει ένα σύμφωνο μπορεί να βρεθεί στη Γένεση 2 και 3;<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Το θέλημα του Θεού<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Doris Day τραγούδησε ένα δημοφιλές τραγούδι που ονομάζεται "(It) θα είναι θα είναι". Με την πρώτη ματιά, το θέμα αυτού του τραγουδιού φαίνεται να μεταφέρω ένα είδος μοιρολατρίας που είναι καταθλιπτικό. Ισλαμική θεολογία συχνά λέει για ένα συγκεκριμένο γεγονός: "Αυτό είναι το θέλημα του Αλλάχ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">κυρίαρχη εξουσία του Θεού πάνω στη δημιουργία Του και τα πάντα σε αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό θέμα στη Βίβλο. Όταν αναφερόμαστε στο θέλημα του Θεού να κάνουμε, τουλάχιστον τρεις διαφορετικούς τρόπους. Η ευρύτερη έννοια που είναι γνωστή ως το μυστικό απόφαση του πάπα για δογματικές διαφορές, ή κυρίαρχη βούληση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θεολόγοι χρησιμοποιούν αυτόν τον όρο για να αναφερθώ στο θέλημα του Θεού, μέσω του οποίου επιτάσσει κυριαρχικά ό, τι λαμβάνει χώρα. Δεδομένου ότι ο Θεός είναι κυρίαρχος </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το θέλημά Του δεν μπορεί να είναι απογοητευμένοι, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι δεν συμβαίνει τίποτα έξω από τον έλεγχό τους. Τουλάχιστον, θα πρέπει να "επιτρέψει" δεν έχει σημασία τι θα συμβεί. Αλλά ακόμα και όταν ο Θεός επιτρέπει παθητικά πράγματα να συμβούν, επιλέξτε επιτρέπουν τους , στο βαθμό που έχει πάντα τη δύναμη και το δικαίωμα να εμποδίσει και να παρεμβαίνει στις δράσεις και τις εκδηλώσεις αυτού του κόσμου. Στο βαθμό που επιτρέπει τα πράγματα να συμβούν, "έχει τη διάθεση» τους στο θέμα αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι η κυρίαρχη βούληση του Θεού είναι συχνά άγνωστη σε μας μέχρι να έχει ολοκληρωθεί, υπάρχει μία πτυχή της διαθήκης του, που βρίσκουμε πολύ σαφής διδακτικός το θέλημά Του.Ο Θεός αποκαλύπτει το θέλημά του μέσω ιερό νόμο του. Για παράδειγμα, αυτό είναι το θέλημα του Θεού δεν κλέβουν? να αγαπάμε τους εχθρούς μας? μετανοούμε? είναι ιερό. Αυτή η πτυχή του θέλημα του Θεού έχει αποκαλυφθεί σε μας στο Λόγο Του και στις συνειδήσεις μας, στην οποία ο Θεός έχει γράψει ηθικό νόμο Του πάνω στις καρδιές μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τους νόμους της, είτε αυτά βρίσκονται στην Αγία Γραφή ή στις καρδιές μας, εφαρμόζονται πλήρως. Δεν έχουμε κανένα δικαίωμα να παραβιάζουν τη θέλησή τους. Έχουμε τη δύναμη ή την ικανότητα να στρεβλώσουν την διδακτικός θέλημα του Θεού, αλλά ποτέ δεν έχουν το δικαίωμα να το πράξουν. Ούτε είναι μια δικαιολογία για να αμαρτάνουμε disculpemos μας, λέγοντας, "(Εμείς) θα είναι θα είναι". Μπορεί να είναι το μυστικό και κυρίαρχη βούληση του Θεού ότι είμαστε "επιτρέψει" την αμαρτία, δηλώνοντας ότι του θα γίνει μέσω αμαρτωλό πράξεις των ανθρώπων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός χειροτονήθηκε ότι ο Ιησούς προδόθηκε από την προδοσία του Ιούδα όργανο. Αλλά αυτό δεν κάνει την αμαρτία του Ιούδα στο χαμηλότερο προδοσία του Ιούδα ή λιγότερο κακό. Όταν ο Θεός "επιτρέπουν" παραβιάζουν διδακτικός τη θέλησή του, δεν πρέπει να κατανοήσουμε αυτή την άδεια σε μια ηθική έννοια, να μας δώσει ένα ηθικό δικαίωμα. άδειά του μας δίνει τη δύναμη της αμαρτίας, αλλά όχι το δικαίωμα στην αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο τρίτος τρόπος η Αγία Γραφή μιλάει για το θέλημα του Θεού είναι σχετικά με τη διάθεση του θελήματος του Θεού. Αυτό θα περιγράφει τη στάση του Θεού. Ορίζουμε τι ευχαριστεί τον Θεό. Για παράδειγμα, ο Θεός δεν χαρούν για το θάνατο των ασεβών, αλλά έχει διακηρύξει θάνατο ή κακό. Η υπέρτατη απόλαυση του Θεού είναι στο δικό αγιότητα και η δικαιοσύνη του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Θεός κρίνει τον κόσμο, απολαύσεις στο δικαιώνοντας τη δικαιοσύνη και τη δικαιοσύνη του, αλλά δεν είναι ικανοποιημένος για το γεγονός ότι εκδικήθηκε, για να το πούμε με έναν τρόπο, από εκείνους που επρόκειτο να λάβουν την κρίση τους. Ο Θεός είναι ευχαριστημένος όταν βρίσκουν ευχαρίστηση μας στην υπακοή. Είναι αντιπαθεί, και πολλά, όταν είμαστε ανυπάκουος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολλοί Χριστιανοί αφορά, και μάλιστα βασανίζω, για να βρείτε το "θα" του Θεού για τη ζωή τους. Εάν η βούληση που ψάχνουμε είναι το μυστικό θέλησή σας, κρυφό, ή απόφαση του πάπα για δογματικές διαφορές, τότε αναζήτησής μας θα είναι άκαρπες. Το μυστικό συμβουλή του Θεού είναι ένα μυστικό που ανήκει. Δεν έχει άρεσε το γνωστό σε εμάς. Μακριά από το να είναι ένα σημάδι της πνευματικότητας, η αναζήτηση για το μυστικό θέλημα του Θεού είναι ασυγχώρητο σε αυτό που ο Θεός είναι ιδιόκτητο εισβολή. Το μυστικό συμβουλή του Θεού δεν είναι η δουλειά μας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Αγία Γραφή αναλαμβάνει, εν μέρει, μια πολύ αρνητική θέση σε σχέση με μάντεις, νεκρομαντεία και άλλες μορφές απαγορευμένων πρακτικών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πρέπει να είναι σοφός μπορούμε και να ακολουθήσετε τις συμβουλές του Ιωάννη Καλβίνου, όταν είπε: ". Όταν ο Θεός κλείνει άγιο στόμα του, επιμένουν"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πραγματικό σημάδι της πνευματικότητας βρίσκεται σε εκείνους που επιδιώκουν να γνωρίζει το θέλημα του Θεού αποκαλύπτεται στο διδακτικός θέλημά Του. Είναι ο ευσεβής πρόσωπο που στοχάζεται την ημέρα νόμο και τη νύχτα του Θεού. Όπως επιδιώκουμε την «καθοδήγηση» του Αγίου Πνεύματος, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι το Άγιο Πνεύμα μας οδηγεί πάνω απ 'όλα στη δικαιοσύνη. Καλούμαστε να ζήσουμε τη ζωή μας σύμφωνα με κάθε λέξη που βγαίνει από το στόμα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το αποκάλυψε θέλημα του Θεού πρέπει να είναι το επάγγελμα μας? ακόμη, στην πραγματικότητα θα πρέπει να αποτελείται από την κύρια ασχολία της ζωής μας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το θέλημα του Θεού σημαίνει τρία πράγματα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -22.7pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Α)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η απόφαση του πάπα για δογματικές διαφορές κυρίαρχη βούληση είναι η βούληση με την οποία ο Θεός κάνει όλα τα διατάγματα του και τα διατάγματα πληρούνται. Αυτό θα είναι το μυστικό μέχρι τη στιγμή που αυτό συμβαίνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -22.7pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Β)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο διδακτικός βούληση είναι ο νόμος ή οι εντολές αποκαλύφθηκε από τον Θεό. Έχουμε τη δυνατότητα να παραβιάζουν, αλλά δεν είναι η σωστή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 36.9pt; text-align: justify; text-indent: -22.7pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Ε)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η συμφωνία θα περιγράψει τη στάση ή τη διάθεση του Θεού. Αποκαλύπτει τι ευχαριστεί τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ανθρώπινη αμαρτία έχει το κυριαρχικό «άδεια» του Θεού, αλλά δεν έχει καμία ηθική έγκριση.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων </span></b><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">John 19:11, Ρωμαίους 9: 14-18, Εφεσίους 1: </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">11 </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">, Κολοσσαείς 1: 9-14, Εβραίους 6: 13-18, 2 Πέτρου 3: 9<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκτός νόμου να είναι γραμμένο μέσα στις καρδιές τους, έλαβε εντολή να μην σε φάνε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού? και, ενώ διατηρούνται, ήταν ευτυχείς σε κοινωνία με το Θεό και είχαν κυριαρχία πάνω από τα πλάσματα: <b>Gn. 1: 26.28? 2:17.<o:p></o:p></b></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Το Σύμφωνο των ΕΡΓΩΝ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν δημιούργησε τον Αδάμ και την Εύα, είχαν μια ηθική σχέση με το Θεό, τον Δημιουργό του. Όφειλαν υπακοή χωρίς κανένα εγγενές δικαίωμα να διεκδικήσει μια ανταμοιβή ή ευλογία για μια τέτοια υπακοή.Στην αγάπη του, το έλεος και τη χάρη, όμως, ο Θεός άρχισε πρόθυμα σε μια συμμαχία με τα πλάσματα της να προσθέσει μια υπόσχεση της ευλογίας με το νόμο Του. Δεν ήταν μια συμμαχία μεταξύ των εταίρων επί ίσοις όροις, αλλά μια συμμαχία που στηριζόταν στην πρωτοβουλία του Θεού και θεία εξουσία Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αρχική διαθήκη μεταξύ Θεού και ανθρωπότητας ήταν μια διαθήκη των έργων. Σε αυτή την διαθήκη, ο Θεός απαιτείται μια τέλεια και πλήρη υπακοή στην κυβέρνησή του. Υποσχέθηκε την αιώνια ζωή και την ευλογία να τον υπακοή, αλλά η ανθρωπότητα απειλείται με θάνατο αν αυτός παράκουσε το νόμο του Θεού. Όλα τα ανθρώπινα όντα από τον Αδάμ μέχρι σήμερα αναπόφευκτα περιλαμβάνονται σε αυτή τη διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι άνθρωποι μπορούν να αρνηθούν να υπακούσουν ή ακόμα και να μην μπορεί να αναγνωρίσει ακόμη και την ύπαρξη ενός τέτοιου συμφώνου, αλλά δεν μπορεί να ξεφύγει ρήτρες. Όλα τα ανθρώπινα όντα είναι κάτω από ένα συμφωνημένο σχέση με τον Θεό, είτε ως παραβάτες του συμφώνου ή ως πιστοί οπαδοί του. Η διαθήκη των έργων είναι η βάση της ανάγκης μας για τη σωτηρία (επειδή έχουμε παραβιάσει) και η ελπίδα μας εξαγοράς (επειδή ο Χριστός έλαβε χώρα μας και σύμφωνες με τους όρους της διαθήκης).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αρκεί μόνο μια αμαρτία για να παραβιάσει τη διαθήκη των έργων και να γίνει σε θέση να αποπληρώσει το χρέος μας προς τους οφειλέτες του Θεού. Το γεγονός ότι, μετά τη διάπραξη αν και μόνο μια αμαρτία, έχουμε κάποια ελπίδα να εξαγοράζονται οφείλεται στη χάρη του Θεού, και μόνο χάρη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι ανταμοιβές που λαμβάνουμε από τον Θεό στον ουρανό είναι επίσης πράξεις της χάριτος. Ο Θεός είναι το επιστέγασμα των δικών τους δώρα της χάριτος. Αν ο Αδάμ ήταν υπάκουοι στο Σύμφωνο των έργων, δεν θα πρέπει να επιτευχθεί μόνο αξία βάσει της συμφωνίας έχουν συμμορφωθεί με το Θεό. Όπως αμάρτησε ο Αδάμ, ο Θεός, στο έλεος του, έχει συσταθεί μια νέα διαθήκη της χάρης, που επέτρεψε και τη δύναμη της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει μόνο ένας άνθρωπος ο οποίος εκπλήρωσε τη διαθήκη των έργων. Το πρόσωπο αυτό ήταν ο Ιησούς. Το έργο του ως το δεύτερο ή το νέο Adam εκπληρώσει όλους τους όρους της αρχικής μας διαθήκη με τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αξία που κατάφερε να εκπληρώσει είναι διαθέσιμη σε όλους όσοι εμπιστεύονται στον Ιησού. Ο Ιησούς είναι το πρώτο πρόσωπο για να εισάγετε τον ουρανό με τα καλά τους έργα. Μπορούμε επίσης να φτάσει τον ουρανό με τα καλά έργα, τις καλές πράξεις του Ιησού. Γίνε καλά έργα "μας", όταν δεχόμαστε τον Ιησού με πίστη. Όταν βάζουμε την πίστη μας στο Χριστό, ο Θεός μας χαρακτηρίζει τα καλά έργα του Χριστού στη δική μας. Η διαθήκη της χάρης πληροί τη διαθήκη των έργων, επειδή ο Θεός αναθέτει ελεύθερα την αξία του Χριστού στη δική μας. Με τη χάρη, λοιπόν, είναι ότι μπορούμε να πληρούν τους όρους της διαθήκης των έργων.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός δημιούργησε ένα διαθήκη των έργων με τον Αδάμ </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">την Εύα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλα τα ανθρώπινα όντα είναι αναπόφευκτα δεσμευτεί για την διαθήκη των έργων ιδρύθηκε από τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλα τα ανθρώπινα όντα έχουν παραβιάσει τη διαθήκη των έργων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Ιησούς εκπλήρωσε τη διαθήκη των έργων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η διαθήκη της χάριτος μας δίνει τα πλεονεκτήματα του Χριστού, η οποία μπορεί να ικανοποιήσει τους όρους της διαθήκης των έργων.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Περάσματα PAR ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γένεση 2:17, Ρωμαίους 3: 20-26, Ρωμαίους 10: 5-13, Γαλάτες 3:10.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ALLIANCE<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η βασική δομή των σχέσεων που ο Θεός έχει δημιουργήσει με τους ανθρώπους του είναι η συμμαχία.Μια συμμαχία είναι κάτι σαν μια σύμβαση. Ενώ υπάρχουν κάποιες ομοιότητες μεταξύ συμμαχιών και των συμβάσεων, υπάρχουν και κάποιες σημαντικές διαφορές. Είναι και στις δύο περιπτώσεις οι συμφωνίες που δημιουργούν δεσμεύσεις. Οι συμβάσεις που ενοποιούνται από δύο διαπραγματευτικές θέσεις επί ίσοις όροις και τα δύο μέρη είναι ελεύθερα να μην υπογράψει τη σύμβαση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια συμμαχία είναι μια συμφωνία. Ωστόσο, οι συμμαχίες στην Αγία Γραφή δεν είναι συνήθως από ομοτίμους. Αντίθετα, ακολουθούν το κοινό πρότυπο των συνθηκών μεταξύ κυρίαρχων και υποτελείς του στην αρχαία Εγγύς Ανατολή. Συνθήκες μεταξύ του κυρίαρχου και υποτελείς του (όπως φαίνεται στην περίπτωση των βασιλέων των Χετταίων) είχαν συμφωνηθεί μεταξύ κατάκτηση βασιλιά και κατέκτησε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν υπήρξε διαπραγμάτευση μεταξύ των μερών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πρώτο</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> στοιχείο αυτών των συμφώνων είναι το προοίμιο, το οποίο προσδιορίζει τις αντίστοιχες μέρη. Έξοδος 20: 2 αρχίζει από λέγοντας: «Εγώ είμαι ο . Κύριος ο Θεός σου" Ο Θεός είναι το κυρίαρχο? ο λαός του Ισραήλ είναι οι υποτελείς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δεύτερο</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> στοιχείο είναι η ιστορική πρόλογο. Αυτή η ενότητα περιγράφει τι η κυρίαρχη (ή Κύριος) έχει κάνει για να αξίζει την πίστη, ότι έχουν απελευθερωθεί το Εβραίους από τη δουλεία στην Αίγυπτο.Στη θεολογική άποψη, αυτό είναι το τμήμα της χάριτος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην επόμενη ενότητα, απαριθμώντας τι ο Κύριος απαιτεί εκείνοι κάτω από την κυβέρνησή του. Στην Έξοδο 20, οι απαιτήσεις αυτές είναι οι Δέκα Εντολές. Κάθε μία από τις εντολές θεωρήθηκε μια ηθική δέσμευση σε όλη την κοινότητα που έκανε το σύμφωνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το τελευταίο μέρος αυτού του τύπου συμφωνίας λεπτομερώς τις ευλογίες </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">κατάρες. Ο Κύριος περιγράφει τα οφέλη που αντιστοιχούν </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">στους υποτελείς να συμμορφωθεί με τους όρους της διαθήκης.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Βρείτε ένα παράδειγμα αυτού στην πέμπτη εντολή. Ο Θεός υπόσχεται στους Ισραηλίτες, που τις μέρες τους θα είναι μακρά στη Γη της Επαγγελίας, αν τιμούν τους γονείς τους. Το σύμφωνο περιγράφει επίσης τις κατάρες που θα έρθει, αν οι άνθρωποι δεν ανταποκρίνονται στις ευθύνες τους. Ο Θεός προειδοποιεί το Ισραήλ δεν θα απαλλαγμένο από την ενοχή, αν δεν τιμούν το όνομά σας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το βασικό σχήμα είναι επίσης εμφανής στις διαθήκες του Θεού με τον Αδάμ, ο Νώε, ο Αβραάμ, ο Μωυσής και ο Ιησούς στη διαθήκη με την εκκλησία του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στους βιβλικούς χρόνους, συμμαχίες κυρώθηκαν με το αίμα. Ήταν ένα έθιμο για τις δύο πλευρές του περάσματος συμμαχία μεταξύ διαμελισμένα ζώα, ως απόδειξη της συμφωνίας σχετικά με τους όρους της διαθήκης (βλέπε Ιερεμίας 34:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα παράδειγμα αυτού του τύπου της συμμαχίας στη Γένεση 15: 7-21, όπου ο Θεός έκανε ορισμένες υποσχέσεις προς τον Αβραάμ, οι οποίες κυρώθηκαν από τη θυσία των ζώων. Σε αυτή την περίπτωση, ωστόσο, δεν ήταν μόνο ο Θεός που πέρασαν μεταξύ των κομματιών, υποδεικνύοντας έτσι ότι διέπραττε από υπεύθυνη όρκο να εκπληρώσει τη συμμαχία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η νέα διαθήκη, η διαθήκη της χάριτος κυρώθηκε από την αιματοχυσία του Χριστού στο σταυρό. Στο κέντρο αυτής της συμμαχίας είναι η υπόσχεση του Θεού για τη λύτρωση. Ο Θεός δεν έχει μόνο υποσχεθεί να εξαγοράσει όλους όσους εμπιστεύονται στο Χριστό, αλλά σφραγίζεται και επιβεβαίωσε εκείνη την υπόσχεση με το πιο ιερό του συνόλου των ψήφων. Σερβίρουμε και λατρεύουν ένα Θεό που έδωσε τον εαυτό του για την πλήρη λύτρωση μας.</span><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα στοιχεία μιας διαθήκης έχουν ως εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το προοίμιο προσδιορίζει τον κυρίαρχο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ιστορική πρόλογο που περιγράφει την ιστορία της σχέσης μεταξύ των μερών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι όροι: οι όροι της συμφωνίας είναι λεπτομερείς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι όρκοι / όρκους: υποσχέσεις που δεσμεύουν τα μέρη να συμμορφωθούν με τους όρους της διαθήκης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κυρώσεις: ευλογίες και κατάρες (ανταμοιβές και τιμωρίες) να εκτελεστεί από αποθηκεύσετε ή να σπάσει τη διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Επικύρωση: η σφραγίδα της διαθήκης με το αίμα? δηλαδή ζώων θυσία και το θάνατο του Χριστού. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων </span></b><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><span class="goog-text-highlight" style="background-color: #c9d7f1; box-shadow: rgb(153, 153, 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; position: relative;">Γένεση 15, Έξοδος 20 Ιερεμίας 31: 31-34, Λουκ 22:20 Εβραίους 8 Εβραίους 13: 20-21. </span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-90447562566817385892016-04-04T15:09:00.002-07:002016-04-04T15:09:12.122-07:00ΛΟΣ ΑΝΤΖΕΛΕΣ, ΣΑΤΑΝΑ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Η ΦΥΣΗ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ</span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τις Γραφές, πολύ πριν τη δημιουργία του ανθρώπου ο Θεός δημιούργησε μια αναρίθμητη επιχείρηση των όντων που ονομάζεται αγγέλων. Όπως και οι άνδρες, έχουν προσωπικότητα, ευφυΐα και την ηθική ευθύνη. Η λέξη «άγγελος» σημαίνει αγγελιοφόρος, όταν αναφέρεται σε μια ειδική κατηγορία των όντων? ο όρος χρησιμοποιείται μερικές φορές δείχνοντας με άλλους που είναι οι αγγελιοφόροι, όπως και με τους αγγέλους των επτά εκκλησίες της Ασίας (Rev. 2 έως 3), από την οποία προκύπτει ότι αναφέρεται σε άνδρες (Αποκ 1:20? 2. : 1, 8, 12, 18? 3: 1, 7, 14), και μερικές φορές ο όρος χρησιμοποιείται για ανθρώπινη messengers (Λκ 7:24? James 2:25) ... Ο όρος ισχύει επίσης για τα πνεύματα των ανθρώπων που έχασαν τη ζωή τους (Ματθ 18:10 ;. Πράξεις 12:15), αλλά όταν χρησιμοποιείται με αυτόν τον τρόπο δεν θα πρέπει να συναχθεί το συμπέρασμα ότι οι άγγελοι είναι τα πνεύματα των ανδρών ή ότι πεθαίνουν άνδρες γίνονται άγγελοι. Κάποιος πρέπει να κατανοήσουν ότι ο όρος «αγγελιοφόρος» είναι ένας γενικός όρος. Παρομοίως, ο όρος «άγγελος» εφαρμόζεται στο Άγγελος του Κυρίου αναφερόμενος στις εμφανίσεις του Χριστού στην Παλαιά Διαθήκη, με τη μορφή ενός αγγέλου ως αγγελιοφόρος του Θεού για τους άνδρες (Γένεση 16: 1-13? 21. : 17-19? 22: 11-16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν δεν χρησιμοποιείται σε σχέση με τους άνδρες ή ο ίδιος ο Θεός, ο όρος αναφέρεται σε μια διαφορετική σειρά των όντων που, όπως ο άνθρωπος, έχουν την ηθική ευθύνη και είναι υπηρέτες του Θεού στην ηθική σφαίρα. Όπως και ο άνθρωπος, τους αγγέλους, από την ίδρυσή της, έχει μια αιώνια ύπαρξη και διακρίνονται από όλα τα άλλα κτιστά όντα. Αποτελούν ένα σημαντικό μέρος στο πρόγραμμα του Θεού για πολύ καιρό, και αναφέρονται πάνω από εκατό φορές στην Παλαιά Διαθήκη και ακόμη πιο συχνά στην Καινή Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Προκύπτει ότι οι άγγελοι δημιουργήθηκαν ταυτόχρονα και όλοι ήταν ένα σημαντικό αριθμό (Εβρ 2:22?.. Απ 5:11).Έχουν όλα τα απαραίτητα στοιχεία της προσωπικότητας, συμπεριλαμβανομένης της νοημοσύνης, ηθική ευθύνη, θέληση και ευαισθησία ή συναισθήματα, και είναι σε θέση να προσκυνήσουν έξυπνα Θεό (Ψαλμ. 148: 2). Επίσης, είναι υπεύθυνος για την ποιότητα των υπηρεσιών τους και τις ηθικές επιλογές τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τη φύση του δεν περιλαμβάνει το σώμα, εκτός αν καταλαβαίνουμε ότι είναι φορείς ενός πνευματικού τάξης (1 Κορ 15:44), αν και μερικές φορές μπορεί να δει σε φορείς και εμφανίζονται ως οι άνδρες (Κατά Ματθαίον 28: 3? Rev. . 15: 6? 18: 1). Ζήστε καμία αύξηση στον αριθμό τους μέσα από τη γέννηση ή φυσική εμπειρία του θανάτου ή παύσης της ύπαρξης. Έτσι, ενώ είναι παρόμοιου χαρακτήρα με τον άνθρωπο, ο άνθρωπος διαφέρουν σε πολύ σημαντικά χαρακτηριστικά.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Η Αγίων Αγγέλων<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι άγγελοι συνήθως χωρίζονται σε δύο ομάδες: 1) οι άγιοι άγγελοι, 2) έκπτωτων αγγέλων. Στην πρώτη ταξινόμηση είναι οι άγγελοι που έχουν παραμείνει άγιοι σε όλη την ύπαρξή της, και ως εκ τούτου έλαβε το όνομα του «ιερού αγγέλων» (Κατά Ματθαίον 25:31). Σε γενικές γραμμές, όταν Γραφή αναφέρει αγγέλους, αναφέρεται σε όσους δεν έχουν πέσει. Οι πεσμένοι άγγελοι είναι εκείνοι που δεν έχουν κρατήσει την αγιότητα τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι άγιοι άγγελοι χωρίζονται σε διάφορες ειδικές κατηγορίες, κάποιοι αναφέρονται ξεχωριστά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι ο επικεφαλής όλων των αγγέλων και το όνομά του σημαίνει "ποιος είναι όπως το Θεό" (DN 10: 21? 12: 1 .; 1 Θεσσαλονικείς 4:16? Jud 9? Αποκάλυψη 12 ... 7-10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Gabriel είναι ένας από τους κύριους αγγελιοφόροι του Θεού, το όνομά του σημαίνει «ήρωας του Θεού». Ήταν ο κομιστής σημαντικά μηνύματα? όπως παραδίδεται στον Daniel?, το μήνυμα προς Ζαχαρία (Λουκά 1:18, 19.) και το μήνυμα στην Παναγία (Λουκάς 1: 26-38.) (Δανιήλ 8:16 9:21.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια πιο άγγελοι δεν δίνεται ένα άτομο όνομα, αλλά αναφέρονται ως εκλεκτούς αγγέλους (1 Τιμ . 5: 21). Αυτό μας οδηγεί να σκεφτούμε ότι, όπως και οι αποθηκευμένες άντρες επιλέγονται ή να εκλέγεται, οι άγιοι άγγελοι ήταν θεϊκά επιλέξει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι όροι «ηγεμονίες» και «δυνάμεις» χρησιμοποιούνται τόσο σε σχέση με τους αγίους αγγέλους και το πεσμένο (Λουκάς 21:26 ;. Ρω 8:38 ;. Εφεσίους 1:21 ;. 3:10? Συνταγματάρχης 1 : 16? 2: 10,15? 1 Πέτρου 3:22). Σε όλη την ιστορία υπήρξε μια διαρκής πάλη μεταξύ των αγγέλων και των νεκρών για τον έλεγχο των ανδρών αγγέλων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ορισμένες άγγελοι χαρακτηρίζονται ως "χερουβείμ" ζωντανά πλάσματα που υπερασπίζονται την αγιότητα του Θεού κάθε σημάδι της αμαρτίας (Γεν 3:24? Ex 25:18, 20? Ιεζεκιήλ 1:. .. 1-18). Ο Σατανάς, ο επικεφαλής των έκπτωτων αγγέλων, αρχικά δημιουργήθηκε για το σκοπό αυτό (Ιεζεκιήλ. 28:14). Αγγελική στοιχεία με τη μορφή χρυσής χερουβείμ και κοιτάζοντας προς το ιλαστήριο της κιβωτού και την Ιερά των Αγίων ήταν στη σκηνή και ο ναός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το σεραφείμ αναφέρονται μόνο μια φορά στην Αγία Γραφή στον Ησαΐα 6: 2-7. Περιγράφονται ως έχουσες τρία ζεύγη φτερών? προφανώς έχουν το καθήκον να υμνούν τον Θεό και να είναι αγγελιοφόροι του Θεού στη γη, αλλά κύριο μέλημά της είναι η αγιότητα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο όρος «άγγελος του Κυρίου" βρίσκεται συχνά στην Παλαιά Διαθήκη σχετικά με τις εμφανίσεις του Χριστού, με τη μορφή ενός αγγέλου </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο όρος ανήκει στο Θεό και χρησιμοποιείται σε συνδυασμό με τις θεϊκές εκδηλώσεις. Στη γη και ως εκ τούτου δεν υπάρχει λόγος να συμπεριλάβει αυτό στις αγγελικές οικοδεσπότες (Γένεση 18: 1 19:29? 22:11, 12? 31: 11-13 . ? 32: 24-, 1 32? 48:15 16? Jos . 5: 13-15? Πέμ 13: 19-22? 2 Βασιλέων 19:35? 1 Cr 21: 12-30 ..? Ψαλμός 34: 7) .. Η μεγάλη αντίθεση ανάμεσα στο Χριστό, που είναι ο άγγελος της την Κυρίου και τα αγγελικά όντα παρουσιάζονται σε Εβραίους 1: 4-14. "<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ έκπτωτων αγγέλων<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αντίθεση με τους αγίους αγγέλους, οι αμέτρητες έκπτωτοι άγγελοι που περιγράφεται ως η πρώτη του κατάσταση.Με επικεφαλής τον Σατανά, ο οποίος ήταν αρχικά ένα ιερό άγγελο αμέτρητες άγγελοι έπεσε, επαναστατούν εναντίον του Θεού και έγιναν αμαρτωλοί στη φύση και τα έργα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι έκπτωτοι άγγελοι χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: 1) εκείνοι που είναι ελεύθεροι, και 2) όσοι βρίσκονται σε αλυσίδες. Έκπτωτοι άγγελοι, ο Σατανάς αναφέρεται μόνο σε ένα συγκεκριμένο τρόπο από την Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι πιθανό ότι όταν ο Σατανάς έπεσε (Ιω. 8:44) πήρε το όνομά του ένα πλήθος όντων που είχαν χαμηλότερο βαθμό του. Από αυτά, μερικά είναι αποκλειστικά για την απόφαση (1 Κορινθίους 6: 3? 2 Pet 2:. 4? Ιούδα 6), ενώ το υπόλοιπο είναι δωρεάν και οι δαίμονες που αναφέρονται συχνά στις σελίδες της Καινής Διαθήκης (κ . 5: 9, 15? Λκ 8:30? 1 Τιμόθεο 4: 1) .. Που βοηθούν ο Σατανάς σε όλα τα έργα του και, τέλος, μέρος της αιώνιας καταστροφής ή καταδίκη τους (Κατά Ματθαίον 25:41?. Αποκάλυψη 20:10).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ των Αγίων Αγγέλων<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πολλές από τις αναφορές στην Αγία Γραφή για τους αγγέλους αναφέρονται στην διακονία του, η οποία καλύπτει ένα ευρύ φάσμα των επιτευγμάτων. Πρώτα λατρεύουν τον Θεό, και, σύμφωνα με την Αποκάλυψη 4: 8, κάποια «καμία ημέρα ανάπαυσης και νύχτα, λέγοντας: Άγιος, άγιος, άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός ο Παντοδύναμος, ο οποίος ήταν, ποιος είναι και ποιος είναι να έρθει". Οι αναφορές είναι επίσης σε κοντινή υπουργείο του σε τμήματα όπως Ψαλμός 103: 20 και Ησαΐας 6: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε γενικές γραμμές, το υπουργείο των αγίων αγγέλων εκτείνεται σε πολλές διαφορετικές μορφές των παρεχόμενων υπηρεσιών προς τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ήταν παρόντες στην δημιουργία (Ιώβ 38: 7), στην αποκάλυψη του νόμου (Πράξεις 7:53? Γαλάτας 3:19? Εβραίους 2: .... 2? Rev 22:16) στη γέννηση του Ο Χριστός (Λουκ 2:13.) στον πειρασμό του Χριστού (κατά Ματθαίον 4:11), στον κήπο της Γεθσημανή (Λουκ 22:43.), στην ανάσταση (κατά Ματθαίον 28: 2), αναρρίχηση ( . Πράξεις 1:10), και επίσης να εμφανιστεί με τον Χριστό στην Δευτέρα Παρουσία του (κατά Ματθαίον 24:31? 25:31? 2 Θεσσαλονικείς 1: 7) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι άγγελοι είναι λειτουργικά πνεύματα, που αποστέλλονται προς υπηρεσία για τους κληρονόμους της σωτηρίας (Εβρ 1:14? Ps F . 34:. 7? 91:11). Αν και δεν έχουμε κανένα μέσο επικοινωνίας με τους αγγέλους, και να απολαμβάνουν συναναστροφή μαζί τους πρέπει, ωστόσο, να αναγνωρίσει το γεγονός του υπουργείου του, η οποία είναι σταθερή και αποτελεσματική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι άγγελοι είναι θεατές και μάρτυρες των γήινα πράγματα (Ps 103: 20? Λουκ . 12: 8-9? 15:10? 1 Κορ 11:10? 1 Τιμόθεο 3:16? 1 Πέτρου 1 ..: 12? Αποκάλυψη 14:10) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Λαζάρου έγινε από τους αγγέλους στον Αβραάμ »s στήθος (Lc.16: 22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε Εκτός από το υπουργείο του για. ιστορία, οι άγγελοι περιλαμβάνονται στο μεγάλο πλήθος που κατεβαίνει από τον ουρανό στη γη κατά τη Δευτέρα Παρουσία, και λέγεται ότι είναι σε μια αιώνια κατάσταση στη Νέα Ιερουσαλήμ ( Πράξεις 12: 22-24? Αποκάλυψη 19:14 .. ? 21:12). Προφανώς, οι άγγελοι θα κριθούν και να ανταμείβεται με το τέλος της χιλιετίας και η αρχή της αιώνιας κατάσταση, ενώ οι έκπτωτοι άγγελοι ή κρίνεται και ρίχτηκε στη λίμνη της φωτιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το υπουργείο των αγγέλων μέσα από τις Γραφές είναι ένα σημαντικό και ουσιαστικό δόγμα να κατανοήσουν την πρόνοια του Θεού και κυρίαρχο την κατεύθυνση της δημιουργίας του στην ιστορία<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η προέλευση των αγγέλων;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια οι άγγελοι είναι σαν άνδρες;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια χρησιμοποιείται η λέξη "άγγελος" όταν αναφέρονται σε άλλα όντα και ό, τι προέρχεται από την έννοια του ονόματος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσο συχνά μπορώ άγγελοι εμφανίζονται στην Αγία Γραφή και πώς αυτό εξηγεί την εμφάνισή τους όταν παίρνουν τη μορφή των ανδρών;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ¿Σε ποια δύο μεγάλα τμήματα μπορούν να ταξινομηθούν οι άγγελοι και ποια έννοια το κάνει;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες άγιοι άγγελοι αναφέρονται στην Αγία Γραφή και ποια είναι η δουλειά τους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η έννοια των όρων «εκλέγει άγγελοι", "ηγεμονίες» και «αρμοδιοτήτων» σε σχέση με τους αγγέλους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η Χερουβείμ και τι κάνουν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς Σεραφείμ περιγράφεται στη Βίβλο και ποια είναι η αποστολή τους;.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η έννοια του "Angel του το Κυρίου" στην Παλαιά Διαθήκη και γιατί να μην αναφερθώ στους αγγέλους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια δύο μεγάλες ταξινομήσεις μπορεί να χωριστεί έκπτωτων αγγέλων και τι τους αντίστοιχους ρόλους τους σύμφωνα με τις Γραφές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε μερικά από τα σημαντικά υπουργεία των αγίων αγγέλων στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι άγγελοι που σχετίζονται με το θεόσταλτο και κυρίαρχη κατεύθυνση του Θεού πάνω στη δημιουργία του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο μέρος έχει τους αγγέλους κατά την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και την αιώνια κατάσταση;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΑΤΑΝΑ: ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΗ ΣΟΥ<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Σατανάς δημιουργήθηκε αρχικά ως η υψηλότερη ανάμεσα στις ηθικές πλάσματα του Θεού είναι, αν και υπάρχει μια άβυσσος ανυπολόγιστη διαφορά μεταξύ αυτού του πρίγκιπα των όντων που δημιουργήθηκε από τον Θεό και τα τρία Πρόσωπα της Θεότητας, τα οποία δεν είχαν δημιουργηθεί και εκεί το ίδιο ίδιο πάντα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι ο Σατανάς δεν εκδηλώνεται στη σάρκα, το γεγονός της ύπαρξής του, πρέπει να γίνει δεκτό, όπως στην περίπτωση της Θεότητας και όλα τα αγγελικά υποδοχής, με βάση τα στοιχεία που προσφέρονται στις Γραφές.Κατά την εξέταση αυτή αποδείξεις σημειώνουμε τα εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. Ο Σατανάς δημιουργήθηκε ως ΠΡΟΣΩΠΟ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στο Κολοσσαείς 1: 16 ορίζει ότι η δημιουργία έγινε από τον Χριστό και ότι «όλα τα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πράγματα που είναι στον ουρανό και που είναι στη γη, τα ορατά και τα αόρατα, είτε </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">θρόνοι ή κτήσεις, ή ηγεμονίες, ή τις εξουσίες που "όλα τα πράγματα δημιουργήθηκαν από Αυτόν και </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">για Εκείνον. την ώρα της δημιουργίας των αγγέλων δεν αποκαλύπτεται πέρα από το γεγονός </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ότι αυτή η εκδήλωση προηγήθηκε κατά πάσα πιθανότητα τη δημιουργία όλων των υλικών πραγμάτων και </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">το οποίο με τη σειρά του είχε προηγηθεί η ίδια αιώνια ύπαρξη του Θεού, η οποία δίνεται </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μαρτυρία στο Ιωάννης 1: 1-2.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μεταξύ όλων ουράνιου υποδοχής μόνο ένα ον του οποίου η δημιουργία αναφέρεται συγκεκριμένα: Σατανά. Αυτό δείχνει την υπεροχή του σεβασμού που απολαμβάνει όλα τα αόρατα πλάσματα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο Ιεζεκιήλ 28: 11-19 διαβάζουμε το θρήνο που πηγαίνει προς το «βασιλιά της Τύρου"? αλλά αν είναι αλήθεια ότι το χωρίο αυτό θα μπορούσε να έχει μια άμεση και μερική εφαρμογή στο βασιλιά αυτής της πόλης, είναι επίσης σαφές ότι τα λόγια του προφήτη έχουν κατά την άποψή όταν είναι υπέρτατη μεταξύ όλων των πλασμάτων του Θεού, για το χαρακτήρα που αναφέρονται εδώ λέει ότι «είναι γεμάτη από σοφία και τέλεια σε ομορφιά"? είχε γίνει "στην Εδέμ ο κήπος του Θεού» (πιθανότατα την πρωτόγονη Εδέμ της αρχικής δημιουργίας του Θεού, δεν είναι η Εδέμ της Γένεσης 3)? που δημιουργήθηκε σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού και έχρισε αγγελούδι στο Άγιο Όρος, το οποίο, σύμφωνα με την βιβλική συμβολισμό, αντιπροσωπεύει το θρόνο ή το κέντρο όπου ο Θεός ασκεί την εξουσία του στην κυβέρνηση όλων των πραγμάτων. Η περιγραφή αυτή, η οποία δεν μπορεί να αντιστοιχεί στο πρόσωπο και να αντιμετωπίσετε οποιοδήποτε από τους βασιλείς της Τύρου, είναι δυνατόν να ισχύουν μόνο για τον Σατανά, όπως ήταν πριν την αμαρτία του και αντίστοιχη μείωση της για την θέση που είχε καταλάβει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. ΣΑΤΑΝΑ εκτελεί όλες τις λειτουργίες ενός ατόμου.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Από τα πολλά μέρη της Βίβλου που αναδεικνύουν την προσωπικότητα του Σατανά </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μπορεί να σημειωθεί το εξής:</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #000081; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ησαΐας 14: 12-17. Ατενίζοντας τον Σατανά σαν να ήταν ήδη τελειώσει την καριέρα του σαν να είχε ήδη κριθεί τελικά στους έσχατους καιρούς, ο προφήτης δίνει τον τίτλο του "Lucifer, γιος της αυγής» και αντιμετωπίζει αυτόως ένα ον που έχει έπεσε από την αρχική του κατάσταση και πρωτόγονη δόξα. Ποια "αποδυνάμωσε τα έθνη" (ν . 12) είναι επίσης ένοχος που έχει απέναντι από τη δική του θέληση με εκείνη του Θεού σε πέντε συγκεκριμένα αποκαλύπτεται εδώ? και οι δύο αυτό το χωρίο Ιεζεκιήλ 28:15 λέει ότι η αμαρτία του Σατανά ήταν ένα μυστικό σκοπός ήταν κρυμμένο βαθιά μέσα στην καρδιά του, αλλά ο Θεός τον βρήκε και αποκάλυψε (πρβλ 1 Τιμ . 3: 6) .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 14pt;">Β)</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γένεση 3: 1-15. Είναι για τα γεγονότα διηγείται σε αυτό το πέρασμα που ο Σατανάς έλαβε τον τίτλο του «φίδι», όπως ήταν μέσα από το φίδι, που ο ίδιος είπε στον Αδάμ και την Εύα. Κάθε λέξη που πρόφερε και κάθε σχέδιο που αποκάλυψε σε αυτή την ιστορία της πτώσης του πρώτου τους γονείς μας είναι απόδειξη της προσωπικότητας του Σατανά </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(βλέπε 2 Κορ 11: 3, 13-15? Αποκάλυψη 12: 9? 20. : 2).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γ)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ιώβ 1: 6-12? . 2: 1-13 </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια περίεργη αποκάλυψη αυτών των χωρίων είναι ότι ο Σατανάς έχει πρόσβαση στο Θεό (πρβλ Λκ 22:31? Αποκάλυψη 12:10 ..) όσο και οι άνδρες (Εφεσ . 6: 10-12? 1 P . 5: 8) και δείχνει όλα τα χαρακτηριστικά μιας πραγματικής προσωπικότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Λουκάς 4: 1-13. προσωπικότητας του Σατανά είναι επίσης αποκαλύπτεται όταν έρχονται αντιμέτωποι στην έρημο με τον Υιό του Θεού, ο οποίος είναι ο έσχατος Αδάμ. Ο οποίος είχε φιλοδοξούσε να είναι «όμοιος με τον Ύψιστο" (Ησαΐας 14:14.) Και είχε συστήσει τον ίδιο σκοπό τον πρώτο άνθρωπο (Γεν 3: 5 . ), Προσφέρει τώρα όλα τα επίγεια αγαθά τους τον Χριστό, με την προϋπόθεση ότι ο μετάνοια για να τον λατρεύουν. Η αρχή και η δύναμη που ο Χριστός απορρίπτει αυτή τη φορά θα πρέπει να λάβει και να ασκηθούν στο μέλλον από το χαρακτήρα που Γραφή ονομάζεται ο άνθρωπος της αμαρτίας (2 Θεσ 2: 8-10? 1 Ιωάννη 4: 3 . .).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ε)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εφεσίους 6: 10-12. Η τακτική του Σατανά και την πάλη του ενάντια στα παιδιά του Θεού που παρουσιάζονται σε αυτό το απόσπασμα ως απόδειξη θετική προσωπικότητα, ώστε ισχυρό εχθρό. Οι Γραφές δεν λένε ότι ο Σατανάς είναι πόλεμο εναντίον αναζωογονημένη άνδρες? ανήκουν και, ως εκ τούτου, είναι κάτω από την εξουσία του (Ιωαν 8:44? Εφεσ . 2: 2? 1 Ιωάννη 5:19 ..).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι ο Σατανάς είναι ηθικά ήδη πέσει και κρίθηκε στο σταυρό (Ιω 12:31 ;. 16:11? Συνταγματάρχης 2:15), αυτός εξακολουθεί να διατηρεί την υπερυψωμένη θέση του και δεν έχει χάσει, αλλά λίγο από τη δύναμή τους, η οποία τόσο σε σχέση με το πρόσωπο του με την εξουσία που ασκείται, αποκαλύπτεται από τον τρόπο Γραφή αναφέρεται παρακάτω:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1. προσωπική δύναμη σας δεν μπορεί να εκτιμηθεί σε ΟΛΑ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σύμφωνα με τη δική του δήλωση, η οποία σίγουρα δεν αρνήθηκε τον Χριστό, έχει εξουσία πάνω </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">στα βασίλεια αυτού του κόσμου, η οποία, αφού έχουν παραδοθεί σ 'αυτόν, μπορείτε να τους δώσει, σύμφωνα με </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τις προσταγές από τη δική του θέληση (Λουκ . 4: 6). Αυτό λέγεται ότι ο Σατανάς είχε τη δύναμη του </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">θανάτου (Εβρ. 2:14), αλλά ότι αυτή η εξουσία έχει ήδη δοθεί στον Χριστό (Αποκ 1:18).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Σατανάς είχε εξουσία πάνω από τη νόσο, όπως στην περίπτωση του Ιώβ (Ιώβ 2: 7), και θα μπορούσε να κοσκινίσει Peter όπως το σιτάρι (Λκ 22:31? 1 Κορ. 5: 5). Η Αγία Γραφή αποκαλύπτει, επίσης, ότι ο Σατανάς αποδυνάμωσε τα έθνη, έκανε την τρέμουν γη, το κούνημα βασίλεια, βάλτε τον κόσμο ως μια έρημο, κατέστρεψε τις πόλεις και τη λεία τους ποτέ δεν άνοιξε τη φυλακή (είναι 14:. 12-17). δύναμη του Σατανά εναντίον ακόμα και του αρχαγγέλου Μιχαήλ τόλμησε να χρησιμοποιήσουν κατάρα κρίση (Jud 9.)? αλλά καμία νίκη για τον Υιό του Θεού, μέσω της δύναμης του Αγίου Πνεύματος και το αίμα του Ιησού Χριστού (Εφεσ 6: 10-12? 1 Ιωάννη 4: 4? Αποκάλυψη 12:11 ...). Ο Σατανάς ασκήσει την εξουσία και τη δύναμή του μόνο εντός του ανεκτική θέλημα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. Ο Σατανάς είναι βοηθηθεί από τους δαίμονες.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Δύναμη του Σατανά είναι αυξημένη από το αναρίθμητα υποδοχής των δαιμόνων που κάνουν του </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">βούληση και σερβίρετε. Αν και δεν είναι πανταχού παρών, παντοδύναμος ή παντογνώστης, ο ίδιος </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">έχει επαφή όλα πάνω από τον κόσμο μέσα από τα κακά πνεύματα.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δαίμονες παίζουν πολύ σημαντικό ρόλο στον έλεγχο του Σατανά σε χαρτί γη και να σας δύναμη είναι παρούσα παντού (Μάρκος 5: 9). Είναι σε θέση να ζήσουν και να ελέγχει και τα δύο ζώα και τους άνδρες (Μάρκος 5: 2-5, 11-13) και προφανώς θέλουν να είναι σε φυσικά σώματα (Ματθ 12: 43-44? Κ 5: 10-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μερικές φορές οι δαίμονες έχουν μόνο επιρροή άνδρες, και σε άλλες περιπτώσεις έχουν έτσι ώστε φυσικούς οργανισμούς τους και τη γλώσσα τους ελέγχεται από </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τους δαίμονες (όρος 4:24? 8: 16,28,33? 9:32? 12:22? κ 1:32? 5: 15-16, 18? Luke 8:36? Πράξεις 8: .. 7? </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16:16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως και ο Σατανάς, είναι εντελώς κακό και κακόβουλες και έτσι να επηρεάσει εκείνους που ελέγχουν (Όρος 8:28? 10: 1? Κ 1:23? 5: 3-5? 9: 17-26? . Λκ 6:18? 9: 39-42). Σε πολλές περιπτώσεις δείχνουν ότι ξέρουν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Θεός (όρος 8: 28-32? Mark 1: 23-24? Πράξεις 19:15? James 2:19 ..).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Με τον ίδιο τρόπο ότι ο Σατανάς, οι δαίμονες έχουν πλήρη επίγνωση ότι είναι καταδικασμένη σε αιώνια τιμωρία (Ματθαίος 8:29?. Λουκά 8:31). Είναι σε θέση να φέρει σωματικές διαταραχές (Κατά Ματθαίον 12:22? 17: 15-18 Λκ 13:16.) Και την ψυχική ασθένεια (Μάρκος 5: 2-13). Ενώ ορισμένες ψυχικές διαταραχές μπορεί να οφείλεται σε φυσικά αίτια, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ορισμένες μορφές ψυχικής ασθένειας οφείλεται σε δαιμονική έλεγχο.Δαιμονική επιρροή μπορεί να οδηγήσει σε μια ψεύτικη θρησκεία, τον σκεπτικισμό και την απιστία (1 Τιμ. 4: 1-3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός της επιρροής των δαιμόνων σε Χριστιανοί είναι εμφανής (Εφ 6:12? 1 Τιμ 4: 1. 3). Φαίνεται να υπάρχει μια διαφορά μεταξύ της δύναμης και της επιρροής των δαιμόνων για μη αποθηκευμένα και άτομα που έχουν γεννηθεί και πάλι, λόγω του γεγονότος ότι το Άγιο Πνεύμα κατοικεί στη χριστιανική εκεί. Ενώ οι δαίμονες μπορεί να πάρει στην κατοχή του ένα άτομο μη σωσμένο και να καταπιέζουν μια αποθηκευμένη άτομο, υπάρχει μια διαφορά στο μήκος και τη δύναμη της δαιμονικής επιρροής σε εκείνους που είναι αναγεννημένοι. το έργο του Σατανά στο σύνολό της θα ήταν αδύνατη αν δεν ήταν για τους πολλούς δαίμονες που πραγματοποιούν τις επιθυμίες τους, και συνεχώς ένας αγώνας του τεράστια αναλογίες μεταξύ των αγγέλων και των δαιμόνων είναι έφερε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι ήταν ο Σατανάς αρχικά τοποθετήσει στη δημιουργία του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά από τα στοιχεία που αποδεικνύουν ότι ο Σατανάς δημιουργήθηκε ως ένα πρόσωπο, και τι ιδιότητες που κατείχε πριν από την πτώση του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ο Σατανάς ασκεί τα καθήκοντα του προσώπου; Απεικονίζουν τις συναλλαγές του με τον Αδάμ και την Εύα, ο Ιώβ και ο Χριστός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς προσωπικότητα του Σατανά αποκαλύπτεται σε σύγκρουση με τους χριστιανούς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εξηγήστε την απόδειξη της μεγάλης δύναμης του Σατανά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θα βοηθήσει τους δαίμονες του Σατανά;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Για να απεικονίζουν το βαθμό της δαιμονικής επιρροής στους άνδρες και κατά πόσο μπορεί ένας άνθρωπος να ελέγχονται από δαίμονες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς στο διάολο σχετίζονται με φυσικές και ψυχικές διαταραχές των ανδρών;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορούν να αφορούν δαιμονική επιρροή με ψεύτικες θρησκείες και θρησκευτικές πρακτικές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η διαφορά φαίνεται να υπάρχει μεταξύ της εξουσίας και της επιρροής των δαιμόνων για μη αποθηκευμένες ανθρώπων σε αντίθεση με εκείνους που σώζονται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς το Άγιο Πνεύμα που κατοικεί στη χριστιανική τον βοηθά σε σύγκρουση του με τον Σατανά και τους δαίμονες;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΑΤΑΝΑ: ΕΡΓΑΣΙΑ και τον προορισμό του<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΛΑΘΟΣ έννοιες ΣΑΤΑΝΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπάρχουν δύο πολύ κοινά λάθη σχετικά με το πρόσωπο του Σατανά? και δεδομένου ότι μόνο αυτός είναι εκμεταλλευόμενοι να πραγματοποιήσει τον σκοπό του, είναι λογικό να συμπεράνουμε ότι είναι σατανική προέλευση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πολλοί πιστεύουν ότι ο Σατανάς δεν υπάρχει στην πραγματικότητα και ότι η υποτιθέμενη πρόσωπο του είναιδεν περισσότερες από μία αρχή του κακού, ή επιρροή, που εκδηλώνεται στον άνθρωπο και τον κόσμο γενικότερα. Το σφάλμα της έννοιας αυτής επιδεικνύεται λαμβάνοντας υπόψη ότι υπάρχει είναι το ίδιο άφθονα στοιχεία σχετικά με την προσωπικότητα του Ιησού Χριστού, όπως στο ότι ο Σατανάς είναι ένα πραγματικό πρόσωπο. Η Αγία Γραφή, η οποία είναι η μόνη λέξη της αρχής σε αυτό το θέμα, θεωρούν ότι τόσο ο Ιησούς Χριστός και ο Σατανάς είναι προσωπικά όντα? και αν η προσωπικότητα του Ιησού Χριστού είναι αποδεκτή με βάση το τι διδάσκει η Αγία Γραφή, η προσωπικότητα του Σατανά, πρέπει επίσης να γίνει δεκτή από την ίδια μαρτυρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Άλλοι πιστεύουν ότι ο Σατανάς είναι η άμεση αιτία της τις αμαρτίες του κάθε ατόμου. Αλλά αυτή η ιδέα δεν είναι σε αρμονία με την αλήθεια:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> , επειδή, πρώτον, ο σκοπός </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">κύριος του Σατανά δεν είναι να προωθήσει την αμαρτία του κόσμου. Εκείνος δεν το έκανε στην πρώτη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">προσπάθεια να γίνει ένας δαίμονας, αλλά για να είναι «όμοιος με τον Ύψιστο" (Ησ.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14:14)? δεν έχει καμία πρόθεση να καταστρέψει τόσο ως προς την κατασκευή και να συνειδητοποιήσουν μεγάλη του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">φιλοδοξία αρχή πέρα από αυτό το παγκόσμιο σύστημα, στο οποίο πρόγραμμα περιλαμβάνει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τον πολιτισμό, την ηθική και τη θρησκεία (2 Κορινθίους 11: 13- 15). Η ιδέα ότι ο Σατανάς είναι σήμερα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η άμεση αιτία της αμαρτίας είναι ψευδής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> επειδή η Αγία Γραφή λέει ότι οι αμαρτίες προέρχονται απευθείας από την διεφθαρμένη καρδιά του ανθρώπου (Γεν 6: 5? Mark 7: 18-23 . ? Ιακώβου 1: 13-16) ..<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ησαΐας 14: 12-17 είναι ένα από τα πολλά χωρία που μαρτυρούν για το έργο του Σατανά. Αυτό το απόσπασμα αποκαλύπτει το πρωτότυπο και απώτερος σκοπός του Σατανά. Ήθελε να ανέβει στον ουρανό, υψώσει τον θρόνο του πάνω από τα άστρα του Θεού και να είναι όμοιος με τον Ύψιστο. Για την επίτευξη αυτού του τελικού θα ρίξει το χέρι ανυπολόγιστη σοφία και δύναμη? αποδυναμώνουν τα έθνη? θα ταρακουνήσει τη γη? διαταράξει τα βασίλεια? να γίνει ο κόσμος σαν ένα έρημο? καταστρέψει τις πόλεις και αρνούνται να απελευθερώσουν κρατουμένους τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι κάθε μία από αυτές τις δηλώσεις είναι η ίδια τρομακτική, συμπεριλαμβανομένων δύο που αξίζουν ιδιαίτερη προσοχή:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">"είναι σαν τον Παντοδύναμο» </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">(Β 14).</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η έκφραση δηλώνει ο κύριος λόγος που τον καθοδηγεί μετά την πτώση του όλες τις δραστηριότητές της. Όπως αποκάλυψε στην Αγία Γραφή, στο πλαίσιο των δραστηριοτήτων του Σατανά μετά την πτώση του, μπορούν να ανιχνευθούν μόνο κατά μήκος των γραμμών του τι έχει υπέρτατη κίνητρο της "να είναι όμοιος με τον Ύψιστο". Αυτός ήταν ο σκοπός με κάθε σοβαρότητα σύστησε τον Αδάμ και την Εύα (Γένεση 3: 5 . ), Και η αποδοχή της σατανικό ιδανικό, έγιναν ανεξάρτητα από τον Θεό, ήταν ανάλογα με δικούς τους πόρους και το κέντρο της ζωής του έγινε τον εαυτό του. Επιπλέον, η στάση αυτή του Αδάμ και της Εύας έγινε την ίδια τη φύση της, τα οποία έχουν διαβιβαστεί στην υστεροφημία τους, με το βαθμό που όλοι οι απόγονοί τους που ονομάζεται "τα παιδιά της οργής» (Εφεσίους 2: 3, . 5: 6? Ρωμ. 1:18), και πρέπει να αναγεννηθεί (Ιωάννης 3: 3 . ), και όταν έχουν ήδη σωθεί, πρέπει να περάσουν από μεγάλες συγκρούσεις, εάν επιθυμούν να παραδώσουν τη ζωή σας εντελώς με το θέλημα του Θεού. Επίσης, η επιθυμία του Σατανά να είναι "όπως ο Ύψιστος" εμφανίζεται στο πάθος του να λατρεύεται από τον Χριστό (Λουκ . 4: 5-7). Όταν για μια σύντομη στιγμή ο άνθρωπος της αμαρτίας "κάθεται στο ναό του Θεού ως Θεός, αποδεικνύοντας τον εαυτό του ότι είναι Θεός» (2 Θεσσαλονικείς 2: 3-4? Dan 9:27? Κατά Ματθαίον 24:15? Αποκάλυψη 13 ... 4-8), ο τελικός σκοπός του Σατανά θα πραγματοποιηθεί υπό την ανεκτική θέλημα του Κυρίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. «Για τους φυλακισμένους του χαλαρά JAIL»</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> (Β 17). </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό αναφέρεται σε αυτή τη δύναμη του Σατανά τόσο πολύ για την μη μετατραπείσα ως αδυναμία τους να βοηθήσουν τους στην αιώνια κρίση τους. Όλα προφητεία όπου αυτή η δήλωση εξάγεται είναι ό, τι θα είναι το έργο του Σατανά και καταξιωμένος στις ημέρες της τελικής κρίσης του. .de δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι υπάρχουν είναι πολλά που θα πρέπει να πληρούνται στο μέλλον σε αυτή την προφητεία? Ωστόσο, γνωρίζουμε ότι τώρα ο διάβολος κάνει ό, τι μπορεί για να αποτρέψει την μη αποθηκευμένες ελευθερώνονται από τη δύναμη του σκότους και μεταφράζεται σε το βασίλειο του αγαπημένου του Υιού του Θεού (Κολ 1: 13). Ο Σατανάς ενθαρρύνει "τα παιδιά της ανυπακοής" (Εφεσ . 2: 2), τυφλούς τα μυαλά των ανθρώπων για να τους κρατήσει από το να δουν το λαμπρό φως του Ευαγγελίου (2 Κορ 4: 3-4) και διατηρεί το ασυνείδητο κόσμο με τους βραχίονες (1 Ιωάν. 5:19 VM).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αποκαλύπτει επίσης ότι ως μέρος της στρατηγικής του, ο Σατανάς επιδιώκουν να μιμηθούν τα πράγματα του Θεού, η οποία είναι σε καλή συμφωνία με σκοπό της να είναι «όμοιος με τον Ύψιστο". Ως εκ τούτου, θα προωθήσει τη δημιουργία και τη διάδοση πολλά θρησκευτικά συστήματα (1 Τιμ 4: 1-3? 2 Κορινθίους 11: 13-15.). Και σε αυτό το πλαίσιο, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ότι ο Σατανάς μπορεί να προωθήσει ορισμένες μορφές της θρησκείας που βασίζονται σε ορισμένα κείμενα από την Αγία Γραφή, εξυψώνοντας τον Χριστό ως ηγέτης και να ενσωματώσει όλες τις πτυχές της χριστιανικής πίστης, με την εξαίρεση ενός το δόγμα της σωτηρίας από την επιείκεια μόνο, με βάση το αίμα που χύθηκε από το Χριστό στο σταυρό. Τέτοια σατανική λάθη υπάρχουν στον κόσμο σήμερα και πλήθη εξαπατηθεί από αυτούς. Πρέπει να δοκιμάσετε αυτά τα θρησκευτικά συστήματα υιοθετούν τη στάση προς τη θεία χάρη εξοικονόμηση μέσω της αποτελεσματικής αίμα του ο Αμνός του Θεού (Αποκ 12:11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Προφανώς ο Σατανάς είναι έχθρα κατά του Θεού. Αυτός δεν είναι, με οποιονδήποτε τρόπο, εχθρός του αλύτρωτων?και αν κατευθύνεται «πυρωμένα βέλη» του εναντίον των παιδιών του Θεού, αυτό είναι μόνο και μόνο επειδή συμμετέχουν στην θεία φύση και, ως εκ τούτου, μπορεί μέσα από τους επιτεθεί ο Θεός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θα πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι τα παιδιά του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θεού </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δεν είναι επίθεση από "σάρκα" ή "αίμα", αλλά σύγκρουση τους αναπτύσσεται στην περιοχή του ουράνιου τη σχέση του με τον Χριστό. Αυτό σημαίνει ότι ο πιστός δεν μπορεί να οδηγήσει στην πράξη αυτό είναι ανήθικο, αλλά μπορεί να αποτύχει εντελώς σε ό, τι αγγίζει στην προσευχή, τη χριστιανική μαρτυρία και την πνευματική νίκη. Θα πρέπει πάντα να έχουμε κατά νου ότι μια τέτοια μια κατάσταση πνευματική αποτυχία είναι τόσο ατιμωτικό για την όραση του Θεού, όπως είναι εκείνες οι αμαρτίες αυθόρμητα καταδικάστηκε από το κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">C. Η ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Λόγος του Θεού είναι τόσο σαφής στην αναφερόμενος στην κούρσα και το πεπρωμένο του Σατανά, όπως είναι όταν μιλάμε για την προέλευση αυτού του εκπληκτικού όντος. Υπάρχουν πέντε προοδευτικές αποφάσεις εναντίον του Σατανά που μπορούμε να διακρίνουμε στην Αγία Γραφή:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΗΘΙΚΗ 1. Η ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αν και ο χρόνος αυτής της εκδήλωσης, που συνέβη στο μακρινό παρελθόν, δεν έχει αποκαλυφθεί, η ηθική πτώση του Σατανά και τον επακόλουθο χωρισμό από τον Θεό είναι σαφώς μέσα από τις σελίδες της Βίβλου (Ez . 28:15? 1 Tim 3: 6) .. Είναι σαφές, ωστόσο, ότι δεν είχε χάσει ουράνια θέση του, ούτε το μεγαλύτερο μέρος της δύναμής του, ούτε την πρόσβαση του στο Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. 2. ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ στο σταυρό</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μέσα στο σταυρό ο Σατανάς κρίθηκε σε ένα ολοκληρωμένο τρόπο (Ιω 12:31? 16:11? Κολ 2: 14-15 . )? αλλά η εκτέλεση της ποινής εξακολουθεί να εκκρεμεί για το μέλλον. Στον κήπο της Εδέμ ο Θεός προείπε την απόφαση αυτή και τις αντίστοιχες εκτέλεσή τους (Gn. 3:15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. Ο Σατανάς θα ριχτεί από τον ουρανό.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στη τη μέση της Μεγάλης Θλίψης και ως ένα αποτέλεσμα ενός πολέμου στον ουρανό, ο Σατανάς θα ριχτούν από τα ύψη και περιορίζονται στις δραστηριότητές τους μόνο με τη γη. Τότε θαενεργήσει με μεγάλη οργή, γνωρίζοντας ότι δεν θα είναι μόνο να έχουν λίγο χρόνο για να συνεχίσει το έργο του (Αποκ 12: 7-12? Βλέπε επίσης Ησ 14:12? Luke 10:18 ...).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">4. ΣΑΤΑΝΑ θα περιοριστεί στην ΤΗΝ ABYSS </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κατά τη διάρκεια του χίλια χρόνια της Βασιλείας του Χριστού στη γη ο Σατανάς θα δεσμεύεται στην άβυσσο? αλλά στη συνέχεια απελευθερώνεται για "κάποια στιγμή" (Αποκάλυψη 20: 1-3 . 7). Ο σκοπός για τον περιορισμό της αβύσσου είναι να κάνει το αδύνατο να δράσει και να συνεχίσει εξαπατούν τα έθνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">5. ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΣΤΟ ΤΗΝ τέλος της χιλιετίας.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αφού προώθησε μια εξέγερση εναντίον του Θεού, για την «λίγο χρόνο» που θα κυκλοφορήσει, ο Σατανάς θα ριχτούν στη λίμνη της φωτιάς να βασανίζεται ημέρα και νύχτα για παντοτινά . (Rev. 20:10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια στοιχεία υποστηρίζουν το συμπέρασμα ότι ο Σατανάς υπάρχει ως πρόσωπο και αυτό είναι κάτι περισσότερο από μια αρχή ή το κακό επιρροή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το πρόβλημα με τη διδασκαλία ότι ο Σατανάς προκαλεί η αμαρτία άμεσα σε κάθε άτομο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι αποκαλύπτεται στον Ησαΐα 14 σε σχέση με τον αρχικό σκοπό του Σατανά να επαναστατήσει εναντίον του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ο αρχικός σκοπός του Σατανά αντικατοπτρίζεται στο πειρασμό του Αδάμ και της Εύας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς σκοπός του Σατανά σχετίζεται με την επιθυμία του να λατρεύεται από τον Χριστό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όταν ο Σατανάς που κατέχονται για σύντομο χρονικό διάστημα την πρόθεσή του να λατρεύεται ως Θεός;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς λειτουργεί ο Σατανάς σε εκείνους που δεν σώζονται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό πλαστά Σατανά τα πράγματα του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιος είναι ο σκοπός του Σατανά για να επιτεθεί σε ένα παιδί του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε τα πέντε προοδευτικές αποφάσεις του Σατανά.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-43109184140450798112016-04-04T15:07:00.002-07:002016-04-04T15:07:45.355-07:00Θεία Πρόνοια<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θεός, ο Δημιουργός όλης της καλής: <b>Gn. <span class="">1:31? </span>2:18? Ψαλμός 119: 68.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην άπειρη δύναμη και τη σοφία του: <b>Ps 145: 11? Pr 3:19 .; Ψαλμός 66: 7.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> κατέχει, άμεσα, τη διάθεση , και διέπουν όλα τα πλάσματα: <b>I 1: 3? Είναι 46:10, . 11? Dn. 4:34, 35? Ps 135: 6? Πράξεις. 17: 25-28? Job 38-41.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και πάντα, από το μεγαλύτερο προς το μικρότερο: <b>Mt. 10: 29-31.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για του πιο σοφή και άγια πρόνοια: <b>Pr. 15: 3? Ps 104: 24? 145: 17.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Προκειμένου για τον οποίο δημιουργήθηκαν: <b>Ο συνταγματάρχης 1:16, 17? Πράξεις. 17: 24-28.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σύμφωνα με αλάνθαστο πρόγνωση του, και την ελεύθερη και αμετάβλητο συμβουλή του τη δική του θέληση: <b>Ps 33: 10,11? Εφεσ. 1:11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">G:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για τον έπαινο της δόξας της σοφίας, της δύναμης, της δικαιοσύνης, άπειρη καλοσύνη και το έλεος του: <b>Είναι. 63:14? Εφεσ. 3:10? Ro. 9:17? Gn.45: 7? Ψαλμός 145: 7.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλική εξήγηση ΚΑΙ ΒΑΣΗΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μόλις καταλάβουμε ότι ο Θεός είναι ο Παντοδύναμος Δημιουργός (βλέπε κεφάλαιο 15), φαίνεται λογικό να συμπεράνουμε ότι και ο ίδιος διατηρεί και ρυθμίζει τα πάντα στο σύμπαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν και ο όρος πρόνοια δεν είναι στην Αγία Γραφή, έχει παραδοσιακά χρησιμοποιηθεί για να υποδηλώσει τη διαρκή σχέση ανάμεσα στο Θεό και τη δημιουργία του. Όταν δεχόμαστε το βιβλικό δόγμα της πρόνοιας, θα αποφύγουμε τέσσερα κοινά λάθη όταν σκεφτόμαστε τη σχέση μεταξύ του Θεού και της δημιουργίας του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το βιβλικό δόγμα δεν είναι ντεϊσμού (η οποία διδάσκει ότι ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο και στη συνέχεια εγκαταλείφθηκε ουσιαστικά) ούτε πανθεϊσμός (ο οποίος διδάσκει ότι η δημιουργία δεν έχει καμία πραγματική και διακριτή από μόνη της την ύπαρξη, αλλά δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα μέρος του Ο Θεός), αλλά πρόνοια, η οποία διδάσκει ότι αν και ο Θεός συμμετέχει ενεργά σε σχετικές και τη δημιουργία σε κάθε στιγμή, η δημιουργία είναι κάτι πέρα από αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμη περισσότερο, η βιβλική δόγμα διδάσκει ότι οι εκδηλώσεις της δημιουργίας καθορίζεται από την τύχη (ή την ευκαιρία), ούτε προσδιορίζεται από την απρόσωπη τύχη (ή ντετερμινισμού), αλλά ο Θεός ο οποίος είναι προσωπική και ακόμα απείρως ισχυρό Δημιουργό και Κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να ορίσουμε την πρόνοια του Θεού ως εξής: Ο Θεός επεμβαίνει συνεχώς σε όλα τα πράγματα που δημιουργήθηκε έτσι ώστε αυτό?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα ερείπια υπάρχουν και διατηρεί τις ιδιότητες που δημιούργησαν τους ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Να συνεργάζεται με όλα τα δημιούργησαν τα πράγματα σε δράση, και κατευθύνει τις ιδιότητες που διακρίνουν τους για να τους κάνει να ενεργούν όπως ενεργούν? και?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η σκηνοθεσία για να εκπληρώσει τους σκοπούς ανατεθεί σε αυτούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σύμφωνα με τη γενική κατηγορία της πρόνοιας έχουμε τρία επιμέρους θέματα, σύμφωνα με τα τρία στοιχεία του ορισμού που δίνεται παραπάνω:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Διατήρηση,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Συνδρομικότητα και<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κυβέρνηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα εξετάσουμε κάθε ένα από αυτά ξεχωριστά, και στη συνέχεια να εξετάσει διάφορα κριτήρια και αντιρρήσεις για το δόγμα της πρόνοιας. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτό είναι ένα δόγμα για το οποίο υπήρξε σημαντική διαφωνία μεταξύ των Χριστιανών από την πρώιμη ιστορία της εκκλησίας, ιδιαίτερα όσον αφορά τη σχέση του Θεού με τις εθελοντικές αποφάσεις της ηθικής πλάσματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε αυτό το κεφάλαιο θα παρουσιάσουμε μια σύνοψη της θέσης ευνοείται σε αυτό το βιβλίο (κοινώς γνωστή ως θέση «μεταρρύθμιση» ή «Calvinist" πρώτα.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός κάνει όλα τα πράγματα που δημιουργήθηκε εξακολουθούν να υφίστανται και τη διατήρηση των ιδιοτήτων που τα δημιούργησε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εβραίους 1: 3 μας λέει ότι ο Χριστός είναι «η διατήρηση όλα τα πράγματα από την ισχυρή λέξη του." Η ελληνική λέξη που μεταφράζεται «κατέχει» είναι ftro ", μεταφέρουν, φορτίο".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό χρησιμοποιείται ευρέως στην Καινή Διαθήκη για να πάρει κάτι από το ένα μέρος στο άλλο, όπως μεταφέρουν μια παραλυτική με φορείο στον Ιησού (Λουκ 5:18), να φέρει το κρασί με τον διευθυντή του φεστιβάλ Γένεση 2: 8), ή Paul φέρει ένα μανδύα και βιβλία (2 Tim 4:13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όχι απλά σημαίνει "κρατήσει", αλλά έχει την αίσθηση της ενεργού ελέγχου και προσδιορίζεται τι παίρνει από το ένα μέρος στο άλλο. Στο Εβραίους 1: 3 η χρήση του ενεστώτα δείχνει ότι ο Ιησούς είναι «φέρνει συνεχώς όλα τα πράγματα" του σύμπαντος από την ισχυρή λέξη του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός συμμετέχουν ενεργά στις εργασίες της πρόνοιας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, στην Κολοσσαείς 1:17 Ο Παύλος λέει του Χριστού »σε αυτόν όλα τα πράγματα κατέχουν από κοινού" (RVR 1960). Η φράση «όλα τα πράγματα» αναφέρεται σε όλη τη δημιουργία του σύμπαντος (βλέπε ν. 16), και ο στίχος λέει ότι ο Χριστός κρατά υπάρχουν όλα τα πράγματα? είναι συνεχώς υπάρχουν ή "παραμένουν" (NKJV).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και τα δύο εδάφια δείχνουν ότι αν ο Χριστός θα σταματήσει την υποστήριξη συνέχισε τη δραστηριότητά της από όλα τα πράγματα στο σύμπαν, τα πάντα εκτός από τον Τριαδικό Θεό παύει αμέσως να υφίσταται. Τέτοια εντολή αναφέρει επίσης ο Παύλος όταν λέει ότι «σ 'αυτόν ζούμε και κινούμαστε και υπάρχουμε» (Πράξεις 17: 28), και Ezra:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Είστε αποκλειστικά τον Κύριο! Έχετε κάνει τους ουρανούς και τη ουρανός των ουρανών με όλα τα αστέρια τους. Μπορείτε να δώσει ζωή σε όλη τη δημιουργία: τη γη και τη θάλασσα με όλα αυτά που είναι μέσα τους. Γι 'αυτό αγαπώ τις στρατιές του ουρανού »(Neh 9: 6). Πέτρος λέει επίσης ότι "οι ουρανοί και η γη που είναι τώρα" είναι "αποκλειστικά για φωτιά στην ημέρα της κρίσης" (2 Πέτρου 3: 7 RVR 1960).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια πτυχή της θεόσταλτο διατήρηση του Θεού είναι το γεγονός ότι συνεχίζει να μας δώσει ανάσα σε κάθε στιγμή. Elihu στη σοφία του, λέει ο Θεός: "Αν νομίζετε ότι για την αποχώρηση του πνεύμα, στη ζωή αφαιρούμε την αναπνοή σας, όλη η ανθρωπότητα θα χαθεί, ολόκληρη η ανθρωπότητα θα ήταν σκόνη!" Ιώβ 34: 14-15? Ps 104: 29).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός, διατηρώντας όλα τα πράγματα που έχει κάνει, κάνει επίσης τη διατήρηση των ιδιοτήτων που τα δημιούργησε. Ο Θεός διατηρεί το νερό έτσι ώστε να συνεχίζει να δρα όπως το νερό. Κάνει το γρασίδι να συνεχίσει να ενεργεί ως γρασίδι, με όλα τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάνει το χαρτί στο οποίο είναι γραμμένο αυτή την προσευχή συνεχίσει να ενεργεί ως ρόλο έτσι ώστε να μην διαλυθεί αυθόρμητα στο νερό και επιπλέει μακριά, Να μην γίνει ένα ζωντανό πράγμα και αρχίσει να αυξάνεται! Ενώ κάποιο άλλο μέρος της δημιουργίας δεν ενεργεί σε αυτό και να αλλάξετε τις ιδιότητές του (για παράδειγμα, εάν τα εγκαύματα πυρκαγιάς και τελικά κατάφερε να τέφρα), ο ρόλος αυτός θα συνεχίσει να ενεργεί ως ρόλο ως Θεός διατήρηση της γης και των κτιρίων έχει γίνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν πρέπει να σκεφτούμε, ωστόσο, ότι η διατήρηση του Θεού είναι μια συνεχής νέα δημιουργία? δεν δημιουργεί συνεχώς νέα άτομα και τα μόρια για όλα αυτά που υπάρχουν. Αντίθετα, ο ίδιος διατηρεί ό, τι έχει ήδη δημιουργήσει? ότι «υποστηρίζει όλα τα πράγματα" από στόμα του ρεύματος (Εβραίους 1: 3, μετάφραση του συγγραφέα).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρέπει επίσης να εκτιμήσει το γεγονός ότι δημιούργησε τα πράγματα είναι πραγματικά και ότι οι δυνατότητές του είναι πραγματικές. Όχι ότι εγώ απλώς να φανταστώ ότι η πέτρα που έχω στο χέρι είναι δύσκολο? Είναι δύσκολο. Αν χτύπησα το κεφάλι με αυτό, εγώ δεν φανταστείτε πονάει? πράγματι πονάει!Επειδή ο Θεός κρατά αυτήν την πέτρα με τις ιδιότητες που το δημιούργησε, η πέτρα ήταν δύσκολη από την ημέρα που ιδρύθηκε, και (εκτός αν κάτι άλλο στη δημιουργία αλληλεπιδρούν με αυτό και η αλλαγή) θα είναι δύσκολο να την ημέρα όταν ο Θεός θα καταστρέψει τους ουρανούς και τη γη (2η Πέτρου 3: 7, 10-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πρόνοια του Θεού αποτελεί τη βάση για την επιστήμη? Ο Θεός έχει κάνει και συνεχίζει να κατέχει ένα σύμπαν που λειτουργεί με προβλέψιμο τρόπο. Εάν ένα επιστημονικό πείραμα δίνει ένα αποτέλεσμα σήμερα μπορούμε να έχουμε εμπιστοσύνη ότι (αν όλοι οι παράγοντες είναι η ίδια) θα δώσει το ίδιο αποτέλεσμα αύριο και εκατό χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της πρόνοιας παρέχει επίσης ένα ίδρυμα για την τεχνολογία? Μπορώ να εμπιστευθώ ότι η βενζίνη θα προκαλέσει το αυτοκίνητό μου στη δουλειά σήμερα, όπως έπραξε το έργο χθες, όχι μόνο επειδή «έχει εργαστεί πάντα με αυτόν τον τρόπο,« αλλά λόγω της πρόνοιας του Θεού συντηρεί ένα σύμπαν στο οποίο δημιουργούνται τα πράγματα που κρατούν τις ιδιότητες που που τα δημιούργησαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το αποτέλεσμα μπορεί να είναι παρόμοιο στη ζωή του απίστου και της χριστιανικής ζωής? τόσο βάζουμε βενζίνη στα αυτοκίνητα και το αυτοκίνητο μας. Αλλά ο άπιστος δεν θα γνωρίζουν τον πραγματικό λόγο για να λειτουργήσει με τον τρόπο που λειτουργεί, και θα το κάνω με τη γνώση του αληθινού λόγο (πρόνοια του Θεού) και ευγνώμων προς τον Δημιουργό μου για την υπέροχη δημιουργία που έκανε και διατηρεί.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β σύμπτωση<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός συνεργάζεται με όλους τους δημιούργησε τα πράγματα σε δράση, κατευθύνοντας τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους για να τους κάνει να ενεργούν όπως ενεργούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η δεύτερη πτυχή της πρόνοιας, συγχρονισμός, είναι μια επέκταση της ιδέας στην πρώτη άποψη, συντήρηση. Επιπλέον, μερικοί θεολόγοι (όπως ο John Calvin) ασχολούνται με το γεγονός του ανταγωνισμού στην κατηγορία της διατήρησης, αλλά είναι χρήσιμο να την αντιμετωπίσουμε ως μια ξεχωριστή κατηγορία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην Εφεσίους 1: 11 Παύλος λέει ότι ο Θεός «δουλεύει όλα τα πράγματα σύμφωνα με τη συμβουλή του θέλημά Του." Η λέξη που μεταφράζεται «κάνει» (energeo) αναφέρει ότι «έργο» του Θεού ή "παράγει" όλα τα πράγματα σύμφωνα με τη θέλησή του. Τίποτα δεν συμβαίνει στην δημιουργία πέφτει από την πρόνοια του. Φυσικά, το γεγονός αυτό είναι κρυμμένο από τα μάτια μας, εκτός διαβάζουμε στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι η διατήρηση της εργασίας του Θεού στον ανταγωνισμό δεν είναι εμφανής από την παρατήρηση του φυσικού κόσμου γύρω μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να ελέγξετε συγχρονισμός βιβλική αρχή με άψυχα δημιουργία, στη συνέχεια να προχωρήσουμε στα ζώα, και, τέλος, σε διάφορα είδη γεγονότα στη ζωή των ανθρώπων.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και σε σχέση με την πρόγνωση και την απόφαση του Θεού, την πρώτη αιτία, όλα τα πράγματα να συμβούν αμετάβλητα και αλάνθαστα, έτσι ώστε δεν συμβαίνει τίποτα σε κανέναν τυχαίο ή χωρίς πρόνοια του: <b>Πράξεις. 2:23? Πρ. 16:33.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, με την ίδια πρόνοια, οργανώνει τους έτσι ώστε να προκύψει ανάλογα για τη φύση της δεύτερης αιτίες, είτε αναγκαστικά, ελεύθερα , ή ενδεχόμενα: <b>Gn. 8:22? Ιερ. 31:35? Ex 21:13 .; Dt . 19: 5? Είναι . 10: 6, 7? Lk. 13? 3, 5? Πράξεις. 27:31? Ματθαίος 5:20, 21? Phil. 1:19? Pr 20:18 .; Lk. 14: 25ss.Pr. 21:31? 1 Βασιλέων 22: 28,34? Rt . 2: 3.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Άψυχα δημιουργία.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν πολλά πράγματα στη δημιουργία της οποίας πιστεύουμε ότι είναι απλά "φυσικό" περιστατικά. Ωστόσο, η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός κάνει να συμβεί. Διαβάζουμε της «αστραπής και χαλάζι, χιόνι και τα σύννεφα, θυελλώδεις άνεμοι που κάνει την προσφορά του" (Ψαλμ 148: 8). Ομοίως,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να Χιόνι διέταξε: "Πτώση πάνω στη γη!», Και τη βροχή, "Εμφάνιση δύναμή σας!" Με την πνοή του Θεού πάγο και τα κατεψυγμένα σώματα νερού σχηματίζεται. Με βροχή σύννεφα Charge νερό και εγκαινιάζει αστραπή του από Ελλάς? Και τρέχουν από άκρη σε άκρη σε όλη την επιφάνεια της γης, έτοιμο να εκπληρώσει την αποστολή τους. Με την καλοσύνη Του, κάνει Ελάτε Σύννεφα, είτε για να τιμωρήσει ή να ευλογήσει. Ιώβ 37: 6-13? Παρόμοιες δηλώσεις Στις 38: 22-30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και πάλι, ο ψαλμωδός δηλώνει ότι «Ο Κύριος κάνει ό, τι θέλετε στον ουρανό και στη γη, στις θάλασσες και σε όλα τα φρέατα» (Ψαλμ 135: 6), και, στη συνέχεια, στην επόμενη πρόταση δείχνει ο Θεός κάνει του θα κλίμα: «Υψώνει τα σύννεφα από τα πέρατα της γης? στέλνει αστραπή με τη βροχή και φέρνει τις καταθέσεις τους για να τους ανέμους »(Ψαλμ 135: 7? 104: 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός κάνει επίσης το γρασίδι να μεγαλώνει, "Μπορείτε να κάνετε γρασίδι να μεγαλώνει για τα βοοειδή, και τα φυτά που οι άνθρωποι καλλιεργούν για να πάρει τα τρόφιμα από τη γη» (Ψαλμ 104: 14).Ο Θεός κατευθύνει τα αστέρια στον ουρανό, και ρωτά Εργασίας: "Μπορείς να κάνει το χρόνο να περάσει αστερισμούς; Μπορεί να σας καθοδηγήσει Ursa Major και της Μικράς "Ιώβ 38:32? v. 31 αναφέρεται στην Πλειάδες και Orion) αστερισμούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ο Θεός οδηγεί συνεχώς την άφιξη του το πρωί εργασίας. 38:12), γεγονός ότι ο Ιησούς είπε όταν είπε ότι ο Θεός "κάνει ο ήλιος ανατέλλει στο κακό και καλό, και στέλνει τη βροχή για τη δίκαιη και άδικη» (Ματ 5:45).<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"> ΖΩΑ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός τρέφει τα άγρια ζώα, επειδή «όλοι περιμένουν από εσάς ότι με τον καιρό να τους δώσει τροφή τους. Μπορείτε να τους δώσει, μαζεύουν? ανοίξτε το χέρι σας, και είναι γεμάτη με εμπορεύματα. Αν έχετε κρύψει το πρόσωπό σας, είναι τρομοκρατημένοι? αν πάρετε μακριά αναπνοή τους, πεθαίνουν και να επιστρέψει στη σκόνη "(Ψαλμός 104: 27-29? Ιώβ 38: 39-41) .Jesus είπε επίσης αυτό όταν είπε:" Κοιτάξτε τα πουλιά του ουρανού ο ουράνιος Πατέρας να τροφοδοτεί »(Ματθ 6: 26). Είπε ότι δεν είναι μια ενιαία σπουργίτι "πτώση στο έδαφος χωρίς Πατέρα σας» (Ματθ 10: 29).<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΟΥ φαίνεται να συμβαίνει "τυχαία" ή "κατά τύχη".<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από την ανθρώπινη σκοπιά, η χύτευση των παρτίδων (ή σύγχρονο αντίστοιχο του, ρίξει τα ζάρια ή να πετάξει ένα κέρμα) είναι η πιο χαρακτηριστική της τύχης στο σύμπαν. Αλλά η Αγία Γραφή αναφέρει ότι το αποτέλεσμα μιας τέτοιας πράγμα προέρχεται από το Θεό: "Ο κλήρος ρίπτεται στην αγκαλιά, αλλά η απόφαση είναι από τον Κύριο" (Παροιμίες 16: 33).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Είναι αλήθεια ότι Ec 9: 11 λέει ότι «δεν είναι στην άμεση φυλή, ή το γενναία μάχη? ούτε και των σοφών ψωμί, ούτε τα πλούτη στην έξυπνη, ούτε ευνοεί επιδέξιος, αλλά ο χρόνος και η ευκαιρία να έρθει σε αυτούς.<o:p></o:p></span></b></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΛΗΡΩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΠΛΗΡΩΣ προκαλείται επίσης από το πλάσμα.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οποιαδήποτε από τις παραπάνω εκδηλώσεις (βροχή και το χιόνι, την ανάπτυξη του χόρτου, τον ήλιο και τα αστέρια, ζωοτροφές και χύτευση μέρη) θα μπορούσε (θεωρητικά τουλάχιστον) να δώσει μια "φυσική" εντελώς ικανοποιητική εξήγηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας ειδικός στη βοτανική λεπτομέρειες μπορούν οι παράγοντες που κάνουν το γρασίδι να μεγαλώνει, όπως είναι τα θρεπτικά συστατικά ήλιο, την υγρασία, τη θερμοκρασία, το έδαφος, κ.λπ. Ωστόσο, η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός κάνει το γρασίδι να μεγαλώνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας μετεωρολόγος μπορεί να δώσει μια πλήρη εξήγηση από τους παράγοντες που προκαλούν τη βροχή (υγρασία, θερμοκρασία, ατμοσφαιρική πίεση, κλπ), και μπορεί ακόμη και να παράγουν βροχή σε ένα εργαστήριο κλίμα. Ωστόσο, η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός κάνει την πτώση βροχής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια φυσική σωστές πληροφορίες σχετικά με την ισχύ και την κατεύθυνση του ένα ζευγάρι ζάρια ξεκίνησε μπορούσε να εξηγήσει πλήρως τι έκανε τα ζάρια δίνουν το αποτέλεσμα που έδωσε? Ωστόσο, η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός καθορίζει την απόφαση για την τύχη που είναι χυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό μας δείχνει ότι είναι λάθος να λόγο γνωρίζουμε το "φυσικό", επειδή κάτι σε αυτόν τον κόσμο, ο Θεός προκάλεσε. Αντίθετα, αν βρέχει θα πρέπει να τον ευχαριστήσω. Αν η φύτευση μεγαλώνει πρέπει να τον ευχαριστήσω. Σε όλα αυτά τα γεγονότα δεν είναι τόσο αν προκλήθηκαν εν μέρει από τον Θεό και εν μέρει από παράγοντες στον δημιουργημένο κόσμο. Αν συνέβαινε αυτό, θα είναι πάντα ψάχνει για κάποιο μικρό χαρακτηριστικό κάτι που συνέβη ότι δεν μπορούσε να εξηγήσει (δηλαδή 1% από την αιτία) να αποδοθεί στον Θεό. Αλλά σίγουρα αυτό δεν είναι μια σωστή έννοια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μάλλον, αυτά τα χωρία λένε ότι ο Θεός είναι που παράγει τέτοια γεγονότα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, γνωρίζουμε ότι (υπό μια άλλη έννοια) προκαλούνται επίσης εξ ολοκλήρου από παράγοντες της δημιουργίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα του ταυτοχρονισμού δηλώνει ότι ο Θεός διευθύνει, και να εργαστούν μέσα από τις ιδιαίτερες ιδιότητες του κάθε δημιουργημένο πράγμα, έτσι αυτά τα πράγματα από μόνα τους παράγουν τα αποτελέσματα που βλέπουμε. Έτσι, μπορεί κανείς να πει ότι κατά μία έννοια τα γεγονότα είναι πλήρως (εκατό τοις εκατό) που παράγεται από τον Θεό και πλήρως (εκατό τοις εκατό) που παράγεται από το πλάσμα. Ωστόσο, η θεία και τα πλάσματα προκαλεί πράξη με διάφορους τρόπους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η θεία αιτία της κάθε εκδήλωσης δρα σαν ένα αόρατο αιτία που δρα και κατευθύνει πίσω από τις σκηνές, και θα μπορούσε να ονομαστεί η «πρωταρχική αιτία» που σχεδιάζει και ενεργοποιεί όλα όσα συμβαίνουν. Αλλά αυτό που δημιούργησε παράγει δράσεις που συνάδουν με τα χαρακτηριστικά των κτιστών ιδιότητες, ενέργειες που συχνά εμείς ή επαγγελματίες επιστήμονες που παρακολουθούν προσεκτικά τις διαδικασίες που περιγράφουμε. Αυτοί οι παράγοντες και οι ιδιότητες της δημιουργίας μπορεί επομένως να ονομαστεί «δευτερεύουσα» αίτια της όλα όσα συμβαίνουν, ακόμα και αν τα αίτια είναι προφανή για μας να παρατηρούμε.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή μιλάει επίσης θεόσταλτο τον έλεγχο του Θεού των ανθρώπινων υποθέσεων. Διαβάζουμε ότι ο Θεός «εξυψώνει ή καταστρέφει έθνη? Τους κάνει να ευημερήσει ή σκορπίζει »(Ιώβ 12: 23). "Για τον Κύριο είναι το βασίλειο? Κυβερνά πάνω από τα έθνη »(Ψαλμ 22: 28). Έχει προσδιοριστεί όλη την ώρα "(NKJV). Αλλά ο Michael Eaton ορθώς επισημαίνει: "Από τα χείλη του Ισραήλ" τυχεροί "σημαίνει το απροσδόκητο, το οποίο δεν είναι τυχαίο»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ύπαρξη και τη θέση του κάθε έθνος στη γη, γιατί ο Παύλος λέει, «Από τη μία ο άνθρωπος που έκανε όλα τα έθνη να κατοικήσουν ολόκληρη τη γη? και αυτός καθόρισε τις περιόδους της ιστορίας του και τα όρια των εδαφών τους »(Πράξεις 17: 26? 14: 16). Και όταν ο Ναβουχοδονόσορ μετανόησε, έμαθε να δοξάζει το Θεό:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">κυριαρχία του είναι μια αιώνια? βασιλεία Του διαρκεί για πάντα. Κανένας από τους λαούς της γης λαμβάνονται υπόψη. Ο Θεός κάνει ό, τι θέλει με ουράνιες δυνάμεις και τους λαούς της γης.Κανείς δεν διαφωνεί με τη δύναμή τους ή οι οποίοι ζήτησαν να λογοδοτήσει (Dn 4: 34-35).<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΛΑ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι εκπληκτικό να δούμε το βαθμό στον οποίο η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός κάνει τα πράγματα να συμβούν στη ζωή μας. Για παράδειγμα, η εξάρτησή μας από το Θεό για το φαγητό κάθε μέρα επαναλαμβάνουμε κάθε φορά που προσευχόμαστε: «Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί» (Ματ 6: 11), αν και δουλεύουμε για να κερδίσουν τα τρόφιμα και (όσο απλή ανθρώπινη παρατήρηση μπορεί να διακρίνει) παίρνουμε εξ ολοκλήρου μέσα από «φυσικά» αίτια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, ο Παύλος, κοιτάζοντας με τα μάτια της πίστης τι συμβαίνει, λέει ότι τα παιδιά «Ο Θεός μου θα καλύψει όλες τις ανάγκες σας" (Φιλιππησίους 4: 19), αλλά ο Θεός μπορεί να χρησιμοποιήσει "συνηθισμένη" μέσα (όπως όπως και άλλοι) να το πράξουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός σχεδιάζει μέρες μας πριν γεννηθούμε, επειδή ο Δαβίδ λέει: "Τα μάτια σου είδαν το αδιαμόρφωτο ό, τι μου είχε ήδη γραφτεί στο βιβλίο σας? όλες τις ημέρες μου είχαν σχεδιαστεί, αλλά όχι πριν από αυτούς »(Ψαλμ 139: 16). Και Ιώβ λέει ότι «ημέρες του ανθρώπου είναι ήδη καθοριστεί? έχετε διακηρύξει τους μήνες της ζωής του? έχετε ορίσει όρια δεν μπορεί να υπερβαίνει το "Ιώβ 14: 5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό μπορεί να δει κανείς στη ζωή του Παύλου, ο οποίος λέει, "ο Θεός μου είχε θέσει εκτός από την κοιλιά της μητέρας μου» (Γαλ 1: 15), και ο Ιερεμίας, τους οποίους ο Θεός είπε, "Πριν σας σχηματίζονται στη μήτρα, και θα είχε επιλέξει? πριν να γεννηθεί, έχω ήδη είχε αναχωρήσει? Σας διόρισε προφήτη στα έθνη "Ιερεμίας 1: 5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλες οι ενέργειές μας είναι κάτω από το θεόσταλτο φροντίδα του Θεού, για "σ 'αυτόν ζούμε και κινούμαστε» (Πράξεις 17: 28). Τα βήματα που παίρνουμε κάθε μέρα ο Κύριος κατευθύνει. Ιερεμίας ομολογεί: "Ξέρω ότι ο άνθρωπος δεν είναι κύριος του πεπρωμένου του, η οποία δεν δίνεται για να κατευθύνει τα βήματά του" Ιερ 10: 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Διαβάζουμε ότι "τα βήματα του ανθρώπου κατευθύνονται από τον Κύριο" (Παροιμίες 16: 9). Ομοίως, Παροιμίες 16: 1 λέει: «Ο άνθρωπος προτείνει και ο Θεός διαθέτει».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η επιτυχία και η αποτυχία προέρχονται από τον Θεό, για διαβάζουμε: «Η έξαρση δεν έρχεται από την ανατολή, ούτε από τη δύση ούτε από το νότο, αλλά είναι ο Θεός ο οποίος δικαστές: λίγες ταπεινώνει και εξυψώνει ένα άλλο" (Ps 75: 6-7) . Έτσι, η Μαρία μπορεί να πει: «Από τους θρόνους τους ανέτρεψε το ισχυρό, ενώ έχει σήκωσε τους ταπεινούς» (Λκ 1: 52).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Κύριος δίνει στα παιδιά, για "τα παιδιά είναι κληρονομιά από τον Κύριο, ο καρπός της μήτρας είναι μια ανταμοιβή» (Ψαλμ 127: 3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα τα ταλέντα και τις ικανότητές μας είναι ο Κύριος, επειδή ο Παύλος μπορεί να ζητήσει από τους Κορινθίους: «Τι έχετε ότι δεν λάβατε; Και αν έχετε λάβει, γιατί διαθέτουν ως εάν σας είχε δώσει "(1 Κορ 4: 7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">David ήξερε ότι ήταν αλήθεια για τις στρατιωτικές του ικανότητες, για πολλές ώρες, αλλά πρέπει να έχουν εκπαιδευτεί στη χρήση του τόξου και του βέλους, θα μπορούσε να πει, «[ο Θεός] εκπαιδεύει τα χέρια μου για τη μάχη? Χέρια μου μπορεί να λυγίσει ένα τόξο της χάλκινο "(Ps 18: 34).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός επηρεάζει τις αποφάσεις των κυβερνώντων, επειδή "στα χέρια του Κυρίου η καρδιά των βασιλιάδων ως ένα ποτάμι ακολουθεί την πορεία που ο Κύριος τον έχει θέσει" (Παροιμίες 21: 1). Μια απεικόνιση αυτού ήταν όταν ο Κύριος έκανε ο βασιλιάς της Περσίας να βοηθήσει τους ανθρώπους του, "και να επιτρέψει την ανοικοδόμηση του ναού του Θεού του Ισραήλ» (Ezra 6: 22), ή «κατά το πρώτο έτος της βασιλείας του Κύρου, του βασιλιά της Περσίας, ο Κύριος διέταξε την καρδιά του βασιλιά "(Ezra 1: 1) για να βοηθήσει το λαό του Ισραήλ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά δεν είναι μόνο η καρδιά του βασιλιά ότι ο Θεός έχει, γιατί φαίνεται "από το θρόνο του σε όλους τους κατοίκους της γης» και «αυτός που διαμορφώνει τις καρδιές όλων» (Ψαλμ 33: 14-15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν συνειδητοποιούμε ότι στην Αγία Γραφή η καρδιά είναι όπου διαμένουν οι σκέψεις μας και τις επιθυμίες πιο οικείο, αυτό είναι ένα σημαντικό πέρασμα. Ο Θεός κατευθύνει ιδιαίτερο τρόπο τις επιθυμίες και τις κλίσεις των πιστών, που εργάζονται σε εμάς ", τόσο για να θελήσεις και να κάνει για το καλό του ευχαρίστηση" (Phil 2: 13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα αυτά τα χωρία, τα οποία περιέχουν γενικές δηλώσεις σχετικά με το έργο του Θεού στη ζωή του κάθε ατόμου και συγκεκριμένα παραδείγματα του έργου του Θεού στη ζωή των ατόμων μας οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η θεόσταλτο έργο του Θεού ταυτοχρονισμού εκτείνεται σε όλα πτυχές της ζωής μας. τα λόγια μας, τα βήματά μας, τις κινήσεις μας, οι καρδιές μας και τις ικανότητες μας έρχονται από τον Κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά πρέπει να προφυλαχθεί από παρεξηγήσεις. Και εδώ, όπως και στο χαμηλότερο δημιουργία, το θεόσταλτο καθοδήγηση του Θεού ως ένα αόρατο «πρωταρχική αιτία» πίσω από τα ράφια, εκεί θα πρέπει να μας οδηγήσει να αρνηθεί την πραγματικότητα των αποφάσεων και των ενεργειών μας. Ξανά και ξανά η Αγία Γραφή αναφέρει ότι κάνουμε τα πράγματα να συμβούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είμαστε σημαντική και υπεύθυνη. Μπορούμε πράγματι να λάβει αποφάσεις και αυτές είναι πραγματικές αποφάσεις που παράγουν πραγματικά αποτελέσματα. Η Αγία Γραφή λέει επίσης επανειλημμένα αυτές τις αλήθειες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως μια πέτρα είναι σκληρό πράγματι, επειδή ο Θεός έκανε με τις ιδιότητες της σκληρότητας, καθώς το νερό είναι πραγματικά υγρό, γιατί ο Θεός πήρε την κυριότητα της υγρασίας, και όπως τα φυτά είναι πραγματικά ζωντανός, επειδή Ο Θεός πήρε την ιδιοκτησία της ζωής, οι αποφάσεις μας είναι αποφάσεις αλήθεια και να έρθουν σε σημαντικές επιπτώσεις, επειδή ο Θεός μας έχει κάνει σε ένα τέτοιο θαυμάσιο τρόπο που μας προίκισε με δωρεάν ιδιοκτησία βούληση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας τρόπος για να αντιμετωπιστούν αυτά τα χωρία σχετικά με τη σύμφωνη γνώμη του Θεού είναι πραγματικά λέγοντας ότι αν αποφασίσουμε, οι αποφάσεις μας δεν μπορούν να προέρχονται από τον Θεό (βλέπε παρακάτω περαιτέρω εξήγηση αυτή την άποψη). Αλλά ο αριθμός των αποσπασμάτων που λένε αυτό το θεόσταλτο έλεγχο του Θεού είναι τόσο σημαντική, και οι δυσκολίες που εμπλέκονται στην παροχή κάποια άλλη ερμηνεία είναι τόσο τρομερή, ότι στην πραγματικότητα δεν νομίζω ότι μπορεί να είναι ο καλύτερος τρόπος για την αντιμετώπισή τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φαίνεται καλύτερα να πούμε ότι ο Θεός κάνει όλα τα πράγματα να συμβούν, αλλά το κάνει έτσι ώστε να διατηρεί τη δύναμη που έχουμε να κάνουμε υπεύθυνα, οι οποίοι έχουν πραγματικά αποτελέσματα και αιώνια και της οποίας θεωρούνται υπεύθυνες εθελοντικές αποφάσεις. Η Αγία Γραφή δεν μας λέει ακριβώς πώς θεόσταλτο τον έλεγχο του Θεού συνδυάζει με τους εθελοντές μας και σημαντικές αποφάσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αντί να αρνείται το ένα ή το άλλο (απλά επειδή δεν μπορούμε να εξηγήσουμε πώς οι δύο μπορεί να είναι αλήθεια), πρέπει να δεχτούμε τα δύο, σε μια προσπάθεια να είναι πιστός στη διδασκαλία του συνόλου της Αγίας Γραφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αναλογία ενός συγγραφέα που γράφει ένα έργο μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουν πώς οι δύο μπορεί να είναι αλήθεια. Στο έργο Μάκβεθ, του Σαίξπηρ, Μάκβεθ σκοτώνει βασιλιά Ντάνκαν. Τώρα (αν για μια στιγμή μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτό είναι μυθοπλασία), θα μπορούσε κανείς να ζητήσει από το ερώτημα «Ποιος σκότωσε το βασιλιά Ντάνκαν;" Σε ένα επίπεδο, η σωστή απάντηση είναι "Μάκβεθ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στο πλαίσιο του δράματος που διέπραξε τη δολοφονία και δικαίως παίρνει το φταίξιμο. Αλλά σε ένα άλλο επίπεδο, η σωστή απάντηση στο ερώτημα «Ποιος σκότωσε το βασιλιά Ντάνκαν ότι" θα ήταν "Ουίλιαμ Σαίξπηρ"? έγραψε το έργο, δημιούργησε τους χαρακτήρες και έγραψε το μέρος όπου Μάκβεθ σκοτώνει βασιλιά Ντάνκαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν θα ήταν σωστό να πούμε ότι επειδή Μάκβεθ σκότωσε το βασιλιά Ντάνκαν, Ουίλιαμ Σαίξπηρ δεν τον σκοτώσει. Ούτε θα ήταν σωστό να πούμε ότι επειδή Ουίλιαμ Σαίξπηρ σκότωσε το βασιλιά Ντάνκαν, Μάκβεθ δεν τον σκοτώσει. Και τα δύο πράγματα είναι αλήθεια. Στο επίπεδο των χαρακτήρων στο παιχνίδι Μάκβεθ εντελώς (εκατό τοις εκατό) προκάλεσε το θάνατο του βασιλιά Ντάνκαν, αλλά στο επίπεδο του δημιουργού του έργου, εντελώς William Shakespeare (εκατό τοις εκατό) προκάλεσε το θάνατο του βασιλιά Ντάνκαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως ότι ο Θεός προκαλεί τα πράγματα με έναν ορισμένο τρόπο (ως δημιουργός), και εμείς πλήρως εμείς να προκαλέσει τα πράγματα με διαφορετικό τρόπο (όπως πλάσματα).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φυσικά, κάποιος θα μπορούσε να αντιτάξει ότι η αναλογία δεν λύσει πραγματικά το πρόβλημα, διότι οι χαρακτήρες του δράματος δεν είναι χαρακτήρες από την πραγματική ζωή? Είναι χαρακτήρων χωρίς τη δική τους ελευθερία ή την πραγματική ικανότητα να λαμβάνουν αποφάσεις, και άλλα παρόμοια. Αλλά σε απάντηση τονίζουμε ότι ο Θεός είναι μεγάλος και απείρως πιο σοφή από εμάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενώ εμείς, ως πεπερασμένα όντα μπορούμε να δημιουργήσουμε μόνο φανταστικούς χαρακτήρες σε ένα δράμα, δεν τους χαρακτήρες από την πραγματική ζωή, ο Θεός, άπειρος ο Δημιουργός μας έχει κάνει ένα πραγματικό κόσμο και αυτό μας δημιούργησε ως πραγματικούς ανθρώπους που παίρνουν αποφάσεις μόνοι τους . Το να πούμε ότι ο Θεός δεν θα μπορούσε να κάνει έναν κόσμο στον οποίο μας κάνει να λαμβάνουν αποφάσεις σχετικά με το δικό μας (όπως κάποιοι θα υποστήριζαν σήμερα, δείτε το λογαριασμό παρακάτω) είναι να περιορίσει τη δύναμη του Θεού. Επίσης, φαίνεται να διαψεύδουν ένα μεγάλο αριθμό των αποσπασμάτων της Βίβλου.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός σε τακτική πρόνοια του κάνει χρήση των μέσων: <b>πράξεις. 27:22, 31,44? Είναι . 55: 10,11? Os.2: 21,22.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, θα έχετε την ελευθερία να αποφασίζει χωρίς τους <b>: Os. 1: 7? Lk. 1: 34,35.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> από πάνω τους: <b>Ro. 4: 19-21.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και εναντίον τους, ό, τι θέλει: <b>Ex. 3: 2.3? 2 Βασιλέων 6: 6? Dn. 3:27.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η πανίσχυρη δύναμη, ανεξερεύνητος σοφία , και άπειρη καλοσύνη του Θεού εκδηλώνεται στην πρόνοιά Του σε τέτοια ένα βαθμό που καθοριστικό συμβούλιο της επεκτείνεται ακόμη και με την πρώτη πτώση και όλες τις άλλες αμαρτωλές δράσεις τόσο των αγγέλων και των ανδρών: <b>ro. 11: 32-34? 2 Σαμουήλ 24: 1? 1 Cr . 21: 1? 1 Βασιλέων 22: 22,23? 2 Σαμουήλ 16:10? Πράξεις. 2:23? 4: 27,28.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> (Και αυτό όχι από ένα γυμνό άδεια), που οι πιο σοφοί και δυναμικά όρια, και επίσης διευθύνει και κυβερνά με πολλούς τρόπους για να πιο ιερό σκοπό του: <b>Πράξεις. 14:16? 2 Βασιλέων 19:28? Gn.50:20? Είναι . 10: 6, 7, 12<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όμως, έτσι ώστε η αμαρτωλότητά των δράσεων αυτών έσοδα μόνο από τα πλάσματα, και όχι ο Θεός, ο οποίος , είναι πιο άγιος και δίκαιος, δεν είναι, ούτε μπορεί να είναι, ο συντάκτης της αμαρτίας, ούτε να εγκρίνει <b>: Stg.:13 , 14, 17? 1η Ιούνη 2:16 .; Ψαλμός 50:21.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΗΠΑ ΘΕΟΣ ΟΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΤΕΥΞΗ τους σκοπούς σας και ακόμη και για κακό ΗΠΑ δόξα και το καλό μας.<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, όταν το κακό έρχεται στη ζωή μας για να μας βασανίζουν, μπορούμε να πάρουμε από το δόγμα της πρόνοιας μεγαλύτερη βεβαιότητα ότι «ο Θεός όλα τα πράγματα εργαστούν μαζί για το καλό σ 'αυτούς που τον αγαπούν, οι οποίοι έχουν κληθεί σύμφωνα με το σκοπό του "(Ρω 8:28). Αυτό το είδος της καταδίκης επιτρέπεται Ιωσήφ πω αδέλφια του, "Μπορείτε προορίζεται να μου κάνουν κακό, αλλά ο Θεός σκόπευε για το καλό» (Gn 50: 20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε επίσης να συνειδητοποιήσουμε ότι ο Θεός δοξάζεται ακόμη και στην τιμωρία του κακού. Η Βίβλος μας λέει ότι «όλη η εργασία ο Κύριος έχει ένα σκοπό? Ακόμη και το κακό έγινε για την ημέρα της καταστροφής "(Πρ 16: 4) .11 Ομοίως, ο ψαλμωδός λέει:« Σίγουρα η οργή του ανθρώπου θα σας επαινέσω »(Ψαλμ 76: 10, RVR 1960). Και το παράδειγμα των Φαραώ (Ρωμαίους 9: 14-24) είναι ένα σαφές παράδειγμα του πώς ο Θεός χρησιμοποιεί το κακό για τη δόξα Του και για το καλό του λαού του.<o:p></o:p></span></div>
<h6 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Πάντως, ο Θεός είναι ΠΟΤΕ κακό, και ποτέ δεν θα είναι κακό Κατηγορώντας.<o:p></o:p></span></b></h6>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε μια δήλωση παρόμοια με τα παραπάνω Πράξεις 2: 23 και 4: 27-28, ο Ιησούς συνδυάζει επίσης τον προορισμό του Θεού της Σταύρωσης με την ηθική ενοχή εκείνων που διεξήγαγε "πραγματικά ο Υιός του ανθρώπου θα πάει όπως αποφασίστηκε, αλλά αλίμονο σε αυτόν τον άνθρωπο που προδίδει »(Λκ 22: 22? Ματ 26: 24? κ 14:21) !.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και σε μια πιο γενική δήλωση για το κακό στον κόσμο, ο Ιησούς λέει, «Αλίμονο στον κόσμο, επειδή από τα πράγματα που κάνουν τους ανθρώπους να αμαρτάνουν! Τέτοια πράγματα πρέπει να έρθει, αλλά αλίμονο που κάνει την αμαρτία για τους άλλους »(Ματ 18: 7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">James μιλά ομοίως να προειδοποιήσει ότι ας μην κατηγορούμε τον Θεό για το κακό που κάνουμε, και λέει, "Ας κανένας άνθρωπος, να μπει στον πειρασμό, λένε. Ο Θεός είναι δελεαστικό μου" Για το Θεό δεν μπορεί να μπει στον πειρασμό από το κακό ούτε ο ίδιος δελεάσει κανείς. αντιθέτως, ο καθένας έχει μπει στον πειρασμό, όταν το δικό τους κακό επιθυμίες "αυτί" σε αυτόν τον στίχο είναι καλύτερο να ληφθεί ως αναφερόμενος τόσο να σκοντάψει και ανυπακοή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι λάθος να πούμε ότι ο Θεός μόνο να αναιρέσει το γεγονός ότι όσοι παραβείς ολίσθημα, επειδή δεν είναι ένα γεγονός, αλλά οι άνθρωποι (τους), που λέγεται ότι είναι "προορίζονται" σε αυτή την περίπτωση έσυραν μακριά και να δελεαστεί "(Ιακώβου 1: 13 -14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο στίχος δεν λέει ότι ο Θεός δεν προκαλεί ποτέ το κακό? Ο ίδιος λέει ότι δεν πρέπει να σκεφτόμαστε ότι είναι σαν ένας παράγοντας που μας δελεαστικό ή λογαριασμού που θα πρέπει να επιδιώκεται από τον πειρασμό. Εμείς ποτέ δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε τον Θεό να ρίξει πειρασμό, ούτε νομίζω ότι συμφωνεί να δώσει σε αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρέπει να αντισταθούμε κακό και πάντα κατηγορούμε τον εαυτό μας ή τους άλλους που μας δελεάσει, αλλά ποτέ δεν πρέπει να κατηγορούμε τον Θεό. Ακόμη και ένας στίχος όπως Ησαΐας 45: 7, ο Θεός μιλά για «τη δημιουργία συμφορά" δεν λέει ότι ο ίδιος ο Θεός κάνει λάθος, αλλά καταλαβαίνουμε ότι σημαίνει ότι ο Θεός διέταξε ότι το κακό αποτέλεσμα της εθελοντικής αποφάσεις των πλασμάτων του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα αυτά τα εδάφια δείχνουν σαφώς ότι οι "δευτερεύουσες αιτίες» (τα ανθρώπινα όντα, αγγέλους και δαίμονες) είναι πραγματικές και ότι οι άνθρωποι στην πραγματικότητα να προκαλέσει κακό και είναι υπεύθυνος γι 'αυτό. Παρά το γεγονός ότι ο Θεός διέταξε να πραγματοποιηθεί, τόσο γενικά όσο και σε λεπτομέρειες, όμως, ο Θεός είναι μακριά από το να κάνουν κακό και το γεγονός ότι δεν λαμβάνει χώρα μέσω "δευτερεύουσες αιτίες" δεν αμφισβητεί την αγιότητα, ούτε ενοχή του. Ιωάννης Καλβίνος σοφά λέει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κλέφτες, δολοφόνοι και οι άλλοι κακοποιοί είναι όργανα της πρόνοιας του Θεού, την οποία ο Κύριος για να τρέξει τα σχέδια που σερβίρεται στο Αυτο Αποφασισμένος? Αλλά αρνούμαι ότι, επομένως, μπορεί να έχει δικαιολογία. Γιατί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επειδή το πώς μπορούν να Ανακατεύουμε το Θεό στην Ίδια κακό Του ή τη συγκάλυψη αμαρτία του με τη Θεία Δικαιοσύνη; Κανένα από αυτά τα πράγματα μπορούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λίγο αργότερα, Calvin ένα κεφάλαιο με τίτλο «Ο Θεός χρησιμοποιεί το κακό και κάμπτει τη θέλησή του να εκτελέσει τα σχέδιά του, αφήνοντας ωστόσο το καθαρό από κάθε λεκέ." Θα πρέπει να σημειώσουμε ότι οι εναλλακτικές λύσεις για να πούμε ότι ο Θεός χρησιμοποιεί το κακό για τους σκοπούς του, αλλά ποτέ δεν κάνει λάθος και δεν πρέπει να κατηγορηθεί για το κακό, είναι ανεπιθύμητες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν πούμε ότι ο ίδιος ο Θεός κάνει λάθος, θα πρέπει να συμπεράνουμε ότι δεν είναι καλό και μόνο ο Θεός, και ως εκ τούτου δεν θα ήταν Θεός σε όλα. Από την άλλη πλευρά, εάν υποστηρίζουμε ότι ο Θεός δεν χρησιμοποιεί το κακό για να επιτύχει τους σκοπούς του, θα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι υπάρχει στο σύμπαν ένα κακό ότι ο Θεός δεν προτείνει, ότι δεν είναι υπό τον έλεγχό της, και ότι δεν μπορεί να εκπληρώσει τους σκοπούς του Θεού. Αυτό θα μας κάνει πολύ δύσκολο να πούμε ότι «όλα τα πράγματα» συμβάλλει στην καλή εκείνων που αγαπούν τον Θεό και ονομάζονται ανάλογα με τον σκοπό του (Ρωμ 8: 28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν το κακό εμφανίστηκε στον κόσμο, ακόμη και αν ο Θεός δεν προτείνεται ούτε ήθελε να είναι εδώ, τι εγγυήσεις έχουμε ότι θα υπάρξουν όλο και περισσότερο κακό από ό, τι ο ίδιος δεν προτείνει και δεν ήθελε;Και τι εγγυήσεις έχουμε ότι μπορεί να το χρησιμοποιήσει για τους σκοπούς σας, ή μπορείτε να θριαμβεύσει πάνω από αυτό; Σίγουρα αυτό είναι ένα ανεπιθύμητο εναλλακτική θέση.<o:p></o:p></span></div>
<h6 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">GUILT ΣΩΣΤΑ ΘΕΟΣ πλάσματα και ΚΡΙΤΕΣ ΓΙΑ ηθικό κακό κάνει.<o:p></o:p></span></b></h6>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολλές γραφές επιβεβαιώνουν αυτό. Ένα βρίσκεται στον Ησαΐα: "Έχουν επιλέξει τους δικούς τους τρόπους, και χαρούν τα βδελύγματα αυτών. Διότι εγώ, επίσης, θα επιλέξει θλίψη γι 'αυτούς και να στείλει επάνω τους αυτό που φοβούνται. Επειδή κανείς δεν απάντησε όταν κάλεσα? όταν μίλησα, κανείς δεν άκουγε. Αντίθετα, έκαναν κακό στα μάτια μου και επέλεξα αυτό που με στεναχωρεί »(ls 66: 3-4). Ομοίως, διαβάζουμε:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Ο Θεός έκανε τέλεια η ανθρώπινη φυλή, αλλά επεδίωξε Fuzz» (Ec 7: 29). Το κακό φταίει πάντα ψέματα με τον αρμόδιο πλάσμα, αν ο άνθρωπος ή δαίμονας, που κάνει, και το πλάσμα που κάνει το κακό αξίζει πάντα τιμωρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός είναι πάντα δίκαιη την τιμωρία για τις αμαρτίες μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν διαφωνούμε ότι δεν πρέπει να μας βρείτε ένοχος επειδή δεν μπορούμε να αντισταθούμε στη θέλησή τους, θα πρέπει να διαλογιζόμαστε σχετικά με την ανταπόκριση του αποστόλου Παύλου στο ερώτημα: «Αλλά θα μου πείτε:« Τότε γιατί ακόμα κατηγορούν εμάς Θεό που μπορεί να αντιταχθεί τη θέλησή του; "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Απαντώ: «Ποιος είσαι εσύ που θα μιλήσει πίσω στο Θεό Να σας πω την κατσαρόλα σταμνί με το Πρότυπο:« Γιατί μου κάνετε έτσι »(Ρωμαίους 9: 19-20) Σε κάθε περίπτωση που κάνουμε. κακό, γνωρίζουμε ότι επέλεξε εθελοντικά να το πράξουν, και συνειδητοποιούμε ότι η δικαιοσύνη είναι ένοχοι του.<o:p></o:p></span></div>
<h6 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">REAL κακό δεν είναι μια ψευδαίσθηση, ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΚΟ, γιατί έχουμε μαζί μας και τους άλλους κακό.<o:p></o:p></span></b></h6>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ποτέ δεν έχουν πάντα το δικαίωμα να κάνουν κακό, και πρέπει επίμονα αντιταχθεί κακό στον εαυτό μας και στον κόσμο. Προσευχόμαστε: «ρύσαι ημάς από του πονηρού» (Ματθ 6: 13, RVR 1960), και αν δούμε κάποιον μακριά από την αλήθεια και να κάνει το κακό, πρέπει να προσπαθήσουμε να τον πάρει πίσω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Βίβλος λέει, «Αν κάποιος από εσάς ξεφεύγει από την αλήθεια και κάποιος τον γυρίζει πίσω σε αυτήν, θυμηθείτε αυτό: Όποιος γυρίζει έναν αμαρτωλό από την απώλεια του, να τον σώσει από το θάνατο και να καλύπτει πλήθος αμαρτιών» (Ιακώβου 5: 19 -20). Δεν θα έπρεπε καν να θέλουν να κάνουν το κακό, για υπόθαλψη επιθυμίες της αμαρτίας στο μυαλό μας είναι να τους επιτρέψει να "κάνουν πόλεμο" εναντίον ψυχές μας (1ο P 2: 11) και ως εκ τούτου να μας κάνει να πνευματική βλάβη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν ποτέ μπαίνουμε στον πειρασμό να πει, «Γιατί δεν κάνουν κακό για να γίνει καλά" Όπως κάποιοι κατηγορούνται δυσφημιστικά Paul της διδασκαλίας, θα πρέπει να θυμόμαστε 10 Παύλος λέει για εκείνους που διδάσκουν ψεύτικο δόγμα: " καλά άξιζε πρέπει καταδίκη »(Ρωμαίους 3: 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν σκέφτεται ο Θεός χρησιμοποιεί το κακό για να επιτύχει τους σκοπούς του, πρέπει να θυμόμαστε ότι υπάρχουν πράγματα που ο Θεός κάνει είναι σωστό, αλλά αυτό είναι λάθος για εμάς να κάνουμε: Απαιτεί ότι οι άλλοι λατρεύουν, και δέχεται τη λατρεία τους. Αναζητώντας τη δόξα για τον εαυτό του.Εκτελέστε την τελική τιμωρία για τους παραβάτες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επίσης, χρησιμοποιεί το κακό για να παράγει καλούς σκοπούς, αλλά δεν μας επιτρέπει να το πράξουν.Calvin Αυγουστίνος παραθέτει μια δήλωση επιδοκιμαστικά: «Υπάρχει μια μεγάλη διαφορά μεταξύ του τι είναι σωστό ότι ο άνθρωπος θέλει και τι είναι κατάλληλο για το Θεό. Επειδή από την κακή θέληση των κακών ανθρώπων του Θεού κάνει ό, τι θέλει σωστά. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Herman Bavinck χρησιμοποιεί την αναλογία ενός γονέα χρησιμοποιώντας ένα αιχμηρό μαχαίρι, αλλά μην αφήνετε το παιδί σας για να το χρησιμοποιήσετε, για να δείξει ότι ο ίδιος ο Θεός χρησιμοποιεί το κακό για να παράγει καλές προθέσεις, αλλά ποτέ δεν επιτρέπει στα παιδιά σας να κάνουν αυτό. Ενώ θα πρέπει να μιμηθούν το ηθικό χαρακτήρα του Θεού με πολλούς τρόπους (Εφεσίους 5: 1), αυτός είναι ένας από τους τρόπους που δεν πρέπει να μιμηθούμε.<o:p></o:p></span></div>
<h6 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Παρ 'όλες τις παραπάνω δηλώσεις,<o:p></o:p></span></b></h6>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έχουμε φτάσει στο σημείο όπου μπορούμε να ομολογήσουμε ότι δεν μπορούμε να κατανοήσουμε πώς ο Θεός μπορεί να διατάξει να κάνουν κακές πράξεις και όμως αισθάνονται ένοχοι γι 'αυτούς και όχι ο ίδιος φταίει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να πούμε ότι όλα αυτά τα πράγματα είναι αλήθεια, διότι η Αγία Γραφή διδάσκει. Αλλά η Αγία Γραφή δεν μας λέει ακριβώς το πώς ο Θεός κάνει και πώς θα μπορούσε να εξετάσει μας υπεύθυνη για ό, τι εντολές λαμβάνει χώρα. Εδώ η Αγία Γραφή είναι αθόρυβο, και πρέπει να συμφωνήσουμε με Berkhof που τελικά «το πρόβλημα της σχέσης του Θεού με την αμαρτία παραμένει ένα μυστήριο."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΕΙΜΑΣΤΕ "δωρεάν"; Εμείς "ελεύθερη βούληση";<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν ο Θεός ασκεί θεόσταλτο έλεγχο όλα όσα συμβαίνουν, είμαστε ελεύθεροι με οποιαδήποτε έννοια; Η απάντηση εξαρτάται από το τι εννοούμε με τη λέξη δωρεάν. Σε ορισμένες αισθήσεις της λέξης ελεύθερης όλοι θα συμφωνήσουν ότι είμαστε ελεύθεροι στη θέλησή μας και τις αποφάσεις μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμα και επιφανείς θεολόγοι της Αναμορφωμένα ή Καλβινιστής συντρέχουν παράδοση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τόσο Louis Berkhof σε Συστηματικής Θεολογίας του (σελ. 103, 173) και ο Ιωάννης Καλβίνος σε Ινστιτούτα της θρησκείας cristiana16 είναι πρόθυμοι να μιλήσουν κάποια αίσθηση των πράξεων και αποφάσεων «δωρεάν» του ανθρώπου. Ωστόσο, Calvin εξηγεί ότι ο όρος είναι τόσο υπόκεινται σε παρεξήγηση που προσπαθεί να αποφύγει τη χρήση του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η «ελεύθερη βούληση δεν είναι αρκετή για να μπορέσει ο άνθρωπος να κάνει καλά έργα, εκτός και αν η χάρη να τον βοηθήσει» .17 Ως εκ τούτου, Calvin καταλήγει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, λέγεται ότι ο άνθρωπος έχει ελεύθερη βούληση, όχι επειδή είναι ελεύθερος να επιλέξει το καλό και το κακό, αλλά επειδή το κακό δεν γίνεται εθελοντικά και όχι κάτω από την απειλή. Αυτό είναι αλήθεια? Αλλά τι Αποδίδοντας μια τέτοια αλαζονική τίτλο για κάτι τόσο ασήμαντο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Calvin πηγαίνει για να εξηγήσει πώς αυτή η έκφραση είναι εύκολο να παρεξηγηθεί:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά υπάρχουν πολλοί άνδρες, ζητώ, που ακούω ότι ο άνθρωπος πιστώνεται ελεύθερη βούληση να μην εξετάσει αμέσως ότι ο άνθρωπος είναι ο Κύριος της κατανόησης Του και το θέλημά Του, Με Φυσικό Potestad να Υποκύπτοντας σε καλό ή κακό; Αν κάποιος, λοιπόν, μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτή την έκφραση, χωρίς την κατανόηση σε μια κακή έννοια, εγώ δεν θα αντιταχθεί σε αυτό το κάνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, όταν ρωτήσαμε αν έχουμε «ελεύθερη βούληση», είναι σημαντικό να είναι σαφές τι εννοείται με τη φράση. Η Αγία Γραφή πουθενά λέει ότι είμαστε «δωρεάν», με την έννοια του να είναι πέρα από τον έλεγχο της God.19 ή να είναι σε θέση να πάρουν αποφάσεις που δεν προκαλούνται από τίποτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Αυτή είναι η έννοια που πολλοί φαίνεται να υποθέσουμε ότι θα πρέπει να είναι δωρεάν?. Δούμε τι λέμε παρακάτω) Ούτε λένε ότι είμαστε «δωρεάν» με την έννοια ότι μπορούμε να κάνουμε καλά από μόνοι τους, χωρίς τη δύναμη του Θεού. Αλλά σε καμία περίπτωση είμαστε ελεύθεροι σε μεγαλύτερη από οποιοδήποτε πλάσμα του Θεού μπορεί να αισθάνονται ελεύθεροι? Παίρνουμε εθελοντικές αποφάσεις, αποφάσεις που παρέχει πραγματικά αποτελέσματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν είμαστε ενήμεροι για τυχόν περιορισμούς στη θέλησή μας από τον Θεό, όταν παίρνουμε αποφάσεις.Πρέπει να επιμείνουμε ότι έχουμε τη δύναμη να αποφασίσουν εθελοντικά? διαφορετικά θα πέσουμε στην πλάνη της μοιρολατρίας ή ντετερμινισμού, και έτσι καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι οι αποφάσεις μας δεν έχουν σημασία, γιατί στην πραγματικότητα δεν μπορούμε να κάνουν τις δικές τους αποφάσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, το είδος της ελευθερίας που απαιτούν όσοι αρνούνται το θεόσταλτο έλεγχο του Θεού πάνω από όλα τα πράγματα, η ελευθερία να είναι έξω από την υποστήριξη και τον έλεγχο της δραστηριότητας του Θεού, θα ήταν αδύνατο αν ο Ιησούς Χριστός είναι αληθινά "υποστηρίζεται συνεχώς όλα τα πράγματα του λέξη της εξουσίας »(Προς Εβραίους 1: 3, μετάφραση του συγγραφέα).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν αυτό είναι έτσι, είναι έξω από αυτή, δεν θα υπήρχε θεόσταλτο έλεγχο! Μια απόλυτη «ελευθερία», εντελώς δωρεάν από τον έλεγχο του Θεού, δεν είναι δυνατόν σε έναν κόσμο προνοητικά υπέστη και διευθύνεται από τον ίδιο τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> (5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το πιο σοφός, πιο δίκαιος και ελεήμων Θεός συχνά αφήνουν για μια σεζόν δικά του παιδιά με διάφορους πειρασμούς και τις δωροδοκίες των δικών τους καρδιές, για να τιμωρήσει τους για τις προηγούμενες αμαρτίες τους , ή να αποκαλύψει την κρυμμένη δύναμη της διαφθοράς και δολιότητα της καρδιάς τους, να ταπεινωθεί? και να οδηγήσει σε εξάρτηση από τα πιο οικεία και συνεχή υποστήριξη για αυτό? και για να γίνουν πιο προσεκτικοί από όλες τις μελλοντικές ευκαιρίες της αμαρτίας, και για άλλους απλά και άγιο άκρα: <b>2 Cr 32:25, 26, 31 ,. 2 Σαμουήλ 24: 1? Lk. 22:34, 35? Mark 14: 66-72?21, Ιούνη: 15-17 . .<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ως εκ τούτου, όλα όσα συμβαίνουν σε οποιοδήποτε από τους εκλεκτούς του είναι από το διορισμό του, για τη δόξα του και για το καλό τους: Ro. 8:28.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">διατάγματα του Θεού<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">διατάγματα του Θεού είναι αιώνια σχέδια του Θεού, με την οποία, πριν από τη δημιουργία του κόσμου, αυτός αποφασισμένη να κάνει ότι λαμβάνουν χώρα ό, τι συμβαίνει. Αυτό το δόγμα είναι παρόμοια με το δόγμα της πρόνοιας, αλλά εδώ μιλάμε για τις αποφάσεις του Θεού, πριν δημιουργηθεί ο κόσμος και όχι θεόσταλτο τις δράσεις τους στο χρόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">θεόσταλτο ενέργειές του είναι τα αποτελέσματα των αιώνιων διατάγματα που έκανε πριν από λίγο καιρό. Για να δείτε «διατάγματα» που χρησιμοποιείται σε μια κάπως διαφορετική άποψη.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">David ομολογεί: "Όλα ήταν ήδη γράψει στο βιβλίο σας? όλες τις ημέρες μου είχαν σχεδιαστεί, αλλά όχι πριν από αυτούς »(Ψαλμ 139: 16? Ιώβ 14: 5: τις ημέρες, τους μήνες και τα όρια του Θεού του ανθρώπου καθορίζει). Υπάρχει επίσης μια "που σκοπό και πρόγνωση του Θεού» (Πράξεις 2: 23) με την οποία σκότωσαν τον Ιησού, και οι ενέργειες εκείνων που καταδίκασε και σταύρωσαν αυτόν ήταν «προκαθορισμένη» από τον Θεό (Πράξεις 4: 28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η σωτηρία μας καθορίστηκε πριν από λίγο καιρό ότι ο Θεός "μας επέλεξε σε αυτόν [τον Χριστό] πριν από τη δημιουργία του κόσμου, για να είναι αγία και άμεμπτος πριν από αυτόν» (Εφεσίους 1: 4). Η καλή μας έργα ως πιστοί είναι «ο Θεός προετοίμασε εκ των προτέρων, ώστε να ασκούμαστε" (Εφεσ 2:10 ;. Jud 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτά τα παραδείγματα αγγίξει σε πολλές διαφορετικές πτυχές της ανθρώπινης δραστηριότητας.Κρίνεται σκόπιμο να συμπεράνουμε από αυτά τα παραδείγματα ότι τα πάντα ο Θεός δεν έχει προγραμματιστεί από πριν τη δημιουργία του κόσμου? Πράγματι, αυτά τα πράγματα έχουν ένα αιώνιο σχέδιο γι 'αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το όφελος από μια έμφαση στην διατάγματα του Θεού είναι ότι μας βοηθά να συνειδητοποιήσουμε ότι ο Θεός δεν τραβάει τα σχέδια ξαφνικά πάει. Ξέρει το τέλος από την αρχή, και να κάνει όλες τις καλές τους προθέσεις. Αυτό θα πρέπει να αυξήσει σημαντικά την εμπιστοσύνη μας στο πρόσωπό του, ειδικά σε δύσκολες συνθήκες.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ενέργειές μας.<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικές φορές ξεχνάμε ότι ο Θεός εργάζεται μέσα από τις ανθρώπινες ενέργειες στο θεόσταλτο κυβέρνηση του κόσμου. Όταν ξεχνάμε, αρχίζουμε να σκεφτόμαστε ότι οι ενέργειες και οι αποφάσεις μας κάνει καμία διαφορά ή να μην πάρει μεγάλη επίδραση στην πορεία των γεγονότων. Για να precavemos ενάντια σε οποιαδήποτε παρανόηση του πρόνοια του Θεού πρέπει να τονίσουμε τα εξής σημεία έμφασης.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ωστόσο, είμαστε υπεύθυνοι για τις πράξεις μας.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός μας έκανε υπεύθυνοι για τις πράξεις μας, που έχουν πραγματική και αιώνια σημαντικά αποτελέσματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε όλες τις πρόνοιες του Θεού διατηρεί αυτά τα χαρακτηριστικά της ευθύνης και της σημασίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικές αναλογίες από το φυσικό κόσμο μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε αυτό. Ο Θεός έχει δημιουργήσει μια πέτρα με το χαρακτηριστικό που είναι δύσκολο, και αυτό είναι. Ο Θεός δημιούργησε το νερό με το χαρακτηριστικό το οποίο είναι υγρό, και αυτό είναι. Ο Θεός δημιούργησε τα φυτά και τα ζώα με το χαρακτηριστικό που είναι ζωντανοί, και είναι. Ομοίως, ο Θεός μας δημιούργησε με το χαρακτηριστικό ότι είμαστε υπεύθυνοι για τις πράξεις μας, και είμαστε!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν κάνουμε το καλό και να υπακούσει το Θεό, θα μας ανταμείψει και τα πράγματα θα πάνε καλά για εμάς, τόσο στην ηλικία και στην αιωνιότητα. Αν κάνουμε λάθος και παρακούσει τον Θεό, θα μας πειθαρχία και ίσως να μας τιμωρήσει, και τα πράγματα θα πάνε άσχημα για μας. Το αντιλαμβανόμαστε αυτά τα γεγονότα να μας βοηθήσει να έχουμε ποιμαντική σοφία να μιλάμε με τους άλλους και να τους ενθαρρύνει να αποφευχθεί η αδράνεια και την ανυπακοή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το γεγονός ότι είμαστε υπεύθυνοι για τις πράξεις μας, σημαίνει ότι δεν πρέπει ποτέ να σκεφτείτε, «Ο Θεός με έκανε να άρρωστος, και ως εκ τούτου, δεν έχω κανένα σφάλμα να είναι." Σημαντικά, Adam άρχισαν να κάνουν δικαιολογίες για πρώτη αμαρτία άποψη που ακούγεται ύποπτα όπως αυτό:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">«Η γυναίκα που μου έδωσες από τον σύντροφο του εν λόγω φρούτου, και έφαγα» (GN3: 12). Σε αντίθεση με τον Αδάμ, η Αγία Γραφή ποτέ ο Θεός χύνει την ενοχή της αμαρτίας. Αν ποτέ να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε ότι ο Θεός είναι η ενοχή της αμαρτίας, σκεφτόμαστε λανθασμένα σχετικά με την πρόνοια του Θεού, επειδή είναι πάντα το πλάσμα, όχι ο Θεός, ποιος φταίει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σίγουρα, μπορούμε να αντιτάξει ότι δεν είναι καλό ότι ο Θεός θεωρεί μας ένοχοι, αν, πράγματι, ο οποίος έχει παραγγείλει όλα τα πράγματα που συνέβησαν, αλλά ο Παύλος μας διορθώνει: «Αλλά να μου πεις: Γιατί λοιπόν εξακολουθούν να μας κατηγορήσει Ο Θεός; Ποιος μπορεί να αντιταχθεί τη θέλησή του; "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Απαντώ: Ποιος είσαι εσύ για να μιλήσει πίσω στο Θεό »(Ρωμ 9: 19-20). Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε και να επιλύσουν στις καρδιές μας ότι ο Θεός είναι καλός κατακρίνω μας και την πειθαρχία μας και να τιμωρήσει το κακό. Και όταν έχουμε την ευθύνη να το πράξει, είναι εντάξει για να επιπλήξει και να τιμωρήσει το κακό στις οικογένειές μας, στην εκκλησία και μάλιστα, κατά κάποιο τρόπο, στην κοινωνία γύρω μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν πρέπει ποτέ να πω κακό έχει συμβεί: ". Ο Θεός ήθελε ως εκ τούτου, είναι καλό" Επειδή αναγνωρίζουμε ότι κάποια πράγματα που το θέλημα του Θεού, έχει προγραμματίσει διάταγμα δεν είναι καλό στον εαυτό τους, και δεν θα πρέπει να λάβει την έγκριση μας, ούτε να λάβει την έγκριση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΔΡΑΣΕΙΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ να αλλάξει την πορεία των γεγονότων.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στις συνήθεις εκδηλώσεις του κόσμου, αν παραμελούν την υγεία και τη διεύθυνσή μου έχω κακές διατροφικές συνήθειες, ή κατάχρηση σώμα μου με το ποτό ή για εισπνοή, κατά πάσα πιθανότητα να πεθάνουν νωρίτερα. Ο Θεός έχει χειροτονηθεί ότι οι ενέργειές μας έχουν αντίκτυπο. Φυσικά, δεν γνωρίζουμε τι ο Θεός έχει προγραμματίσει, ακόμη και για το υπόλοιπο της ημέρας, για να μην πούμε τίποτα για την επόμενη εβδομάδα ή τον επόμενο χρόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ξέρουμε ότι αν έχουμε εμπιστοσύνη στον Θεό και να Τον υπακούμε, ανακαλύπτουν ότι έχει προγραμματίσει καλά πράγματα που προκύπτουν εξαιτίας αυτής της υπακοής! Δεν μπορούμε απλώς να απορρίψει τους άλλους με τους οποίους είμαστε, επειδή ο Θεός κάνει πολλούς διασχίζουν το δρόμο μας και μας δίνει την ευθύνη να ενεργεί προς το μέρος τους σημαντικά αιώνια τρόπους, είτε για καλό ή για κακό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Calvin σοφά σημείωση για να σας ενθαρρύνει να χρησιμοποιούν συνήθη φροντίδα στη ζωή και να σχεδιάσουν το μέλλον, "Ο Θεός είναι στην ευχάριστη θέση να αποκρύψετε όλα τα μελλοντικά γεγονότα, έτσι ώστε η αντισταθούν ως επισφαλείς, και να μην τους αφήσουμε να αντιταχθεί με ένδικα μέσα έτοιμο μέχρι ότι ξεπεράσει ή είναι πέρα από την πρόνοια ανησυχία του Θεού μας δεν έρχεται πάντα να ανταποκριθεί σε γυμνή μορφή του, αλλά κατά μία έννοια ο Θεός είδε με τα μέσα που χρησιμοποιούνται. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντίθετα, αν περιμένουμε μερικά κίνδυνο ή άσχημα γεγονότα μπορεί να συμβούν στο μέλλον, και μην χρησιμοποιείτε εύλογα μέσα για να τους αποφύγει, μπορούμε πραγματικά να Μάγεμα η έλλειψη δράσης μας ήταν η βοήθεια του Θεού χρησιμοποιείται για να της επιτρέψει να υποβάλει!<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η προσευχή είναι ένα συγκεκριμένο είδος ενέργειας αυτής ορίζεται στο ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ δράση και να αλλάξει την πορεία των γεγονότων.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός έχει επίσης χειροτονήθηκε ότι η προσευχή είναι ένα πολύ σημαντικό μέσο για την παραγωγή αποτελεσμάτων στην world.26 Όταν μεσολαβήσει διακαώς για ένα συγκεκριμένο πρόσωπο ή περίσταση, συχνά διαπιστώνουμε ότι ο Θεός έχει χειροτονηθεί ότι η προσευχή μας είναι ένα μέσο που πρέπει να χρησιμοποιήσει για την παραγωγή αλλαγές στον κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή μας θυμίζει αυτό, όταν λέει: «Δεν έχω, γιατί δεν ρωτάς" (Ιακώβου 4: 2). Ο Ιησούς λέει, "Μέχρι τώρα έχετε ζητήσει τίποτα στο όνομά μου. Ρωτήστε και θα λάβετε, η χαρά σας μπορεί να είναι πλήρης "(Ιω 16:24).<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Εν κατακλείδι, πρέπει να αναλάβει δράση!<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της πρόνοιας σε καμία περίπτωση δεν μας ενθαρρύνει να arrellanarnos με Λούφα να περιμένει την έκβαση των γεγονότων. Φυσικά, ο Θεός μπορεί να μας εντυπωσιάσουν με την ανάγκη να περιμένετε προτού ενεργήσει με βάση αυτόν και να τον εμπιστεύονται πριν από το δικό μας ικανότητες, και ότι σίγουρα δεν είναι κακό. Αλλά απλώς να πω ότι είμαστε εμπιστεύονται τον Θεό, αντί να ενεργούν υπεύθυνα είναι καθαρή τεμπελιά και η στρέβλωση του δόγματος της πρόνοιας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε πρακτικό επίπεδο, αν ένα από τα παιδιά μου έχει δουλειά να κάνουμε για την επόμενη μέρα, έχω το δικαίωμα να τον αναγκάσει να τελειώσει το έργο πριν βγει να παίξει. Αντιλαμβάνομαι ότι το αποτέλεσμά σας είναι στα χέρια του Θεού, και ότι ο Θεός έχει καθορίσει πόσο θα ότι η βαθμολογία, αλλά δεν ξέρω, ούτε θα γιος μου κάνει. Αυτό που ξέρω είναι ότι αν έχετε μελετήσει και πιστά κάνετε την εργασία σας, να πάρετε ένα καλό βαθμό. Αν όχι, δεν θα το λάβει. Έτσι, Calvin μπορεί να πει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και τώρα, είναι πολύ σαφές τι το καθήκον μας: Αν ο Κύριος έχει ανατεθεί εμάς Προστασία Ζωής μας, καθήκον μας είναι να το προστατεύσει? Αν μας προσφέρει βοηθήματα, τα χρησιμοποιούμε? Ναι Όχι Θα προειδοποιεί με εκ των προτέρων για τους κινδύνους, δεν μπορούμε Metamos αμέλεια τους? Αν ένδικα μέσα στη διάθεσή μας, δεν σας περιφρονούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά κανένας κίνδυνος να μας βλάψουν, θα πουν, εκτός αν Fatal Θάλασσα, και σε αυτή την περίπτωση είναι πέρα Los Remedios. Αλλά τι γίνεται αν κίνδυνοι δεν είναι μοιραίες, για τον Κύριο που σας έχει παράσχει αποκατάστασης για την άρση τους και να ξεπεράσουν τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα καλό παράδειγμα της έντονης δραστηριότητας σε συνδυασμό με την εμπιστοσύνη στο Θεό είναι το 2ο Samuel10: 12 όπου ο Ιωάβ, λέει, "Κουράγιο! Ας αγωνιστούμε γενναία για το λαό μας και υπέρ των πόλεων του Θεού μας! "Στη συνέχεια, όμως, προσθέτει αμέσως στην ίδια πρόταση,« και μπορεί ο Κύριος να κάνει ό, τι φαίνεται καλό γι 'αυτόν. " Ιωάβ και οι δύο πρόκειται να πολεμήσουν και να είναι βέβαιοι ότι ο Θεός θα κάνει ό, τι αισθάνεται καλά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρόμοια παραδείγματα που βρέθηκαν στην Καινή Διαθήκη. Όταν ο Παύλος ήταν στην Κόρινθο, για να αποτραπεί η αντιπολίτευση είχε λάβει από τους Εβραίους αποθαρρύνεται, ο Κύριος εμφανίστηκε μια νύχτα σε όραμα και του είπε: «Μην φοβάστε? αλλά μιλούν και δεν είναι σιωπηλός, γιατί είμαι μαζί σας.Παρά το γεγονός ότι η επίθεση, δεν πηγαίνουν αφήνετε κανέναν να σας βλάψει, γιατί έχω πολλούς ανθρώπους σε αυτή την πόλη »(Πράξεις 18: 9-1O).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν ο Παύλος είχε μοιρολάτρης με έναν ακατάλληλο κατανόηση της πρόνοιας του Θεού, θα είχε ακούσει τα λόγια του Θεού: «Έχω πολλούς ανθρώπους σε αυτή την πόλη», και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Θεός είχε αποφασίσει να σώσει πολλούς από τους Κορινθίους, και ως εκ τούτου δεν Έχει σημασία αν ο Παύλος υπήρξε ή όχι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός είχε ήδη επιλέξει ότι πολλοί θα σωθεί! Ο Παύλος θα το φανταζόταν ότι θα μπορούσε κάλλιστα να συσκευάσει τις τσάντες σας και να πάτε! Αλλά δεν έκανε το ίδιο λάθος. Αντίθετα, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι αν ο Θεός είχε επιλέξει πολλές, τότε κατά πάσα πιθανότητα θα ήταν μέσω του Παύλου το κήρυγμα του ευαγγελίου σε αυτούς πολλοί θα σωθούν. Ως εκ τούτου, ο Παύλος έκανε μια σοφή απόφαση: "Έτσι ο Παύλος έμεινε εκεί ένα έτος και ένα μισό, διδάσκοντάς τους το λόγο του Θεού» (Πράξεις 18: 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Paul βάζει αυτό το είδος της ευθύνης, υπό το πρίσμα της πρόνοιας του Θεού σε μια φράση σε 2 Τιμόθεο 2 Δράση: 10, το οποίο λέει: «Όλα σταθεί για χάρη των εκλεκτών, ότι και αυτοί μπορούν να λάβουν αιώνια δόξα σωτηρία εν Χριστώ Ιησού ». Μην κρατάτε το γεγονός ότι ο Θεός είχε επιλέξει κάποια να σωθεί στο συμπέρασμα ότι το να μην κάνει τίποτα? μάλλον, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι υπήρχαν πολλά που πρέπει να γίνουν έτσι ώστε σκοπούς του Θεού θα γίνει από τα μέσα ο Θεός είχε επίσης καθοριστεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πράγματι, ο Παύλος ήταν πρόθυμος να υπομείνει "τα πάντα", συμπεριλαμβανομένων των κάθε είδους αντιξοότητες και τον πόνο, έτσι ώστε να μπορεί να υλοποιηθεί σχέδια του Θεού. Μια ειλικρινή πίστη στην πρόνοια του Θεού δεν είναι μια αποθάρρυνση, αλλά ένα ερέθισμα για δράση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα παράδειγμα βρίσκεται στην ιστορία του ταξιδιού του Παύλου προς τη Ρώμη. Ο Θεός είχε σαφώς αποκάλυψε στον Παύλο ότι κανένας από τους επιβάτες του πλοίου θα πεθάνουν λόγω της μεγάλης καταιγίδας που είχε υποστεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με την ευκαιρία, ο Παύλος στάθηκε πριν από τους επιβάτες και το πλήρωμα και τους είπε να ενθαρρύνουν:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επειδή κανείς από εσάς δεν θα χάσει τη ζωή? Μόνο το πλοίο χάθηκε. Χθες το βράδυ βρήκα έναν άγγελο του Θεού ανήκω και τον οποίον λατρεύω, και μου είπε, «Μη φοβάσαι, Παύλο. Θα πρέπει να εμφανιστεί ενώπιον του αυτοκράτορα? Και ο Θεός να σας έχει χορηγήσει τις ζωές όλων εκείνων που πλέουν μαζί σου ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, το θάρρος, άνδρες! Αυτός έμπιστο στο Θεό ότι θα όπως είπα. Ωστόσο, πρέπει να ναυαγήσει σε κάποιο νησί (Πράξεις 27: 22-26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά λίγο μετά ο Παύλος είπε αυτό, παρατήρησε ότι οι ναύτες του πλοίου ήταν κρυφά προσπαθούν να χάσουν ένα θαλάσσιο σκάφος ζωή », σε μια προσπάθεια να ξεφύγουν από το πλοίο" (Πράξεις 27: 30).Σχεδίαζαν να αφήσει το άλλο ανήμπορος με κανέναν που ήξερε πώς να κατευθύνουν τη βάρκα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Παύλος είδε αυτό, ο ίδιος δεν είχε λάβει ένα λάθος και μοιρολατρική στάση, πιστεύοντας ότι ο Θεός λαμβάνουν ως εκ θαύματος το πλοίο στην ακτή. Αντίθετα, αμέσως πήγε να τον εκατόνταρχο ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τους ναυτικούς και "είπε στον εκατόνταρχο και τους στρατιώτες," εκτός αν αυτά παραμείνουν στο πλοίο, που δεν μπορεί να σωθεί "(Πράξεις 27: 31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σοφά Παύλος ήξερε ότι θεόσταλτο εποπτεία του Θεού, ακόμη και σαφή πρόβλεψη για το τι θα συμβεί με όλους τους εμπλεκόμενους, χρησιμοποιώντας την κοινή ανθρώπινη σημαίνει σε αυτό το αποτέλεσμα.Είχε ακόμη το θάρρος να πούμε ότι τα μέσα αυτά ήταν απαραίτητα: «Αν αυτά δεν μένουν στο πλοίο, δεν μπορείτε να σωθεί" (Πράξεις 27: 31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάνουμε καλά για να μιμηθούν το παράδειγμα του συνδυασμού μια πλήρη εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Θεού και να συνειδητοποιήσουν ότι η χρήση των συνήθων μέσων είναι απαραίτητη, έτσι ώστε τα πράγματα βγάζουν τον τρόπο που ο Θεός έχει προγραμματίσει αυτό το αποτέλεσμα.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσο για εκείνους πονηρούς και ασεβείς ο Θεός, ως δίκαιη, τυφλός και να σκληρύνει λόγω της προηγούμενης άνδρες αμαρτία δικαστής του: <b>Ro. 1: 24-26, 28? 11: 7, 8.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όχι μόνο αρνήθηκε τη χάρη του, το οποίο θα μπορούσε να διαφωτίσει την κατανόησή τους και εργάστηκε στην καρδιά τους: <b>DT. 29: 4.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> αλλά μερικές φορές withdraweth και τα δώρα τα οποία ήταν: <b>Mt. 13:12? 25:29.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και τα φύλλα τους εκτίθενται σε πράγματα ότι η διαφθορά τους καθιστά την ευκαιρία της αμαρτίας:<b>DT. 2:30? 2 Βασιλέων 8:12, 13.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και, με τη σειρά του, παραδίδει τους με τις δικές τους επιθυμίες, τους πειρασμούς του κόσμου και η δύναμη του Σατανά: <b>Ps 81:11, 12? 2 Θεσ. 2: 10-12.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έτσι συμβαίνει ότι σκληραίνουν κάτω από το ίδιο μέσο που χρησιμοποιεί ο Θεός για να μαλακώσουν τους άλλους: <b>Ex. 7: 3? 8:15, 32? 2 Κορινθίους 2:15, 16? Ησ . 6: 9, 10? 8:14? 1 Πέτρου 2: 7? Πράξεις.28:26, 27? Ιούνιος 12:39, 40.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΩΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΡΓΑ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ κανονικά.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατά την εξέταση των χωρία της Παλαιάς Διαθήκης που αναφέρονται στο θεόσταλτο επέμβαση του Θεού στον κόσμο, David].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α κλινή λέει ότι οι προβλέψεις και των δηλώσεων του Θεού στην περιορισμένη τους σκοπούς τους ή να αναφέρεται σε συγκεκριμένα γεγονότα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σχεδόν όλες οι ειδικές αναφορές στα σχέδια του Θεού έχουν ενώπιόν του ένα συγκεκριμένο γεγονός ή σειρά γεγονότων Limited, για παράδειγμα, «Τι έχετε προγραμματίσει Ενάντια στην γη των Βαβυλωνίων» Ιερ 50: 45). Πιο ακόμα, δεν πρόκειται για ένα θεϊκό σχέδιο? Πολλά χωρία μιλούν διαφόρων προθέσεις, και κάποιες αναφορές είναι πράγματι σχέδια του Θεού Σε ένα πολλαπλό [περάσματα είναι] ισχυρισμό ότι μέσα από την ιστορία Θεός επίτευξη σκοπούς Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Jack Cottrell συμφωνεί ότι σε ορισμένες περιπτώσεις ο Θεός παρεμβαίνει στον κόσμο σε ένα πολύ ασυνήθιστο τρόπο, χρησιμοποιώντας "[φυσικό] λεπτές χειραγώγηση των εν λόγω νόμων και νοητικές καταστάσεις."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά τίποτα συνηθισμένο καλεί αυτά τα γεγονότα "ειδική πρόνοια» και λέει: «Είναι φυσικό ότι η Παλαιά Διαθήκη είναι γεμάτη με τις ιστορίες των ειδικών πρόνοια. Αλλά δεν έχουμε κανένα λόγο να υποθέσουμε ότι ο Θεός εργαζόταν στην Αυστραλία και τη Νότια Αμερική τέτοιους τρόπους την ίδια στιγμή. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η Arminian CONCEPT αντιφατική κατηγορούν τον Θεό της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όσοι κατέχουν Arminian θέση ρωτήσω, "Πώς μπορεί ο Θεός είναι άγιος και αν διατάγματα για την αμαρτία;" Λένε ότι ο Θεός δεν είναι ο «συντάκτης της αμαρτίας» ότι «ο Θεός δεν μπορεί να μπει στον πειρασμό από το κακό, ούτε ο ίδιος δελεάσει κανείς? "(Ιακώβου 1: 13), ότι« ο Θεός είναι φως και σ 'αυτόν δεν υπάρχει σκοτάδι »(1 Ιω 1: 5), και« Ο Κύριος είναι δίκαιος? και σε αυτό δεν υπάρχει αδικία »(Ψαλμ 92: 15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η έννοια της πρόνοιας του Θεού που υποστήριξε παραπάνω, ας πούμε, μας κάνει μαριονέτες ή ρομπότ δεν μπορεί να κάνει τίποτα άλλο από ό, τι ο Θεός μας κάνει να κάνουμε. Αλλά αυτό επιβάλλει την ηθική μομφή για το Θεό, γιατί Μάρσαλ λέει, «είμαι υπεύθυνος για ό, τι κάνει ο ατζέντης μου» 39 Pinnock λέει ότι «είναι βλάσφημο να διατηρηθεί, όπως κάνει αυτή τη θεωρία ότι η εξέγερση του ανθρώπου κατά του Θεού κατά μία έννοια το προϊόν της κυρίαρχης βούλησης ή πρωτογενή αιτιότητας του Θεού. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΠΟΥ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ δεν μπορεί να ισχύει.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν η Καλβινιστής δηλώνει ότι ο Θεός μας κάνει να επιλέγουν εθελοντικά τα πράγματα, όσοι κατέχουν Arminian θέση απαντήσει ότι κάθε απόφαση που τελικά είναι ο Θεός που προκαλούν δεν μπορεί να είναι μια πραγματική απόφαση και, εάν είναι αλήθεια ότι ο Θεός μας κάνει να λάβει αποφάσεις που παίρνουμε, δεν είμαστε πραγματικά τους ανθρώπους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Cottrell λέει ο καλβινιστικό έννοια του Θεού ως κύρια αιτία και δευτεροβάθμιας άνδρες αιτία ξετυλίγεται στην πραγματικότητα έτσι ώστε να υπάρχει μόνο μία αιτία: ο Θεός. Αν ένας άνθρωπος χρησιμοποιεί ένα μοχλό για να μετακινήσετε ένα βράχο, υποστηρίζει, «ο μοχλός δεν αποτελεί αιτία δεύτερη αλήθεια, αλλά μόνο ένα μέσο για την πραγματική αιτία του κινήματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατά την άποψή μου, η έννοια της αιτίας δεν έχει πραγματικό νόημα, όταν χρησιμοποιούνται σε αυτό το θέμα. Σε ένα τέτοιο σύστημα ο άνθρωπος συμβάλλει μόνο ό, τι έχει ήδη προκαθορισμένη. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Pinnock γράφει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προσωπική κατηγορία έχει σχεδιαστεί υποτροφία στο ευαγγέλιο υπάρχει μόνο όταν καταναλώνεται σε μια ελεύθερη απόφαση. Αν θέλουμε να κατανοήσουμε τη Χάρη του Θεού, σύμφωνα με τις οδηγίες προσωπικά πλάσματα Του πρέπει να κατανοήσουν, όπως κάνει η Αγία Γραφή, από την άποψη Δυναμικά, Ni Δεν καταναγκασμού Ελεγκτές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λέει επίσης:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν ο κόσμος ήταν μια δομή εντελώς αποφασισμένοι στην οποία καμία απόφαση άνθρωπος δεν έχει κανένα αποτέλεσμα, η βασική διαίσθηση άνθρωπος είναι ηθοποιός και ένας ελεύθερος πράκτορας θα είχε κανένα νόημα: εκεί θα, στη συνέχεια, τον λόγο για να κάνουν σχέδια ή τις προσπάθειες άσκησης ο σκοπός του μετασχηματισμού του κόσμου. Ανθρώπινη ελευθερία είναι η προϋπόθεση για την ηθική και πνευματική ευθύνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γιατί, τότε, σύμφωνα με την Arminian έννοια, η πτώση έλαβε χώρα και η αμαρτία; Pinnock απαντά ότι «συνέβη επειδή ο Θεός αρνείται να μηχανοποιώ άνθρωπο ή να επιβάλει τη θέλησή του σε αυτόν." Και Μάρσαλ λέει, σχετικά με τη «δυνατότητα που προκαθορίζουν την πορεία δράσης των οποίων και εγώ και άλλα θέματα» ότι «το επίπεδο ελεύθερος πράκτορας είναι αδύνατη." Αντέτεινε ότι η αναλογία του Θεού και του κόσμου ως συγγραφέας και ένα παιχνίδι δεν είναι χρήσιμο γιατί αν ρωτήσω αν οι χαρακτήρες είναι πραγματικά δωρεάν, "αυτό είναι μια μη ρεαλιστική την ερώτηση."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι Arminian θεολόγοι είναι σίγουρα πρόθυμοι να δώσουν τη θέση τους σε κάποιο είδος της επιρροής του Θεού στον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Marshall λέει: «Προσευχή επηρεάζουν επίσης τους άνδρες. Η θέληση των ανθρώπων μπορεί στη συνέχεια να επηρεαστεί από την προσευχή ή άλλως δεν θα προσευχηθούν γι 'αυτούς. Πιστέψτε στην προσευχή είναι, ως εκ τούτου, πιστεύω σε κάποιο είδος του περιορισμού της ανθρώπινης ελευθερίας, και σε κάποιο είδος ακατανόητη επιρροή στη θέληση των ανθρώπων. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Να σφυρί το σημείο του σχετικά με την ουσιαστική ελευθερία της ανθρώπινης θέλησης, οι υποστηρικτές της Arminian θέση να επιστήσει την προσοχή στη συχνότητα της δωρεάν προσφοράς του ευαγγελίου στην Καινή Διαθήκη. Θα έλεγα ότι αυτές οι προσκλήσεις στους ανθρώπους να μετανοήσουν και να δεχτούν το Χριστό για να σωθεί, εάν καλόπιστους πρέπει να περιλαμβάνει την ικανότητα να ανταποκριθούν σε αυτές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, κάθε ανθρώπινο ον, χωρίς εξαίρεση έχει την ικανότητα να δεχτεί, όχι μόνο εκείνους τους οποίους ο Θεός τους έδωσε κυρίαρχα αυτή τη δυνατότητα με έναν ιδιαίτερο τρόπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκτός από αυτή την υποστήριξη σημείο, Αρμινιανιστές λάβει 1 Κορινθίους 10:13, όπως σαφώς δηλώνει ότι δεν μπορούμε αμαρτία. Ο Παύλος λέει στους Κορινθίους:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Δεν έχουν υποστεί καμία πειρασμός που δεν είναι κοινά με τον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ο Θεός είναι πιστός και δεν θα σας αφήσει να μπουν στον πειρασμό πέρα από ό, τι μπορείτε να αντέξετε. Αλλά όταν μπαίνετε στον πειρασμό, θα παρέχει επίσης μια διέξοδο, έτσι ώστε να μπορεί να σταθεί ». Αλλά, λένε, αυτός ο ισχυρισμός θα ήταν ψευδής αν μερικές φορές ο Θεός μας προστάζει να αμαρτάνει, επειδή δεν μπορούσαμε τότε διαφυγής στον πειρασμό χωρίς αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η Arminian CONCEPT προωθεί την υπεύθυνη χριστιανική ζωή, ενώ οι Καλβινιστές CONCEPT ενθαρρύνει ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΕΣ μοιρολατρία.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Χριστιανοί που κατέχουν Arminian θέση υποστηρίζουν ότι η Καλβινιστής άποψη, όταν είναι πλήρως κατανοητό, καταστρέφει το κίνητρο για να διατηρήσουν μια υπεύθυνη χριστιανική συμπεριφορά. Randall Basinger λέει ο καλβινιστικό έννοια «καθορίζει τι πρέπει να απορρίπτονται και η εξέταση των πραγμάτων που θα μπορούσαν ή θα έπρεπε να ήταν διαφορετική."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Basinger συνεχίζει ότι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Χριστιανοί προκαλώντας ένας νόμος που βασίζεται στην κυριαρχία του Θεού είναι ένοχοι της μοιρολατρίας Arbitrario, ανυπόφορος και επικίνδυνη. Σε αντίθεση με αυτό, η Arminian πιστεύει ότι αυτό που συμβαίνει στην πραγματικότητα στον κόσμο είναι, σε κάποιο βαθμό, συνεπής στην ανθρώπινη θέληση? Η εξαντλητική του Θεού για το World Αρνείται Ελέγχου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό σημαίνει ότι τα πράγματα μπορούν να συμβούν, ότι ο Θεός δεν επιθυμεί ή θέλετε? Δεν είναι μόνο τα πράγματα που μπορεί να διαφέρουν, αλλά συχνά θα πρέπει να είναι διαφορετική.Και όλα αυτά είναι η ευθύνη μας να συνεργαστούμε με το Θεό για να παράγουν ένα καλύτερο κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, Basinger περνάει δείχνουν ένα σημείο. Καλβινιστές, στην πράξη, συχνά αποφεύγουν τέτοιες μοιρολατρία και «ζωντανά και να μιλήσει ως Arminians." O Έτσι, από την άλλη πλευρά, η πρόκληση της Basinger είναι μια προειδοποίηση ενάντια στις πρακτικές άκρα που λέει ότι ο Καλβινισμός προτρέπει λογικά Χριστιανοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, η ένσταση του αναφέρει ότι όταν οι Καλβινιστές ζουν με τον τρόπο που ξέρουν ότι πρέπει να ζήσουν στην υπεύθυνη υπακοή στο Θεό, ή δεν συνάδουν με την ιδέα του θεϊκού κυριαρχίας, ή να μην επιτρέψει τη φιλοσοφία τους από τον κυρίαρχο έλεγχο Ο Θεός επηρεάζει την καθημερινή τους ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ Arminian θέση.<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολλά μέσα στο ευαγγελικό κόσμο αυτά τα τέσσερα Arminians βρουν πειστικά επιχειρήματα.Πιστεύουν ότι τα επιχειρήματα αυτά αντιπροσωπεύουν ό, τι μπορούμε διαισθητικά γνωρίζουμε για τον εαυτό τους, τις δικές τους ενέργειες και τον τρόπο που λειτουργεί ο κόσμος, και τα επιχειρήματα αυτά εξηγούν καλύτερα την επαναλαμβανόμενη έμφαση στη Βίβλο σχετικά με την ευθύνη μας και τις πραγματικές συνέπειες των αποφάσεών μας. Ωστόσο, υπάρχουν μερικές απαντήσεις που μπορεί να δοθεί στη Arminian θέση.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αυτά τα παραδείγματα γραφές ΑΣΥΝΗΘΙΣΤΟ ή στην πράξη περιγράφουν πώς ο Θεός εργάζεται συχνά;<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε απάντηση στην ένσταση ότι τα παραδείγματα των θεόσταλτο τον έλεγχο του Θεού αναφέρονται μόνο σε περιορισμένες ή ειδικές εκδηλώσεις, μπορείτε να πείτε, πρώτον, ότι τα παραδείγματα είναι πάρα πολλές (βλέπε σελ. 330 - 41), η οποία φαίνεται να είναι σχεδιασμένα για να περιγράψει το τρόποι Θεός εργάζεται πάντα. Ο Θεός δεν κάνει μόνο μερικά γρασίδι να μεγαλώνει? κάνει όλο το γρασίδι να μεγαλώνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτός όχι μόνο στέλνει κάποια βροχή? Στέλνει σε όλη τη βροχή. Αυτός όχι μόνο αποτρέπει κάποια σπουργίτια πέσει στο έδαφος χωρίς τη θέλησή του? κρατά όλα τα σπουργίτια πέφτουν στο έδαφος, χωρίς τη θέλησή του. Αυτός όχι μόνο γνώριζε κάθε λέξη ότι ο Δαβίδ επρόκειτο να πει πριν από το είπε? ξέρει τα λόγια που λέμε πριν τα λένε. Επέλεξε όχι μόνο ο Παύλος και τους χριστιανούς των εκκλησιών της Εφέσου να είναι άγια και άμεμπτος πριν από αυτόν? που έχει επιλέξει όλους τους Χριστιανούς να είναι άγια και άμεμπτη πριν από αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, ο ισχυρισμός ότι ο Θεός Cottrell εργαζόταν διαφορετικά στην Αυστραλία και τη Νότια Αμερική από ό, τι στην Παλαιά Διαθήκη δεν είναι πειστική? μας δόθηκε η Αγία Γραφή για να διδάξει τους τρόπους του Θεού, και όταν έχουμε δεκάδες παραδείγματα σε όλη την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, όπου υπάρχει μια τέτοια σαφής διδασκαλία για το θέμα αυτό, είναι σκόπιμο να συναχθεί το συμπέρασμα ότι αυτός είναι ο τρόπος που ο Θεός ενεργεί πάντα άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντίθετα, φαίνεται να υπάρχει τίποτα στη Βίβλο για να δείξει ότι κάποια πράγματα είναι εκτός ελέγχου θεόσταλτο Θεού, ή ότι αυτοί οι τρόποι του Θεού πράξεις είναι ασυνήθιστες ή μη αντιπροσωπευτικές των τρόπων με τους οποίους ενεργεί γενικά εκεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, πολλοί από τους στίχους που μιλούν για την πρόνοια του Θεού είναι πολύ γενικές: Ο Χριστός "συνεχώς βαστάζων τα πάντα με τον λόγον της εξουσίας του» (Προς Εβραίους 1: 3, συγγραφέα μετάφραση), και "όλα τα πράγματα σε αυτό κατέχουν από κοινού "(Στ1: 17, RVR 1960). "Σε αυτόν ζούμε και κινούμαστε και υπάρχουμε» (Πράξεις 17:28). Ο ίδιος "λειτουργεί όλα τα πράγματα σύμφωνα με τη συμβουλή του θέλημά Του» (Εφεσίους 1: 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τροφίμων (Ματ 6: 11), παρέχει όλες τις ανάγκες μας (Phil 4: 19), κατευθύνει τα βήματά μας (Παροιμίες 20: 24) και εργάζεται μέσα μας για να θελήσεις και να κάνουν των ευδοκία του (Phil 2: 13). Τέτοια περάσματα της Βίβλου έχουν δοθεί περισσότερο από το συνηθισμένο τίποτα το εξαιρετικό παραδείγματα παρέμβαση του Θεού στις υποθέσεις των ανθρώπων? περιγράφουν τον τρόπο που ο Θεός εργάζεται πάντα στον κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Κάνετε το Καλβινιστής δόγμα πρόνοια του Θεού Ο Θεός, ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ;<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενάντια στην Καλβινιστής έννοια της πρόνοιας του Θεού (το οποίο του επιτρέπει να θεσπίσουν επιτρέψει την αμαρτία και το κακό) Arminians λένε ότι ο Θεός δεν είναι υπεύθυνος για την αμαρτία και το κακό, γιατί δεν διέταξε ούτε προκαλείται με οποιονδήποτε τρόπο. " Αυτό είναι πράγματι ένας τρόπος για να απαλλάξει τον Θεό της ευθύνης και της ενοχής σε σχέση με την αμαρτία, αλλά ποιο είναι το βιβλικό τρόπο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πρόβλημα είναι αν η Arminian θέση μπορεί να εξηγήσει πραγματικά τα πολλά χωρία που λένε ξεκάθαρα ότι ο Θεός διατάζει κάποια αμαρτία ή κάνει λάθος. Ο θάνατος του Χριστού είναι το χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού του γεγονότος, αλλά υπάρχουν πολλοί άλλοι στη Βίβλο (οι αδελφοί του Ιωσήφ, ο Φαραώ, Αιγύπτιοι, Χαναναίοι, οι γιοι του Eli, η απογραφή του Δαβίδ και Βαβυλώνιοι, για να αναφέρουμε μερικά ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα μπορούσε κανείς να πει ότι αυτά ήταν ασυνήθιστα γεγονότα, εξαιρέσεις από τη συνήθη τρόπο δράσης του Θεού. Αλλά αυτό δεν λύνει το πρόβλημα, γιατί στο Arminian ιδέα, πώς μπορεί ο Θεός να είναι ιερό, αν παραγγείλετε ακόμη και μια ενιαία πράξη της αμαρτίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η καλβινιστική θέση φαίνεται προτιμότερο? Ο ίδιος ο Θεός ποτέ δεν αμαρτίες, αλλά εκτελεί πάντα τη θέλησή της μέσω δευτερογενείς αιτίες? δηλαδή μέσω της προσωπικής ηθικοί παράγοντες που κάνουν εθελοντικά ό, τι ο Θεός έχει χειροτονήθηκε. Αυτά τα προσωπικά ηθικοί παράγοντες (τόσο των ανθρώπων όσο και το κακό άγγελοι) φέρουν την ενοχή του κακού που κάνουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενώ η Arminian θέση υποστηρίζει ότι, στο ανθρώπινο επίπεδο, οι άνθρωποι είναι επίσης υπεύθυνη για ό, τι κάνουν οι άλλοι, μπορούμε να απαντήσουμε ότι η Αγία Γραφή δεν είναι πρόθυμη να εφαρμόσει μια τέτοια συλλογιστική με το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντίθετα, η Αγία Γραφή δίνει επανειλημμένα παραδείγματα όπου ο Θεός σε ένα μυστηριώδη τρόπο και κρύβονται κάπως διέταξε τους ανθρώπους να κάνουν το κακό, αλλά πάντα τοποθετείται το φταίξιμο για αυτό το κακό το άτομο ανθρώπινο ον που κάνει κακό και ποτέ ο ίδιος ο Θεός .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Arminian θέση φαίνεται να έχει καταφέρει να δείχνει γιατί ο Θεός δεν μπορεί να λειτουργήσει με αυτόν τον τρόπο στον κόσμο, διατηρώντας τόσο την αγιότητα του ως ανθρώπινη ατομική ευθύνη μας για την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ καταδικάζεται αλήθεια ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε απάντηση στον ισχυρισμό ότι οι αποφάσεις που διατάζει ο Θεός δεν μπορεί να είναι αλήθεια αποφάσεις, πρέπει να πούμε ότι αυτό είναι απλώς μια έκπτωση που βασίζεται και πάλι στην εμπειρία και την ανθρώπινη διαίσθηση, δεν είναι συγκεκριμένα χωρία του «μυστηρίου» της θέλησης Ο Θεός είπε enEfl: 9 δεν περιορίζεται να ενώσει τους Εβραίους και Εθνικούς (όπως στο 3: 6), αλλά ορίζεται ως ένα σχέδιο 1:10 έως ενώσει όλα τα πράγματα στον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο όρος μυστήριο (GR, musterion) σε Paul σημαίνει κάτι κρυμμένες στο παρελθόν, αλλά τώρα έχει γίνει γνωστό από την αποκάλυψη, και μπορεί να αναφέρεται σε διαφορετικά πράγματα σε διαφορετικά πλαίσια? σε EF5: 32 αναφέρεται σε γάμο, ως σύμβολο της ένωσης μεταξύ του Χριστού και της εκκλησίας?1ο Κορινθίους 15: 51 αναφέρεται στην ανάσταση του σώματος? κ.λπ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αγία Γραφή. Ωστόσο, η Αγία Γραφή δεν αναφέρει ότι μπορούμε να προεκτείνουν από την ανθρώπινη εμπειρία μας στην αντιμετώπιση του ζητήματος της θεόσταλτο τον έλεγχο του Θεού των πλασμάτων του, ειδικά τον άνθρωπο. Arminians δεν ήταν σε θέση να πει, όπου η Αγία Γραφή ότι ο Θεός διατάζει μια απόφαση που δεν λέει μια πραγματική απόφαση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν διαβάζουμε αποσπάσματα δείχνουν ότι ο Θεός εργάζεται μέσα από τη θέλησή μας, η δύναμη μας για να επιλέξετε, και την προσωπική μας θέληση, σε ποια βάση μπορούμε να πούμε ότι μια απόφαση που ο Θεός που παράγεται από αυτά τα μέσα δεν είναι πραγματικά μια απόφαση; Φαίνεται ότι είναι προτιμότερο να επιβεβαιώσει ότι ο Θεός λέει ότι οι επιλογές μας είναι πραγματική και καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι, ως εκ τούτου είναι πραγματικές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή επανειλημμένα αναφέρει ότι οι αποφάσεις μας είναι γνήσια αποφάσεις, και να έχουν πραγματικά αποτελέσματα και ότι τα αποτελέσματα θα διαρκέσουν για την αιωνιότητα. "Το κάνουμε αυτό και θα ζήσει» (Λκ 10: 28). «Ο Θεός τόσο αγάπησε τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή του Υιό, ότι όποιος πιστεύει σ 'αυτόν δεν πρέπει να χαθεί αλλά έχουν αιώνια ζωή» Gn 3: 16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο Θεός μας έχει κάνει έτσι ώστε?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> η παραγγελία ό, τι κάνουμε, και?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ασκούμε τη θέλησή μας και να λάβει πραγματική και εθελοντική αποφάσεις. Επειδή δεν μπορούμε να το καταλάβουμε αυτό, πρέπει να απορρίψουμε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν μπορούμε να κατανοήσουμε (σε κάποια καθορισμένη έννοια) πώς μπορεί να ζήσει ένα φυτό, το πώς η μέλισσα μπορεί να πετάξει ή πώς ο Θεός μπορεί να είναι πανταχού παρών και αιώνια. Θα πρέπει, επομένως, να απορρίψει αυτές τις πραγματικότητες; Δεν θα έπρεπε μάλλον να τους δεχθεί ως αλήθεια, είτε γιατί βλέπουμε ότι τα φυτά πραγματικά ζουν και bumblebees ventad πετάξει ή επειδή η ίδια η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο Θεός είναι πανταχού παρών και αιώνιος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Calvin αρκετές φορές μια διάκριση μεταξύ «ανάγκης» και «καταναγκασμός» σε σχέση με τη θέλησή μας? εκείνους που δεν πιστεύουν απαραίτητα την αμαρτία, αλλά τίποτα δεν τους αναγκάζει να αμαρτήσει ενάντια στη θέλησή του. Σε απάντηση στην ένσταση που μια πράξη δεν μπορεί να είναι προαιρετική, αν είναι απαραίτητο πράξη, Καλβίνο επισημαίνει τα καλά έργα του Θεού (που δεν είναι απαραίτητα καλό) και κακά έργα του διαβόλου (που κάνει απαραίτητα κακό):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν De Έγινε η οποία πρέπει κατ 'ανάγκη να κάνει καλό δεν εμποδίζει την ελεύθερη βούληση του Θεού να κάνουν το καλό? Και αν ο διάβολος δεν είναι σε θέση να κάνει περισσότερα από ό, τι το κακό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή είναι η περίπτωση με την αναλογία του Cottrell άνδρα που χρησιμοποιεί ένα μοχλό για να κινηθεί ένα βράχο. Λέει ότι ο μοχλός "δεν είναι μια πραγματική αιτία δεύτερο, αλλά μόνο ένα μέσο για την πραγματική αιτία" (The Nature OFTHE Θεία Κυριαρχία), σελ. 104).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά εδώ Cottrell κάνουν ένα κοινό λάθος, αν υποτεθεί ότι οι αναλογίες της ανθρώπινης εμπειρίας και όχι τη μαρτυρία της ίδιας της Βίβλου, μπορεί να καθορίσει ποια είναι η πραγματική αιτία και τι δεν είναι.Η αναλογία ενός άνδρα που χρησιμοποιεί το μοχλό για να μετακινήσετε ένα βράχο δεν ταιριάζει, επειδή ο Θεός είναι πολύ μεγαλύτερο από οποιοδήποτε άτομο, και εμάς ως πραγματικούς ανθρώπους είναι πολύ μεγαλύτερα από ό, τι τυχόν αμαρτίες μοχλό εσκεμμένα, ο οποίος θα τολμήσει να πει ότι ο άνθρωπος δεν αμαρτάνει λιγότερο οικειοθελώς διότι υπόκειται στην ανάγκη για την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ποιοι είμαστε εμείς να πούμε ότι οι αποφάσεις που κατά κάποιο τρόπο ο Θεός προκάλεσε δεν μπορεί να είναι αλήθεια αποφάσεις; Σε ποια βάση μπορούμε να αποδείξουμε ότι; Στην Αγία Γραφή ο Θεός μας λέει ότι διατάζει όλα όσα συμβαίνουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μας λέει επίσης ότι οι αποφάσεις και οι ενέργειές μας είναι σημαντικές για την άποψή σας και είναι υπεύθυνος απέναντί του για τις δράσεις μας. απλά πρέπει να πιστέψουμε αυτά τα πράγματα και να πάρει ανάσα σε αυτές. Μετά από όλα, μόνο αυτός καθορίζει τι είναι σημαντικό, τι είναι πραγματικό και τι είναι γνήσιο προσωπική ευθύνη στο σύμπαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά οι ενέργειές μας έχουν καμία επίδραση στο Θεό; Σε αυτό το σημείο οι armiñamos αντίρρηση ότι αν και Καλβινιστές μπορούμε να πούμε ότι μια απόφαση που προκαλεί ο Θεός είναι μια πραγματική απόφαση, δεν είναι πραγματικό στην τελική αίσθηση, επειδή, σύμφωνα με την Calvinist ιδέα, τίποτα που ο Θεός δεν μπορεί ποτέ να είναι μια απάντηση στις τι κάνουμε. Jack Cottrell λέει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Καλβινισμός εξακολουθεί να είναι μια θεολογία του ντετερμινισμού εφ 'όσον δηλώνει ότι ο Θεός δεν κάνει τίποτα μπορεί να εξαρτάται από τον άνθρωπο, ούτε μπορεί να είναι μια αντίδραση σε κάτι στον κόσμο. Η Sovereign που ένας Θεός Ιδέα πάντα πρέπει να δράσει και ποτέ React είναι ένα σημείο στο οποίο σχεδόν όλοι οι Καλβινιστές φαίνεται να συμφωνούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αναμορφωμένα θεολόγοι συμφωνούν ότι ο Αιώνιος διάταγμα είναι ανεπιφύλακτη και απόλυτη. «Θεολογία Διάταγμα αποφασίζει ότι« ο Θεός δεν μπορεί να επηρεαστεί από οτιδήποτε, ή να ανταποκριθούν σε οτιδήποτε εξωτερικό γι 'αυτόν », λέει ο Daane.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά εδώ Cottrell πλέγμα Αναμορφωμένα θεολογία έχει καταλάβει για δύο λόγους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρώτον,</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ο ίδιος ανέφερε ο James Daane, ο οποίος? παρόλο που ανήκει στη Χριστιανική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία, έχει γράψει έναν αντίπαλο, δεν αμυντικός, κλασική μεταρρυθμισμένη θεολογία, και η δήλωσή του δεν αντιπροσωπεύει μια θέση που Αναμορφωμένα θεολόγοι θα εγκρίνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεύτερον,</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Cottrell συγχέει τα διατάγματα του Θεού πριν δημιουργία με ενέργειες του Θεού στο χρόνο.Είναι Είναι αλήθεια ότι οι Καλβινιστές θα έλεγα ότι οι αιώνιες διατάγματα του Θεού δεν επηρεάζεται από οποιαδήποτε από τις πράξεις μας ή μπορεί να αλλάξει για εμάς, δεδομένου ότι έγιναν πριν από τη δημιουργία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά για να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι Καλβινιστές πιστεύουν ότι ο Θεός δεν αντιδράσει έγκαιρα σε οτιδήποτε κάνουμε, ή ότι δεν επηρεάζεται από οτιδήποτε κάνουμε, είναι απλά ψευδής. Δεν Καλβινιστής θεολόγος ξέρω έχει πει ποτέ ότι ο Θεός δεν επηρεάζεται από αυτό που κάνουμε ή δεν αντιδρούν σε αυτό που κάνουμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι θλίβεται για την αμαρτία μας. Αυτός απολαύσεις σε επαίνους μας. Απαντά στις προσευχές μας. Το να πούμε ότι ο Θεός δεν αντιδρά στις ενέργειές μας είναι να αρνηθεί όλη την ιστορία της Βίβλου από τη Γένεση μέχρι την Αποκάλυψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια Καλβινιστής προσθέσω ότι ο Θεός έχει αιώνια αποφασίστηκε ότι θα απαντήσει σε μας όπως το κάνει. Επιπλέον, έχει διακηρύξει πως δρουν σαν κι εμάς και να απαντήσετε σε δράσεις μας. Αλλά οι απαντήσεις τους είναι όλα γνήσια, οι απαντήσεις τους στις προσευχές είναι ακόμα γνήσια απαντήσεις στην προσευχή, απόλαυση του σε επαίνους μας εξακολουθεί να είναι γνήσια απόλαυση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Cottrell θα μπορούσε, φυσικά, ένα αντικείμενο απάντηση που ο Θεός έχει προγραμματίσει ένα μεγάλο χρονικό διάστημα δεν είναι μια πραγματική απάντηση, αλλά αυτό είναι πολύ διαφορετικό από το να πει ότι Καλβινιστές πιστεύουν ότι ο Θεός δεν ανταποκρίνεται σε αυτό που κάνουμε. Ακόμη περισσότερο, επανερχόμαστε στο ίδιο εξώπλατο προϋπόθεση οποίους βασίζεται η παρούσα ένσταση: Σε ποια βιβλική βάση μπορεί να Cottrell πω ότι η απάντηση ότι ο Θεός έχει προγραμματίσει ένα μεγάλο χρονικό διάστημα δεν είναι ένα rea απάντηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό είναι χρήσιμο για εμάς να συνειδητοποιήσουμε ότι υπάρχει μια άλλη πραγματικότητα στο σύμπαν, εκτός από ό, τι ο ίδιος ο Θεός έχει κάνει. Είναι μια καταιγίδα που ο Θεός προκαλεί μια πραγματική καταιγίδα; Είναι ένας βασιλιάς στον θρόνο του Θεού δημιουργεί ένα πραγματικό βασιλιά; Είναι μια λέξη που ο Θεός με κάνει να πω (Ps 139: 4? Παροιμίες 16: 1) μια πραγματική λέξη; Φυσικά είναι πραγματικό!Δεν υπάρχει άλλη πραγματικότητα από τον Θεό παράγει!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, είναι ένα ανθρώπινο απόφαση που κατά κάποιο τρόπο ο Θεός κάνει μια πραγματική απόφαση γίνεται; Ναι, είναι, κατά τον ίδιο τρόπο που μια καταιγίδα ή ένας βασιλιάς είναι πραγματικά σύμφωνα με τα δικά τους χαρακτηριστικά και ιδιότητες. Η απόφαση που πήραμε δεν είναι μια "αναγκαστική" ή "ακούσια" απόφαση? Κάνουμε αποφάσεις όλη την ώρα, και έχουμε απόλυτα την αίσθηση ότι εξαναγκάζονται ή αναγκάζονται να επιλέξουν ένα πράγμα πάνω από το άλλο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τώρα ορισμένοι μπορεί να αντιτάξει ότι η έννοια αυτή μας κάνει να «μαριονέτες» ή «ρομπότ». Αλλά δεν είμαστε ούτε μαριονέτες ούτε ρομπότ, αλλά πραγματικούς ανθρώπους. Μαριονέτες και τα ρομπότ δεν έχουν τη δύναμη να κάνουν προσωπικές αποφάσεις, ούτε ατομική σκέψη. Εμείς, αντίθετα, πιστεύουμε, να αποφασίσει και να επιλέξει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και πάλι, η Arminian παίρνει λανθασμένα στοιχεία από την κατάστασή μας ως ανθρώπινα όντα και χρησιμοποιεί αυτές τις πληροφορίες για να τοποθετήσει περιορισμούς σχετικά με το τι μπορεί ή δεν μπορεί να κάνει ο Θεός. Όλες αυτές οι αναλογίες της ανθρώπινης εμπειρίας δεν αναγνωρίζουν ότι ο Θεός είναι πολύ μεγαλύτερη από την ανθρώπινη δυνατότητες μας είναι περιορισμένες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, είμαστε πολύ πιο πραγματικό και περίπλοκο από ό, τι οποιοδήποτε ρομπότ ή μαριονέτα δεν θα είναι ποτέ? είμαστε άνθρωποι με κάθε έννοια της λέξης που δημιουργήθηκε από ένα απείρως ισχυρή και απείρως σοφό Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μεγάλο μέρος της δυσκολίας μας κατανόηση του πώς ο Θεός μπορεί να κάνει κάτι για να επιλέξουν εθελοντικά προκύπτει από την πεπερασμένη φύση της ύπαρξής μας ως πλάσματα. Σε ένα υποθετικό κόσμο, όπου όλα τα πράγματα που ζουν δημιουργήθηκε από τον Θεό είχαν τις ρίζες τους στα φυτά του εδάφους, θα μπορούσαμε να φανταστούμε μια συζήτηση με ένα άλλο ότι ο Θεός δεν θα μπορούσε να κάνει τα ζωντανά πλάσματα που μπορούν να κινηθούν μέσα από το ισόγειο, διότι πώς θα μπορούσαν να φέρουν τους ρίζες;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και αν οι ρίζες δεν είναι στο έδαφος, πώς θα μπορούσαν να λάβουν τη διατροφή τους; Ένα φυτό "Arminian" θα μπορούσε κάλλιστα να υποστηρίξει: «Γιατί ο Θεός θα μπορούσε να δημιουργήσει έναν κόσμο των έμβιων όντων, έπρεπε να τα δημιουργήσετε με τις ρίζες και τα χαρακτηριστικά του που ζουν όλη τους τη ζωή σε ένα μέρος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το να πούμε ότι ο Θεός δεν θα μπορούσε να δημιουργήσει τα έμβια όντα που κινούνται πάνω στη γη δεν είναι μια πρόκληση για την παντοδυναμία του Θεού, γιατί αυτό είναι απλώς να πω δεν μπορείτε να κάνετε πράγματα που λογικά δεν μπορεί να γίνει. Επομένως, είναι αδύνατο ότι ο Θεός είχε δημιουργήσει έναν κόσμο όπου τα έμβια όντα έχουν επίσης τη δυνατότητα να κινούνται γύρω από τη γη. " Το πρόβλημα με αυτό το φυτό είναι ότι έχει περιορίσει τη δύναμη του Θεού, λόγω της δικής τους εμπειρίας »ως ένα εργοστάσιο."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε υψηλότερο επίπεδο, θα μπορούσαμε να φανταστούμε μια δημιουργία που είχαν τα φυτά και τα ζώα, αλλά όχι τους ανθρώπους. Σε αυτή τη δημιουργία, μπορούμε να φανταστούμε μια συζήτηση ανάμεσα σε ένα σκύλο "Καλβινιστική" και ένα σκύλο "Arminian", όπου ο σκύλος "καλβινιστικό» υποστηρίζουν ότι είναι πιθανό ότι ο Θεός δημιούργησε τα πλάσματα που δεν μπορεί παρά να επικοινωνούν μεταξύ τους από την αποφλοίωση, αλλά επίσης να εκτυπώσετε σημάδια γάβγισμα σας σε χαρτί και μπορεί να στείλει σιωπηλά να καταλάβουν άλλα πλάσματα που πολλές μέρες μακριά, πλάσματα που δεν έχουν δει ποτέ το πλάσμα αποστολή και σκόραρε γαύγισμα του σε χαρτί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο σκύλος "Arminian" απάντηση ότι ο Θεός δεν μπορεί να το κάνει, διότι είναι απαραίτητα για την ιδέα της επικοινωνίας μεταξύ των πλασμάτων είναι να ακούσετε και να δείτε (και συνήθως μυρίζει) το πλάσμα από το οποίο λαμβάνεται η ανακοίνωση. Το να πούμε ότι μπορεί να υπάρχει επικοινωνία, χωρίς ποτέ να δει, ακούσει ή να μυρίσει στο άλλο πλάσμα είναι μια παράλογη ιδέα! Είναι πέρα από το εύρος των πιθανών γεγονότων και είναι λογικά αδιανόητη. Επομένως, είναι αδύνατο να σκεφτεί κανείς ότι ο Θεός θα μπορούσε να δημιουργήσει ένα πλάσμα με τέτοιες δυνατότητες επικοινωνίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και στις δύο περιπτώσεις, η "Arminian" φυτό και ο σκύλος "Arminian" είναι λάθος, επειδή λανθασμένα περιορίζεται τι ο Θεός μπορεί να δημιουργήσει, συνάγοντας ό, τι είναι δυνατόν με το Θεό (κατά τη γνώμη τους) από τη δική του πεπερασμένου ύπαρξη ως πλάσματα . Αλλά αυτό είναι πολύ παρόμοιο με το Arminian θεολόγος που ισχυρίζεται (με βάση τη δική τους αντίληψη για την ανθρώπινη εμπειρία) ότι ο Θεός δεν μπορεί να δημιουργήσει ένα πλάσμα που χρειάζεται την εθελοντική, νόημα, αποφάσεων και ότι οι αποφάσεις αυτές είναι όλα χειροτονήθηκε από τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, η Arminian θεολόγος που υποστηρίζει ότι ο Θεός δεν μπορεί να διατάξει το κακό λαμβάνει χώρα και να μην έχει ο ίδιος φταίει για αυτό το κακό περιορίζει τον Θεό απλώς βασίζεται στην παρατήρηση των πεπερασμένων ανθρώπινης εμπειρίας.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Μήπως τόνωση CONCEPT Calvinist ΠΡΟΝΟΙΑ μοιρολατρία Ή ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΩΝ τάση να «ζουν σαν Arminians»;<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η έννοια της πρόνοιας που παρουσιάστηκαν παραπάνω τονίζει την ανάγκη για υπεύθυνη υπακοής, έτσι δεν είναι σωστό να πούμε ότι ενθαρρύνει το είδος της μοιρολατρίας που λέει ό, τι θα είναι, θα είναι.Αυτοί που κατηγορούν τη μεταρρυθμισμένη συγγραφείς πιστεύουν ότι αυτό δεν το έχουν καταλάβει το Αναμορφωμένα δόγμα της πρόνοιας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά τι Καλβινιστές ζουν "ως Arminians" ούτως ή άλλως; Τόσο οι Καλβινιστές και Arminians πιστεύουν ότι οι ενέργειές μας έχουν πραγματικά σημαντικά αποτελέσματα και είναι αιώνια. Και οι δύο συμφωνούν ότι είμαστε υπεύθυνοι για τις πράξεις μας και να κάνουμε εθελοντικές αποφάσεις. Και οι δύο ομάδες συμφωνούν ότι ο Θεός απαντά στις προσευχές του, για να διακηρύξουν τα αποτελέσματα ευαγγέλιο σε άτομα που σώζονται, και ότι η υπακοή στο Θεό οδηγεί σε ευλογίες στη ζωή, ενώ η ανυπακοή έχει ως αποτέλεσμα την έλλειψη ευλογία του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά οι διαφορές είναι σημαντικές. Καλβινιστές, όταν είναι πιστή στο δόγμα τους, ζουν με μια πολύ πιο ολοκληρωμένη εμπιστοσύνη στο Θεό σε όλες τις περιστάσεις και με την ελευθερία της επιθυμίας για πολύ μεγαλύτερη μέλλον, επειδή είναι πεπεισμένοι ότι όχι μόνο ο Θεός κατά κάποιο τρόπο θα κάνουν τους κύριους σκοπούς του πάνε καλά στο τέλος, αλλά όλα τα πράγματα εργαστούν για το καλό εκείνων που αγαπούν τον Θεό και ονομάζονται ανάλογα με τον σκοπό του (Ρωμαίους 8:28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επίσης, θα είναι ευγνώμων στο Θεό για όλα τα οφέλη που προέρχονται από οπουδήποτε, γιατί αυτός που πιστεύει στην πρόνοια είναι βέβαιο ότι όλα τα πράγματα που δεν συμβαίνουν μόνο να συμβεί στο σύμπαν, ούτε η "ελεύθερη βούληση" του άλλου ανθρώπινο ον, αλλά τελικά είναι η καλοσύνη του ίδιου του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα έχουν επίσης περισσότερη υπομονή στις αντιξοότητες, γνωρίζοντας ότι αυτό δεν έχει προκύψει, επειδή ο Θεός δεν θα μπορούσε να το αποτρέψει, αλλά, επίσης, είναι μέρος της σοφό σχέδιο του Θεού.Έτσι, η διαφορά είναι τεράστια. Calvin λέει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν θεωρούμε αυτή η γνώση ακολουθεί κατ 'ανάγκην την εγκάρδιες ευχαριστίες ευημερία, και την υπομονή στις αντιξοότητες, αλλά και μια μοναδική ασφάλεια για το μέλλον. Η απόλυτη φτώχεια είναι να αγνοήσει την πρόνοια του Θεού? Και, αντίθετα, La Suma Ευτυχία είναι να γνωρίζουμε.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ακριβώς όπως την πρόνοια του Θεού φθάνει γενικά όλα τα πλάσματα, και επίσης ενδιαφέρεται ειδικότερα για την εκκλησία του και όλα τα πράγματα για χάρη του: <b>Pr. 2: 7, 8? Am . 9: 8, 9? 1 Τιμ.4:10? Ro. 8:28? Εφεσ. 1:11, 22? 3:10, 11, 21? Είναι . 43: 3-5, </b><b>14.</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Πώς μπορούμε να ξέρουμε ΘΕΟΣ θρίαμβο του κακού;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν επιστρέψουμε στην Arminian δήλωση ότι το κακό δεν είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, ένα άλλο πρόβλημα ανακύπτει: αν όλα τα κακά του κόσμου τώρα ήρθε στον κόσμο, ακόμη και χωρίς ο Θεός τον ήθελε, πώς μπορούμε να είμαστε σίγουροι Ο Θεός τελικά θριαμβεύει πάνω από το κακό; Φυσικά, ο Θεός λέει στην Αγία Γραφή ότι θα θριαμβεύσει επί του κακού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αν για να ξεκινήσει, δεν θα μπορούσε να αποτρέψει εισάγετε το σύμπαν του, και αν ήταν έτσι παρά τη θέλησή του, και αν δεν είναι σε θέση να προβλέψει την έκβαση μελλοντικών γεγονότων που περιλαμβάνουν δωρεάν ή δαιμονική αποφάσεις των ανθρώπων, αγγελική, πώς, τότε, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι η δήλωση του Θεού ότι θρίαμβο του κακού είναι το πραγματικό από μόνη της; Ίσως αυτό να είναι απλά μια αισιόδοξη κάτι που (σύμφωνα με την Arminian άποψη) Ο Θεός δεν μπορεί να γνωρίζει την πρόβλεψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μακριά από την «απίστευτη ελευθερία του ανησυχία για το μέλλον" Καλβινιστές έχουν γιατί ξέρουν ότι ένας παντοδύναμος Θεός "όλα τα πράγματα εργαστούν μαζί για το καλό» (Ρωμ 8: 28), η Arminian θέση φαίνεται λογικά ωθήσει σε μια βαθιά ριζωμένη στην τελική έκβαση του άγχους ιστορία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτές οι δύο τελευταίες αντιρρήσεις για το λάθος μας κάνουν να συνειδητοποιήσουμε ότι, παρόλο που μπορεί να υπάρχουν δυσκολίες στον τρόπο σκέψης σχετικά με την έννοια μεταρρύθμιση κακό διέταξε ο Θεός και είναι εντελώς υπό τον έλεγχο του Θεού, υπάρχει πολύ πιο σοβαρές δυσκολίες σημείο Arminian άποψη ότι ο Θεός δεν είχε το κακό και ακόμη δεν ήθελε, και ως εκ τούτου δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι είναι υπό τον έλεγχο του Θεού βεβαιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<h6 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η διαφορά στην απόκριση αναπάντητα.<o:p></o:p></span></b></h6>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι είμαστε πεπερασμένα σε ό, τι καταλαβαίνουμε, θα έχουμε αναπόφευκτα κάποιες απαντήσεις αναπάντητα ως προς όλα τα βιβλική διδασκαλία. Ωστόσο, για το θέμα αυτό που έχει σημασία Καλβινιστές και Arminians πρέπει να αφήσει αναπάντητο είναι πολύ διαφορετικά. Από τη μία πλευρά, οι Καλβινιστές πρέπει να πω ότι δεν ξέρω την απάντηση στα ακόλουθα ερωτήματα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το πώς ακριβώς ο Θεός μπορεί να διατάξει Εθελοντικά κάνουν το κακό, αλλά ότι δεν περιείχε ο Θεός μπορεί να ρίχνει ένα ενοχή του Κακού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το πώς ακριβώς ο Θεός μπορεί να κάνει να μας επιλέξετε κάτι εθελοντικά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως και για τις δύο Καλβινιστές θα έλεγα ότι πρέπει να βρεθεί η απάντηση στην αντίληψη του άπειρου μεγαλείο του Θεού, και η γνώση του γεγονότος ότι μπορεί να κάνει πολύ περισσότερα από ό, τι θα μπορούσε ποτέ να σκεφτεί δυνατό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, το αποτέλεσμα αυτών των αναπάντητων ερωτημάτων είναι ότι αυξάνει την εκτίμησή μας για το μεγαλείο του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, Arminians πρέπει να αφήσει αναπάντητα ερωτήματα σχετικά με τη γνώση του Θεού το μέλλον, γιατί επιτρέπει το κακό, όταν πηγαίνει ενάντια στη θέλησή τους, και αν αυτός σίγουρα θριαμβεύσει πέρα από το κακό. Το γεγονός ότι δεν μπορούν να επιλύσουν αυτά τα ερωτήματα τείνει να μειώσει το μεγαλείο του Θεού? παντογνωσία του, την παντοδυναμία του και την απόλυτη αξιοπιστία των υποσχέσεων της για το μέλλον.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και αυτά τα αναπάντητα ερωτήματα τείνουν να εξυψώσει το μεγαλείο του ανθρώπου (ελευθερία του να κάνει ό, τι θέλει ο Θεός) και τη δύναμη του κακού (είναι και παραμένει στο σύμπαν, αλλά ο Θεός δεν θέλει). Επιπλέον, αρνούμενοι ότι ο Θεός μπορεί να κάνει τα πλάσματα που έχουν πραγματικές επιλογές που ούτως ή άλλως έχουν προκληθεί από τον ίδιο, η Arminian θέση μειώνει τη σοφία και τις δεξιότητες του Δημιουργού Θεού.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-72424665921629071672016-04-04T15:05:00.002-07:002016-04-04T15:05:24.393-07:00Την πτώση του ανθρώπου, την αμαρτία και ΚΥΡΩΣΕΙΣ<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν ο Θεός δημιούργησε δίκαιος και τέλειος άνθρωπος, και του έδωσε ένα δίκαιο νόμο, που είχε για τη ζωή, αν είχε σωθεί, και απείλησε με θάνατο παράβασιν του, ο άνθρωπος τιμηθεί για καιρό: Ec. 7:29? Ro.5: 12α, 14, 15? Gn. 2:17? 4: 25-5: 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Χρησιμοποιώντας Σατανάς την λεπτότητα του φιδιού να υποτάξει την Εύα, στη συνέχεια, με την παραπλάνηση Adam της, ο οποίος χωρίς καταναγκασμό, παραβιάζονται εσκεμμένα το νόμο σύμφωνα με τον οποίο δημιουργήθηκαν και την εντολή που είχε να τους δοθεί, τρώγοντας το απαγορευμένο καρπό: Gn. 3: 1-7? 2 Κορινθίους 11: 3? 1 Τιμ. 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> οποία επιτρέπουν την ικανοποίησή του Θεού, σύμφωνα με το σοφό και άγιο ο δικηγόρος του, αφού χειροτονήθηκε για το σκοπό αυτό ήταν για δική του δόξα: Ρωμ. 11: 32-34? 2 Σαμουήλ 24: 1? 1 Cr . 21: 1? 1 Βασιλέων 22: 22,23? 2 Σαμουήλ 16:10? Πράξεις. 2:23? 4: 27,28.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"> Ο άνθρωπος δημιούργησε την εικόνα του Θεού<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην τέχνη, κάνοντας τις εικόνες είναι μια άσκηση στην ομορφιά. Ζωγραφική, τη γλυπτική, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">άλλες τέχνες τείνουν να είναι μιμητική. Με τη δημιουργία αντικειμένων μας μιμηθούν την πραγματική ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο κύριος καλλιτέχνης είναι ο Θεός. Όταν ο Θεός σχεδίασε το σύμπαν, άφησε τη σφραγίδα του σε αυτό, έτσι ώστε οι ουρανοί διηγούνται τη δόξα Του και το στερέωμα αναγγέλλει το έργο του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Θεός έκανε τα πλάσματα που κατοικούν τη γη και τη θάλασσα, δημιουργήσαμε ένα μοναδικό πλάσμα που γίνονται στη δική του εικόνα. Γένεση 1: 26-27 μας λέει: Και ο Θεός είπε, ας κάνουν τον άνθρωπο στην εικόνα μας, μετά την ομοιότητά μας? και να έχουν κυριαρχία πάνω στα ψάρια της θάλασσας, πάνω από τα πουλιά του αέρα, πάνω από το ζωικό κεφάλαιο, σε όλη τη γη, γεν κάθε ερπετό που σέρνεται επάνω στη γη. Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ 'εικόνα του, την εικόνα του Θεού τον δημιούργησε? αρσενικό και θηλυκό τους δημιούργησε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι η Αγία Γραφή λέει ότι είμαστε δημιουργηθεί κατ 'εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού, μερικά (ειδικά Καθολικοί) έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι υπάρχει μια διαφορά μεταξύ του να είναι κατ 'εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού είναι. Αλλά η δομή της βιβλικής γλώσσας δείχνει ότι η εικόνα και ομοίωση αναφέρονται στο ίδιο πράγμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είμαστε οι εικόνες του Θεού, πλάσματα φτιαγμένα με τη μοναδική ικανότητα να αντανακλούν το χαρακτήρα του Θεού, σαν να ήμασταν ένας καθρέφτης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Που γίνονται στην εικόνα του Θεού συχνά εκλαμβάνεται ως ένδειξη την αίσθηση ότι είμαστε σαν τον Θεό. Παρά το γεγονός ότι Αυτός είναι ο Δημιουργός και εμείς είμαστε πλάσματα Του, και παρόλο που ο Θεός ξεπερνά μας κατέχονται στην ουσία γιεν δόξα, αλλά κατά μία έννοια είμαστε σαν Αυτόν. Υπάρχει κάποια αναλογία μεταξύ Θεού και εμάς. Ο Θεός είναι μια ηθική και νοήμον ον. Είμαστε επίσης εξοπλισμένο με ένα μυαλό, μια καρδιά και θέληση ηθικοί παράγοντες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι εξουσίες αυτές θα μας επιτρέψουν να αντανακλούν την αγιότητα του Θεού, την αγιότητα που ήταν η αρχική μας αποστολή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη άνθρωπος, όταν χρησιμοποιείται στα χωρία της Αγίας Γραφής, όπως «Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ 'εικόνα του" (Γένεση 1:27), που σημαίνει "ανθρωπιά". Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες του ανθρώπινου είδους έχουν δημιουργηθεί κατ 'εικόνα του Θεού. Μέρος αυτού περιλαμβάνει την κλήση της ανθρωπότητας να κυβερνήσει τη γη, να έχουν κυριαρχία πάνω του. Καλούμαστε να καλλιεργήσουν, να γεμίσει, και να αποθηκεύσετε αυτή τη γη ως αντιβασιλείς του Θεού. Καλούμαστε να αντανακλούν το χαρακτήρα των δικαίων κανόνα του Θεού πάνω από το σύμπαν. Ποτέ δεν λεηλάτησαν ή να αξιοποιηθούν τι κυριαρχεί, αλλά βασιλεύει με δικαιοσύνη και καλοσύνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με την ευκαιρία της πτώσης της ανθρωπότητας, κάτι τρομερό συνέβη. Η εικόνα του Θεού χάσει τη λάμψη της. Η ικανότητά μας να αντανακλά την αγιότητα του ήταν τόσο πληγείσα ότι αυτό καθρέφτης είναι τώρα αδιαφανές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πτώση, ωστόσο, δεν κατέστρεψε την ανθρωπιά μας. Παρά το γεγονός ότι η ικανότητά μας να αντανακλούν αγιότητα του Θεού χάθηκε το φθινόπωρο, είμαστε ακόμα ανθρώπων. Έχουμε ακόμα ένα μυαλό, μια καρδιά και θέληση. Εξακολουθούμε να φέρουν το σήμα του Δημιουργού μας επάνω μας. Ο Χριστός ο οποίος αποκαθιστά την πληρότητα της εικόνας του Θεού στον άνθρωπο. Αυτός είναι, όπως ο συγγραφέας της προς Εβραίους δηλώνει, «η φωτεινότητα της δόξας του, και η ρητή εικόνα του προσώπου του» (Εβραίους 1: 3).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο άνδρες και θηλυκής -σε εικόνα και ομοίωση του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Υπάρχουν είναι κάποια αναλογία μεταξύ Θεού και ανθρώπων, που επιτρέπει την επικοινωνία μεταξύ του δύο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα ανθρώπινα όντα, όπως ο Θεός, είναι ηθικοί παράγοντες με τις δυνάμεις της σκέψης </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">βούλησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι άνθρωποι κληθεί να ασκήσει κυριαρχία πάνω στη γη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το φθινόπωρο, η εικόνα του Θεού στον άνθρωπο επισκιάζεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Χριστός είναι η τέλεια εικόνα του Θεού. Μας αποκαθιστά την πληρότητα της εικόνας του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γένεση 9: 6, Ρωμαίους 8:29, 1 Κορινθίους 15: 42-57, Κολοσσαείς 1:15.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΑΤΑΝΑ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η εικόνα του Σατανά είναι συχνά εκλαμβάνεται ως φυγάς από ένα κόμμα του "Halloween", απεικονίζεται φορώντας ένα γελοίο κόκκινο κοστούμι. Έχει σπιρούνια, κέρατα, μια ουρά, και φέρνει μια τρίαινα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το ποσοστό αυτό είναι μια αιτία για γελοιοποίηση μεταξύ εκείνων που αρνούνται την βιβλική Χριστιανισμό. Στη συγκεκριμένη περίπτωση ρώτησα τάξη μου τριάντα φοιτητές, "Πόσοι πιστεύουν στο Θεό;" Οι περισσότεροι από τους σπουδαστές σήκωσε το χέρι της. Τότε τον ρώτησα, "Πόσες πιστεύουν στο διάβολο;" Μόνο το ένα χέρι ανέβηκε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας φοιτητής ξεφούρνισε έξω , "Πώς μπορεί ένα έξυπνο άτομο πιστεύετε στο διάβολο τις μέρες τρέχει; Ο διάβολος ανήκει στην δεισιδαιμονία, μαζί με φαντάσματα, ξωτικά </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">όλα τα σύνεργα υπόλοιπο της νύχτας."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είπα, "Υπάρχει μια πολύ πιο αξιόπιστη για να πιστεύουν στην Σατανά από το να πιστεύουν σε leprechauns προέλευσης δεν μπορεί να πειστεί για την αλήθεια της Βίβλου, αλλά σίγουρα ότι είναι πιο αξιόπιστο από τα παραμύθια προέλευσης." .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Σατανάς συγκεντρώνοντας μαζί με τις μάγισσες και ξωτικά περιλαμβάνει παραβιάζει τους κανόνες μιας σοβαρής και σοβαρή σκέψη. Συνέχισα συζήτηση μου με τον μαθητή συνειδητοποιούν σας ένα άλλο ερώτημα: «Αν πιστεύουμε ότι ο Θεός είναι ένα αόρατο ον, και το προσωπικό που έχουν την ικανότητα να επηρεάσουν τους ανθρώπους προς την καλή, γιατί είναι τόσο εκπληκτικό και τόσο δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι υπάρχει ένα ον αόρατο και το προσωπικό που έχουν την ικανότητα να επηρεάσουν τους ανθρώπους να κάνουν λάθος; "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι Είναι πιθανό ότι το πρόβλημά μας σχετικά με τον Σατανά έγκειται στο γεγονός ότι είμαστε αντιδρούν σε μια καρικατούρα και όχι η βιβλική άποψη για αυτό. Στην Αγία Γραφή, η λέξη Σατανάς σημαίνει «αντίπαλος». Τον γνωρίζουμε σαν το διάβολο. Είναι ένα αγγελικό πλάσμα που, πριν από τη δημιουργία της ανθρώπινης φυλής, επαναστάτησε εναντίον του Θεού και από τότε έχει αγωνιστεί ενάντια στην ανθρώπινη φυλή και εναντίον του Θεού. Καλείται ο πρίγκιπας του σκότους, ο πατέρας του ψεύδους, ο κατήγορος, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το φίδι. Το πορτρέτο αυτό δεν έχει τίποτα να κάνει με το κωμικό αντίπαλος, με κέρατα</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ένα δίκρανο, με το οποίο έχουμε συνηθίσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η εικόνα, τουλάχιστον εν μέρει, προέκυψε στην μεσαιωνική εκκλησία. Αυτή η γελοιογραφία Σατανάς δημιουργήθηκε σκόπιμα στην εκκλησία για να τον κοροϊδεύει. Η εκκλησία ήταν πεπεισμένος ότι ήταν ένα αποτελεσματικό τέχνασμα ενάντια στον Σατανά τον προσβάλει. Θεωρήθηκε ότι το πιο ευάλωτο τμήμα ήταν υπερηφάνεια του. Η επίθεση υπερηφάνεια του θεωρήθηκε ως ένας αποτελεσματικός τρόπος για να αποκρούσει την επίθεση τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η βιβλική έννοια, όμως, είναι πολύ πιο περίπλοκο. Εμφανίζεται ως «άγγελος του φωτός". Αυτή η εικόνα υπογραμμίζει την έξυπνη ικανότητα του Σατανά να φανερώσει με το πρόσχημα της καλής. Ο Σατανάς είναι πολύ λεπτή, σαγηνευτική και πονηριά. Αυτός μπορεί να μιλήσει εύγλωττα? εμφάνισή του είναι εκθαμβωτική. Prince of Darkness φοράει ένα ένδυμα φωτός. Γραφή μιλάει επίσης από τον Σατανά σαν λιοντάρι βρυχάται, ζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός ονομάζεται επίσης ένα λιοντάρι, το λιοντάρι του Ιούδα. Αυτός είναι ο λυτρωτής, ο αντι-λιοντάρι και καταβροχθίζει. Και οι δύο εικόνες μιλούν βίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πώς θα πρέπει να αντιδράσει, τότε ο πιστός κατά του Σατανά; Από τη μία πλευρά, ο Σατανάς είναι πραγματικά τρομακτικό. Σε 1 Πέτρου 5: 8 μας λέει ότι «ο αντίδικός σας ο διάβολος, σαν λιοντάρι, περιτριγυρίζει, ζητώντας ποιον να καταπιεί." Η απάντηση του πιστού δεν θα πρέπει να είναι, ωστόσο, το φόβο. Ο Σατανάς μπορεί να είναι ισχυρότερη από εμάς, αλλά ο Χριστός είναι ισχυρότερη από τον Σατανά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή αναφέρει ότι «τόσο μεγαλύτερη είναι αυτός που είναι μέσα σας, ό, τι δηλαδή στον κόσμο» (1 Ιωάννη 4: 4). Ο Σατανάς είναι μετά από όλα ένα πλάσμα. Είναι πεπερασμένη και περιορισμένη.Είναι περιορισμένες σε χρόνο και χώρο. Δεν μπορείτε να είστε σε περισσότερα από ένα μέρος σε ένα χρόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ποτέ δεν θα πρέπει να θεωρείται ίσο με το Θεό. Ο Σατανάς είναι μια ανώτερη ανθρώπινη τάξη, είναι ένας πεσμένος άγγελος. Αλλά δεν είναι θεϊκό. Έχει περισσότερη δύναμη από ό, τι τα πλάσματα αυτού του κόσμου αλλά η ισχύς της είναι απείρως μικρότερη από τη δύναμη του Παντοδύναμου Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Σατανάς δεν πρέπει να συγκρίνονται με τα μυθολογικά πλάσματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Σατανάς είναι ένας πεσμένος εξελιγμένο για να εξαπατήσει, δελεάσει και να κατηγορούν τους ανθρώπους δυνάμεις άγγελος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Σατανάς είναι ένα πεπερασμένο πλάσμα χωρίς εξουσίες και θείες ιδιότητες.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιώβ 1: 6-12, Ματθαίος 4: 1-11, Λουκ 22:31, 2 Θεσσαλονικείς 2: 5-10, 1 Πέτρου 5: 8-11. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για αυτό το αμάρτημα, το πρώτο μας τους γονείς έπεσε από την αρχική τους δικαιοσύνη και η δικαιοσύνη και η κοινωνία με τον Θεό, και εμείς σε αυτά, έτσι ο θάνατος ήρθε σε όλα τα Gn. 3: 22-24?Ro. 5: 12ff. 1 Κορ. 15: 20-22? Ψαλμός 51: 4,5? 58: 3? Εφεσ. 2: 1-3? Gn. 8:21? Πρ. 22:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ερχόμενοι είναι όλοι νεκροί στην αμαρτία, και εξ ολοκλήρου μόλυναν σε όλες τις σχολές και τα τμήματα της ψυχής και του σώματος: Gn. 2:17? Εφεσ. 2: 1? Τιτ. 1:15? Gn. 6: 5? Ιερ. 17: 9? Ro. 3: 10-18? 1:21?Εφεσ. 4: 17-19? 5:40 Ιούνιο .; Ro. 8: 7.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">SIN<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αμαρτία μπορεί να απεικονισθεί ως ένας τοξότης πυροβολεί ένα βέλος χάνει το στόχο. Δεν είναι, βέβαια, να συμπεράνουμε ότι είναι ένα ηθικό ζήτημα να μην χτυπήσει το στόχο σε ανταγωνιστική σκοποβολή. Αυτό που συμβαίνει είναι ότι η απλούστερη βιβλική ορισμός για την αμαρτία είναι "λείπει το σήμα". Στην βιβλική άποψη, ο στόχος δεν επιτυγχάνεται, δεν είναι ένα λευκό γεμιστό με άχυρο? είναι το λευκό ή το «κανόνας» του νόμου του Θεού. Ο νόμος του Θεού εκφράζει τη δική του δικαιοσύνη και είναι τα υψηλότερα πρότυπα για τη συμπεριφορά μας. Όταν χάνουμε το στόχο του εν λόγω προτύπου, αμαρτάνουμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή μιλάει για την καθολικότητα της αμαρτίας από την άποψη της μη χτυπήσει </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">στόχο της δόξας του Θεού. "Γιατί όλοι αμάρτησαν και βρίσκονται μακριά από τη δόξα του Θεού» (Ρωμαίους 3:23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λέγοντας ότι «κανείς δεν είναι τέλειος» ή ότι «για λάθη είναι ανθρώπινα» είναι να αναγνωρίσει την οικουμενικότητα της αμαρτίας. Είμαστε όλοι αμαρτωλοί και όλοι έχουμε ανάγκη από τη λύτρωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αμαρτία μπορεί να οριστεί ως «μη συμμόρφωση ή παραβιάζουν οποιοδήποτε νόμο του Θεού, που χορηγείται ως κανόνας για την ορθολογική πλάσματα." Υπάρχουν τρεις κρίσιμες διαστάσεις σε αυτόν τον ορισμό. Κατ 'αρχάς, η αμαρτία είναι η μη συμμόρφωση ή η ισχύς δεν εκπληρώσει πλήρως κάτι. Αποτελεί τη μη συμμόρφωση με το νόμο του Θεού. Μια αμαρτία της παράλειψης είναι η αποτυχία να κάνει ό, τι προστάζει ο Θεός. Αν έχουμε εντολή να αγαπάμε τον πλησίον μας και δεν αγαπούν, ότι είναι αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεύτερον, η αμαρτία ορίζεται ως παράβαση του νόμου. Παραβαίνοντας το νόμο βλέπουν εμπόδια τους πέρα από τα σύνορα τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο περιγράφουμε την αμαρτία ως «εισβολή των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας". Περπατήσαμε εκεί που δεν επιτρέπεται να περπατήσει. Σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για τις αμαρτίες της Επιτροπής, όταν διαπράττουν ενέργειες που απαγορεύονται από τον Θεό. Όταν το νόμο του Θεού προφέρεται με αρνητικούς όρους, "Δεν θελεις να το κάνετε αυτό ή εκείνο," και εμείς κάνουμε ό, τι δεν επιτρέπεται, αμαρτάνουμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τρίτον, η αμαρτία είναι μια δράση που αναλαμβάνεται από τα πλάσματα που μπορούν να θυμηθούν.Όντας πλάσματα που δημιουργήθηκε κατ 'εικόνα του Θεού, είμαστε ελεύθεροι ηθικοί παράγοντες. Επειδή έχουμε ένα νου και μια θέληση, είμαστε σε θέση να κάνουν ηθικές πράξεις. Αμαρτάνουμε κάθε φορά που κάνουμε κάτι που γνωρίζουμε είναι λάθος, και επιλέγουμε να παρακούσει το νόμο του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προτεσταντισμός απορρίπτει την κλασική διάκριση που γίνεται στην Καθολική θεολογία μεταξύ συγχωρετέων αμαρτίες και θανάσιμα αμαρτήματα. Το κλασικό Καθολική θεολογία ορίζει ένα θανάσιμο αμάρτημα ως αμαρτία που «σκοτώνει» τη χάρη στην ψυχή και την ανανέωση απαιτεί αιτιολόγηση με το μυστήριο της μετανοίας. Μια συγχωρετέων αμαρτία είναι αμαρτία λιγότερο σοβαρή. δεν καταστρέφει την εξοικονόμηση χάριτος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιωάννης Καλβίνος είπε ότι όλη η αμαρτία ενάντια στο Θεό είναι ένα θανάσιμο αμάρτημα ως άξιοι του θανάτου, αλλά δεν υπάρχει αμαρτία είναι θνητός με την έννοια ότι καταστρέφει τη δικαίωσή μας με πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προτεσταντισμός υποστηρίζει ότι κάθε αμαρτία είναι σοβαρό. Ακόμη και η μικρότερη αμαρτία είναι μια πράξη εξέγερσης εναντίον του Θεού. Όλες οι αμαρτίες είναι μια πράξη της κοσμικής προδοσίας, μια μάταιη προσπάθεια να εκθρονίσει τον Θεό στην κυριαρχική εξουσία του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, η Αγία Γραφή, τι αφορά κάποια πιο αποτρόπαιο από άλλες αμαρτίες. Υπάρχουν βαθμοί του κακού με τον ίδιο τρόπο ότι θα υπάρξουν βαθμούς ποινής στο Δικαστήριο του Θεού. Ο Ιησούς επέπληξε τους Φαρισαίους για τη μη συμμόρφωση με τα πιο σημαντικά νομικά ζητήματα, και upbraided τις πόλεις της Βηθσαϊδά και Chorazin λέγοντάς τους ότι η αμαρτία τους ήταν χειρότερη από ό, τι τα Σόδομα και τα Γόμορρα (Κατά Ματθαίον 11: 20-24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή μας προειδοποιεί επίσης για την ενοχή που πραγματοποιήθηκαν από αμαρτάνει πολλές φορές. Αν και ο James μας διδάσκει ότι η αμαρτία ενάντια μέρος του νόμου αμαρτία ενάντια στο σύνολο του νόμου (Ιάκωβος 2: 10), κάθε συγκεκριμένη παράβαση προσθέτει περισσότερη ενοχή. Ο Παύλος μας προειδοποιεί να μην θέσει μέχρι οργή ενάντια στην ημέρα της οργής (Ρωμαίους 2: 1-11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάθε φορά που έχουμε διαπράξει μια αμαρτία είμαστε διεύρυνση ενοχή μας και η έκθεση μας στην οργή του Θεού. Ωστόσο, η χάρη του Θεού είναι μεγαλύτερη από ό, τι όλα τα σφραγίδα δικό μας λάθος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Βίβλος παίρνει την αμαρτία σοβαρά επειδή παίρνει τον Θεό σοβαρά, και να λαμβάνονται σοβαρά οι άνθρωποι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν αμαρτάνουμε εναντίον του Θεού, είμαστε παραβιάζει την ιερότητα τους. Όταν αμαρτάνουμε ενάντια στον πλησίον μας, παραβιάζοντας την ανθρωπιά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η βιβλική έννοια της αμαρτίας λείπει το σήμα της δικαιοσύνης του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλα τα ανθρώπινα όντα είναι αμαρτωλοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αμαρτία περιλαμβάνει τη μη συμμόρφωση προς κάτι (από προεπιλογή) και παράβαση (προμήθεια) του νόμου του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μόνο οι ηθικοί παράγοντες μπορεί να είναι ένοχοι της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Προτεσταντισμός απορρίπτει τη διαφορά μεταξύ θνητών και συγχωρετέων αμαρτίες, αλλά λέει ότι υπάρχουν αμαρτίες πιο σοβαρή από ό, τι άλλες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με κάθε αμάρτημα που πραγματοποιήθηκαν μεγαλύτερη ενοχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">7.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αμαρτία παραβιάζει τον Θεό και τους ανθρώπους.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ρωμαίους 2: 1-11, Ρωμαίους 3: 10-26, Ρωμαίους 5: 12-19, James </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1: </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">12-15, 1 Ιωάννη 1: 8-10.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα είναι η ρίζα της ανθρώπινης φυλής, και να είναι από το Θεό 's σχεδιασμό αντί όλης της ανθρωπότητας, η ενοχή της αμαρτίας καταλογίστηκε και μεταδίδεται διεφθαρμένη φύση σε όλες τις γενιές καταγόταν από αυτούς από τους απλούς γενιάς, που είναι πλέον συλληφθεί στην αμαρτία, και από την φύση μας τέκνα οργής, οι υπηρέτες της αμαρτίας, που υπόκεινται σε θάνατο και όλα τα άλλα -πνευματική, χρονική και αιώνια - δυστυχία, εκτός και αν ο Κύριος Ιησούς που τους δωρεάν: Ro. 5: 12ff. 1 Κορινθίους 15: 20-22? Ψαλμός 51: 4,5? 58: 3? Εφεσ. 2: 1-3? Gn. 8:21? Pr 22:15 .; Ιώβ 14: 4? 15:14.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">προπατορικό αμάρτημα<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι ένας αρκετά κοινός τόπος να ακούσει τη δήλωση ότι «οι άνθρωποι είναι κατά βάση καλό." Αν και αναγνωρίζεται ότι κανείς δεν είναι τέλειος, η ανθρώπινη κακία ελαχιστοποιείται. Ωστόσο, αν οι άνθρωποι είναι βασικά καλό, γιατί η αμαρτία είναι τόσο καθολική;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λέγεται συχνά ότι όλοι οι αμαρτίες λόγω της αρνητικής επιρροής της κοινωνίας. Το πρόβλημα είναι πλαισιωμένη μέσα στο κοινωνικό περιβάλλον και όχι μέσα στην ίδια μας τη φύση. Αλλά αυτή η εξήγηση της καθολικότητας της αμαρτίας δεν απαντήσει σε αυτήν την ερώτηση: «Πώς ήταν ότι η κοινωνία έγινε διεφθαρμένη στην πρώτη θέση;"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν οι άνθρωποι είναι καλοί και αθώα, όταν γεννιόμαστε, θα περιμέναμε τουλάχιστον ένα ποσοστό από αυτούς παρέμειναν καλές και χωρίς αμαρτία. Θα πρέπει να είναι δυνατό να βρεθεί όχι διεφθαρμένοι κοινωνίες, όπου το περιβάλλον έχει ρυθμιστεί από αναμάρτητος αντί να εξαρτάται από την αμαρτωλότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και όμως, ακόμη και η πιο αφοσιωμένη στις κοινότητες δικαιοσύνη έπρεπε να ληφθούν διατάξεις για να ασχοληθεί με την ενοχή της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Καθώς ο καρπός είναι παγκοσμίως διεφθαρμένη, επιδιώκουμε τη ρίζα του προβλήματος στο δέντρο. Ο Ιησούς μας δίδαξε ότι ένα καλό δέντρο δεν μπορεί να παράγει διεφθαρμένη φρούτα. Η Αγία Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα ότι η αρχική τους γονείς μας, ο Αδάμ και η Εύα έπεσαν στην αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από τότε, όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται με μια αμαρτωλή και διεφθαρμένη φύση. Αν η Αγία Γραφή δεν διδάσκει αυτό ρητά, ούτως ή άλλως θα πρέπει να συμπεράνουμε λογικά λόγω της καθολικότητας της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά η πτώση δεν είναι απλώς ένα ζήτημα της ορθολογικής έκπτωσης. Πρόκειται για ένα σημείο στη θεία αποκάλυψη. Αναφέρεται σε αυτό που λέμε προπατορικό αμάρτημα. Προπατορικό αμάρτημα δεν αναφέρεται κατά κύριο λόγο με την πρώτη αμαρτία ή προπατορικό αμάρτημα που διέπραξαν τον Αδάμ και την Εύα. Προπατορικό αμάρτημα αναφέρεται στο αποτέλεσμα της πρώτης διαφθοράς αμαρτία της ανθρώπινης φυλής. Προπατορικό αμάρτημα αναφέρεται στη νεκρά κατάσταση στην οποία είμαστε όταν γεννιόμαστε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Της Αγίας Γραφής είναι σαφές ότι η πτώση έλαβε χώρα. Η πτώση ήταν καταστροφικές. Πώς ήταν αυτό που συνέβη είναι ανοικτή σε αμφισβήτηση ακόμη και μεταξύ των στοχαστών του θέματος Μεταρρύθμισης. Το Westminster Εξομολόγηση, πολύ παρόμοια με την εξήγηση του τρόπου Γραφή εξηγεί αυτό το γεγονός απλά:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πρώτη τους γονείς μας, να παρασυρθεί από τη λεπτότητα και τον πειρασμό του Σατανά, αμάρτησαν τρώγοντας τον απαγορευμένο καρπό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός, σύμφωνα με σοφό και άγιο ο δικηγόρος του, επέτρεψε αυτή η αμαρτία, αφού αποφάσισε να το παραγγείλετε με δική του δόξα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, η πτώση έλαβε χώρα. Τα αποτελέσματα, ωστόσο, πέτυχε πολύ περισσότερα από τον Αδάμ και την Εύα. Όχι μόνο έφτασε όλη την ανθρωπότητα, αλλά η ανθρωπότητα αποδεκατιστεί. Είμαστε αμαρτωλοί σε Αδάμ. Δεν ισχύει θαύμα: Όταν ένα άτομο γίνεται αμαρτωλός; Επειδή η αλήθεια είναι ότι οι άνθρωποι γεννιούνται σε κατάσταση αμαρτίας. Έχουν δει από τον Θεό ως αμαρτωλούς, για την αλληλεγγύη τους με τον Αδάμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το Westminster Εξομολόγηση και πάλι κομψά εκφράζει τα αποτελέσματα της πτώσης, ιδιαίτερα στη σχέση τους με τον άνθρωπο:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αυτή την αμαρτία που έπεσαν από την αρχική τους κατάσταση της δικαιοσύνης και κοινωνία με τον Θεό, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πέθανε στην αμαρτία, εντελώς διεφθαρμένη σε όλα τα μέρη και τις σχολές της ψυχής και του σώματος. Όπως ήταν η ρίζα όλης της ανθρωπότητας, η ενοχή αυτής της αμαρτίας, ακόμη και τον θάνατο προς την αμαρτία, και διεφθαρμένη φύση χρεώθηκε και όλοι οι απόγονοί postrera του μεταδόθηκε από τους απλούς γενιά. Από αυτό το πρωτότυπο της διαφθοράς, σύμφωνα με την οποία είμαστε εντελώς κωλύματος, άτομα με ειδικές ανάγκες, και σε αντίθεση με την καλή, και εξ ολοκλήρου την τάση να το κακό, έρχονται όλες τις παραβάσεις του παρόντος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η τελευταία φράση είναι ζωτικής σημασίας. Είμαστε όχι επειδή εμείς αμαρτάνουμε αμαρτωλοί, αλλά αμαρτάνουμε επειδή είμαστε αμαρτωλοί. Γι 'αυτό ο David θρηνεί: "Στην πραγματικότητα, είμαι κακό από τότε που γεννήθηκα, είμαι ένας αμαρτωλός από τη μήτρα της μητέρας μου" (Ψαλμός 51: 5, η Αγία Γραφή, New International Version).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η καθολικότητα της αμαρτίας δεν μπορεί να εξηγηθεί από κοινωνικούς ή περιβαλλοντικούς παράγοντες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η καθολικότητα της αμαρτίας εξηγείται από την πτώση της ανθρωπότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> προπατορικό αμάρτημα δεν αναφέρεται κατά κύριο λόγο την πρώτη αμαρτία, αλλά το αποτέλεσμα της αμαρτίας. .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται με μια αμαρτωλή φύση ή «προπατορικό αμάρτημα».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είμαστε όλοι αμαρτία επειδή είμαστε αμαρτωλοί από τη φύση.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων ΓΙΑ </span></b><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γένεση 3: 1-24, Ιερεμίας 17: 9, Ρωμαίους 3: 10-26, Ρωμαίους 5: 12-19, Τίτος 1:15. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από αυτό το πρωτότυπο της διαφθοράς, σύμφωνα με την οποία είμαστε εντελώς κωλύματος, άτομα με ειδικές ανάγκες , και απέναντι σε όλους καλή , και εξ ολοκλήρου την τάση να όλου του κακού: Ματθαίος 7: 17,18? 12: 33-35? Lk. 6: 43-45? 3 Ιουνίου 3.5? 6: 37,39,40,44,45,65? Ro. 3: 10-12? 5: 6? 7:18? 8: 7,8? 1 Cor 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι η ίδια έρθουν όλα τα παραπτώματά: Ματθαίος 7: 17-20? 12: 33-35? 15: 18-20.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ανθρώπινη διαφθορά<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως αναφέρθηκε στο προηγούμενο κεφάλαιο, ένα κοινό θέμα συζήτησης μεταξύ των θεολόγων έγκειται στο ερώτημα εάν οι άνθρωποι είναι κατά βάση καλό ή κακό βασικά. Αυτό το θέμα περιστρέφεται γύρω από τη λέξη βασικά. Υπάρχει μια σχεδόν καθολική συναίνεση ότι κανείς δεν είναι τέλειος. Όλοι αποδεχόμαστε το αξίωμα ότι «για λάθη είναι ανθρώπινα".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Βίβλος μας λέει ότι «πάντες ήμαρτον και υστερούνται της δόξης του Θεού» (Ρωμαίους 3:23). Παρά το γεγονός αυτό ετυμηγορία για τους περιορισμούς των ανθρώπων, τον πολιτισμό μας, που κυριαρχείται από τον ανθρωπισμό, εξακολουθεί να πιστεύει ότι η αμαρτία είναι κάτι περιφερειακή ή εφαπτομενική προς τη φύση μας. Ωστόσο, είμαστε αποτυχίες λόγω της αμαρτίας. ηθική αρχεία μας εμφανίζουν κηλίδες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά κατά κάποιο τρόπο νομίζουμε ότι το κακό μας βρίσκεται στην περιφέρεια του χαρακτήρα μας, μόλις και μετά βίας βόσκει, και ποτέ δεν μπορεί να διαπεράσει το εσωτερικό μας κέντρο. Υποτίθεται βασικά ότι οι άνθρωποι είναι εγγενώς καλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αφού απελευθερωθεί από την αιχμαλωσία στο Ιράκ </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">βιώνει από πρώτο χέρι τις διεφθαρμένες μεθόδους </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">του Σαντάμ Χουσεΐν, ένας από τους ομήρους, δήλωσε: «Παρά </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">όλα αυτά που υπέφερα, δεν έχασα ποτέ την εμπιστοσύνη μου στην καλοσύνη </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">βασικό της οι άνθρωποι ". Θα είναι πιθανό ότι η άποψη αυτή στηρίζεται </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">εν μέρει σε μια συρόμενη σχετική καλοσύνη κλίμακας ή κακία </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">των ανθρώπων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα είναι προφανές ότι κάποιοι άνθρωποι είναι περισσότερο κακό από ό, τι </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">άλλοι. Δίπλα στο Σαντάμ Χουσεΐν ή τον Αδόλφο Χίτλερ, κάθε </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">σωρός αμαρτωλός φαίνεται σαν άγιος. Αλλά αν έχουμε άρει μας </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">βλέμμα στον τελικό πρότυπο της goodness- τον ιερό χαρακτήρα </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">του Θεού, συνειδητοποιούμε ότι αυτό που παρουσιάζεται ως ένα </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">καλό σε έναν επίγειο επίπεδο είναι διεφθαρμένη στο κεφάλι.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή διδάσκει τη συνολική διαφθορά της ανθρώπινης φυλής. Σύνολο διαφθορά σημαίνει ρίζα της διαφθοράς. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για να σημειωθεί η διαφορά μεταξύ των συνολικών διαφθορά και απόλυτη διαφθορά. Όντας εντελώς διεφθαρμένος είναι να είναι τόσο κακή όσο μπορεί να είναι. Ο Χίτλερ ήταν εξαιρετικά διεφθαρμένος, αλλά θα μπορούσε να είναι και χειρότερα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είμαι ένας αμαρτωλός. Αλλά θα μπορούσε να αμαρτάνει πιο συχνά και οι αμαρτίες μου θα μπορούσε να είναι πιο σοβαρές από ό, τι πραγματικά αμαρτήσει. Εγώ δεν κάνω εντελώς διεφθαρμένος πράγματα, αλλά ναι είμαι εντελώς διεφθαρμένος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σύνολο διαφθορά σημαίνει ότι εγώ και όλοι οι άλλοι είναι διεφθαρμένη ή κατεστραμμένο σε όλη την ύπαρξή μας. Δεν υπάρχει μέρος της ζωής μας που δεν έχει επιτευχθεί από την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έχουν τα μυαλά μας, διαθήκες μας, και τα σώματά μας έχουν επηρεαστεί από το κακό. Μιλάμε αμαρτωλή λόγια, να αναπτύξουν την αμαρτωλή δράσεις, έχουν βρόμικες σκέψεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα σώματά μας υποφέρουν από τις καταστροφές της αμαρτίας. Ενδεχομένως η διαφθορά ριζοσπαστική έκφραση είναι πιο ευτυχισμένοι από ό, τι ο όρος "συνολική διαφθορά» για να περιγράψει πέσει κατάστασή μας. Χρησιμοποιώ τη λέξη ριζοσπαστική όχι τόσο ως συνώνυμο για "ακραία", αλλά με την έννοια της την αρχική της σημασία. Η λέξη ριζοσπαστική προέρχεται από τη λατινική λέξη που σημαίνει "ρίζα".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πρόβλημά μας με την αμαρτία είναι ότι βασίζεται στο κέντρο της ύπαρξής μας. Cala βαθιά στις καρδιές μας. Επειδή η αμαρτία είναι στα βάθη της ύπαρξής μας και όχι μόνο στο εξωτερικό της ζωής μας είναι ότι η Αγία Γραφή λέει ότι δεν υπάρχει κανένας δίκαιος, ούτε καν ένα? κανείς δεν καταλαβαίνει, κανείς που αναζητά το Θεό. Όλοι έχουν ξεστρατίσει, έχουν γίνει άχρηστο? δεν υπάρχει κανένας που να κάνει το καλό, ούτε καν ένα (Ρωμαίους 3: 10-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λόγω αυτής της κατάστασης η ετυμηγορία της Γραφής ακούγεται: είμαστε "νεκροί στις παραβάσεις και τις αμαρτίες" (Εφεσίους 2: 1)? Μας έχουν "πωλείται υπό την αμαρτία» (Ρωμαίους 7:14)? Έχουμε γίνει «αιχμαλωσία με το νόμο της αμαρτίας" (Ρωμαίους 7:23) και «από φύση μας τέκνα οργής» (Εφεσίους 2: 3).Μόνο η επιτάχυνση δύναμη του Αγίου Πνεύματος μπορεί να μας οδηγήσει έξω από αυτή την κατάσταση του πνευματικού θανάτου. Είναι ο Θεός που μας φέρνει πίσω στη ζωή, όπως γινόμαστε κατασκευής Του (Εφεσίους 2: </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1-10).</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ανθρωπισμός πιστεύει ότι η αμαρτία είναι στην άκρη ή περιφέρεια της ανθρώπινης ζωής. Πιστεύει ότι οι άνθρωποι είναι κατά βάση καλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Βιβλική Χριστιανισμός διδάσκει ότι η αμαρτία Creek στα βάθη της ζωής μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Συνολική διαφθορά δεν σημαίνει την πλήρη διαφθορά. Δεν είναι τόσο άσχημα όσο θα μπορούσε να είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ριζική διαφθορά τονίζει την αμαρτωλότητα που φτάνει στα βάθη της καρδιάς μας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιερεμίας 17: 9, Ρωμαίους 8: 1-11, Εφεσίους 2: 1-3, Εφεσίους </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4: 17-19 </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">, 1 Ιωάννη 1: 8-10.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η διαφθορά της φύσης παραμένει σε αυτή τη ζωή, όπου αναγεννώνται: Ιούνιος 1 . 1: 8-10? 1 Βασιλέων 8:46? Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Pr . 20: 9? Ec 7:20 .; Ro. 7: 14-25? STG. 3: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και παρόλο που χάρη και ταπεινωμένος μέσω του Χριστού, τον εαυτό της και το πρώτο παρορμήσεις της είναι αληθινά και σωστά την αμαρτία: Ψαλμός 51: 4,5? Pr 22:15 .; Εφεσ. 2: 3? Ro. 7: 5, 7, 8, 17, 18,25? 8: 3-13? Gal. 5: 17-24? Pr 15:26 .; 21: 4? Gn. 8:21? Ματθαίος 5: 27,28.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ανθρώπινη συνείδηση<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ήταν ο Jimmy Cricket ο οποίος είπε αφήσει τη συνείδησή σας είναι πάντα ο οδηγός σας. "Αυτή είναι μια</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">καλή συμβουλή </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">, αν η συνείδησή μας έχει εντολή από το Λόγο του Θεού και σκηνοθεσία από αυτό. Όχι, όμως, αν η συνείδησή μας είναι ανίδεοι της Αγίας Γραφής και ήταν σφραγίσει ή σκληρύνει από επαναλαμβανόμενες αμαρτίες, Jimmy Cricket θεολογία μπορεί να είναι καταστροφικές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ευαισθητοποίηση διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη χριστιανική ζωή. Είναι ζωτικής σημασίας, όμως, να καταλάβουν ότι σωστά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συνείδηση έχει περιγραφεί ως μια εσωτερική φωνή του Θεού που χρησιμοποιεί το μυαλό μας για να κατηγορήσει ή δικαιολογία των αμαρτιών. Περιλαμβάνει δύο βασικά στοιχεία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μια συνείδηση ή την εσωτερική υλοποίηση του καλού </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">του κακού, και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μια ψυχική ικανότητα να εφαρμόσει τους νόμους, τους κανόνες, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">διατάξεις για συγκεκριμένες καταστάσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην Επιστολή προς Ρωμαίους 2:15, ο Παύλος μας διδάσκει ότι ο Θεός έχει γράψει </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">κανένα </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">νόμο για την ανθρώπινη καρδιά. Ανθρώπινη συνείδηση έχει </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">εντολή από την αποκάλυψη του νόμου του Θεού, ότι Αυτός έχει εμφυτευθεί </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">στην ανθρώπινη καρδιά.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι άνθρωποι έχουν την ηθική υποχρέωση να υπαγορεύει η συνείδησή του. Η αμαρτία ενεργεί εναντίον ενός 's συνείδηση. Λούθερ στη Διατροφή δήλωσε: «Η συνείδησή μου είναι δεσμευμένη με το Λόγο του Θεού </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">, επειδή </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">δεν καθησυχάζουν ενάντια στη συνείδηση, ούτε είναι </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">σωστό , " </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">απάντηση Λούθερ καταδεικνύει δύο σημαντικά τις βιβλικές αρχές. Κατ 'αρχάς, ότι η συνείδηση πρέπει να εκπαιδευτούν ή «αιχμαλωτίστηκε» από το Λόγο του Θεού. Η συνείδηση μπορεί να χρησιμοποιηθεί καταχρηστικά διδάσκεται ή καυτηριασμό, ή εκτός, για τις αμαρτίες επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά. Συνήθης αμαρτία ή την αποδοχή της κοινωνίας της αμαρτίας μπορεί να μας σκληρύνει τόσο πολύ που θα φιμώσει τη φωνή της συνείδησης και αμαρτάνουμε χωρίς τύψεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, αν η συνείδησή μας, μας πείθει ότι κάτι είναι παράνομο ή αμαρτωλό, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι αμαρτωλό, εξίσου θα ήταν λάθος που κάναμε. Κάνει ό, τι θεωρούμε λάθος, ακόμα και αν δεν είναι στην πραγματικότητα λάθος, είναι αμαρτία. Ο Παύλος μας διδάσκει ότι τίποτα που δεν προέρχεται από την πίστη είναι αμαρτία (Ρωμαίους 14:23). Σε αυτή την περίπτωση, πράξη κατά συνείδηση δεν μας καθησυχάζουν ή θα ήταν μια χαρά.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η συνειδητοποίηση είναι ένας καλός οδηγός και μόνο όταν αυτό έχει εντολή και σκηνοθεσία από τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η συνείδηση είναι μια ηθική φωνή μέσα μας που μας κατηγορεί ή δικαιολογία για τις πράξεις μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θα είναι μια πράξη ενάντια στη συνείδηση της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Luke 11: 39-44, Ρωμαίους 2: 12-16, Ρωμαίους 14:23, Τίτος 1:15 </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-13401626302865607102016-04-04T15:04:00.000-07:002016-04-04T15:04:04.217-07:00Διαθήκη του Θεού<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η απόσταση μεταξύ του Θεού και το πλάσμα είναι τόσο μεγάλη που ακόμα κι αν ορθολογική πλάσματα οφείλουν υπακοή σ 'αυτόν ως τον Δημιουργό τους, δεν θα μπορούσαν ποτέ να έχουν φθάσει την ανταμοιβή της ζωής, εκτός από κάποια εθελοντική συγκατάβαση στο Θεό »s μέρος, ότι υπήρξε στην ευχάριστη θέση να εκφράσει με τη μορφή της διαθήκης: <b>Ιώβ 35: 7,8? 113: 5.6? Ησ . 40: 13-16? Lk. 17: 5-10? Πράξεις. 17: 24,25.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Το Σύμφωνο των ΕΡΓΩΝ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ορισμένοι αμφισβητούν κατά πόσον είναι σκόπιμο να μιλάμε για τη διαθήκη των έργων έκανε ο Θεός με τον Αδάμ και την Εύα στον Κήπο της Εδέμ. Στην πραγματικότητα η λέξη διαθήκη δεν εμφανίζεται στις αφηγήσεις της Γένεσης. Ωστόσο, τα βασικά μέρη της διαθήκης είναι παρόντα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας σαφής ορισμός των εμπλεκομένων μερών, μια σειρά από νομικά δεσμευτικές διατάξεις που διέπουν τους όρους των σχέσεων, η υπόσχεση της ευλογίες για την υπακοή και η προϋπόθεση για αυτές τις ευλογίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, Ωσηέ 6: 7, αναφερόμενος στις αμαρτίες του Ισραήλ, λέει: «Είναι σαν τον Αδάμ έχουν παραβιάσει τη διαθήκη"! Αυτό το απόσπασμα βλέπει ο Αδάμ έζησε σε μια σχέση διαθήκης που είχε ξεσπάσει στον Κήπο της Εδέμ. Επιπλέον, στην προς Ρωμαίους 5: 12-21 ο Παύλος βλέπει τον Αδάμ και τον Χριστό ως τα κεφάλια των ανθρώπων που αντιπροσωπεύουν, κάτι που είναι απολύτως σύμφωνη με την ιδέα ότι ο Αδάμ ήταν μέρος ενός συμφώνου πριν από την πτώση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στον κήπο της Εδέμ, φαίνεται ότι είναι σαφές ότι μια σειρά από διατάξεις που νομίμως συνδέονται και να καθορίσει τη σχέση μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Οι δύο πλευρές φαίνεται ξεκάθαρα όταν ο Θεός μιλάει με τον Αδάμ και δίνει τις εντολές. Οι απαιτήσεις των σχέσεών τους είναι καλά καθορισμένο με τις εντολές που δίνει ο Θεός τον Αδάμ και την Εύα (Γένεση 1: 28-30? 2: 15) και Adam άμεση εντολή: "Μπορείτε να φάτε από όλα τα δέντρα του κήπου, αλλά το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού δεν θα φάτε. Η ημέρα που θα φάτε από αυτό, θα πεθάνεις οπωσδήποτε »(Γένεσις 2: 16-17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αυτή τη δήλωση στον Αδάμ για το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού υπάρχει μια υπόσχεση τιμωρία για ανυπακοή: το θάνατο, πρέπει να καταλάβουμε με ολοκληρωμένο τρόπο, με την έννοια της φυσικής, πνευματικής και αιώνιο χωρισμό από τον Θεό τον θάνατο του θανάτου. » Σε αυτή την υπόσχεση τιμωρία για την ανυπακοή είναι σιωπηρή υπόσχεση της ευλογίας για την υπακοή. Αυτή η ευλογία θα ήταν να μην λαμβάνετε το θάνατο, και η επίπτωση είναι ότι η ευλογία θα είναι το αντίθετο του "θανάτου".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συνεπάγονται ατελείωτη φυσική ζωή και την πνευματική ζωή από την άποψη της σχέσης με το Θεό θα συνεχιστεί για πάντα. Η παρουσία του «δέντρου της ζωής στη μέση του κήπου» (Γεν 2: 9) ήταν επίσης μια υπόσχεση της αιώνιας ζωής με το Θεό, αν ο Αδάμ και η Εύα πληρούνται οι προϋποθέσεις του εν λόγω σχέση διαθήκης με πλήρη υπακοή στο Θεό μέχρις ότου αποφασιστεί ο χρόνος της δοκιμής ήταν πάνω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μετά την Άλωση, ο Θεός οδήγησε τον Αδάμ και την Εύα από τον κήπο, εν μέρει για να αποφευχθεί η «απλώσει το χέρι του και να πάρει επίσης από το δέντρο της ζωής, και να φάει, και να ζήσουν για πάντα» (Gn 3: 22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια άλλη απόδειξη ότι διαθήκη σχέσεις με το Θεό περιελάμβανε υπόσχεση της αιώνιας ζωής, αν ο Αδάμ και η Εύα είχαν υπακούσει τέλεια είναι το γεγονός ότι ακόμη και στην Καινή Διαθήκη ο Παύλος μιλάει σαν τέλεια υπακοή, αν είναι δυνατόν, να οδηγήσει στη ζωή. Ο ίδιος λέει ότι «η ίδια η εντολή που είχε ως στόχο να φέρει τη ζωή στην πραγματικότητα προήλθε ο θάνατος» (Ρωμαίους 7: 10, κυριολεκτικά «εντολή που ήταν για τη ζωή») και. προκειμένου να αποδείξει ότι ο νόμος δεν στηρίζεται στην πίστη, απόσπασμα Λευιτικό 18: 5, το οποίο λέει τα εξής σχετικά με τις διατάξεις του νόμου: «Όποιος κάνει αυτά τα πράγματα, θα ζήσει από αυτούς» (Γαλ 3: 12? Ρωμαίους 10: 5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άλλες ρήτρες στην Αγία Γραφή γενικά έχουν ένα "σήμα" που συνδέονται με αυτά (όπως περιτομή, το βάπτισμα και το Δείπνο του Κυρίου). Όχι "σημάδι" για τη διαθήκη των έργων στη Γένεση σαφώς οριστεί ως τέτοια, αλλά αν ήμασταν για να αναφέρω ένα, θα μπορούσε πιθανότατα να είναι το δέντρο της ζωής στη μέση του κήπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εάν έχετε συμμετάσχει σε αυτό το δέντρο, ο Αδάμ και η Εύα θα έχουν συμμετάσχει στην υπόσχεση της αιώνιας ζωής ότι ο Θεός θα. Το ίδιο το φρούτο δεν είχε μαγικές ιδιότητες, αλλά θα ήταν ένα σημάδι με το οποίο ο Θεός εξωτερικά εγγυημένη η εσωτερική πραγματικότητα θα συμβεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γιατί είναι σημαντικό να πούμε ότι οι σχέσεις ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο στον κήπο ήταν σχέσεων διαθήκη; Με αυτόν τον τρόπο μας θυμίζει το γεγονός ότι αυτές οι σχέσεις, συμπεριλαμβανομένων εντολές υπακοής και τις υποσχέσεις της ευλογίας για την υπακοή, δεν ήταν κάτι που συνέβη αυτόματα στις σχέσεις μεταξύ του Δημιουργού και το πλάσμα ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για παράδειγμα, ο Θεός δεν κάνει οποιοδήποτε είδος συμφώνου με τα ζώα που δημιούργησε ». Ούτε η φύση του ανθρώπου, όπως ο Θεός δημιούργησε τον ισχυρισμό ότι είχε κάποιο είδος της υποτροφίας με τον άνθρωπο και τον Θεό έκανε μια υπόσχεση που είχε να κάνει με τις σχέσεις τους με τους άνδρες ή ότι έδωσε στον άνθρωπο κάποια σαφή κατεύθυνση σε σχέση με 10 θα έπραττε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα αυτά ήταν μια έκφραση της γονικής αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο και γυναίκα που είχε δημιουργήσει. Επιπλέον, κατά τον καθορισμό των σχέσεων αυτών ως "διαθήκη", μπορούμε να δούμε τη σαφή παραλληλισμό μεταξύ αυτού και του ακόλουθες σχέσεις διαθήκη που ο Θεός είχε με τους ανθρώπους του. Εάν όλα τα στοιχεία μιας διαθήκης είναι παρόντες (σαφείς διατάξεις των εμπλεκομένων μερών, μια δήλωση για τις προϋποθέσεις της διαθήκης και την υπόσχεση της ευλογίες ή τιμωρία για την ανυπακοή), δεν φαίνεται να υπάρχει λόγος για τον οποίο δεν πρέπει να αναφέρεται σε αυτά ως μια διαθήκη διότι αυτό ήταν ό, τι πραγματικά ήταν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι η διαθήκη που ήταν πριν από την πτώση έχει εκφραστεί από διάφορους όρους (όπως Adamic διαθήκη ή σύμβαση της φύσης), η πιο χρήσιμη ονομασία φαίνεται να είναι «διαθήκη των έργων», δεδομένου ότι η συμμετοχή στις ευλογίες η διαθήκη εξαρτάται σαφώς στην υπακοή ή "έργα" από τον Αδάμ και την Εύα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως συμβαίνει με όλες τις διαθήκες ο Θεός έκανε με τον άνθρωπο, δεν διαπραγματεύσεις για τις ρυθμίσεις εδώ. Ο Θεός επιβάλλει κυριαρχικά τη διαθήκη του Αδάμ και της Εύας, και δεν έχουν τη δυνατότητα να αλλάξετε τα στοιχεία. Το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αποδεχθεί ή να απορρίψει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είσαι ακόμα σε ισχύ η διαθήκη των έργων; Με πολλούς σημαντικούς τρόπους είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατ 'αρχάς, ο Παύλος σημαίνει ότι τέλεια υπακοή στους νόμους του Θεού, αν είναι δυνατόν, να οδηγήσει στη ζωή (δείτε Ρωμ 7: 10? 10: 5? Gal 3: 12). Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η τιμωρία στην παρούσα συμφωνία παραμένει σε ισχύ, «Διότι ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος» (Ρωμ 6: 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό σημαίνει ότι η διαθήκη των έργων είναι ακόμα σε ισχύ για κάθε ανθρώπινο ον, εκτός από τον Χριστό, αν και δεν είναι αμαρτωλό ανθρώπινο ον μπορεί να συμμορφωθεί με τις διατάξεις του και να πάρει τις ευλογίες τους. Τέλος θα πρέπει να σημειώσουμε ότι ο Χριστός υπάκουσε τέλεια τη διαθήκη των έργων για εμάς, διότι διέπραξε καμία αμαρτία (1 Πέτρου 2: 22), αλλά υπάκουσε τον Θεό σε όλα για μας (Ρωμ 5: 18-19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, με πολλούς τρόπους, η διαθήκη των έργων δεν παραμένουν σε ισχύ:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt 55.25pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν έχουμε πλέον να ασχοληθεί με τη συγκεκριμένη εντολή δεν να φάνε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt 55.25pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεδομένου ότι όλοι έχουμε μια αμαρτωλή φύση (τόσο τους χριστιανούς και μη - οι Χριστιανοί), δεν είμαστε σε θέση να συμμορφωθούν με τις διατάξεις της διαθήκης των έργων από τους εαυτούς μας και να λαμβάνετε τα οφέλη, γιατί όταν οι άνθρωποι εφαρμόζουν άμεσα μόνο δεχόμαστε τιμωρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt 55.25pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για τους Χριστιανούς, ο Χριστός έχει ικανοποιητικά συμμορφωθεί με τις διατάξεις της παρούσας συμφωνίας μία φορά και για πάντα, και θα έχουμε κανένα όφελος μέσα από πραγματική υπακοή από εμάς, αλλά στηρίζεται επί της ουσίας το έργο του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην πραγματικότητα, για τους Χριστιανούς πιστεύουν σήμερα ότι είμαστε υποχρεωμένοι να προσπαθήσουμε να κερδίσουμε την εύνοια του Θεού με την υπακοή θα είναι μακριά από την ελπίδα της σωτηρίας. "Όλοι όσοι ζουν από τα έργα του νόμου είναι κάτω από κατάρα είναι προφανές ότι από το νόμο κανείς δεν δικαιολογείται ενώπιον του Θεού» (Γαλ 3: 10-11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι Χριστιανοί έχουν απελευθερωθεί από τη διαθήκη των έργων, λόγω του έργου του Χριστού και έχουν συμπεριληφθεί στη νέα διαθήκη, η διαθήκη της χάριτος (βλέπε παρακάτω).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε Επιπλέον, έχει ο άνθρωπος έφερε την κατάρα του νόμου από την πτώση του, ηθέλησε να κάνει μια διαθήκη της χάρης <b>: Gn. 3:15? Ψαλμός 110: 4 (με Εκείνος 7: 18-22? 10: 12-18)? Εφεσ. 2:12 (Ρω 4: 13-17 και Γαλ . 3: 18-22 . )? Έχω 9:15.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στο οποία προσφέρει ελεύθερα στους αμαρτωλούς τη ζωή και τη σωτηρία από τον Ιησού Χριστό, που απαιτούν πίστη σε αυτόν, ώστε να μπορούν να αποθηκευτούν: <b>Ιούνιος 3:16? Ro. 10: 6.9? Gal. 3:11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και πολλά υποσχόμενη για να δώσει το Άγιο Πνεύμα του σε εκείνους που έχουν χειροτονηθεί στην αιώνια ζωή, για να τους δώσει πρόθυμοι και ικανοί να πιστέψουμε: <b>Ez. 36: 26,27? 6 Ιουνίου 44.45.<o:p></o:p></b></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Το Σύμφωνο των ΕΞΑΓΟΡΑΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θεολόγοι μιλούν για ένα άλλο είδος διαθήκης, μια διαθήκη που δεν είναι μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου, αλλά και μεταξύ των μελών της Αγίας Τριάδας. Είναι η διαθήκη που αποκαλούν «διαθήκη της εξαγοράς." Αυτή είναι μια συμφωνία μεταξύ του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, μέσω του οποίου ο Υιός συμφωνεί να γίνει ένας άνθρωπος, για να είναι αντιπροσωπευτικό μας, να υπακούουν στις απαιτήσεις της διαθήκης των έργων για λογαριασμό μας και να πληρώσει την ποινή για την αμαρτία που αξίζαμε .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μήπως οι Γραφές διδάσκουν την ύπαρξή τους; Ναι, γιατί μιλάει για ένα συγκεκριμένο σχέδιο και ο σκοπός του Θεού στην οποία συμφώνησε τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, προκειμένου να κερδίσει τη λύτρωσή μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως τον Πατέρα, αυτό το «Σύμφωνο της λύτρωσης» περιελάμβανε μια συμφωνία για να δώσει στον Υιό ένα λαό ότι θα εξαγοράσει να είναι Γένεση του 17: 2, 6), να στείλετε τον Υιό να είναι αντιπροσωπευτικό του Gn 3: 16? Ρωμαίους 5: 18-19), να προετοιμάσει ένα σώμα για τον Υιό να κατοικήσει σε αυτόν, ως άνθρωπος (Κολ 2: 9? Εβραίους 10: 5), τον δεχτεί ως εκπρόσωπος των ανθρώπων που έχουν εξαγοραστεί (Εβρ 9: 24), και να δώσει τον κάθε εξουσία στον ουρανό και στη γη (Ματ 28: 18), συμπεριλαμβανομένης της αρχής να χύσει έξω τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και την εφαρμογή λύτρωση για τους ανθρώπους του (Πράξεις 1: 4? 2: 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από τον Υιό, συμφώνησε να έρθει σε αυτόν τον κόσμο ως άνθρωπος και να ζήσει σαν άνθρωπος κάτω από το Μωσαϊκό Νόμο (Γαλάτας 4: 4? I 2: 14-18), και να υποβληθεί σε τέλεια υπακοή σε όλες τις εντολές του Ο πατέρας (Εβρ 10: 7-9), είναι ταπεινώσει τον εαυτό του και θα υπάκουος μέχρι θανάτου στο σταυρό (Phil 2: 8). Ο Υιός συμφώνησε επίσης να εκπαιδεύσει ένα λαό για τον εαυτό του, έτσι ώστε κανένα από τα Πατέρας θα δώσει τον χάσει Gn 17: 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ρόλος του Αγίου Πνεύματος στη διαθήκη της λύτρωσης μερικές φορές παραβλέπεται στις συζητήσεις για το θέμα, αλλά σίγουρα ήταν μοναδική και ουσιώδη. Εκείνος συμφώνησε να κάνει το θέλημα του Πατέρα και να συμπληρώσετε και να ενδυναμώσει τον Χριστό να πραγματοποιήσει το υπουργείο του στη γη (Ματ 3:16? Λουκάς 4: 1, 14, 18? Ιω 3: 34), και να εφαρμόσει τα οφέλη το λυτρωτικό έργο του Χριστού στους πιστούς μετά τον Χριστό επέστρεψε στον ουρανό Gen 14: 16,17,26? Πράξεις 1: 8? 2: 17-18, 33).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αναφερόμενος στη συμφωνία μεταξύ των μελών της Τριάδας ως "διαθήκη", μας θυμίζει ότι ήταν κάτι αναλάβει οικειοθελώς από τον Θεό, δεν είναι κάτι που έπρεπε να πάρω, λόγω της φύσης τους. Ωστόσο, αυτό το σύμφωνο είναι επίσης διαφορετική από τις διαθήκες μεταξύ Θεού και ανθρώπου, διότι τα μέρη που εμπλέκονται καθιστούν ως ίσες, ενώ στις συμφωνίες με τον άνθρωπο, ο Θεός είναι το κυρίαρχο Δημιουργός που επιβάλλονται από τις διατάξεις της διαθήκης από τη δική διάταγμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, είναι σαν τις διαθήκες ο Θεός έκανε με τον άνθρωπο στο οποίο περιέχει τα στοιχεία (προσδιορίζοντας τα συμμετέχοντα μέρη, τις συνθήκες, και υποσχέθηκε ευλογίες) που κάνουν μια συμφωνία.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Το Σύμφωνο των GRACE<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"> Ουσιώδη στοιχεία.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο άνθρωπος δεν είχε πάρει την ευλογία που προσφέρονται στη διαθήκη των έργων, ήταν απαραίτητο ότι ο Θεός ιδρύθηκε άλλα μέσα, μία από τις οποίες θα μπορούσε να σωθεί ο άνθρωπος. Το υπόλοιπο των Γραφών μετά την ιστορία της πτώσης στη Γένεση 3 είναι η ιστορία της δράσης του Θεού στην ιστορία για να ολοκληρώσει το υπέροχο σχέδιο της λύτρωσης έτσι ώστε αμαρτωλοί άνθρωποι θα μπορούσε να έρθει σε κοινωνία μαζί του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και πάλι, ο Θεός ορίζει σαφώς τις διατάξεις της συμφωνίας που θα καθορίζει τη σχέση ανάμεσα σε αυτόν και εκείνοι που θα εξαγοραστούν. Σε αυτές τις προδιαγραφές είναι μερικές παραλλαγές λεπτομερώς όλη την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, αλλά τα βασικά στοιχεία μιας διαθήκης είναι όλα εκεί, και η φύση αυτών των ουσιωδών στοιχείων παραμένουν τα ίδια σε όλη την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα μέρη της παρούσας διαθήκη της χάρης είναι ο Θεός και οι άνθρωποι που εξαγοράσει. Αλλά στην περίπτωση αυτή ο Χριστός εκπληρώνει ένα ειδικό ρόλο ως «μεσολαβητής» (Εβρ 8: 6, 9: 15? 12: 24), η οποία συνεδριάζει για μας τους όρους της διαθήκης και έτσι μας συμφιλιώνει με το Θεό. (Δεν υπήρχε μεσολαβητής μεταξύ Θεού και ανθρώπου στο Σύμφωνο των εργασιών.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο όρος (ή απαίτηση) από τη συμμετοχή στη διαθήκη είναι η πίστη στο λυτρωτικό έργο του Χριστού (Ρωμ 1: 17? Et al.). Αυτή η απαίτηση της πίστης στο λυτρωτικό έργο του Μεσσία ήταν, επίσης, η κατάσταση για τις ευλογίες της διαθήκης της Παλαιάς Διαθήκης, όπως ο Paul αποδεικνύεται σαφώς από τα παραδείγματα του Αβραάμ και του Δαβίδ (Ρωμ 4: 1-15). Αυτοί, όπως και οι άλλοι πιστοί της Παλαιάς Διαθήκης, έφτασε η σωτηρία προσβλέπει στο έργο του Μεσσία να έρθει και να βάλει την πίστη τους σ 'αυτόν:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ενώ η κατάσταση να ξεκινήσει στη διαθήκη της χάρης είναι πάντα μόνος και πίστη στο έργο του Χριστού, η προϋπόθεση για τη συνέχιση της διαθήκης είναι κατανοητό σε υπακοή στις εντολές του Θεού.Αν και αυτή η υπακοή δεν λειτουργεί στην Παλαιά Διαθήκη ή η Καινή Διαθήκη για να αποκτήσουν πλεονέκτημα με το Θεό, αν η πίστη μας στο Χριστό είναι γνήσια, θα παράγει υπακοή (βλέπε James 2: 17), και την υπακοή στο Χριστό στην Καινή Διαθήκη θεωρείται απαραίτητα αποδεικτικά στοιχεία ότι είμαστε αληθινοί πιστοί και τα μέλη της νέας διαθήκης (βλέπε 1 Ιωάννη 2: 4-6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η υπόσχεση της ευλογίες στη διαθήκη ήταν μια υπόσχεση της αιώνιας ζωής με το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η υπόσχεση εμφανίζεται επαναλαμβάνονται συχνά σε όλη την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη. Ο Θεός υποσχέθηκε ότι θα είμαι Θεός τους και αυτοί θα είναι ο λαός του. «Εγώ θα καθιερώσει διαθήκη μου μαζί σας και τους απογόνους σας ως αιώνια διαθήκη για όλες τις γενιές. Θα είμαι ο Θεός σας και ο Θεός των απογόνων σου »(Γένεσις 17: 7). "Θα είμαι Θεός τους, κι αυτοί θα είναι λαός μου» (Ιερ 31: 33). "Θα είναι λαός μου, και εγώ θα είμαι Θεός τους. Θα κάνω μαζί τους μια αιώνια διαθήκη "(Ιερ 32: 38-40? Ιεζεκιήλ 34: 30-31? 36: 28? 37: 26-27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το θέμα εμφανίζεται επίσης στην Καινή Διαθήκη: «Θα είμαι Θεός τους, κι αυτοί θα είναι λαός μου» (2 Κορ 6: 16? D ένα παρόμοιο θέμα στους στίχους 17-18, και 1 Πέτρου 2: .. 9-10) . Μιλώντας για τη νέα διαθήκη, ο συγγραφέας της προς Εβραίους αναφέρει Ιερεμίας 31: "Θα είμαι Θεός τους, κι αυτοί θα είναι λαός μου» (Εβρ 8: 10). Αυτή η ευλογία βρίσκει ικανοποίηση στην εκκλησία, η οποία είναι ο λαός του Θεού, αλλά βρίσκει καλύτερη εκπλήρωση της στο νέο ουρανό και νέα γη, όπως ο Ιωάννης βλέπει το όραμα του για την ερχόμενη ηλικία: «Άκουσα μια δυνατή φωνή από το θρόνο λέγοντας: "Εδώ, μεταξύ των ανθρώπων, είναι η κατοικία του Θεού, Αυτός θα κατοικήσει μαζί τους, κι αυτοί θα είναι ο λαός του, και ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους ο Θεός τους" (Αποκάλυψη 21: 3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το σημάδι αυτής της διαθήκης (το εξωτερικό φυσικό σύμβολο της ένταξης στην διαθήκη) κυμαίνεται μεταξύ της Παλαιάς Διαθήκης και της Καινής Διαθήκης. Στην Παλαιά Διαθήκη, η προς τα έξω σημάδι από την έναρξη της διαθήκης σχέσεις ήταν περιτομή. Το σήμα στη συνέχεια covenantal σχέσεις ήταν η συνέχιση της τήρησης όλων των κομμάτων και τελετουργικούς νόμους που ο Θεός έδωσε στους ανθρώπους σε διάφορες χρονικές στιγμές στην ιστορία της. Στη νέα διαθήκη το σήμα έναρξης της διαθήκης σχέσεων είναι το βάπτισμα, ενώ το σήμα της συνεχιζόμενης σχέσεων είναι η συμμετοχή στο Δείπνο του Κυρίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το σύμφωνο είναι γνωστή ως "διαθήκη της χάριτος» επειδή είναι πλήρως με βάση το "χάριτος" του Θεού ή ανάρμοστης υπέρ σε αυτούς που λυτρώνει.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η διαθήκη αποκαλύπτεται στο ευαγγέλιο? Κατ 'αρχάς, ο Αδάμ στην υπόσχεση της σωτηρίας μέσω του σπόρου της γυναίκας, και στη συνέχεια μέσω πρόσθετα μέτρα για να ολοκληρωθεί η πλήρης αποκάλυψη τους στην Καινή Διαθήκη: <b>Γένεση. 3:15? Ro. 16: 25-27? Εφεσ. 3: 5? Τιτ. 1: 2? Ι 1: 1.2.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και αυτό στηρίζεται σε ομοσπονδιακό και αιώνια συναλλαγή που ήταν μεταξύ του Πατρός και του Υιού για την εξαγορά του εκλεγέντος: <b>Ψαλμός 110: 4? Εφεσ. 1: 3-11? 2 Τιμ. 1: 9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και αυτό είναι μόνο με τη χάρη της διαθήκης ταύτης ως απογόνους των πεσόντων Adam που σώζονται αποκτήσουν ζωή και ευλογημένο αθανασία, ο άνθρωπος που είναι τώρα εντελώς ανίκανο να γίνει αποδεκτή από τον Θεό κάτω από αυτές τις συνθήκες στις οποίες ήταν ο Αδάμ στο έργο του κατάσταση της αθωότητας: <b>Ιούνιος 8:56? Ro. 4: 1-25? Gal. 3: 18-22? Έχω 11: 6, 13, 39,40.<o:p></o:p></b></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Διάφοροι τρόποι του Συμφώνου.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι τα βασικά στοιχεία της διαθήκης της χάριτος είναι το ίδιο σε όλη την ιστορία του λαού του Θεού, οι ειδικές διατάξεις της διαθήκης ποικίλλουν από καιρό σε καιρό. Κατά την εποχή του Αδάμ και της Εύας, υπήρχε μόνο μια σύντομη υπόδειξη της δυνατότητας που έχει σχέσεις με το Θεό που βρίσκουμε στην υπόσχεση για το Σπέρμα της γυναίκας στη Γένεση 3: 15 και την προηγούμενη και την αγάπη παροχή του Θεού από τα ρούχα για Ο Αδάμ και η Εύα (Γέν 3: 21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η διαθήκη ο Θεός έκανε με τον Νώε μετά τον κατακλυσμό (Γένεσις 9: 8-17) δεν ήταν μια διαθήκη που είχε υποσχεθεί όλες τις ευλογίες της αιώνιας ζωής και κοινωνία με τον Θεό, αλλά μόνο μία στην οποία ο Θεός υποσχέθηκε σε όλη την ανθρωπότητα και το ζωικό βασίλειο που η γη δεν θα καταστραφεί από την πλημμύρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αυτή την έννοια η διαθήκη με τον Νώε, αν και σίγουρα εξαρτάται από τη χάρη του Θεού ή ανάρμοστης υπέρ, φαίνεται να είναι αρκετά διαφορετική από την άποψη των μερών (του Θεού και όλη την ανθρωπότητα, όχι μόνο εξοφλούνται), υπό τον όρο που αναφέρεται (δεν απαιτεί ούτε πίστη, ούτε υπακοή από την πλευρά του ανθρώπου), και την ευλογία που υποσχέθηκε (ότι η γη δεν θα καταστραφεί πάλι από την πλημμύρα είναι σίγουρα μια διαφορετική υπόσχεση της αιώνιας ζωής). Το σημείο της διαθήκης (το ουράνιο τόξο) είναι επίσης διαφορετική στο ότι δεν απαιτεί την ενεργό ή εθελοντική συμμετοχή από την πλευρά του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αρχίζοντας με την διαθήκη με τον Αβραάμ (Γένεση 15: 1-21? 17: 1-27), τα βασικά στοιχεία της διαθήκης της χάριτος είναι όλοι παρόντες. Στην πραγματικότητα, ο Παύλος μπορεί να πει ότι «η Γραφή ... κήρυξε πριν από το ευαγγέλιο στον Αβραάμ» (Γαλ 3: 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ο Λουκάς μας λέει ότι ο Ζαχαρίας, ο πατέρας του Ιωάννη του Βαπτιστή προφήτευσε τον ερχομό του Ιωάννη του Βαπτιστή να προετοιμάσει το δρόμο του Χριστού ήταν η αρχή της δραστηριότητας του Θεού να εκπληρώσει τις παλιές υποσχέσεις στον Αβραάμ (για να δείξει έλεος σε . πατέρων μας και να θυμάστε άγια διαθήκη του, τον όρκο ορκίστηκε στον Αβραάμ τον πατέρα μας), Λουκάς 1: 72-73).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι ώστε οι υποσχέσεις του Αβραάμ διαθήκη παρέμεινε σε ισχύ ακόμη και αν είχαν εκπληρωθεί εν Χριστώ (βλέπε Προς Ρωμαίους 4: 1-25? Gá.3: 6-18, 29? Αυτός 2:16? 6: 13-20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ποια είναι λοιπόν η «παλαιά διαθήκη» σε αντίθεση με το «νέο συμβόλαιο» στο Χριστό; Όχι το σύνολο της Παλαιάς Διαθήκης, επειδή η διαθήκη με τον Αβραάμ και τον Δαβίδ ποτέ δεν ονομάζεται "παλιά" στην Καινή Διαθήκη. Αντίθετα, μόνο η διαθήκη κάτω από το Μωυσή, η διαθήκη έκανε στο Όρος Σινά (πρώην 19-24) ονομάζεται η "Παλαιά Διαθήκη" (2 Ca 3: 14? Βλέπε Εβρ 8: 6, 13), θα πρέπει να αντικατασταθούν από τις «αναγκάσει να βρέξει σύμφωνο" εν Χριστώ (Λκ 22: 20? 1ο Κορ 11: 25? 2ο Κορινθίους 3: 6? Εβρ 8: 8,13? 9: 15? 12: 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η διαθήκη Mosaic ήταν η εφαρμογή λεπτομερείς γραπτές νόμοι εφαρμόζονται για λίγο να περιορίσει τις αμαρτίες των ανθρώπων και να είναι ένας οδηγός για να μας πάει στον Χριστό. Ο Παύλος λέει, «Λοιπόν, τι ήταν ο σκοπός του νόμου; Προστέθηκε λόγω της καταπατήσεις μέχρι ο σπόρος θα πρέπει να έρθει για τους οποίους η υπόσχεση "(Γαλ 3: 19) έγινε», έτσι ώστε ο νόμος έγινε οδηγό μας υπεύθυνος για να μας οδηγήσει στον Χριστό »(Γαλ 3: 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν πρέπει να υποθέσουμε ότι υπήρχε επιείκεια για τους ανθρώπους από τον Μωυσή στον Χριστό, διότι η υπόσχεση της σωτηρίας με την πίστη ότι ο Θεός είχε κάνει στον Αβραάμ παρέμεινε σε ισχύ: Τώρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υποσχέσεις έγιναν στον Αβραάμ και τους απογόνους του. Ο νόμος, ο οποίος τέθηκε τετρακόσιες τριάντα χρόνια αργότερα, δεν ακυρώνει τη διαθήκη ο Θεός είχε κυρωθεί προηγουμένως? Εάν το είχε πράξει, θα ακυρώνονται Promise. Εάν η κληρονομιά βασίζεται σε νόμο, δεν βασίζονται στην υπόσχεση? Αλλά ο Θεός έδωσε στον Αβραάμ μέσω μιας υπόσχεσης (Γαλ 3: 16-18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, αν και το σύστημα θυσιών της διαθήκης Μωσαϊκό στην πραγματικότητα δεν αφαιρεθεί η αμαρτία (Εβρ 10: 1-4), που προανήγγειλε ο Χριστός, το τέλειο υψηλό ιερέα ο οποίος ήταν επίσης η τέλεια θυσία, θα φέρουν τις αμαρτίες μας (Εβρ 9: 11 -28). Ωστόσο, η ίδια η διαθήκη Ψηφιδωτό, με όλες τις λεπτομερείς νόμους της, δεν θα μπορούσε να σώσει τους ανθρώπους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όχι ότι οι νόμοι ήταν ίδιοι κακό, επειδή είχε ένα άγιο Θεό, αλλά ήταν ανίκανος να δώσει στους ανθρώπους μια νέα ζωή, και οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να υπακούουν απόλυτα: "Θα το νόμο ενάντια στις υποσχέσεις της Ο Θεός; Δεν υπάρχει τρόπος! Αν ένας νόμος ήταν σε θέση να δώσει ζωή, στη συνέχεια, ότι η δικαιοσύνη θα πρέπει να βασίζεται στο νόμο "(Γαλ 3: 21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Paul συνειδητοποιεί ότι το Άγιο Πνεύμα εργάζεται μέσα μας μπορεί να εκπαιδευθεί για να υπακούσει το Θεό με έναν τρόπο που ο Μωσαϊκός Νόμος δεν θα μπορούσε ποτέ, γιατί λέει ότι ο Θεός «μας έκανε αρμόδιες ως υπουργοί της νέας διαθήκης, όχι του το γράμμα, αλλά του Πνεύματος? για το γράμμα σκοτώνει, αλλά το Πνεύμα δίνει ζωή "(2 Κορινθίους 3: 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η νέα διαθήκη στο Χριστό, τότε, είναι πολύ καλύτερα, διότι πληροί τις υποσχέσεις που δόθηκαν στον Ιερεμία 31: 31-34, όπως αναφέρεται σε Εβραίους 8: Αλλά η ιερατική διακονία έχει λάβει ο Ιησούς είναι ανώτερη από τη δική τους, και η διαθήκη του η οποία είναι μεσολαβητής είναι ανώτερη από την παλιά, δεδομένου ότι βασίζεται στην καλύτερη υποσχέσεις. Διότι εάν η πρώτη διαθήκη ήταν τέλεια, δεν θα υπάρχει χώρος για μια δεύτερη διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ο Θεός, κατηγορώντας τις ελλείψεις του, είπε: «Ο χρόνος θα έρθει, λέει ο Κύριος, όταν θα κάνει μια νέα διαθήκη με τον οίκο του Ισραήλ και με το σπίτι του Ιούδα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν θα είναι σαν την διαθήκη που έκανα με τους προγόνους τους, όταν τους πήρα από το χέρι για να τους οδηγήσει έξω από την Αίγυπτο, επειδή δεν παραμένουν πιστοί στην διαθήκη μου, κι εγώ τους άφησε, λέγει ο Κύριος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, αυτή είναι η διαθήκη μετά από εκείνες τις ημέρες με τον οίκο Ισραήλ, λέει ο Κύριος: Θα δώσω τους νόμους μου στο μυαλό τους και να τα γράψει στην καρδιά σας. Θα είμαι Θεός τους, κι αυτοί θα είναι λαός μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν διδάσκουν γείτονά του πλέον, Ni Nadie διδάξει τον αδελφό του και θα πει: "! Γνωρίστε τον Κύριο"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για τον καθένα από το λιγότερο στο μεγαλύτερο, θα ξέρω. Έχω Les συγχωρήσω την ανομία τους, και θα θυμηθώ τις αμαρτίες τους. " Καλέστε το "Νέα" Μια διαθήκη που έκανε την πρώτη παλιά? Και τι γίνεται ξεπερασμένο και γερνάει Ya πρόκειται να εξαφανιστούν (Εβρ 8: 6-13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αυτή τη νέα διαθήκη υπάρχουν ευλογίες πολύ ανώτερη, επειδή ο Ιησούς ο Μεσσίας έχει έρθει? έχει ζήσει, πέθανε και αυξήθηκε μεταξύ μας, και έχει εξιλεωθεί μια φορά και για πάντα όλες τις αμαρτίες μας (Εβρ 9: 24-28)? έχει αποκαλύψει ο Θεός να μας μια πιο ολοκληρωμένη Γεν 1:14? I 1: 1-3)? Έχυσε το Άγιο Πνεύμα στο λαό του με τη δύναμη της νέας διαθήκης (Πράξεις 1: 8? 1η Κορινθίους 12: 13? 2ο Κορινθίους 3: 4-18)? <span class="">Έχει γράψει τους νόμους του στις καρδιές μας (Εβρ 8: 10).</span><o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η νέα διαθήκη είναι η «αιώνια διαθήκη» (Εβρ 13:20) στον Χριστό, μέσα από τα οποία έχουμε αιώνια κοινωνία με τον Θεό, και αυτός θα είναι ο Θεός μας, και θα είναι λαός Του.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-72359118033375882952016-04-04T15:01:00.001-07:002016-04-04T15:01:50.158-07:00απαλλαγές<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Η σημασία των κατ 'εξαίρεση</span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στη μελέτη των Γραφών, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η βιβλική αποκάλυψη χωρίζεται σε καλά -καθορισμένες περιόδους. Αυτά είναι σαφώς διαχωρισμένοι, και να αναγνωρίσουν αυτές τις διαιρέσεις και τη θεία τους σκοπούς είναι ένας από τους πιο σημαντικούς παράγοντες για την πραγματική ερμηνεία της Αγίας Γραφής. Αυτά τα τμήματα είναι γνωστά ως </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«κατ 'εξαίρεση» </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και οι διαδοχικές χρονικές περιόδους μπορούν να παρατηρηθούν διάφορες απαλλαγές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια εξαίρεση μπορεί να οριστεί ως ένα στάδιο στην προοδευτική αποκάλυψη του Θεού και είναι μια διαφορετική διοίκηση ή τον κανόνα της ζωής. Αν και η έννοια της χορήγησης και ένα χρόνο, όταν η Αγία Γραφή δεν είναι ακριβώς το ίδιο, είναι προφανές ότι κάθε περίοδος έχει απονομής της. Οι χρόνοι που αναφέρονται συχνά στη Βίβλο (Εφεσίους 2: 7? 3: 5. 9? Εβραίους 1: 2). Η Αγία Γραφή κάνει επίσης καμία διάκριση φορές (Ιω 1:17? Πρβλ Ματθ. 5: 21-22? 2 Κορινθίους 3:11? Ι. 7: 11-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι πιθανό ότι η αναγνώριση των κατ 'εξαίρεση να ρίξει περισσότερο φως στο γενικό μήνυμα της Αγίας Γραφής από κάθε άλλη πτυχή της μελέτης Αγίας Γραφής. Πολύ συχνά συμβαίνει ότι το γεγονός ότι έχει μια σαφή κατανόηση του, κατ 'εξαίρεση και για τους σκοπούς που ο Θεός έχει αποκαλύψει σε αυτά έχει γίνει η αρχή μιας πολύτιμη γνώση της Γραφής και προσωπικό ενδιαφέρον για την ίδια την Αγία Γραφή. Η σχέση του ανθρώπου με τον Δημιουργό του δεν είναι η ίδια σε όλες τις ηλικίες. Ήταν απαραίτητο να υποβληθεί σε ορισμένες δοκιμασίες πεπτωκότα άνθρωπο. Αυτό είναι εν μέρει ο σκοπός του Θεού δια μέσου των αιώνων, καθώς και τα αποτελέσματα των δοκιμών που αντιμετωπίζει ο άνθρωπος έχει σε κάθε περίπτωση μια αδιαμφισβήτητη απόδειξη τόσο του αμαρτωλότητα και την απόλυτη πνευματική και ηθική αποτυχία της ανθρωπότητας. Και την τελευταία ημέρα κάθε στόμα μπορεί να κλείσει, γιατί μέσα από αιώνες εμπειρίας θα έχουν δει το κακό ή τρέλα όλων των σκέψεων της ανθρώπινης καρδιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κάθε απαλλαγή αρχίζει, ως εκ τούτου, με τον άνθρωπο θεϊκά ιδρύθηκε σε μια νέα θέση της προνόμιο και την ευθύνη, και τελειώνει με την ανθρώπινη αδυναμία που οδηγεί στην αποκάλυψη των δικαίων κρίση του Θεού. Ενώ είναι αλήθεια ότι υπάρχουν ορισμένα γεγονότα, όπως το άγιο χαρακτήρα του Θεού, οι οποίες παραμένουν αμετάβλητες για πάντα και, κατά συνέπεια, είναι το ίδιο σε κάθε εποχή, έχουν και οι δύο διαφορετικές οδηγίες και τις ευθύνες περιορίζονται στην εφαρμογή τους σε συγκεκριμένες περίοδο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε σχέση με αυτή των φοιτητών η Αγία Γραφή πρέπει να αναγνωρίζει τη διαφορά μεταξύ της πρωτοβάθμιας εφαρμογή και δευτεροβάθμιας εφαρμογή του Λόγου του Θεού. Μόνο εκείνα τα τμήματα της Αγίας Γραφής που προορίζονται άμεσα για το γιο του Θεού σε αυτήν την περίοδο χάριτος θα πρέπει να υπόκεινται σε πρωτογενή ή προσωπική εφαρμογή με τη χριστιανική. Προβάλλεται ο ισχυρισμός ότι οι εν λόγω οδηγίες έλαβε λεπτομερείς συμμόρφωσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν πρόκειται για την δευτεροβάθμια εφαρμογή θα πρέπει να σημειωθεί ότι, αν και είναι αλήθεια ότι μπορούν να αντληθούν πνευματικά μαθήματα του κάθε τμήματος της Βίβλου, αυτό δεν σημαίνει ότι η χριστιανική υποχρεούται να τον Θεό να εκπληρώσει αυτές τις αρχές που ήταν η έκφραση της θέλησης του Θεού για τους ανθρώπους άλλες απαλλαγές. Ο γιος του Θεού στην παρούσα περίοδο χάριτος δεν είναι στην ίδια κατάσταση με τον Αδάμ ή τον Αβραάμ, ή το Ισραήλ στο χρόνο του νόμου? ούτε είναι ούτε καλείται να ακολουθήσει τον ιδιαίτερο τρόπο ζωής, σύμφωνα με τις Γραφές να απαιτηθεί από τους άνδρες, όταν ο βασιλιάς έχει επιστρέψει για τη δημιουργία επίγειο βασίλειό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όντας ο γιος του Θεού εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τις οδηγίες που περιέχονται στις σελίδες της Βίβλου για να καθοδηγήσει τα βήματά τους στην καθημερινή ζωή, και δεδομένου ότι οι αρχές αποκάλυψαν στις διάφορες απαλλαγές είναι τόσο ποικίλες και μερικές φορές τόσο αντιφατικές, έχει μεγάλη σημασία για την που αναγνωρίζουν τις βιβλικές μερίδες που ισχύουν άμεσα για τη δική σας περίπτωση, αν θα ζήσουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού και για τη δόξα του Θεού. Εξετάζοντας την πλήρη μαρτυρία της Αγίας Γραφής, είναι σχεδόν τόσο σημαντική για τον πιστό που θέλει να ξέρει τι το θέλημα του Θεού δεν αφορά άμεσα με αυτό που έχει άμεση αναφορά σε αυτό. Είναι προφανές ότι, εκτός από τη γνώση της αλήθειας dispensational, ο πιστός δεν μπορεί έξυπνα να προσαρμοστούν με την παρούσα σκοπός του Θεού στον κόσμο. Μόνο αυτή η γνώση θα σας σώσει από εμπίπτουν σε αυτή διέπεται από το δίκαιο που χαρακτηρίζει την τελευταία απαλλαγής ή θέλουν να διενεργούν επί του παρόντος παγκόσμιο πρόγραμμα μετασχηματισμού που ανήκουν στην απαλλαγή να έρθει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Λόγω της ατέλειας των μεταφράσεων, είναι μερικές σημαντικές αλήθειες κρύβονται από την τρέχουσα ανάγνωση μόνο το κείμενο της Βίβλου. Για παράδειγμα, η ελληνική λέξη </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Aion, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">που σημαίνει </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«ηλικία» </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ή </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">απαλλαγή, </span><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">που μεταφράζεται </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«κόσμος» </span><span lang="ES-TRAD" style="color: red; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σε περίπου σαράντα φορές. Για παράδειγμα, όταν λέει στο Κατά Ματθαίον 28:20 </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"στο τέλος του κόσμου", </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η αναφορά δεν είναι το τέλος του υλικού κόσμου, η οποία θα λάβει εν ευθέτω χρόνω θέση (2 Πέτρου 3: 7? Αποκάλυψη 20:11. ? είναι 66:22), αλλά μάλλον το τέλος αυτής της εποχής .. Το τέλος του κόσμου είναι δεν είναι κοντά, αλλά το τέλος αυτής της ηλικίας. Σύμφωνα με τις Γραφές υπάρχει σε όλες τις επτά μεγάλες απαλλαγές, και αυτό είναι σαφές ότι ζούμε κοντά στο τέλος του έκτου τους. Η ηλικία του χιλιετή βασιλεία (Rev . 20: 4, 6) είναι ακόμα να έρθει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια απαλλαγή χαρακτηρίζεται περισσότερο ή λιγότερο από τις νέες αρμοδιότητες που ο Θεός λέει στον άνθρωπο κατά την έναρξη της και τις θεϊκές αποφάσεις ότι τα ίδια άκρα. Οι επτά απαλλαγές έχουν ως εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> αθωότητα,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ευαισθητοποίηση,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> κυβέρνηση,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4) υπόσχονται,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> του νόμου,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> χάρη,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> χιλιετή βασιλεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μελετώντας τις απαλλαγές υπάρχουν ορισμένες βασικές αρχές για να κατανοήσουμε αυτή τη διδασκαλία.Dispensationalism προέρχεται από ένα κανονικό ή κυριολεκτική ερμηνεία της Βίβλου. Είναι αδύνατο να ερμηνεύσει την Αγία Γραφή σε κανονικές και κυριολεκτική έννοια του όρου, χωρίς να συνειδητοποιούν ότι υπάρχουν διαφορετικές ηλικίες και διαφορετικές απαλλαγές. Μια δεύτερη αρχή είναι ότι από προοδευτική αποκάλυψη, δηλαδή, το γεγονός που αναγνωρίζεται από όλους σχεδόν τους σπουδαστές της Γραφής ότι η αποκάλυψη δίνεται σε στάδια. Τρίτον, όλοι οι εκθέτες Βίβλος πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι αργότερα αποκάλυψη σε κάποιο βαθμό αντικαθιστά ένα πρωτεύον αποκάλυψη με αποτέλεσμα την αλλαγή των κανόνων της ζωής στην οποία μπορούν να αλλάξουν ή να τροποποιηθούν και να προστεθούν νέες απαιτήσεις. Για παράδειγμα, ενώ ο Θεός διέταξε τον Μωυσή να σκοτώσει έναν άνθρωπο για την κοπή καυσόξυλων Σάββατο (Num 15:. 32-36), κανένας εφαρμόσετε αυτήν την εντολή σήμερα, διότι ζούμε σε μια διαφορετική εξαίρεση. Αν και συχνά διακρίνονται επτά απαλλαγές στην Αγία Γραφή, τα τρία είναι πιο σημαντικό από τους άλλους? Αυτά είναι: η εξαίρεση του νόμου, απόφαση του Ισραήλ στην Παλαιά Διαθήκη από την εποχή του Μωυσή? η εξαίρεση της χάριτος, η παρούσα εποχή? και το μέλλον απαλλαγή του χιλιετή βασιλεία.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β 'εξαίρεση ΑΘΩΟΤΗΤΑΣ: ΗΛΙΚΙΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η εξαίρεση ξεκίνησε με τη δημιουργία του ανθρώπου (Gn 1:. 26-27) και συνεχίζεται μέχρι Γένεση 3: 6. Ο άνθρωπος σε αυτή την εξαίρεση δόθηκε ανθρώπινη ευθύνη να είναι γόνιμη, υποτάξει τη γη, να έχουν κυριαρχία πάνω στα ζώα, χρησιμοποιώντας τα λαχανικά να τρώνε και να αναλάβει τη φροντίδα του κήπου της Εδέμ (Γεν. 1: 28-29? 2:15). Ωστόσο, του δόθηκε μια απαγόρευση? ο άνθρωπος έλαβε εντολή να μην φάνε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού (Gn. 2:17). Παρά το γεγονός ότι ο άνθρωπος χορηγήθηκε μια ευλογημένη κατάσταση, ένα σώμα, το μυαλό και τέλεια φύση, και όλα όσα χρειάζεστε για να απολαύσετε τη ζωή, την Εύα υπέκυψε στον πειρασμό και έφαγε τον απαγορευμένο καρπό και Adam της εντάχθηκε στην πράξη της ανυπακοής ( Γεν 3: 1-6).. Ως αποτέλεσμα ήρθε η θεία κρίση, τον πνευματικό θάνατο, τη γνώση της αμαρτίας, ο φόβος του Θεού και της απώλειας της συντροφικότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ακόμη και σε αυτές τις περιπτώσεις ο Θεός εισήγαγε την αρχή της χάριτος με την υπόσχεση του Σωτήρος (Gn. 3: 15) (Γεν. 3:21) και με την προϋπόθεση παλτά δερμάτων, χαρακτηριστική παροχή της λύτρωσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκδιώχθηκαν έξω από τον κήπο, αλλά είχαν τη δυνατότητα να ζήσουν τη ζωή τους με φυσικό τρόπο (Γεν. 3: 23-24) Και η κρίση του Θεού πάνω τους άρχισε μια νέα εξαίρεση. Στην απαλλαγή της αθωότητας ο Θεός αποκάλυψε την αποτυχία του ανθρώπου, έδωσε την υπόσχεση ενός Λυτρωτή να έρθει, αποκάλυψε την κυριαρχία του στην κρίση πλάσματα Του και εισήγαγε την αρχή της επιείκειας.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ Απαλλαγή της Συνείδησης: ERA ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η απαλλαγή, η οποία αρχίζει στη Γένεση 3: 7 και εκτείνεται σε Γένεση 8: 19, έφερε νέες ευθύνες για τον άνθρωπο, που ιδρύθηκε το λεγόμενο διαθήκη με τον Αδάμ και την Εύα. μια κατάρα για τον Σατανά (Γεν. 3: 14-15) εκδόθηκε, αλλά και κάτω από μια κατάρα του Αδάμ και της Εύας (Gn. 3: 16-19). Αν και μια λεπτομερής ηθική δόθηκε στον άνθρωπο αυτή τη φορά κώδικας δεν αποκαλύπτεται, ήταν υποχρεωμένος να ζήσει σύμφωνα με τη συνείδησή τους και τη διατήρηση της γνώσης του Θεού, όπως δόθηκε. Ωστόσο, η χαμηλή ευαισθητοποίηση, παραλείποντας άνθρωπος συνέχισε πολύ όπως πάντα είχε. Συνείδησης θα μπορούσε να πείσει, αλλά δεν θα φέρει τη νίκη (Ιωάννης 8: 9? Rom 2:15? 1 Κορ 8: .. 7? 1 Τιμ 4: 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τα παιδιά του Αδάμ είχε αμαρτωλή φύση τους εκδηλώνεται με το γεγονός αρνούνται να φέρει μια θυσία αίματος (Γεν 4: 7) Και η δολοφονία του Άβελ από τον Κάιν (. Gn 4: 8). Η προκύπτουσα πολιτισμός ήταν αμαρτωλή Cain (Gn. 4: 16-24), και ο φυσικός θάνατος έγινε κοινός τόπος (Gn. 5: 5 31). Η κακία της ανθρώπινης καρδιάς φθάσει σε τέτοια κατάσταση ότι η δίκη ήταν και πάλι απαραίτητο (Gn. 6: 5, 11-13). Η δίκη είχε πει για τον Κάιν (Gn. 4: 10-15), και της ανθρωπότητας γενικά σε θάνατο (Gn. 5). Τέλος, ο Θεός έπρεπε να φέρει την πλημμύρα στη γη (Gn. 7: 21-24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, σε αυτή την περίοδο ήταν, επίσης, που εκδηλώνεται θεία χάρη, δεδομένου ότι ορισμένες σώθηκαν, όπως ο Ενώχ οικογένεια (Gn 5:24.), Και του Νώε σώθηκε από την Κιβωτό (Γένεση 6: 8-10? Εβρ .. 11: 7). Η απαλλαγή έληξε με την πλημμύρα στην οποία διασώθηκε μόνο η οικογένειά του Νώε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο σκοπός του Θεού σε αυτή την απαλλαγή ήταν να καταδείξει την πτώση του ανθρώπου στο πλαίσιο της νέας κατάστασης στην οποία εργαζόταν στη συνείδησή του και πάλι. Ωστόσο, σε αυτή την περίοδο ο Θεός διατήρησε την γραμμή του μέλλοντος Σωτήρος, αποδεικνύοντας την κυριαρχία δικαστής του ο κόσμος από την πλημμύρα και εκδηλώνεται χάρη Του στον Νώε και την οικογένειά του.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ Απαλλαγή των Ανθρωπίνων Κυβέρνηση: Σύμφωνο με τη ΝΟΕ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η απαλλαγή καλύπτει την περίοδο από τη Γένεση 8:20 έως 11: 9. Ο Θεός έδωσε στο Νώε άνευ όρων διαθήκης (Γεν. 8: 20- 9:17) (Γεν. 8:21? 9:11), στην οποία υποσχέθηκε ότι θα υπάρξει μεγαλύτερη καταστροφή από τις πλημμύρες. Ο Θεός υποσχέθηκε ότι οι εποχές κατά τη διάρκεια της φύσης δεν θα αλλάξει και πάλι έδωσε στον άνθρωπο την εντολή να πολλαπλασιάσει (Γεν 8:22.) (Gn. 9: 1) και να συνεχίσει την κυριαρχία τους πάνω από τα ζώα (Gn 9.: 2)? τρώνε κρέας επιτρέπεται τώρα, αλλά απαγορευόταν το αίμα (Gn. 9: 4). Το πιο σημαντικό ήταν η ίδρυση της ουσίας της κυβέρνησης, η οποία δόθηκε στον άνθρωπο το δικαίωμα να σκοτώσει τους δολοφόνους (Γένεση 9:. 5-6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αυτή την διαθήκη, και από την άλλη, υπάρχουν ανθρώπινο λάθος, όπως υποδεικνύεται από τη μέθη του Νώε (Γένεση 9:. 1) και ασέβεια του Χαμ (Γεν 9: 22). Είναι μια περίοδος των ηθικών και θρησκευτικών παρακμή (GN 11:. 1-4). Ανθρώπινα κυβέρνηση, όπως και η συνείδηση, απέτυχαν να καταστείλουν την αμαρτία του ανθρώπου, και το αποτέλεσμα ήταν ο Πύργος της Βαβέλ (Γένεση 11: 4). Η κρίση του Θεού ήταν σύγχυση γλώσσα τους (Γένεση 11:. 5-7), και ο ανθρώπινος πολιτισμός ήταν διάσπαρτα (Γένεση 11:. 8-9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αυτή την περίοδο, όμως, χάρη ήταν εμφανής στον τρόπο διατηρήθηκε απομεινάρι του Θεού και στην επιλογή του Αβραάμ (Γένεση 11:10 - 12 :. 3). Διετέλεσε, επίσης, διατηρείται το σπέρμα της γυναίκας και ο Θεός είχε εκδηλωθεί σε ένα κυρίαρχο τρόπο. Η απαλλαγή έληξε με την απόφαση του Πύργου της Βαβέλ και τις προετοιμασίες για την επόμενη απαλλαγή. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι και οι δύο -η συνείδησης και της ανθρώπινης κυβέρνηση να συνεχίσει στις επόμενες απαλλαγές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μόνο ο Αβραάμ και στο σπέρμα του να έρθει κάτω από την απονομή της υπόσχεσης. Σε γενικές γραμμές, η απαλλαγή της ανθρώπινης κυβέρνηση αποκάλυψε την αποτυχία του ανθρώπου κάτω από αυτόν τον νέο κανόνα της ζωής, επιλεκτική κρίση του Θεού, και συνέχισε να εκδηλωθεί θεία χάρη.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ε Απαλλαγή των Υπόσχεση: Σύμφωνο με τον Αβραάμ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό το σύμφωνο, το οποίο αρχίζει στη Γένεση 11: 10, εκτείνεται σε Έξοδος 19: 2. Σε αυτό ανθρώπινη ευθύνη δόθηκε με τη μορφή της εμπιστοσύνης στις υποσχέσεις του ο Θεός αποκάλυψε στον Αβραάμ. Το περιεχόμενο της θείας αποκαλύψεως περιελάμβανε την υπόσχεση στον Αβραάμ (Γένεση 12: 1-2? 13:16? 15: 5 .; 17: 6)? η υπόσχεση στο Ισραήλ, το σπέρμα του Αβραάμ, ο οποίος θα κάνει ένα μεγάλο έθνος και το κανάλι για την εκπλήρωση της υπόσχεσης του Θεού (Γένεση 12: 2-3? 13:16? 15 :. 5,18- 21? 17 : 7-8? 28: 13-14? Jos 1: 2-4). και μια υπόσχεση της ευλογίας για το σύνολο της γης μέσω του Αβραάμ (Γένεση 12: 3), η αρχή καθιερώθηκε επίσης έτσι ο Θεός ευλογεί αυτούς που ευλογούν τον Αβραάμ και τον βρίζουν αυτούς που καταράστηκε σπέρμα του Αβραάμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Αβραάμ διαθήκη είναι ένα από τα σημαντικά διαθήκες της Βίβλου και περιλαμβάνει την πρόβλεψη ότι το Ισραήλ θα ήταν ένα έθνος για πάντα, θα έχει τον τίτλο με τη γη τους, πάντα να είστε ευλογημένοι με πνευματικά πράγματα θα ήταν κάτω από θεϊκή προστασία και θα έχουν το ειδικό σήμα της περιτομής (Γένεση 17: 13-14.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το σύμφωνο ήταν τόσο ευγενικό και άνευ όρων αρχές, επειδή εξαρτάται από την ανθρώπινη πίστη, αλλά στην πίστη του Θεού. Μόνο εν μέρει εκπληρωθεί στην εποχή που έζησε ο Αβραάμ, ευλογίες και τις υποσχέσεις του Αβραάμ διαθήκη παραμένουν σε συμμόρφωση με το τέλος της ανθρώπινης ιστορίας. Μερικά από τα άμεσα ευλογίες της διαθήκης για μια συγκεκριμένη γενιά, είχαν την υπακοή, αλλά η ίδια η διαθήκη κηρύχθηκε ως αιώνια διαθήκη (Γένεση 17: 7, 13, 19, 1 Cr 16: 16-17? Ψαλμός 105 ... : 10). Η διαθήκη με τον Αβραάμ κατευθύνθηκε πρώτα στον Αβραάμ και τους απογόνους του στο σημείο όπου διεπράχθη dispensational ευθύνη. Ο κόσμος στο σύνολό του παρέμεινε κάτω από την ανθρώπινη κυβέρνηση και συνείδηση ως πρωταρχική ευθύνη τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τον Αβραάμ διαθήκη, όμως, υπήρχε ένα σταθερό μοτίβο της αποτυχίας, η οποία ήταν έκδηλη στην καθυστέρηση της μετάβασης στη Γη της Επαγγελίας (Γεν 11:31.)? Ο Αβραάμ είναι ο πατέρας του Ισμαήλ (Γεν . :? 16 1-16) και να πάει κάτω στην Αίγυπτο (Γένεση 12:10 - 13: 1 . ). Είναι σαφές, ωστόσο, ότι ο Αβραάμ μεγάλωσε στην πίστη και τη χάρη και τελικά είχε την προθυμία να θυσιάσουν ακόμα και το γιο του Ισαάκ στην υπακοή στο Θεό (Gn. 22). Μετά τον Αβραάμ, τον Ισαάκ απέτυχε να ζουν τόσο κοντά στην Αίγυπτο όσο το δυνατόν χωρίς να παραβιάζει την εντολή του Θεού. (Γεν . 26: 6-16). Ομοίως, Jacob απέτυχε στο να μην πιστεύουν στην υπόσχεση που έδωσε στη μητέρα του όταν γεννήθηκε (Γεν 25:23 ;. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">J </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">28: 13- 15, 20)? ήταν ένοχος ψέματα, εξαπάτηση και παζαρεύουν (Gn . 27: 1-29), και τελικά μετακόμισε από τη γη στην Αίγυπτο για να αποφευχθεί η πείνα (Γένεση 46: 1-4 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Αίγυπτο, το Ισραήλ απέτυχε και ο Θεός με τις καταγγελίες τους και η έλλειψη πίστης (Εξ 2:23? 4 :. 1 έως 10? 5:21? 14: 10-12? 15:24), στην επιθυμία του να επιστρέψει Αίγυπτος (Ex 14: 11-12.) και σταθερή κακολόγησα της (Εξ 15:24? 16: 2 .; Nm 14: 2? 16:11, 41? Jos 9:18 ..). αποτυχία της είναι εμφανής στο χρόνο που δόθηκε το νόμο και αργότερα στην αποτυχία του να εμπιστεύονται τις υποσχέσεις του Θεού στην Κάδης Μπαρνέα (Num. 14). Αποτυχία για την περίοδο κατά την οποία Αβραάμ υπόσχεση ήταν ιδιαίτερα την ευθύνη είχε ως αποτέλεσμα την προσωρινή απώλεια της γης, τη σκλαβιά στην Αίγυπτο και το ταξίδι περιπλάνηση τους μέσα από την έρημο πριν από την είσοδο της γης. Η αποτυχία τους να θέσει το στάδιο για την ψήφιση του Μωσαϊκού νόμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην απαλλαγή της υπόσχεσης που είχε πολύ θείας χάριτος φαίνεται στην συνεχή φροντίδα του Θεού για τους ανθρώπους του, την απελευθέρωσή τους από την Αίγυπτο και το θεσμό της γιορτής του Πάσχα. Η απονομή της υπόσχεσης τελειώνει τη στιγμή που δόθηκε το νόμο (Παρ. 19), αλλά τελειώνει μόνο με την έννοια του να είναι η πρώτη ή κύρια δοκιμή της ευθύνης. Η απονομή της υπόσχεσης συνεχίζεται μέχρι το τέλος της ιστορίας, και πολλά από τις υποσχέσεις του είναι ακόμα σε ισχύ ως αντικείμενο της πίστης και της ελπίδας. Οι υποσχέσεις που δόθηκαν στον Αβραάμ αποτελούν τη βάση για τις επόμενες απαλλαγές της χάριτος και του βασιλείου. Σε κάποιο βαθμό, οι υποσχέσεις δεν τελειώνουν ποτέ και πληρούνται σε μια αιώνια κατάσταση. Η απονομή της υπόσχεσης καθοριστεί με σαφήνεια την αρχή της θεϊκής κυριαρχίας, παρείχε ένα κανάλι ειδικά θεία αποκάλυψη για το έθνος του Ισραήλ, συνεχής παροχή της λύτρωσης και θεία ευλογία, αποκάλυψε τη χάρη του Θεού και υποσχέθηκε μια μαρτυρία για τον κόσμο. Όπως και οι άλλες απαλλαγές, ωστόσο, κατέληξαν σε αποτυχία σε σχέση με τη συμμόρφωση με το θέλημα του Θεού και να προετοιμαστεί το έδαφος για την εισαγωγή του νόμου ως παιδαγωγός για να φέρει τους πιστούς στο Χριστό (Γαλ. 3:24) .<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΤ την απαλλαγή του Νόμου<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η εξαίρεση του νόμου αρχίζει στην Έξοδο 19: 3 και εκτείνεται σε όλη τη διάρκεια της περιόδου μέχρι την ημέρα της Πεντηκοστής στις Πράξεις 2, παρόλο που ο νόμος κατέληξε σε μία έννοια στο σταυρό. Ορισμένα τμήματα όπως το Ευαγγέλιο του Ιωάννη και λίγα επιλεγμένα αποσπάσματα στα άλλα ευαγγέλια αναμενόταν, ωστόσο, η σημερινή εποχή της χάρης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το Μωσαϊκό νόμο είχε ως στόχο μόνο κατά του Ισραήλ, και τα έθνη δεν κρίθηκαν από τα πρότυπά τους. Ο νόμος περιέχει μια λεπτομερή λειτουργεί το σύστημα, μεταξύ των οποίων τρεις κύριες κατηγορίες: οι εντολές (η εκπεφρασμένη βούληση του Θεού, Ex 20:. 1-26)? κρίσεις (κοινωνική και πολιτική ζωή του Ισραήλ, Έξοδος 21: 1-24: 11)? και διατάγματα (η θρησκευτική ζωή του Ισραήλ, Έξοδος 24: 12-31: 18). Το σύστημα των θυσιών και το ιερατείο, που είχε συμπεριληφθεί ήταν τόσο νομικά όσο και χάρη. Η κυβέρνηση σε αυτή την εξαίρεση ήταν μια θεοκρατία, μια κυβέρνηση από τον Θεό μέσω των προφητών, ιερείς Του και (αργότερα) βασιλιάδες. Η διαθήκη Mosaic ήταν επίσης προσωρινή, ισχύει μόνο μέχρι ήρθε Χριστού (Γαλ. 3: 24-25). Η φύση της εξαίρεσης ήταν υπό όρους, δηλαδή, η ευλογία ήταν εξαρτάται από την υπακοή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για πρώτη φορά στην ιστορία της Γραφής αποκάλυψε μια πλήρη και λεπτομερή θρησκευτικό σύστημα σύμφωνα με το νόμο, παρείχε το έδαφος για τον καθαρισμό και τη συγχώρεση, τη λατρεία και την προσευχή, και προσέφερε ένα μέλλον ελπίδας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με το νόμο δεν υπήρχε συνεχής αποτυχία. Αυτό είναι εμφανές ιδιαίτερα κατά την περίοδο των δικαστών, αλλά συνεχίστηκε και μετά το θάνατο του Σολομώντα και τη διαίρεση του βασιλείου του Ισραήλ σε δύο βασίλεια.Υπήρξαν περίοδοι όταν ο νόμος ήταν εντελώς ξεχαστεί και αγνοούνται και ειδωλολατρία κυριάρχησε. Η Καινή Διαθήκη συνεχίζει το ρεκόρ των αποτυχιών, με αποκορύφωμα την απόρριψη και τη σταύρωση του Χριστού, ο οποίος στη ζωή του διατηρούνται απόλυτα τον νόμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είχαν παραβιαστεί από πολλές δοκιμές κατά τη διάρκεια της απονομής του δικαίου, όπως περιγράφεται στο Δευτερονόμιο 28: 1 - 30:20. Οι μεγαλύτερες δοκιμές ήταν σε αιχμαλωσία σύμφωνα με την Ασσυρία και τη Βαβυλώνα, από τους οποίους επέστρεψαν σε εύθετο χρόνο. Οι αποφάσεις του Ισραήλ, επίσης, ήρθε μετά το τέλος της χορήγησης και περιλάμβανε την καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. και την παγκόσμια διασπορά του Ισραήλ. Η Μεγάλη Θλίψη, μια άλλη φορά από το πρόβλημα του Ιακώβ, είναι ακόμα μπροστά (Ιερ 30: 1-11? Dan 12:. 1? Ματθαίος 24:22.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με το νόμο, ωστόσο, δόθηκε επίσης θεία χάρη σε αυτό το σύστημα θυσιών που παρέχονται ως τρόπος αποκατάστασης για την αμαρτωλή του Ισραήλ, και ο ασθενής ο Θεός εκδηλώνεται στην παροχή των προφητών, των δικαστών και των βασιλιάδων και τη διατήρηση του έθνους. Επανειλημμένα η μετάνοια του Ισραήλ έγινε δεκτή από τον Θεό, και μέσω αυτής της περιόδου γράφτηκε την Παλαιά Διαθήκη. Η στέψη ευλογία ήταν η έλευση του Χριστού ως Μεσσία του Ισραήλ, τους οποίους ολόκληρο το έθνος απέρριψε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά μία έννοια η απαλλαγή του νόμου τελείωσε στο σταυρό (Ρωμαίους 10: 4? 2 Κορινθίους 3: 11-14? Γαλάτας 3:19, 25.).. Αλλά σε μια άλλη έννοια, δεν είχε ολοκληρωθεί μέχρι την ημέρα της Πεντηκοστής, όταν ξεκίνησε η απονομή χάριτος. Αν και ο νόμος τελείωσε ως ειδικό κανόνα της ζωής, συνεχίζει να είναι μια αποκάλυψη της δικαιοσύνης του Θεού και μπορεί να μελετηθεί με το κέρδος από τους Χριστιανούς για να καθορίσει το ιερό χαρακτήρα του Θεού. Ηθικές αρχές που αναδεικνύουν το νόμο συνεχιστεί, επειδή ο Θεός δεν αλλάζει? αλλά οι πιστοί σήμερα δεν υποχρεούνται να τηρούν τις λεπτομέρειες του νόμου, διότι η απαλλαγή έχει αλλάξει και ο κανόνας της ζωής δίνεται στο Ισραήλ δεν είναι ο κανόνας της ζωής για την εκκλησία. Ωστόσο, μπορούν να πάρουν διάφορες εφαρμογές του νόμου, αν και μια αυστηρή ερμηνεία αφορά μόνο το Μωσαϊκό νόμο με το Ισραήλ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Διαβάστε το σκοπό της παροχής μιας δίκαιης κανόνα της ζωής και να φέρει την αμαρτία σε καταδίκη. Η εμπειρία του Ισραήλ βάσει του νόμου έδειξαν ότι η ηθική, πολιτική και θρησκευτική δικαίου δεν μπορεί να σώσει ή να αγιάσει. Ο νόμος ποτέ δεν προτάθηκε να παρέχει σωτηρία για τον άνθρωπο, είτε ενώ ήταν σε ισχύ ή αργότερα, και από τη φύση του ήταν αδύναμη, επειδή δεν μπορούσε να δικαιολογήσει (Ρωμ 3:20 ;. Γαλάτες 2:16.)? Δεν θα μπορούσα να αγιάσω ή τέλεια (Εβρ. 7: 18-19)? Ήταν περιορισμένη σε διάρκεια και τη διάρκειά της (Γαλάτες 3:19.)? Δεν θα μπορούσα να αναγεννηθούν (Γαλ 3: 21-22.), Και θα μπορούσε να κάνει μόνο πρόδηλο αμαρτίας (Ρωμ 7: 5-9? 8 :. 3? 1 Κορ 15:56). Ο νόμος κατέστησε δυνατό για τον Θεό να αποδείξουν ότι ήταν όλοι ένοχοι και ότι κάθε κλειστό το στόμα, και έκανε σαφή την ανάγκη για τον Χριστό (Προς Ρωμαίους 3:19). (Ρωμαίους 7: 7-25? Gá.3 21-27.).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ απονομή χάριτος<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η απαλλαγή της χάριτος αρχίζει ακριβώς στις Πράξεις 2 και συνεχίζει μέσα από την Καινή Διαθήκη, με αποκορύφωμα την αρπαγή της εκκλησίας. Μερικοί διδασκαλίες σχετικά με την απαλλαγή της χάριτος εισήχθησαν πριν, όπως το John 13-17. Γραφή που σχετίζονται με αυτή την απαλλαγή εκτείνονται από Πράξεις 1 έως Αποκάλυψη 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η απαλλαγή της χάριτος απευθυνόταν μόνο στην εκκλησία, αφού ο κόσμος ως σύνολο συνεχίζει κάτω από τη συνείδηση και την ανθρώπινη κυβέρνηση. Σε αυτό αποκαλύπτεται ότι η σωτηρία είναι μόνο με την πίστη, η οποία ήταν πάντα αλήθεια, αλλά τώρα γίνεται πιο εμφανής (Ρωμ 1:16? 3 :. 22-28? 4:16? 5: 15-19). Υψηλών προδιαγραφών κοσμήσει την αύξηση αυτή απαλλαγής πάνω από όλες τις προηγούμενες κανόνες της ζωής (Ιωάν. 13: 34-35? Ρωμ. 12: 1-2? Phil 2: 5? Συνταγματάρχης 1 :. 10- 14? 3: 1? 1 Θεσσαλονικείς 5:23) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, σύμφωνα με την αποτυχία χάριτος ήταν επίσης εμφανής, δεδομένου ότι η χάρη που παράγεται ούτε καθολική αποδοχή του Χριστού, ούτε μια θριαμβευτική εκκλησία. Στην πραγματικότητα, η Γραφή προβλέψει θα υπάρξουν αποστασία μέσα στην εκκλησία φανερά (1 Τιμ. 4: 1-3? 2 Tim 3: 1-13? 2 σ 2-3? Jud ..). Παρά το γεγονός ότι ο Θεός εκπληρώνει το σκοπό του, καλώντας τους ανθρώπους για το όνομά του μεταξύ των Εβραίων και των εθνών, το τμήμα φανερά σε σας, αλλά δεν αποθηκεύει την εκκλησία μείνει πίσω στην Rapture θα κριθούν κατά την περίοδο μεταξύ της αρπαγής και η έλευση του Χριστού για τη δημιουργία το βασίλειό του (Κατά Ματθαίον 24: 1-26? Αποκάλυψη 6-19.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η αληθινή Εκκλησία θα κριθεί στον ουρανό στην έδρα της κρίσης του Χριστού (2 Κορ 5: 10-11). Σε αυτή την εποχή της θείας χάριτος είναι ιδιαίτερα εμφανής στην έλευση του Χριστού στη σωτηρία του πιστού και τη θέση μας ενώπιον του Θεού (Ρωμ 3:24? 5 :. 1- 2 (Ιωάννης 1:17.): 15-21 ? Gal 1:. 1 - 2:21? Εφεσίους 2: 4-10), και η φύση της χάριτος, κατά κανόνα της ζωής (Γαλ 3: 1 - 5:26) ...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η απαλλαγή της χάριτος τελειώνει με την αρπαγή της εκκλησίας, η οποία θα πρέπει να ακολουθείται από την απόφαση της εκκλησίας φανερά (Αποκάλυψη 17:16). Η ηλικία της χάρης είναι διαφορετική σε σχέση με την κάλυψη των Εβραίων και των πιστών Gentile εξαίρεση. Αντίθετα, ο νόμος του Ισραήλ ήταν μόνο για το Ισραήλ, την ανθρώπινη κυβέρνηση ήταν για ολόκληρο τον κόσμο, και η συνείδηση επεκτείνεται σε όλους τους ανθρώπους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην παρούσα εξαίρεση το Μωσαϊκό νόμο είναι εντελώς ακυρώνεται στην άμεση εφαρμογή τους, αλλά συνεχίζει να καταθέσουν για την αγιότητα του Θεού και παρέχει πολλές πνευματικές διδάγματα που πρέπει να εφαρμοστεί.Παρά το γεγονός ότι όλες οι απαλλαγές περιέχει ένα στοιχείο της χάριτος, η απονομή χάριτος είναι η υπέρτατη εκδήλωση της τόσο, όλοι έλαβαν τη σωτηρία και κατά κανόνα ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η διανομή του Βασιλείου<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η απαλλαγή του βασιλείου αρχίζει με την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού (Ματθαίος 24?. Απ 19) και έχει προηγηθεί μια περίοδος στην οποία περιλαμβάνεται και η θλίψη, η οποία σε κάποιο βαθμό είναι μια μεταβατική περίοδος. Οι Γραφές που ισχύουν για αυτό είναι όλα τα περάσματα του μέλλοντος βασίλειο, είτε στην Παλαιά ή την Καινή Διαθήκη (που είναι ο κύριος Ps 72? Είναι 2:. 1-5? 9 :. 6 έως 7,11? Ιερ 33. : 14-17? Dn 2: 44-45? 7: 9-14, 18, 27? Ωσηέ 3:. 4-5? "Ζαχαρίας 14:.. 9? Λκ 1: 31-33? Αποκάλυψη 19- .. 20). Στο βασίλειο, ανθρώπινη ευθύνη είναι να υπακούσει τον βασιλιά, ο οποίος διέπεται με μια σιδερένια ράβδο (Είναι 11: 3-5? Αποκάλυψη 19:15 ..). Το βασίλειο είναι θεοκρατική, δηλαδή ρύθμιση από τον Θεό, και θα υπάρξει μια ανανεωμένη ιεροσύνη και σύστημα θυσιών (Είναι 66: 21-23? Ιεζεκιήλ 40-48 ..). Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου είναι ότι ο Σατανάς θα δεσμεύεται και δαίμονες παραμένουν ανενεργές (Αποκάλυψη 20:. Ιούλιος 1 έως 3). Το βασίλειο, όμως, επίσης να είναι μια περίοδος της αποτυχίας (Είναι 65:20? Ζαχαρίας 14: .. 16- 19), και θα υπάρξει εξέγερση στο τέλος (Αποκάλυψη 20: 7-9.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θεία κρίση που ακολουθεί περιλαμβάνει την καταστροφή των επαναστατών από τη φωτιά (Αποκάλυψη 20: 9) Και η καταστροφή του παλιού γη και ουρανό από πυρκαγιά (2 Πέτρου 3: 7, 10-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην χιλιετή βασιλεία χάρη του Θεού είναι, επίσης, αποκάλυψε στην εκπλήρωση της νέας διαθήκης (Ιερ 31:. 31-34), ως προς τη σωτηρία (Ησ. 12), στη φυσική και χρονική ευημερία (Ησ. 35), σε αφθονία Αποκάλυψη (Ιερ 31: 33- 34.), στη συγχώρεση της αμαρτίας (Ιερεμίας 31:34.) και τη συλλογή του Ισραήλ (Ησαΐας 11: 11-12? Ιερ 30:. 1-11? Ez 39:25 .. -29). Η χιλιετής βασιλεία τελειώνει με την καταστροφή της γης και του ουρανού από τη φωτιά και ακολουθείται από την αιώνια κατάσταση (ΑΠ. 21- 22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η απαλλαγή του βασιλείου διαφέρει από όλες τις προηγούμενες κατ 'εξαίρεση στην οποία είναι η τελική μορφή της ηθικής δοκιμής. Τα πλεονεκτήματα περιλαμβάνουν τη διανομή ενός τέλεια κυβέρνηση, άμεση και ένδοξη παρουσία του Χριστού, την καθολική γνώση του Θεού και το τέλος του χρόνου της σωτηρίας, και ο Σατανάς παραμένει ανενεργή. Σε πολλά σημεία η εξαίρεση του βασιλείου είναι το ανώτατο και φέρνει σε συναλλαγές ολοκλήρωση του Θεού με τον άνθρωπο. Στις κατ 'εξαίρεση ο Θεός έχει δείξει κάθε δυνατή έννοια των συναλλαγών με τον άνθρωπο.Σε κάθε άνθρωπος απαλλαγή αποτυγχάνει και τη χάρη του Θεού είναι επαρκής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατ 'εξαίρεση στο σκοπό του Θεού για να φανερώσει τη δόξα του, στο φυσικό κόσμο και την ανθρώπινη ιστορία έχει εκπληρωθεί. Μέσα από την αιωνιότητα κανείς δεν μπορεί να θέσει το ζήτημα του κατά πόσον ο Θεός θα μπορούσε να δώσει ο άνθρωπος μια ακόμη ευκαιρία για τη σωτηρία ή την αγιότητα μέσα από τη δική τους ικανότητα. Η γνώση των απαλλαγές είναι, κατά συνέπεια, το κλειδί για την κατανόηση του σκοπού του Θεού στην ιστορία και την ανάπτυξη της Αγίας Γραφής, το οποίο καταγράφει τις συναλλαγές του Θεού με τον άνθρωπο και την θεία αποκάλυψη του σχετικά με τον εαυτό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσο σημαντικό είναι το δόγμα των κατ 'εξαίρεση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς να ορίσετε μια εξαίρεση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αντικρουόμενες απαλλάσσει και του χρόνου στη Βίβλο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αυτό που χαρακτηρίζει γενικά την αρχή και το τέλος κάθε εξαίρεση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να διακρίνει την πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εφαρμογή του Λόγου του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς dispensational διερμηνεία παρέχει μια εξήγηση για λογιστικό οδηγίες που φαίνεται αντιφατικό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια επτά απαλλαγές συνήθως αναγνωρίζονται στην Αγία Γραφή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι φυσιολογικό ή γραμματική ερμηνεία σχετίζεται Dispensationalism;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς προοδευτική αποκάλυψη Dispensationalism αφορά;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορώ να σας εξηγήσει τις αλλαγές Dispensationalism στους κανόνες της ζωής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι οι πιο σημαντικές απαλλαγές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν η απαίτηση για τον άνθρωπο υπό την απαλλαγή της αθωότητας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η χάρη που έδειξε στην απονομή της αθωότητας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εξηγήστε την αποκάλυψη του Θεού στην απονομή της αθωότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό απονομής της συνείδησης αποκαλύπτει την ανθρώπινη αποτυχία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η χάρη που έδειξε στην απονομή της συνείδησης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν μερικά από τα εξαιρετικά αποτελέσματα της απονομής της συνείδησης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν η απαίτηση για τον άνθρωπο υπό την απαλλαγή της ανθρώπινης κυβέρνησης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό ο άνθρωπος απέτυχε υπό ανθρώπινη κυβέρνηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσο χάριτος που παρουσιάστηκε στο ανθρώπινο κυβέρνηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">21</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Τι αποκάλυψε την απαλλαγή της ανθρώπινης κυβέρνησης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια απαλλαγές της συνείδησης και της ανθρώπινης κυβέρνηση να συνεχίσει σήμερα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">23.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι προβλέπεται στην απονομή της υπόσχεσης, και τι απαιτείται από άνθρωπο σε σχέση με αυτό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">24.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εξηγήστε πώς η απονομή της υπόσχεσης δεν θα είναι εκ των έτειναν να το σύνολο του αγώνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">25.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε την ανθρώπινη αδυναμία υπό την απαλλαγή της υπόσχεσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">26.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θείας χάριτος ήταν στην απονομή της υπόσχεσης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">27</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Ποιος είχαν τεθεί υπό την απονομή του δικαίου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">28</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Ονομάστε τις μεγάλες διαιρέσεις του νόμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">29.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσο πλήρης ήταν ο νόμος ως ένα λεπτομερές θρησκευτικό σύστημα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">30.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε, σε γενικές γραμμές, την αποτυχία του Ισραήλ σύμφωνα με το νόμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">31.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό έδειξε χάριτος σύμφωνα με το νόμο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">32.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όταν έκανε το νόμο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">33.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε την έκταση και τον περιορισμό του σκοπού του νόμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">34.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιος απευθυνόταν προς την απονομή χάριτος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">35.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> πρότυπα χαρακτηρίζουν κοσμήσει κατά κανόνα ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">36.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό ήταν η αποτυχία υπό την απαλλαγή της χάριτος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">37.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σημαίνει ολοκληρώσει την απονομή της χάριτος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">38.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Δοκιμή η απονομή χάριτος με την απονομή του δικαίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">39.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όταν η εξαίρεση του βασιλείου ξεκινήσω;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">40.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όνομα μερικές από τις σημαντικές γραφές που σχετίζονται με το βασίλειο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">41.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά από τα σημαντικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα της εξαίρεσης του βασιλείου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">42.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Περιγράψτε την αποτυχία και την κρίση στο τέλος της απονομής του βασιλείου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">43.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι αποκαλύπτεται στο χιλιετή βασιλεία που αφορούν τη χάρη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">44.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς γίνεται η διανομή του βασιλείου διαφέρει από όλες τις προηγούμενες απαλλαγές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">45.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η απαλλαγή του βασιλείου ήταν ένα ταιριαστό κορύφωση στο Θεό 's πρόγραμμα;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΥΜΦΩΝΙΑ<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Αγία Γραφή αποκαλύπτει ότι ο Θεός ήταν στην ευχάριστη θέση να καθορίσει συμφώνων με τους άνδρες. Οκτώ από τις συμφωνίες αυτές αναφέρονται στις ιερές σελίδες , και να ενσωματώνουν τις πιο ζωτικής σημασίας στοιχεία για τη σχέση που έχει ο άνθρωπος με τον Θεό σε όλη την ιστορία του ανθρώπινου γένους. Κάθε διαθήκη είναι ένα θεϊκό σκοπό και </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τα περισσότερα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">από αυτά είναι η απόλυτη πρόβλεψη όσο ένα αναλλοίωτο εκπλήρωση όλων αυτών που ο Θεός έχει δώσει την υπόσχεση. Αν φέρνουμε υπόψη μας το θέμα μέχρι τη στιγμή που έγιναν οι συμφωνίες, διαπιστώνουμε ότι αναμένουν πάντα το μέλλον και είχαν ως στόχο να είναι ένα μήνυμα βεβαιότητας για εκείνους με τους οποίους ιδρύθηκε η διαθήκη. Σε Εκτός από τις βιβλικές διαθήκες, θεολόγοι έχουν προτείνει τρεις θεολογικές συμφώνων s που έχουν να κάνουν με την σωτηρία του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΥΜΦΩΝΙΑ Α Θεολογική<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για να ορίσετε το αιώνιο σκοπό του Θεού, θεολόγοι έχουν υποστηρίξει ότι η θεωρία είναι ο κεντρικός σκοπός του Θεού για να σώσει τον </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εκλεγέντα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">, εκείνοι επέλεξαν να σωτηρία από την αιωνιότητα παρελθόν. Ως εκ τούτου, θεωρούν την ιστορία για πρώτη φορά ως το εξωτερικό έργο για το σχέδιο του Θεού σε </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σχέση </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">με τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αναπτύσσοντας αυτό το δόγμα, που έχουν εκτεθεί τρεις βασικές θεολογικές ρήτρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι Λέγεται ότι ο Αδάμ μια διαθήκη των έργων ιδρύθηκε. Η παροχή του συμφώνου ήταν τέτοια ώστε, αν ο Αδάμ υπάκουσε τον Θεό, θα πρέπει να φυλάσσονται με ασφάλεια στην πνευματική κατάσταση του και να λάβουν αιώνια ζωή. Είναι ο ισχυρισμός ότι το σύμφωνο αυτό υποστηρίζεται από την προειδοποίηση σχετικά με το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού », επειδή η ημέρα που θα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">φάτε αυτών </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">θα πεθάνεις" (Gn. 2:17). Επομένως, αν δεν είχε φάει από το δέντρο, δεν είχε πεθάνει και, όπως τους αγίους αγγέλους, είχε επιβεβαιωθεί στην πολιτεία του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αγίου </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. Η συμφωνία αυτή βασίζεται σχεδόν εξ ολοκλήρου από την έκπτωση και να μην ονομάζεται μια διαθήκη στην Αγία Γραφή, και ως εκ τούτου απορρίπτεται από πολλούς μελετητές της Αγίας Γραφής έχουν μικρή </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">βάση </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια άλλη προτεινόμενη διαθήκη είναι η διαθήκη της λύτρωσης, στα οποία η διδασκαλία που ιδρύθηκε ένα συμβόλαιο ανάμεσα στο Θεό Πατέρα και Θεό Υιό, σχετικά με τη σωτηρία των ανθρώπων στην αιωνιότητα παρελθόν υπαινίσσεται. Σε αυτή </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τη διαθήκη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ο Υιός του Θεού δεσμευτεί να παρέχει λύτρωση για τη σωτηρία εκείνων που πιστεύουν, και ο Θεός υποσχέθηκε να δεχθεί τη θυσία τους. Αυτό το σύμφωνο έχει μεγαλύτερη υποστήριξη στις Γραφές ότι η διαθήκη των έργων στα οποία η Βίβλος αναφέρει σαφώς ότι το σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία είναι αιώνια, και ότι σε αυτό το σχέδιο ο Χριστός έπρεπε να πεθάνει ως θυσία για την αμαρτία και ο Θεός έπρεπε να αποδεχθεί ότι η θυσία ως επαρκή για να σώσει εκείνους που πιστεύουν στον Χριστό βάση.Σύμφωνα με Εφεσίους 1: 4: «Όπως εμείς επιλέξαμε. Μας , επίσης, σε σχέση με τη θέση μας στον Χριστό, αναφέρεται στην Εφεσίους 1:11 'αυτόν πριν από την ίδρυση του κόσμου να είναι άγιο και αθώο πριν από αυτόν": "σ 'αυτόν ήμασταν επίσης επιλεγεί, αφού προορισμένος σύμφωνα με του σκοπού ο οποίος εργάζεται τα πάντα μετά την συμβουλή της διαθήκης του. Από αυτές και άλλες γραφές ότι είναι σαφές ότι ο σκοπός του Θεού για τη σωτηρία είναι αιώνια. Είναι προτείνεται ότι μια επίσημη σύμφωνο είχε </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">συμφωνηθεί </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μεταξύ του Θεού Πατέρα και ο Θεός ο Υιός του το γεγονός ότι ο σκοπός του Θεού είναι επίσης μια υπόσχεση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ωστόσο, μια άλλη προσπάθεια είναι να εξετάσουμε το αιώνιο σκοπό του Θεού στη σωτηρία ως διαθήκη της χάρης</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αυτή την άποψη ο Χριστός αναφέρεται στην ως μεσολαβητή της διαθήκης και ο εκπρόσωπος της εκείνους που βάζουν την εμπιστοσύνη τους σ 'Αυτόν. Βρεθεί Ιδιώτες οι όροι του παρόντος Συμφώνου, όταν αυτοίτοποθετούν την πίστη τους στον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα. Παρά το γεγονός ότι η συμφωνία αυτή είναι επίσης μια αφαίρεση της αιώνιας σχέδιο σωτηρίας, τείνει να </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τονίσει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">το χαρακτήρα χάρη της σωτηρίας του Θεού. Η διαθήκη της εξαγοράς και η διαθήκη της χάρης, ως εκ τούτου, έχουν κάποιες βιβλικές βάσεις και είναι πιο αποδεκτό από τους περισσότερους μελετητές της Βίβλου ότι η έννοια της διαθήκης των έργων, η οποία δεν έχει κανένα λογιστικό βάση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, το πρόβλημα έχει προκύψει ότι όσοι είναι έμπειροι σε αυτά τα θεολογικά διαθήκες κάνει πάντα το σχέδιο του Θεού για την πρωτογενή σκοπό τη σωτηρία της στην ανθρώπινη ιστορία. Έτσι, έχουν την τάση να αγνοούν συγκεκριμένα για το σχέδιο του Θεού για τον Ισραήλ, το σχέδιο του Θεού για την Εκκλησία και το σχέδιο του Θεού για το έθνος. Ενώ είναι αλήθεια ότι το σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία είναι μια σημαντική πτυχή της αιώνιας σκοπού του, δεν είναι το σύνολο του σχεδίου του Θεού. Ένα σημείο καλύτερη άποψη είναι ότι το σχέδιο του Θεού για την ιστορία είναι να αποκαλύψει τη δόξα Του, και το κάνει αυτό μόνο για να σώσει τους ανθρώπους, αλλά και από την εκπλήρωση των σκοπών της και αποκαλύπτει τον εαυτό του μέσα από τις συναλλαγές του με το Ισραήλ, με την εκκλησία και τα έθνη. Κατά συνέπεια, είναι προτιμότερο να δούμε την ιστορία μέσα από οκτώ βιβλική ρήτρες, οι οποίες αποκαλύπτουν τις βασικές τους σκοπούς του Θεού σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας και ότι περιλαμβάνει το σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία. Εκείνοι που τονίζουν οι θεολογικές ρήτρες που συχνά αποκαλείται "θεολόγοι των συμφώνων», ενώ, αντίθετα, εκείνοι που τονίζουν βιβλική διαθήκες ονομάζονται "dispensational" επειδή βιβλική ρήτρες αποκαλύπτουν διακρίσεις σε διάφορα στάδια της ιστορίας ανθρώπου, η οποία είναι εμφανής στις απαλλαγές.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΥΜΦΩΝΙΑ B. Η ΒΙΒΛΙΚΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">διαθήκες του Θεού που περιέχονται στην Αγία Γραφή κατατάσσονται σε δύο κατηγορίες, αυτούς που είναι υπό όρους και οι οποίες είναι άνευ όρων. Μια υπό όρους διαθήκη είναι εκείνη κατά την οποία η δράση του Θεού είναι σε απάντηση σε κάποια δράση από </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εκείνους </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">στους οποίους αυτό απευθύνεται το σύμφωνο. Μια υπό όρους διαθήκη εγγυάται ότι ο Θεός θα κάνει από την πλευρά του, με απόλυτη βεβαιότητα, όταν πληρούνται τα ανθρώπινα απαιτήσεις, αλλά αν ο άνθρωπος αποτύχει, ο Θεός δεν είναι υποχρεωμένος να εκπληρώσει τη διαθήκη του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια άνευ όρων διαθήκης, ενώ μπορεί να περιλαμβάνει ορισμένα ανθρώπινα απρόβλεπτα, είναι μια δήλωση από τον αληθινό σκοπό του Θεού, και οι </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">υποσχέσεις </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της άνευ όρων διαθήκης θα είναι σίγουρα να εκπληρωθούν στο χρόνο και τον τρόπο του Θεού. Από τις οκτώ βιβλική διαθήκες μόνο Εδέμ και Μωσαϊκό ήταν υπό όρους. Ωστόσο, ακόμη και κάτω από τις άνευ όρων διαθήκες εκεί είναι ένα υπό όρους στοιχείο σαν να είχαν εφαρμοστεί σε ορισμένα άτομα.Μια άνευ όρων διαθήκης διαφέρει από το ένα εξαρτάται από το γεγονός ότι οι βασικές συμμόρφωσή της έχει υποσχεθεί από τον Θεό και εξαρτάται για την εξουσία και την κυριαρχία του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">1</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> . </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η Εδέμ Σύμφωνο ήταν η πρώτη διαθήκη ο Θεός έκανε ΜΕ MAN</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> (Γένεση 1: 26-31? 2: 16-17 . ), Και ήταν υπό όρους συμβόλαιο με τον Αδάμ στην οποία η ζωή και το θάνατο, την ευλογία ή η Θα εξαρτάται από την πιστότητα κατάρα του Αδάμ. Η Εδέμ διαθήκη περιλαμβάνεται δίνοντας Αδάμ την ευθύνη του να είναι ο πατέρας της ανθρώπινης φυλής υποτάξει τη γη, να </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">έχουν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">κυριαρχία πάνω στα ζώα, αναλάβει τη φροντίδα του κήπου και να φάνε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Αφού απέτυχε ο Αδάμ και η Εύα να φάνε τον απαγορευμένο καρπό, επιβλήθηκε η θανατική ποινή για ανυπακοή. Ο Αδάμ και η Εύα πέθανε πνευματικά αμέσως αναγεννηθεί και έπρεπε να σωθεί. Αργότερα, επίσης, πέθαναν σωματικά. αμαρτία του βύθισε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος σε ένα καλούπι της αμαρτίας και του θανάτου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">2. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Το Σύμφωνο Adamic ΕΙΧΕ γίνεται με ΜΑΝ μετά την Άλωση</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(Gn . 3: 16-19). Πρόκειται για μια άνευ όρων διαθήκης στην οποία ο Θεός </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δηλώνει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">για τον άνθρωπο ό, τι θα είναι πολύ στη ζωή του εξαιτίας της αμαρτίας τους.Δεν είναι κανένα περιθώριο για οποιαδήποτε ένσταση ή σιωπηρή ευθύνη για το μέρος του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως σύνολο, το σύμφωνο παρέχει σημαντικά χαρακτηριστικά, τα οποία καθορίζουν την ανθρώπινη ζωή από αυτό το σημείο προς τα εμπρός. Που περιλαμβάνονται στην παρούσα συμφωνία είναι το γεγονός ότι το φίδι που χρησιμοποιείται από τον Σατανά είναι καταραμένη (Γεν 3:14? Rom 16:20? 2 Κορινθίους 11 :. 3, 14? Αποκάλυψη 12:. 9.)? (. Gn 3:15) η υπόσχεση του Σωτήρος είναι δεδομένη, το οποίο στη συνέχεια πληρούται στο Χριστό? η θέση των γυναικών είναι λεπτομερής και να υπόκειται σε πολλαπλές σύλληψη, τον πόνο και τη θλίψη στη μητρότητα, καθώς και σχετικά με τη θέση της ανδρικής κεφαλής (Γεν. 1: 26-27? 1 Cor 11: 7-9? Εφεσίους 5: 22-25? 1 Τιμ 2: 11-14) ... Ο άνθρωπος πρέπει, στο εξής κερδίζει το ψωμί με τον ιδρώτα του προσώπου του:? (Βλέπε Gn 2:15 17 με 19 Μαρ.) η ζωή του ανθρώπου θα είναι επώδυνη και το θάνατο ως το τέλος (Γεν 3:19? Εφεσ. 2: 5). Για ένα αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα, ο άνθρωπος συνεχίζει από εκείνο το σημείο που ζουν κάτω από το Adamic διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">3. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Διαθήκης MADE με τον Νώε Νώε και τους γιους του</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> (Gn . 9: 1-18). Αυτό το σύμφωνο, ενώ επαναλαμβάνοντας μερικά από τα χαρακτηριστικά της διαθήκης Adamic, εισήγαγε μια νέα αρχή της ανθρώπινης κυβέρνηση ως μέσο για τον περιορισμό της αμαρτίας. Δεδομένου ότι η διαθήκη Adamic ήταν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">άνευ όρων </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και αποκάλυψε ο σκοπός του Θεού για την επόμενη γενιά του Νώε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι διατάξεις της συμφωνίας περιλαμβάνεται η καθιέρωση της αρχής της ανθρώπινης κυβέρνησης, με την οποία καθιερώθηκε η θανατική ποινή για εκείνους που παίρνουν τη ζωή ενός άλλου ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ήταν επιβεβαίωσε την κανονική τάξη της φύσης (Γεν 8:22? 9 :. 2), και ο άνθρωπος αφήνεται να φάτε φρέσκο κρέας (Γεν 9: 3-4.) Αντί να ζουν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μόνο </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">λαχανικά, όπως αυτό φαίνεται το έκανα πριν από την πλημμύρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η διαθήκη με τον Νώε περιλαμβάνεται η προφητεία σχετικά με τους απογόνους των τριών γιων του (Γένεση 9: 25-27 . ) Και διόρισε τον Σημ ως ένας </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">από </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τους οποίους θα ακολουθήσουν τη θεία γραμμή μέχρι ήρθε ο Μεσσίας. Ο κανόνας των γενών έθνη στην ιστορία του κόσμου εμπλέκεται στην προφητεία που αφορά Japhet. Καθώς η Adamic διαθήκη εισήγαγε την απονομή της συνείδησης, και η διαθήκη με τον Νώε εισήγαγε την εξαίρεση της ανθρώπινης κυβέρνησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η Αβρααμική διαθήκη</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> (Γένεση 12: 1-4? 13: 14-17 . ? 15: 1-7? 17: 1-8) </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ μεγάλες αποκαλύψεις ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΙΣΤΟΡΙΑ, και πήγε DEEP υποσχέσεις που δόθηκαν σε τρεις γραμμές</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> . </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πρώτα απ 'όλα, δόθηκαν </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">υποσχέσεις στον Αβραάμ ότι θα έχει πολλούς απογόνους (Γένεση 17:16.), που θα έχει </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πολύ προσωπική ευλογία (Γένεση 13: 14-15, 17? 15. : 6,18? . 24: 34-35? Ιω 8:56), ότι του </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. όνομα θα είναι μεγάλη (Γένεση 12: 2) </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ότι </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ο ίδιος προσωπικά θα ήταν μια ευλογία (Γένεση 12: 2) ..</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεύτερον, μέσω του Αβραάμ έγινε την υπόσχεση ότι θα προκύψει ένα μεγάλο έθνος (Γένεση 12: 2 . ). Ο σκοπός του Θεού σε αυτό Αναφερόμενοι πρώτα στο Ισραήλ και τους απογόνους του Ιακώβ, ο οποίος σχηματίζεται τις δώδεκα φυλές του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ισραήλ </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. Ένα έθνος δόθηκε η υπόσχεση της γης (Γεν 12: 7? 13:15? 15: 18-21 . ? 17: 7-8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια τρίτη κύρια περιοχή της </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">διαθήκης </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ήταν η υπόσχεση ότι μέσω του Αβραάμ θα έρθει ευλογία για το σύνολο του κόσμου (Γένεση 12: 3 . ). Αυτό θα πρέπει να πληρούνται στο Ισραήλ θα είναι το ειδικό κανάλι της θείας αποκαλύψεως από τον Θεό, την πηγή των προφητών που αποκαλύπτουν το Θεό και την Αγία Γραφή , θα παρέχει ανθρώπινη συγγραφείς. Εξαιρετικά, ευλογώντας τα έθνη θα πρέπει να παρέχονται μέσω του Ιησού Χριστού, ο οποίος θα είναι απόγονος του Αβραάμ. Λαμβάνοντας υπόψη την ειδική σχέση του Ισραήλ με το Θεό, ο Θεός προφέρεται μια πανηγυρική κατάρα για εκείνους που καταράστηκε το Ισραήλ και μια ευλογία για εκείνους που ευλογεί το Ισραήλ (Γένεση 12: 3 . ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η διαθήκη με τον Αβραάμ, ως ο Αδάμ και ο Νώε, είναι άνευ όρων. Ενώ κάποια συγκεκριμένη γενιά του Ισραήλ θα μπορούσε να απολαύσει τις προμήθειές τους με απλά να είναι υπάκουος, και θα μπορούσε, για παράδειγμα, να οδηγήσει σε αιχμαλωσία αν ήταν ανυπάκουος, ο βασικός σκοπός του Θεού να ευλογήσει το Ισραήλ, για να αποκαλύψει τον εαυτό του μέσα το Ισραήλ, για την παροχή λύτρωση μέσω του Ισραήλ και να σας φέρει στο εσωτερικό του Γη της Επαγγελίας είναι απολύτως αληθές, διότι εξαρτάται από την κυρίαρχη δύναμη και τη θέληση του Θεού και όχι ο άνθρωπος. Παρά τις πολλές αποτυχίες του Ισραήλ στην Παλαιά Διαθήκη, ο Θεός αποκάλυψε τον εαυτό του και καθοδήγησε την συγγραφή των ιερών κειμένων, και, τέλος, ο Χριστός γεννήθηκε, έζησε και πέθανε και αναστήθηκε ανάσταση ακριβώς όπως είχε προβλέψει ο Λόγος του Θεού. Παρά την ανθρώπινη αδυναμία, τους σκοπούς του Θεού είναι αλήθεια στην εκπλήρωσή της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">5. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Το ψηφιδωτό ΣΥΜΦΩΝΟ δόθηκε μέσω του Μωυσή ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ, ενώ ταξιδεύει από την Αίγυπτο στη Γη της Επαγγελίας</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> (Έξ. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20 </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">: 1 - 31:18). </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Έξοδο, και επεκτάθηκε σε πολλά άλλα τμήματα της Αγίας Γραφής ο Θεός έδωσε στο Μωυσή </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ο νόμος ήταν να διέπουν τη σχέση της με το λαό του Ισραήλ. Οι περίπου </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εξακόσια συγκεκριμένες εντολές ταξινομούνται σε τρεις κύριες κατηγορίες: </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> οι εντολές, που περιέχει την εκπεφρασμένη βούληση του Θεού (Έξ. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20: 1-26)? </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> αποφάσεις που σχετίζονται με την κοινωνική και πολιτική ζωή του Ισραήλ (Εξ. 21: 1 - 24:11), και </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> τα </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">διατάγματα (Έξ. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">24:12 - 31:18).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Μωσαϊκός Νόμος ήταν ένα υπό όρους διαθήκη και ενσωμάτωσε την αρχή ότι εάν το Ισραήλ ήταν υπάκουος, ο Θεός να τους ευλογεί, αλλά αν το Ισραήλ ήταν ανυπάκουος, ο Θεός να τους βρίζουν και να τους πειθαρχία. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στην Δευτερονόμιο 28. Παρά το γεγονός ότι το Ισραήλ είχε προβλεφθεί ότι αποτυγχάνουν, ο Θεός υποσχέθηκε ότι θα δεν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εγκαταλείψει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">το λαό του (Ιερ. 30:11). Η διαθήκη Mosaic ήταν επίσης προσωρινή και καταλήγουν στο σταυρό του Χριστού. Παρά το γεγονός ότι περιέχει τα στοιχεία της χάριτος, ήταν βασικά μια διαθήκη των έργων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">6. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η Παλαιστινιακή ΔΙΑΘΗΚΗ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">(DT . </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">30 </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">: 1-10) </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ήταν ανεπιφύλακτη ΔΙΑΘΗΚΗ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ιδιοκτησία γης από το Ισραήλ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">.</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το σύμφωνο αυτό παρουσιάζεται </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ως </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ένα ουσιαστικά άνευ όρων και ασφαλή συμμόρφωση διαθήκη? Ωστόσο, είναι στοιχεία υπό όρους για κάθε γενιά </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ειδικότερα. Η υπόσχεση που δόθηκε στον Αβραάμ στη Γένεση 12: 7, και στη συνέχεια επιβεβαιώθηκε μέσα από </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">την Παλαιά Διαθήκη, θα είναι ο σπόρος του Αβραάμ κατέχουν τη γη. Όχι </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, εξαιτίας της ανυπακοής και της αποτυχίας, ο Ιακώβ και οι απόγονοί τους, ζούσαν </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">στην Αίγυπτο εκατοντάδες χρόνια πριν από την Έξοδο. Έτσι, κρατώντας το σκοπό του Θεού, που </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">επέστρεψε και διέθετε τουλάχιστον ένα μέρος της γης. Αργότερα, λόγω της </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ανυπακοής και της παραμέλησης το νόμο του Θεού, υποβλήθηκαν στην αιχμαλωσία </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">των Ασσυρίων και των Βαβυλωνίων. Και πάλι στη χάρη του Θεού, επετράπη να επιστρέψει μετά από </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εβδομήντα χρόνια της βαβυλώνια αιχμαλωσία και την εκ νέου κατέχουν τη γη μέχρι την Ιερουσαλήμ </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">καταστράφηκε το 70 μ.Χ.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, παρ 'όλες τις αποτυχίες, το Ισραήλ υποσχέθηκε να επιστρέψει στη γη, θα ζήσουν εκεί με ασφάλεια και ευλογία και ποτέ δεν θα διασκορπίζεται και πάλι (Ez 39: 25-29? Αμώς 9: 14-15 ..) .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η επιστροφή στη γη του Ισραήλ είναι, ως εκ τούτου, εξαιρετικά σημαντική, διότι αυτό συναντά την πρώτη φάση της επιστροφής του Ισραήλ, πρέπει να θέσει το στάδιο για το τέλος του χρόνου. Η επιστροφή του Ισραήλ θα ολοκληρωθεί μέχρι τον τελευταίο άνδρα μετά ο Ιησούς Χριστός επιστρέφει και ιδρύει βασιλεία Του (Ιεζεκιήλ . 39: 25-29). Ενώ θα μπορούσαν να έχουν ληφθεί οποιαδήποτε γενιά από τη γη για την ανυπακοή τους, ο </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σκοπός </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τέλη του Θεού για να φέρει το λαό Του στη Γη της Επαγγελίας είναι άνευ όρων και αληθινή συμμόρφωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Παλαιστινιακή διαθήκη, ως εκ τούτου, περιλαμβάνει τη διασπορά του Ισραήλ μέσω της απιστίας και της ανυπακοής (Γεν 15:13? Δτ 28: .. 63-68), την ώρα της μετανοίας και αποκατάστασης (. Δτ 30: 2), συγκεντρώνοντας το Ισραήλ (Δευτερονόμιο 30: 3? Ιερ 23: 8? 30:. 3 .; 31: 8? Ez 39:. 25-29? Αμ 9: 9- 15? Πράξεις 15:.. 14-17), η αποκατάσταση του Ισραήλ στη γη τους (Ησαΐας 11: 11-12? Ιερ. 23: 3-8? Ez 31:. 21-25? Αμ 9: .. 9-15), την πνευματική μεταστροφή του και την εθνική αποκατάσταση (Ωσηέ 2. : 14-16? Ρωμαίους 11: 26-27), την ασφάλεια και την ευημερία ως έθνος αργά (Αμ 9: 11-15) και θεία κρίση για τους καταπιεστές τους (Ησαΐας 14: 1-2? Joel 3 ....: 1- 8? Ματθαίος 25: 31-46).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">7. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΤΟ Δαβιδική Σύμφωνο</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> (2 Σαμουήλ 7: 4-16? 1 CR . 17: 3-15) </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ήταν μια άνευ όρων διαθήκης στην οποία ο Θεός υποσχέθηκε David ENDLESS βασιλική καταγωγή, ένας θρόνος και ένα βασίλειο, ΟΛΑ ΤΟΥ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> . </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η δήλωση της διαθήκης Κυρίου διατηρεί το δικαίωμα να τερματίσει την </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τρέχουσα βασιλείας των γιων του Δαβίδ, αν τιμωρία (2 Σαμουήλ 7: 14-15? Ps . 89: 20- ήταν απαραίτητη </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">37)? αλλά το διηνεκές της διαθήκης δεν θα μπορούσε να σπάσει.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Καθώς η Αβρααμική εγγύηση διαθήκη στο Ισραήλ μια αιώνια ταυτότητα ως έθνος (Ιερεμίας 31:36). Και αιώνια κατοχή της γης (Γένεση 13:15? 1 Chron. 16: 15-18? Ps 105:.. 9-11) και η Δαβιδική διαθήκη τους εξασφαλίσει μια αιώνια θρόνο και μια αιώνια βασιλεία (Δαν. 7:14). Από την ημέρα που η διαθήκη ιδρύθηκε και επιβεβαιώθηκε από τον όρκο του Κυρίου (Πράξεις. 2:30), μέχρι τη γέννηση του Χριστού, ο David δεν στερούνται ένα γιο για να καθίσει στο θρόνο (Ιερ. 33:21) ? και ο Χριστός ο αιώνιος Υιός του Θεού και Υιός του Δαβίδ, που είναι ο νόμιμος διάδοχος του θρόνου αυτού και ο μόνος που θα μπορούσε να καθίσει σε αυτό το θρόνο (Λουκ. 1: 31-33), πλήρη εκπλήρωση αυτής της υπόσχεσης προς τον Δαβίδ ότι μια Ο γιος κάθονται σε αυτό το θρόνο για πάντα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Δαβιδική διαθήκη είναι το πιο σημαντικό για την εξασφάλιση της χιλιετή βασιλεία στην οποία ο Χριστός θαβασιλέψει στη γη. David, αναστήθηκε, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">βασιλεύει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">υπό τον Χριστό ως πρίγκιπας του οίκου του Ισραήλ (Ιερ 23: 5-6? Ez . 34:. 23- 24? 37:24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Δαβιδική διαθήκη δεν πληρούται από τον Χριστό να βασιλέψει στο θρόνο του στον ουρανό, γιατί ο David δεν έχει καθίσει ούτε θα καθίσει στο θρόνο του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πατέρα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. Είναι μάλλον ένας επίγειος βασίλειο και ένας επίγειος θρόνο (Ματθαίος 25: 31). Η Δαβιδική διαθήκη είναι, γ </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ή </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">nsiguiente, το κλειδί για την προφητική πρόγραμμα του Θεού που είναι ακόμα να εκπληρωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">8. </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Η Καινή Διαθήκη, στην Παλαιά Διαθήκη και έχει άμεση ΕΠΙΒΟΛΗ σας στις Ηνωμένες Χιλιετίας ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΗΣ Α</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> (Ιερ. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">31: 31-33). Όπως περιγράφεται από τον Ιερεμία, είναι μια διαθήκη »με το σπίτι του Ισραήλ και με το </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σπίτι του Ιούδα» (εδ. 31). Πρόκειται για μια νέα διαθήκη σε αντίθεση με την διαθήκη Mosaic, η οποία είχε </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σπάσει από το Ισραήλ (εδ. 32).</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στη διαθήκη ο Θεός υπόσχεται: </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«Μετά από αυτές τις ημέρες, λέει ο Κύριος: Θα δώσω τους νόμους μου στις καρδιές τους και στο μυαλό τους θα έχω γράψει? και θα είμαι Θεός τους, κι αυτοί θα είναι λαός μου " </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(εδ. 33). Λόγω αυτής οικεία και προσωπική αποκάλυψη του Θεού και τη θέλησή του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">στο λαό του, συνεχίζει να δηλώνει στον Ιερεμία 31:34: «και πλέον διδάσκει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ένα άνθρωπο γείτονά του, ή ο άνθρωπος τον αδελφό του, λέγοντας: Γνωρίστε τον Κύριο: επειδή </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">όλοι με γνωρίζουν, από το λιγότερο από αυτά στο μεγαλύτερο, λέγει ο Κύριος: </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γιατί θα συγχωρήσω την ανομία τους, και εγώ θα θυμάμαι την αμαρτία τους όχι περισσότερο ».</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό το απόσπασμα προβλέπει τις ιδανικές συνθήκες του χιλιετή βασιλεία όπου ο Χριστός θα βασιλεύσει, και όλοι γνωρίζουμε τα γεγονότα για τον Ιησού Χριστό. Κατά συνέπεια, αυτό είναι δεν είναι απαραίτητο για ένα άτομο ναευαγγελισμό γείτονά του, επειδή τα γεγονότα σχετικά με τον Κύριο να παγκοσμίως γνωστά. Θα είναι επίσης μια περίοδος στην οποία ο Θεός θα συγχωρήσει την αμαρτία του Ισραήλ και ευλογεί τα άφθονα. Θα πρέπει να είναι σαφές, δεδομένου αυτή η περιγραφή της υπόσχεσης της </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">διαθήκης </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">, όπως αναφέρεται στον Ιερεμία, ότι αυτό είναι δεν πληρούνται σήμερα, δεδομένου ότι η εκκλησία έχει λάβει εντολή να πάει σε όλο τον κόσμο και να κηρύξει το ευαγγέλιο, επειδή είναι ένα σχεδόν καθολική άγνοια της αλήθειας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, δεδομένου ότι η Καινή Διαθήκη αναφέρεται επίσης στην Εκκλησία με μια νέα διαθήκη, μερικοί έχουν διδάξει ότι η εκκλησία εκπληρώνει την διαθήκη δοθεί στο Ισραήλ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκείνοι που δεν πιστεύουν σε μια μελλοντική χιλιετή βασιλεία και την αποκατάσταση των </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ισραήλ </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">, ως εκ τούτου, τώρα βρείτε πλήρη ικανοποίηση στην εκκλησία, πνευματικοποίηση τις διατάξεις της διαθήκης και κάνοντας το Ισραήλ και η Εκκλησία είναι το ίδιο πράγμα. Άλλοι που αναγνωρίζουν το μέλλον αποκατάσταση του Ισραήλ και την χιλιετή βασιλεία πιστεύουν ότι η Καινή Διαθήκη αναφέρεται το νέο αρκετό για να είναι μια εφαρμογή των γενικών αληθειών του μέλλοντος σύμφωνο με το Ισραήλ στην εκκλησία, ή να διακρίνει δύο νέες συμφωνίες διαθήκη (ένα για το Ισραήλ δίνεται στον Ιερεμία, και η δεύτερη, μια νέα διαθήκη που δίνονται μέσω του Ιησού Χριστού σε αυτή την εποχή της χάρης παροχή σωτηρίας για την εκκλησία).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Επί του παρόντος, η νέα διαθήκη, είτε στο Ισραήλ ή στην εκκλησία ακολουθεί το θάνατο του Χριστού και της αιματοχυσίας Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η νέα διαθήκη εγγυάται όλα αυτά που </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ο Θεός </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σκοπεύει να κάνει για τους άνδρες στον τομέα του αίματος του Υιού του. Αυτό μπορεί να φανεί με δύο τρόπους:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Α) </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">έσωσε, διατήρηση και προβολή στη δόξα, ήταν σύμφωνα με την εικόνα του Μονογενούς Υιού, ΝΑ όλοι όσοι πιστεύουν στον Κύριο Ιησού Χριστό.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γεγονός ότι δεν είναι απαραίτητο να πιστεύουμε στον Χριστό για να σωθεί, δεν είναι μια κατάσταση σε αυτό το διαθήκη. Η πράξη της πίστη δεν αποτελεί μέρος του συμφώνου, αλλά μάλλον η βάση πάνω στην οποία γίνεται δεκτός ο πιστός για να απολαύσετε τις αιώνιες ευλογίες ότι το σύμφωνο προσφέρει. Η διαθήκη δεν γίνεται με την υπόδουλους, αλλά με αυτούς που πιστεύουν, και υπόσχεται ότι θα είναι προς όφελος της πίστης του Θεού. "Αυτός που έχει αρχίσει σε σας ένα καλό έργο θα ολοκληρωθεί το μέχρι την ημέρα του Ιησού Χριστού» (Φιλ . 1: 6), καθώς και κάθε άλλη παρόμοια με αυτήν την υπόσχεση, που σχετίζονται με τη δύναμη του Θεού που εκδηλώνεται με τη σωτηρία και τη διατήρηση των δικών τους, είναι μέρος αυτής της διαθήκης της χάριτος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στη σημερινή εποχή δεν έχει δοθεί στον άνθρωπο μια σωτηρία που δεν εγγυάται μια τέλεια διατήρηση εδώ στον κόσμο, και </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μια </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τελική παρουσίαση υπάρχει στη δόξα όλων όσων έχουν σωθεί από το αίμα του Ιησού Χριστού.Μπορεί να έχετε στην καθημερινή ζωή του Υιού του Θεού, κάθε εμπόδιο στην κοινωνία με τον Πατέρα? και όπως συνέβη στην περίπτωση του Δαβίδ, η αμαρτία του χριστιανικού Θεού μπορεί να αυξήσει το χέρι σας για να τιμωρήσει τον ανυπάκουο παιδί? αλλά τα θέματα αυτά είναι χαρακτηριστικά της καθημερινής εμπειρίας του πιστού, δεν γίνονται ποτέ καθοριστική για την εκπλήρωση της υπόσχεσης του Θεού σε σχέση με την αιώνια σωτηρία εκείνων Έχει λάβει τη χάρη του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ορισμένοι τονίζουν τη σημασία και τη δύναμη της ανθρώπινης θέλησης, και κατηγορηματικά δηλώνουν ότι η σωτηρία και τη διατήρηση θα πρέπει να εξαρτάται ελεύθερη συνεργασία της ανθρώπινης θέλησης. Αυτό μπορεί να είναι λογικό για το μυαλό του ανθρώπου, αλλά διαφωνεί με την αποκάλυψη ότι ο Θεός μας έχει δώσει στις Γραφές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε κάθε περίπτωση ο Θεός έχει άνευ όρων δηλώσει τι θα κάνει για λογαριασμό όλων εκείνων που εμπιστεύονται σ 'Αυτόν (Ιωάννης 5:24 ;. 6:37? 10:28). Αυτό είναι πραγματικά ένα τεράστιο εγχείρημα που αναγκαστικά πρέπει να περιλαμβάνει το ασφυκτικό ακόμα και οι σκέψεις και τις προθέσεις της ανθρώπινης καρδιάς? αλλά, να το πω έτσι, αυτό είναι απλά παράλογο ότι το </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γεγονός </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της δηλώνοντας Νώε ότι οι απόγονοί του θα ακολουθήσει την πορεία που ο Θεός είχε ορίσει, ή την υπόσχεση στον Αβραάμ ότι θα είναι ο πρόγονος ενός μεγάλου έθνους και των σπόρων του Ο Χριστός θα γεννιόταν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις έχουμε την εκδήλωση της αρχής και την κυρίαρχη δύναμη του Δημιουργού. Ο Θεός είναι Seer έχει δώσει τη θέση της στην ελεύθερη άσκηση της ανθρώπινης θέλησης. Βοηθά τη θέληση των ανθρώπων, και ήδη αποθηκεύσει γνωρίζουν ότι τόσο η σωτηρία του και των υπηρεσιών του βρίσκονται σε πλήρη αρμονία με την επιλογή που έχουν κάνει στα βάθη της ύπαρξής του. Μας λένε ότι ο Θεός κυβερνά τη θέληση του ανθρώπου (Ιωάννης 6:44? Phil 2: .. 13)? αλλά την ίδια στιγμή βλέπουμε ότι Αυτός απευθύνεται στην ανθρώπινη θέληση και κατά μία έννοια καθιστά εξαρτάται από την απόλαυση της θείας ευλογίας (Ιω 5:40? 7:17? Ρωμ. 12: 1? 1 Ιωάννη 1: 9 .. ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι Γραφές μιλούν κατηγορηματικά αδιαμφισβήτητη και την κυριαρχία του Θεού. Εκείνος έχει προορίσει τέλεια τα πράγματα να έρθουν, και ειδικότερα ο σκοπός του θα γίνει? είναι αδύνατο να εκπλαγείτε ή να υποστεί κάποια απογοήτευση. Ομοίως, οι Γραφές τονίζουν ότι μεταξύ αυτών των δύο πτυχών της θεϊκής κυριαρχίας, τον αιώνιο σκοπό και το τέλειο υλοποίηση των το- Έχει επιτραπεί αρκετός χώρος για κάποια άσκηση της ανθρώπινης θέλησης. Και ενεργώντας κατ 'αυτόν τον τρόπο δεν απειλεί με οποιονδήποτε τρόπο, τα άκρα Έχει να επιτευχθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έχοντας μόνο μία από τις δύο πλευρές αυτής της αλήθειας μπορεί να μας οδηγήσουν είτε σε μοιρολατρία, στην οποία δεν υπάρχει χώρος για να προσευχηθούν για κανένα λόγο να αναζητήσει την αγάπη του Θεού, χωρίς βάση για την καταδίκη των αμαρτωλών, ούτε θεμέλια για η πρόσκληση ευαγγέλιο ή νόημα για ένα μεγάλο μέρος των Γραφών, ή το πρόσχημα ότι θέλει να εκδιώξει το Θεό από το θρόνο του. Είναι λογικό να πιστεύουμε ότι η ανθρώπινη θέληση είναι κάτω από την εξουσία του Θεού? αλλά θα ήταν πιο λογικό να πιστεύουμε ότι η κυριαρχία του Θεού είναι υπό τον έλεγχο της ανθρώπινης θέλησης. Εκείνοι που πιστεύουν σώζονται και ασφαλή για πάντα, γιατί είναι τόσο καθορίζεται με την άνευ όρων διαθήκης του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">Β) </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ μέλλον υποσχέθηκε τη νέα διαθήκη </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ </span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">(IS 27: 9? EZ 37:23? RO 11: .... 26-27)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η σωτηρία γίνεται με αποκλειστική βάση το αίμα που έχυσε ο Χριστός στο σταυρό. Μέσω της θυσίας του Υιού Του, ο Θεός είναι τόσο ελεύθερος να σώσει ένα έθνος, όπως είναι για να σώσει ένα άτομο. Το Ισραήλ εκπροσωπείται από τον Χριστό ως ένα θησαυρό κρυμμένο στον τομέα. Το πεδίο είναι ο κόσμος. Και πιστεύουμε πιστά ότι δεν ήταν ο Χριστός που πούλησε όλα όσα είχε, προκειμένου να αγοράσει το πεδίο και έτσι διαθέτουν ο θησαυρός ήταν κρυμμένος εκεί (Ματθ 13: 44).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά την εξέταση αυτών των </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">οκτώ </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μεγάλων συμφωνιών που ποτέ δεν μπορεί να ειπωθεί ότι παίρνει πάρα πολύ μεγάλη έμφαση στην κυριαρχία του Θεού σε σχέση με τις άνευ όρων διαθήκες, ή η απόλυτη ανθρώπινη ανεπάρκεια Ως προς τις υπό όρους διαθήκες. Και μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι τα πάντα ο Θεός έχει υποσχεθεί να κάνει</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">άνευ όρων </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">θα το κάνει με όλη την τελειότητα του άπειρου Όντος του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σύμφωνα με τις </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">θεολογικές διαθήκες, που είναι ο κεντρικός σκοπός του Θεού και πώς αυτό επηρεάζει την ιστορία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η διαθήκη των έργων και τι λογιστικό βάση τους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η διαθήκη της λύτρωσης και τι λογιστικό βάση τους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η διαθήκη της χάρης και τι λογιστικό βάση τους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιο είναι το πρόβλημα που προκαλείται από τις θεολογικές ρήτρες σε σχέση με το Θεό 's σχέδιο για το Ισραήλ, για την Εκκλησία και για τα έθνη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι το προτιμότερο να έχουμε μια άποψη της ιστορίας μέσα από τα οκτώ συμφωνίες, και όχι από την άποψη των συμφώνων θεολογικών;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Διακρίνουν τις υπό όρους διαθήκες, αποφασιστικοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν η Εδέμ διαθήκη, και ποιο ήταν το αποτέλεσμα της αποτυχίας κάτω από την ίδια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν η Adamic διαθήκη, και σε ποιο βαθμό η ζωή συνθήκες σήμερα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες ήταν οι σημαντικότερες διατάξεις της διαθήκης του Νώε, και σε ποιο βαθμό συνεχίζεται και σήμερα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι υπόσχεται τον κόσμο ήταν στο Αβρααμική διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι υποσχέσεις δόθηκαν σχετικά με το έθνος του Ισραήλ στον Αβραάμ διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι υποσχέσεις δόθηκαν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">για τον κόσμο στον Αβραάμ διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια η </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">διαθήκη με τον Αβραάμ ήταν άνευ όρων;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η διαθήκη Mosaic ήταν υπό όρους και προσωρινή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η Παλαιστινιακή διαθήκη ήταν άνευ όρων;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορώ να σας εξηγήσει τις Ασσυρίων και των Βαβυλωνίων αιχμαλωσίες και την παγκόσμια διασπορά του Ισραήλ ενόψει της ανεπιφύλακτο χαρακτήρα της Παλαιστινιακής διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θα μπορούσε να συνοψίσει όλες τις διατάξεις της Παλαιστινιακής διαθήκης σε σχέση με την ανυπακοή του Ισραήλ, τη συλλογή, την αποκατάσταση και την απόλυτη ασφάλεια στην ευημερία ως έθνος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είχε υποσχεθεί άνευ όρων στην Δαβιδική διαθήκη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η Δαβιδική διαθήκη αφορά το μέλλον χιλιετή βασιλεία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">21.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, ό, τι είχε προβλεφθεί στην νέα διαθήκη για το Ισραήλ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πότε θα επαινέσουν τη νέα διαθήκη για το Ισραήλ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">23.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί κάποιοι έχουν διδάξει ότι η νέα διαθήκη έχει μια παρούσα αίτηση, και πώς μπορεί αυτό να εξηγηθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">24.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η νέα διαθήκη με την βεβαιότητα της σωτηρίας των πιστών σχετίζεται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">25.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><span class=""> Πώς είναι </span><span class="">η νέα διαθήκη έχει σχέση με την κυριαρχία του Θεού;</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">26.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς συνδέεται η νέα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">διαθήκη με το μέλλον σωτηρία του Ισραήλ;</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-78418500153889993912016-04-04T14:58:00.002-07:002016-04-04T14:58:33.672-07:00ΧΡΙΣΤΟΣ Ο μεσολαβητής<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><span class="goog-text-highlight" style="background-color: #c9d7f1; box-shadow: rgb(153, 153, 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; position: relative;">Α</span></span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><span class="goog-text-highlight" style="background-color: #c9d7f1; box-shadow: rgb(153, 153, 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; position: relative;"> ευχαριστούσε τον Θεό: </span><b><span class="goog-text-highlight" style="background-color: #c9d7f1; box-shadow: rgb(153, 153, 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; position: relative;">Είναι. </span><span class="">42: 1? </span>Ιούνιος 3:16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στο αιώνιο σκοπό Του: <b>1 Πέτρου 1:19.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιλέξτε και χειροτονεί τον Κύριο Ιησού, Υιόν αυτού τον μονογενή, σύμφωνα με τη διαθήκη μεταξύ τους: <b>Ψαλμός 110: 4? Έχω 7:21, 22.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για να είναι ο μεσολαβητής ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο? προφήτης, ιερέας και βασιλιάς? κεφάλι και Σωτήρα της εκκλησίας, ο κληρονόμος όλων των πραγμάτων και κριτής του κόσμου: <b>1 Τιμ. 2: 5?Πράξεις. 3:22? I 5: 5, 6? Ψαλμός 2: 6? Lk. 1:33? Εφεσ. 1:22, 23? 5:23? Ι 1: 2? Πράξεις. 17:31.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποιος έδωσε, από όλη την αιωνιότητα, ένας λαός να είναι σπόρο του και το χρόνο του εξαγοραστούν, που ονομάζεται, δικαιολογημένη, αγιάζεται , και δόξασε: <b>Ro. 8:30? 17 Ιουνίου 6? Ησαΐας 53:10.? Ps 22:30? 1 Τιμ. 2: 6? Ησ . 55: 4, 5? 1 Cor 1:30.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΙΗΣΟΥΣ ως διαμεσολαβητής<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας διαμεσολαβητής είναι ένας ενδιάμεσος. Αυτός είναι κάποιος που ενεργεί ως μεσάζων ανάμεσα σε δύο ή περισσότερα άτομα ή ομάδες στη διαφορά και να προσπαθήσουμε να τους συμφιλιώσει. Στην βιβλική άποψη, οι άνθρωποι θεωρούνται σε εχθρότητα κατά του Θεού. Έχουμε επαναστάτησε, και ξεσήκωσε αρνήθηκε να υπακούσει το νόμο του Θεού. Ως αποτέλεσμα, η οργή του Θεού είναι επάνω σε μας. Για να τροποποιήσετε ή να εξαργυρώσετε αυτό καταστροφική κατάσταση, πρέπει να συμφιλιωθούν με τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να κάνετε τη συμφιλίωση μας, ο Θεός Πατέρας όρισε </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έστειλε τον Γιο του ως Μεσίτης μας. Ο Χριστός μας φέρνει τίποτα περισσότερο </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και τίποτα λιγότερο από το θεϊκό μεγαλείο του ίδιου του Θεού είναι Θεός </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ενσαρκωμένος. Ωστόσο, πήρε τον εαυτό της ένα φύση </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">του ανθρώπου και οικειοθελώς υποβάλλονται στις απαιτήσεις του νόμου του </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θεού.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός δεν είχε αρχίσει τη συμφιλίωση σε μια προσπάθεια να πείσει τον Πατέρα να βάλει στην άκρη το θυμό του. Αντίθετα, στην αιώνια συμβουλή της Θεότητας ήταν συνολική συμφωνία μεταξύ του Πατρός και του Υιού, έτσι ώστε ο Υιός ήρθε ως Μεσίτης μας. Δεν άγγελος θα μπορούσε να έρθει ως εκπρόσωπος του Θεού? μόνο ο ίδιος ο Θεός θα μπορούσε να το κάνει αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην ενσάρκωσης, ο Υιός ανέλαβε ο ίδιος την ανθρώπινη φύση για την εξόφληση των νεκρών σπόρων του Αδάμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με την τέλεια υπακοή Του, ο Χριστός πληρούσε τις απαιτήσεις του νόμου του Θεού και έλαβε την αιώνια ζωή για μας. Για την υποβολή της στο θάνατο εξιλαστήριο στο σταυρό, πληρούσε τις απαιτήσεις της οργής του Θεού εναντίον μας. Τόσο από θετικές προοπτικές ως αρνητικές, ο Χριστός πληρούσε τις θεϊκές συνθήκες για τη συμφιλίωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάναμε μια νέα διαθήκη με τον Θεό μέσω του αίματος του και συνεχίζει καθημερινά μεσιτεύει για εμάς, καθώς </span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">μας </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αρχιερέας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα αποτελεσματικό διαμεσολαβητή είναι κάποιος που είναι σε θέση να επιτύχει δύο εμπλεκομένων, ή πολύ μακριά, την επίτευξη της ειρήνης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτός είναι ο ρόλος που ο Ιησούς υπηρέτησε ως τέλεια Μεσίτης μας. Ο Παύλος δήλωσε ότι έχουμε ειρήνη με τον Θεό μέσα από το έργο του Χριστού της συμφιλίωσης: «Ως εκ τούτου, να δικαιολογηθεί από την πίστη, έχουμε ειρήνη με τον Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού» (Ρωμαίους 5: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η διαμεσολάβηση έργο του Χριστού είναι ανώτερη από την εργασία που ασκείται από οποιοδήποτε άλλο μεσολαβητή. Ο Μωυσής ήταν ο μεσολαβητής της Παλαιάς Διαθήκης. Ήταν ο ενδιάμεσος του Θεού, από δίνοντας στους Ισραηλίτες το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">νόμο. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ο Ιησούς είναι ανώτερος από τον Μωυσή. Ο συγγραφέας του βιβλίου των Εβραίων δηλώνει: Λόγω περισσότερη δόξα από τον Μωυσή υπολογίζονται αξίζει αυτό, έχων μεγαλύτερη τιμή από το σπίτι που έκανε ... Και ο Μωυσής πράγματι ήταν πιστός στο σπίτι όλη του Θεού ως υπηρέτης ... αλλά ο Χριστός (ήταν αλήθεια) ως ένα γιο πάνω από το σπίτι του, του οποίου το σπίτι είμαστε (Εβραίους 3: 3-6).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ένας μεσολαβητής προσπαθεί να επιτύχει τη συμφιλίωση ανάμεσα σε δύο απομακρυσμένα μέρη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Χριστός ως ο Θεάνθρωπος μας συμφιλιώνει με τον Πατέρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Χριστός και ο Πατέρας συμφώνησε από την αιωνιότητα ότι ο Χριστός θα πρέπει να είναι Μεσίτης μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το έργο της διαμεσολάβησης του Χριστού είναι ανώτερη από εκείνη των προφητών, τους αγγέλους, και ο Μωυσής.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ρωμαίους 8: 33-34, 1 Τιμόθεο 2: 5, Εβραίους 7: 20-25, Εβραίους 9: 11-22.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">TRIPLE ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μία από τις μεγάλες συνεισφορές σε μια χριστιανική κατανόηση του έργου του Χριστού είναι η έκθεση του Ιωάννη Καλβίνου για την τριπλή αποστολή του Χριστού ως Προφήτης, Ιερέας </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Βασιλέας]. Ως ο προφήτης του Θεού κατ 'εξοχήν, ο Ιησούς ήταν το αντικείμενο και το θέμα της προφητείας. πρόσωπο και το έργο του είναι το σημείο εστίασης των προφητειών της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά ο ίδιος ήταν επίσης ένας προφήτης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η βασιλεία του Θεού και το ρόλο που ο Ιησούς θα παίξει σε αυτή έρχεται βασίλειο είναι τα βασικά θέματα στα προφητικά αξιώσεις του Ιησού. Η κύρια λειτουργία του προφήτη ήταν να μεταφέρει το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λόγο</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">του Θεού. Ο Ιησούς ανακοινώνεται το Λόγο του Θεού, αλλά και<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το ίδιο είναι ο Λόγος του Θεού. Ο Ιησούς ήταν ο υπέρτατος προφήτης του Θεού, που είναι ο Λόγος του Θεού στη σάρκα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο προφήτης της Παλαιάς Διαθήκης ήταν ένα είδος διαμεσολαβητή μεταξύ του Θεού και του λαού του Ισραήλ. Μίλησε στους ανθρώπους ως εκπρόσωπος του Θεού. Ο ιερέας μίλησε για τον Θεό ως εκπρόσωπος του λαού. Ο Ιησούς εκπλήρωσε το ρόλο του Αρχιερέα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι ιερείς της Παλαιάς Διαθήκης πρόσφεραν θυσίες τακτικά, αλλά ο Ιησούς πρόσφερε μια θυσία της αιώνιας αξίας, μία φορά και για πάντα. Η προσφορά του Ιησού στον Πατέρα συνίστατο στη θυσία του εαυτού του. Ήταν προσφορά και ότι ofrendaba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενώ στις μεσολαβητές Παλαιά Διαθήκη γραφεία του προφήτη, ιερέας και βασιλιάς ασκήθηκαν από διαφορετικά άτομα, αυτές οι συναλλαγές ασκούνται εξαιρετικά στο πρόσωπο του Ιησού. Ο Ιησούς εκπλήρωσε τη μεσσιανική προφητεία του Ψαλμό 110. Αυτός είναι απόγονος του Δαβίδ και ο Κύριος του Δαβίδ. Αυτός είναι ο ιερέας ο οποίος είναι επίσης ο βασιλιάς. Το αρνί που θυσιάζεται είναι επίσης το Λιοντάρι του Ιούδα. Για να κατανοήσουμε το έργο του Χριστού στο σύνολό της, δεν θα πρέπει να θεωρούν απλώς ως προφήτη, ή ιερέα ή ένα βασιλιά. Όλα αυτά τα τρία γραφεία εκπληρώθηκαν τέλεια από Αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Ιησούς ήταν </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">η </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">εκπλήρωση των προφητειών της Παλαιάς Διαθήκης και ο ίδιος ήταν ένας προφήτης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Ιησούς ήταν ο ιερέας και η θυσία. Ως ιερέας, ο ίδιος προσφέρθηκε ως η τέλεια θυσία για την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Ιησούς είναι ο χρισμένος Βασιλιάς των Βασιλέων και Κύριος των Λόρδων.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ψαλμός 110, Ησαΐας 42: 1-4, Λουκάς 1: 26-38, Πράξεις 3: 17-26, Εβραίους 5: 5-6.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Υιός του Θεού, το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, είναι πολύ και αιώνιος Θεός, τη φωτεινότητα της δόξας του Πατέρα, ομοούσιο με τον ίδιο και σαν κι αυτόν, που έκανε τον κόσμο, και ο οποίος διατηρεί και διέπει όλα τα πράγματα έχει κάνει: <b>Ιούνιος 8:58? Jl. 2:32 με Ρωμ. 10:13? Ψαλμός 102: 25 με Εκείνος 1:10? 1 Πέτρου 2: 3 με Ψαλμός 34: 8? Είναι . 8: 12,13 με 3:15? 1 Ιούνιος: 1 . ? 5:18?20:28? Ro. 9: 5? Τιτ. 2:13? Ι 1: 8,9? Phil. 2: 5,6? 2 Πέτρου 1: 1? 1 Ιουνίου 5:20.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> : Όταν το πλήρωμα του χρόνου ήρθε <b>Γαλ. 4: 4.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πήρε επάνω του την φύση του ανθρώπου, με όλες τις απαραίτητες ιδιότητες: <b>Ι 10: 5? Μάρκος 14: 8?Όρος 26: 12,26? Lk. 7: 44-46? 13:23 Ιούνιο .; Όρος 9: 10-13? 11:19? Lk. 22:44? Έχω 2:10? 5: 8? 1 Πέτρου 3:18? 4: 1? 19 Ιουνίου 32-35? Όρος 26: 36-44? STG. 2:26? Ιούνιος 19:30 .; Lk. 23:46? Mt. 26:39? 9:36? Κ 3: 5? 10:14? 11:35 Ιούνιο .; Lk. 19: 41-44? 10:21? Ματθαίος 4: 1-11? Έχω 4:15 με τον James. 1:13? Lk. 5:16? 6:12? 9: 18.28? 2: 40.52? Έχω 5: 8, 9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και με τις αδυναμίες συνοδός της: <b>Mt. 4: 2? Ο κ 11:12? Mt. 21:18? 4 Ιουνίου 7? 19:28? 4: 6? Mt. 8:24?Ro. 8: 3? Έχω 5: 8? 2: 10.18? Gal. 4: 4.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και αναμάρτητος: <b>Είναι. 53: 9? Lk. 1:35? 8:46 Ιούνιο .; 14:30? Ro. 8: 3? 2 Κορ 5:21? Έχω 4:15?7:26? 9:14? 1 Πέτρου 1:19? 2:22? 1 Ιούνη 3: 5 . .</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπως σχεδιάστηκε από το Άγιο Πνεύμα στη μήτρα της Παρθένου Μαρίας, που έρχονται μετά από αυτό το Άγιο Πνεύμα και να καλύψει τον Παντοδύναμο με τη σκιά του? και γι 'αυτό έγινε από μια γυναίκα από τη φυλή του Ιούδα, του σπόρου του Αβραάμ και του Δαβίδ, σύμφωνα με τις Γραφές: <b>Rom. 1: 3.4?9: 5.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έτσι, δύο ολόκληρες, τέλεια και διακριτή φύση ήταν άρρηκτα ενώνονται σε ένα άτομο, χωρίς μετατροπή, τη σύνθεση , ή σύγχυση. Αυτό το άτομο είναι πραγματικά ο Θεός: <b>Τιτ. 2:13? Ι 1: 8,9? Phil.2: 5,6? 2 Πέτρου 1: 1? 1 Ιουνίου 5:20.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">H.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και πραγματικά ο άνθρωπος: <b>Πράξεις. 2:22? 13:38? 17:31? 1 Κορ 15:21? 1 Τιμ. 2: 5.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν ένα Χριστό, τον μόνο μεσολαβητής μεταξύ Θεού και ανθρώπου: <b>Rom. 1: 3.4? Gal. 4: 4,5? Phil. 2: 5-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα πιο σημαντικά ονόματα του Χριστού είναι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">1. Ο ΙΗΣΟΥΣ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> . </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το όνομα είναι το ελληνικό αντίστοιχο του εβραϊκό όνομα Ιησούς του Ναυή. Ιησούς του Ναυή 1: 1? Ζαχαρίας 3: 1? ή τον Ιησού, Ezra 2: 2. Είναι προέρχεται από την εβραϊκή λέξη που σημαίνει "σώσει" και χαρακτηρίζει το Χριστό ως Σωτήρα, Κατά Ματθαίον 1:21. Δύο τύποι του Χριστού στην Παλαιά Διαθήκη πήρε αυτό το όνομα, δηλαδή, ο Ιησούς, ο γιος του Ναυή και ο Ιησούς, ο γιος του Jehozadak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">2. Χριστού.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη Χριστός είναι το ισοδύναμο στην Καινή Διαθήκη της Εβραϊκής "Μεσσία" που σημαίνει "το χρίσμα". Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, τους προφήτες, 1 Βασιλέων 19: 6, οι ιερείς Έξοδος 29: 7 και βασιλιάδες 1 Σαμουήλ 19: 1 αλείφονταν με λάδι, που συμβολίζει το Άγιο Πνεύμα. Αυτό το χρίσμα σημειωθεί ότι είχε οριστεί στην άκρη για τα αντίστοιχα καθήκοντά τους. Και είχαν τα προσόντα να τα ασκήσουν. Ο Ιησούς Χριστός χρίστηκε από το Άγιο Πνεύμα για το γραφείο τριπλή του προφήτη, ιερέας και βασιλιάς. Από ιστορική άποψη, αυτό το χρίσμα έλαβε χώρα όταν συνελήφθη από το Άγιο Πνεύμα και όταν βαφτίστηκε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">3. Υιός του Ανθρώπου.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το όνομα αυτό, όταν εφαρμόζεται στο Χριστό, προέρχεται από Daniel 7:13. Ο Ιησούς είναι ένα όνομα που δίνεται συνήθως για τον εαυτό του και τους άλλους σπάνια χρησιμοποιούν. Ακόμα και όταν αυτό περιέχει μια ένδειξη για την ανθρώπινη φύση του Χριστού, υπό το πρίσμα της ιστορικής προέλευσης του μας οδηγεί στο να υπεράνθρωπες χαρακτήρα του και το μέλλον του έρχονται στα σύννεφα του ουρανού με τη δόξα και το μεγαλείο, Δανιήλ 7:13? Ματθαίος 16:27, 28? 26:24 και Luke 21:27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">4. Γιος του Θεού.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Χριστού ονομαζόταν «Υιός του Θεού» με διάφορους τρόπους. Ονομάστηκε έτσι επειδή είναι το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας και έτσι είναι ο Θεός, ο Ματθαίος 11:27, αλλά και γιατί αυτό είναι ο εκλεκτός Μεσσία, ο Ματθαίος 24:36, και επειδή γέννησή του οφειλόταν στο υπερφυσικό έργο του Αγίου Πνεύματος, ο Λουκάς 1:35.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">5. Κύριος.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συγχρόνων του Ιησού », που χρησιμοποιείται μερικές φορές αυτό το όνομα για τον Ιησού ως έναν τρόπο να μιλάμε ευγενικά, όπως χρησιμοποιούμε τη λέξη" κύριε ". Λίγο μετά την ανάσταση του Χριστού αυτό το όνομα γίνεται σε μια ειδική έννοια πολύ πιο βαθιά. Σε ορισμένα χωρία πουχαρακτηρίζει το Χριστό ως κάτοχος και διοικητής της Εκκλησίας, Ρωμαίους 1: 7, Εφεσίους 1:17 και άλλα καταλαμβάνει την ίδια θέση που πρέπει να λάβει το όνομα του Θεού, 1 Κορινθίους 7:34? Φιλιππησίους 4: 4- 5.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Φύσεις του Χριστού<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή παρουσιάζει το Χριστό ως ένα ον προικισμένο με δύο φύσεις, θεία και ανθρώπινη.Μεγάλη είναι το μυστήριο της ευσέβειας που ο Θεός έχει εκδηλώνεται με τη σάρκα, 1 Τιμόθεο 3:16.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Των δύο φύσεων<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι πολλοί σήμερα αρνούνται τη θεότητα του Χριστού, είναι απαραίτητο να τονισθεί η βιβλική απόδειξη της. Μερικά χωρία της Παλαιάς Διαθήκης και να μας κατευθύνει σε αυτό το δόγμα, Ησαΐας 9: 6, Ιερεμίας 23: 6, Μιχαίας 5: 2, Μαλαχίας. 3: 1. Στην Καινή Διαθήκη, τα στοιχεία είναι πολύ πλούσια, Ματθαίος 11:27? 16:16? 26: 63.64 John 1: 1,18? Ρωμαίους 9: 5? 1 Κορινθίους 2: 8? 2 Κορινθίους 5:10? Φιλιππησίους 2: 6? Κολοσσαείς 2: 9? Εβραίους 1: 1-3? Αποκάλυψη 19:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κανένας από αυτούς που αποδέχονται την ύπαρξη του Χριστού αρνείται την ανθρωπιά του. Στην πραγματικότητα, η μόνη λεπτομέρεια της θεότητας που πολλοί δώσω είναι να έχουν μια τέλεια ανθρωπότητα. Τέλος πάντων, υπάρχει άφθονη απόδειξη της ανθρωπότητας του Χριστού. Ο Χριστός μιλάει για τον εαυτό του ως έναν άνθρωπο, John 8:40, και άλλοι το αποκαλούν έτσι, Πράξεις 2:22?Ρωμαίους 5:15? 1 Κορινθίους 15:21. Ο Χριστός είχε τα βασικά στοιχεία της ανθρώπινης φύσης, δηλαδή, το σώμα και την ψυχή, Ματθαίος 26: 26,38? Luke 24:39? Εβραίους 2:14. Επιπλέον, υπαγόταν στις συνήθεις νόμους της ανθρώπινης ανάπτυξης, Luke 2:40, 52, και με τις ανάγκες και την ανθρώπινη δυστυχία, Ματθαίος 4: 2? 8: 2? Luke 22:44? Ιωάννης 4: 6? 11:35? 12:27? Εβραίους 2:10, 18? Εβραίους 5: 7, 8. Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι ένας πραγματικός άνθρωπος, ο Χριστός ήταν χωρίς αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν αμαρτάνει, ούτε θα μπορούσε να αμαρτάνει, John 8? 46? 2 Κορινθίους 5:21? Εβραίους 4:15? 9:14? 1 Πέτρου 2:22? 1 Ιωάννη 3: 5. Ήταν απαραίτητο ότι ο Χριστός ήταν τόσο τον Θεό και τον άνθρωπο.Ακριβώς όπως ένας άνθρωπος θα μπορούσε να είναι υποκατάστατο μας, και ως εκ τούτου υποφέρουν και πεθαίνουν, και μόνο ως ένας άνθρωπος χωρίς αμαρτία θα μπορούσε να πληρώσει για τις αμαρτίες των άλλων. Αλλά ήταν μόνο ο Θεός θα μπορούσε να δώσει τη θυσία άπειρη αξία του, και να πάρει επάνω του την οργή του Θεού, προκειμένου να παραδώσει τους άλλους από αυτό, Ψαλμός 40: 7-10? 130: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span class="Ttulo5Car"><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ενωμένοι σε ένα ΑΤΟΜΟ δύο φύσεις</span></span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"> .<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός είχε ανθρώπινη φύση, αλλά δεν ήταν ανθρώπινο πρόσωπο. Το πρόσωπο του Μεσολαβητή είναι ο Υιός του Θεού αμετάβλητος. Στην ενσάρκωση, ο Χριστός δεν άλλαξε σε ένα ανθρώπινο πρόσωπο, ούτε υιοθέτησε για τον εαυτό της μια ανθρώπινη προσωπικότητα. Ο Χριστός υποτίθεται, περισσότερο από θεϊκή του φύση, την ανθρώπινη φύση. Αυτή η ανθρώπινη φύση δεν έχει αναπτύξει μια ανεξάρτητη προσωπικότητα, αλλά εξατομικευμένες στο πρόσωπο του Υιού του Θεού. Με τη λήψη αυτής της ανθρώπινης φύσης, το πρόσωπο του Διαμεσολαβητή ήταν να θεία και ανθρώπινη, δηλαδή, ο Θεός και ο άνθρωπος, που διαθέτει όλες τις βασικές ιδιότητες των θείων και ανθρώπινων φύσεων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός είναι θεία και την ανθρώπινη συνείδηση, την ίδια στιγμή μια θεία και ανθρώπινη θέληση.Αυτό είναι πραγματικά ένα μυστήριο που δεν μπορούμε να φανταστούμε. Οι γραφές διδάσκουν με σαφήνεια αυτή τη μονάδα στο πρόσωπο του Χριστού. Είναι πάντα το ίδιο πρόσωπο που μιλάει, αν γεγονότα ρητή θεία και ανθρώπινη, John 10: 30? 17: 5 σε σύγκριση με Ματθαίο 27: 46? Ιωάννης 19: 28.Μερικές φορές ακόμη και ανθρώπινες ενέργειες και τα χαρακτηριστικά που μας παρουσίασε και το έργο του Προσώπου του Χριστού στη θεότητα του Πράξεις 20:28? 1 Κορινθίους 2: 8? Κολοσσαείς 1: 13-14.Μερικές φορές οι θεϊκές ιδιότητες και δράσεις καταλόγισε στο πρόσωπο του Χριστού κάτω από ένα όνομα που ορίζει την ανθρωπιά του, John 3:13? 6:62? Ρωμαίους 9: 5.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ορισμένες σημαντικές ΛΑΘΗ ΚΑΤΑ αυτού του δόγματος<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην αρχαία Εκκλησία η Άλογοι-Ebionistas και αρνήθηκαν τη θεότητα του Χριστού. Στις ημέρες της Μεταρρύθμισης, επίσης, οι Socinians αρνήθηκε αυτή την αλήθεια »και σήμερα τα Unitarians και μοντερνιστές το αρνηθεί πάρα πολύ. Επίσης, στις αρχές της δεκαετίας Εκκλησία βρίσκουμε την υπόθεση της Ario ο οποίος αρνήθηκε την πλήρη θεότητα του Χριστού και μίλησε για τον ως ημι Θεός. αντιθέτως, Apolinário δεν αναγνωρίζει την πλήρη ανθρωπιά του και υποστήριξε ότι η θεία Λόγος πήρε τη θέση του ανθρώπινου πνεύματος στον Χριστό. Νεστορίου και οι οπαδοί του αρνήθηκε την ενότητα των δύο φύσεων στο ένα πρόσωπο, και Eutique s και οι μαθητές του δεν φτάνουν να γίνει διάκριση μεταξύ των δύο φύσεων με τη σωστή μορφή.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΜΝΗΜΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η θεότητα του Χριστού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ησαΐας 9: 6. "Για γεννιέται ένα παιδί , για να μας ένας γιος μας δίνεται? και επάνω στον ώμο Του, και το όνομά Του θα ονομάζεται Σύμβουλος, Θεός ισχυρός, Πατήρ του μέλλοντος αιώνος, Άρχων ειρήνης ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιερεμίας 23: 6. "Στις ημέρες του Ιούδα θα σωθεί, και το Ισραήλ πρέπει να σταθώ μόνη της και αυτό είναι το όνομά του τον αποκαλούν , Ο Κύριος μας δικαιοσύνη».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 1: 1. "Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν ο Θεός."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ρωμαίους 9: 5. «Ποιανού είναι οι πατέρες, και από τους οποίους είναι ο Χριστός, σύμφωνα με τη σάρκα, που είναι Θεός πάνω απ 'όλα, ευλογημένη για πάντα."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κολοσσαείς 2: 9. "Για σ 'αυτόν κατοικεί ολόκληρο το πλήρωμα της σωματικής Θεότητας."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ανθρωπότητα του Χριστού<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 8:40. "Αλλά τώρα ζητάτε να με σκοτώσετε, έναν άνθρωπο που hath είπε σας την αλήθεια, την οποία άκουσα από τον Θεό."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά Ματθαίον 26:38. «Τότε ο Ιησούς είπε σ 'αυτούς, η ψυχή μου είναι θλιμμένος, ακόμη και μέχρι θανάτου? πίσσας υμείς εδώ, και να παρακολουθήσουν μαζί μου. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Luke 24:39. «Κοιτάξτε σε χέρια μου και τα πόδια μου, ότι είμαι, να χειριστεί μου και να δούμε? το πνεύμα δεν έχει σάρκα και οστά, όπως βλέπετε έχω. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβραίους 2:14. "Έτσι, δεδομένου ότι τα παιδιά έχουν σάρκα και αίμα, ο ίδιος αυτός είχε την ίδια, ότι μέσω του θανάτου αυτός που είχε τη δύναμη του θανάτου, δηλαδή, τον διάβολο".<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ενότητα της ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 17: 5. "Τώρα, Πατέρα δοξάσει εσύ τον εαυτό σου με τη δόξα που είχα με σένα πριν ο κόσμος ήταν."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Ιωάννη 3: 13. «Κανείς δεν έχει . Ανέβηκε στον ουρανό, αλλά αυτός που κατέβηκε από τον ουρανό, ο Υιός του ανθρώπου που είναι στον ουρανό"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Κορινθίους 2: 8. "Ποιο κανένας από τους άρχοντες του κόσμου τούτου γνώριζαν? για αν είχαν γνωστό, δεν θα έχουν σταυρωθεί ο Κύριος της δόξας ».<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με ποια έννοια ήταν Joshua γιος του Ναυή (Ζαχαρίας 3: 8-9) και Joshua γιος του Ιωσεδέκ (Εβραίους 4: 8), τα είδη του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι σημαίνουν τα ακόλουθα χωρία μας διδάξει, για το χρίσμα του Χριστού; Ψαλμός 2: 2? 45: 7?Παροιμίες 8:23? Ησαΐας 61: 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι έχει ο Χριστός ως θεία χαρακτηριστικά Ησαΐας 9: 6? Παροιμίες 8: 22-31? Μιχαίας 5: 2? John 5:26?21: 17; Τι θεία έργα; Mark 2: 5-7? Ιωάννης 1: 1-3? Κολοσσαείς 1: 16-17? Εβραίους 1: 1-3. Τι θεϊκές τιμές; Κατά Ματθαίον 28:19? Ιωάννης 5: 19-29? 14: 1? 2 Κορινθίους 13:14.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος Ιησούς, στο έτσι ενωμένη του προς το θείο, στο πρόσωπο του Υιού, ήταν αγίασε και έχρισε με το Άγιο Πνεύμα χωρίς μέτρο, λαμβάνοντας το ίδιο όλοι οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης, στο οποίο ικανοποίησε ανθρώπινη φύση να ο πατέρας ότι όλα πληρότητα, έτσι ώστε να είναι άγιο, αθώα και αμόλυντη, και πλήρης χάριτος και αληθείας, ήταν πλήρως ικανό να εκτελέσει το γραφείο του μεσολαβητή και του εγγυητή: <b>Ψαλμός 45: 7? Ο συνταγματάρχης 1:19? 2: 3? Έχω 7:26? 1:14 Ιούνιο .; Πράξεις. 10:38? Έχω 7:22.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> την οποία δεν είχε λάβει για τον εαυτό του, αλλά κλήθηκε σε αυτήν από τον πατέρα του, ο οποίος τοποθετείται επίσης στα χέρια του όλη τη δύναμη και την κρίση, και τον διέταξε να εκπληρώσουν: <b>I 5: 5? 5 Ιουνίου 22.27.? Mt. 28:18? Πράξεις. 2:36.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος Ιησούς ανέλαβε πολύ πρόθυμα το αξίωμα αυτό: <b>Ψαλμός 40: 7-8 με Εβραίους 10: 5-10?10:18 Ιούνιο .; Phil. 2: 8.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και να εκπληρώσει, που γεννήθηκαν κάτω από το νόμο <b>: Γαλ. 4: 4.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η τέλεια πληρούσε και υπέστη την τιμωρία εξαιτίας μας, η οποία θα έπρεπε να είχε λάβει και υπέφερε:<b>Mt. 3:15? 5:17.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όντας έκανε την αμαρτία και μια κατάρα για μας: <b>Mt. 26: 37.38? Lk. 22:44? Mt. 27:46.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Διαρκής τα πιο φοβερά δεινά στην ψυχή του και τις πιο οδυνηρές βάσανα στο σώμα του: <b>Mt. 26-27.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">F:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> σταυρώθηκε και πέθανε, και παρέμεινε στην κατάσταση των νεκρών, αλλά χωρίς να βλέπει τη διαφθορά: <b>Phil. 2: 8? Πράξεις. 13:37.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Την τρίτη ημέρα αναστήθηκε από τους νεκρούς με τον ίδιο οργανισμό, στον οποίο ο ίδιος υπέστη:<b>Ιούνιος 20:25, 27.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">H.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με την οποία ο ίδιος , επίσης, ανέβηκε στον ουρανό: <b>Πράξεις. 1: 9-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και κάθεται εκεί στα δεξιά του Πατρός μεσιτεύει: <b>Ro. 8:34? Έχω 9:24.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">J.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και η επιστροφή να κρίνουν τους άνδρες και τους αγγέλους κατά το τέλος του κόσμου: <b>Πράξεις. 10:42Ro. 14: 9, 10? Πράξεις. 1:11? Όρος 13: 40-42? 2 Πέτρου 2: 4? Jud. 6.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τα βάσανα του Χριστού για τον ΗΠΑ (μερικές φορές ονομάζεται «παθητική υπακοή»).<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκτός από την τήρηση του νόμου τέλεια σε όλη τη ζωή τους, για λογαριασμό μας, ο Χριστός γνώρισε επίσης τον πόνο που απαιτείται για να πληρώσει την ποινή για τις αμαρτίες μας.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Υπέφερε όλη τη ζωή σας:<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε μια ευρεία έννοια η τιμωρία που ο Χριστός υπέφερε για να πληρώσει για τις αμαρτίες μας που υποφέρουν τόσο στο σώμα και την ψυχή σε όλη τη ζωή του. Αν και τα Πάθη του Χριστού κορυφώθηκε με το θάνατό του στο σταυρό (βλέπε παρακάτω), όλη του τη ζωή σε έναν πεσμένο κόσμο ταλαιπωρία που εμπλέκονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για παράδειγμα, ο Ιησούς άντεξε τεράστια ταλαιπωρία κατά τη διάρκεια πειρασμούς του στην έρημο (Ματθαίος 4: 1-11), όπου για σαράντα μέρες υπέμενε τις επιθέσεις του Σατανά. 5 Και ο ίδιος υπέφερε για να αυξηθεί στην ωριμότητα, "Αν και ήταν Υιός, μέσα από βάσανα έμαθε υπακοή» (Εβρ 5: 8). Ήξερε την ταλαιπωρία που αντιμετωπίζουν έντονες αντιδράσεις από Εβραίους ηγέτες σε ένα μεγάλο μέρος της επίγειας διακονίας του (βλέπε Εβραίους 12: 3-4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε επίσης να υποθέσουμε ότι έμπειρους πόνο και τη θλίψη για το θάνατο του γήινου πατέρα του, και σίγουρα βιώσει επίσης λόγω του θανάτου του στενού φίλου του Λαζάρου Gn 11: 35). Στην πρόβλεψη τον ερχομό του Μεσσία, Ησαΐας είπε θα ήταν μια "άνθρωπος των θλίψεων, εξοικειωμένος με τη θλίψη" (Ησαΐας 53: 3).<o:p></o:p></span></div>
<h6 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο πόνος ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ:<o:p></o:p></span></b></h6>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα βάσανα του Ιησού ενταθεί καθώς πλησιάζετε το σταυρό. Les είπε στους μαθητές του, κάτι από την αγωνία βίωνε όταν είπε: «Είναι αγωνία μέγεθος που μου εισβάλλει, νιώθω σαν να πεθαίνουν» (Ματ 26: 38).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ήταν στο σταυρό, όπου τα βάσανα του Ιησού έφτασε στο αποκορύφωμά τους, γιατί εκεί ήταν που έφερε την τιμωρία εξαιτίας των αμαρτιών μας και πέθανε στη θέση μας. Οι γραφές μας διδάσκουν ότι υπήρχαν τέσσερις διαφορετικές πτυχές του πόνου που βίωσε ο Ιησούς:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Σωματικό πόνο και το θάνατο.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εμείς δεν χρειάζεται να ισχυρίζονται ότι σωματικό πόνο Ιησούς υπέφερε περισσότερο από κάθε ανθρώπινο ον έχει υποστεί ποτέ, γιατί η Αγία Γραφή κάνει πουθενά αυτόν τον ισχυρισμό. Αλλά ακόμα δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο θάνατος από σταύρωση ήταν ένα από τα πιο φρικτά μορφές της εκτέλεσης που εφευρέθηκε από τον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολλοί αναγνώστες των Ευαγγελίων στον αρχαίο κόσμο, θα έχουμε γίνει μάρτυρες μιας σταύρωσης και ότι θα δημιουργήσει μια ζωντανή και επίπονη νοητική εικόνα κατά την ανάγνωση των λέξεων "και σταυρώθηκε» (Ματ 15: 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια θανατοποινίτη ο οποίος πέθανε σταυρωμένος ουσιαστικά είδε ο ίδιος αναγκάστηκε να επιβάλει έναν αργό θάνατο από ασφυξία. Όταν επεκτάθηκαν τα χέρια του καταδικασθέντος και στερεώνεται με καρφιά στο σταυρό, έπρεπε να κρατήσει τα περισσότερα από το σωματικό βάρος σας με τα χέρια σας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αυτή τη θέση, η θωρακική κοιλότητα είχε δυσκολία στην αναπνοή και να ανανεώνεται αέρα. Αλλά όταν η ανάγκη για αέρα του θύματος έγινε αφόρητη, είχε να κάνει ό, τι είναι δυνατόν για να ωθήσει επάνω στα πόδια του, δίνοντας μια πιο φυσική υποστήριξη για το σώμα σας και την ανακούφιση τους βραχίονες του σωματικού βάρους, και έτσι θα μπορούσε να αναπνεύσει λίγο καλύτερα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η προσπάθεια να αυξήσει το σώμα κλίνει προς τα πόδια σταυρώθηκε θα μπορούσε να ανακουφίσει πνιγμού, αλλά οδήγησαν σε οδυνηρό γι 'αυτόν να τελειώσει, γιατί αυτό σήμαινε βάζοντας όλη την πίεση για να κρατήσει το σώμα για τα νύχια που πραγματοποιήθηκε πόδια της και λυγίστε τους αγκώνες και σπρώξτε σας επάνω στα καρφιά που πραγματοποιήθηκε καρπούς του. Το πίσω μέρος του εσταυρωμένου, ο οποίος είχε μαστιγωθεί επανειλημμένα από τις βλεφαρίδες που προκλήθηκε, θα βουρτσίζετε ενάντια στο ξύλο του σταυρού με κάθε κίνηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι Seneca (πρώτο αιώνα μ.Χ.) μίλησε για την σταυρωμένου ως ανθρώπους που «εξαφανιστεί μέχρι το ζωτικό αέρα εν μέσω έντονης αγωνίας" (Ep 101, Lucio, τμήμα 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας γιατρός που έγραψε στο περιοδικό της Αμερικανικής Ιατρικής Ένωσης το 1986, εξήγησε τον πόνο που χρησιμοποίησα για να ζήσετε την καταδίκασε σε θάνατο από σταύρωση πρόσωπο:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αναπνοή κατάλληλη διαδικασία απαιτεί την άρση του σώματος Ώθηση με τα πόδια και Flexing Γωνίες ... Ωστόσο, αυτό κάνει τα πάντα κίνηση του βάρους στις γάμπες και παράγεται ένα οξύ πόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, λυγίζοντας τους αγκώνες Προκάλεσε περιστροφή γύρω Κούκλες Iron Καρφιά Fiero πόνο και προκάλεσε νευρική βλάβη. Μυϊκές κράμπες και παραισθησία στα χέρια επεκταθεί και Μεγαλωμένη προστέθηκε στο δυσφορία. Ως εκ τούτου, κάθε προσπάθεια για να αναπνεύσει ήταν αγωνιώδη και κουραστική και φορώντας Τελική ασφυξία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι σταυρώθηκε άνδρες επέζησαν από αρκετές ημέρες, σχεδόν ασφυξία αλλά χωρίς να πεθαίνουν. Αυτός ήταν ο λόγος για τον οποίο οι υλοποιητές μερικές φορές έσπασε τα πόδια του εσταυρωμένου, έτσι ώστε ο θάνατος επερχόμενη γρήγορα, όπως βλέπουμε στο κατά Ιωάννη 19: 31-33:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ήταν η ημέρα της προετοιμασίας για το Πάσχα. Οι Εβραίοι δεν ήθελαν τα όργανα αριστερά στο σταυρό το Σάββατο, καθώς αυτό είναι μια πολύ πανηγυρική ημέρα. Έτσι, ζήτησαν από τον Πιλάτο να διατάξει τα πόδια σπασμένα Les σταυρώθηκε και οι φορείς που λαμβάνονται κάτω.Έτσι ήταν οι στρατιώτες και έσπασε τα πόδια του πρώτου ανθρώπου που σταυρώθηκε με τον Ιησού, και στη συνέχεια το άλλο. Αλλά όταν ήρθε ο Ιησούς και είδε ότι ήταν ήδη νεκρός, δεν είχε σπάσει τα πόδια.<b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">CARRY ο πόνος της SIN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πιο φοβερό πόνο Ιησούς υπέφερε σωματική ταλαιπωρία ήταν το ψυχολογικό πόνο του να επιβαρύνονται με την ενοχή των αμαρτιών μας. Σύμφωνα με την εμπειρία μας ως Χριστιανοί γνωρίζουμε κάτι από την αγωνία που νιώθουμε όταν έχουμε αμαρτήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το βάρος της ενοχής είναι τεράστια στις καρδιές μας, και υπάρχει μια πικρή αίσθηση του χωρισμού από ό, τι είναι σωστό στο σύμπαν, μια συνειδητοποίηση της κάτι που σε μια πολύ βαθιά αίσθηση δεν θα πρέπει να είναι. Στην πραγματικότητα, τόσο περισσότερο αυξάνεται σε αγιότητα ως παιδιά του Θεού, τόσο περισσότερο νιώθουμε αυτή την ενστικτώδη αποστροφή ενάντια στο κακό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τώρα, ο Ιησούς ήταν τέλεια ιερό. Μισούσε την αμαρτία με όλη την ύπαρξή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η έννοια του κακού, της αμαρτίας, σε αντίθεση με ό, τι χαρακτήρα του. Πολύ περισσότερο από ό, τι κάνουμε, ο Ιησούς ενστικτωδώς επαναστάτησε ενάντια στο κακό. Ωστόσο, στην υπακοή προς τον Πατέρα, και για χάρη μας, ο Ιησούς πήρε επάνω Του όλες τις αμαρτίες όλων αυτών που θα σωθεί μία ημέρα. Είναι από τον εαυτό του όλα τα κακά κατά την οποία η ψυχή του επαναστάτησε δημιούργησε μια βαθιά αποστροφή στο κέντρο της ύπαρξής του. Όλα αυτά που απεχθανόταν βαθύτερη είχε χυθεί πάνω του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι Γραφές λένε συχνά ότι ο Χριστός σήκωσε τις αμαρτίες μας: «Ο Κύριος έθεσεν επ 'αυτόν την ανομία όλων μας" (Ησαΐας 53: 6), και "έφερε την αμαρτία των πολλών (είναι 53: 12). Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής επεσήμανε τον Ιησού ως «ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου» Gn 1:29). Ο Παύλος δηλώνει ότι ο Θεός "τον αντιμετωπίζεται ως ένα αμαρτωλό» (2 Κορ 5: 21) και ότι ο Χριστός «κατάρα για μας» (Γαλ 3: 13) έγινε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας της προς Εβραίους λέει ότι ο Χριστός «θυσιάστηκε μια φορά για να αναλάβει τις αμαρτίες πολλών» (Εβρ 9: 28). Και ο Πέτρος λέει, "τον εαυτό του, στο σώμα του, οδήγησε στο δέντρο αμαρτίες μας» (1 P 2:24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πέρασμα από 2 Κορινθίους αναφέρθηκε παραπάνω, μαζί με τους στίχους του Ησαΐα, δείχνουν ότι ήταν ο Θεός ο Πατέρας που σήκωσε τις αμαρτίες μας τον Χριστό. Πώς ήταν δυνατόν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με τον ίδιο τρόπο ότι οι αμαρτίες του Αδάμ είχαν καταλογισθεί σε εμάς ή ο Θεός καταλόγισε τις αμαρτίες μας με τον Χριστό? δηλαδή η δηλωθείσα ανήκουν στον Χριστό, και δεδομένου ότι ο Θεός είναι ο ανώτατος δικαστής και definer του τι είναι πραγματικά στο σύμπαν, όταν ο Θεός σκέφτηκε ότι οι αμαρτίες μας ανήκε στον Χριστό, στην πραγματικότητα ανήκε στον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Θεός κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Χριστός όντως είχε διαπράξει αυτές τις αμαρτίες, και ότι ο ίδιος ο Χριστός είχε πραγματικά μια αμαρτωλή φύση, αλλά μάλλον σημαίνει ότι ο Θεός δήλωσε ότι η ενοχή των αμαρτιών μας (δηλαδή, η ευθύνη για την καταβολή του τιμωρία) ήταν ο Χριστός και όχι εμείς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικοί έχουν αντίρρηση ότι δεν ήταν δίκαιη ότι ο Θεός το έκανε αυτό για να μεταφέρετε την ενοχή της αμαρτίας από εμάς ένα αθώο πρόσωπο, ο Χριστός. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Χριστός ανέλαβε πρόθυμα επάνω του την ενοχή των αμαρτιών μας, έτσι ώστε αυτή η αντίρρηση χάνει μεγάλο μέρος της δύναμης του. Επιπλέον, ο ίδιος ο Θεός (Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα) είναι ο υπέρτατος νόμος του τι είναι ακριβώς και δεξιά στο e! σύμπαν, και ο ίδιος αποφάσισε ότι η εξιλέωση θα πραγματοποιηθεί με αυτόν τον τρόπο, και ότι ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα τα αιτήματά τους της δικαιοσύνης και της δικαιοσύνης.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το σωματικό πόνο της σταύρωσης ye! πόνο στον εαυτό του και! απόλυτο κακό από τις αμαρτίες μας επιδεινώθηκε με e! ότι ο Ιησούς αντιμετώπισε αυτόν τον πόνο και μόνο. Στον κήπο της Γεθσημανή, όταν ανέλαβε ο Πέτρος, Ιωάννης και ο Ιάκωβος, τους εξέφρασε κάτι από την αγωνία που ένιωθε: «Είναι αγωνία μέγεθος που μου νιώθω σαν να πεθαίνουν εισβάλλει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μείνετε εδώ και να κρατήσει το ρολόι »(Μάρκος 14: 34). Αυτό είναι το είδος της εμπιστοσύνης που κάποιος εκφράζει ένα στενό φίλο, και περιλαμβάνει μια έκκληση για υποστήριξη σε περιόδους μεγάλης δίκης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, το συντομότερο συνέλαβαν τον Ιησού "όλοι οι μαθητές τον εγκατέλειψαν και έφυγαν» (Ματ 26: 56).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εδώ έχουμε επίσης μια ορισμένη αναλογία της εμπειρίας μας, γιατί δεν μπορούν να ζήσουν μακριά χωρίς να αποδεικνύουν ότι η εσωτερική πόνο! απόρριψης, αν η απόρριψη ενός στενού φίλου, ο γονέας ή τέκνο, ή μια σύζυγο. Ωστόσο, στις περιπτώσεις αυτές Hayal τουλάχιστον την αίσθηση ότι θα μπορούσαμε να είχαμε κάνει κάτι διαφορετικό, ότι τουλάχιστον ένα μέρος από εμάς είναι ένοχοι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό δεν ήταν η κατάσταση με τον Ιησού και τους μαθητές του, για "αφού αγαπούσε τα δικά του, ο οποίος ήταν στο e! κόσμο, τους αγάπησε ως το τέλος "Γένεση 13: 1). Είχε κάνει τίποτα, αλλά η αγάπη τους? αλλά τον εγκατέλειψαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά πολύ χειρότερα από ό, τι την αποστασία από τους στενότερους φίλους του ανθρώπινου ήταν το γεγονός ότι ο Ιησούς στερήθηκε της εγγύτητας με e! Ο πατέρας είχε βαθύτατη χαρά της καθ 'όλη την επίγεια ζωή του. Όταν ο Ιησούς είπε, "EH, EH, λάμα σαβαχθανί; (Που σημαίνει: «Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί έχεις desamparador» (Ματ 27: 46), έδειξε ότι ήταν τελείως διαχωρίζεται από το γλυκό συναναστροφή με τον ουράνιο Πατέρα του, ήταν η σταθερή πηγή της εσωτερικής δύναμης . και το στοιχείο της μεγαλύτερη χαρά τους σε μια ζωή γεμάτη πόνο, όταν η φόρτιση του Ιησού με τις αμαρτίες μας πάνω στο σταυρό, εγκαταλείφθηκε από τον ουράνιο Πατέρα του, επειδή "είναι τόσο αγνά μάτια σας που δεν μπορεί να δει το κακό" (Κατοικ 1: 13 ). ο Ιησούς βρισκόταν μόνη της το βάρος της ενοχής εκατομμύρια των αμαρτιών.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">CARRY η οργή του Θεού<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, πιο δύσκολο από ό, τι αυτά τα προηγούμενα πτυχές του πόνου ο Ιησούς ήταν e! πόνος πάρει επάνω του την οργή του Θεού. Όταν ο Ιησούς πάρει μόνο την ενοχή των αμαρτιών μας, τον Θεό Πατέρα, και! Παντοδύναμος Δημιουργός, και! Κύριος του σύμπαντος, που χύνεται στον Ιησού την οργή της οργής του: ο Ιησούς έγινε ε! αντικείμενο έντονο μίσος για την αμαρτία και την εκδίκηση εναντίον της αμαρτίας που ο Θεός είχε υπομονετικά συσσωρευτεί από την αρχή του κόσμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ρωμαίους 3:25 μας λέει ότι ο Θεός έδωσε τον Χριστό ως «εξιλέωση» (εξιλέωση θυσία), λέξη που σημαίνει "θυσία φέρει την οργή του Θεού μέχρι το τέλος και ότι οι αλλαγές που έγιναν για την οργή του Θεού εναντίον μας." Ο Παύλος μας λέει ότι «ο Θεός τον παρουσίασε ως θυσία της εξιλέωσης, μέσω της πίστης στο αίμα του, να αποδείξει τη δικαιοσύνη Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Νωρίτερα στην ανοχή του είχε περάσει πάνω από τις αμαρτίες? αλλά αυτή τη φορά έχει προσφέρει στον Ιησού Χριστό για να αποδείξει τη δικαιοσύνη Του. Έτσι ο Θεός είναι δίκαιος και, ταυτόχρονα, ε! που δικαιώνει εκείνους που έχουν πίστη στον Ιησού »(Προς Ρωμαίους 3: 25-26). Ο Θεός δεν είχε μόνο συγχωρέσει και να ξεχάσει την αμαρτία τιμωρία σε προηγούμενες γενιές. Είχε συγχωρέσει τις αμαρτίες και είχε συσσωρεύσει οργή εναντίον εκείνων των αμαρτιών. Αλλά στο σταυρό ο μανία όλων των συσσωρευμένων οργή ενάντια στην αμαρτία είχε εξαπολύσει εναντίον του Υιού του Θεού ο ίδιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολλοί θεολόγοι έξω από το ευαγγελικό κόσμο έχουν αντιτίθεται σθεναρά στην ιδέα ότι ο Ιησούς υπέστη την οργή του Θεού κατά της αμαρτίας. βασική παραδοχή της είναι ότι αφού ο Θεός είναι Θεός της αγάπης, θα ήταν ασυμβίβαστο με τον χαρακτήρα του εξαερισμός θυμό τους εναντίον ανθρώπων που έχει δημιουργήσει και ο οποίος είναι ένας στοργικός πατέρας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ευαγγελική μελετητές έχουν πειστικά υποστήριξε ότι η ιδέα της οργής του Θεού είναι βαθιά ριζωμένη στην Παλαιά και την Καινή Διαθήκη: «Η όλη επιχειρηματολογία του πρώτου μέρους των Ρωμαίων έχει να κάνει με τους άνδρες, τους Εβραίους και τους Εθνικούς, ότι είναι αμαρτωλοί, και οι οποίοι έχουν πέσει κάτω από την οργή και την καταδίκη του Θεού. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τρία άλλα βασικά χωρία στην Καινή Διαθήκη αναφέρονται στον θάνατο του Ιησού ως «εξιλέωση» Εβραίους 2: 17? 1 Ιωάννη 2: 2 και 4: 1Ο. Οι ελληνικές όρους (η hilaskomai ρήμα, "να κάνει μια εξιλέωση» και το όνομα hilasmos », μια εξιλέωση») που χρησιμοποιούνται σε αυτά τα αποσπάσματα υποδηλώνουν "μια θυσία που διώχνει την οργή του Θεού, και έτσι κάνει ο Θεός κατάλληλο (ή ευνοϊκή) σε μας. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή είναι η συνεπής νόημα αυτών των λέξεων έξω από την Αγία Γραφή, όπου ήταν καλά κατανοητή σε σχέση με τις ελληνικές παγανιστικές θρησκείες. Αυτά τα εδάφια σημαίνουν απλά ότι ο Ιησούς έφερε την οργή του Θεού κατά της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι σημαντικό να τονίσουμε αυτό το γεγονός, επειδή βρίσκεται σε κεντρική τοποθεσία στο δόγμα της εξιλέωσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει μια αιώνια και αναλλοίωτα αγιότητα και η δικαιοσύνη του Θεού που πρέπει να καταβληθεί για την απαίτηση της αμαρτίας. Επιπλέον, πριν από την εξιλέωση μπορεί να έχει επίδραση στην υποκειμενική μας συνείδηση, έπρεπε πρώτα να επηρεάσει τις σχέσεις τους με το Θεό και τους αμαρτωλούς σχεδίαζε να εξαγοράσει. Εκτός από αυτή την κεντρική αλήθεια, ο θάνατος του Χριστού δεν μπορεί να κατανοηθεί σωστά (βλέπε παρακάτω διερευνήσει και άλλες προοπτικές για την εξιλέωση).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι θα πρέπει να είμαστε προσεκτικοί στο να προτείνουν αναλογίες των εμπειριών που ο Χριστός πέρασε (επειδή η εμπειρία τους ήταν και πάντα θα είναι άνευ προηγουμένου ή σύγκριση), ωστόσο, όλοι μας κατανόηση της δυστυχίας του Ιησού είναι κατά κάποιο τρόπο με παρόμοιες εμπειρίες τη ζωή, επειδή αυτός είναι ο τρόπος που ο Θεός μας διδάσκει στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για άλλη μια φορά η ανθρώπινη εμπειρία μας, μας παρέχει με κάποιο αδύναμο αναλογία που μας βοηθά να κατανοήσουμε τι σημαίνει να φέρει την οργή του Θεού. Ίσως ως παιδιά έχουμε αντιμετωπίσει την οργή ενός ανθρώπινου πατέρα, όταν έχουμε κάνει κάτι λάθος, ή ίσως ως ενήλικες έχουμε γνωστή την οργή του αφεντικού για ένα λάθος που κάναμε. Μέσα αισθανόμαστε θρυμματισμένο, διαταράσσεται από τη δύναμη του άλλου προσωπικότητα, γεμάτη δυσαρέσκεια στα βάθη της ύπαρξής μας, και τρέμουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κοστίζει μας φανταστείτε προσωπική αποσύνθεση που μας απειλούν αν αυτό καταιγίδα του θυμού όχι από ένα πεπερασμένο ανθρώπινο ον, αλλά του Παντοδύναμου Θεού. Εάν ακόμη και η ίδια η παρουσία του Θεού, όπως εκδηλώνεται κανένα θυμό, προκαλεί φόβο στους ανθρώπους (Εβρ 12: 21, 28-29), πόσο τρομερό θα πρέπει να είναι να αντιμετωπίσει την οργή του Θεού (Εβρ 10: 31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αυτό κατά νου, είμαστε τώρα σε θέση να κατανοούν καλύτερα την κραυγή της ερήμωσης του Ιησού: «Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί έχεις εσύ με εγκατέλειψες;» (Ματ 27: 46).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το ερώτημα δεν σημαίνει, "Γιατί να με αφήσει για πάντα;" Επειδή ο Ιησούς ήξερε ότι επρόκειτο να αφήσει τον κόσμο και να επιστρέψει στον Πατέρα Gn 14: 28? 16: 10, 17). Ήξερε ότι θα αυξηθεί Gn 2:19?Λκ 18:33? Ο κ 9:31? et al.). "Για τη χαρά που πριν από αυτόν υπέμεινε το σταυρό, περιφρονώντας την ντροπή εννοούσε, και τώρα κάθεται στα δεξιά του θρόνου του Θεού» (Εβρ 12: 2) .Jesus ήξερε ότι θα μπορούσε ακόμη να επικαλεστεί τον Θεό και τον αποκαλούν "μου Θεός. " Αυτή η κραυγή της θλίψης δεν είναι μια κραυγή της απόλυτης απελπισίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, «γιατί με εγκατέλειψες;» δεν σημαίνει ότι ο Ιησούς να αναρωτιέστε γιατί πέθαινα. Ο ίδιος είχε πει, «Δεν έχει ακόμη και ο Υιός του ανθρώπου ήρθε να μην εξυπηρετούνται, αλλά για να υπηρετήσει και να δώσει τη ζωή του λύτρο για πολλούς» (Μκ 10: 45).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Ιησούς ήξερε ότι πέθαινε για τις αμαρτίες μας. Η κραυγή του Ιησού είναι από τον Ψαλμό 22: 1, Ψαλμός στην οποία ο ψαλμωδός ρωτά γιατί ο Θεός δεν έρχεται σε βοήθειά τους, γιατί ο Θεός είναι καθυστέρηση διάσωσης: Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί έχεις εσύ με εγκατέλειψες;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Far λύτρωση βρίσκονται μακριά από τα Λόγια Μου συγνώμη. Ο Θεός μου, φωνάζω μέρα και δεν μου απαντήσει? Κλαίω τη νύχτα και δεν έχουν ανάπαυση. (Ps 22: 1-2)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, ο Θεός διασώθηκε τελικά ο ψαλμωδός, και η κραυγή τους ερήμωση άλλαξε σε ένα ύμνο του επαίνου (στ. 22-31), ο Ιησούς, ο οποίος γνώριζε τα λόγια της Αγίας Γραφής, όπως το δικό της, ήξερε το πλαίσιο της Ψαλμός 22. αναφέρετε αυτό το ψαλμός, αυτός επικαλούμενη μια κραυγή απόγνωσης που είναι επίσης σιωπηρά στο πλαίσιο ακλόνητη πίστη στο Θεό ότι στο τέλος θα ελευθερώσει. Ωστόσο, παραμένει μια πραγματική κραυγή αγωνίας γιατί υποφέρουν ήταν εξαπλώνεται τώρα και δεν φαίνεται να είναι κοντά απελευθέρωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στο πλαίσιο αυτό, ο διορισμός κατανοήσει πολύ καλύτερα το ερώτημα «Γιατί έχεις εσύ με εγκατέλειψες;» σαν να λένε, «Γιατί μ 'άφησες για τόσο πολύ καιρό;». Αυτό είναι το νόημα στον Ψαλμό 22. Ο Ιησούς, στην ανθρώπινη φύση του, ήξερε ότι έπρεπε να φέρει τις αμαρτίες μας, υποφέρουν και πεθαίνουν. Αλλά στην ανθρώπινη γνώση του κατά πάσα πιθανότητα δεν θα ξέρω πόσο καιρό αυτή η ταλαιπωρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, πάρτε επάνω του την ενοχή των εκατομμυρίων των αμαρτιών, έστω και μόνο για μια στιγμή, θα προκαλέσει μεγάλη αγωνία της ψυχής. Αντιμετωπίζοντας βαθιά και φοβερή οργή ενός άπειρου Θεού, ακόμη και για μια στιγμή, θα προκαλέσει το βαθύτερο φόβο. Αλλά βάσανα του Ιησού δεν θα καταλήξει σε ένα λεπτό, όχι δύο, όχι δέκα. Πότε θα τελειώσει;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα μπορούσε ακόμη περισσότερο βάρος της αμαρτίας, η οργή του Θεού εκεί; Οι ώρες πέρασαν, το σκοτεινό βάρος της αμαρτίας και βαθιά οργή του Θεού έπεσε πάνω στον Ιησού κατά κύματα κατά κύματα. Ο Ιησούς τέλος φωνάζοντας: «Γιατί έχεις εσύ με εγκατέλειψες" Γιατί πρέπει αυτή η ταλαιπωρία διαρκέσει τόσο πολύ; Θεέ μου, Θεέ μου, μπορείτε να το κάνετε αυτό είναι πάνω από ήδη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στη συνέχεια, τέλος, ο Ιησούς ήξερε ότι ο πόνος του είχε σχεδόν ολοκληρωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ήξερε ότι είχε συνειδητά φορτωμένο με όλα την οργή του Πατέρα εναντίον αμαρτίες μας, επειδή ο θυμός του Θεού είχε υποχωρήσει και η φοβερή βάρος της αμαρτίας ήταν ανακουφισμένος. Ήξερε ότι όλα τα 10 που λείπουν παρέδιδε το πνεύμα του στα χέρια του Πατέρα και να πεθάνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με μια κραυγή της νίκης, είπε, «Τετέλεσται» (Ιω 19: 30). Στη συνέχεια, αναφώνησε δυνατά: "Πατέρα, στα χέρια σου διαπράξουν το πνεύμα μου!» (Λκ 23: 46). Και τότε πρόθυμα έδωσε τη ζωή του, ότι κανείς δεν θα μπορούσε να πάρει μακριά (Ιω 10: 17-18), και πέθανε. Όπως είχε προβλέψει ο Ησαΐας, «ο ίδιος χύνεται έξω την ψυχή του μέχρι θανάτου, και αριθμούνται με τους παραβάτες» (Ησ 53: 12). Ο Θεός ο Πατέρας ήταν ο «καρπός του πόνου της ψυχής του» και ήταν ικανοποιημένος (είναι 53: 11, RVR 1960).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Κύριος Ιησούς, η τέλεια υπακοή και η θυσία του εαυτού Του, <b>Ρωμ. 5:19? Εφεσ. 5: 2.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πρόσφεραν Θεό φορά μέσω του αιώνιου Πνεύματος: <b>Έχω 9:14, 16? 10:10, 14.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έχει ικανοποιηθεί πλήρως τη δικαιοσύνη του Θεού: <b>Rom. 3:25, 26? Έχω 2:17? Ιούνιος 1 2: 2 ;. 4:10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έχει κερδίσει τη συμφιλίωση: <b>2 Κορινθίους 5:18, 19? Ο συνταγματάρχης 1: 20-23.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και αγόρασε μια αιώνια κληρονομιά στη βασιλεία των ουρανών: <b>I 9:15? P . 5: 9, 10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> για όλους εκείνους τους οποίους ο Πατέρας του έδωσε: <b>Ιούνιος 17: 2.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ακόμα και αν η τιμή της εξαγοράς δεν έγινε πράγματι καταβληθεί από τον Χριστό μέχρι μετά ενσάρκωσή του, αλλά την αρετή, την αποτελεσματικότητα , και τα οφέλη αυτών κοινοποιήθηκαν στον εκλεγέντα σε όλες τις ηλικίες από την αρχή του κόσμου: <b>Gal . 4: 4, 5? </b><b>Ρωμ. 4: 1-9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατά τις υποσχέσεις, τα είδη και τις θυσίες και μέσω αυτών, στην οποία αποκαλύφθηκε και ταυτοποιήθηκε ως το σπόρο που θα συντρίψει το κεφάλι του φιδιού , <b>Gn. 3:15? 1 Πέτρου 1:10, 11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και το αρνί σφαγμένο από τη δημιουργία του κόσμου: <b>Ap. 13: 8.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όντας ο ίδιος χθες, σήμερα και για πάντα: <b>Εβραίους 13: 8.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τιμωρία που επιβάλλεται AS Θεό Πατέρα<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν ρωτήσετε, «Ποιος απαίτησε ότι ο Χριστός πλήρωσε την ποινή για τις αμαρτίες μας;» Η απάντηση ότι οι Γραφές μας δίνουν είναι ότι η τιμωρία επιβλήθηκε από τον Θεό τον Πατέρα να εκπροσωπεί τα συμφέροντα της Αγίας Τριάδας στη λύτρωση. Ήταν η δικαιοσύνη του Θεού ζητώντας να πληρώσει για την αμαρτία, και μεταξύ των μελών της Αγίας Τριάδας, ήταν ο ρόλος του Πατέρα απαιτούν πληρωμή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός ο Υιός ανέλαβε πρόθυμα επάνω του το καθήκον να μεταφέρουν την ποινή της αμαρτίας.Αναφερόμενος στον Θεό Πατέρα, ο Παύλος λέει: "Όποιος δεν είναι αμαρτία [τον Χριστό], για μας ο Θεός τον έκανε έναν αμαρτωλό, ότι σ 'αυτό η δικαιοσύνη του Θεού» (2 Co 5:21). Ησαΐας λέει: «Ο Κύριος έθεσεν επ 'αυτόν την ανομία όλων μας" (Ησαΐας 53: 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πηγαίνει για να περιγράψει τα βάσανα του Χριστού: «Κύριο να τον συντρίψει και να τον κάνει να υποφέρει, και πως έδωσε τη ζωή του στην εξιλέωση» (Ησ 53: 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εδώ θα δείτε μερικά από τα καταπληκτικά αγάπη του Θεού Πατέρα και ο Θεός τον Υιό στη λύτρωση. Ο Ιησούς όχι μόνο ήξερε που πάσχουν απίστευτο πόνο του σταυρού, αλλά ο Θεός ήξερε ότι έπρεπε να επιβάλει τον πόνο στο δικό του αγαπημένο Υιό. "Ο Θεός δείχνει την αγάπη του για μας σε αυτό: Αν ήμασταν ακόμα αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για μας" (Ρωμαίους 5: 8).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΙΩΝΙΑ πόνο, αλλά όχι πλήρη ΠΛΗΡΩΜΗΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν είχαμε να πληρώσει την ποινή των αμαρτιών μας, θα πρέπει να υποφέρουν αιώνια χωρισμό από τον Θεό. Ωστόσο, ο Ιησούς δεν υποφέρουν αιώνια. Υπάρχουν δύο λόγοι για αυτή τη διαφορά:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Α)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε περίπτωση που υποφέρουν για τις αμαρτίες μας, δεν θα μπορούσαμε ποτέ επιτευχθεί μια σωστή στέκεται με το Θεό. Δεν θα υπήρχε καμία ελπίδα γιατί εκεί είναι κανένας τρόπος να ζήσει και πάλι και να πάρει την τέλεια δικαιοσύνη ενώπιον του Θεού, και δεν θα έχει τρόπο να διορθώσει την αμαρτωλή φύση μας και να κάνουν ευθεία ενώπιον του Θεού. Σε Επιπλέον, θα συνεχίσουν ναυπάρχουν ως αμαρτωλοί που δεν πάσχουν με καθαρή καρδιά της δικαιοσύνης ενώπιον του Θεού, αλλά θα υποφέρουν με δυσαρέσκεια και πικρία ενάντια στον Θεό, και επιδεινώνοντας έτσι την αμαρτία μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Β)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Ιησούς θα μπορούσε να φέρει την οργή του Θεού κατά της αμαρτίας μας και να κάνουν μέχρι το τέλος. Κανένα ανθρώπινο ον δεν θα μπορούσε να κάνει αυτό ποτέ, αλλά κάτω από την ένωση της θείας και της ανθρώπινης φύσης στον εαυτό του, ο Ιησούς θα μπορούσε να υποστεί την οργή του Θεού κατά της αμαρτίας και να καταστεί μέχρι το τέλος. Ησαΐας προείπε: «Θα δείτε τον καρπό του πόνου της ψυχής του και να είναι ικανοποιημένοι» (Ησ 53: 11, RVR 1960). Όταν ο Ιησούς ήξερε ότι είχε πληρώσει την πλήρη ποινή για τις αμαρτίες μας, είπε: «Τετέλεσται» Ιν 19: 30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν ο Χριστός δεν είχε καταβάλει την πλήρη ποινή, δεν θα υπήρχε ακόμα μοίρα μας. Αλλά δεδομένου ότι έχει εξοφληθεί πλήρως την τιμωρία που του άξιζε, καθώς οι Γραφές λένε ότι «δεν υπάρχει καμία καταδίκη για εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού» (Ρωμ 8: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα μας βοηθήσει αυτή τη στιγμή συνειδητοποιήσουμε ότι τίποτα στην αιώνια φύση του Θεού και τίποτα στους νόμους που ο Θεός έχει δώσει την ανθρωπότητα απαιτείται να υπάρχει αιώνια υποστούν την τιμωρία των αμαρτιών του ανθρώπου. Στην πραγματικότητα, αν υπήρχε αιώνια δυστυχία, η τιμωρία δεν θα πρέπει να καταβληθεί στο ακέραιο, και όποιος κάνει κακό συνεχίσει να είναι αμαρτωλός από τη φύση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά όταν τα παθήματα του Χριστού επιτέλους έφτασε στο τέλος στο σταυρό, έδειξε ότι είχε πάρει από τον εαυτό του το πλήρες μέτρο της οργής του Θεού κατά της αμαρτίας και ότι υπήρχε μεγαλύτερη τιμωρία από αυτή που θα πρέπει να καταβληθεί. Επίσης έδειξε ότι ήταν ακριβώς μπροστά στον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αυτή την έννοια, το γεγονός ότι ο Χριστός υπέφερε για ένα περιορισμένο χρονικό διάστημα, αντί να αιώνια δείχνει ότι η δυστυχία τους ήταν επαρκής πληρωμή για την αμαρτία. Ο συγγραφέας της προς Εβραίους επαναλαμβάνει το θέμα ξανά και ξανά να τονίσω ότι το λυτρωτικό έργο του Χριστού ήταν πλήρως ολοκληρωθεί:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ούτε εισήλθε ουρανό για να προσφέρει τον εαυτό του ξανά και ξανά, ως αρχιερέας στον ιερό τόπο κάθε χρόνο με το αίμα των άλλων. Αν ναι, ο Χριστός θα έπρεπε να υποφέρουν πολλές φορές από τη δημιουργία του κόσμου. Αντίθετα, τώρα, στο τέλος του χρόνου, έχει εμφανιστεί μια και καλή να τελειώσει την αμαρτία από τη θυσία του εαυτού του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και όπως ορίζεται για τους άνδρες να πεθάνουν μία φορά, και στη συνέχεια έρχονται Απόφαση, επίσης, ο Χριστός θυσιάστηκε μια φορά για να αναλάβει τις αμαρτίες πολλών? Και ήδη δεν φέρει καμία αμαρτία, αλλά για να φέρει τη σωτηρία σε όσους περιμένουν θα εμφανιστεί για δεύτερη φορά. (Εβρ 9: 25-28)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η έμφαση της Καινής Διαθήκης στον τελικό και την πληρότητα της θυσίας του θανάτου του Χριστού έρχεται σε αντίθεση με τη διδασκαλία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας ότι στο Mass υπάρχει μια επανάληψη της θυσίας του Χριστού. Λόγω αυτής της επίσημης διδασκαλίας της Ρωμαιοκαθολικής, πολλοί Προτεστάντες από τη Μεταρρύθμιση, Εκκλησία και ακόμα και σήμερα, είναι πεπεισμένοι ότι δεν μπορούν να συμμετέχουν σε καλή συνείδηση στη Μάζα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, διότι αυτό θα μπορούσε να θεωρηθεί ως ένα έγκριση της Καθολικής ιδέα ότι η θυσία του Χριστού επαναλαμβάνεται κάθε φορά που το Mass γιορτάζεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο σκοπός της θυσίας είναι το e! τον εαυτό του στη θυσία της μάζας όπως και στο e! θυσία του σταυρού?πρώτα η δοξολογία του Θεού, και, δεύτερον, εξιλέωση, δοξολογία και την έφεση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η έμφαση της Καινής Διαθήκης στην τελική και πλήρη χαρακτήρα της θυσίας και του θανάτου του Χριστού έχει πολλές πρακτικές συνέπειες, διότι μας διαβεβαιώνει ότι δεν υπάρχει καμία τιμωρία για την αμαρτία που έχει απομείνει για να πληρώσει. Η τιμωρία ήταν πλήρως καταβληθεί από τον Χριστό, και εμείς δεν θα πρέπει να ζουν σε οποιοδήποτε φόβο της καταδίκης ή τιμωρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Καινή Διαθήκη συχνά σχετίζονται με το αίμα του Χριστού με τη λύτρωση μας. Για παράδειγμα, ο Πέτρος λέει, "Όπως ξέρετε, διασώθηκαν από το άδειο τρόπο ζωής που κληρονόμησε από τους προγόνους τους. Η τιμή των λύτρων δεν ήταν με φθαρτά πράγματα, όπως το ασήμι ή χρυσό, αλλά με το πολύτιμο αίμα του Χριστού, ως αμνού χωρίς ψεγάδι ή ελάττωμα »(1 Πέτρου 1: 18-19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το αίμα του Χριστού είναι η σαφής εξωτερικά στοιχεία που έχυσε το αίμα του, όταν αυτός πέθανε στη θυσία να πληρώσει λύτρωση μας, «το αίμα του Χριστού» σημαίνει το θάνατό του το σωτήρες πτυχές του.Παρόλο που μπορεί να πιστεύουν ότι το αίμα του Χριστού (ως αποδεικτικά στοιχεία που έδωσε τη ζωή του) θα έχουν την αποκλειστική αναφορά στην εξάλειψη των δικαστικών ενοχή μας ενώπιον του Θεού, διότι αυτό είναι πρωταρχική αναφορά τους οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης που αποδίδεται, επίσης, διάφορα άλλα εφέ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι συνειδήσεις μας καθαρίζεται με το αίμα του Χριστού (Εβρ 9: 14), θα έχουν ελεύθερη πρόσβαση στο Θεό στη λατρεία και την προσευχή (Πράξεις 10: 19), που καθαρίζονται σταδιακά από την αμαρτία είναι (1 Ιωάννη 1: 7? Αποκάλυψη 1: 5β ), μπορούμε να κατακτήσουμε τον κατήγορο των αδελφών (Αποκάλυψη 12: 10-11), και διασώζονται από ένα αμαρτωλό τρόπο ζωής (1η Πέτρου 1: 18-19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι Γραφές μιλούν πολύ για το αίμα του Χριστού, διότι η διαρροή ήταν σαφείς αποδείξεις ότι η ζωή του είχε δοθεί σε μια δικαστική εκτέλεση (δηλαδή, καταδικάστηκε σε θάνατο και πέθανε για να πληρώσει την ποινή που επιβλήθηκε τόσο από έναν άνθρωπο δικαστή από τον ίδιο το Θεό στον ουρανό).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η έμφαση της Αγίας Γραφής στο αίμα του Χριστού βλέπουμε και στην σαφή σχέση μεταξύ του θανάτου του Χριστού και τις πολλές θυσίες της Παλαιάς Διαθήκης που αφορούν το χύσιμο του αίματος του σφαγμένου ζώου ζωντανός. Όλες αυτές οι θυσίες επεσήμανε προς τα εμπρός και προανήγγειλε το θάνατο του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο θάνατος του Χριστού ως «ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΙΝΙΚΕΣ"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η προοπτική του θανάτου του Χριστού που παρουσιάζονται εδώ έχει συχνά αποκαλείται θεωρία της «ποινική υποκατάσταση». Ο θάνατος του Χριστού ήταν «εγκληματική» που κουβαλούσε μια τιμωρία όταν πέθανε. ο θάνατος του ήταν επίσης μια "αντικατάσταση" με την έννοια που ο ίδιος έλαβε χώρα μας, όταν πέθανε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή ήταν η Ορθόδοξη κατανόηση της εξιλέωσης που υπέστη ευαγγελική θεολόγους, σε αντίθεση με άλλες προοπτικές που προσπαθούν να εξηγήσουν την εξιλέωση, εκτός από την ιδέα της οργής ή την πληρωμή του Θεού για την τιμωρία της αμαρτίας (βλέπε παρακάτω).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η άποψη της εξιλέωσης είναι μερικές φορές ονομάζεται η θεωρία της αντιπροσωπευτικός εξιλέωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα «τοποτηρητής» είναι κάποιος που εκπροσωπεί άλλο ή είναι αντ 'αυτού. Ο θάνατος του Χριστού ήταν, ως εκ τούτου "δοτή" γιατί έλαβε χώρα μας και μας εκπροσωπείται. Ως εκπρόσωπος μας, που υπέστη την τιμωρία που του άξιζε.<o:p></o:p></span></div>
<h6 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΝΕΟΥΣ ΟΡΟΥΣ ΔΙΑΘΗΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ διάφορες πτυχές της ΕΞΙΛΑΣΜΟΥ:<o:p></o:p></span></b></h6>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το έργο εξιλαστήριο του Χριστού είναι ένα σύνθετο γεγονός που έχει πολλές επιπτώσεις για εμάς. Είναι δυνατόν να φανεί ως εκ τούτου από πολλές διαφορετικές απόψεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Καινή Διαθήκη χρησιμοποιεί διαφορετικές λέξεις για να περιγράψει? θα εξετάσουμε τέσσερις από τους πιο σημαντικούς όρους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτές οι τέσσερις όροι δείχνουν πως ο θάνατος του Χριστού πληρούσαν τις τέσσερις προϋποθέσεις που έχουμε ως αμαρτωλοί:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σας αξίζει να πεθάνει ως τιμωρία για την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σας αξίζει να υποστεί την οργή του Θεού κατά της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είμαστε χωρίζονται από τον Θεό εξαιτίας των αμαρτιών μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είμαστε υποδουλωμένοι στην αμαρτία και τον Σατανά "s βασίλειο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτές οι τέσσερις απαιτήσεις ικανοποιούνται από το θάνατο του Χριστού ως εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">(1) ΘΥΣΙΑ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός πέθανε για μας στη θυσία για να πληρώσουν την ποινή του θανάτου που αξίζαμε για τις αμαρτίες μας. "Στο τέλος των καιρών, έχει εμφανιστεί μια για πάντα να τελειώσει την αμαρτία από τη θυσία του εαυτού του» (Εβρ 9: 26).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">(2) εξιλέωσης<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Να στραφούν μακριά από την οργή του Θεού που αξίζαμε, ο Χριστός πέθανε στην εξιλέωση για τις αμαρτίες μας. "Σε αυτό είναι η αγάπη: όχι ότι έχουμε στο Θεό, αλλά ότι αυτός μας αγάπησε και απέστειλε τον Υιό του για να προσφερθεί ως θυσία για τη συγχώρεση των αμαρτιών μας» (1 Ιω 4: 10).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">(3) ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να ξεπεραστεί ο διαχωρισμός μας από τον Θεό, χρειαζόμασταν κάποιον που θα μας παρέχουν τη συμφιλίωση και έτσι έφερε πίσω στην κοινωνία με τον Θεό. Ο Παύλος λέει ότι «ο Χριστός, ο Θεός συμφιλίωση τον κόσμο στον εαυτό του, χωρίς να υπολογίζουμε τις αμαρτίες τους» (2 Κορ 5: 18-19).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoHeading7" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">(4) ΕΞΑΓΟΡΑ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επειδή ως αμαρτωλοί είμαστε υποδουλωμένοι στην αμαρτία και ο Σατανάς, χρειαζόμαστε κάποιον να μας δώσει λύτρωση και έτσι εμείς "εξαγοράσει" από εκείνη την δουλεία. Όταν μιλάμε για την εξαγορά, η ιδέα της «διάσωσης» έρχεται στο μυαλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια λύτρα είναι η τιμή που καταβάλλεται για να εξαγοράσει κάποιος από τη δουλεία ή αιχμαλωσία. Ο Ιησούς είπε για τον εαυτό του: «Ο Υιός του ανθρώπου [δεν] έρχονται για να εξυπηρετηθούν, αλλά για να υπηρετήσει και να δώσει τη ζωή του λύτρο για πολλούς» (Μκ 10: 45). Αν σας ζητηθεί ο οποίος πλήρωσε τα λύτρα, αντιλαμβανόμαστε ότι η ανθρώπινη αναλογία λύτρα δεν ταιριάζει καλά με την εξιλέωση του Χριστού σε κάθε λεπτομέρεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρόλο που υποβλήθηκαν σε δουλεία της αμαρτίας και του Σατανά, όχι "λύτρα" δεν καταβλήθηκε ή η «αμαρτία» ή Σατανάς, επειδή δεν είχε την εξουσία να απαιτήσει την πληρωμή αυτή, ούτε ο Σατανάς, του οποίου η ιερότητα αμαυρώθηκε από την αμαρτία και έπρεπε να πληρώσει πρόστιμο για αυτό. Όπως είδαμε νωρίτερα, η τιμωρία της αμαρτίας πληρώθηκε και έλαβε ο Χριστός και ο Θεός ο Πατέρας αποδεκτή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά θα διστάσει να συζητήσουμε πληρώσει ένα «λύτρα» στον Θεό Πατέρα, επειδή δεν ήταν αυτός που μας είχαν υποδουλώσει, αλλά ο Σατανάς και τις δικές μας αμαρτίες. Ως εκ τούτου, από την άποψη αυτή η ιδέα της πληρωμής λύτρων δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε κάθε λεπτομέρεια. Αρκεί το γεγονός ότι οφείλουμε να παρατηρήσουμε ότι καταβλήθηκε τίμημα (ο θάνατος του Χριστού) και το αποτέλεσμα ήταν ότι ήμασταν "εξαργυρωθεί" από τη δουλεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μας λύτρωσε από τη δουλεία του Σατανά, επειδή "όλος ο κόσμος είναι υπό τον έλεγχο του πονηρού» (1 Ιω 5: 19), και όταν ο Χριστός ήρθε πέθανε για να "τους παραδώσει ο οποίος μέσω του φόβου του θανάτου ήταν υπόκεινται σε δουλεία όλων ζωής »(Εβρ 2: 15). Στην πραγματικότητα, ο Θεός ο Πατέρας »μας ελευθέρωσε από την εξουσία του σκότους και μας έφερε στο βασίλειο της αγαπημένης του Υιού του» (Κολ 1:13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όσο για την απελευθέρωση από τα δεσμά της αμαρτίας, ο Παύλος λέει: "μετράνε οι ίδιοι νεκροί στην αμαρτία αλλά ζωντανός στο Θεό εν Χριστώ Ιησού. Διότι η αμαρτία δεν θα σας κυριεύσει, επειδή δεν είναι κάτω από νόμο, αλλά κάτω από χάρη "(Ρωμ 6:11, 14). Μας έχουν απελευθερωθεί από τα δεσμά της ενοχής και της δουλείας των κυρίαρχη δύναμη της στη ζωή μας αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Χριστός, στο έργο της διαμεσολάβησης, ενεργεί σύμφωνα με τις δύο φύσεις, από κάθε φύσης μέσα από ό, τι είναι σωστό σε αυτό? αν και, λόγω της ενότητας του προσώπου, η οποία είναι κατάλληλη για μία φύση είναι μερικές φορές στην Αγία Γραφή αποδίδεται στο πρόσωπο που εκφράζονται από την άλλη φύση: <b>Ιούνιος 3:13? Πράξεις. 20:28.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(8)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για όλους εκείνους για τους οποίους ο Χριστός έχει αποκτήσει αιώνια λύτρωση, σίγουρα και αποτελεσματικά την εφαρμόσουν και να επικοινωνούν με τον ίδιο: <b>Ιωάννης 6: 37,39? 10: 15,16? 17: 9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κάνοντας μεσιτεύει γι 'αυτούς: <b>Ιούνιος 1 2: 1,2 ;. Ro. 8:34.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> τους ενώνει στον εαυτό του από το Πνεύμα του: <b>Ρωμ. 8: 1,2.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> αποκαλύπτοντας στο Word και μέσα από αυτό το μυστήριο της σωτηρίας: <b>Ιούνιος 15: 13,15? 17: 6?Εφεσ. 1: 7-9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> πείσει τους να πιστέψουν και να υπακούσουν: <b>1η του Ιουνίου 5:20 ..<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> διέπουν τις καρδιές τους με το Λόγο Του και το Πνεύμα: Jun . <b>14:16? Έχω 12: 2? Ro. 8: 9.14? 2 Κορ 4:13? Ro. 15: 18,19? Ιούνιος 17:17.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και ξεπερνώντας όλους τους εχθρούς τους με την πανίσχυρη δύναμη και τη σοφία του: <b>Ps 110: 1? 1 Κορ 15: 25,26? Col 2:15.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">H. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι και με τρόπους που ταιριάζουν καλύτερα θαυμάσια και ανεξερεύνητες απαλλαγή του: <b>Εφεσ. 1: 9-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όλα για την ελεύθερη και απόλυτη χάρη, χωρίς καμία προϋπόθεση που προβλέπεται στο να granjearla: <b>1η Ιουν . 3: 8? Εφεσ. 1: 8.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(9)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό το γραφείο του μεσολαβητή ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο είναι κατάλληλη μόνο για τον Χριστό, ο οποίος είναι ο Προφήτης, Ιερέας και ο βασιλιάς της εκκλησίας του Θεού? και δεν μπορεί, ολόκληρη ή σε μέρος, να μεταφερθούν από αυτόν σε οποιοδήποτε άλλο: <b>1 Τιμ. 2: 5.</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(10)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο αριθμός και η σειρά των συναλλαγών είναι απαραίτητη? Έτσι, η άγνοια μας, χρειαζόμαστε προφητικό γραφείο του: <b>Ιούνιος 1:18.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και ο διαχωρισμός μας από τον Θεό και την ατέλεια από τα καλύτερα των υπηρεσιών μας, εμείς πρέπει ιερατικού αξιώματος του να συμφιλιώσει μας με τον Θεό και να αποδεχθεί την εισαγωγή σ 'αυτόν: <b>Ο συνταγματάρχης 1:21? Gal. 5:17? I 10: 19-21.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και την απροθυμία και αδυναμία μας να ολοκληρώσει την επιστροφή στο Θεό και να εξαγοράσει τον εαυτό μας και την προστασία μας από την πνευματική τους αντιπάλους μας, θα πρέπει βασιλικό γραφείο του για να πείσει, υποτάξει, σχεδιάστε μας , τη διατήρηση, την παράδοση και να διατηρήσει μας για την ουράνια βασιλεία του: Μάιος . <b>16: 8? Ψαλμός 110: 3? Lk. 1: 74.75.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εμείς συχνά χρησιμοποιούν τις λέξεις "κράτος" και "κατάσταση" αδιακρίτως. Μιλώντας για τα κράτη του Χριστού, χρησιμοποιούμε τη λέξη «κράτος» σε μια πιο ακριβή έννοια του όρου, που δηλώνει τη σχέση που παρέμεινε και παραμένει σε σχέση με το νόμο. Στις ημέρες της ταπείνωσης Του, ο Χριστός ήταν ένας υπάλληλος βάσει του νόμου? σε έξαρση του Κυρίου είναι υπεράνω του νόμου. Επομένως, είναι φυσικό ότι αυτές οι δύο καταστάσεις να φέρουν μαζί τους διαφορετικές συνθήκες διαβίωσης, και θα μελετήσουμε τις διάφορες φάσεις των κρατών αυτών.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ Ταπείνωση<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αυτό, ο Χριστός άδειασε τον εαυτό της θείας δόξης, που ήταν του ως Κυρίαρχος του σύμπαντος και ανέλαβε την ανθρώπινη φύση, με τη μορφή ενός υπηρέτη. Το Ανώτατο Νομοθέτης ήταν σύμφωνα με τις απαιτήσεις και την κατάρα του νόμου. Κατά Ματθαίον 3:15? Γαλάτες 3:13? 4: 4? Φιλιππησίους 2: 6-8.Αυτή η κατάσταση της ταπείνωσης παρουσιάζεται κάτω από διάφορες φάσεις:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Σαρκώσεως και γέννηση του Χριστού<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην ενσάρκωση ο Υιός του Θεού έγινε σάρκα και πήρε την ανθρώπινη φύση, Ιωάννης 1:14? 1 Ιωάννη 4: 2. ένα πραγματικό μέλος της ανθρώπινης φυλής να γεννηθεί από την Παρθένο Μαρία έγινε. Εάν, όπως οι Αναβαπτιστές ισχυρίστηκαν Χριστός είχε φέρει από τον ουρανό ανθρώπινη φύση, δεν θα είχε γίνει μέλος της ανθρώπινης φυλής. Η Αγία Γραφή διδάσκει την παρθενική γέννηση σε διάφορα περάσματα, Ησαΐας 7: 14? Ματθαίος 1:20 και ο Λουκάς 1: 34-35. Αυτό το υπέροχο γέννηση οφείλεται στην υπερφυσική επιρροή του Αγίου Πνεύματος, ο οποίος ταυτόχρονα διατηρείται η ανθρώπινη φύση του Χριστού από τη ρύπανση της αμαρτίας και από την ίδια την έννοια της, Luke 1:35.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τα πάθη του Χριστού<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συχνά μιλάμε για τα πάθη του Χριστού, όπως περιορίζεται στην τελική τους αγωνία, αλλά αυτό είναι λάθος. Ολόκληρη η ζωή του ήταν μια ζωή του πόνου. Ήταν η ζωή ενός υπηρέτη που ήταν Κύριος των κυρίων, και μια ζωή στη μέση της αμαρτίας που γνώριζε η ίδια καμία αμαρτία. Ο Σατανάς τον πειρασμό, ο λαός του τον μισούσε και οι εχθροί του τον στόχο. Τα παθήματα της ψυχής του ήταν ακόμη πιο έντονη από ό, τι το σώμα σας. Είχε μπει στον πειρασμό από το διάβολο, καταπιέζονται από έναν κόσμο κακίας γύρω του, και πλήττονται από το βάρος της αμαρτίας που αναπαύονται πάνω του, ήταν "ένας άνθρωπος θλίψεων και εξοικειωμένος με τη θλίψη." Ησαΐας 53: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο θάνατος του Χριστού<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν μιλάμε για το θάνατο του Χριστού εννοούμε φυσικό θάνατο. Ο Χριστός δεν πέθανε ως αποτέλεσμα ενός ατυχήματος, όχι κάτω από το χέρι ενός δολοφόνου, αλλά στο πλαίσιο μιας δικαστικής απόφασης και αριθμούνται με τους παραβάτες (Ησαΐας 53:12). Να υποφέρουν τον θάνατο υπό ρωμαϊκή τιμωρία της σταύρωσης, πέθανε μια αιματηρή θάνατο, λαμβάνοντας επάνω Του κατάρα μας, Δευτερονόμιο 21:23? Γαλάτες 3:13.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΑΦΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φαίνεται σαν ο θάνατος στο σταυρό ήταν η τελική φάση του πόνου τους. Μήπως ο Ιησούς δεν λένε "Τετέλεσται"; Οι λέξεις αυτές αναφέρονται στην ενεργό πόνο του, αλλά ο Χριστός συνέχισε εξακολουθούν να υποφέρουν. ταφή του ήταν επίσης μέρος της ταπείνωσης του, και ότι ο Υιός του Θεού έγινε πλήρη επίγνωση. επιστροφή του ανθρώπου στη γη ήταν μέρος της τιμωρίας για την αμαρτία, Γένεση 3:19. Ότι ο Σωτήρας έπρεπε να πάει προς τα κάτω στον τάφο είναι επίσης μέρος της ταπείνωσης του ως Ψαλμός 16:10? Πράξεις 2:27, 31? 13:34, 35. Τέτοια ταπείνωση μας χτύπησε τον τρόμο του τάφου.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">την κάθοδό του στον Άδη<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι λέξεις της Σύμβολο της Πίστεως "κατέβηκε στην κόλαση (ή Άδη), είχαν διαφορετικές ερμηνείες. Η Ρωμαιοκαθολική αρνήθηκε να πει όπου οι άγιοι Limbus Patrum της Παλαιάς Διαθήκης ήταν να τους δώσει την ελευθερία? Λουθηρανοί διδάσκουν ότι μεταξύ του θανάτου και της ανάστασης του, ο Χριστός κατέβηκε για να. κόλαση για να κηρύξουν και να γιορτάσουν τη νίκη τους κατά των δυνάμεων του σκότους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενδεχομένως έχουμε μια μεταφορική έκφραση που δηλώνει: 1) οι οποίοι υπέστησαν τις αγωνίες της κόλασης στον κήπο και στο σταυρό, και 2) Ο Χριστός άρχισε τη βαθύτατη αγωνία και ταπείνωση της από το θάνατό του, Ψαλμός 16: 8-10? Εφεσίους 4: 9.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ υμνούν<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην κατάσταση της εξύψωσης, ο Χριστός πέρασε η κατάσταση της υποβολής του νόμου ως υποχρέωση διαθήκη, δεδομένου ότι είχε πληρώσει την ποινή του νόμου και άξιζε τη δικαιοσύνη και την αιώνια ζωή για τον αμαρτωλό. Ήταν, επίσης, στέφθηκε με τιμή και δόξα που του οφείλονται. Υπάρχουν τέσσερα διαφορετικά στάδια αυτής της αύξησης της χώρας:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ανάσταση του Χριστού αποτελείται από μια απλή συνάθροιση του σώματος και της ψυχής, αλλά μια ειδική ότι η ανθρώπινη φύση του, τόσο το σώμα όσο και την ψυχή αποκαταστάθηκαν στην αρχική τους ομορφιά και τη δύναμη, και μεγάλωσε σε ένα πολύ υψηλότερο ακόμα επίπεδο λειτουργίας. Σε αντίθεση με όλους όσους είχαν αυξηθεί ενώπιον Του, ο Χριστός αναστήθηκε με ένα πνευματικό σώμα, 1 Κορινθίους 15: 44-45. Για το λόγο αυτό έχει χαρακτηριστεί ως «τους πρώτους καρπούς από αυτά που κοιμόταν" 1 Κορινθίους 15:20, και «ο πρωτότοκος εκ των νεκρών» Κολοσσαείς 1:18? Αποκάλυψη 1: 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ανάσταση του Χριστού έχει τριπλή σημασία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ήταν μια δήλωση από τον Πατέρα ότι ο Χριστός είχε εκπληρώσει τις απαιτήσεις του νόμου, Φιλιππησίους 2: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> που συμβόλιζε την αιτιολόγηση, την αναγέννηση και την τελική ανάσταση των πιστών, Ρωμαίους 6: 4, 5, 9? 1 Κορινθίους 6:14? 15: 20-22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ήταν η αιτία της αιτιολόγησης, την αναγέννηση και την ανάσταση μας, Ρωμαίους 4:25? 5:10?Εφεσίους 1:20? Φιλιππησίους 3:10? 1 Πέτρου 1: 3.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ASCENSION<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ανάβαση ήταν κατά μία έννοια το απαραίτητο συμπλήρωμα για την ανάσταση, αλλά είχε επίσης ιδιαίτερη σημασία. Έχουμε μια διπλή αφήγηση του, δηλαδή, Luke 24: 50-53 και Πράξεις 1: 6-11. Ο απόστολος Παύλος στην προς Εφεσίους 1:20? 4: 8-10? 1 Τιμόθεο 3:16 και η Επιστολή προς Εβραίους τονίζει τη σημασία της στο 1: 3? 4:14? 6:20? 9:24. Ήταν μια ορατή ανάβαση του Διαμεσολαβητή, σύμφωνα με την ανθρώπινη φύση, που πηγαίνει από τη γη στον ουρανό, και από το ένα μέρος στο άλλο.Περιελάμβανε μια νέα εξύμνηση της ανθρώπινης φύσης του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι Λουθηρανοί έχουν διαφορετικά. Γι 'αυτούς ήταν μια αλλαγή στη φυσική κατάσταση στην οποία η ανθρώπινη φύση του Ιησού ήρθε για να απολαύσουν πλήρως ορισμένες θεϊκές ιδιότητες, και έγινε μόνιμα πανταχού παρών. Στην ανάβαση, ο Χριστός Αρχιερέας μας εισήλθε στον εσώτατο ιερό μέρος για να παρουσιάσει τη θυσία του στον Πατέρα και να αρχίσει μεσιτικό έργο του στο θρόνο, Ρωμαίους 8:34?Εβραίους 4:14? 6:20? 9:24.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός ανέβηκε στον ουρανό για να προετοιμάσει μια θέση, Ιωάννης 14: 1-3. Με είμαστε ήδη καθισμένοι στα επουράνια και ανάβαση μας διαβεβαιώνει ότι έχουμε ένα χώρο που προορίζεται στον ουρανό, Εφεσίους 2: 6? John 17:24.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΘΕΣΗ ΣΑΣ ΣΤΟ ΔΕΞΙ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μετά την άνοδο, ο Χριστός είναι καθισμένος στο δεξί χέρι του Θεού, Εφεσίους 1:20, Εβραίους 10:12 1 Πέτρου 3:22. Η φράση "δεξί χέρι του Θεού" δεν μπορεί να ληφθεί με την κυριολεκτική έννοια του όρου, αλλά αυτό είναι μια εικόνα που δείχνει τη θέση που καταλαμβάνει ο Χριστός εν δόξη και τη δύναμή τους.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το δεξί χέρι του Θεού, ο Χριστός κυβερνά και προστατεύει την Εκκλησία Του, κατευθύνει την πορεία του σύμπαντος για το καλό της Εκκλησίας Του, και μεσιτεύει για το λαό του, με βάση τη θυσία του ολοκληρώθηκε.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΦΥΣΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ ΣΑΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η έξαρση του Χριστού φτάνει στο αποκορύφωμά της όταν αυτός επιστρέφει για να κρίνει ζώντες και νεκρούς. το δεύτερο ερχομό του θα είναι ορατό σώμα και Πράξεις 1:11? Αποκάλυψη 1: 7. Ότι ο Ιησούς Χριστός θα επιστρέψει ως δικαστής είναι προφανές από περάσματα σαν αυτά, John 5:22, 27? Πράξεις 10:42? Ρωμαίους 2:16? 2 Κορινθίους 5: 10? 2 Τιμόθεο 4: 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν γνωρίζουμε τον χρόνο της δεύτερης ερχομό του. Ο Χριστός θα επιστρέψει για να κρίνει τον κόσμο και να ολοκληρώσει τη σωτηρία του λαού του. Αυτή θα είναι η τελική νίκη του λυτρωτικού έργου του. 1 Κορινθίους 4: 5? Φιλιππησίους 3:20? Κολοσσαείς 3: 4? 1 Θεσσαλονικείς 4: 13-17? 2 Θεσσαλονικείς 1: 7 10? 2: 1-12? Τίτος 2:13? Αποκάλυψη 1: 7.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΜΝΗΜΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ταπείνωση.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γαλάτες 3:13. "Ο Χριστός μας λύτρωσε από την κατάρα του νόμου, που έκανε μια κατάρα για μας (για αυτό είναι γραμμένο: Καταραμένος είναι ο καθένας που κρέμεται σε ένα δέντρο).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Gá1atas 4: 4, 5. Αλλά ο χρόνος είχε έρθει, ο Θεός απέστειλε τον Γιο του, από μια γυναίκα, γίνεται σύμφωνα με το νόμο, για να εξαγοράσει αυτούς που ήσαν κάτω από τον νόμο, ώστε να μπορεί να λάβει η υιοθεσία παιδιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Φιλιππησίους 2: 6-8. Ποιος, που είναι σε πολύ τη φύση του Θεού δεν είχε ληστεία για να είναι ίσα με τον Θεό? Ωστόσο, ο ίδιος αδειάσει, λαμβάνοντας τη μορφή ενός υπαλλήλου, έκανε το ανθρώπινο ομοίωμα? και να βρεθεί στην ανθρώπινη μορφή , ταπείνωσε τον εαυτό του και έγινε υπάκουος μέχρι θανάτου, ακόμα και θάνατο σε έναν σταυρό.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ενσάρκωση.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιωάννης 1:14. «Και ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοίκησε μεταξύ των ανδρών και είδε τη δόξα του, δόξαν ως μονογενή από τον Πατέρα, πλήρης χάριτος και αληθείας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 8: 3. «Για ό, τι ήταν δυνατόν από το νόμο, επειδή ήμουν αδύναμος μέσω της σάρκας, ο Θεός στέλνει το δικό του Υιό με την ομοιότητα της αμαρτωλής σάρκας, και για την αμαρτία, κατέκρινε την αμαρτίαν εν τη σαρκί».<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η παρθενογένεση<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ησαΐας 7:14. «Ιδού, η παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει ένα γιο και να καλέσει το όνομά του Εμμανουήλ."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Luke 1:35. "Και ο άγγελος απάντησε και είπε προς αυτόν , Το Άγιο Πνεύμα θα έρθει επάνω σου, και η δύναμη του το Υψίστου θα σε επισκιάσει? Ως εκ τούτου, επίσης, ότι το ιερό γεννηθεί θα κληθεί ο Υιός του Θεού. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η κάθοδος στον Άδη<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 16:10. "Εσύ δεν θέλεις εγκαταλείψει την ψυχήν μου στον Σιεόλ (Άδη στις Πράξεις 2:27)? ούτε αφήστε το Άγιο σας Ένα δείτε τη διαφθορά. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εφεσίους 4: 9. " Τώρα που ανέβηκε, τι είναι αυτό που και ο ίδιος κατέβηκε πρώτα στα κατώτερα μέρη της γης;"<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 4:25. «Ποιος παραδόθηκε για παραβάσεις μας και έθεσε για τη δικαίωσή μας."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Κορινθίους 15,20. "Αλλά τώρα ο Χριστός ανέστη εκ νεκρών? απαρχή αυτών που έχουν κοιμηθεί. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ASCENSION<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Luke 24:51. "Και ευλόγησε τους άφησε? και ο ίδιος εις τον ουρανόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πράξεις 1:11. "Ποια είπε επίσης , Γαλιλαίοι Va ρούμι γιατί στέκεστε κοιτάζοντας στον ουρανό; Αυτός ο Ιησούς, που έχει ληφθεί από σας στον ουρανό θα έρθει έτσι, όπως έχετε δει να πάει στον ουρανό. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΘΕΣΗ ΣΑΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εφεσίους 1:20. "Την οποία προκάλεσε το Χριστό , όταν ο ίδιος τον ανέστησε από τους νεκρούς και κάθεται στο δεξί του χέρι στον ουρανό."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβραίους 10:12. "Αλλά, έχοντας προσφέρει ένα αμαρτίες θυσία για πάντα, κάθεται στα δεξιά του Θεού."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΔΕΥΤΕΡΗ τον ερχομό του<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πράξεις 1:11. (Δείτε το κείμενο που αναφέρεται παραπάνω.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αποκάλυψη. 1: 7. «Ιδού έρχονται στα σύννεφα και κάθε μάτι θα δει, και εκείνους που τον διαπέρασε?και όλες οι φυλές της γης θρηνούν εξαιτίας της Αυτόν. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Για περαιτέρω μελέτη BÍBLlCO<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι σημαίνει η Παλαιά Διαθήκη για την ταπείνωση του Χριστού στα ακόλουθα αποσπάσματα; Ψαλμός 22: 6-20? 69: 7-9? 20:21? Ησαΐας 52:14, 15? 53: 1-10? Ζαχαρίας. 11: 12-13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποια είναι η ιδιαίτερη αξία τους πειρασμούς του Χριστού σε ό, τι μας απασχολεί; Εβραίους 2:18?4:15? 5: 7-9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πώς να κάνετε τα παρακάτω αποσπάσματα που Παράδεισος είναι ένας τόπος παρά μια κατάσταση;Δευτ. 30:12? Joshua 2:11? Ψαλμός 139: 8? Ec1es. 5: 2? Ησαΐας 66: 1? Rom. 10: 6, 7<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Βίβλος μας λέει ότι ο Χριστός έχει ένα υπουργείο τριπλή και μιλά γι 'Αυτόν ως Προφήτης, Ιερέας και ο βασιλιάς.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Παλαιά Διαθήκη προβλέψει ότι ο Χριστός θα έρθει ως προφήτη, Δευτερονόμιο 18:15 (βλέπε Πράξεις 3:23). Ο ίδιος ο Ιησούς μιλά για τον εαυτό του ως προφήτη στον Λουκά 18:33, και ισχυρίζεται ότι φέρνει ένα μήνυμα του Πατέρα, Ιωάννης 8: 26-28? 12: 49-50? 14:10, 24, προβλέπει το μέλλον, Ματθαίος 24: 3-35? Luke 19: 41-44, και μιλά με μοναδική αρχή, Ματθαίος 7:29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επομένως, δεν είναι έκπληξη το γεγονός ότι οι άνθρωποι τον αναγνωρίζουν ως προφήτη, Ματθαίος 21:11, 46? Luke 7:16? 24:19, Ιωάννης 6: 14? 9:40? 9:17. Ένας προφήτης είναι ένα πρόσωπο που λαμβάνει θείες αποκαλύψεις στα όνειρα, οράματα και λεκτικά μηνύματα και να τα μεταδίδει στους ανθρώπους με λόγια ή με προφητική ενέργειες ορατές, Έξοδος 7:11? Δευτερονόμιο 18:18? Αριθμοί 12: 6-8? Ησαΐας 6?Ιερεμίας 1: 4-10? Ιεζεκιήλ 3: 1-4, 17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το έργο του ανήκει στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα του ήταν να ερμηνεύει ηθικές και πνευματικές πτυχές των ανθρώπων του νόμου. Ο Χριστός ήταν ένας προφήτης στην Παλαιά Διαθήκη, 1 Πέτρου 1:11? 3: 18-20. Ήταν επίσης ένας προφήτης, όταν ήταν στη γη, και συνέχισε τις εργασίες αυτές, η λειτουργία του Αγίου Πνεύματος επάνω στους αποστόλους μετά την Ανάληψη, John 14: 26? 16: 12-14? Πράξεις 1: 1. Ακόμη και τώρα το υπουργείο του προφητικό συνεχίστηκε μέσα από το κήρυγμα του Λόγου και την πνευματική φώτιση μεταδίδεται στους πιστούς. Αυτή είναι η μόνη λειτουργία που αναγνωρίζει την μοντερνιστική θεωρία του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">το υπουργείο του ιερατική<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Παλαιά Διαθήκη προέβλεψε επίσης ότι ο Λυτρωτής θα ήταν ιερέας, Ψαλμός 110: 4? Ζαχαρίας 6:13?Ησαΐας 53. Στην Καινή Διαθήκη υπάρχει μόνο ένα βιβλίο στο οποίο ο Χριστός ονομάζεται ο ιερέας, η επιστολή προς τους Εβραίους, αλλά υπάρχουν φορές που αυτό επαναληφθεί όνομα, 3: 1? 4:14? 5: 5? 6:20?8: 1. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλα βιβλία που αναφέρονται στο ιερατικό έργο του, Mark 10:45? Κατά Ιωάννην 1:29? Ρωμαίους 3: 24-25? 1 Κορινθίους 5: 7? 1 Ιωάννη 2: 2? 1 Πέτρου 2:24? 3:18. Ενώ ένας προφήτης αντιπροσωπεύει το Θεό ενώπιον του λαού, ο ιερέας αντιπροσώπευε τον λαό ενώπιον του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και οι δύο, επίσης, ήταν καθηγητές, αλλά ενώ η πρώτη δίδαξε ο ηθικός νόμος, ο άλλος δίδαξε στους ανθρώπους την τελετουργική του νόμου. Επιπλέον, οι ιερείς είχαν το ειδικό προνόμιο να πλησιάζει τον Θεό, και να μιλούν και να ενεργούν εξ ονόματος του λαού, Εβραίους 5: 1, μας διδάσκει ότι ο ιερέας επιλέχθηκε από τους ανθρώπους να είναι αντιπροσωπευτικά του, ο οποίος επιλέχθηκε από τον Θεό και έδρασε πριν από αυτόν, προς όφελος των ανδρών, και πρόσφερε δώρα και θυσίες για τις αμαρτίες. Την ίδια στιγμή ο ίδιος μεσολαβήσει για τους ανθρώπους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ιερατική έργο του Χριστού ήταν με έναν ιδιαίτερο τρόπο, να προσφέρει μια θυσία για την αμαρτία. Οι θυσίες της Παλαιάς Διαθήκης ήταν τύποι που δείχνουν το δρόμο για τη μεγάλη θυσία του Χριστού, Εβραίους 9: 23-24? 10: 1? 13:11 12. Ως εκ τούτου, ο Χριστός ονομάζεται «ο Αμνός του Θεού," Κατά Ιωάννην 1:29 και << Πάσχα μας "1 Κορινθίους 5: 7. Η Καινή Διαθήκη μιλάει σαφώς για την ιερατική έργο του Χριστού σε πολλά χωρία: Mark 10:45? Κατά Ιωάννην 1:29? Ρωμαίους 3: 24-25? 5: 6-8? 1 Κορινθίους 5: 7? 15: 3? Γαλάτας 1: 4? Εφεσίους 5: 2? 1 Πέτρου 2:24? 3:18? 1 Ιωάννη 2: 2? 4:10 Αποκάλυψη 5: 12. Αναφορές είναι ακόμη πιο συχνή στην Επιστολή προς Εβραίους 5: 1-10? 7: 1-28? 9: 11-15, 24-28? 10: 11-14, 19-22? 12:24? 13:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκτός από την προσφορά τη μεγάλη θυσία για τις αμαρτίες, ο Χριστός ως ιερέας, και αυτός μεσιτεύει για το λαό Του. Ονομάζεται Παρακλήτου μας με την αφαίρεση από τον John 14:16 και ρητά στο 1 Ιωάννη 2: 2. Αυτή η λέξη σημαίνει «αυτός που καλείται να βοηθήσει έναν δικηγόρο που υπερασπίζεται την αιτία του άλλου." Στην Καινή Διαθήκη, ο Χριστός ονομάζεται μεσίτης μας στην προς Ρωμαίους 8:34? Εβραίους 7:25? 9:24? 1 Ιωάννη 2: 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">μεσιτικό έργο του βασίζεται στην θυσία του, και δεν περιορίζεται, όπως κάποιοι έχουν σκεφτεί, να μεσολαβητική προσευχή. Ο Χριστός παρουσιάζει τη θυσία του στο Θεό, και σε αυτή τη βάση ζητά πνευματικές ευλογίες για τους ανθρώπους του, υπερασπίζεται τις κατηγορίες του Σατανά, το νόμο και τη συνείδησή του, να επιτυγχάνει τη συγχώρεση για όλα εκείνα τα έξοδα που είναι δίκαιες και αγιάζει τη λατρεία και την υπηρεσία τους διαμεσολάβηση του Αγίου Πνεύματος. μεσιτικό έργο του περιορίζεται στη φύση του, καθώς αναφέρεται μόνο για τους εκλεκτούς του Θεού, αλλά περιλαμβάνει όλα εκλεγεί, αν είναι ήδη πιστούς σαν να βρίσκονται ακόμη σε κατάσταση δυσπιστίας, John 17: 9, 20.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ REAL<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως ο Υιός του Θεού, ο Ιησούς Χριστός έχει από τη φύση της καθολική κυριαρχία του Θεού. Στην διάκριση αυτή γενικός κανόνας, μιλάμε τώρα του το μεγαλείο που τον ανατίθενται στο υπουργείο του Διαμεσολαβητή. Αυτό το μεγαλείο είναι δύο ειδών: η πνευματική κυριαρχία του πάνω από την Εκκλησία και τη μαεστρία του σύμπαντος.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">MAJESTY ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΤΟΥ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή μιλάει για το σε πολλά σημεία, Ψαλμός 2: 6? 132: 11? Ησαΐας 9: 6-7? Μιχαίας 5: 2?Ζαχαρίας 6:13? Luke 1:33? 19:38? John 18: 36-37? Πράξεις 2: 30-36. Το μεγαλείο του Χριστού στην πραγματική κυριαρχία του πάνω από τους ανθρώπους της. Καλούμε το πνευματικό, γιατί έχει να κάνει με ένα πνευματικό βασίλειο ιδρύθηκε στις καρδιές και τις ζωές των πιστών, έχει την πνευματική τους επιδιωκόμενους στόχους, που είναι η σωτηρία των αμαρτωλών? και της διοίκησης του είναι επίσης η πνευματική μέσω του Αγίου Word και το Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πρακτική του καλύπτει την συνάντηση, την κυβέρνηση, την προστασία και τη βελτίωση της Εκκλησίας. Τόσο αυτή η κυβέρνηση και τα όριά της στην Καινή Διαθήκη είναι τα ονόματα των «βασιλεία του Θεού» και «βασιλεία των ουρανών». Με την αυστηρή έννοια, μόνο οι πιστοί, τα μέλη του αόρατου Εκκλησίας, είναι πολίτες αυτού του βασιλείου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ο όρος «βασιλεία του Θεού» είναι μερικές φορές χρησιμοποιείται με την ευρύτερη έννοια, συμπεριλαμβανομένων όλων εκείνων που ζουν, όπου το Ευαγγέλιο κηρύττεται, ακόμη και εκείνοι που έχουν μια θέση στην ορατή Εκκλησία, Ματθαίος 13: 24¬30, 47- 50. Η βασιλεία του Θεού από τη μία πλευρά, είναι μια πνευματική και σημερινή πραγματικότητα στις καρδιές και τις ζωές των ανθρώπων, Ματθαίος 12:28? Luke 17:21? Κολοσσαείς 1: 18, αλλά από την άλλη είναι επίσης μια μελλοντική ελπίδα, δεν θα πραγματοποιηθεί μέχρι την δεύτερη έλευση του Χριστού, Κατά Ματθαίον 7:21? Luke 22:29? 1 Κορινθίους 15:20? 2 Τιμόθεο 4: 18? 2 Πέτρου 1: 11. Αυτή η μελλοντική βασιλεία είναι στην ουσία το ίδιο βασίλειο με την παρούσα, ότι είναι, η κυβέρνηση του Θεού συσταθεί και αναγνωριστεί στις καρδιές των ανθρώπων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά θα είναι επίσης διαφορετική, διότι θα είναι ένα ορατό και τέλεια βασίλειο. Ορισμένοι πιστεύουν ότι η βασιλεία του Χριστού παύει δεύτερο ερχομό Του, αλλά η Αγία Γραφή μας λέει ξεκάθαρα ότι η βασιλεία του Χριστού είναι αιώνιο, Ψαλμός 45: 6? 72:17? 89: 36-37? Δανιήλ 2:44? 2 Σαμουήλ 7:13, 16?Luke 1:33? 2 Πέτρου 1:11.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">UNIVERSAL τομέα σας<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μετά την ανάστασή Του ο Χριστός είπε στους μαθητές του: «Όλη η δύναμη δίνεται μένα στον ουρανό και στη γη» Ματθαίος 28:18. Αυτή η ίδια η αλήθεια επαναλαμβάνεται σε 1 Κορινθίους 15:27 Εφεσίους 1: 20-22. Η εξουσία αυτή δεν πρέπει να συγχέεται με το αρχικό μεγαλείο του Χριστού ως Υιού του Θεού, ακόμη και αν αυτό έχει να κάνει με τον ίδιο τομέα. Αυτή η εξουσία δόθηκε στον Χριστό έχει να κάνει με αυτό το μεγαλείο που χορηγούνται στον Χριστό υπό την ιδιότητά του ως μεσολαβητή της Εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Χριστός ως Μεσίτης τώρα καθοδηγεί το πεπρωμένο των ατόμων και των εθνών, ελέγχει τη ζωή του κόσμου και την εξαρτά από λυτρωτικό σκοπούς Του. Επίσης, προστατεύει την Εκκλησία για τους κινδύνους στους οποίους είναι εκτεθειμένη στον κόσμο. Αυτό το μεγαλείο του Χριστού θα συνεχιστεί έως ότου ο Χριστός έχει λάβει πλήρη νίκη επί όλων των εχθρών της βασιλείας του Θεού. Όταν ένα τέτοιο έργο έχει πραγματοποιηθεί, ο Χριστός θα επιστρέψει αυτήν την δόξα στον Πατέρα, 1 Κορινθίους 15: 24-28.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΜΝΗΜΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΤΟΥ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δευτερονόμιο 18: 18. «αυξήσει τους μέχρι ένα Προφήτη από των αδελφών τους, όπως σας? Θα βάλω τα λόγια μου στο στόμα του, και αυτός θα τους πω όλα όσα τον εντολή. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Luke 7:16. "Και όλοι φοβήθηκαν και δόξασαν τον Θεό, λέγοντας , Ένας μεγάλος προφήτης έχει ανακύψει μεταξύ μας? και ο Θεός έχει επισκεφθεί τον λαό του. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΩΣ PRIEST του υπουργείου του<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 110: 4. " Ο Κύριος έχει ορκιστεί και θα δεν μετανοήσουν: Εσύ είσαι ένα . Ιερέας για πάντα μετά την τάξη Μελχισεδέκ"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Εβραίους 3: 1. "Ως εκ τούτου, το ιερό αδελφοί, μέτοχοι της ουράνιας κλήσης, να εξετάσει ο Απόστολος και Αρχιερέας του επαγγέλματός μας, του Ιησού Χριστού."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβραίους 4:14. "Έχοντας ως εκ τούτου, ένα μεγάλο αρχιερέα που έχει περάσει μέσα από τους ουρανούς, τον Ιησού, τον Υιό του Θεού, ας μας κρατήσει γρήγορα το επάγγελμά μας."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τα χαρακτηριστικά του ιερέα / ΘΥΣΙΑ ΣΑΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβραίους 5: 1, 5. «Για κάθε αρχιερέας που λαμβάνονται από τους άνδρες, είναι χειροτονήθηκε για τους άνδρες σε αυτά που αφορούν τον Θεό, για να προσφέρει δώρα και θυσίες για τις αμαρτίες ... Έτσι, ο Χριστός δεν ο δοξαστεί ο ίδιος έκανε μια αρχιερέας, αλλά αυτός που είπε , είσαι ο γιος μου, σήμερα σας έχω γεννηθέντα. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ησαΐας 53: 5. «Αλλ 'αυτός ετραυματίσθη διά τας παραβάσεις ημών, ταλαιπωρήθηκε για τις ανομίες μας: η τιμωρία της ειρήνης μας ήταν πάνω του? Και με ρίγες του είμαστε οι επουλωθεί. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Mark 10:45. "Για το Υιός του Ανθρώπου ήρθε να μην εξυπηρετούνται, αλλά να υπηρετήσει και να δώσει τη ζωή του λύτρο για πολλούς».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά Ιωάννην 1:29. «Ιδού ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Πέτρου 2:24. "Ο ίδιος σήκωσε τις αμαρτίες μας στο σώμα Του πάνω στο δέντρο, που θα μπορούσε να πεθάνουν στην αμαρτία και να ζήσουν με δικαιοσύνη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Ιωάννη 2: 2. "Και αυτός είναι ο εξιλέωση για τις αμαρτίες μας · και όχι για τη δική μας μόνο, αλλά και για ολόκληρο τον κόσμο."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">μεσολαβητική εργασία σας<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ρωμαίους 8:34. " Θα είναι ο Χριστός που πέθανε? περαιτέρω, ότι έχει αυξηθεί και πάλι, ο οποίος είναι ακόμη και στο δεξί χέρι του Θεού, ο οποίος, επίσης, μεσιτεύει για μας. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εβραίους 7:25. "Ως εκ τούτου, μπορείτε επίσης αιώνια σώσει εκείνους που έρχονται στον Θεό ο ίδιος, πάντα ζει να παρέμβει για αυτούς."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Ιωάννη 2: 1β. "Και αν κάθε άνθρωπος της αμαρτίας, έχουμε μια συνήγορος με τον Πατέρα, τον Ιησού Χριστό ο δίκαιος."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΧΡΙΣΤΟΣ ως βασιλιάς της ZION<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 2: 6. «Όμως έχω τον Βασιλέα μου επί Σιών, το άγιο βουνό μου."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Ησαΐας 9: 7. " Από την αύξηση της διακυβέρνησης και στην ειρήνη πρέπει να υπάρχει να υπάρχειτέλος, επί τον θρόνον του Δαβίδ και πάνω από το βασίλειό του, την ίδρυση και την προάσπιση αυτόμε τη δικαιοσύνη και με τη δικαιοσύνη από του νυν , ακόμη και για πάντα."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Λουκάς 1: 32-23. "Αυτό θα είναι μεγάλη και θα αποκληθεί Γιος του Υψίστου · και ο Κύριος ο Θεός θα δώσει το θρόνο του Δαβίδ του πατέρα του. Και θέλει βασιλεύσει επί τον οίκον του Ιακώβ για πάντα?και της βασιλείας αυτού δεν θα υπάρχει τέλος ».<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΩΣ ΒΑΣΙΛΕΑΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά Ματθαίον 28:18. "Και έρχεται ο Ιησούς μίλησε σε αυτούς, λέγοντας, Όλη η δύναμη δίνεται μένα στον ουρανό και στη γη».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εφεσίους 1:22. "Και Έβαλε όλα τα πράγματα κάτω από τα πόδια του και του έδωσε το κεφάλι πάνω από όλα τα πράγματα στην Εκκλησία".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Κορινθίους 15:25. «Για ότι πρέπει να βασιλεύει μέχρι που έχει βάλει όλους τους εχθρούς του κάτω από τα πόδια του».<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τι σημαίνουν τα ακόλουθα χωρία μας διδάξει σχετικά με τη φύση του έργου του Χριστού σαν έναπροφήτη; Έξοδος 7: 1? Δευτερονόμιο 18:18? Ιεζεκιήλ 3:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι Ποια είδη του Χριστού στην Παλαιά Διαθήκη δόθηκε σε μας στα παρακάτω αποσπάσματα: John 1: 29? 1 Κορινθίους 5: 7? Εβραίους 3: 1? 4:14? 8: 3-5? 9: 13¬14? 10: 1-14? 13: 11-12;<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποια μαθήματα σχετικά με τη βασιλεία του Θεού θα βρείτε σε αυτές τις περικοπές; 1 John 3: 3, 5? 18: 36-37. Ρωμαίους 14:17? <span class="">1 Κορινθίους 4:20</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-12185747343395075852016-04-04T14:56:00.001-07:002016-04-04T14:56:17.534-07:00ΔΩΡΕΑΝ WILL<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός προίκισε τον άνθρωπο θα φυσική ελευθερία και τη δύναμη να ενεργεί κατ 'επιλογή, ότι δεν είναι αναγκαστική ή αποφασισμένη να κάνει καλό ή κακό από κάθε αναγκαιότητα της φύσης: <b>Mt. 17:12?STG. 1:14? Dt. 30:19.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο άνθρωπος, στην κατάσταση της αθωότητας, είχε την ελευθερία και τη δύναμη να θελήσεις και νακάνει ό, τι ήταν καλό και ευχάριστο στο Θεό: <b>Ec. 7:29.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αλλά αυτό ήταν ασταθής και θα μπορούσε να πέσει από αυτή την κατάσταση: <b>Gn. 3: 6<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο άνθρωπος, από την πτώση του σε μια κατάσταση της αμαρτίας, έχει χάσει εντελώς όλα την ικανότητα της θέλησης για κάθε πνευματικό αγαθό που συνοδεύουν τη σωτηρία? Ως εκ τούτου, ως έναφυσικό ο άνθρωπος που είναι εντελώς αντίθετη με εκείνη καλή , και νεκροί στην αμαρτία, μπορεί με τις δικές της δυνάμεις να μην μετατρέψει τον εαυτό του ή για να προετοιμαστεί για αυτό: <b>Ro. 6: 16,20? 8 Ιουνίου 31-34? Εφεσ. 2: 1? 2 Κορ 3:14? 4: 3.4? 3 Ιουνίου 3? Ro. 7:18? 8: 7? 1 Κορ 2:14? Όρος 7: 17,18? 12: 33-37? Lk. 6: 43-45? 6:44 Ιούνιο .; Ιερ. 13:23? 3 Ιουνίου 3, 5? 5:40? 6: 37, 39, 40,44, 45, 65? Πράξεις. 7:51? Ro. 3: 10-12? STG. 1:18? Ro. 9: 16-18? 1 Ιουνίου 12.13? Πράξεις. 11:18? Phil.1:29? Εφεσ. 2: 8.9.</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όταν ο Θεός μετατρέπει ένα αμαρτωλό και να προχωρήσουμε σε μια κατάσταση χάριτος, τον ελευθερώνει από τα φυσικά δεσμά του στην αμαρτία και μόνο με τη χάρη του, του επιτρέπει ελεύθερα να θα και να κάνουμε ό, τι είναι πνευματικά καλή: <b>Ο συνταγματάρχης 1:13? 8:36 Ιούνιο .; Phil. 2:13.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, λόγω της διαφθοράς που ακόμα δεν θέλει, ούτε τέλειο ούτε ακριβώς, τι είναι καλό, αλλά θέλει επίσης τι είναι λάθος: <b>Ro. 7: 14-25? Gal. 5:17.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η θέληση του ανθρώπου γίνεται τέλεια και αμετάβλητα χωρίς να θέλουν μόνο καλό, μόνο στην πολιτεία της δόξας: <b>Εφεσ. 4:13? Έχω 12:23.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΔΩΡΕΑΝ WILL<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτήν ακριβώς τη στιγμή που διαβάζετε αυτές τις λέξεις, γιατί έχει επιλέξει για την ελεύθερη του βούληση να διαβάσετε. Μπορείτε να διαμαρτυρηθούν: "Δεν επέλεξα να μην διαβάσει αναγκάστηκα να διαβάσω πραγματικά δεν θα τα διαβάσετε ...!" Είναι πιθανό ότι αυτή ήταν η περίπτωση. Ωστόσο, εσείς που διαβάζετε. Μπορεί να υπάρχουν και άλλα πράγματα που θα προτιμούσα να κάνουμε τώρα, αλλά έχει επιλέξει να διαβάσει αυτή τη μελέτη, παρά αυτό. Έχει αποφασίσει να μην το διαβάσει παρά να το διαβάσετε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν μπορώ να ξέρω γιατί εσείς που διαβάζετε. Αλλά ξέρω ότι πρέπει να έχουν τους λόγους τους για να το διαβάσετε. Αν δεν είχε κανένα λόγο να το διαβάσει απλά δεν θα έχουν αποφασίσει να το διαβάσετε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάθε επιλογή που κάνουμε στη ζωή, θα το κάνει για κάποιο λόγο. Οι αποφάσεις μας βασίζονται σε ό, τι σε κάθε δεδομένη στιγμή, και λαμβάνοντας υπόψη όλους τους παράγοντες, είμαστε μια χαρά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικά πράγματα που κάνουμε γιατί έχουμε μια πολύ έντονη επιθυμία να τους εκτελέσουν. Άλλα πράγματα που κάνουμε χωρίς καν την συνείδηση τους επιθυμία. Ωστόσο, η επιθυμία είναι παρούσα εκεί?διαφορετικά δεν θα είχαν επιλέξει να εκτελέσει. Εδώ έγκειται η ουσία της ελεύθερης βούλησης, ή δωρεάν -το θα επιλέξετε ανάλογα με τις επιθυμίες μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Jonathan Edwards, στο βιβλίο του Η Ελευθερία OFTHE Will ( "Ελευθερία του Will"), καθορίζει τη θέληση, ή θα είναι, όπως ότι «με ό, τι επιλέγει το μυαλό." Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι άνθρωποι κάνουν πραγματικά επιλογές. Επέλεξα να γράψω, επιλέξατε να διαβάσετε. Είναι η θέλησή μου να γράψω, και το γράψιμο τεθεί σε δράση. Όταν μπορώ να προσθέσω την ιδέα της ελευθερίας, ωστόσο, το θέμα γίνεται τρομερά πολύπλοκο. Πρέπει να αναρωτηθούμε: Ελευθερία για να κάνει τι; Ακόμα και οι πιο ένθερμοι Καλβινιστική δεν θα αρνηθεί ότι η βούληση είναι ελεύθεροι να επιλέξουν ό, τι θέλετε. Ακόμη και οι πιο ένθερμοι Arminian θα συμφωνούσαν ότι η θέληση δεν είναι ελεύθεροι να επιλέξουν ό, τι δεν θέλουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε σχέση με τη σωτηρία, το ερώτημα είναι: Τι είναι ότι οι άνθρωποι θέλουν; Arminians πιστεύουν ότι μερικοί άνθρωποι θα μετανοήσουν και να σωθούν. Άλλοι θέλουν να τρέξει μακριά από τον Θεό και, στη συνέχεια, να αποκομίσουν αιώνια καταδίκη. Arminians ποτέ δεν κάνει σαφές γιατί διαφορετικοί άνθρωποι έχουν διαφορετικές επιθυμίες. Καλβινιστές ισχυρίζονται ότι όλα τα ανθρώπινα όντα επιθυμούν να τρέξει μακριά από τον Θεό, όταν το Άγιο Πνεύμα κάνει ένα έργο της αναγέννησης. Είπε αναγέννηση αλλάζει τις επιθυμίες μας να μετανοήσουν ελεύθερα και να σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ακόμη και η αναζωογονημένη ποτέ αναγκάζονται να πάνε ενάντια στη θέλησή τους. Τους θα αλλάξει χωρίς την άδειά σας, αλλά είναι πάντα ελεύθεροι να επιλέξουν σύμφωνα με τη θέλησή του. είμαστε πραγματικά ελεύθεροι να ενεργήσουν σύμφωνα με τη θέλησή μας τότε. δεν είμαστε ελεύθεροι, ωστόσο, να επιλέξουν ή να επιλέξετε τη φύση μας. Δεν μπορεί κανείς να δηλώσει: «Από τώρα και στο εξής θα ευχηθώ μόνο καλά" ακριβώς όπως δεν θα μπορούσε να πει ο Χριστός: «Από τώρα και στο εξής θα ευχηθώ μόνο κακό". Εδώ τελειώνει η ελευθερία μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η θεολογία Μεταρρύθμιση λέει ότι η πτώση άφησε ανέπαφο ανθρώπινο θα δεδομένου ότι εξακολουθούν να έχουν την εξουσία να επιλέξει. έχουν τα μυαλά μας έχουν φθαρεί από την αμαρτία και έχουν τις επιθυμίες μας έχουν δεσμεύεται από το κακό παρορμήσεις. Αλλά μπορούμε ακόμα να σκεφτούμε, να επιλέξουν, και να ενεργήσει. Αλλά κάτι τρομερό έχει συμβεί σε εμάς. Έχουμε χάσει κάθε ελπίδα ότι μπορεί να έχουμε τον Θεό. Οι σκέψεις και τις επιθυμίες της καρδιάς μας είναι συνεχώς προς το κακό. ελεύθερη βούληση μας είναι μια κατάρα. Όπως μπορούμε ακόμα να επιλέξετε ανάλογα με τις επιθυμίες μας, έχουμε επιλέξει την αμαρτία και υπόκεινται στην κρίση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυγουστίνος είπε ότι αν και έχουμε ακόμα μια ελεύθερη βούληση, έχουμε χάσει την ελευθερία μας.Πραγματική ελευθερία των οποίων η Βίβλος μιλάει είναι η ελευθερία ή τη δύναμη να επιλέξουν τον Χριστό, όπως το δικό μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά μέχρι το Άγιο Πνεύμα δεν μετατρέπει τις καρδιές μας, δεν θα έχουμε καμία επιθυμία για τον Χριστό. Χωρίς αυτή την επιθυμία δεν έχουμε επιλέξει σ 'Αυτόν. Ο Θεός πρέπει να αφυπνίσει τις ψυχές μας και να μας δώσει την επιθυμία για τον Χριστό πριν αισθανόμαστε την τάση να το επιλέξετε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Edwards δήλωσε ότι έπεσε ανθρώπων που διατηρούν τη φυσική μας ελευθερία (την εξουσία να ενεργεί σύμφωνα με τις επιθυμίες μας), αλλά χάνουν την ηθική ελευθερία '' Η ηθική ελευθερία περιλαμβάνει τη διάθεση, την κλίση και την επιθυμία της ψυχής στη δικαιοσύνη. Αυτή η τάση προς τη δικαιοσύνη ήταν αυτό που χάθηκε το φθινόπωρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλες οι αποφάσεις που κάνω καθορίζεται από κάτι. Υπάρχει ένας λόγος γι 'αυτούς, μια επιθυμία από πίσω τους. Αυτό μπορεί να ακούγεται ντετερμινισμό. Δεν υπάρχει τρόπος! Ντετερμινισμός μας διδάσκει ότι οι δράσεις μας ελέγχονται πλήρως από κάτι που είναι εξωτερικά για μας, που μας κάνει να κάνουμε ό, τι δεν θέλουμε να κάνουμε. Αυτό είναι εξαναγκασμός και είναι το αντίθετο της ελευθερίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πώς είναι αυτό δυνατόν ότι οι αποφάσεις μας καθορίζονται τα οποία όμως δεν έχουν εξαναγκαστεί;Επειδή έχουν καθοριστεί από κάτι </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">από το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">εσωτερικό, έτσι είμαστε και τι θέλουμε. Έχουν καθοριστεί από τον εαυτό μας. Αυτό είναι αυτο - προσδιορισμός, η οποία είναι η ίδια η ουσία της ελευθερίας. Για να είμαστε πιο ακριβείς, ότι έχουμε επιλέξει ο Χριστός, ο Θεός πρέπει να </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αλλάξουμε </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τις καρδιές μας. Και αυτόείναι ακριβώς αυτό που κάνει. Αλλάξτε τις καρδιές μας. Μας δίνει την επιθυμία γι 'Αυτόν, θα ήθελα δεν είχαμε άλλο τρόπο. Τότε </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τι </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">επιλέγουμε να ρίζα της </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">επιθυμίας </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">που είναι μέσα μας. Επιλέξαμε αυτό γιατί θέλουμε να επιλέξει αυτόν ελεύθερα. Σε αυτό το θαύμα της χάρης του.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κάθε επιλογή που κάνουμε, κάνουμε αυτό για κάποιο λόγο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έχουμε πάντα να επιλέξουν ανάλογα με μεγαλύτερη κλίση μας κατά τη στιγμή της απόφασης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Will είναι η εκλεκτική σχολή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Fallen τα ανθρώπινα όντα έχουν ελεύθερη βούληση, αλλά στερούνται την ελευθερία. Έχουμε φυσικά την ελευθερία, αλλά δεν έχουμε καμία ηθική ελευθερία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ελευθερία είναι αυτο - προσδιορισμός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Στην αναγέννηση, ο Θεός αλλάζει τη διάθεση της καρδιάς μας και έχουν σπαρθεί σε μας την επιθυμία να </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτόν.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δευτερονόμιο 30: 19-20, Ιωάννης 6:44, 65, Ιωάννης 8: 34-36, Ιωάννης 15: 5? Ρωμαίους 8: 5-8, Ιακώβου 1: 13-15. </span><b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> </span></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-19295617609280067102016-04-04T14:54:00.002-07:002016-04-04T14:54:55.145-07:00άνθρωπος, έπεσε δημιουργία και την αμαρτία του<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α άνδρας που δημιουργήθηκε ως ένα</span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έχοντας ανακαλύψει στη μέση ενός υπέροχου κόσμου και είναι η υψηλότερη τάξη της φυσικής πλάσματα, ο άνθρωπος επιδιώκει φυσικά τρόπους για να καταλάβουμε την καταγωγή του, καθώς και την προέλευση όλων των υφιστάμενων πραγμάτων. Δεδομένου ότι η φύση δεν αποκαλύπτει την δημιουργία του ανθρώπου και η παράδοση δεν θα ήταν μια αξιόπιστη πηγή πληροφοριών, είναι λογικό να περιμένουμε τον Θεό να αποκαλύψει τα βασικά στοιχεία σχετικά με τη δημιουργία του ανθρώπου στη Βίβλο. Στα πρώτα κεφάλαια της Γένεσης, και όπου θέλουν στην Αγία Γραφή, η δημιουργία του ανθρώπου διδάσκεται καθαρά στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Επειδή η προέλευση του ανθρώπου είναι ένα φυσικό αντικείμενο για την έρευνα και την κερδοσκοπία, όσοι έχουν προσπαθήσει να απαντήσει στο ερώτημα, εκτός από την Αγία Γραφή έχουν γίνει πολλές προσπάθειες για να εξηγήσει την προέλευση του ανθρώπου. Αυτά τα αντικρουόμενα στοιχεία δείχνουν ότι ο άνθρωπος έχει ορισμένες πληροφορίες σχετικά με την προέλευσή του, εκτός ότι η Αγία Γραφή μπορεί να δώσει, και μόνο στην Αγία Γραφή μπορεί να αναμένει κανείς να βρει μία πλήρη και ακριβή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μία από τις πιο κοινές απόψεις που έχουν τεθεί σε αντίφαση με το δόγμα της δημιουργίας του ανθρώπου αποκαλύπτεται στη Βίβλο είναι η θεωρία της εξέλιξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η θεωρία είναι ότι κατά κάποιο τρόπο ήρθε σε ύπαρξη και είναι ένα ζωντανό κύτταρο ζωντανό κύτταρο αυτός ο άνθρωπος εξελίχθηκε μέσα από μια διαδικασία της φυσικής επιλογής. Η εξέλιξη προσπαθεί να εξηγήσει όλες τις πολύπλοκες μορφές ζωής σε αυτόν τον κόσμο από αυτή τη φυσική διαδικασία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τη θεωρία της εξέλιξης, όλα τα φυτά, τα ζώα και τον άνθρωπο σχηματίστηκαν από μια διαδικασία μικρών αλλαγών που έγιναν από μεταλλάξεις, οι οποίες πιστεύεται ότι ευθύνονται για όλα τα είδη. Ωστόσο, οι μεταλλάξεις είναι σχεδόν πάντα επιβλαβή παρά επωφελής, και δεν έχουν ποτέ παρατηρηθεί σειρά μεταλλάξεων που είναι ευεργετικές ή έχουν παραχθεί ένα νέο είδος. Κατά συνέπεια, ενώ η βιβλική ρεκόρ αναγνωρίζει ότι μπορεί να υπάρχουν διαφορές εντός των ειδών, δηλώνει ότι ο Θεός δημιούργησε τα ζώα "μετά το είδος τους» (Gn. 1:21, 24, 25)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αντίθεση με τα ζώα, ο άνθρωπος έγινε κατ 'εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού (1: 26-27). Αν και πολλοί οπαδοί της εξέλιξης παραδέχονται ότι είναι μόνο μια θεωρία και απολιθώματα δείχνουν ότι δεν υπήρξε συστηματική εξέλιξη της χαμηλότερης ζωής με τις υψηλότερες μορφές μορφές, η εξέλιξη είναι η μόνη εξήγηση ότι ο φυσικός άνθρωπος ήταν σε θέση προσφέροντας σε αντίθεση με τη βιβλική διδασκαλία της δημιουργίας? Είναι σαφές ότι βασίζεται σε μια νατουραλιστική αντίληψη, παρά την υπερφυσική προέλευση του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ομοίως, η θεωρία του λεγόμενου θεϊστική εξέλιξη που ο Θεός χρησιμοποίησε την εξέλιξη ως μια μέθοδος-να διατηρηθεί εξαρτάται από την άρνηση του κυριολεκτική έννοια της ιστορίας της δημιουργίας στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το δόγμα της δημιουργίας του ανθρώπου διδάσκεται καθαρά στην Αγία Γραφή (Γένεση 1: 1 - 2:25? Ιωαν . 1: 3? Συνταγματάρχης 1:16? Εβρ 11: 3 ..). Το πρώτο κεφάλαιο της Γένεσης αναφέρεται στο Θεό ως Δημιουργό περίπου δεκαεπτά φορές, και μπορεί να βρεθεί περίπου πενήντα περισσότερες αναφορές στη Βίβλο. Κάποιοι διδάσκουν άμεσα για τη δημιουργία, και άλλα αποσπάσματα υπονοούν ότι ο Θεός είναι ο Δημιουργός του Αδάμ και της Εύας (Ex 20: 11? Ps . 8: 3-6? Ματ . 9: 4- </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5? Μάρκος 10: 6-7 Λκ 3:38? Ρωμ . 5: 12-21? 1 Κορ " . 11: 9? 15:22, 45? 1 Τιμ . 2: 13-14 . ) </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η αληθινή έννοια της δημιουργίας είναι ότι ο Θεός δημιούργησε το κόσμο από το τίποτα, όπως στη Γένεση 1: 1 είναι να μην αναφέρουμε της πριν από οποιαδήποτε προηγούμενη ύπαρξη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως φαίνεται στη Γένεση, ο άνθρωπος είναι το μεγαλύτερο έργο του Θεού στη δημιουργία, και δηλώνει ότι όλη η δημιουργία πραγματοποιήθηκε σε έξι ημέρες. Ανάμεσα σε αυτούς που αποδέχονται την "Αγία Γραφή, όπως η εμπνευσμένη δουλειά του Θεού έδωσαν διαφορετικές εξηγήσεις για αυτές τις ημέρες της δημιουργίας. Κάποιοι βλέπουν την ιστορία της Γένεσης 1 ως αναδημιουργία μετά από μια πρώτη δημιουργία, η οποία κρίθηκε και καταστράφηκαν σε σχέση με την πτώση του Σατανά και τους πεσμένους αγγέλους. Αυτό θα μας δώσει την απόδειξη ότι το ανόργανο κόσμο υπήρχε πολύ πριν τη δημιουργία των έξι ημερών που περιγράφονται στη Γένεση 1-2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μερικά δούμε τις έξι ημέρες, όπως χρονικές περιόδους, μικρότερη ή μεγαλύτερη από είκοσι τέσσερις ώρες, γιατί η λέξη "ημέρα" χρησιμοποιείται μερικές φορές για μεγαλύτερα χρονικά διαστήματα, καθώς και στην έκφραση «ημέρα του Κυρίου». Άλλοι επιμένουν, ωστόσο, ότι, δεδομένου ότι χρησιμοποιείται για τους αριθμούς με τη λέξη "ημέρα", θα πρέπει να εφαρμόζεται σε είκοσι τεσσάρων ωρών. Στην περίπτωση αυτή θεωρείται ότι ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο με εμφανή την ηλικία, όπως έκανε, για παράδειγμα, στη δημιουργία ίδιο τον άνθρωπο και στην περίπτωση των ζώων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Άλλοι, όμως, το σημείο στην πρόταση ότι ο χρόνος που συμμετείχαν ήταν περισσότερο από είκοσι τέσσερις ώρες, λόγω εκφράσεις όπως Γένεση 1: 11, όπου το δέντρο φρούτα δείχνεται καλλιέργεια της γης. Ενώ ο Θεός θα μπορούσε να δημιουργήσει ένα πλήρως καλλιεργούνται δέντρο που μεγαλώνει λέγεται ότι συνεπάγεται μεγαλύτερο χρονικό διάστημα είκοσι τέσσερις ώρες. Ενώ ευαγγελιστές έχουν διέφεραν σχετικά με την ακριβή ερμηνεία της διαδικασίας της δημιουργίας, οι περισσότεροι διερμηνείς λένε ότι η έμπνευση και inerrancy της Αγίας Γραφής αποδίδουν τη σημερινή ύπαρξη των ζώων και του ανθρώπου με την άμεση δημιουργία του Θεού, και η Γραφή δεν υπάρχει καμία απόδειξη της εξελικτικής ανάπτυξης των ειδών από τους φυσικούς νόμους.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β φύση του ανθρώπου<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τη μαρτυρία της Γραφής, ο άνθρωπος, που υπάρχει στην ανθρώπινη μορφή, δημιουργήθηκε από τον Θεό ως τη σύναψη και την </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ολοκλήρωση </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">όλης της δημιουργίας. Λέγεται ότι ο άνθρωπος έγινε κατ 'εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού και ο Θεός εμφύσησε σε αυτόν την πνοή της ζωής (Γένεση 1:26). (Γένεση 2: 7 . ). Οι διακρίσεις αυτές πληρούν τις προϋποθέσεις άνθρωπος πάνω από όλες τις άλλες μορφές </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ί </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δ α που είναι επάνω στη γη και δείχνουν ότι ο άνθρωπος είναι ένα ηθικό πλάσμα με διάνοια, την ικανότητα να αισθάνονται και θέληση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε γενικές γραμμές, η δημιουργία του ανθρώπου που περιλαμβάνονται ποιο ήταν το υλικό "(σκόνη") και άυλα »(η πνοή της ζωής»). Αυτή η διπλή διάκριση έχει σχέση με την «προς τα έξω τον άνθρωπο» και το «εσωτερικό άνθρωπο» (2 Κορ 4: 16)? "Αλλά το πήλινο σκεύος" και "θησαυρό του» (2 Κορ 4: 7). Ενώ η ψυχή και το πνεύμα του ανθρώπου φαίνονται να υπάρχουν για πάντα, το σώμα επιστρέφει στη σκόνη από την οποία δημιουργήθηκε, και το πνεύμα πηγαίνει προς τον Θεό ο οποίος το έδωσε (Εκκλ. 12: 7). Κατά συνέπεια, οι άνθρωποι σκοτώνουν το σώμα αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την ψυχή (Ματ.10: 28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν Γραφή θεωρεί ότι το άυλο μέρος του ανθρώπου, ενίοτε με τη χρήση αρκετών εναλλάξιμα όρους (πρβλ Gn 41: 8 Ps 42: ... 6? Mt. 20:28 έως 27:50? Ιω 12:27 - 13:21 ? θα 12:23 με Αποκάλυψη 6: 9), ακόμη και την εφαρμογή αυτών των όρων στο Θεό (Ησαΐας 42: 1? Ιερ 9: ..... 9? I 10:38) και ζώα (Ec 3:21? Rev. . 16: 3). Μερικές φορές το πνεύμα, η ψυχή του ανθρώπου (?.. Ι 4:12 1 Θεσσαλονικείς 5:23) διακρίνεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">.., 12:30? Λκ 1:46 36-37 Εβραίους 6: Παρά τις σημαντικές λειτουργίες του άυλου μέρος του ανθρώπου, μερικές φορές το πνεύμα και μερικές φορές η ψυχή (Μάρκος 8 αποδίδεται 18-19? James 1:21) .; το πνεύμα είναι συνήθως αναφέρεται στις Γραφές ως το μέρος του ανθρώπου που είναι σε θέση να συλλογιστεί τον Θεό, και η ψυχή είναι εκείνο το μέρος του ανθρώπου που σχετίζεται με τον εαυτό και τις διάφορες λειτουργίες της διάνοιας, ευαισθησίες και τη θέληση του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">. 4? Ρωμαίους 9 :. 2? 10: .. Ps 37? Ωστόσο, άλλοι όροι της άυλης φύσης του ανθρώπου, όπως η καρδιά (Ex 7:23 χρησιμοποιούνται επίσης 9-10? Εφ 3:17? I . 4: 7). Ένας άλλος όρος που χρησιμοποιείται είναι ότι στο μυαλό του ανθρώπου, είτε σε σχέση με την αμαρτωλότητα του μυαλού του ανθρώπου δεν αποθηκεύονται (Ρωμαίους 1:28? 2 Κορ . 4: 4? Εφεσίους 4: 17-18? Τιτ. . 1:15), ή η ανανεωμένη μυαλό που έχει μια χριστιανική (Κατά Ματθαίον 22:37? Ρωμαίους 12: 2? 1 Κορ 14:15? Εφεσίους 5:17) ... Άλλες εκφράσεις όπως «θα» και «συνείδηση» refi επίσης </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">διαφέρουν στην </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">άυλη πλευρά του ανθρώπου.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Λαμβάνοντας υπόψη την ποικιλία των όρων που μερικές φορές </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">χρησιμοποιούνται σε μια παρόμοια αίσθηση και μερικές φορές σε αντίθεση με την άλλη, πολλοί έχουν εξετάσει τη διαίρεση του ανθρώπου σε υλικά και άυλα, όπως το βασικό τμήμα? αλλά ακόμη και εδώ εκφράσεις όπως «ψυχή» και «πνεύμα» χρησιμοποιούνται μερικές φορές για το σύνολο του ανθρώπου , συμπεριλαμβανομένου του σώματος του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μερικά ειδωλολατρικές θρησκείες υποστηρίζουν ότι η προέλευση της άυλης φύσης του ανθρώπου είναι προ -ανύπαρκτη? αυτό σημαίνει ότι έχει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">υπάρξει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πάντα και μόνο ενσωματώνονται στην αρχή της ανθρώπινης ύπαρξης?αυτό δεν υποστηρίζεται από την Αγία Γραφή. Μια άλλη άποψη που προσφέρονται από ορισμένες ευαγγελική θεολόγοι είναι ότι η ψυχή έχει δημιουργηθεί από τον Θεό στην αρχή της ατομικής ανθρώπινης ύπαρξης? Αυτή η θεωρία έχει δυσκολίες όσον αφορά την αμαρτωλότητα του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πιθανώς η καλύτερη θέα, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γνωστό </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ως Traducianism, είναι ότι η ψυχή και το πνεύμα διαδόθηκαν από φυσικές γενιά, και για το λόγο αυτό ο άνθρωπος λαμβάνει την ψυχή και το πνεύμα αμαρτωλή, επειδή οι γονείς τους είναι αμαρτωλοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το σώμα του ανθρώπου είναι το δωμάτιο της ψυχής και του πνεύματος του ανθρώπου μέχρι να πεθάνει. Αν και τελειώνουν με το θάνατο, υπόκειται σε ανάσταση. Αυτό ισχύει όσον αφορά την έσωσε και την μη αποθηκευμένες, αν και αναστάσεις είναι διαφορετικά. Μερικές φορές το σώμα αναφέρεται ως «σάρκα» (Κολ 2: 1, 5), και χρησιμοποιείται για το σώμα του Χριστού) (1 Ti 3: 16? 1 Pet 3: 18).. Μερικές φορές αναφέρεται στην αμαρτωλή φύση, η οποία περιλαμβάνει την ψυχή και το πνεύμα, όπως και στην δήλωση του Παύλου ότι είχε "σταύρωσαν τη σάρκα" (Gá.5: 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά συνέπεια, το κρέας δεν θα πρέπει να </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">θεωρηθεί </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">συνώνυμο με το σώμα σε όλες τις διόδους, δεδομένου ότι μπορεί να περιλαμβάνει το σύνολο του αναζωογονημένη άνθρωπος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τα σώματα των αποθηκευμένων άνθρωποι έχουν κηρυχθεί ως «ναοί» (Ιω 2:21? 1 Κορ. 6: 19? Phil 1: 20.), αλλά την ίδια στιγμή οι φορείς τους, θεωρούνται ως «πήλινα αγγεία» (2 Co . 4: 7), φορείς "άθλια" (Phil 3:21), να είναι mortified φορείς (Ρω 8:13? Κολ 3: .. 5) και τους οργανισμούς που πρέπει να διατηρούνται σε υποταγή (1 Κορ 9 : 27). Οι φορείς του αποθηκευμένου θα μεταμορφωθεί, αγιάζεται, έσωσε και λύτρωσε και τελικά δοξάζεται για πάντα στην έλευση του Χριστού για την Εκκλησία Του (Ρω 8:. 11,17- 18,23? 1 Κορ 6: 13-20? Phil. 3: 20-21). Ο Ιησούς είχε ένα τέλειο ανθρώπινο σώμα πριν από το θάνατό του, και μετά την ανάστασή του, είχε ένα σώμα από σάρκα και οστά, που είναι το παράδειγμα του σώματος ανάσταση του πιστού. Ο όρος «σώμα» χρησιμοποιείται επίσης ως ένα ποσοστό της εκκλησίας ως σώματος του Χριστού και το οποίο ο Χριστός είναι η κεφαλή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εκτός από </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">την Αγία Γραφή, ο άνθρωπος έχει κάποια γνώση σχετικά με την προέλευσή του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς εξηγεί τη θεωρία της εξέλιξης , η προέλευση του ανθρώπου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι θεϊστική εξέλιξη κατέχει;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποιο τρόπο ο άνθρωπος διαφέρει από τα ζώα, και ό, τι σχετίζεται αυτό με το πρόβλημα της προέλευσης της αμαρτίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια στοιχεία είναι στην Αγία Γραφή για τη δημιουργία του ανθρώπου εκεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είναι ένας αριθμός εξηγήσεων που αναζητούν την βιβλική λογαριασμό του ανθρώπου, όπως δημιουργείται σε έξι ημέρες;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί νομίζεις ότι η βιβλική υπόψη την καταγωγή του ανθρώπου ως δημιουργήθηκε ον είναι ανώτερη από την εξελικτική θεωρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σημαίνει η δήλωση ότι ο άνθρωπος γίνεται κατ 'εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού μέσα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η έννοια «πνεύμα» και «ψυχή», όταν χρησιμοποιείται σε σχέση με τον άνθρωπο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες άλλες όροι χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν το άυλο μέρος του ανθρώπου, εκτός από την ψυχή και το πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εκθέτοντας άλλες απόψεις σχετικά με την προέλευση της φύσης του ανθρώπου ως προ - υπάρχουσες ή ναδημιουργηθούν κατά τη γέννηση του κάθε ατόμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είναι το Traducianism (θεωρία που εξηγεί την προέλευση της ψυχής και του πνεύματος του ανθρώπου) και γιατί είναι πιθανώς υψηλότερο από κάθε άλλη άποψη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σημαίνει ο όρος «σάρκα» στην Αγία Γραφή. και με ποια έννοια χρησιμοποιείται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια είναι ένας ναός του σώματος ενός ατόμου σωθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είναι θεμελιωμένη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ελπίδα για μια αποθηκευμένη άτομο να μεταμορφωθεί και να δοξαστεί;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">MAN: ΠΤΩΣΗ ΣΑΣ<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το πρόβλημα του πώς η αμαρτία μπήκε το σύμπαν είναι ένα θέμα στο οποίο κάθε σύστημα συναντά εμπόδια.Ωστόσο, μόνο η Αγία Γραφή παρέχει μια λογική εξήγηση. Όπως φαίνεται στην προηγούμενη μελέτη των αγγέλων, την αμαρτία εισήλθε για πρώτη φορά το σύμπαν στην εξέγερση μερικών από τους αγίους αγγέλους επικεφαλής τον Σατανά, οι οποίες έλαβαν χώρα πολύ πριν δημιουργηθεί ο άνθρωπος. Τα πρώτα κεφάλαια της Γένεσης καταγράψει την πτώση στην αμαρτία από τον Αδάμ και την Εύα. Οι διάφορες ερμηνείες για το γεγονός αυτό μας οδηγεί να εξετάσουμε ένα κυριολεκτικό γεγονός που εξηγεί την αμαρτωλότητά της ανθρώπινης φυλής ή να προσπαθήσει να το εξηγήσει ως κάτι ιστορικό ή ως ένας μύθος. Η ορθόδοξη ερμηνεία, ωστόσο, είναι ότι η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε ακριβώς όπως καταγράφεται στην Αγία Γραφή, και αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο είπε στο υπόλοιπο της Βίβλου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πτώση του ανθρώπου στην αμαρτία μπορεί να θεωρηθεί από τρεις πτυχές:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Αδάμ πριν από την πτώση,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Αδάμ μετά την πτώση, και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> η επίδραση της πτώσης του Αδάμ για την ανθρώπινη φυλή.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Adam πριν από την πτώση.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τα λόγια της ασυνήθιστης απλότητας, η Βίβλος παρουσιάζει την ιστορία του πρώτου άνδρα και της γυναίκας που δόθηκε από τον εταίρο. Αυτά τα δύο όντα ενώθηκαν ως «μία σάρκα» και σύμφωνα με το θείο σχέδιο αυτό είναι αυτό που αποτελεί την πραγματική ενότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες αμάρτησαν και έπεσαν, η Βίβλος αναφέρεται σε αυτή την αμοιβαία αποτυχία και την πτώση του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεν μπορείτε να κάνετε τους υπολογισμούς σχετικά με την παράταση της περιόδου κατά την οποία ο Αδάμ και η Εύα παρέμειναν στην αρχική τους κατάσταση? Ωστόσο, είναι σαφές ότι ήταν αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα για να συνηθίσουν στην κατάσταση που είχαν τοποθετηθεί για να παρατηρούν προσεκτικά και να δώσει ένα όνομα για ζωντανά πλάσματα και την εμπειρία κοινωνία με τον Θεό. Όπως όλα τα έργα του Θεού, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε «πολύ καλή» (Gn. 1:31), πράγμα που σημαίνει ότι ήταν παρακαλώντας τον Δημιουργό. Αυτό περιλαμβάνει περισσότερα από τον Αδάμ ήταν αθώος, ο τελευταίος όρος αρνητική και απλά υποδηλώνει ότι ο πρώτος άνθρωπος δεν είχε αμαρτήσει. Την αγιότητα, η οποία είναι η κύρια ιδιότητα του Θεού, είναι μια θετική έννοια και υποδηλώνει ότι ο ίδιος είναι ανίκανος της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο άνθρωπος, όπως έγινε κατ 'εικόνα του Θεού, είχε μια πλήρη προσωπικότητα και την ικανότητα να κάνουν ηθικές αποφάσεις. Σε αντίθεση με το Θεό που δεν μπορούν να αμαρτάνουν, τόσο οι άνδρες όσο και οι άγγελοι θα μπορούσε να αμαρτάνουν. Όπως φαίνεται στην προηγούμενη μελέτη για τους αγγέλους, τον Σατανά αμάρτησαν (Είναι 14:. 12-14 .; Ez 28:15), και πίσω του ήταν άλλοι άγγελοι, ο οποίος έγραψε ότι «δεν κράτησαν την αρχική τους κατάσταση (Jud . 6 VM).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Λόγω του γεγονότος ότι ο Σατανάς και οι έκπτωτοι άγγελοι αμάρτησαν πρώτο, ο άνθρωπος δεν προέρχονται από την αμαρτία, αλλά έγινε αμαρτωλός λόγω της σατανική επιρροή (Gn. 3: 4-7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η ιστορία για το πώς ο Αδάμ και η Εύα αμάρτησαν αποκαλύπτεται στη Γένεση 3: 1-6. Σύμφωνα με αυτό, ο Σατανάς εμφανίστηκε με τη μορφή ενός φιδιού, ένα πλάσμα που την εποχή εκείνη ήταν ένα πολύ όμορφο και ελκυστικό ζώων. Όπως καταγράφεται στην Αγία Γραφή, ο Θεός έδωσε στον Αδάμ και την Εύα απαγόρευση: δεν πρέπει να φάνε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Σύμφωνα με τη Γένεση 2: 17, ο Θεός είπε, "Αλλά από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού δεν θα φάτε? γιατί την ημέρα που θα φάτε από αυτό, θα πεθάνεις οπωσδήποτε ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η σχετικά απλή απαγόρευση ήταν μια δοκιμή για να δούμε εάν ο Αδάμ και η Εύα υπακούσει το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε συνομιλία του με την Εύα, ο Σατανάς εισήγαγε αυτή την απαγόρευση λέει η Εύα, "Μήπως ο Θεός είπε πραγματικά,« Δεν θα τρώτε από κάθε δέντρο του κήπου »(Γεν 3: 1). Τι εννοούσε να υπονοεί ήταν ότι ο Θεός έκρυβε κάτι που ήταν καλό και ότι αυτός είναι αδικαιολόγητα αυστηρός στην απαγόρευσή της. Εύα απάντησε το φίδι, "τον καρπό των δέντρων του κήπου μπορούμε να τρώμε? αλλά ο καρπός του δέντρου που είναι στη μέση του κήπου, ο Θεός είπε, Ye δεν πρέπει να φάτε από αυτό, δεν θελετε να το αγγίξει, γιατί θα πεθάνετε »(Γεν. 3: 2-3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην απάντησή του Εύα έπεσαν στην παγίδα του Σατανά, αφήνοντας έξω τη λέξη «δωρεάν» σε άδεια του Θεού για να φάει από τα δέντρα του κήπου, και έφυγε από τη λέξη "ίσως" στο προειδοποίηση του Θεού. Η φυσική τάση του ανθρώπου να ελαχιστοποιηθεί η καλοσύνη του Θεού και να μεγεθύνει τη σοβαρότητα της είναι, από τότε, η οικογένεια γνωρίσματα της ανθρώπινης εμπειρίας. Ο Σατανάς άρπαξε αμέσως την παράλειψη της λέξης «πιθανόν» από την άποψη της τιμωρίας και είπε στη γυναίκα: «Σίγουρα δεν θα πεθάνεις: ο Θεός ξέρει ότι την ίδια μέρα τρώτε τους, θα ανοίξει τα μάτια σας και να είναι σαν τον Θεό, γνωρίζοντας το καλό και το κακό "(Γένεση 3:. 4-5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε συνομιλία του με τη γυναίκα, ο Σατανάς αποκαλύπτεται ως απατεώνας. Η ασφάλεια της τιμωρίας αμφισβητείται ευθέως και κατά συνέπεια αρνείται ρητά το Λόγο του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι η βρώση του καρπού τα μάτια τους θα ανοίξει σε γνώση του καλού και του κακού ήταν αλήθεια, αλλά αυτό που ο Σατανάς δεν αποκάλυψε ήταν ότι θα έχουν τη δύναμη να γνωρίζει το καλό και το κακό, χωρίς τη δύναμη να κάνουν το καλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τη Γένεση 3: 6, η πτώση του Αδάμ και της Εύας στην αμαρτία καταγράφεται ως εξής: «Όταν η γυναίκα είδε ότι το δέντρο ήταν καλό για τροφή και ευχάριστο στο μάτι, και επίσης επιθυμητό για την απόκτηση σοφίας? και πήρε από τον καρπό του και έφαγε? Έδωσε επίσης στον άντρα της, αυτός έφαγε. "Αν ο Σατανάς πρότεινε αυτή την γυναίκα ή αν ήρθε σε αυτά τα συμπεράσματα από μόνη της δεν είναι αυτό που λέει η Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, οφείλουμε να παρατηρήσουμε εδώ το γνωστό μοτίβο του πειρασμού σε τρεις γραμμές που αναφέρονται στο 1 Ιωάννη 2:16 ότι ο καρπός ήταν καλό για τροφή έκκληση προς την «επιθυμία της σαρκός"? το γεγονός ότι ήταν "ευχάριστο για τα μάτια" προσέφυγε στο «επιθυμία των οφθαλμών»? και η δύναμη του δέντρου για να γίνουν σοφοί έκκληση προς την «αλαζονεία του βίου». Ένα παρόμοιο παράδειγμα του πειρασμού ακολουθήθηκε από τον Σατανά στο πειρασμό του Χριστού (Ματθαίος 4: 1-11? Mark 1: 12-13? Λουκ. 4: 1-13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εύα εξαπατήθηκε στη λήψη των φρούτων, και Adam ακολούθησε παρόλο που ο ίδιος δεν εξαπατήθηκε (1 Τιμ. 2:14).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΔΑΜ Β μετά την Άλωση.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν ο Αδάμ και η Εύα αμάρτησαν που </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">έχασαν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">την ευλογημένη τους κατάσταση κατά την οποία οι δύο είχαν δημιουργηθεί και κατέληξε να είναι το αντικείμενο πολλών μεγάλων αλλαγών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο άνθρωπος έπεσε κάτω από </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τον </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">τομέα της πνευματικής και σωματικής θάνατο. Ο Θεός είχε πει: "Για την ημέρα που θα φάτε από αυτό, θα πεθάνεις οπωσδήποτε» (Γεν 2:17.)? και αυτή η θεία πρόταση έγινε έξω . Ο Αδάμ και η Εύα υπέστη αμέσως πνευματικό θάνατο, που σημαίνει χωρισμό από τον Θεό. Και, εν ευθέτω χρόνω, επίσης, υπέστησαν σωματική τιμωρία του θανάτου, το οποίο σημαίνει ότι η πράξη με την οποία η ψυχή αποχωρίζεται από το σώμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η κρίση του Θεού έπεσε επίσης από τον Σατανά και το φίδι ήταν καταδικασμένος να σέρνονται στο πάτωμα (Gn. 3:14) Ο αγώνας </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">μεταξύ του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θεού και του Σατανά περιγράφεται στη Γένεση 3:15, δεδομένου ότι σχετίζεται με την ανθρώπινη φυλή και ο Θεός λέει, «και θα βάλω έχθρα ανάμεσα σε σένα και στη γυναίκα, και ανάμεσα στο σπέρμα σου και στο σπέρμα της? αυτό θα συντρίψει το κεφάλι σου, και θέλεις μελανιά </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">n τακούνι. "Αυτό αναφέρεται στην διαμάχη μεταξύ Χριστού και Σατανά, στην οποία ο Χριστός πέθανε στο σταυρό, αλλά δεν θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί από το θάνατο, όπως προβλέπεται στην έκφραση "που θα συντρίψει την φτέρνα του."Ωστόσο, η τελική ήττα του Σατανά φαίνεται από το γεγονός ότι ο σπόρος της γυναίκας »θα συντρίψει την κεφαλή σου , " που είναι, προκαλώντας μια θανατηφόρα και μόνιμη βλάβη. Ο σπόρος της γυναίκας αναφέρεται στον Ιησού Χριστό, ο οποίος το θάνατο και την ανάστασή του, κατέκτησε και νίκησε τον Σατανά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια ειδική μελέτη έπεσε επίσης στο Eva, το οποίο θα αισθανθείτε πόνο κατά τον τοκετό και τα παιδιά τους θα πρέπει να υποβάλλουν στο σύζυγό της (Gn. 3:16). Το γεγονός ότι θα συμβεί απαραίτητα το θάνατο για να παράγουν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πολλαπλές </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γεννήσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια ειδική κατάρα έπεσε πάνω Αδάμ, η οποία ανατέθηκε το δύσκολο έργο της ασχολούνται με τη γη, τώρα καταραμένος με αγκάθια και τριβόλια, για να πάρει την απαραίτητη τροφή για συνέχιση της ύπαρξής τους. Κατά συνέπεια, η ίδια η δημιουργία θα αλλάξει από την αμαρτία του ανθρώπου (Ρωμ. 8:22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αργότερα Γραφή δείχνει πως τα αποτελέσματα της αμαρτίας θα αρθεί εν μέρει μέσω της σωτηρίας στην περίπτωση του ανθρώπου και για την μερική άρση της κατάρας στο μέλλον χιλιετή βασιλεία. Ο Αδάμ και η Εύα, όμως, μετά την πτώση εκδιώχθηκαν από τον κήπο και άρχισαν να βιώνουν πόνο και τον αγώνα που έχουν χαρακτηρίσει την ανθρώπινη φυλή από τότε.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ πτώση του Αδάμ ειδικά η ανθρωπότητα.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το άμεσο αποτέλεσμα της αμαρτίας για τον Αδάμ και την Εύα ήταν ότι πέθανε πνευματικά και ήρθε να υπόκεινται σε πνευματικό θάνατο. Η φύση του είναι διεφθαρμένος και, ως εκ τούτου, η ανθρώπινη φυλή θα βιώσουν την δουλεία της αμαρτίας. Εκτός από την αλλαγή της μοίρας του ανθρώπου και το περιβάλλον του, η Αγία Γραφή αποκαλύπτει επίσης μια βαθιά δόγμα του καταλογισμού, η οποία αναδεικνύει την αλήθεια ότι ο Θεός είναι τώρα κατηγορείται ο Αδάμ με την αμαρτία και, ως αποτέλεσμα, κατηγόρησε τους απογόνους του την ευθύνη της πρώτης αμάρτημα του Αδάμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γραφή αναφέρει τρεις βασικές κατηγορίες:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το αμάρτημα του Αδάμ καταλογίζεται στην υστεροφημία του (Ρωμ . 5: 12- 14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> την αμαρτία του ανθρώπου έχει καταλογισθεί Χριστού (2 Κορ 5: 21)? και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η δικαιοσύνη του Θεού καταλογιστεί σε αυτούς που πιστεύουν στον Χριστό (Γεν 15: 6? Ps . 32: 2? Ro 3:22? 4: .. 3, 8, 21-25? 2 Κορ 5:21? Φιλήμονα . 17-18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι προφανές ότι η μεταβίβαση της δικαστικής φύσης της αμαρτίας του ανθρώπου στον Χριστό, ο οποίος πήρε πάνω από το σώμα του για την αμαρτία δέντρο της ανθρωπότητας έγινε. "Ο Κύριος έθεσεν επ 'αυτόν την ανομία όλων μας» (Ησ 53: 5? Ιωάννην 1:29? 1 Πέτρου 2: .. 24? 3: 18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ομοίως, υπάρχει μια μεταφορά ενός δικαστικού χαρακτήρα της δικαιοσύνης του Θεού για τον πιστό (2 Κορ 5:21), δεδομένου ότι θα μπορούσε να υπάρχει άλλος δικαιολογητικός λόγος ή αποδοχής ενώπιον του Θεού. Αυτό καταλογισμό ανήκει στη νέα πνευματική σχέση με το Θεό ο πιστός έχει στη σφαίρα της νέας δημιουργίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώνονται στον Κύριο για το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος (1 Κορ 6:17? 12:13? 2 Κορ 5:17 ;. Gal 3:27), και ζωτικής σχετίζονται με τον Χριστό ως μέλος του σώματός του (Εφεσ 5 :. : 30), προκύπτει ότι κάθε αρετή του Χριστού κοινοποιείται σε όσους έχουν γίνει ένα οργανικό τμήμα του πιστού είναι «εν Χριστώ» και ως εκ τούτου μέρος όλων ότι ο Χριστός είναι ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έτσι, επίσης, τα στοιχεία της παλιάς δημιουργία μεταφέρονται σε πραγματικό σε όσους από φυσικές γενιά είναι «σε Adam» τρόπο. Έχουν την ίδια τη φύση του Αδάμ, και, επίσης, ότι έχουν αμαρτήσει, λέει. Αυτό είναι τόσο πολύ ένα γεγονός που γίνεται από μόνη της επαρκή βάση της θεϊκής κρίσης αποφασίστηκε ενάντια στην αμαρτία? όπως και τον καταλογισμό της δικαιοσύνης του Θεού εν Χριστώ είναι η βάση για την ικανοποίηση αιτιολόγηση. Και το αποτέλεσμα είναι κρίση του Θεού από όλους τους άνδρες, αν έχουν αμαρτία ή όχι την παράβαση του Αδάμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι οι άνδρες κατέχουν, και συχνά κάνουν, ότι δεν είναι υπεύθυνα για την αμαρτία του Αδάμ, θεία αποκάλυψη αναφέρει ότι, λόγω των εκτεταμένες επιπτώσεις των αντιπροσωπευτικών σχέση που όλα τα ανθρώπινα όντα έχουν με τον Αδάμ, το προπατορικό αμάρτημα ο πρώτος άνθρωπος αμέσως και ευθέως καταλόγισε σε όλα τα μέλη της φυλής, με την πάγια θανατική ποινή που στηρίζεται πάνω τους όλα (Ρωμ. 5: 12-14). Ομοίως, το προπατορικό αμάρτημα του Αδάμ μεταδίδεται με τη μορφή της αμαρτωλής φύσης έμμεσα, που είναι, από κληρονομιά, από πατέρα σε γιο, μέσα από όλες τις γενιές. Η επίδραση της πτώσης είναι καθολική? γι 'αυτό είναι, επίσης, η προσφορά της θείας χάριτος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πτώση των ανδρών δεν γίνεται όταν διαπράττουν το πρώτο τους αμαρτία? έχουν γεννηθεί στην αμαρτία, όπως νεκρά πλάσματα, από τον Αδάμ. Οι άνδρες δεν γίνονται αμαρτωλοί μέσω της πρακτικής της αμαρτίας, αλλά αυτοί αμαρτάνουν, επειδή είναι αμαρτωλοί από τη φύση. Κανένα παιδί δεν πρέπει να διδάσκονται στην αμαρτία, αλλά κάθε παιδί πρέπει να ενθαρρύνονται να κάνουν το καλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, παρά την πτώση του Αδάμ ζυγίζει πάνω σε όλη την ανθρωπότητα, είναι σαφές ότι υπάρχει μια θεία πρόνοια για βρέφη και για όλους εκείνους που δεν έχουν καμία ηθική ευθύνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι άγιοι κρίσεις του Θεού πρέπει να πέσει σε όλες τις αμαρτωλούς εξαργυρωθεί:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> λόγω των τεκμαρτών αμαρτία?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> λόγω της αμαρτωλής φύσης που όλοι έχουν κληρονομήσει?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> , επειδή είναι όλα κάτω από την αμαρτία? και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> λόγω των δικών τους αμαρτιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ είναι αλήθεια ότι αυτές οι θεϊκές αποφάσεις δεν μπορούν να μετριαστούν, ο αμαρτωλός μπορεί να ξεφύγει μέσω του Χριστού. Αυτή είναι η καλή είδηση του ευαγγελίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η ποινή που στηρίζεται πάνω στο παλιό δημιουργία είναι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> φυσικό θάνατο, με την οποία η ψυχή χωρίζει από το σώμα?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> πνευματικός θάνατος, το οποίο, όπως αυτή του Αδάμ, είναι η παρούσα κατάσταση της χαμένης και ο διαχωρισμός μεταξύ της ψυχής και του Θεού (Εφεσίους 2: 1? 4: 18-19 . )? και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ο δεύτερος θάνατος, ότι είναι, η αιώνια χωρισμό της ψυχής και του Θεού και την εκδίωξη του λείπει η παρουσία Του για πάντα (Αποκ 2:11? 20 :. 6:14? 21: 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η Αγία Γραφή να εξηγήσει την προέλευση της αμαρτίας στο σύμπαν και την ανθρωπότητα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν η κατάσταση του ανθρώπου πριν αμάρτησε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ο Σατανάς στον πειρασμό την Εύα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς Εύα είπε ψευδώς απαγόρευση του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ο Σατανάς είπε ψέματα στην Εύα και αρνήθηκε ρητά τον Λόγο του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ο Σατανάς μεταμφιέστηκε τόσο ελκυστική δύναμη της γνώσης του καλού και του κακού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς 1 Ιωάννη 2:16 δείχνει τις τρεις γραμμές του πειρασμού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν η επίδραση στα Αδάμ και η Εύα, αφού είχαν αμαρτήσει;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν η επίδραση στο Σατανά και το φίδι μετά ο Αδάμ και η Εύα αμάρτησαν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια ήταν η επίδραση στις απόγονοι του Αδάμ και της Εύας από την αμαρτία του Αδάμ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αναφέρετε τις τρεις καταγγελίες που υποβλήθηκαν στην Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι ότι δεν είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος γίνεται ένας αμαρτωλός αμαρτάνει;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί οι άγιοι κρίσεις του Θεού είναι για τους άνδρες που βρίσκονται εκτός του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η ποινή που βρίσκεται στο παλιό δημιουργία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η σωτηρία εν Χριστώ είναι η μόνη ελπίδα για τον άνθρωπο πεσμένο κατάσταση του;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">SIN: χαρακτήρας και η καθολικότητα του<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α.- εικασίες σχετικά με την ανθρώπινη αμαρτία<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι η αμαρτία είναι ένα κυρίαρχο παράγοντα στην ανθρώπινη εμπειρία, ενώ το κύριο θέμα της Βίβλου, έχει αποτελέσει αντικείμενο ατέρμονων συζητήσεων. Εκείνοι που απορρίπτουν τη βιβλική αποκάλυψη συχνά έχουν ανεπαρκείς αντιλήψεις για την αμαρτία. Ένα γνωστό χαρακτηριστικό της αντιβιβλικό τρόπος προσέγγισης του ζητήματος είναι να εξετάσει την αμαρτία σε κάποιο βαθμό μια ψευδαίσθηση, ότι είναι, ότι η αμαρτία είναι απλά μια κακή ιδέα βασίζεται στην εσφαλμένη θεωρία ότι υπάρχει καλό και το κακό στον κόσμο. Φυσικά, η θεωρία αυτή αποτυγχάνει να αντιμετωπίσει τα γεγονότα της ζωής και το κακό της αμαρτίας και αρνείται την ύπαρξη του Θεού και ηθικές αρχές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια άλλη αρχαία προσέγγιση στο πρόβλημα της αμαρτίας είναι κοιτάζοντας αυτό ως μια εγγενής αρχή, το αντίθετο από ό, τι είναι ο Θεός, και σχετίζονται με το φυσικό κόσμο. Αυτό βρίσκεται στην Ανατολική φιλοσοφία και επίσης στην ελληνική Γνωστικισμό και είναι το υπόβαθρο τόσο για τον ασκητισμό, η άρνηση της σωματικής επιθυμίες, όπως η επικούρεια, η οποία ζητεί την επιείκεια του σώματος. Το γεγονός, ωστόσο, αρνείται ότι ο άνθρωπος πραγματικά μικρό και είναι υπόλογοι στο Θεό. Μια κοινή, αν και ανεπαρκές, η έννοια είναι ότι η αμαρτία δεν είναι τίποτα περισσότερο από τον εγωισμό. Ενώ είναι αλήθεια ότι η αμαρτία είναι ο εγωισμός συχνά, η έννοια αυτή δεν είναι εφαρμόσιμη σε όλες τις περιπτώσεις, επειδή μερικές φορές ο άνθρωπος τις αμαρτίες εναντίον του εαυτού του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όλες αυτές οι θεωρίες δεν πληρούν το βιβλικό πρότυπο και είναι μια άρνηση της βιβλικής αποκάλυψης του χαρακτήρα και την καθολικότητα της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Η ΒΙΒΛΙΚΗ δόγμα της SIN<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αναγνωρίζοντας ότι υπάρχουν πολλές αμαρτίες που ορίζονται στο Λόγο του Θεού, εμείς, με βάση την Αγία Γραφή, στο συμπέρασμα ότι η αμαρτία είναι κάθε έλλειψη συμμόρφωσης με το χαρακτήρα του Θεού, είτε στην εργασία, την παροχή ή την κατάσταση. Στο Λόγο του Θεού πολλές αμαρτίες ορίζονται, όπως φαίνεται, για παράδειγμα, στις Δέκα Εντολές που ο Θεός έδωσε στο Ισραήλ (Εξ. 20: 3-17). Η αμαρτία είναι τέτοια, διότι είναι διαφορετικό από ό, τι είναι ο Θεός, και ο Θεός είναι αιώνια Santo. Η αμαρτία είναι πάντα εναντίον του Θεού (Ψαλμός 51: .. 4? Λουκά 15:18), ακόμα κι αν μπορεί να στρέφονται κατά ανθρώπων. Ένα πρόσωπο που τις αμαρτίες είναι, ως εκ τούτου, δεν υπάρχει ομοιότητα με τον Θεό και υπόκειται στην κρίση του Θεού. Το δόγμα της αμαρτίας παρουσιάζεται σε τέσσερις πτυχές στην Αγία Γραφή:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Προσωπική αμαρτία (Ρωμ. 3:23) είναι η μορφή της αμαρτίας, που περιλαμβάνει τα πάντα στην καθημερινή ζωή είναι εναντίον ή αποτυγχάνει σύμφωνα με το χαρακτήρα του Θεού. Οι άνδρες είναι συχνά επίγνωση των προσωπικών τους αμαρτίας και των προσωπικών αμαρτιών μπορεί να πάρει διάφορες μορφές. Σε γενικές γραμμές, η προσωπική αμαρτία έχει σχέση με μια συγκεκριμένη εντολή του Θεού στην Αγία Γραφή.Περιλαμβάνει την πτυχή της εξέγερσης ή ανυπακοή. Τουλάχιστον οκτώ σημαντικές λέξεις που χρησιμοποιούνται για την αμαρτία στην Παλαιά Διαθήκη και μια ντουζίνα στην Καινή Διαθήκη? η βασική ιδέα είναι η έλλειψη συμμόρφωσης προς τον Θεό 's χαρακτήρα και το έργο είτε μέσω πράξεις ή παραλείψεις. Η βασική ιδέα είναι ότι ο άνθρωπος δεν φθάνει το πρότυπο και αποτυγχάνει να φθάσει το επίπεδο του χαρακτήρα του Θεού 'sαγιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η αμαρτωλή φύση του ανθρώπου (Ρωμ 5:19? Εφεσίους 2: .. 3) είναι μια άλλη σημαντική πτυχή αυτής της αμαρτίας, όπως αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή. Το προπατορικό αμάρτημα του Αδάμ οδήγησε στην πτώση, και το φθινόπωρο έγινε μια εντελώς διαφορετική, διεφθαρμένος και εκφυλισμένη και μόνο ικανό να παράγει πέσει όντα όπως ο ίδιος. Ως εκ τούτου, κάθε παιδί του Αδάμ γεννιέται με τον Αδάμ φύση, είναι πάντα επιρρεπής στην αμαρτία, και αν και η φύση του κρίθηκε από τον Χριστό στο σταυρό (Ρωμ. 6:10), μια ζωτική και ενεργό ισχύ παραμένει σε κάθε ζωή Χριστιανός. Ποτέ δεν είπε να αφαιρεθεί ή να εξαλειφθεί σε αυτή τη ζωή, αλλά για τη χριστιανική νικητής δεν διαθέτει την εξουσία που παρέχεται μέσω του Πνεύματος εγκατοίκηση (Ρωμ 8: 4? Gal . 5:. 16-17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πολλοί βιβλικών χωρίων παραπέμπουν σε αυτό το σημαντικό θέμα. Σύμφωνα με Εφεσίους 2: 3, όλοι οι άνθρωποι »ήταν από φύση μας τέκνα οργής," και όλη η φύση του ανθρώπου είναι διεφθαρμένος. Η έννοια του συνόλου διαφθορά δεν είναι ότι κάθε άνθρωπος είναι τόσο κακή όσο το δυνατόν ότι μπορεί να είναι, αλλά μάλλον ότι ο άνθρωπος, από τη φύση του, έχει καταστραφεί από την αμαρτία (Ρωμ. 1: 18 20 Μαρτίου). Σύμφωνα με αυτό, ο άνθρωπος, στη διαθήκη του (Ρωμαίους 1:28.), Τη συνείδησή του (1 Τιμ 4: 2) και της διανόησης (Ρωμ 1:28? 2 Κορ. 4: 4), είναι διεφθαρμένη και διεφθαρμένος, και την καρδιά και την κατανόησή της είναι τυφλωμένοι (Εφεσ. 4:18). Όπως φαίνεται σε μια προηγούμενη μελέτη, ο λόγος για τον οποίο οι άνδρες έχουν μια αμαρτωλή φύση είναι επειδή μεταδόθηκε από τους γονείς τους. Κανένα παιδί δεν γεννιέται στον κόσμο, ήταν απαλλαγμένη από αυτή την αμαρτία φύση εκτός από την μοναδική περίπτωση της γέννησης του Χριστού. Όχι ότι οι άνδρες αμαρτία και να γίνει αμαρτωλοί? μάλλον είναι ότι οι άνδρες αμαρτάνουν, επειδή έχουν μια αμαρτωλή φύση. Η θεραπεία για αυτό, καθώς και την προσωπική αμαρτία είναι, φυσικά, εξαγοράς, η οποία προβλέπεται στην εν Χριστώ σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> παρουσιάζονται επίσης στη Βίβλο ως τεκμαρτό αμαρτία ή υπολογίζεται σε λογαριασμό μας (Ρωμ . 5: 12-18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως φαίνεται σε σχέση με την πτώση του ανθρώπου στο προηγούμενο κεφάλαιο, υπάρχουν τρεις κύριες κατηγορίες παρουσιάζονται στην Αγία Γραφή:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ο καταλογισμός της αμαρτίας του Αδάμ στους απογόνους του, στην οποία πραγματικότητα βασίζεται το δόγμα του προπατορικού αμαρτήματος?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> η απόδοση της ανθρώπινης αμαρτίας με τον Χριστό, στην οποία πράγματι στηρίζεται το δόγμα της σωτηρίας?και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ο καταλογισμός της δικαιοσύνης του Θεού σε εκείνους που πιστεύουν στον Χριστό, στην οποία πράγματι στηρίζεται το δόγμα της δικαίωσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η καταγγελία μπορεί να είναι είτε α) ρεύμα, ή β) δικαστήριο. Η τρέχουσα κατανομή είναι στο λογαριασμό κάποιου αρχικά κάτι που ήδη ανήκαν στον οφειλέτη. Παρά το γεγονός ότι ο Θεός μπορεί να κάνει αυτό για τη δικαιοσύνη σου, για τον Χριστό συνδυασμό έργο του Θεού που δεν είναι πλέον καταλογισμού ανθρώπου η αμαρτία, η οποία είναι η δική σας από την αρχή (2 Κορ 5:19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το δικαστήριο καταγγελία χρεώνεται στο λογαριασμό του κάτι σε κάποιον που δεν ανήκει στον οφειλέτη (ΡΗΜ. 18). Παρά το γεγονός ότι υπήρξε διαφωνία ως προς το αν ο καταλογισμός της αμαρτίας του Αδάμ σε κάθε μέλος της φυλής είναι τρέχουσα ή δικαστικής, Ρωμαίους 5:12 αναφέρει σαφώς ότι η καταγγελία είναι παρούσα, κατά την άποψη του εκπροσώπου της κεφαλής? η υστεροφημία του Αδάμ αμάρτησε, όταν αμάρτησε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τα επόμενα δύο εδάφια (Ρωμ. 5: 13-14), έχουν γραφτεί για να αποδείξει ότι δεν είναι μια αναφορά στην προσωπική αμαρτία (βλέπε I. 7: 9-10). Ωστόσο, Ρωμαίους 5: 17-18 συνεπάγεται ότι η καταγγελία του είναι νόμιμη, δεδομένου ότι έχει αποδειχθεί ότι η αμαρτία μιας κρίσης άνθρωπος ήρθε από όλους τους άνδρες. Μόνο το προπατορικό αμάρτημα του Αδάμ είναι υπό εξέταση. Η επίδρασή του είναι ο θάνατος τόσο για τον Αδάμ και ο Αδάμ με τα μέλη της ανθρωπότητας. Θεία επούλωση προβλέπεται τεκμαρτού αμαρτία είναι το δώρο του Θεού, η οποία είναι αιώνια ζωή μέσω του Ιησού Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η δικαστική κατάσταση που προκύπτει από την αμαρτία για το σύνολο της ανθρώπινης φυλής είναι , επίσης, παρουσιάζεται στην Αγία Γραφή. Με θεία εξέταση ο κόσμος, συμπεριλαμβανομένων των Εβραίων και των εθνών, είναι τώρα "κάτω από την αμαρτία» (Ρωμαίους 3: 9? 11:32? Γαλάτας 3:22 ..). Όντας κάτω από την αμαρτία είναι να υπολογίζεται από την θεϊκή άποψη, χωρίς καμία αξία, που μπορεί να συμβάλει στη σωτηρία.Δεδομένου ότι η σωτηρία έρχεται με τη χάρη και τη χάρη αποκλείει όλα τα ανθρώπινα αξία, ο Θεός έχει ορίσει, όσον αφορά τη σωτηρία των ανθρώπων, η οποία είναι "κάτω από την αμαρτία» ή χωρίς αξία. Αυτή η κατάσταση κάτω από την αμαρτία αποκατασταθεί μόνο όταν το άτομο, μέσα από τον πλούτο της χάριτος, υπολογίζεται να παραμείνει επί της ουσίας του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο σύνολό τους, η Αγία Γραφή δείχνει καθαρά τις καταστροφικές συνέπειες της αμαρτίας στον άνθρωπο και την παντελή έλλειψη ελπίδας για τον άνθρωπο και να λύσουν το δικό τους πρόβλημα της αμαρτίας. Η σωστή κατανόηση της θεωρίας της αμαρτίας είναι απαραίτητη για την αποκατάσταση της κατανόησης του Θεού για αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικά ανεπαρκείς ως προς τις έννοιες της αμαρτίας που παρουσιάζονται μερικές φορές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ορίζει η Βίβλος αμαρτία σε γενικές γραμμές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες οι αμαρτίες αναφέρονται ρητά στις Δέκα Εντολές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι πάντα αμαρτία ενάντια στο Θεό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες τέσσερις πτυχές της αμαρτίας παρουσιάζονται στην Αγία Γραφή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είναι σημαίνει προσωπική αμαρτία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια η Αγία Γραφή διδάσκει για την αμαρτωλή φύση του ανθρώπου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό ο άνθρωπος είναι διεφθαρμένη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θα εξηγήσει το γεγονός ότι όλα τα παιδιά είναι γεννημένοι αμαρτωλοί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι οι τρεις βασικές χρεώσεις;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είναι εννοείται με σημερινή καταγγελία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι είναι σημαίνει δικαστήριο καταγγελία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Είναι βιβλικές αποδείξεις ότι ο καθένας είναι σε μια νομική κατάσταση της αμαρτίας εκεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό σημαντικό για τη σωστή κατανόηση της θεωρίας της αμαρτίας να κατανοήσουν το δόγμα της σωτηρίας;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΠΕΝΑ<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θεία αποκάλυψη σχετικά με τη σωτηρία θα πρέπει να κατακτηθεί από κάθε παιδί του Θεού:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> η προσωπική σωτηρία εξαρτάται από αυτό,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> είναι το μήνυμα που ο Θεός έχει αναθέσει τον πιστό να διακηρύξει προς τον κόσμο, και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ανακαλύψουν το πλήρες μέτρο της αγάπης του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με την ευρεία της έννοια, όπως χρησιμοποιείται στην Αγία Γραφή, η λέξη «σωτηρία» αντιπροσωπεύει το συνολικό έργο του Θεού με την οποία διασώζει ο άνθρωπος από τον αιώνιο όλεθρο και την ποινή της αμαρτίας και δίνει τα πλούτη της χάρης Του , συμπεριλαμβανομένων αιώνιο τώρα και στην αιώνια δόξα στη ζωή ουρανό. «Η σωτηρία είναι του Κυρίου" (Ιωνάς 2: 9). Ως εκ τούτου, σε κάθε πτυχή είναι ένα έργο του Θεού για τον άνθρωπο, και όχι με οποιαδήποτε έννοια έργο του ανθρώπου για τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ορισμένες λεπτομέρειες αυτής της θείας εταιρείας ποικίλουν από εποχή σε εποχή. Είμαστε βέβαιοι ότι, αρχής γενομένης με τον Αδάμ και συνεχίζοντας με τον Χριστό, έχουν τα άτομα που βάζουν την εμπιστοσύνη τους στο Θεό έχουν αναγεννηθεί πνευματικά και να γίνουν κληρονόμοι της δόξας στον ουρανό. Ομοίως, το έθνος του Ισραήλ πνευματικά ξαναγεννηθεί μια φορά "κατά τη στιγμή του ερχομού του Κυρίου (Ησ 66:. 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Λέγεται επίσης ότι τα πλήθη των δύο Εβραίους και τους Εθνικούς που ζουν στη γη κατά τη διάρκεια της ερχόμενης Βασιλείας θα γνωρίζουν τον Κύριο από το μικρότερο μέχρι το μεγαλύτερο (Ιερ. 31:34). Ωστόσο, η σωτηρία που προσφέρονται για τους άνδρες στη σημερινή εποχή δεν είναι μόνο αποκαλύπτεται πληρέστερα στην Αγία Γραφή τα στοιχεία τους, αλλά και υπερβαίνει κατά πολύ οποιαδήποτε άλλη εργασία σώσει-Ντόρα Θεός στα θαύματα που εκτελούνται από το ότι η σωτηρία προσφέρεται στη σημερινή εποχή περιλαμβάνει καθεμία από τις φάσεις του έργου της χάριτος του Θεού ως μόνιμοι, σφράγιση και το βάπτισμα του Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β σωτηρία του Θεού ως η λύση για την αμαρτία<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι ορισμένες διακρίσεις που γίνονται στον βιβλικό δόγμα της αμαρτίας, υπάρχουν δύο καθολικές γεγονότα που θα πρέπει να </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εξεταστεί </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πρώτα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η αμαρτία είναι </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πάντα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">καταδικαστέα, αν κάνετε το άγριο ή πολιτισμένη, η αναζωογονημένη ή αναγέννηση. Ενώ εκεί μπορεί να είναι διαφορετικοί βαθμοί τιμωρίας για τον αμαρτωλό (Λουκ . 12: 47-48), όλη η αμαρτία είναι πάντοτε «αμαρτωλή» η ίδια, διότι αυτό αποτελεί αδίκημα κατά την αγιότητα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η μόνη θεραπεία για την αμαρτία είναι στο αίμα του Υιού του Θεού. Αυτό είναι τόσο αληθινό, όταν πρόκειται για εκείνους που μέσα από θυσίες ζώων αναμένεται το θάνατο του Χριστού στο σταυρό, όπως είναι εκείνοι που με πίστη δούμε τώρα στην εκ των υστέρων με τη θυσία του ο Αμνός του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν η τιμωρία μπορεί να διαγραφεί επειδή δεν υπήρχε άλλο υποκατάστατο χαρακτήρα πληρούνται όλες οι απαιτήσεις που θεία δικαιοσύνη είχε κατά τον αμαρτωλό. Στην παλαιά τάξη πραγμάτων, ο αμαρτωλός δεν συγχωρούνται έως ότου ο ιερέας είχε παρουσιάσει την αιματηρή θυσία για την αμαρτία, η οποία αναμένεται το θάνατο του Χριστού στον Σταυρό (Λευιτικό 4:20, 26, 31, 35 ;. 5:10 13, 16, 18 ,. 6: 7? 19:22? Nm 15: 25-26, 28). Και μετά τη θυσία του Υιού του Θεού έχει καταφέρει επικρατεί ίδια αλήθεια σχετικά με το αίμα του να ρίξει στο Γολγοθά είναι η βάση της συγχώρεσης για κάθε αμαρτωλό. Αυτή είναι η μαρτυρία του Λόγου του Θεού: "Σε ποιον έχουμε λύτρωση μέσω του αίματος Του, τη συγχώρεση των αμαρτιών, σύμφωνα με τον πλούτο της χάρης Του» (Κολ 1:14? Εφεσίους 1: 7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο αντιπροσωπευτικός θάνατος του Χριστού είναι απείρως τέλειο στο λυτρωτικό αποτελεσματικότητά της, και ως εκ τούτου, ο αμαρτωλός που εμπιστεύεται σ 'Αυτόν δεν είναι μόνο συγχωρεθεί, αλλά και δικαιολογούνται για πάντα (Ρωμ. 3:24). Ο Θεός ποτέ δεν αντιμετωπίζονται επιεικώς αμαρτία. Ο αμαρτωλός θα επιβάλλει καμία επιβάρυνση για συγχώρεση? αλλά αν συγχωρείται οφείλεται μόνο στη θεία τιμωρία για την αμαρτία σε όλες αυστηρότητα του έπεσε επάνω ο Αμνός του Θεού (1 Π.2: 24? 3:18).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ SIN ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι Λέγεται ότι η θεία μέθοδος αντιμετώπισης με την αμαρτία πριν από το σταυρό ήταν η εξιλέωση. Σύμφωνα μεΒιβλική χρήση του, η λέξη «εξιλέωση» σημαίνει απλά «κάλυψη». "Το αίμα των ταύρων και τράγων να αναλάβει τις αμαρτίες» (Εβρ . 10: 4). Θυσιών αίματος έδειξε ότι μέρος των προσφερόμενων της </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αναγνώρισης </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">του μόλις θανατική ποινή κατά του αμαρτωλού (Lev . 1: 4)? από τον Θεό και ήταν μια αναμονή της αποτελεσματικής αίμα που έχυσε ο Χριστός πάνω στον σταυρό. Στην πραγματικότητα, συμβολίζουν το αίμα του Χριστού, το αίμα της εξιλέωσης που σερβίρεται για να καλύψει την αμαρτία ως διαθήκη της υπόσχεσης μέχρι την ημέρα όταν ο Χριστός ήρθε να αντιμετωπίσει οριστικά με την αμαρτία του κόσμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Εκεί στα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Νέα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Διαθήκη δύο περάσματα που ρίχνουν φως στην έννοια της την αρχαία λέξη διαθήκης εξιλέωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στην Επιστολή προς Ρωμαίους 3:25, η λέξη «μεταφορά» έχει την έννοια του «εμπόδια» και αυτό είναι σε αυτό το </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">νόημα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δηλώνοντας ότι ο Χριστός έδειξε το θάνατό του ότι ο Θεός ήταν απλώς παραβλέπουν τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν πριν από το σταυρό και με την οποία είχε ρίξει το θυσιαστικό αίμα. Ο Θεός είχε υποσχεθεί να στείλει το Αρνί, που θα είναι σε θέση να αναλάβει την αμαρτία του κόσμου, και για τη βάση αυτή τη μεγάλη υπόσχεση είχε συγχωρήσει την αμαρτία πριν από το σταυρό. Ως εκ τούτου, εξαιτίας του θανάτου του Χριστού ήταν πλήρως αποδειχθεί ότι ο Θεός ήταν δίκαιη σε όλα όσα έχει υποσχεθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στις Πράξεις 17:30 αναφέρει ότι ο Θεός «πέρασε υψηλή ροπή» τους χρόνους αυτής της άγνοιας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στην Επιστολή προς Ρωμαίους 3:26 δηλώνει ποια ήταν η θεία μέθοδος αντιμετώπισης αμαρτία μετά από το σταυρό. Ο Χριστός έχει πεθάνει. Η αξία της ιεροσυλίας σας δεν είναι πλέον ένα θέμα εμπιστοσύνης που πρέπει να ληφθούν για να φάει μια υπόσχεση διαθήκης και ζεύγος συμβόλιζε το αίμα των ζώων που προσφέρονται στο βωμό? το χυμένο αίμα του Χριστού έχει AIDS, και τώρα το μόνο που απαιτείται από κάθε άτομο, ανεξάρτητα από το τι στάση σας ένοχος, είναι ότι αυτό δημιουργεί στην άπειρη χάρη έχει καταφέρει σωτηρία του αμαρτωλού.Ο στίχος που έχουμε μπροστά μας αποκαλύπτει ότι οι αποφάσεις που κρέμεται πάνω από κάθε αμαρτωλό Χριστός ανέλαβε πλήρως στο σταυρό, έτσι ώστε ο Θεός θα μπορούσε να παραμείνει απλώς, να είναι αμετάβλητη στην αγιότητα του. Εκτός από όλα τα τιμωρία, Εκείνος θα δικαιολογήσει τον αμαρτωλό που πιστεύει μόνο στον Ιησού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως προαναφέρθηκε, η λέξη εξιλέωση, η οποία εμφανίζεται μόνο στην Παλαιά Διαθήκη, σημαίνει «πέρασμα πάνω", "συγκαλύπτοντας ζευγάρι» και (<κάλυμμα "αμαρτία αχλάδι όταν ο Χριστός ασχολήθηκε με την αμαρτία στον σταυρό, όχι μόνο αγνόησε ή καλυμμένα ότι με απείρως αποτελεσματική θυσία του έχει πει, «Ιδού ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου» (Ιούνιος 1:29? Cal 2:14? Εβρ 10 .... ... 4? 1 Ιωάννη 3: 5) "Ποιος ο ίδιος σήκωσε τις αμαρτίες μας στο σώμα του πάνω στο δέντρο» (1 Q.2: 24) Ο Χριστός δεν για προσωρινές με την αμαρτία ή μερικώς αντιμετωπίζονται στο σταυρό. μεγάλο πρόβλημα μεταξύ Θεού και ανθρώπου λύθηκε υπάρχει σε τέτοιες έναν τρόπο που ακόμα και η αγιότητα του Θεού ήταν πλήρως ικανοποιημένοι, και το μόνο ερώτημα που στέκεται ακόμα είναι αν ο άνθρωπος είναι ικανοποιημένοι με αυτό που ευχαριστεί τον Θεό. Αποδεχτείτε το έργο Ο Χριστός</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">επιτυγχάνεται στο Γολγοθά για εμάς είναι να πιστέψουμε σ 'Αυτόν για την σωτηρία της ψυχής.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΦΟΡΕΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο χρόνος </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">παρελθόν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της σωτηρίας αποκαλύπτεται σε ορισμένα χωρία τα οποία, όταν αυτοί μιλούν για τη σωτηρία αναφέρονται σε αυτήν είναι εντελώς στο παρελθόν, ή έχουν ολοκληρωθεί για την οποία πίστευε (Λκ 7:50 ;. 1 Κορ 1 : 18? 2 Κορινθίους 2:15? Εφεσίους 2: 5, 8) .. Έτσι τέλειο είναι αυτό το θεϊκό έργο που πίτουρο λέγεται για να σωθεί για πάντα (Ιω 5:24? 10:28, 29? Rom . 8: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αυτή τη φορά της σωτηρίας, που θα είναι το θέμα του επόμενου κεφαλαίου, έχει να κάνει με την παρούσα σωτηρία </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εξουσίας της αμαρτίας (Ρωμ 6:14? 8 :. 2? 2 Κορ 3:18? Gal 2. : 19-20? Φιλιππησίους 1:19? 2: 12-13 . ? 2 Θεσσαλονικείς 2:13) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το μέλλον τεταμένη της σωτηρίας Θεωρείται ότι ο πιστός παραμένει ασφαλής εντός πλήρη συμμόρφωση με τον Χριστό (Ρωμ 8:29? 13:11? 1 ΙΣΤ.1 5? 1 Ιωάννη 3:. 2.). Το γεγονός ότι ορισμένες πτυχές της σωτηρίας είναι ακόμη που πρέπει να πληρούνται για όσους δεν πιστεύουν σημαίνει ότι δεν υπάρχει λόγος αμφιβολίας ως προς την τελική εκπλήρωση της? για πουθενά δεν διδάσκει ότι κανένα ίχνος της σωτηρίας εξαρτάται από την πίστη του ανθρώπου. Ο Θεός είναι πιστός και, έχοντας αρχίσει μια καλή δουλειά, θα εκτελέσει αυτό μέχρι την ημέρα του Ιησού Χριστού (Φιλ . 1: 6).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ε ΩΣ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΕΛΙΚΟΥ</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e;"><o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν το έργο του Θεού για την απώλεια ανδρών μελετάται, είναι σημαντικό να γίνει διάκριση μεταξύ ολοκληρωμένο έργο του Χριστού για όλους, η οποία είναι γεμάτη από μια άπειρη τελειότητα, και την εξοικονόμηση έργο του Θεού, η οποία εφαρμόζεται για το άτομο και τη στιγμή που ο ίδιος πιστεύει στο Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"Τετέλεσται" είναι η τελευταία καταγραμμένη λέξη του Χριστού πριν από το θάνατό του (Ιω. 19:30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι σαφές ότι δεν αναφερόταν στη δική του ζωή, την υπηρεσία σας ή ταλαιπωρία σας? αλλά μια ειδική εργασία που ο πατέρας του είχε δοθεί από αυτόν να κάνει, η οποία δεν είχε αρχίσει ακόμα μέχρι που ήταν πάνω στο σταυρό και ολοκληρώθηκε όταν πέθανε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό ήταν σίγουρα ένα έργο για όλους (Ιω 3: 1 ή? Εβραίους 2: .. 9), και με την προϋπόθεση της εξόφλησης (1 Τιμ 2: 6), Συμφιλίωσης (2 Κορ 5:19) και </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">εξευμενισμό </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">(1 Ιωάν. 2: 2) για κάθε άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι ο Χριστός πέθανε </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δεν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σώσει τους ανθρώπους, αλλά παρέχει επαρκή βάση πάνω στην οποία ο Θεός, σε πλήρη αρμονία με την αγιότητα του, είναι ελεύθερος να σώσει ακόμη και η χειρότερη των αμαρτωλών. Αυτά είναι τα καλά νέα που ο χριστιανός ανέθεσε να διακηρύξουμε σε όλους. Το αίμα του Μονογενούς και Αγαπημένος Υιός του Θεού ήταν το πιο πολύτιμο στα μάτια του? Ωστόσο, ήταν η πληρωμή για την εξαγορά του αμαρτωλού. Το αδίκημα της αμαρτίας είχε διαχωριστεί το αμαρτωλό από τον Θεό, αλλά ο Θεός την προϋπόθεση δική Αμνός του για να πάρει την αμαρτία για πάντα. Οι άγιοι κρίσεις του Θεού ήταν εναντίον του αμαρτωλού, λόγω της αμαρτίας του?Ωστόσο, ο Χριστός ήταν η εξιλέωση για τις αμαρτίες του καθενός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το γεγονός ότι όλα αυτά έχει τελειώσει είναι ένα μήνυμα που ζητά τον αμαρτωλό που πιστεύει, όπως η μαρτυρία του Θεού. Δύσκολα μπορώ να πιστέψω ότι κάποιος που έχει ακούσει αυτό το μήνυμα δεν έχει βιώσει μια αίσθηση ανακούφισης </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">που </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">το πρόβλημα της αμαρτίας έχει λυθεί με αυτόν τον τρόπο, και έχει ανταποκριθεί σε μια αίσθηση ευγνωμοσύνης προς τον Θεό για αυτή την ανεκτίμητη ευλογία.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΤ ΕΡΓΑΣΙΑ ως σωτηρία ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η εξοικονόμηση έργο του Θεού που έχει εκπληρωθεί στη στιγμή κάποιος πιστεύει περιλαμβάνει διάφορες φάσεις του έργου του Θεού στη χάρη: λύτρωσης, της συμφιλίωσης, εξιλέωση, τη συγχώρεση, την αναγέννηση, τον καταλογισμό, αιτιολόγηση, τον αγιασμό, την τελειότητα, δοξολογία. Μέσα από αυτό γίνονται σε θέση να είναι κοινωνοί της κληρονομιάς των αγίων (Κολ 1:12), έκανε δεκτή την Beloved (Εφεσ. 1: 6) (. Κατά Ιωάννην 1:12), τα παιδιά του Θεού Γεγονότα πολίτες του ουρανού (Phil 3:20.) έκανε μια νέα δημιουργία (2 Κορ 5:17), γίνονται μέλη της οικογένειας του Θεού (Εφεσ 2:19 ;. 3:15), τη δικαιοσύνη του Θεού (2 Co. 5:21), έφερε κοντά στον Θεό (Εφεσ. 2:13) και έκανε όλη την εν Χριστώ (Κολ 2:10). Ο γιος του Θεού έχει απελευθερωθεί από τη δύναμη του σκότους και να μεταφραστεί στη βασιλεία του αγαπημένου του Υιού του Θεού (Κολ 1:13), και κατέχει πλέον όλες τις πνευματικές ευλογίες (Εφεσ. 1: 3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μεταξύ τα θαυμάσια έργα του Θεού που αναφέρθηκαν πρόσφατα, η ενοχή και η ποινή της αμαρτίας έχουν αφαιρεθεί? αφού είπε ότι, εκτός εάν έχει συγχωρέσει όλες τις αμαρτίες τους και να δικαιολογείται για πάντα. Ο Θεός δεν θα μπορούσε να </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">συγχωρήσει </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και να δικαιολογήσει, εκτός από το σταυρό του Χριστού, αλλά αφού ο Χριστός πέθανε, ο Θεός είναι σε θέση να σώσει στο έπακρο όλους όσους έρχονται σ 'Αυτόν μέσω του Ιησού Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ σωτηρίας σε σχέση με την αμαρτία της SALVO<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η συγχώρεση των αμαρτιών είναι αλήθεια για τον αμαρτωλό όταν ο ίδιος πιστεύει στο Χριστό και είναι ένα μέρος της σωτηρίας του. Πολλά πράγματα που αποτελούν τη σωτηρία σφυρήλατο από τον Θεό τη στιγμή κάποιος πιστεύει? αλλά η συγχώρεση είναι ποτέ παραληφθεί από το να μην αποθηκεύονται εκτός από το ολοκληρωμένο έργο εξοικονόμηση χάριτος με βάση την πίστη στο Χριστό ως Σωτήρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στη Θεία συναλλαγές με τις αμαρτίες βήχα των Χριστιανών, είναι μόνο το θέμα της αμαρτίας, τι έχετε στην προβολή, και η αμαρτία της χριστιανικής συγχωρείται, όχι βάσει της πίστης για τη σωτηρία, αλλά με βάση την ομολογία της sin (1 Ιωάννη 1: 9 . ). Το αποτέλεσμα της αμαρτίας Χριστιανός, μεταξύ άλλων, είναι η απώλεια της κοινωνίας με τον Πατέρα και τον Υιό και θλίβομαι το Πνεύμα που κατοικεί μέσα. Το παιδί του Θεού που έχει αμαρτήσει θα αποκατασταθεί στην κοινωνία, τη χαρά, ευλογία και δύναμη όταν ομολογούν την αμαρτία τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ενώ η επίδραση της αμαρτίας για τον πιστό είναι η απώλεια της ευλογίας, η οποία μπορεί να ανανεώνεται από τη</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ομολογία </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">, η επίδραση της αμαρτίας στο Θεό πιστός είναι ένα θέμα πολύ πιο μέσα. Αλλά αν όχι για την αξία του χυμένο αίμα του Χριστού και του παρόντος νόμου του Χριστού στον ουρανό (.. Ro 8:34? Αυτός 9:24? 1 Ιωάννη 3: 1-2 . ), Sin θα διαχωριστούν Χριστιανοί από τον Θεό για πάντα. Ωστόσο, είμαστε σίγουροι ότι το αίμα είναι αποτελεσματική (1 Ιω . 2: 2) και η αιτία του εισαγγελέα είναι δίκαιη (1 Ιω . 2: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο άγιος που αμαρτάνει δεν έχει χαθεί από την αμαρτία τους, επειδή ακόμα και όταν έχουν κατά το χρόνο της αμαρτίας, έχει μια εισαγγελέα με τον Πατέρα. Αυτή η αλήθεια, η οποία αποτελεί μόνο τη βάση πάνω στην οποία κάθε Χριστιανός έχει πάντα διατηρούνται ασφαλείς, μακριά από την ενθάρρυνση των χριστιανών στην αμαρτία, παρουσιάζεται στην Αγία Γραφή, έτσι ώστε "δεν είναι μικρό" 0 "Χριστιανός δεν θα παραμείνει στην αμαρτία »(1 Ιω. 2: 1). Σαλβαδόρ ευγνωμοσύνη προς τον δικηγόρο για μας στον ουρανό πρέπει encauzarnos να αμφιβάλλει σοβαρά πριν από την παράδοση στον πειρασμό.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ μόνο με πίστη<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε περίπου 115 χωρία της Καινής Διαθήκης αναφέρει ότι η σωτηρία του αμαρτωλού εξαρτάται μόνο πιστεύουν, και σε περίπου 35 περάσματα λέγεται ότι εξαρτάται από την πίστη, η οποία είναι ένα συνώνυμο για την πίστη.Πιστεύοντας, ένα άτομο ασκεί την επιθυμία να εμπιστεύονται στο Χριστό. Είναι μια πράξη του όλου ανθρώπου, όχι μόνο διάνοια ή το συναίσθημα του. Ενώ πνευματικής σύμφωνη γνώμη όχι από την πραγματική πίστη, και είναι απλώς ένα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">κίνητρο </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">των συναισθημάτων, ως εκ τούτου, αδύναμη στην πίστη, πιστεύοντας είναι μια καθορισμένη πράξη στην οποία το άτομο επιθυμεί να λάβει το Χριστό με πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γραφή εναρμονίζει παντού με αυτή τη συντριπτική αλήθεια. Μόνο ο Θεός μπορεί να σώσει μια ψυχή, και ο Θεός μπορεί να σώσει μόνο μέσω της θυσίας του Υιού Του. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να κρατήσει οποιαδήποτε άλλη σχέση για τη σωτηρία να πιστεύουμε στο μήνυμα του Θεού στην έκταση του να γίνει τα δικά τους έργα να στηρίζονται αποκλειστικά στο έργο του Θεού μέσω του Χριστού. Πιστεύοντας είναι το αντίθετο του να κάνει τίποτα? Είναι, αντίθετα, στηρίζονται σε ένα άλλο. Ως εκ τούτου, η Γραφή και η όλη δόγμα της χάριτος παραβιάζεται σύγχυση όταν σωτηρία γίνεται να εξαρτάται από οτιδήποτε άλλο εκτός από το πιστέψω. Το θεϊκό μήνυμα δεν είναι "πιστεύουν και προσεύχονται", "πιστεύουμε και ομολογούμε την αμαρτία,« πιστεύει »και ομολογεί τον Χριστό», «πιστεύουν και να βαφτιστεί», «πιστεύουν και να μετανοήσουν» ή «να δημιουργήσει και να κάνει την επιστροφή."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτά τα έξι σημεία προστίθενται αναφέρονται στην Αγία Γραφή, και υπάρχουν s </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ή </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πλήρη έννοια προτείνεται? αλλά αν ήταν τόσο απαραίτητη για τη σωτηρία, όπως η πίστη, που ποτέ δεν είχε παραληφθεί από οποιοδήποτε απόσπασμα όπου ο τρόπος για να σωθεί (Ιωάννης 1:12 δηλώνει ειδοποίηση? 3:16, 36? 5:24? 6:29? 20 .: 31? Πράξεις 16:31? Ρωμ . 1: 1 ή? 3:22? 4 :. 5, 24? 5: 1? 10: 4? Gal 3:22) .. Η σωτηρία είναι μόνο μέσω του Χριστού και, ως εκ τούτου, οι άνδρες αποθηκεύονται όταν λάβετε ως Σωτήρα τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί ένα παιδί του Θεού πρέπει να κατέχουν το δόγμα της σωτηρίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι περιλαμβάνεται στη σωτηρία στην ευρύτερη διάσταση της;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η σωτηρία είναι η ίδια σε κάθε ηλικία, και σε ποιο βαθμό είναι πιο πλήρης στη σημερινή εποχή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι Ποια δύο καθολική γεγονότα εμφανίζονται στην Αγία Γραφή σχετικά με τη σχέση της σωτηρίας από την αμαρτία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ήταν ο Θεός με αμαρτία σε σχέση με τη σωτηρία της Παλαιάς Διαθήκης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς οι σχέσεις του Θεού με την αμαρτία μετά το σταυρό της μεθόδου της Παλαιάς Διαθήκης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι απεικονίζεται στις διόδους που ασχολούνται με τη σωτηρία στο παρελθόν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς σωτηρία αποκαλύπτεται ως δώρο έργο του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι προβλέπεται όταν σωτηρία θεωρείται ως ένα μέλλον;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Να γίνει διάκριση μεταξύ ολοκληρωμένο έργο του Χριστού και την εξοικονόμηση έργο του Θεού όταν εφαρμόζεται σε ατομική σκέψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό αληθές ότι το γεγονός ότι ο Χριστός δεν πέθανε σώσει όλους τους ανθρώπους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Τι θα πρέπει να αναμένεται ως απάντηση από τον πιστό, όταν αποθηκεύεται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όνομα ορισμένες από τις σημαντικές φάσεις του έργου του Θεού 's χάρη στην εξοικονόμηση άνδρες που περιλαμβάνονται σε σημαντικές δογματικές λέξεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι μερικές από τις πτυχές του έργου του Θεού εκπληρώνεται όταν ένα άτομο έχει σωθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η σωτηρία που σχετίζονται με τη συγχώρεση των αμαρτιών;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Για την αντιμετώπιση των αμαρτιών της χριστιανικής, τι περιλαμβάνεται στο συγχώρεση σας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εάν ο Χριστιανός δεν ομολογήσει την αμαρτία του, τι χάνετε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι το δόγμα ότι ο Χριστός είναι υπέρμαχος μας στον ουρανό μπορεί να οδηγήσει το χριστιανικό να ζήσουν μια ζωή της αμαρτίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Συζήτηση για το λογιστικό βάση δείχνει ότι η σωτηρία είναι μόνο με την πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί πνευματική πίστη δεν είναι αρκετή απόδειξη της πραγματικής πίστης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">21</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Γιατί συναισθηματική αντίδραση είναι ανεπαρκής για τη σωτηρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η πίστη είναι μια πράξη του ανθρώπου στην ακεραιότητα, την διάνοια, τα συναισθήματα και τη θέλησή του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">23.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι το λάθος να επισυνάψετε ορισμένα έργα για την πράξη της πίστης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">24</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Εξηγήστε το γεγονός ότι τα έργα είναι αποτέλεσμα της πιστεύοντας στη σωτηρία και όχι μια προϋπόθεση για τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">25</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Εξηγήστε τι άνθρωπος πρέπει να κάνει για να σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ δύναμη της αμαρτίας<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεδομένου ότι η σωτηρία από τη δύναμη της αμαρτίας είναι μια διάταξη της χάριτος του Θεού για εκείνους που έχουν ήδη σωθεί από την ενοχή και την </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ποινή </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της αμαρτίας, το δόγμα που σε αυτό το κεφάλαιο θα εξετάσουμε περιορίζεται στην εφαρμογή του μόνο αναγεννηθεί. Αν και είναι ήδη ασφαλείς στον Χριστό, οι Χριστιανοί εξακολουθούν να έχουν τη διάθεση να την αμαρτία και διαπράττουν αμαρτίες. Από αυτό το έχουμε άφθονα στοιχεία στην Αγία Γραφή και την ανθρώπινη εμπειρία. Με βάση το γεγονός ότι οι Χριστιανοί αμαρτία, η Καινή Διαθήκη πηγαίνει για να εξηγήσει τι είναι ο τρόπος θεϊκά προσοχή ο Υιός του Θεού έχει απελευθερωθεί από τη δύναμη της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για υποθέσουμε ότι ο Χριστιανός δεν πρέπει να αμαρτάνουμε, ούτε έχουν την τάση προς την αμαρτία, πολλοί πιστοί οι οποίοι δεν έχουν φθάσει πνευματική ωριμότητα ανησυχία και σύγχυση, ακόμα και αμφιβάλλω σωτηρία τους στη ζωή τους, όταν ανακαλύπτουν την κυρίαρχη δύναμη της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πρόκειται για μια θετική στάση ανησυχία της αμαρτίας, εξαιτίας του αδικήματος που προκαλεί στην αγιότητα του Θεού? αλλά, αντίθετα, να αμφισβητήσει τη σωτηρία τους ή παραδοθούν στην πρακτική της αμαρτίας, θα πρέπει να εξετάσει αυτό που ο Θεός τη χάρη Του έχει προνοήσει για τον λαό του στην ελευθερία από την εξουσία της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Με την εξαίρεση του σχεδίου της </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">σωτηρίας </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δεν είναι πλέον σημαντικό ζήτημα που απαιτεί σε βάθος κατανόηση από το ανθρώπινο μυαλό το θεϊκό σχέδιο, με την οποία ένας Χριστιανός μπορεί να ζήσει για τη δόξα του Θεού. Η άγνοια και το λάθος μπορεί να οδηγήσει σε μια τραγική πνευματική σφάλμα. Στο Ευαγγέλιο υπάρχει είναι μια μεγάλη ανάγκη για σαφήνεια στην έκθεση του βιβλικού δόγματος της σωτηρίας από τη δύναμη της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. το πρόβλημα της αμαρτίας στη ζωή του ένας Χριστιανός.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έχοντας λάβει τη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">φύση του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θεού (2 Πέτρου 1: 4), αλλά εξακολουθεί να διατηρεί την παλιά φύση, κάθε παιδί του Θεού έχει δύο φύσεις? το ένα είναι ανίκανο της αμαρτίας, και ο άλλος δεν είναι σε θέση να ασκήσει την αγιότητα. Η παλιά φύση, μερικές φορές ονομάζεται «αμαρτία» (που σημαίνει ότι η πηγή της αμαρτίας) και "γέρος" είναι ένα μέρος του κρέατος? επειδή, σύμφωνα προς την χρήση του Γραφή, ο όρος κρέας, όταν χρησιμοποιείται σε «ηθικό έννοια, αναφέρεται σε το πνεύμα και την ψυχή, καθώς και το σώμα, ειδικά στην περίπτωση των αναζωογονημένη άνθρωπος. Αυτός είναι ο λόγος που ο απόστολος δηλώνει: "Ξέρω ότι μέσα μου, δηλαδή, μέσα στη σάρκα μου, κατοικεί κανένα καλό πράγμα " (Ρωμαίους 7:18.). Επιπλέον, κατά την άποψη της θείας φύσης που μεταδίδεται με τον πιστό, ο απόστολος Ιωάννης λέει: "Όποιος έχει γεννηθεί από τον Θεό παραμένει σ 'αυτόν? και δεν μπορεί να αμαρτάνει, επειδή γεννήθηκε από τον Θεό »(1 Ιω . 3: 9). Αυτός ο στίχος διδάσκει ότι κάθε Χριστιανός που έχει γεννηθεί από τον Θεό δεν αμαρτάνει (το ρήμα. Η παρούσα τεταμένη συνεπάγεται συνεχή δράση). Ωστόσο, θαπρέπει να σημειωθεί ότι αυτή είναι η ίδια επιστολή, όπου κάθε παιδί του Θεού που δεν προσποιούνται ότι δεν έχουν μια αμαρτωλή φύση (1: 8) προειδοποιεί ή που δεν διέπραξαν την αμαρτία (1:10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτές οι δύο πηγές δραστηριότητα που ο Χριστιανός έχει την ίδια θεωρούνται επίσης στην προς Γαλάτας 5:17, όπου τόσο το Πνεύμα </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Santo </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">και το κρέας δραστηριοποιούνται στην αδιάκοπη αμοιβαία σύγκρουση: "Για τις επιθυμίες της σάρκας είναι ενάντια στο Πνεύμα, και το Πνεύμα κατά της σαρκός? και αυτά είναι σε αντίθεση με το άλλο. »Ο απόστολος δεν αναφέρεται σε αυτές τις λέξεις η σαρκική Χριστιανός, αλλά αυτό είναι πιο πνευματική, και ακόμη ότι δεν ικανοποιεί τη σφοδρή επιθυμία της σάρκας (Γαλ. 5:16). Αυτή η σύγκρουση υπάρχει σίγουρα στο πνευματικό χριστιανικό, και αν απαλλαγμένη από τις συνέπειες και επιθυμίες της σάρκας είναι, είναι επειδή έχετετα πόδια προς την κατεύθυνση του Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΤΟ ΝΟΜΟ Κατά κανόνα της ζωής.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για να κατανοήσουμε το πρόγραμμα του Θεού για λύτρωση από τη δύναμη της αμαρτίας, είναι σημαντικό να γίνει διάκριση μεταξύ του νόμου και τη χάρη τους κανόνες της ζωής. Η λέξη «νόμος» χρησιμοποιείται στην Αγία Γραφή με πολλούς διαφορετικούς τρόπους. Μερικές φορές χρησιμοποιείται ως κανόνα της ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν χρησιμοποιείται σε αυτή την έννοια, η λέξη έχει πολλές σημασίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι Δέκα Εντολές? γραμμένο από το δάχτυλο του Θεού σε πέτρινες πλάκες (Έξ. 31:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το όλο σύστημα της κυβέρνησης του Ισραήλ που περιελάμβανε τις εντολές (Ex 20: 1-26.), Νόμοι (Ex . 21: 1 - 24:11) (Παρ. 24:12 - 31:18) και τις διατάξεις .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι αρχές που διέπουν τη μελλοντική βασιλεία του Μεσσία ακόμα στη γη, οι οποίες περιέχονται στο Νόμο και τους Προφήτες (MT 5:. 1 - 7:29? Πρβλ 5:17, 18? 7:12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ορισμένες πτυχές της αποκάλυψε θέλημα του Θεού για τους άνδρες (Ρωμαίους 7:22, 25? 8 :. 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μερικοί κανόνες συμπεριφοράς που θεσπίστηκε με τους άνδρες για τη δική τους κυβέρνηση (Ματθ 20:15? Λκ 20:22? 2 Τιμ . 2: 5). Η λέξη "νόμος" είναι επίσης μερικές φορές χρησιμοποιείται ως μια δύναμη σε λειτουργία (Ρω 7:21? 8 :. 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Στην Παλαιά Διαθήκη, ιδίως, ο νόμος παρουσιάζεται επίσης ως μια διαθήκη έργων. Υπό αυτήν την έννοια του νόμου, το πεδίο εφαρμογής του επεκτείνεται πέρα από τα γραπτά του συστήματος Ψηφιδωτό, και περιλαμβάνει όλη την ανθρώπινη δράση απόπειρα (σύμφωνα με την διδασκαλία της Αγίας Γραφής ή όχι), προκειμένου να αποκτήσουν την εύνοια του Θεού. Ο τύπος του νόμου είναι ". Αν κάνεις καλό, εγώ θα ευλογήσει" Έτσι, το υπέρτατο ιδανικό της καλής συμπεριφοράς ", εάν αυτό γίνεται προκειμένου να πάρει την εύνοια του Θεού και όχι μια εκδήλωση της ασφάλειας Παρακαλούμε μέσω του Χριστού "γίνεται αμιγώς νομικό χαρακτήρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο νόμος παρουσιάζεται επίσης ως αρχή της εξάρτησης από το κρέας. Ο νόμος δεν προβλέπει ικανότητα επιβολής. Δεν ήταν αναμενόμενο περισσότερο από τις εντολές του τι θα μπορούσε να κάνει ο φυσικός άνθρωπος. Ωστόσο, όλα αυτά γίνεται στη σάρκα, είναι νομικής φύσης: οι εντολές που περιέχονται στο νόμο, οι παραινέσεις της χάρης, ή οποιαδήποτε πνευματική δραστηριότητα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ GRACE LIFE κατά κανόνα.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για το παιδί του Θεού κάτω από τη χάρη, κάθε πτυχή του νόμου έχει εξαλειφθεί (Ιω 1:16. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17? Rom 6:14? 7 :. 1-6? 2 Κορινθίους 3: 1- 18? Gal 3. : 19-25? Εφεσίους 2: 15? Στήλη 2 :. 14).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι νομικές διατάξεις του συστήματος Mosaic και έχει συσταθεί εντολές για την κυβέρνηση του βασιλείου δεν είναι πλέον οι βασικοί οδηγοί η χριστιανική. Έχουν αντικατασταθεί από ένα νέο κανόνα συμπεριφοράς και χάρη που περιλαμβάνει όλα που είναι ζωτικής σημασίας στο νόμο μόνη της, αν και επιβεβαιώνει κάτω από τη σειρά και τον χαρακτήρα της χάριτος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το παιδί του Θεού υπό χάριν έχει απελευθερωθεί από το βάρος μιας διαθήκης έργων. Τώρα δεν αγωνίζονται να γίνουν αποδεκτά, αλλά είναι δωρεάν, όπως αυτή που γίνεται δεκτή εν Χριστώ (Εφεσ . 1: 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το παιδί του Θεού καλείται τώρα να ζήσουν με τη δύναμη της δικής του σάρκας. Έχει κυκλοφορήσει από αυτό το χαρακτηριστικό του νόμου και μπορούν να ζήσουν με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Δεδομένου ότι ο γραπτός νόμος δόθηκε στο Ισραήλ, ήταν σε θέση να απελευθερωθούμε από τις εντολές του Μωυσή γραμμένο μόνο με το θάνατο του Χριστού. Ωστόσο, τόσο ο Εβραίος και Τζεντίλε απελευθερώθηκαν από το θάνατο της αρχής της ανθρώπινης αξίας απελπισμένος και μάταιη προσπάθεια της σάρκας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε αντίθεση με το νόμο, η λέξη "χάριτος" αναφέρεται στην άδικος χάρη που αντιπροσωπεύει την θεϊκή μέθοδος θεραπείας με τον άνθρωπο που εισήχθη με τον Αδάμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σύμφωνα με τη χάρη, ο Θεός δεν αντιμετωπίζουν οι άνδρες, όπως τους αξίζει, αλλά με άπειρο έλεος και τη χάρη, χωρίς αναφορά • σε ό, τι πραγματικά αξίζει. Αυτό είναι ελεύθερος να το πράξει με βάση το ότι η δίκαιη τιμωρία για την αμαρτία, η οποία διαφορετικά θα αγιότητά του θα μπορούσε να επιβάλει σε αμαρτωλούς ως ανταμοιβή για τις πράξεις τους, ήταν ικανοποιημένος από τον Υιό του Θεού. Παρά το γεγονός ότι ο λαός του Ισραήλ γνώρισε τη χάρη με πολλούς τρόπους, κατά κανόνα της ζωής που πέρασε μια σχέση της χάριτος του Θεού σε μια νομική σχέση με το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν αποδέχθηκε το νόμο, όπως φαίνεται στην Έξοδο 19: 3- 25, που ανόητα καυχήθηκε ότι μπορούσε να κρατήσει το νόμο του Θεού, αγνοώντας πλήρως την ανάγκη τους χάριτος ως η μόνη δυνατή βάση για να γίνει αποδεκτή ενώπιον του Θεού. Η εμπειρία του Ισραήλ σύμφωνα με το νόμο, ως εκ τούτου, όλοι οι άνδρες αποδεικνύει την αδυναμία του να απελευθερωθεί από τη δύναμη της αμαρτίας μέσω του νόμου ως αρχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε αντίθεση με το νόμο, χάρη αποκαλύπτεται με τρεις διαφορετικούς τρόπους:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> τη σωτηρία δια της χάριτος,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> την ασφάλεια με τη χάρη, και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> χάρη κατά κανόνα ζωής για το πίτουρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Θεός σώζει τους αμαρτωλούς με τη χάρη, και εκεί είναι κανένας άλλος τρόπος σωτηρίας που προσφέρονται στους άνδρες (Πράξεις. 4:12). Η εξοικονόμηση χάριτος είναι απέραντη αγάπη του Θεού και δωρεάν χάσει σύμφωνα με ακριβείς και αμετάβλητη απαιτήσεις της δικής της δικαιοσύνης του, μέσω της αναπληρωματικής θυσίας του Χριστού. Γκρέις είναι κάτι περισσότερο από την αγάπη? Είναι η αγάπη που απελευθερώνει και κάνει θριαμβευτική χριστιανική σχετικά με την δίκαιη κρίση του Θεού κατά του αμαρτωλού. Όταν Εκείνος σώζει τον αμαρτωλό από χάριτος, ο Θεός πρέπει να τελειώσει με κάθε αμαρτία, γιατί αλλιώς θα απαιτήσουν μια δίκη και έτσι εμποδίζουν τη χάρη τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό είναι ό, τι έχει γίνει με το θάνατο του γιου του. Είναι επίσης απαραίτητο ότι κάθε υποχρέωση που είναι ικανοποιημένοι με αυτό το αντικείμενο σωτηρία έχει γίνει ως απόλυτο δώρο του Θεού (Ιω 10:28? Ro 6:23? Εφεσίους 2: ... 8). Επιπλέον, είναι απαραίτητο ότι όλα τα ανθρώπινα αξία εξαλείφεται, έτσι ώστε ό, τι έκανε ο Θεός βασίζεται σε καμία περίπτωση επί της ουσίας των ανδρών και όχι μόνο σε κρατικά χάρη Του (Ρωμ. 3: 9? 11:32? Gal 3. : 22). Δεδομένου ότι κάθε ανθρώπινο στοιχείο έχει αποκλειστεί, το ευαγγέλιο της χάριτος είναι η διακήρυξη των ισχυρών, λυτρωτική και μετατρέποντας τη χάρη του Θεού που δίνει ζωή και την αιώνια δόξα σε όλους όσους πιστεύει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η θεία πρόγραμμα ασφάλειας μέσω της χάριτος δείχνει ότι μόνο με τη χάρη του Θεού κρατά εκείνους που σώζονται. Αφού έδωσε έναν τρόπο με τον οποίο μπορεί να ενεργεί ελεύθερα τα δικά τους αιτήματα για δικαιοσύνη εναντίον της αμαρτίας? αφού τακτοποίησε την αμοιβή του κάθε ανθρώπινης δράσης, και έχοντας βάλει στην άκρη για πάντα όλη την ανθρώπινη αξία, ο Θεός πρέπει να συνεχίσει την άσκηση της χάριτος του προς τον έσωσε για να σας δώσει την ασφάλεια της αιώνιας την προστασία σας. Αυτό είναι ό, τι κάνει και ο Υιός του Θεού, λέγεται ότι είναι σε χάριτος (Ρωμ. 5: 2? 1 Πέτρου 5:12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Θεός παρέχει επίσης έναν κανόνα ζωής για το αποθηκευμένο βασίζεται αποκλειστικά και μόνο στην αρχή της χάριτος. Ο Θεός διδάσκει εκείνους που σώζονται και ασφαλή τρόπο για το πώς να ζήσουν σε χάρη και πώς να ζήσουν για την αιώνια δόξα του. Ακριβώς όπως ο νόμος έχει παράσχει μια πλήρη κανόνα συμπεριφοράς για το Ισραήλ, ο Θεός έχει δώσει μια πλήρη κανόνα συμπεριφοράς για τη χριστιανική.Δεδομένου ότι όλοι οι κανόνες της ζωής που παρουσιάζονται στη Βίβλο είναι πλήρεις από μόνα τους, δεν χρειάζεται να συνδυαστούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως εκ τούτου, ο Υιός του Θεού δεν είναι σύμφωνα με το νόμο, κατά κανόνα της ζωής, αλλά σύμφωνα με τις συστάσεις της χάριτος. Αυτό που δεν κάνει κάτω από τη χάρη έχει ως στόχο να πάρει την εύνοια του Θεού, αλλά επειδή έχει ήδη γίνει δεκτή στο Beloved. Δεν στηρίζεται στην ενέργεια της σάρκας, αλλά στην επίδειξη της δύναμης του Αγίου Πνεύματος. Είναι μια ζωή έζησε στην αρχή της πίστης: ". Ο δε δίκαιος θέλει ζήσει εκ πίστεως"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι αρχές αυτές αναφέρονται στα Ευαγγέλια και τις Επιστολές.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ε Ο ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ της Βικτώριας.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αρκετές μαθήματα προταθεί να προσποιηθεί δείξει τον τρόπο με τον οποίο η χριστιανική μπορούν να ελευθερωθούν από τη δύναμη της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Έχει ειπωθεί ότι η χριστιανική θα οδηγηθεί να ζήσουν για τη δόξα του Θεού, αν έχετε δει αρκετά κανόνες συμπεριφοράς. Αυτή η νομικίστικη αρχή είναι καταδικασμένη σε αποτυχία, διότι αυτό κάνει η νίκη εξαρτάται από την ίδια σάρκα που ζήτησε την απελευθέρωση (Ρωμ. 6:14) είναι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Έχει ειπωθεί πολλές φορές ότι η χριστιανική πρέπει να επιδιώξει την εξάλειψη της παλιάς φύσης, έτσι ώστε να είναι μονίμως απαλλαγμένο από τη δύναμη της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αλλά αυτή η θεωρία έχει τις αντιρρήσεις της:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Δεν είναι καμία βιβλική βάση για τη διδασκαλία ότι ο Αδάμ φύση μπορεί να εξαλειφθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η παλιά φύση είναι ένα μέρος του κρέατος, και αυτό είναι σαφές ότι θα πρέπει να αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο που ο Θεός θεραπεύει τη σάρκα. Το κρέας είναι μία από τις τρεις ισχυρούς εχθρούς του χριστιανικού: τον κόσμο, τη σάρκα και το διάβολο. Ο Θεός δεν εξαλείφει τον κόσμο, ή τη σάρκα ή το διάβολο?αλλά παρέχει νίκη επί αυτών των εχθρών, από το Πνεύμα (Γαλάτες 5:16? 1 Ιωάννη . 4: 4, 5: 4 . ). Ομοίως, δίνει τη νίκη πάνω από την παλιά φύση μέσα από το Πνεύμα (Ρωμ 6:14? 8 :. 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 14pt;">Γ)</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεν τρέχουσα ανθρώπινη εμπειρία επιβεβαιώνει τη θεωρία της εξάλειψης, και αν αυτή η θεωρία ήταν αλήθεια, οι γονείς γεννήσει τα παιδιά σε αυτή την κατάσταση δεν επηρεάζεται από την πτώση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όταν η θεωρία της εξάλειψης αποδέχεται καμία θέση ή σημασία για την διακονία του Πνεύματος που κατοικεί σε κάθε παιδί του Θεού. Το αντίθετο μάλιστα, οι πιο πνευματικό χριστιανοί προειδοποιήσει για την ανάγκη να περπατήσει με το Πνεύμα, την παράδοση με το θέλημα του Θεού, την πρόληψη της αμαρτίας βασιλεύει σε θνητά σώματα σας, mortifying τα έργα της σάρκας και την τήρηση του Κυρίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μερικοί Χριστιανοί υποθέτουν ότι, εκτός από το Πνεύμα και απλά από το γεγονός ότι έχουν ήδη σωθεί, μπορεί να ζήσει για τη δόξα του Θεού. Στην Επιστολή προς Ρωμαίους 7:15 - 8: 4 ο απόστολος μαρτυρεί από τη δική του εμπειρία με αυτή τη θεωρία. Ισχυρίζεται ότι ήξερε τι ήταν καλό, αλλά δεν ήξερε πώς να πραγματοποιήσει ό, τι ήξερε (7:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ως εκ τούτου, κατέληξε στα ακόλουθα συμπεράσματα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ότι ακόμα κι αν προσπάθησε να κάνει το καλύτερο, ήταν πάντα ηττήθηκε από έναν νόμο που ήταν ακόμα παρούσα στα μέλη της επαναστατούν ενάντια στο νόμο του πνεύματός του (7:23)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ότι η κατάστασή του ήταν πνευματικά άθλια (7:24)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ότι ακόμα και όταν ήταν ασφαλές, το οποίο του έδωσε την ελευθερία ήταν ο νόμος του Πνεύματος της ζωής εν Χριστώ Ιησού, δεν είναι δικά του έργα (8: 2)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 14pt;">Δ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> το </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">πλήρες </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">θέλημα του Θεού εκπληρώνεται στον πιστό, αλλά ποτέ για τον πιστό (8: 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Επιστολή προς Ρωμαίους 7:25 αναφέρει ότι η ελευθερία της εξουσίας της αμαρτίας έρχεται μέσω του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας. Δεδομένου ότι είναι ένα πρόβλημα που αφορά την αγιότητα του Θεού, η απελευθέρωση της εξουσίας της αμαρτίας μπορεί να προέλθει μόνο μέσω του Ιησού Χριστού. Το Άγιο Πνεύμα δεν θα μπορούσε να σφετεριστεί εξουσία πάνω από ένα πεσμένο φύσης που δεν είχαν ακόμη κριθεί? αλλά στην προς Ρωμαίους 6: 1-10 αναφέρει ότι ο πιστός 's πεσμένη φύση ήδη κριθεί να σταυρωθεί, πεθάνει και θαφτεί με τον Χριστό, ο οποίος έκανε το δυνατό για </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">την </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πνεύματος στη νίκη. Εξαιτίας αυτής της διάταξης της χάριτος του Θεού, ο πιστός μπορεί να περπατήσει στο δαμάσκηνου </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">r μιας νέας αρχής της ζωής είναι </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">να εξαρτάται μόνο για το Πνεύμα, αναγνωρίζοντας τον εαυτό του </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ο ίδιος ο νεκρός πράγματι για την αμαρτία (6: 4, 11). Ως εκ τούτου, αφήστε τη δύναμη της αμαρτίας είναι από το Πνεύμα και δια του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΤ VICTORIA από το Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως αναφέρθηκε σε προηγούμενες μελέτες σχετικά με το δόγμα του Αγίου Πνεύματος, ένας πιστός μπορεί να παραδοθεί από την εξουσία της αμαρτίας από το Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"Αν τα πόδια από τη θελετε Πνεύμα δεν εκπληροί την επιθυμίαν της σαρκός» (Γαλ. 5:16 αναμμένη). Η σωτηρία από τη δύναμη της αμαρτίας, ως σωτηρία από την ποινή της αμαρτίας είναι από τον Θεό και από ανθρώπινη άποψη, εξαρτάται από τη στάση της πίστεως και της σωτηρίας από την ποινή της αμαρτίας εξαρτάται από μια πράξη της πίστης. Η οποία έχει αιτιολογηθεί ζήσει με πίστη "πίστη που εξαρτάται από την ισχύ του άλλου» και δικαιολογημένες άτομο δεν θα γνωρίζουν μια φορά στη ζωή όταν πρέπει να εξαρτώνται λιγότερο από το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπάρχουν τρεις λόγοι για μια ζωή εξάρτησης από το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της χάριτος ο πιστός αντιμετωπίζει με ένα κανόνα της ζωής που είναι ανθρωπίνως αδύνατο να επιτευχθεί. Όντας ένας πολίτης των ουρανών (προς Φιλιππησίους 3:20, ένα μέλος του σώματος του Χριστού (Εφ 5:30) και ένα μέλος της οικογένειας του Θεού (Εφεσ 2:19? ... 3:15), ο χριστιανός καλείται . να ζήσουν σύμφωνα με τις υψηλές ουράνια θέση τους, δεδομένου ότι αυτός ο τρόπος ζωής είναι υπεράνθρωπες (Ιω 13:34? 2 Κορ . 10: 5? Εφεσίους 4: 1-3, 30? 5:20? 1 Θεσ . 5. : 16-17? 1 Πέτρου 2: 9), ο γιος του Θεού πρέπει να εξαρτάται ολοκληρωτικά από την </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πνεύματος </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">που κατοικεί στην καρδιά του (Ρωμ 8: 4) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η χριστιανική αντιμετωπίζει ο Σατανάς, ο άρχων του κόσμου τούτου. Εξαιτίας αυτού, θα πρέπει να ενισχυθεί "ο Κύριος και στη δύναμη </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">της </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δύναμη Του» (Εφεσίους 6: 10-12? 1 Ιωάννη . 4: 4? Jud . 9.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η χριστιανική κατέχει την παλιά φύση, η οποία δεν είναι σε θέση να ελέγξει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Γραφή αποκαλύπτει ότι ο Θεός όχι μόνο μας σώζει από την ενοχή της αμαρτίας, αλλά μας ελευθερώνει επίσης από τη δύναμη της αμαρτίας. Τέλος, όταν ο χριστιανός είναι στον ουρανό, θα πρέπει να απελευθερωθεί από την παρουσία της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί απελευθέρωση από την αμαρτία είναι μόνο για τους χριστιανούς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η αμαρτία είναι ένα πρόβλημα για τους Χριστιανούς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες αποδείξεις δίνεται στην Αγία Γραφή ότι ο Χριστιανός έχει δύο φύσεις;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς το Άγιο Πνεύμα σχετίζεται με την παλαιά φύση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι μερικοί από τους τρόπους με τους οποίους η λέξη «νόμος» χρησιμοποιείται στην Αγία Γραφή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό ο νόμος δεν παρέχει την ικανότητα για την εκτέλεση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί ο Χριστιανός δεν είναι στο πλαίσιο του συστήματος του Μωσαϊκού νόμου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί θα Χριστιανός δεν αγωνίζονται να γίνουν αποδεκτά από τον Θεό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι παιδί του Θεού δεν πρέπει να προσπαθήσει να ζήσει με τη δύναμη του τη σάρκα του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Συγκρίνετε τις σχέσεις του Ισραήλ με χάρη σαν ένα κανόνα της ζωής με τη σχέση της εκκλησίας με χάρη σαν ένα κανόνα της ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό χάρη αποκαλύπτεται στο "σωτηρία δια της χάριτος» και τι μέρος του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς χάριτος σχετίζεται με την ασφάλεια ενός πιστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η χάρη της μια πλήρη κανόνα της ζωής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί ο νόμος αρχικά καταδικασμένη σε αποτυχία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες αντιρρήσεις μπορεί να γίνει με τη θεωρία ότι η παλιά φύση μπορεί να εξαλειφθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι το λάθος να προσεγγίσουμε ότι μόνο και μόνο επειδή κάποιος έχει αποθηκευτεί μπορεί να οδηγήσει μια εύκολη χριστιανικής ζωής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια από ό, τι σημαίνει αυτό είναι δυνατόν να απελευθερώσει τη δύναμη της αμαρτίας και πώς σχετίζεται με τον Ιησού Χριστό και το Άγιο Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς λειτουργεί η σωτηρία της εξουσίας της αμαρτίας εξαρτάται από την πίστη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ανέφικτο πρότυπα ζωής για ένα πιστό μια ζωή εξάρτησης για το Πνεύμα που κατοικεί μέσα στον πιστό κάνει τις απαραίτητες;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς εξουσία του Σατανά σχετίζεται με την απελευθέρωση του πιστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">21.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί χρειάζεται λύτρωση από τη δύναμη της παλιάς φύσης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αντιθέτως, η παρούσα πεδίο εφαρμογής της απελευθέρωσης της αμαρτίας που θα υπάρχουν στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τέσσερις πτυχές της δικαιοσύνης<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια ζωτική διαφορά ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο που η Γραφή τονίζει ότι ο Θεός είναι δίκαιος (1 Ιωάννη 1: 5), ενώ, σύμφωνα με Ρωμαίους 3:10, τα βασικά χρέωση έκανε τους ανθρώπους είναι ότι << δεν υπάρχει δικαίωμα , ούτε καν ένα >>. <span class="">Ομοίως, μία από τις δόξες της θείας χάριτος είναι το γεγονός ότι ένα τέλειο, όπως το άσπιλο λευκό χιτώνα της νύφης, η δικαιοσύνη έχει παρασχεθεί στον Χριστό και δίνεται ελεύθερα σε όλους όσοι πιστεύουν σ 'Αυτόν ( Ρωμ. 3:22).</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-39633100698441441672016-04-04T14:52:00.000-07:002016-04-04T14:52:04.692-07:00τελεσφόρος καλώντας<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι τους οποίους ο Θεός: <b>Rom. 8:28, 29.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> έχει προορίσει για τη ζωή: <b>Ro. 8:29, 30? 9: 22-24? 1 Κορ 1: 26-28? 2 Θεσ. 2:13, 14? 2 Τιμ. 1: 9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι ένα καλά σε καθορισμένο χρόνο και αποδεκτή του: <b>Ιούνιος 3: 8? Εφεσ. 1:11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Call αποτελεσματικά: <b>Mt. 22:14? 1 Κορ 1:23, 24? Ro. 1: 6? 8:28? Jud. 1? Ψαλμός 29? 5:25 Ιούνιο .;Ρωμ.</b> 4:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με Λόγο Του <b>: 2 Θεσ. 2:14? 1 Πέτρου 1: 23-25? STG. 1: 17-25? 1 Ιούνη 5: 1-5 ;. Ro. 1:16, 17? 10:14?Έχω</b> 4:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">F:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και φάντασμα: Jun. <b>3: 3, 5, 6, 8? 2 Κορινθίους 3: 3, 6.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> λήψη τους από το κράτος της αμαρτίας και του θανάτου, που είναι από τη φύση τους και τη λήψη τους χάριτος και σωτηρίας από τον Ιησού Χριστό: <b>Rom. 8: 2? 1 Κορινθίους 1: 9? Εφεσ. 2: 1-6? 2 Τιμ. 1: 9, 10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> φωτισμό πνευματική και την εξοικονόμηση τρόπο το μυαλό τους, να κατανοήσουν τα πράγματα του Θεού: <b>Πράξεις. 26:18? 1 Κορ 2:10, 12? Εφεσ. 1:17, 18.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με αφαιρώντας την καρδιά του πέτρα και δίνοντάς τους μια καρδιά της σάρκας: <b>Ez. 36:26.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">J.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ανανέωση διαθήκες τους και, από την παντοδύναμη εξουσία του, οδηγώντας τους να θέλουν να κάνουν το καλό, και αποτελεσματικά η προσαγωγή τους στον Ιησού Χριστό: <b>DT. 30: 6? Ez. 36:27? 6 Ιουνίου 44.45? Εφεσ. 1:19?</b> Phil. 2:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αλλά μέχρι να έρθει να τον ελεύθερα, έχοντας λάβει από τη χάρη του την επιθυμία του Θεού να κάνετε:<b>Ps 110: 3? 6:37 Ιούνιο .; Ro. 6: 16-18.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Ποιο είναι το μήνυμα του Ευαγγελίου; ΠΩΣ γίνεται αποτελεσματική;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Παύλος μιλά για το πώς ο Θεός φέρνει τη σωτηρία στη ζωή μας, λέει: «Αυτοί τους οποίους προόρισε κάλεσε επίσης? με την οποία κάλεσε ο ίδιος δικαιολογείται επίσης? και τους οποίους Εκείνος δικαιολογείται, επίσης δοξάζεται »(Ρωμ 8: 30). Εδώ ο Παύλος μας λέει μια καθορισμένη σειρά με την οποία είμαστε οι ευλογίες της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι εδώ και πολύ καιρό, πριν από τη δημιουργία του κόσμου, ο Θεός θα "προκαθορισμένη" για να είναι τα παιδιά του και να μετατραπεί σύμφωνα με την εικόνα του Υιού Του, ο Παύλος επισημαίνει το γεγονός ότι κατά το χρόνο της υλοποίησης του σκοπού του στη ζωή μας ο Θεός θα "κλήση" (εδώ σε αυτό το πλαίσιο, ο Θεός είναι ο Πατέρας που είναι σαφώς στον ορίζοντα).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τότε ο Παύλος αναφέρει αμέσως αιτιολόγηση και εξύμνηση, δείχνοντας ότι αυτά έρχονται μετά την κλήση. Ο Παύλος μας λέει ότι υπάρχει μία σαφής σειρά στο Ελ Σαλβαδόρ σκοπός του Θεού (αν και δεν αναφέρεται εδώ κάθε πτυχή της σωτηρίας μας). Έτσι αρχίζουμε τη μελέτη μας από τα διάφορα μέρη της σωτηρίας μας εμπειρία με το αντικείμενο της προσφυγής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Παύλος λέει, «Αυτοί τους οποίους προόρισε κάλεσε επίσης? με την οποία κάλεσε ο ίδιος δικαιολογείται επίσης "(Ρωμ 8:30), υποδεικνύει ότι αυτή η αίτηση αναιρέσεως είναι μια πράξη του Θεού.Είναι ειδικά μια πράξη του Θεού Πατέρα, γιατί είναι αυτός που προορίζει τους ανθρώπους να "να συμμορφωθεί με την εικόνα του Υιού Του» (Ρωμ 8: 29).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άλλοι στίχοι περιγράφουν πληρέστερα το τι αυτή η κλήση. Όταν ο Θεός καλεί τους ανθρώπους σε αυτή την ισχυρή μορφή, τους αποκαλεί «από το σκοτάδι στο θαυμαστό του φως» (1 Πέτρου 2: 9)? καλεί σε «κοινωνία με τον Υιό του Ιησού Χριστό» (1 Κορ 1: 9? Πράξεις 2: 39) και «βασιλεία και δόξα του» (1 Θεσσαλονικείς 2: 12? 1ο P 5:10? 2ο P 1: 3) .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι άνθρωποι του Θεού έχει καλέσει είναι «ο καλούμενος του Ιησού Χριστού» (Ρωμ 1: 6, KJV 1960).Έχουν "καλείται να είναι άγιοι» (Ρωμ 1: 7? 1η Κορινθίους 1: 2) και έχουν εισέλθει σε ένα βασίλειο της ειρήνης (1η Προς Κορινθίους 7: 15? Col 3: 15), την ελευθερία (Γαλ 5:13) ελπίζουμε (Εφ 1:18? 4: 4.), αγιότητα (1η Θεσσαλονικείς 4: 7), η ταλαιπωρία του ασθενούς (1η Πέτρου 2: 20-21? 3: 9), και την αιώνια ζωή (1ο Τ 6: 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτά τα εδάφια δείχνουν ότι αυτό δεν είναι ένα απλό ανθρώπινο ανίσχυροι έφεση. Αυτή η κλήση είναι μάλλον ένα είδος "κλήση" από το βασιλιά του σύμπαντος και έχει τόση δύναμη που μπορείτε να πάρετε την απάντηση που ζητάτε στις καρδιές των ανθρώπων. Είναι μια πράξη του Θεού, που εγγυάται μια απάντηση, επειδή ο Παύλος στην προς Ρωμαίους 8:30 ορίζει ότι όσοι είχαν "που ονομάζεται" ήταν επίσης "δικαιολογημένες".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η έκκληση έχει την ικανότητα να μας πάρει από το βασίλειο του σκότους και μας έφεραν εις την βασιλείαν του Θεού, έτσι ώστε να μπορούν να ενωθούν σε πλήρη κοινωνία μαζί του: «Ο Θεός είναι πιστός, που σας έχει καλέσει σε κοινωνία με τον Υιό του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας» (1 Ca 1: 9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συχνά αναφέρονται σε αυτό το ισχυρό πράξη του Θεού ως αποτελεσματικός κλήση, ώστε να διακρίνεται από τη γενική πρόσκληση του ευαγγελίου είναι για όλους τους ανθρώπους και ότι μερικοί άνθρωποι απορρίπτουν. Αυτό δεν είναι να πούμε ότι η ανθρώπινη διακήρυξη του ευαγγελίου δεν συμμετέχει. Στην πραγματικότητα, η τελεσφόρος κλήση του Θεού έρχεται μέσα από την ανθρώπινη κήρυγμα του ευαγγελίου, επειδή ο Παύλος λέει, «Για το λόγο αυτό, ο Θεός σας κάλεσε από το ευαγγέλιο μας, έτσι ώστε να μπορείτε να μοιραστείτε τη δόξα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού» (2 Θεσ 2 : 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φυσικά, υπάρχουν πολλοί που ακούνε τη γενική πρόσκληση του μηνύματος του ευαγγελίου και δεν ανταποκρίνονται. Αλλά σε πολλές περιπτώσεις η κλήση του ευαγγελίου είναι τόσο αποτελεσματικά μέσα από το έργο του Αγίου Πνεύματος στις καρδιές των ανθρώπων ότι αυτά ανταποκρίνονται, και μπορούμε να πούμε ότι έχουν λάβει «τελεσφόρος κλήση»:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να ορίσουμε την αποτελεσματικός κλήση ως εξής: Τελεσφόρος κλήση είναι μια πράξη του Θεού Πατέρα, μέσα από την ανθρώπινη διακήρυξη του ευαγγελίου, που προσκαλεί τους ανθρώπους να έρχονται σ 'αυτόν, έτσι ώστε να ανταποκρίνονται στην εξοικονόμηση πίστη .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι σημαντικό να μην δώσει την εντύπωση ότι οι άνθρωποι θα σωθούν από τη δύναμη της παρούσας πρόσκλησης, εκτός από εθελοντική απάντηση από αυτούς το ευαγγέλιο (βλέπε κεφάλαιο 35 σχετικά με την προσωπική πίστη και η μετάνοια είναι απαραίτητες για τη μετατροπή). Ενώ είναι αλήθεια ότι η τελεσφόρος κλήση ξυπνά και δημιουργεί μια απάντηση σε μας, πρέπει πάντα να επιμένουν ότι αυτή η απάντηση πρέπει να είναι μια αυθόρμητη, εκούσια απάντηση στην οποία το μεμονωμένο άτομο βάζει την εμπιστοσύνη του στον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η προσευχή είναι τόσο σημαντικό για την αποτελεσματική ευαγγελισμό. Εκτός αν ο Θεός εργάζεται στις καρδιές των ανθρώπων να κάνουν αποτελεσματικά τη διακήρυξη του ευαγγελίου, δεν θα υπάρξει πραγματική απάντηση εξοικονόμηση. Ο Ιησούς είπε, «Κανείς δεν μπορεί να έρθει σε μένα, εκτός εάν ο πατέρας του ο οποίος μου έστειλε ισοπαλίες, και εγώ θα τον αναστήσω την τελευταία ημέρα» (Ιω 6: 44).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα παράδειγμα της αποτελεσματικής ευαγγέλιο κλήση βλέπουμε στην πρώτη επίσκεψη του Παύλου στους Φιλίππους. Ενώ Λυδία ακούσει το μήνυμα του Ευαγγελίου "ο Κύριος άνοιξε την καρδιά της για να απαντήσουμε στο μήνυμά του Παύλου» (Πράξεις 16: 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αντίθεση με την αποτελεσματικός κλήση, η οποία είναι εξ ολοκλήρου μια πράξη του Θεού, μπορούμε να μιλήσουμε γενικά την κλήση του ευαγγελίου που έρχεται μέσα από την ανθρώπινη επικοινωνία. Η παρούσα πρόσκληση του ευαγγελίου προσφέρεται σε όλους τους ανθρώπους, ακόμα και αυτών που δεν την αποδέχονται. Μερικές φορές αναφερόμαστε σε αυτή την πρόσκληση του ευαγγελίου και την εξωτερική κλήση ή γενική πρόσκληση. Αντίθετα, ο αποτελεσματικός κλήση του Θεού είναι αυτή που δημιουργεί πραγματικά μια αυθόρμητη ανταπόκριση στο πρόσωπο που ακούει είναι μερικές φορές ονομάζεται εσωτερική κλήση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η κλήση του ευαγγελίου είναι γενική και εξωτερικές και συχνά απορρίπτονται, ενώ η έφεση είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικό εσωτερικό και είναι πάντα αποτελεσματική. Ωστόσο, αυτό δεν μειώνει τη σημασία της κλήσης του ευαγγελίου, επειδή είναι τα μέσα που ο Θεός έχει δημιουργήσει μέσω της οποίας ο αποτελεσματικός κλήση θα έρθει. Χωρίς την πρόσκληση του ευαγγελίου, κανείς δεν θα μπορούσε να ανταποκριθεί και να σωθούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">«Πώς μπορούν να καλούν σε αυτόν, τον οποίο δεν πίστεψαν; Και πώς θα πιστέψουν σ 'αυτόν από τους οποίους δεν έχουν ακούσει; Και πώς θα ακούσουν χωρίς έναν ιεροκήρυκα; »(Ρωμ 10:14). Συνεπώς, είναι σημαντικό να καταλάβουμε τι ακριβώς είναι η κλήση του ευαγγελίου.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΦΥΓΗΣ του Ευαγγελίου<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην ανθρώπινη κήρυγμα του ευαγγελίου πρέπει να εμφανίζονται τρία σημαντικά στοιχεία:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Μια εξήγηση των περιστατικών σχετικά με τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο καθένας που έρχεται στο Χριστό για τη σωτηρία πρέπει να έχουν τουλάχιστον μια βασική κατανόηση του ποιος είναι ο Χριστός και πώς σωτηρία ικανοποιεί τις ανάγκες μας. Ως εκ τούτου, μια εξήγηση των πραγματικών περιστατικών σχετικά με τη σωτηρία πρέπει να περιλαμβάνει τουλάχιστον τα ακόλουθα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όλα τα ανθρώπινα όντα είναι αμαρτωλοί (Προς Ρωμαίους 3: 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος (Ρωμαίους 6: 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Ιησούς πέθανε για να πληρώσει την ποινή για τις αμαρτίες μας (Ρωμαίους 5: 8)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά την κατανόηση αυτών των γεγονότων και ακόμη και να συμφωνήσουν ότι είναι αλήθεια, δεν είναι αρκετό για το πρόσωπο για να σωθεί. Πρέπει να υπάρχει μια πρόσκληση για μια απάντηση από το άτομο, ώστε να μετανοήσουν για τις αμαρτίες τους και την εμπιστοσύνη στο Χριστό προσωπικά.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΙΑ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ στο Χριστό προσωπικά με μετάνοια και πίστη.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν η Καινή Διαθήκη μιλά για τους ανθρώπους που επιτυγχάνουν τη σωτηρία κάνει από την άποψη της προσωπικής απάντηση σε μια πρόσκληση από τον ίδιο τον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η πρόσκληση είναι όμορφα εκφράζεται, για παράδειγμα, σύμφωνα με τα λόγια του Ιησού:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έλα σε μένα, όλοι εσείς που είναι κουρασμένοι και φορτωμένοι, και εγώ θα σας αναπαύσω.Πάρτε το ζυγό μου πάνω σας και μάθετε από εμένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε ανάπαυση στις ψυχές σας. Για ζυγός μου είναι καλός και το φορτίον μου ελαφρόν (Ματ 11: 28-30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι σημαντικό να καταστεί σαφές ότι αυτά δεν είναι απλά λόγια μίλησε πριν από λίγο καιρό από ένα θρησκευτικό ηγέτη του παρελθόντος. Θα πρέπει να ενθαρρύνουν ο ένας ακροατής που δεν είναι χριστιανός που ακούει αυτά τα λόγια για να πάρει αυτά τα λόγια με τα λόγια του Ιησού Χριστού που μιλάει εκείνη τη στιγμή, και αυτό κάνει ξεχωριστά. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Σωτήρας ο οποίος είναι τώρα ζωντανός στον ουρανό, και κάθε πρόσωπο που δεν είναι Χριστιανός θα πρέπει να σκεφτούμε ότι ο Ιησούς μιλάει, και λέει, "Έλα σε μένα, όλοι εσείς και εγώ θα σας αναπαύσω» (Ματθ 11: 28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή είναι μια πραγματική προσωπική πρόσκληση επιδιώκει μια προσωπική απάντηση του κάθε ακροατή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">John μιλάει επίσης για την ανάγκη για μια προσωπική απάντηση όταν λέει: "Ήρθε με ό, τι ήταν δικό του, αλλά και τη δική δεν εδέχθησαν Αυτόν. Αλλά όσο τον δέχτηκαν, σ 'αυτούς που πιστεύουν στο όνομά του, έδωσε το δικαίωμα να γίνουν παιδιά του Θεού "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Ιωάννης 1: 11-12). Τόνισε την ανάγκη να "λάβει" Ο Χριστός, ο Ιωάννης τονίζει επίσης την ανάγκη για μια μεμονωμένη απάντηση. Εκείνοι που είναι μέσα σε μια χλιαρή εκκλησία που δεν συνειδητοποιούν πνευματική τύφλωση τους ο Κύριος Ιησούς επεκταθεί και πάλι την πρόσκλησή του που απαιτεί μια προσωπική απάντηση: "Ιδού, στέκομαι στην πόρτα και χτυπώ. Αν κάποιος ακούσει τη φωνή μου και ανοίξει την πόρτα, θα μπω μέσα και να φάνε μαζί του, και αυτός μαζί μου "(Rev 3: 20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, μόνο πέντε στίχους όλη τη Βίβλο όπου τελειώνει, υπάρχει και μια άλλη πρόσκληση από το Άγιο Πνεύμα και την εκκλησία για να έρθει στο Χριστό: «Το Πνεύμα και η νύφη λένε," Έλα "?! και ποιος ακούει πω, "Έλα!" Όποιος διψάει, ας έρθει? Και όποιος θα τον αφήσει να μεταφέρουν το νερό της ζωής "(Rev 22: 17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό που εμπλέκεται στην ανταπόκριση για να έρθει στο Χριστό; Αν και αυτό θα εξηγηθεί πληρέστερα στο κεφάλαιο 35, αρκεί για μας να σημειώσουμε εδώ ότι εάν ερχόμαστε στον Χριστό και να Τον εμπιστευόμαστε για να μας σώσει από τις αμαρτίες μας, δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να προσκολλώνται στην αμαρτία, αλλά πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να απαρνηθούν την αμαρτία στην ειλικρινή μετάνοια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε ορισμένες περιπτώσεις στην Αγία Γραφή αναφέρεται μαζί μετάνοια και η πίστη, όταν αναφερόμαστε στην αρχική μετατροπή ενός ατόμου. (Παύλος είπε ότι ξόδεψε το χρόνο του "Ένας Έλληνας Εβραίοι και προτρέποντάς τους έχουν γίνει το Θεό και την πίστη στον Κύριο μας Ιησού Χριστό" Πράξεις 20: 21). Αλλά μερικές φορές απλά μιλάμε για μετάνοια για τις αμαρτίες και υποτίθεται πίστη ως παράγοντας συνοδός εξοικονόμηση (στο όνομα του μετάνοια και τη συγχώρεση των αμαρτιών του θα κηρυχθεί σε όλα τα έθνη [Λκ 24: 47? Πράξεις 2: 37 -38? 3: 19? 5: 31? 17: 30? Ro 2: 4? 2η Co 7:10]).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επομένως, κάθε γνήσια διακήρυξη του ευαγγελίου πρέπει να περιλαμβάνει μια πρόσκληση για να κάνει τη συνειδητή απόφαση να παραιτηθεί από προσωπικές αμαρτίες και να στραφούμε προς τον Χριστό με πίστη για τη συγχώρεση των αμαρτιών. Εάν οποιαδήποτε από αυτές παραμεληθεί την ανάγκη να μετανοήσει για τις αμαρτίες ή την ανάγκη να εμπιστεύονται στο Χριστό ως προς τη συγχώρεση, υπάρχει μια πραγματική και πλήρη διακήρυξη του ευαγγελίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό που υποσχέθηκε σε εκείνους που έρχονται στο Χριστό; Αυτό είναι το τρίτο στοιχείο της κλήσης του ευαγγελίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Για μια πληρέστερη μελέτη σχετικά με την ανάγκη να υπάρχει ταυτόχρονα μια πραγματική μετάνοια και γνήσια πίστη. Και μια μελέτη του το ερώτημα αν ο καθένας μπορεί να σωθεί, αν "δέχονται τον Ιησού ως Σωτήρα. Αλλά δεν είναι όπως ο Κύριος;<o:p></o:p></span></b></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Μια υπόσχεση για τη συγχώρεση και την αιώνια ζωή.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν και τα λόγια προσωπική πρόσκληση ότι ο Χριστός μίλησε περιέχει μια υπόσχεση ηρεμίας και τη δύναμη να γίνουν παιδιά του Θεού, και η συμμετοχή στο νερό της ζωής, είναι καλό να καταστήσουμε σαφές τι ο Ιησούς υπόσχεται σε εκείνους που έρχονται σε αυτόν σε μετάνοια και πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πρώτο πράγμα που βρήκαμε υποσχεθεί στο μήνυμα του Ευαγγελίου είναι η υπόσχεση της συγχώρεση των αμαρτιών και αιώνια ζωή με το Θεό: "Για το Θεό τόσο αγαπούσε ο κόσμος, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή, ότι όποιος πιστεύει σ 'αυτόν δεν πρέπει να χαθεί αλλά να έχει αιώνια ζωή »Gn 3: 16). Και στο κήρυγμα του ευαγγελίου Peter πριν, ο ίδιος λέει: "Ως εκ τούτου, πρέπει να διαγραφούν οι αμαρτίες τους, να μετανοήσουν και να στραφούν προς τον Θεό» (Πράξεις 3: 19? 2: 38).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μαζί με την υπόσχεση της συγχώρεσης και της αιώνιας ζωής είναι η διαβεβαίωση ότι ο Χριστός θα δεχθεί όλους όσους έρχονται σε αυτόν, μετάνοια και ειλικρινή πίστη που αναζητούν τη σωτηρία: «Αυτός που έρχεται σε μένα ποτέ δεν θα το αυτοκίνητο" Γένεσις 6: 37).<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ Το Ευαγγέλιο<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της κλήσης του ευαγγελίου είναι σημαντικό γιατί αν δεν υπήρχε πρόσκληση του ευαγγελίου που κανείς δεν θα μπορούσε να σωθεί: "Πώς θα πιστέψουν σ 'αυτόν από τους οποίους δεν έχουν ακούσει;» (Ρωμ 10: 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η κλήση του ευαγγελίου είναι επίσης σημαντική, επειδή μέσω αυτού ο Θεός μας μιλάει στην πληρότητα της ανθρώπινης φύσης μας. Δεν μας σώσει "αυτόματα" χωρίς να ζητήσει μια απάντηση από όλη την ύπαρξή μας. Μάλλον, κατευθύνει την κλήση του ευαγγελίου να διάνοια μας, τα συναισθήματά μας και τη θέλησή μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μιλήστε με διάνοια μας εξηγεί τα γεγονότα της σωτηρίας στο Λόγο Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μιλά για τα συναισθήματά μας πλησιάζει μια εγκάρδια προσωπική πρόσκληση για να απαντήσει.Μιλήστε με τη θέλησή μας, μας ζητά να ακούσουμε την πρόσκλησή του και εθελοντικά και αυθόρμητα να απαντήσετε σε μετάνοια και πίστη, μας αποφασίσει να γυρίσει από την αμαρτία μας και να λαμβάνετε Χριστό ως Σωτήρα και το υπόλοιπο καρδιές μας σε αυτό για τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό αποτελεσματικός κλήση προέρχεται αποκλειστικά από την ελεύθερη και ειδική χάρη του Θεού, δεν είναι τίποτα που προβλέπονται στον άνθρωπο, ούτε από την εξουσία ή όργανο στο πλάσμα: <b>2 Τιμ.1: 9? Τιτ. 3: 4, 5? Εφεσ. 2: 4, 5, 8, 9? Ro. 9:11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όντας εντελώς παθητική αυτό , είναι νεκροί για τις παραβάσεις και τις αμαρτίες, μέχρι να επιταχυνθεί και να ανανεωθεί από το Άγιο Πνεύμα? <b>1 Κορ 2:14? Ro. 8: 7? Εφεσ. 2: 5.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> είναι έτσι σε θέση να ανταποκριθεί σε αυτό το κάλεσμα και να λάβουν την χάρη και μεταδίδει προσφέρει, και αυτό σε καμία περίπτωση δεν λιγότερη ενέργεια από αυτή που ανέστησε τον Χριστό από τους νεκρούς <b>Εφεσ. 1: 19,20? 6:37 Ιούνιο .; Ez. 36:27? Ιούνιος 5:25.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τα παιδιά επέλεξαν * που πεθαίνουν σε νηπιακή ηλικία αναγεννώνται και έσωσε από τον Χριστό μέσω του Πνεύματος, ο οποίος εργάζεται πότε, πού και πώς θέλετε: <b>Ιούνιος 3: 8</b> . Επιλέγονται έτσι, επίσης, όλα τα άτομα που είναι ανίκανα να έξω καλείται από το υπουργείο του Λόγου.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">αποτελεσματικού Call<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ήμουν παιδί η μητέρα μου συνήθιζε να μου τηλεφωνήσει από το παράθυρο για να έρθει για δείπνο. Συνήθως ήταν η πρώτη φορά που μου τηλεφώνησε, αλλά όχι πάντα. Αν έχω καθυστερήσει, κάλεσα και πάλι για δεύτερη φορά, συνήθως σε ένα τόνο της φωνής υψηλότερο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πρώτη κλήση του δεν ήταν πάντοτε αποτελεσματικά? δεν επιτυγχάνεται το επιθυμητό αποτέλεσμα.δεύτερη κλήση του χρησιμοποιείται για να είναι αποτελεσματική? Έτρεξε πίσω στο εσωτερικό του σπιτιού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει ένα κάλεσμα του Θεού, που είναι αποτελεσματική. Όταν ο Θεός διέταξε τη δημιουργία του κόσμου, το σύμπαν δεν δίστασε πριν από τη συμμόρφωση με τη σειρά. Το επιθυμητό από τον Θεό σε ισχύ δημιουργία αλήθεια. Κατά τον ίδιο τρόπο, όταν ο Θεός κάλεσε τον Λάζαρο από τον τάφο του, ο Λάζαρος είπε έρχονται στη ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει επίσης μια αποτελεσματική κλήση του Θεού στη ζωή του πιστού. Είναι μια πρόσκληση που παράγει το επιθυμητό αποτέλεσμα. Μεταρρύθμιση θεολόγοι διδάσκουν ότι ο αποτελεσματικός κλήση συνδέεται με τη δύναμη του Θεού για την ανάπλαση του αμαρτωλού από τον πνευματικό θάνατο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επίσης συχνά είναι γνωστό ως «ακαταμάχητη χάρη". Ο αποτελεσματικός κλήση αναφέρεται σε μια κλήση του Θεού, ότι με τη δύναμή του και την κυρίαρχη εξουσία έχει ως αποτέλεσμα ή το αποτέλεσμα ζητείται ή παραγγείλει. Όταν ο Παύλος μας διδάσκει ότι όσοι προορισμένοι, που ονομάζεται, και εκείνοι τους οποίους κάλεσε, δικαιολόγησε, που αναφέρεται στην τελεσφόρος κλήση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο αποτελεσματικός κλήση του Θεού είναι μια εσωτερική κλήση. Είναι το μυστικό έργο της αναβίωσης ή αναγέννηση επιτυγχάνεται στις ψυχές των εκλεκτών από την άμεση υπερφυσικό έργο του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ή εργασίες που εκτελούνται στο εσωτερικό αλλαγή στην διάθεση, κλίση, και η επιθυμία της ψυχής.Κανείς δεν αισθάνεται την τάση να έρθει στο Θεό πριν από την παραλαβή της πρόσκλησης του Θεού και το εσωτερικό αποτελεσματική </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">όλους όσους αποτελεσματικά την κάλεσε να έχουν μια προδιάθεση προς τον Θεό και να ανταποκριθούν στην πίστη. Βλέπουμε, λοιπόν, ότι η ίδια η πίστη είναι ένα δώρο από τον Θεό, έχουν παραδοθεί στην </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">την </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αποτελεσματικός κλήση του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κηρύττοντας το ευαγγέλιο αντιπροσωπεύει την εξωτερική κλήση του Θεού. Η παρούσα πρόσκληση είναι ακουστό τόσο για τους εκλεκτούς και εκείνων που δεν έχουν επιλεγεί. Οι άνθρωποι έχουν την ικανότητα να αντιστέκονται και απορρίπτουν αυτό το κάλεσμα εξωτερικού. Αυτοί θα δεν ανταποκρίνεται στην πίστη </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">προς </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τα έξω κλήσης έως ότου η εξωτερική κλήση έρχεται συνοδεύεται από αποτελεσματική εσωτερική ονομάζεται το Άγιο Πνεύμα. Ο αποτελεσματικός κλήση είναι ακαταμάχητη, υπό την έννοια ότι ο Θεός στην κυριαρχία Του θα παράγει το επιθυμητό αποτέλεσμα. Αυτό το κυρίαρχο έργο της χάρης είναι αντικρούσιμος με την έννοια ότι μπορούμε να αντισταθούμε ότι λόγω της πεσμένη φύση μας, και στην πραγματικότητα να αντισταθεί? αλλά είναι ακαταμάχητη, υπό την έννοια ότι η χάρη του Θεού υπερισχύει το φυσικό μας αντίσταση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο αποτελεσματικός κλήση αναφέρεται στην δημιουργική δύναμη του Θεού, με την οποία είμαστε έφερε στην πνευματική ζωή. Ο απόστολος Παύλος γράφει, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">έκανε ζωντανός, όταν ήσασταν νεκροί, εξαιτίας των παραβάσεων και των αμαρτιών σας, στο οποίο κάποτε περπατήσατε, ακολουθώντας την πορείααυτού του κόσμου, μετά από τον άρχοντα της εξουσίας του αέρα, το πνεύμα που τώρα worketh στα παιδιά της ανυπακοής, ανάμεσα στους οποίους και όλοι ζούμε σε καιρούς παρελθόν στις επιθυμίες της σάρκας μας, εκπληρώνοντας τις επιθυμίες της σάρκας και του νου, και ήταν κατά φύση μας τέκνα οργής, ακόμη και ως άλλοι (Εφεσίους 2: 1-3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εμείς που κάποτε ήταν τα παιδιά της οργής, και ήταν νεκρός πνευματικά έχουμε γίνει "ονομάζεται" δυνάμει της εξουσίας και της αποτελεσματικότητας του εσωτερικού κάλεσμα του Θεού. Στη χάρη του, το Άγιο Πνεύμα μας έδωσε μάτια για να δούμε τι δεν θέλετε να δείτε και τα αυτιά να ακούσουν αυτό που δεν θέλουν να ακούσουν.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το έτσι - που ονομάζεται άνθρωπος μπορεί να είναι αποτελεσματική ή αναποτελεσματική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός έχει τη δύναμη να αποτελεσματικά ζητήσει υπάρχουν οι κόσμοι, οι νεκροί αυξάνονται και πάλι, και οι άνθρωποι περνούν από τον πνευματικό θάνατο στην πνευματική ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι άνθρωποι μπορούν να ακούσουν την εξωτερική κλήση του Θεού στο ευαγγέλιο και να απορρίψουν αυτό . Όμως, η εσωτερική κλήση του Θεού είναι πάντα αποτελεσματική. Πάντα να παράγουν το επιθυμητό αποτέλεσμα.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιεζεκιήλ 36: 26-27, Ρωμαίους 8:30, Εφεσίους 1: 7-12, 2 Θεσσαλονικείς 2: 13-14, 2 Τιμόθεο 1: 8-<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Άλλοι, οι οποίοι δεν έχουν επιλέξει, παρόλο που καλούνται από το υπουργείο του Λόγου και να έχουν κάποιες κοινές λειτουργίες του Πνεύματος: <b>Mt. 22:14? Ματθαίος 13:20, 21? Έχω 6: 4, 5? Mt. 7:22.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Επειδή δεν έφερε αποτελεσματικά από τον Πατέρα, δεν θέλουν ούτε μπορούν πραγματικά να έρθει στο Χριστό και, ως εκ τούτου, δεν μπορεί να σωθεί: <b>Ιούνιος 6:44, 45, 64-66? 8:24.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολύ λιγότερο μπορεί να σωθεί οι οποίοι δεν λαμβάνουν τη χριστιανική θρησκεία, δεν έχει σημασία πόσο επιμελής είναι στη διαμόρφωση της ζωής τους υπό το φως της φύσης και το δίκαιο της θρησκείας που πρεσβεύουν: <b>Πράξεις. 4:12? 4:22 Ιούνιο .; 17: 3.</b><o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Calling και ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ<o:p></o:p></span></h3>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η κλήση μπορεί να οριστεί γενικά ως η πράξη της χάριτος του Θεού, η οποία καλεί τους αμαρτωλούς να δεχθεί τη σωτηρία που προσφέρεται στον Ιησού Χριστό. Και οι δύο μπορούν να είναι εσωτερικές ή εξωτερικές.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">εξωτερική κλήση<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή μιλάει ή αναφέρεται σε αυτό με διάφορους περάσματα. Ματθαίος 28:19 και 24:14. Luke 14: 16-24 Πράξεις 13:46. 2 Θεσσαλονικείς 1: 8. John 5:10. Είναι η παρουσίαση και η προσφορά της σωτηρίας εν Χριστώ στους αμαρτωλούς, μαζί με μια προτροπή προσφορά για να δεχθεί το Χριστό με πίστη για την απόκτηση συγχώρεση των αμαρτιών και την αιώνια ζωή. Σύμφωνα με τον ορισμό αυτό περιέχει τρία στοιχεία, και συγκεκριμένα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μια παρουσίαση των γεγονότων και των ιδεών του Ευαγγελίου?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μια πρόσκληση για να μετανοήσουν και να πιστέψουν στον Ιησού Χριστό?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μια υπόσχεση της συγχώρεσης και της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η υπόσχεση είναι πάντα υπό όρους: Η συμμόρφωση μπορεί να αναμένεται μόνο μέσω αληθινή πίστη και μετάνοια.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">UNIVERSAL ΠΡΟΣΦΥΓΗΣ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η εξωτερική προσφυγή είναι καθολική, με την έννοια ότι έρχεται σε όλους τους άνδρες που κήρυξε το Ευαγγέλιο. Ν ή περιορίζεται σε οποιαδήποτε ηλικία ή το έθνος ή οποιαδήποτε κατηγορία των ανδρών, και γίνεται για να εκφυλιστεί με τον ίδιο τρόπο ότι η επιλεγείσα Ησαΐας 45:22. 55: 1? Ιεζεκιήλ 3:19? Joel 2:32?Ματθαίος 22: 08.03.14? Αποκάλυψη 2:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φυσικά, αυτή η κλήση προέρχεται από τον Θεό, έχει μεγάλη σημασία. Καλεί τους αμαρτωλούς στην πραγματικότητα τρυφερά θέλουν να αποδεχθούν την πρόσκληση, καθώς και με κάθε ειλικρίνεια υπόσχεται αιώνια ζωή σε όσους μετανοήσουν και να πιστέψουν.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">1. ΕΠΙΣΗΜΗ CALL:<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αριθμοί 23:19? Ψαλμοί 81: 13-16? Παροιμίες 1:24? Ησαΐας 1: 18-20? Ιεζεκιήλ 18:23 και 33:11?Ματθαίος 23:33? 2. "Timothy 2:13. Στην εξωτερική κλήση του Θεού διατηρεί την αξίωσή του για τον αμαρτωλό. Αν ο άνθρωπος δεν δέχεται την κλήση, να απορρίψει το αίτημα του Θεού και επομένως αυξάνει το ελάττωμά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό είναι, επίσης, οι οριζόμενοι μέσο με το οποίο ο Θεός συγκεντρώνει τους εκλεκτούς από όλα τα έθνη της γης. Rom. 10: 14-17 και θα πρέπει να κριθεί ως ευλογία για τους αμαρτωλούς, αν και μπορεί να γίνει μια κατάρα. Ησαΐας 1: 18:20? Ιεζεκιήλ 3: 18-19? Amos 8:11? Ματθαίος 11: 20-24 και 23-37. Τέλος, επίσης χρησιμεύει για να δικαιολογήσει την καταδίκη των αμαρτωλών. Αν περιφρονούν »προσφορά της σωτηρίας ενοχής γίνεται σαφέστερη, John 5:39 και 40? Ρωμαίους 3: 06/05/19.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">2. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΠΡΟΣΦΥΓΗΣ:<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρόλο που διακρίνουμε δύο πλευρές της κλήσης του Θεού, είναι πραγματικά ένα. Η εσωτερική κλήση δεν είναι τίποτα, πραγματικά, αλλά η εξωτερική κλήση που γίνεται αποτελεσματική η λειτουργία του Αγίου Πνεύματος. πάντα πρόκειται για το αμαρτωλό μέσω του Λόγου του Θεού, που εφαρμόζεται με προσοχή από τη λειτουργία του Αγίου Πνεύματος. 1. ". Κορινθίους 1: 23-24 Σε διάκριση από την εξωτερική κλήση είναι μια ισχυρή έκκληση που οδηγεί στη σωτηρία, Πράξεις 13:48? 1." Κορινθίους 1: 23-24.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι επίσης μια κλήση χωρίς μετάνοια ή αλλαγή από τον Θεό, και ποτέ δεν απομακρύνεται. Ρωμαίους 11:29. Το πρόσωπο που ονομάζεται θα αποθηκευτούν με ασφάλεια. Το Πνεύμα λειτουργεί μέσα από το κήρυγμα του Λόγου του Θεού καλόπιασμα με αποτελεσματικό τρόπο, έτσι ώστε το πρόσωπο που καλείται απαντήσεις τη φωνή του Θεού. Πηγαίνει στην καλή κατανόηση του φωτισμένος από το Άγιο Πνεύμα, έτσι ώστε το άτομο γνωρίζει αυτό. Είναι πάντα κατευθύνεται σε ένα ορισμένο άκρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι η κλήση σε κοινωνία με τον Ιησού Χριστό, 1 Κορ. 1: 9. Μια ευλογία κληρονόμησε, l "Πέτρου 3: 9? Ελευθερία, Γαλάτες 5:13? Ειρήνη, 1 Κορ 7: 1 -? Να αγιότητα, 1ο Θεσσαλονικείς 4:. 7? Α ελπίζουμε, Εφεσίους 4: 4? στην αιώνια ζωή, 1 Τιμόθεο 6:12 και η βασιλεία και δόξα του Θεού, την 1η Θεσσαλονικείς 2:12.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η θεία κλήση και η αναγέννηση είναι αμοιβαία στην πιο στενή σχέση. Όσον αφορά στην αναγέννηση αρκετά σημεία που αξίζει να εξεταστεί:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΦΥΣΗ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη «αναγέννηση» δεν χρησιμοποιείται πάντοτε με την ίδια έννοια. Εξομολόγηση μας χρησιμοποιεί σε μια πολύ ευρεία έννοια που περιλαμβάνει μέχρι τη μετατροπή. Σε αυτό το σημείο στη μελέτη μας έχει μια ελαφρώς πιο περιορισμένη έννοια. Σε αυστηρότερα έννοια της υποδηλώνει τη θεία πράξη για την οποία η αρχή της νέας ζωής, η οποία διέπει τη διάθεση του αγίασε την ψυχή εμφυτεύεται στον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην ευρύτερη έννοιά της, εκτός από τα παραπάνω, ορίζει τη νέα γέννηση, η οποία είναι η πρώτη εκδήλωση της νέας ζωής. Πρόκειται για μια θεμελιώδη αλλαγή στη ζωή και την κυβέρνηση της ψυχής, επηρεάζει, ως εκ τούτου η όλη άνθρωπος, 1 Κορινθίους 2:14? 2 Κορινθίους 4: 6? Φιλιππησίους 2:13? 1. "Πέτρου 1: .. 8, το οποίο τρέχει σε έναν χρόνο, και δεν είναι μια σταδιακή διαδικασία, και τον αγιασμό Μέσα από αυτό περνάμε από το θάνατο στη ζωή 1 John 3:14 είναι μια μυστική και μυστηριώδης έργο του Θεού που ποτέ δεν γίνεται αντιληπτή άμεσα από τον άνθρωπο, αλλά μπορεί να είναι γνωστή μόνο από τα αποτελέσματά της.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός είναι ο συγγραφέας της αναγέννησης. Γραφή παρουσιάζει ως έργο του Αγίου, το Πνεύμα l "John 13? Πράξεις 16:14? Ιωάννη 3: 5-8 Ενάντια στα Arminians που υποστηρίζουν ότι είναι ένα αποκλειστικό έργο του Αγίου Πνεύματος και όχι εν μέρει ένα έργο.. του ανθρώπου. δεν υπάρχει συνεργασία μεταξύ του ανθρώπου και του Θεού στο έργο της αναγέννησης, καθώς υπάρχει κατά τη μετατροπή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αναγέννηση, με τη στενή έννοια του όρου, είναι η εφαρμογή της νέας ζωής στην ψυχή, γι 'αυτό είναι μια άμεση και απευθείας έργο του Αγίου Πνεύματος. Πρόκειται για μια δημιουργική δουλειά, ένα θαύμα του Θεού, που το Ευαγγέλιο δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο από την άποψη αυτή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι αλήθεια ότι ο James 1: 18 και 1 Πέτρου 1:23 φαίνεται να αποδεικνύουν ότι το κήρυγμα του Ευαγγελίου χρησιμοποιείται ως μέσο αναγέννησης, αλλά αυτά τα χωρία αναφέρονται στην αναγέννηση σε μια ευρύτερη έννοια, συμπεριλαμβανομένης της νέας γέννησης και φρούτα. Σε αυτή την αναγέννηση αίσθηση πιο περιεκτική αυτό γίνεται σίγουρα από το όργανο του Λόγου.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟΠΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Γραφή δεν αφήνει καμία αμφιβολία ως προς την απόλυτη αναγκαιότητα της αναγέννησης, πριν επιβεβαιώνει με τον πλέον σαφή τρόπο, Ιωάννης 3: 3, 5, 7? 1 Κορινθίους 2:14? Γαλάτες 6: 15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό προκύπτει από το γεγονός ότι είμαστε από τη φύση νεκροί στις αμαρτίες και τις αμαρτίες μας και πρέπει να αποκτήσει μια νέα πνευματική ζωή για να απολαύσετε τη θεία χάρη και κοινωνία με τον Θεό. Το ερώτημα είναι μερικές φορές τίθεται είναι: Ποιο από τα δύο είναι πρώτο, η κλήση ή αναγέννηση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι στην περίπτωση των ενηλίκων η εξωτερική κλήση προηγείται ή συμπίπτει με την αναγέννηση με τη στενή έννοια. Αναγέννησης, καθώς η εφαρμογή της νέας ζωής προηγείται της εσωτερικής έφεση, αλλά η εσωτερική κλήση προηγείται αναγέννηση στην ευρύτερη έννοιά της, δηλαδή στη νέα γέννηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Βρήκαμε αυτό το σκοπό που αναφέρεται στην περίπτωση μετατροπής της Λυδίας Πράξεις 16: 4. "Στη συνέχεια, μια γυναίκα με το όνομα Λυδία πωλήτρια πορφύρας στην πόλη των Θυατείρων, οι οποίοι λάτρευαν το Θεό, άκουσε (εξωτερική κλήση)? η καρδιά του Κυρίου άνοιξε (αναγέννηση με την αυστηρή έννοια του όρου)? να λάβουν σοβαρά υπόψη σε αυτό που είπε ο Παύλος (εσωτερική κλήση). "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΜΝΗΜΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Περάσματα ΟΡΓΑΝΟΛΗΠΤΙΚΑ εξωτερική κλήση<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Mark 16: 15-16. "Πηγαίνετε σε όλο τον κόσμο ... πιστεύση και βαπτισθή θέλει σωθή, αλλά όποιος δεν πιστεύει θα καταδικαστεί."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά Ματθαίον 22:14. "Για πολλά λέγονται αλλά λίγοι οι εκλεκτοί».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πράξεις 13:46. «Τότε ο Παύλος και ο Βαρνάβας, χρησιμοποιώντας την ελευθερία είπε: Για να σας την αλήθεια ότι ήταν απαραίτητο να μιλήσει το λόγο του Θεού: επειδή απορρίπτουν το και κρίνετε μόνοι σας ανάξιοι της αιώνιας ζωής , ιδού στρεφόμαστε στα έθνη.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">reprobates ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Παροιμίες 1: 24-26, "Γιατί κάλεσα και αρνήθηκε. Άπλωσα το χέρι μου και υπήρχαν εκείνοι που θαακούσουν. Προτού αγνόησε όλες συμβουλή μου και τους ελέγχους μου "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1 Πέτρου 3: 19-20, «Σε ποιον επίσης πήγε και κήρυξε στα πνεύματα στην φυλακή: που κάποτε ήταν ανυπάκουος, όταν κάποτε η μακροθυμία του Θεού περίμενε στις ημέρες του Νώε, ενώ η κιβωτός ήταν μια προετοιμασία όπου λίγοι: δηλαδή 8 άτομα διασώθηκαν από το νερό ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Βλέπε επίσης τα λόγια του Ματθαίου 22: -1-8-14? Luke 16-24.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΑΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Παροιμίες 1: 24¬26 (βλέπε παράγραφο β)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιεζεκιήλ 18: 23-32. Θέλω το θάνατο των ασεβών; λέει ο Κύριος. Δεν έχετε ζήσει, αν από τους τρόπους του; «Δεν θέλουν το θάνατο του ο καθένας, λέει ο Κύριος ο Θεός : διά του οποίου μετατρέψει τον εαυτό σας , και να ζήσουν?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά Ματθαίον 23:37, την Ιερουσαλήμ! Ιερουσαλήμ, εσείς που σκοτώνουν τους προφήτες και πέτρα: εκείνους που αποστέλλονται σε εσάς. Πόσο συχνά θα ήθελα να συγκεντρώσει τα παιδιά σας μαζί , ως μια κότα συγκεντρώνει τα μικρά της κάτω από τις φτερούγες της και εσείς θα "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ιερεμίας 13:23. Μπορεί η Αιθιοπίας αλλάξει το δέρμα του, ή η λεοπάρδαλη του; Έτσι, μπορεί εσείς να κάνει καλό οποίοι είναι συνηθισμένοι να κάνουν κακό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> John . 3: 3, 7, "Ο Ιησούς απάντησε και είπε προς αυτόν,« Αληθώς λέγω προς εσάς, η qua αναγεννημένος, ο ίδιος δεν μπορεί να δει τη βασιλεία του Θεού ». «Μη θαυμάζετε ότι είπα θα πρέπει να γεννηθεί και πάλι."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> James 1:18. «Η θέληση μας γεννώντας του από το λόγο της αλήθειας, ότι θα μπορούσε να είναι κάποια αρχή των πλασμάτων του."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 1ο Πέτρου 1:23. "Έχοντας γεννηθεί και πάλι, όχι του φθαρτού σπέρματος, αλλά αφθάρτου, διά του λόγου του Θεού που ζει και μένει για πάντα."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Για περαιτέρω μελέτη BÍBLlCO<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι ονομάζεται το έργο ενός προσώπου της Αγίας Τριάδας, ή και τα τρία; 1. Κορινθίους 1: 9? 1 Θεσ.2: 12? Mat. 11:28? Luke 5:32? Mat. 10:20 και Πράξεις 5: 31, 32.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μήπως η λέξη αναγέννηση χρησιμοποιείται στην Αγία Γραφή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Τίτος 3: 5. Τι άλλοι όροι που χρησιμοποιούνται για να εκφράσουν αυτή την ιδέα; John 3: 5, 7, 8?Κορινθίους 5: 17? Εφεσίους 2: 5? Κολοσσαείς 2:13? James 1:18 και 1 Πέτρου 1:23.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μήπως το κείμενο Τίτος 3: 5, αποδεικνύει ότι είμαστε αναγεννηθεί με το βάπτισμα; <span class="">Αν δεν είναι έτσι, πώς θα εξηγήσει αυτό </span><span class="">; </span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-31534506556094085882016-04-04T14:50:00.002-07:002016-04-04T14:50:23.868-07:00ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι τους οποίους καλεί effectually Θεό, δικαιολογεί επίσης δωρεάν: <b>Ro. 3:24? 20:30.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν έγχυση δικαιοσύνη και η δικαιοσύνη, αλλά συγχωρεί τις αμαρτίες τους, και λαμβάνοντας υπόψη και την αποδοχή των προσώπων τους ως δίκαιοι: <b>Rom. 4: 5-8? Εφεσ. 1: 7.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όχι για τίποτα σε αυτά ή να γίνει από αυτούς, αλλά μόνο για τον Χριστό 's χάρη: <b>1 Κορινθίους 1:30, 31?Ro. 5: 17-19.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν καταλογισμό ίδια πίστη, ή την πράξη της πίστης, ή οποιαδήποτε άλλη ευαγγελική υπακοή, όπως η δικαιοσύνη? αλλά καταλογισμό ενεργός υπακοή του Χριστού με το σύνολο του νόμου και η παθητική υπακοή του στο θάνατό του για την πλήρη και μόνο η δικαιοσύνη από αυτούς με πίστη, πράγμα που δεν έχουν οι ίδιοι? είναι το δώρο του Θεού: <b>Phil. 3: 9? Εφεσ. 2: 7, 8? 2 Κορ 5: 19-21? Τιτ. 3: 5, 7? Ro.3: 22-28? Ιερ. 23: 6? Πράξεις. 13:38, 39.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αιτιολόγηση μπορεί να οριστεί ως η νομική πράξη με την οποία ο Θεός δηλώνει τον αμαρτωλό δίκαιος με βάση την τέλεια δικαιοσύνη του Ιησού Χριστού. Είναι μια πράξη ή διαδικασία ανανέωσης, όπως αναγέννηση, τη μετατροπή και τον αγιασμό, και δεν επηρεάζει την κατάσταση, αλλά η κατάσταση του αμαρτωλού. Αγιασμός διαφέρει σε διάφορες πτυχές: την αιτιολόγηση λαμβάνει χώρα εκτός του αμαρτωλού, ενώπιον του δικαστηρίου του Θεού, αφαιρώντας την ενοχή της αμαρτίας, και είναι ένα πλήρες πραγματικότητα μια φορά και για πάντα? ενώ ο αγιασμός πραγματοποιείται στον άνθρωπο, αφαιρώντας τη βρωμιά της αμαρτίας, και είναι μια συνεχής διαδικασία καθ 'όλη τη ζωή. Διακρίνουμε δύο στοιχεία στην αιτιολόγηση, είναι:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Συγχώρεση των αμαρτιών ΓΙΑ ΤΗ ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η σύλληψη συγχώρεση ισχύει για όλες τις αμαρτίες, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, και ως εκ τούτου δεν μπορεί να επαναληφθεί. Ψαλμός 103 - 12? Ησ. 44 - 22? Rom. 5:21, 8-1, 32-34? Εφεσ. 10: 14. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν χρειάζεται να προσευχόμαστε περισσότερο για συγχώρεση, γιατί η συνείδηση της αμαρτίας είναι πιο εκλεπτυσμένη από ποτέ, δημιουργώντας μια αίσθηση διαχωρισμού και απόρριψης της αμαρτίας, και λόγω της ανθρώπινης αδυναμίας είναι απαραίτητο να αναζητήσετε κατ 'επανάληψη, το παρήγορο διασφάλισης συγχώρεση. Ps 25: 7?. 32: 5? 51: 1? Mat. 6:12? Santo 5:15? Ο John 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<h6 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Υιοθεσία ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></b></h6>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην αιτιολόγηση Θεός υιοθετεί πιστούς σαν παιδιά Του, τους βάζει στη θέση των παιδιών και τους δίνει όλα τα δικαιώματα για τέτοιες, μεταξύ των οποίων και μια αιώνια κληρονομιά. Rom. 8: 17? 1ο Ped. 1: 4. Αυτή η νομική έγκριση των πιστών θα πρέπει να διακρίνεται από την ηθική έγκρισή τους από την αναγέννηση και τον αγιασμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πρώτη πτυχή ορίζεται στο κατά Ιωάννη 1:12, 13, και η δεύτερη στην προς Ρωμαίους 8: 15, 16. Γαλ .. 4: 5, να εμφανιστεί η πρώτη, τόσο στη Γαλ .. 4: 5, 6, με διάταξη διασυνδέσεων.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΟ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΠΩΣ ΤΟΥ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη δικαιολογία αυτή δεν χρησιμοποιείται πάντα με την ίδια έννοια, κάποιοι μιλούν για τέσσερις πτυχές της αιτιολόγησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αιτιολόγηση από την Αιωνιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αιτιολόγηση στην ανάσταση του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αιτιολόγηση από την πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δημόσια Αιτιολόγηση στην τελική κρίση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εξήγηση για αυτό το τετραπλό πτυχή Αιτιολόγηση, μπορούμε να πούμε ότι σε μια ιδανική έννοια, η δικαιοσύνη του Χριστού εφαρμόζεται ήδη στους πιστούς, με τη συμβουλή της εξαγοράς, και ως εκ τούτου, από την αιωνιότητα? αλλά δεν είναι αυτό που σημαίνει η Αγία Γραφή όταν μιλάει για την αιτιολόγηση του αμαρτωλού. Πρέπει να γίνει διάκριση μεταξύ του τι είχε διακηρύξει στην αιώνια συμβουλή του Θεού και τι γίνεται κατά τη διάρκεια της ιστορίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει, επίσης, κάποιος λόγος να μιλάμε για την αιτιολόγηση στην ανάσταση του Χριστού. Κατά μία έννοια μπορούμε να πούμε ότι η ανάσταση του Χριστού ήταν η δικαιολογία, η δήλωση ότι το έργο του ήταν τέλεια, και έγινε αποδεκτή από τον Θεό, και ολόκληρο το σώμα των πιστών ήταν δικαιολογημένη.Αλλά αυτό είναι μια γενική και αμιγώς αντικειμενική συναλλαγή, η οποία δεν πρέπει να συγχέεται με την προσωπική αιτιολόγηση κάθε αμαρτωλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν η Αγία Γραφή μιλάει για την αιτιολόγηση του αμαρτωλού, γενικά αναφέρεται στην υποκειμενική και προσωπική εφαρμογή, δηλαδή την ιδιοποίηση της δικαιολογούν τη χάρη του Θεού. Γενικά είπε ότι δικαιολογούνται από την πίστη. Αυτό σημαίνει ότι λαμβάνει χώρα κατά το χρόνο που δεχόμαστε τον Χριστό με πίστη. Πίστη έχει κληθεί το όργανο ή όργανο που αιτιολόγηση αποφασίστηκε από τον Θεό οικειοποιείται. Με την πίστη ο άνθρωπος οικειοποιείται, δηλαδή, λαμβάνοντας για τον εαυτό του τη δικαιοσύνη του Χριστού, και στη βάση αυτή δικαιολογείται ενώπιον του Θεού. Πίστη τον δικαιώνει όταν πάρει στην κατοχή του Χριστού. Rom. 4: 5? .. Gal 2:16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρέπει να προφυλαχθεί από την πλάνη των Ρωμαιοκαθολικών, και τα Arminians, που λένε ότι ένας άνθρωπος δικαιολογείται με βάση τις δικές έμφυτη δικαιοσύνη του, ή για την πίστη τους. Ούτε η δικαιοσύνη δική άνθρωπος, ή τη δική του πίστη μπορεί να είναι η βάση της την αιτιολόγησή τους. Αυτό συμβαίνει μόνο στην τέλεια δικαιοσύνη του Ιησού Χριστού. Rom. 3:24? 10: 4? 2η Κορ. 5:21 και Φιλ. 3: 9.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπήρξαν πολλές αντιρρήσεις σε αυτό το δόγμα. Λέγεται ότι αν ένας άνθρωπος δικαιολογείται με βάση τα προσόντα του Χριστού, δεν αποθηκεύεται με τη χάρη. Αλλά αιτιολόγηση με ό, τι περιλαμβάνεται, είναι ένα γενναιόδωρο έργο του Θεού. Το δώρο του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το γεγονός ότι εφαρμόζουμε τη δικαιοσύνη του Θεού, και τους αμαρτωλούς θεραπεία του δίκαιοι, σύμφωνα με αυτό το σχέδιο της σωτηρίας είναι όλα χάρη από την αρχή μέχρι το τέλος. Είναι, επίσης, είπε ότι είναι ανάξιοι του Θεού να δηλώσει τους αμαρτωλούς δίκαιους, αλλά ο Θεός δεν αναφέρει ότι η δικαιολογημένη είναι μόνο για τον εαυτό τους, αλλά είναι ντυμένοι με τη δικαιοσύνη του Ιησού Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, υποστηρίζεται ότι αυτό το δόγμα είναι ο τρόπος για να κάνει τους ανθρώπους να αδιαφορούν για την ηθική ζωή τους. Εάν δικαιολογείται, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη τα έργα τους, γιατί θα πρέπει να είναι προσεκτικοί στην ηθική ζωή και την ευσέβειά τους; Αλλά αιτιολόγηση θέτει τα θεμέλια για μια ζωή κοινωνία με τον Χριστό, και είναι η ασφαλέστερη εγγύηση για μια πραγματικά αγία ζωή. Ο άνθρωπος που ζει πραγματικά σε ένωση με τον Χριστό, δεν μπορεί να αδιαφορεί για την ηθική των καθηκόντων, Ρωμ. 3: 5-8.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΜΝΗΜΗ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΓΕΝΙΚΑ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 3:24. «Δικαιούνται δε δωρεάν με την χάριν του μέσω της εξαγοράς που ήρθε από τον Ιησού Χριστό."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> 2 Κορ. 5:21. "Εκείνος που δεν γνώρισε αμαρτία, έγινε αμαρτία για μας? ότι θα μπορούσε να γίνει ηδικαιοσύνη του Θεού σ 'Αυτόν. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ, όχι με τα έργα<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 3:28. "Έτσι, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι ο άνθρωπος είναι δικαιολογείται με την πίστη χωρίς τα έργα του νόμου."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 4: 5. "Αλλά για να τον ότι δεν worketh , αλλά πιστεύει σ 'αυτόν που δικαιολογεί η ασεβείς, η πίστη του λογαριάζεται για δικαιοσύνη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γαλ. 2:16. «Γνωρίζοντας ότι ένας άνθρωπος δεν δικαιολογείται από τα έργα του νόμου, αλλά μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό, ακόμα και εμείς πιστέψαμε στον Ιησού Χριστό ότι θα μπορούσε να δικαιολογηθεί για την πίστη του Χριστού και όχι από τα έργα του νόμου, γιατί από το εργοστασίου του νόμου καμιά σάρκα θα δικαιωθεί ».<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ συγχώρεση των αμαρτιών<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ψαλμός 32: 1, 2. «Μακάριος είναι ο άνθρωπος του οποίου ανομίες συγχωρούνται και. Έσβησα τις αμαρτίες σας, ευλόγησε ένα οποίους ο Κύριος καταλογίζει καμία ανομία , και των οποίων το πνεύμα δεν είναι καμία πονηριά. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πράξεις 13: 38-39. «Εμείς Είτε πρόκειται για γνωστό σε σας , αδελφοί, ότι αυτή ανακοινώνεται σεεσάς άφεση αμαρτιών? και τα πάντα από το νόμο του Μωυσή, δεν θα μπορούσε να δικαιολογηθεί, δεν δικαιολογείται σε όλα αυτά που πιστεύουν. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Υιοθεσία παιδιών, οι κληρονόμοι της αιώνιας ζωής<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κατά Ιωάννην 1:12. «Αλλά σε όλους όσους τον δέχτηκαν, έδωσε εξουσία να γίνουν παιδιά του Θεού, σ 'αυτούς που πιστεύουν στο όνομά Του."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γαλάτας 4: 4-5. "Αλλά έρθει το πλήρωμα του χρόνου ο Θεός έστειλε τον γιο του που γεννήθηκε από μια γυναίκα, γίνεται σύμφωνα με το νόμο, για να εξαγοράσει αυτούς που ήσαν κάτω από τον νόμο, ότι θα μπορούσε να λάβει την έγκριση των γιων."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η αιτιολόγηση βασίζεται στη δικαιοσύνη ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 3: 21-22. "Τώρα, όμως, χωρίς τον νόμο έχει εκδηλωθεί η δικαιοσύνη του Θεού, πουαποδεικνύεται από το νόμο και τους προφήτες, η δικαιοσύνη του Θεού μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό προς όλους εκείνους που πιστεύουν σ 'Αυτόν? γιατί εκεί είναι καμία διαφορά. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Rom. 5:18. "Έτσι, το δρόμο για ένα έγκλημα ήρθε επάνω σε όλα τα άτομα στην καταδίκη, τόσο από ένα δικαιοσύνη χάρη σε όλους τους ανθρώπους με την αιτιολόγηση της ζωής."<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΛΕΤΗ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποια φρούτα της αιτιολόγησης που αναφέρονται στην προς Ρωμαίους 5: 1-5;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Να σας διδάξει Santiago ότι ο άνθρωπος δικαιολογείται από τα έργα; Sant 21:25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ποιες αντιρρήσεις κατά το δόγμα της αιτιολόγησης απαντά ο Παύλος στην Ρωμ. 3: 5-28;<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ (η ορθή νομική κατάσταση ενώπιον του Θεού)<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΩΣ ΚΑΙ ΠΟΤΕ έχουμε μια κατάλληλη νομική κατάσταση ενώπιον του Θεού;<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλική εξήγηση και βάσεις<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε προηγούμενα κεφάλαια μιλάμε για την κλήση του ευαγγελίου (μέσω του οποίου ο Θεός μας καλεί να εμπιστεύεται τον Χριστό για τη σωτηρία), την αναγέννηση (με την οποία ο Θεός μεταδίδει νέα πνευματική ζωή), και η μετατροπή (με την οποία ανταποκρινόμαστε στο ευαγγέλιο με μετάνοια για την αμαρτία και την πίστη στο Χριστό για τη σωτηρία).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά τι μέρος της ευθύνης για την αμαρτωλή μας το Ευαγγέλιο μας καλεί να εμπιστεύονται στο Χριστό ως την συγχώρεση των αμαρτιών μας. Αναγέννησης καθιστά δυνατό να ανταποκριθούν σε αυτή την πρόσκληση. Μετατρέποντας ανταποκριθήκαμε, πιστεύοντας στον Χριστό για τη συγχώρεση των αμαρτιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το επόμενο βήμα τώρα στη διαδικασία εφαρμογής της εξαγοράς είναι ότι ο Θεός πρέπει να ανταποκρίνεται στις πίστη μας και να κάνουμε ό, τι υποσχέθηκε, δηλαδή, να δηλώσει ότι οι αμαρτίες μας συγχωρούνται. Αυτό πρέπει να είναι ένα όσον αφορά τη σχέση μας με τους νόμους του Θεού νομική δήλωση, δηλώνοντας ότι είμαστε εντελώς συγχωρεθεί και δεν υπόκεινται πλέον σε καμία τιμωρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια σωστή κατανόηση της αιτιολόγησης είναι απολύτως απαραίτητη για το σύνολο της χριστιανικής πίστης. Μάρτιν Λούθερ φορά κατάλαβε πλήρως την αλήθεια της δικαίωσης μόνο με την πίστη, έγινε χριστιανός και ήταν γεμάτη με πρωτόγνωρη χαρά του ευαγγελίου. Το πρωτεύον θέμα της Προτεσταντική Μεταρρύθμιση ήταν η διαμάχη με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία στην αιτιολόγηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν θέλουμε να διασφαλιστεί η αλήθεια ευαγγέλιο για τις μελλοντικές γενιές, πρέπει να κατανοήσουμε την αλήθεια της δικαίωσης. Ακόμα και σήμερα, μια σωστή κατανόηση της αιτιολόγησης είναι η γραμμή που χωρίζει την βιβλική ευαγγέλιο της σωτηρίας και μόνο από την πίστη και όλα τα ψευδή ευαγγέλιο της σωτηρίας που βασίζεται σε καλά έργα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Παύλος δίνει μια επισκόπηση της διαδικασίας με την οποία ο Θεός ισχύει σωτηρία μας, αναφέρει ρητά την αιτιολόγηση: "Εκείνοι τους οποίους προόρισε κάλεσε επίσης? με την οποία κάλεσε ο ίδιος δικαιολογείται επίσης? αυτούς που δικαιολογείται, και ο ίδιος δοξάζεται »(Ρωμ 8: 30). Όπως εξηγήθηκε στο προηγούμενο κεφάλαιο, η λέξη που ονομάζεται εδώ αναφέρεται στην τελεσφόρος κλήση του ευαγγελίου, συμπεριλαμβανομένης της αναγέννησης και παράγει από εμάς την απάντηση της μετάνοιας και πίστης (ή μετατροπής).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μετά την αποτελεσματικός κλήση και απάντηση που ξεκινά από εμάς, το επόμενο βήμα για την εφαρμογή της εξαγοράς είναι η «δικαιολογία». Ο Παύλος αναφέρει εδώ ότι αυτό είναι κάτι που το κάνει ο ίδιος ο Θεός: ". Εκείνοι τους οποίους κάλεσε, τους δικαιολόγησε επίσης"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ο Παύλος διδάσκει ξεκάθαρα ότι αυτή η δικαιολογία έρχεται μετά από την πίστη μας και την απάντηση του Θεού στην πίστη μας. Λέει ότι ο Θεός είναι «αυτός που δικαιώνει εκείνους που έχουν πίστη στον Ιησού» (Προς Ρωμαίους 3: 26), και ότι «το μόνο που δικαιολογούνται από την πίστη, όχι από έργα που απαιτεί ο νόμος» (Ρωμ 3:28). Ο ίδιος λέει: << δικαιολογείται μέσω της πίστης, έχουμε ειρήνη με τον Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού »(Ρωμ 5: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, «κανένας άνθρωπος δεν δικαιολογείται από τα έργα του νόμου, αλλά μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό" (Γαλ 2: 16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ποια είναι λοιπόν Αιτιολόγηση; Μπορούμε να ορίσουμε το δρόμο Επόμενο: Αιτιολόγηση αποτελεί νομική πράξη Άμεσης από τον Θεό, με την οποία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> δηλώνει ότι οι αμαρτίες μας συγχωρεθούν και η δικαιοσύνη του Χριστού που ανήκουν, Y:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> δηλώνει εμάς δίκαιοι στα μάτια Του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εξηγώντας τα στοιχεία του ορισμού αυτού, θα εξετάσουμε πρώτα το δεύτερο μέρος της, την όψη της δικαίωσης με την οποία ο Θεός "μας διακηρύσσει δίκαιους μπροστά του." Αντιμετωπίζουμε αυτά τα στοιχεία με την αντίστροφη σειρά, επειδή η έμφαση της χρήσης της Καινής Διαθήκης της λέξης αιτιολόγηση και των συναφών όρων είναι το δεύτερο μέρος του ορισμού: η νομική δήλωση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά υπάρχουν επίσης αποσπάσματα που δείχνουν ότι η δήλωση αυτή βασίζεται στο γεγονός ότι ο Θεός δηλώνει πρώτη τη δικαιοσύνη ανήκει σε εμάς. Έτσι ώστε θα πρέπει να θεωρούνται και οι δύο πλευρές, ακόμη και αν οι όροι της Καινής Διαθήκης που δηλώνει αιτιολόγηση έμφαση στη νομική δήλωση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Νομική αιτιολόγηση ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ μια δήλωση εξ ονόματος ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η χρήση της λέξης αιτιολόγηση στην Αγία Γραφή δείχνει ότι δικαιολογία είναι μια νομική δήλωση του Θεού. Το ρήμα δικαιολογήσει στην Καινή Διαθήκη (gr. Dikaioo) έχει μια σειρά από έννοιες, αλλά ο πιο συνηθισμένος τρόπος είναι να «δηλώνουν δίκαιοι." Για παράδειγμα, διαβάζουμε, «και όλοι οι άνθρωποι και οι φοροεισπράκτορες, όταν άκουσαν, δικαιολογείται ο Θεός, που βαφτίστηκε με το βάπτισμα του Ιωάννη» (Λκ 7: 29, RVR 1960).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φυσικά, οι άνθρωποι και οι φοροεισπράκτορες ο Θεός δίκαιος θα ήταν αδύνατο για οποιονδήποτε από εμάς θα μπορούσε. Μάλλον δήλωσαν ότι ο Θεός είχε δίκιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή είναι και η έννοια του όρου σε χωρία όπου η Καινή Διαθήκη μιλάει για ότι έχουν δηλωθεί δίκαιοι με τον Θεό (Ρωμαίους 3: 20, 26, 28? 5: 1? 8: 30? 10: 4? Γαλάτας 2:16 ? 3: 24). Αυτή η αίσθηση είναι ιδιαίτερα εμφανές, για παράδειγμα, στην προς Ρωμαίους 4: 5: «Αλλά σε αυτόν που δεν worketh, αλλά πιστεύει σ 'Αυτόν που δικαιολογεί το ασεβείς, η πίστη του λογαριάζεται για δικαιοσύνη (RVR 1960).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος δεν μπορεί να λέει ότι ο Θεός "κάνει το κακό είναι δίκαιος" (να τις αλλάξετε μέσα και να τα ηθικά τέλειο), γιατί τότε θα έχει την κυριότητα πλεονεκτήματα ή τα έργα τα οποία εξαρτώνται. Μάλλον, σημαίνει ότι ο Θεός δηλώνει ότι το κακό είναι σωστό στα μάτια του, όχι με βάση την καλή τους έργα, αλλά ως απάντηση στην πίστη τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ιδέα ότι η αιτιολογία είναι μια νομική δήλωση είναι επίσης αρκετά εμφανής όταν η αιτιολόγηση είναι σε αντίθεση με την καταδίκη. Ο Παύλος λέει, "Ποιος θα κατηγορήσει εκείνους τους οποίους ο Θεός έχει επιλέξει; Είναι ο Θεός που δικαιώνει. Ποιος είναι αυτός που καταδικάζει »(Ρωμ 8: 33-34) ?."Καταδικάζουν" κάποιος είναι να δηλώσει το πρόσωπο αυτό είναι ένοχο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το αντίθετο της καταδίκης είναι δικαιολογία, ότι στο πλαίσιο αυτό, θα πρέπει να σημαίνει "να δηλώσει ότι κάποιος δεν είναι ένοχος." Αυτό είναι επίσης εμφανές από το γεγονός ότι η πράξη του Θεού για να δικαιολογήσει τον Paul δίνεται να ανταποκριθεί στην πιθανότητα ότι κάποιος παρούσα κατηγορίες ή κατηγορίες εναντίον του λαού του Θεού. μια τέτοια δήλωση ενοχής δεν μπορεί να διατηρηθεί από την πραγματικότητα της δήλωσης του Θεού της δικαιοσύνης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικά παραδείγματα στην Παλαιά Διαθήκη η λέξη δικαιολογούν (gr. Dikaoo στην Εβδομήκοντα, όταν tsadak αποτελέσματα (δικαιολογούν) υποστηρίζει αυτή την κατανόηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για παράδειγμα, διαβάζουμε των δικαστών που θα αποφασίσει μια υπόθεση «απαλλάσσοντας [δικαιολογούν] το αθώο και καταδικάζοντας τον ένοχο" (Δευτερονόμιο 25: 1). Έτσι, σε αυτή την περίπτωση (δικαιολογούν) πρέπει να σημαίνει "κράτος που είναι δίκαιο ή όχι ένοχος» μόνο ως «καταδικάζουμε" σημαίνει "κατάδικος".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν θα είχε νόημα να πούμε ότι (δικαιολογούν) εδώ σημαίνει «να κάνει κάποιος εσωτερικά καλό", επειδή οι δικαστές κάνουν, ή μπορεί να κάνει κάποιος είναι καλός μέσα στην ύπαρξή σας. Ούτε δράση του δικαστή καταδικάζοντας το κακό κάνει το πρόσωπο αυτό είναι κακό μέσα? Είναι απλώς αναφέρει ότι το πρόσωπο αυτό είναι ένοχο σε σχέση με ένα συγκεκριμένο έγκλημα που έχει κατατεθεί στο δικαστήριο (Έξοδος 23: 7? 1ο R 8: 32? 2ος Cor 6: 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, Ιώβ αρνείται να πει στους φίλους του, παρηγοριά τον είχαν δίκιο σε αυτό που είπε: «Δεν μπορώ ποτέ να παραδεχτώ ότι έχετε δίκιο" Ιώβ 27: 5, χρησιμοποιώντας τους ίδιους όρους στα εβραϊκά και ελληνικά που μεταφράζεται (δικαιολογούν) . Η ίδια ιδέα βρίσκεται στις Παροιμίες: "απαλλάσσει τον ένοχο και καταδίκασε την αθώα είναι τα δύο πράγματα που ο Κύριος μισεί" (Παροιμίες 17: 15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εδώ η ιδέα της νομικής κατάστασης είναι ιδιαίτερα ισχυρή. Φυσικά δεν θα είναι βδέλυγμα στον Κύριο, αν (δικαιολογούν) σήμαινε «να κάνει κάποιος καλό ή προς τα δεξιά στην εσωτερική ύπαρξή σας". Στην περίπτωση αυτή, (που δικαιολογεί την ασεβή) θα ήταν πολύ καλό στα μάτια του Κυρίου. Αλλά αν σήμαινε (δικαιολογούν) «να δηλώσει δίκαιος,« είναι απολύτως σαφές για ποιο λόγο που δικαιολογεί την ασεβείς << "είναι βδέλυγμα στον Κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, Ησαΐας καταδικάζει "όσους δικαιολογούν το κακό για ανταμοιβή» (Ησ 5: 23)? και πάλι, (δικαιολογούν) σημαίνει "να δηλώσει ότι είναι μόνο" (που χρησιμοποιείται εδώ στο πλαίσιο μιας νομικής κατάστασης).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος χρησιμοποιεί συχνά τη λέξη με αυτή την έννοια της "δηλώνουν είναι δίκαιη" ή "να δηλώσει αθώος" όταν μιλάμε για τον Θεό να μας δικαιώνει, τη δήλωσή του ότι εμείς, αν καταδικαστεί αμαρτωλοί, είμαστε, όμως, ακριβώς μπροστά στα μάτια του. Είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι αυτή η ίδια η νομική κατάσταση δεν αλλάζει καθόλου την εσωτερική φύση ή το χαρακτήρα μας. Με αυτή την έννοια (δικαιολογούν)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός κάνει μια νομική δήλωση για εμάς. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι θεολόγοι έχουν πει ότι η δικαιολογία είναι ιατροδικαστική, και αυτή η λέξη σημαίνει αυτό που "έχει να κάνει με τις νομικές διαδικασίες".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">John Murray κάνει μια σημαντική διάκριση μεταξύ της αναγέννησης και αιτιολόγηση:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αναγέννηση είναι κάτι που ο Θεός κάνει μέσα μας? Αιτιολόγηση είναι μια κρίση του Θεού μας αφορούν. Η διαφορά είναι σαν τη διαφορά μεταξύ Τι κάνει ένας χειρουργός Και τι ένας δικαστής κάνει. Όταν ο χειρουργός αφαιρεί ένα καρκινικό Εμείς Εγχώριο πριν Κάτι μέσα μας.Αυτό δεν είναι Τι Δικαστής πριν: Ο Ντα μια ετυμηγορία Δικαστική δικαστή σχετικά με τη θέση μας. Αν είμαστε αθώοι, έτσι δηλώνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η καθαρότητα του ευαγγελίου συνδέεται με την αναγνώριση αυτής της διαφοράς. Αν η αιτιολόγηση με την αναγέννηση ή αγιασμός βρίσκεται σε σύγχυση, η πόρτα προς την διαστροφή του ευαγγελίου στην ουσία της παραμένει ανοιχτό. Αιτιολόγηση εξακολουθεί να είναι το άρθρο για το οποίο στέκεται ή πέφτει εκκλησία.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο Θεός μας διακηρύσσει το δικαίωμα στην όρασή του<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στη νομική δήλωση από τον Θεό της αιτιολόγησης, αναφέρει συγκεκριμένα ότι είναι δίκαιοι μπροστά στα μάτια του. Η δήλωση αυτή καλύπτει δύο πτυχές. Κατ 'αρχάς, αυτό σημαίνει ότι τα κράτη δεν πρέπει να πληρώσει ποινή για την αμαρτία, συμπεριλαμβανομένων παρελθόν, το παρόν και το μέλλον αμαρτίες.Μετά από μια μακρά προβληματισμό σχετικά με την αιτιολόγηση μόνο με την πίστη (Ρωμ 4: 1-5: 21), και μια παρενθετική προβληματισμό σχετικά με τη μονιμότητα της αμαρτίας στη χριστιανική ζωή, ο Παύλος επιστρέφει στο κύριο επιχείρημά του στο βιβλίο των Ρωμαίων και λέει 10, το οποίο ισχύει και για εκείνους που έχουν δικαιωθεί με την πίστη:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει πλέον καμία καταδίκη για εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού» (Ρωμ 8: 1).Με αυτή την έννοια δεν δικαιολογούνται πλέον πρέπει να καταβάλει οποιαδήποτε ποινή για την αμαρτία.Αυτό σημαίνει ότι δεν υπόκεινται σε οποιαδήποτε κατηγορία της ενοχής ή την καταδίκη, "Ποιος θα κατηγορήσει εκείνους τους οποίους ο Θεός έχει επιλέξει; Είναι ο Θεός που δικαιώνει. Ποιος θα καταδικάσει »(Ρωμ 8: 33-34) ?.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ιδέα της πλήρους συγχώρεση των αμαρτιών είναι εξέχουσα όταν ο Παύλος μιλάει για την αιτιολόγηση μόνο με την πίστη στους Ρωμαίους 4. Παραθέτει Δαβίδ όταν προφέρει μια ευλογία για «τη μία ο Θεός καταλογίζει δικαιοσύνη, εκτός από τα έργα." Στη συνέχεια, να θυμάστε όταν λέει ο David, «Μακάριοι είναι εκείνοι των οποίων οι παραβάσεις είναι συγχωρεθεί, και των οποίων οι αμαρτίες καλύπτονται!Ευλογημένος είναι ο άνθρωπος του οποίου η αμαρτία, ο Κύριος δεν θα ληφθούν υπόψη »(Ρωμ 4: 6-8) !.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, η δικαιολόγηση αυτή περιλαμβάνει με σαφήνεια τη συγχώρεση των αμαρτιών. David μιλάει με τον ίδιο τρόπο στον Ψαλμό 103: 12: «Μέχρι στιγμής από εμάς, στο μέτρο που ανομίες μας από την ανατολή από τη δύση» (πρβλ ν. 3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αν ο Θεός μόνο δηλώνουμε ότι είμαστε συγχωρεθεί από τις αμαρτίες μας, δεν θα λύσει όλα τα προβλήματά μας, γιατί αυτό θα μας κάνει ηθικά ουδέτερη μόνο ενώπιον του Θεού. Θα είμαστε στην κατάσταση στην οποία ο Αδάμ ήταν πριν είχε κάνει κάτι καλό ή κακό στα μάτια του Θεού δεν ήταν ένοχος ενώπιον του Θεού, αλλά δεν είχαν ιστορικό της δικαιοσύνης ενώπιον του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η πρώτη πτυχή της αιτιολόγησης, στην οποία ο Θεός δηλώνει ότι οι αμαρτίες μας συγχωρεθεί, μπορούμε να εκπροσωπεί από όπου οι μείον σημάδια εκπροσωπούν έχουν δική μας αμαρτίες εντελώς συγχωρεθεί στην αιτιολόγηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, αυτή η κίνηση δεν είναι αρκετή για να αποκτήσουν την εύνοια του Θεού. Πρέπει να προχωρήσουμε και όχι από ηθικής σημείο της ουδετερότητας σε άλλο σημείο όπου έχουμε μια θετική δικαιοσύνη ενώπιον του Θεού, δικαιοσύνη της ζωής της τέλειας υπακοής σε αυτόν. Μπορούμε να αντιπροσωπεύει την ανάγκη μας, ως εκ τούτου, όπου το πρόσημο υποδηλώνει ένα ρεκόρ δικαιοσύνη ενώπιον του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif;">ΤΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ να ευνοούν ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Το άλλο μέρος της ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, η δεύτερη πτυχή της αιτιολόγησης είναι ότι ο Θεός πρέπει να δηλώνουν ότι δεν είμαστε ουδέτεροι μόνο μπροστά στα μάτια του, αλλά είμαστε σωστό στα μάτια του. Στην πραγματικότητα, θα πρέπει να δηλώσει ότι έχουμε τα πλεονεκτήματα της τέλειας δικαιοσύνης πριν από αυτόν. Μερικές φορές η Παλαιά Διαθήκη παρουσιάζει τον Θεό ως δίνοντας τη δικαιοσύνη στο λαό του ότι ακόμη και αν αυτό δεν κερδίσει για τον εαυτό του: «χαίρομαι πολύ στον Κύριο? Χαίρομαι στον Θεό μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για αυτός hath με έντυσε με ενδύματα της σωτηρίας και μου καλύπτεται με το ένδυμα της δικαιοσύνης »(Ησ 61: 10). Αλλά ο Παύλος μιλάει συγκεκριμένα για το θέμα αυτό στην Καινή Διαθήκη. Ως λύση για την ανάγκη μας για δικαιοσύνη, ο απόστολος μας λέει ότι "τώρα, χωρίς τη μεσολάβηση του νόμου, είπε την δικαιοσύνη του Θεού, που μαρτυρούν με το νόμο και τους προφήτες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η δικαιοσύνη του Θεού διά πίστεως Ιησού Χριστού σε όλους όσους πιστεύουν "(Ρωμαίους 3: 21-22). Λέει, «Ο Αβραάμ πίστεψε στο Θεό, και πιστώθηκε σε αυτόν ως δικαιοσύνη» (Ρωμ 4: 3, επικαλούμενη Gen 15: 6). Αυτό συνέβη χάρη στην υπακοή του Χριστού, διότι ο Παύλος λέει στο τέλος αυτού του ευρύτερου προβληματισμού για την αιτιολόγηση από την πίστη »από την υπακοή του ενός θα πρέπει πολλά να γίνουν δίκαιοι» (Ρωμ 5: 19). Στη συνέχεια, η δεύτερη πτυχή της δήλωσης του Θεού για την αιτιολόγηση είναι ότι έχουμε τα πλεονεκτήματα της τέλειας δικαιοσύνης πριν από αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά τίθεται το ερώτημα: Πώς μπορεί ο Θεός να δηλώσει ότι δεν έχουμε καμία τιμωρία για να πληρώσει για την αμαρτία, και ότι έχουμε τα πλεονεκτήματα της τέλειας δικαιοσύνης, αν είμαστε πραγματικά ένοχοι αμαρτωλοί; Πώς μπορεί ο Θεός να δηλώσει ότι δεν είμαστε ένοχοι, αλλά δίκαιη, όταν στην πραγματικότητα είμαστε άδικο; Τα ερωτήματα αυτά μας οδηγούν στο επόμενο σημείο.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Ο ΘΕΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΗΛΩΝΟΥΝ ότι ακριβώς επειδή ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΟΥ ΔΟΘΗΚΕ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν λέμε ότι ο Θεός καταλογίζει τη δικαιοσύνη του Χριστού εννοούμε ότι ο Θεός βλέπει την δικαιοσύνη του Χριστού, όπως η δική μας, ή πιστεύετε ότι ανήκει σε εμάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ίδιος πιστώνεται ο λογαριασμός μας. Λέει, «Ο Αβραάμ πίστεψε στο Θεό, και πιστώθηκε σε αυτόν ως δικαιοσύνη» (Ρωμ 4: 3, επικαλούμενη Γένεση 15: 6). Παύλος εξηγεί: «Όταν αυτό δεν λειτουργήσει, αλλά πιστεύει στη οποίος δικαιολογεί το κακό, θεωρεί την πίστη ως δικαιοσύνη. David λέει το ίδιο πράγμα, όταν μιλάει για τη μακαριότητα του ανθρώπου στον οποίο ο Θεός καταλογίζει δικαιοσύνη, εκτός από τα έργα »(Ρωμ 4: 5-6). Έτσι, η δικαιοσύνη του Χριστού γίνεται δική μας. Ο Παύλος λέει ότι είναι «εκείνοι που λαμβάνουν την αφθονία της χάριτος και της δωρεάς της δικαιοσύνης» (Ρωμ 5: 17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή είναι η τρίτη φορά να μελετήσουν τα δόγματα των γραφών που αντιμετωπίσαμε με την ιδέα του καταλογισμού ευθυνών κάποιον ή της δικαιοσύνης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κατ 'αρχάς,</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όταν ο Αδάμ αμάρτησε, την ενοχή του είχε καταλογιστεί σε εμάς? Ο Θεός ο Πατέρας είδε ότι ανήκουν σε εμάς και, ως εκ τούτου, το έκανε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεύτερον,</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> όταν ο Χριστός υπέφερε και πέθανε για τις αμαρτίες μας, τις αμαρτίες μας είχε καταλογιστεί σε αυτόν τον Χριστό? Ο Θεός τον είδε, όπως ο ίδιος ανήκε, και ο Ιησούς πλήρωσε την τιμωρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τώρα βλέπουμε στο δόγμα της κάτι αιτιολόγηση παρόμοιο για τρίτη φορά. δικαιοσύνη του Χριστού απονέμεται σε μας, και ως εκ τούτου, πιστεύει ότι ο Θεός μας ανήκει. Δεν είναι δική μας δικαιοσύνη, αλλά η δικαιοσύνη του Χριστού που μας πιστοποιούν. Έτσι ο Παύλος μπορεί να πει ότι ο Θεός έκανε ο Χριστός έγινε "σοφία μας, δηλαδή, η δικαιοσύνη και αγιασμός και εξαγοράς μας» (1 Κορ 1: 30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και ο Παύλος λέει ότι στόχος του είναι να βρεθεί στο Χριστό, δεν θέλουν το «δικό τους δικαιοσύνη που προέρχεται από το νόμο, αλλά αυτό που είναι μέσω της πίστης στο Χριστό, η δικαιοσύνη του Θεού βασίζεται στην πίστη» (Φιλ 3: 9). Ο απόστολος γνωρίζει ότι η δικαιοσύνη είναι ενώπιον του Θεού δεν βασίζεται σε κάτι που έχει κάνει? Είναι η δικαιοσύνη του Θεού που έρχεται μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό (ef Ρω 3:. 21-22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι θεμελιώδους σημασίας για την ουσία του ευαγγελίου επιμένουν ότι ο Θεός μας διακηρύσσει δίκαιους δεν βασίζεται στην πραγματική μας κατάσταση της δικαιοσύνης ή της αγιότητας, αλλά μάλλον με βάση την τέλεια δικαιοσύνη του Χριστού, η οποία ανήκει σε εμάς. Αυτή ήταν η ουσία της διαφοράς μεταξύ Προτεσταντισμού και Ρωμαιοκαθολικισμού κατά τη στιγμή της Μεταρρύθμισης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προτεσταντισμό από την εποχή του Μάρτιν Λούθερ επέμεινε ότι δικαιολογία δεν μας αλλάζουν από μέσα και δεν είναι μια δήλωση σε καμία περίπτωση δεν βασίζεται σε καμία καλοσύνη που έχουμε μέσα μας. Αν αιτιολόγηση αλλάξετε μας στην εσωτερική μας ευημερία και στη συνέχεια μας δίκαιοι δηλώνονται με βάση το πόσο καλά θα ήταν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ποτέ δεν θα μπορούσε να κηρυχθεί απολύτως δίκαιοι σε αυτή τη ζωή, επειδή η αμαρτία είναι πάντα στη ζωή μας, και:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θα υπάρχει είναι καμία πρόβλεψη για τη συγχώρεση των αμαρτιών παρελθόν (που διαπράχθηκαν πριν να αλλάξει εσωτερικά), και ως εκ τούτου δεν θα μπορούσε ποτέ να είναι σίγουρος ότι είναι στο σωστό στέκεται με το Θεό. Χάστε την ασφάλεια που ο Παύλος έχει όταν λέει: «Από τη στιγμή που έχουν δικαιωθεί με την πίστη, έχουμε ειρήνη με τον Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού» (Ρωμ 5: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν πιστεύουμε ότι αιτιολόγηση βασίζεται σε αυτό που είμαστε μέσα, εμείς ποτέ δεν θα έχουν την εμπιστοσύνη για να πούμε με τον Παύλο: «Δεν υπάρχει καμία καταδίκη για εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού» (Ρωμ 8: 1). Εμείς δεν θα είχε καμία διαβεβαίωση της συγχώρεσης με τον Θεό, ούτε την εμπιστοσύνη για να το προσεγγίσουμε "με ειλικρινή καρδιά με πλήρη βεβαιότητα της πίστης» (Εβρ 10: 22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εμείς δεν μπορούσαμε να αναφέρουμε την άφθονη "χάρη και το δώρο της δικαιοσύνης» (Ρωμ 5:17), ή λένε ότι «το δώρο του Θεού είναι αιώνια ζωή διαμέσου του Ιησού Χριστού του Κυρίου ημών» (Ρωμαίους 6:23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Ρωμαιοκαθολική παραδοσιακή ερμηνεία της δικαίωσης είναι πολύ διαφορετική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αντιλαμβάνεται την αιτιολόγηση ως κάτι που μας αλλάζει από μέσα και μας κάνει αγίους μέσα. "Σύμφωνα με τη διδασκαλία του Συμβουλίου της Trent, αιτιολόγηση είναι" αγιασμός και ανανέωση του εσωτερικού ανθρώπου »« Προκειμένου η δικαιολογία αρχίζει, πρέπει κανείς να ξεκινήσει με το βάπτισμα και στη συνέχεια (ως ενήλικας) συνεχίζουν να έχουν πίστη: ". Η αιτία καθοριστικό ρόλο στην πρώτη δικαιολογία είναι το μυστήριο του βαπτίσματος. "; Αλλά« ενήλικα δικαιολόγηση δεν είναι δυνατή χωρίς πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όσο για το τι να κάνει με το περιεχόμενο της πίστης που δικαιολογεί, η κλήση καταπιστευματοδόχος πίστη δεν είναι αρκετή. Αυτό που ζητείται είναι μια δογματική ή θεολογική (θρησκευτική πίστη) η πίστη είναι η εταιρεία αποδοχή των θείων αληθειών της αποκάλυψης. '' Έτσι, το βάπτισμα είναι το μέσο με το οποίο για πρώτη φορά λαμβάνονται αιτιολόγηση, και τότε η πίστη είναι απαραίτητη εάν ο ενήλικας θα λάβει αιτιολόγηση ή να συνεχίσει στην πολιτεία της αιτιολόγησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ott εξηγεί ότι «η λεγόμενη καταπιστευματοδόχος πίστη" δεν είναι αρκετά, πράγμα που σημαίνει ότι η πίστη εμπιστεύεται μόνο ο Χριστός για την συγχώρεση των αμαρτιών δεν είναι αρκετή. Πρέπει να είναι μια πίστη που αποδέχεται το περιεχόμενο της διδασκαλίας της Καθολικής Εκκλησίας, «μια δογματική ή θεολογική πίστη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να πούμε ότι, σύμφωνα με την καθολική έννοια της αιτιολόγησης δεν βασίζεται στην απονεμηθεί δικαιοσύνη, αλλά Αρωματισμένο δικαιοσύνη, δηλαδή, η δικαιοσύνη που ο Θεός βάζει πραγματικά μέσα μας και να αλλάξετε μας στο εσωτερικό μας ευημερία και την άποψη του πραγματικού ηθικού χαρακτήρα μας . Στη συνέχεια, μας δίνει δικαιολογία διάφορα μέτρα σύμφωνα με το μέτρο της δικαιοσύνης που έχει εγχυθεί ή να τοποθετηθούν σε εμάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το αποτέλεσμα αυτής της Ρωμαιοκαθολικής κατανόηση της αιτιολόγησης είναι ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να είναι βέβαιοι αν είναι σε "κατάσταση της χάριτος", όπου βιώνουν την πλήρη αποδοχή και την εύνοια του Θεού. Η Καθολική Εκκλησία διδάσκει ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να είναι βέβαιοι ότι είναι σε "κατάσταση της χάριτος", εκτός αν λάβουν για το σκοπό αυτό μια ειδική αποκάλυψη από τον Θεό. Το Συμβούλιο του Trent δήλωσε:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν σκεφτεί κανείς την αδυναμία του και ελαττωματικά διάθεσή του, Καλά ίσως να φοβούνται ή να ΜΕΡΙΜΝΩΝΤΑΣ Όσον αφορά την κατάσταση της χάριτος, καθώς κανείς δεν γνωρίζει με ασφάλεια Fe, η οποία δεν επιτρέπει σφάλματος, ο οποίος έχει φτάσει η χάρη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ott λέει σχετικά με την παρούσα δήλωση:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η αβεβαιότητα από την επιείκεια Α Αυτό είναι, χωρίς ειδική Κανείς αποκάλυψη Μπορώ με βεβαιότητα Fe Saber έχει συμμορφωθεί Εάν είναι αναγκαίο για την επίτευξη αιτιολόγηση όλες οι προϋποθέσεις. Η αδυναμία του δικαίου της πίστης, όμως, δεν αποκλείει σε καμία περίπτωση Ηθική Βεβαιότητα υψηλή Υποστηρίζεται από τη μαρτυρία της συνείδησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, δεδομένου ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία θεωρεί αιτιολόγηση συμπεριλαμβανομένων κάτι ο Θεός κάνει μέσα μας, προκύπτει ότι οι άνθρωποι μπορούν να βιώσουν διαφορετικούς βαθμούς αιτιολόγηση. Διαβάζουμε: «Ο βαθμός που δικαιολογούν χάριτος δεν είναι ίδια σε όλους τους δίκαιους" και "χάριτος μπορεί να αυξηθεί μέσω καλών έργων."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ott εξηγεί πώς αυτή η Καθολική άποψη διαφέρει από εκείνη των μεταρρυθμιστών προτεσταντική, «Ως μεταρρυθμιστές λανθασμένα θεωρηθεί δικαιολογία, καθώς μόνο η εξωτερική ανάθεση της δικαιοσύνης του Χριστού, θα έπρεπε επίσης να θεωρηθεί ότι αιτιολόγηση είναι ίδια σε όλους τους ανθρώπους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το Συμβούλιο του Trent, ωστόσο, δήλωσε ότι το μέτρο της χάριτος του αιτιολόγηση έλαβε διαφέρει το άτομο είναι δικαιολογημένη, σύμφωνα με το μέτρο της δωρεάν διανομής του Θεού και τη θέληση και τη συνεργασία του ίδιου του δοχείου. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, η λογική συνέπεια αυτής της άποψης της αιτιολόγησης είναι ότι η αιώνια ζωή μας με τον Θεό δεν βασίζεται μόνο στη χάρη του Θεού, αλλά και εν μέρει από τη δική μας πλεονεκτήματα, "Για δικαιολογείται η αιώνια ζωή είναι τόσο ένα δώρο της χάρης υποσχεθεί από τον Θεό ως ανταμοιβή για το καλό έργα και τα προσόντα του. Ευεργετικό έργα, την ίδια στιγμή τα δώρα του Θεού και άξια έργα του ανθρώπου. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να υποστηρίξει αυτή την άποψη της δικαίωσης με την Αγία Γραφή, Ott συνδυάζει επανειλημμένα Νέα περάσματα Διαθήκης που μιλούν όχι μόνο δικαιολογία, αλλά και πολλές άλλες πτυχές της χριστιανικής ζωής, όπως η αναγέννηση (το οποίο λειτουργεί ο Θεός μέσα μας), η αγιασμού (η οποία είναι μια διαδικασία κατά την χριστιανική ζωή και, φυσικά, διαφέρει από το ένα άτομο στο άλλο), την κατοχή και τη χρήση των διαφόρων πνευματικά χαρίσματα στη χριστιανική ζωή (η οποία διαφέρει από άτομο σε άτομο) και την αιώνια ανταμοιβή ( η οποία ποικίλλει ανάλογα με κάθε άτομο).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ταξινόμηση όλα αυτά τα χωρία στην κατηγορία του (αιτιολόγηση) κάνει μόνο θολώνει το θέμα και στο τέλος κάνει τη συγχώρεση των αμαρτιών και των νομικών μας στέκεται ενώπιον του Θεού θέμα της τη δική της αξία του, δεν είναι ένα δώρο από τον Θεό. Ως εκ τούτου, αυτή η σύγχυση των διακρίσεων στο τέλος καταστρέφει τον πυρήνα του ευαγγελίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό είναι ό, τι ο Μάρτιν Λούθερ είδε τόσο καθαρά και είναι αυτό που έδωσε τέτοια μεγάλο κίνητρο Μεταρρύθμισης. Όταν τα καλά νέα του ευαγγελίου έγινε πραγματικά καλές ειδήσεις στην ελεύθερη και πλήρη σωτηρία εν Χριστώ Ιησού, εξαπλώνεται σαν μια ασταμάτητη φωτιά σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό ήταν μόνο μια ανάκτηση του αρχικού ευαγγελίου, το οποίο αναφέρει: «Ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, αλλά το δώρο του Θεού είναι αιώνια ζωή διαμέσου του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας) (Ρω 6:23), και επιμένει:« Θα δεν υπάρχει καμία καταδίκη για εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού »(Ρωμ 8: 1).<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">WE έρχεται μόνο το σκεπτικό για τη χάρη του Θεού, ΔΕΝ βάση που έχουμε οποιεσδήποτε MERIT<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μετά Παύλος εξηγεί στους Ρωμαίους 1: 18-3: 20 που κανείς δεν μπορεί ποτέ να είναι σωστό στα μάτια του Θεού (Κανείς δεν θα πρέπει να δηλώνονται δίκαιος στα μάτια του από τα έργα που απαιτούνται από το νόμο), Ρω 3: 20), η απόστολος πηγαίνει για να εξηγήσει ότι «πάντες ήμαρτον και υστερούνται της δόξης του Θεού, με τη χάρη του δικαιολογούνται ελεύθερα μέσω της εξαγοράς που ήρθε από τον Ιησού Χριστό» (Ρωμαίους 3: 23-24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Grace" του Θεού σημαίνει "άδικος χάρη." Όπως σίγουρα δεν μπορεί να κερδίσει την εύνοια του Θεού, ο μόνος τρόπος που μπορούμε να κηρυχθεί δίκαιος είναι ότι ο Θεός μας προσφέρει ελεύθερα με τη σωτηρία με τη χάρη, εντελώς εκτός από τα έργα μας. Παύλος εξηγεί: «Για σας έχουν σωθεί από την επιείκεια μέσω της πίστης? αυτό δεν είναι από σας, αυτό είναι το δώρο του Θεού, όχι από έργα, έτσι ώστε κανείς δεν μπορεί να καυχηθεί »(Εφεσ. 2: 8-9, Τίτος 3: 7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γκρέις είναι σαφώς σε αντίθεση με τα έργα ή τα προσόντα τους, όπως ο λόγος που ο Θεός είναι πρόθυμος να δικαιολογήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός δεν είχε καμία υποχρέωση να καταλογίσει την αμαρτία μας στον Χριστό ή αποδίδουν σε μας τη δικαιοσύνη του Χριστού? ήταν μόνο άδικο χάρης του που το έκανε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αντίθεση με την διδασκαλία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας που δικαιολογούνται από τη χάρη του Θεού συν κάποια αξία μας να κάνουν κατάλληλο για να λάβετε τη χάρη του αιτιολόγηση και μεγαλώνουν μαζί μας σε αυτή την κατάσταση χάριτος μέσω καλών έργων μας, ο Λούθηρος και οι άλλοι μεταρρυθμιστές επέμεινε ότι αιτιολόγηση έρχεται μόνο με τη χάρη, όχι από τη χάρη και κάποια άλλη αξία από την πλευρά μας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> (2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η πίστη που δέχεται το Χριστό και να τον εμπιστεύονται και τη δικαιοσύνη του, είναι το μόνο μέσο της αιτιολόγησης: <b>Ro. 1:17? 3: 27-31? Phil. 3: 9? Gal. 3: 5.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, δεν είναι μόνος του στο πρόσωπο δικαιολογείται, αλλά είναι πάντα συνοδεύεται από όλες τις άλλες αρετές αποταμίευση, και όχι μια νεκρή πίστη , αλλά λειτουργεί από την αγάπη: <b>Γαλ. 5: 6? STG.2:17, 22.26.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Χριστός, με την υπακοή και το θάνατό του, εκπληρώνει πλήρως το χρέος όλων εκείνων που δικαιολογούνται? και με τη θυσία του εαυτού του στο αίμα του το σταυρό του, που υποφέρουν στη θέση τους η τιμωρία που τους άξιζε, σωστή, πραγματική και πλήρως στη δικαιοσύνη του Θεού υπέρ τους συνάντησε: <b>Ro. 5: 8-10, 19? 1 Τιμ. 2: 5, 6? Έχω 10:10, 14? Είναι . 53: 4-6, 10-12.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, αφού ο Χριστός είχε δοθεί από τον Πατέρα για αυτούς: <b>Ro. 8:32.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και την υπακοή και την ικανοποίησή του, αντί για αυτά: <b>2 Κορινθίους 5:21? Mt. 3:17? Εφεσ. 5: 2.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και οι δύο ελεύθερα, όχι για τίποτα σε αυτά, η αιτιολόγησή τους είναι μόνο της ελεύθερης χάριτος: <b>Rom.3:24? Εφεσ. 1: 7.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για να εξασφαλιστεί ότι τόσο η ακριβής δικαιοσύνης, όπως η πλούσια χάρη του Θεού θα δοξαστεί στην αιτιολόγηση των αμαρτωλών: <b>Rom. 3:26? Εφεσ. 2: 7.<o:p></o:p></b></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Εμείς δικαιολογείται το Θεό μέσα από την πίστη στο Χριστό<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ξεκινήσαμε αυτό το κεφάλαιο θα σημειωθεί ότι αιτιολόγηση έρχεται μετά από την αποθήκευση πίστη. Ο Παύλος καθιστά σαφές αυτή τη σειρά, όταν λέει: «Έχουμε βάλει την πίστη μας στον Ιησού Χριστό, να δικαιολογείται από πίστη σε αυτόν και όχι από τα έργα του νόμου? επειδή δεν σαρξ »(Γαλ 2: 16). Ο Παύλος μας λέει εδώ ότι η πίστη έρχεται πρώτο και αυτό είναι για το σκοπό της να δικαιολογηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λέει, επίσης, ότι ο Χριστός είναι «διά της πίστεως» και ότι ο Θεός είναι «αυτός που δικαιώνει εκείνους που έχουν πίστη στον Ιησού" (Ρωμαίους 3:25, 26). Το ολόκληρο κεφάλαιο 4 των Ρωμαίων είναι μια υπεράσπιση το γεγονός ότι δικαιολογούνται από την πίστη, όχι από έργα, όπως ακριβώς ήταν ο Αβραάμ και τον Δαβίδ. Ο Παύλος λέει ότι είμαστε <0ustificados δια της πίστεως »(Ρωμ 5: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Αγία Γραφή ποτέ δεν λέμε ότι δικαιολογούνται από την έμφυτη καλοσύνη της πίστης μας, λες και η πίστη είχε αξία ενώπιον του Θεού. Ποτέ δεν μας επιτρέπουν να σκεφτούμε ότι η ίδια η πίστη μας θα κερδίσει την εύνοια του Θεού. Αντίθετα, η Γραφή λέει ότι δικαιολογούνται "δια της πίστεως" κατανοητή η πίστη ως το μέσο με το οποίο μας δίνεται δικαιολογία, αλλά δεν είναι καθόλου μια δραστηριότητα που κερδίζει μας αξίζει ή την εύνοια του Θεού, αλλά ότι δικαιολογούνται μόνο από τα πλεονεκτήματα του έργου του Χριστού (Ρωμ 5: 17-19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά μπορούμε να αναρωτηθούμε γιατί ο Θεός επιλέγει την πίστη για να είναι η στάση της καρδιάς, με την οποία παίρνουμε αιτιολόγηση. Γιατί ο Θεός δεν έχει αποφασίσει να δώσει δικαιολογία σε όλους όσους δείξει την αγάπη; Ή οποιοδήποτε που δείχνουν τη χαρά; o ικανοποίηση; o ταπεινότητα; o σοφία; Γιατί ο Θεός διάλεξε την πίστη ως το μέσο για τη λήψη δικαιολογία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι προφανώς επειδή η πίστη είναι η στάση της καρδιάς που είναι ακριβώς το αντίθετο να εξαρτάται από τον εαυτό μας. Όταν ερχόμαστε στο Χριστό με πίστη, είμαστε ουσιαστικά λέει: "Έχω παραιτηθεί! Θα εξαρτάται πλέον για τον εαυτό μου ή ο καλός μου έργα. Ξέρω ότι δεν πρόκειται να κάνει τα πράγματα δεξιά με το Θεό από τον εαυτό μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, ο Κύριος Ιησούς, εγώ σας έχω εμπιστοσύνη και εξαρτώνται εξ ολοκλήρου από εσάς, έτσι ώστε να μου δώσει μια θέση μπροστά από τον Θεό. " Έτσι, η πίστη είναι ακριβώς το αντίθετο από την εμπιστοσύνη στον εαυτό μας, και ως εκ τούτου, είναι η στάση που οδηγεί στη σωτηρία δεν εξαρτάται καθόλου στις δικές τους δυνάμεις, αλλά το δώρο της χάρης του Θεού. Ο Παύλος εξηγεί καλά όταν λέει: "Ως εκ τούτου, η υπόσχεση προέρχεται από την πίστη, έτσι ώστε με τη χάρη και μπορεί να είναι εγγυημένη για όλους τους απογόνους του Αβραάμ» (Ρωμ 4: 16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έτσι, όλοι οι μεταρρυθμιστές του Martin Luther και μετά ήταν τόσο σταθερή στην επιμονή τους ότι δεν δικαιολογείται έρχεται μέσα από την πίστη συν κάποια αξία ή τα καλά έργα από την πλευρά μας, αλλά μόνο με την πίστη. «Διότι κατά χάριν είσθε σεσωσμένοι διά της πίστεως? αυτό δεν είναι από σας, αυτό είναι το δώρο του Θεού, όχι από έργα, έτσι ώστε κανείς δεν μπορεί να καυχηθεί »(EF 2: 8-9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει επανειλημμένα ότι «κανένας δεν θα δικαιωθεί μπροστά του με την παρατήρηση ο νόμος απαιτεί" (Ρωμαίους 3: 20)? Βρίσκουμε την ίδια ιδέα επαναλαμβάνεται στο Γαλάτας 2: 16? 3: 11? 5: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά μήπως αυτό ταιριάζει καλά με την επιστολή του Ιακώβου; Τι μπορείτε να σημαίνει Santiago όταν λέει: "Θα δείτε στη συνέχεια ότι ένας άνθρωπος δικαιολογείται από τα έργα και όχι μόνο από την πίστη» (STG2: 24, RVR 1960).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι ο James είναι εδώ για να δικαιολογήσει τη χρήση της λέξης σε μια διαφορετική αίσθηση από ό, τι ο Παύλος χρησιμοποιεί. Στην αρχή του κεφαλαίου αυτού σημειώνουμε ότι η λέξη δικαιολογία έχει πολλές σημασίες, και ένας από αυτούς είναι "δηλώνει κάποιος είναι σωστό», αλλά θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η ελληνική λέξη που dikaioo μπορεί επίσης να σημαίνει «να αποδειχθεί ή να δείξει ότι είναι δίκαιη."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για παράδειγμα, ο Ιησούς είπε των Φαρισαίων: "Θα είναι αυτοί που δικαιολογούν εαυτούς ενώπιον των ανθρώπων? αλλά ο Θεός ξέρει την καρδιά σου »(Λουκά 16:15, KJV 1960). Αυτό που εννοείται εδώ δεν είναι ότι οι Φαρισαίοι ήταν εκεί έξω να κάνει δηλώσεις ότι «δεν ήταν ένοχοι) ενώπιον του Θεού, αλλά μάλλον ότι ήταν πάντα προσπαθούμε να δείξουμε στους άλλους ότι ήταν μόνο για τις εξωτερικές τους εργασίες. Ο Ιησούς ήξερε ότι η αλήθεια ήταν διαφορετική: "Αλλά ο Θεός γνωρίζει τις καρδιές σας» (Λκ 16: 15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, ο δικηγόρος ο οποίος ήθελε να δοκιμάσει τον Ιησού ρωτώντας ποιος θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή, ανταποκρίθηκε καλά στο πρώτο ερώτημα του Ιησού? αλλά όταν ο Κύριος του είπε, «Κάνετε αυτό και η ζωή), δεν ήταν ικανοποιημένος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λουκάς μας λέει: «Αλλά ήθελε να δικαιολογήσει τον εαυτό του, έτσι ζήτησε από τον Ιησού, Και ποιος είναι ο πλησίον μου;» (Λκ 10: 28-29). Δεν ήταν προσβλέπει σε μια νομική δήλωση για τον εαυτό του ότι δεν ήταν ένοχος στα μάτια του Θεού? αλλά ήταν μάλλον ανυπομονεί να δείξει ότι "ήταν απλά" μπροστά από τους άλλους που άκουγαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άλλα παραδείγματα δικαιολογούν τη λέξη που σημαίνει "για να δείξει ότι είναι απλά" μπορεί να βρεθεί στο Κατά Ματθαίον 11:19? Λκ 7:35? Ρωμαίους 3: 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δική μας ερμηνεία του James 2 εξαρτάται όχι μόνο από το γεγονός ότι η «παράσταση είναι δίκαιη" είναι μια αποδεκτή έννοια του όρου δικαιολογημένη, αλλά, επίσης, ότι αυτή η αίσθηση ταιριάζει καλά στο πλαίσιο του Σαντιάγο 2. Όταν ο James λέει, "δεν ήταν δικαιολογημένη από πρόγονο μας, τον Αβραάμ, όταν πρόσφερε τον γιο του Ισαάκ στο βωμό; »(εδ. 21, RVR 1960) αναφέρεται σε κάτι που συνέβη αργότερα στη ζωή του Αβραάμ, την ιστορία της θυσίας του Ισαάκ, ο οποίος κατόρθωσε να Γένεση 22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό ήταν πολύ καιρό μετά το χρόνο καταγράφεται στη Γένεση 15: «. Και μετρήθηκε για δικαιοσύνη" 6 όπου ο Αβραάμ πίστεψε στο Θεό Ωστόσο, αυτό το περιστατικό νωρίς στην αρχή του Αβραάμ σχέση διαθήκης με τον Θεό είναι αυτό που αναφέρει ο Παύλος και αναφέρεται σε αυτό επανειλημμένα στους Ρωμαίους 4. Ο Παύλος μιλάει για την εποχή που ο Θεός δικαιολογείται Αβραάμ μία φορά και για πάντα, απλά τον θεωρούν ως αποτέλεσμα της πίστης του στον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ο James είναι να μιλάμε για κάτι που ήρθε πολύ αργότερα, μετά τον Αβραάμ περίμενε πολλά χρόνια από τη γέννηση του Ισαάκ, και ακόμα και μετά Ισαάκ είχε μεγαλώσει αρκετά για να φέρουν ξύλα για τη θυσία προς την κορυφή του βουνού. Εκείνη την εποχή του Αβραάμ »έδειξε ότι ήταν απλώς« για τα έργα του, και με αυτή την έννοια James λέει ότι ο Αβραάμ "δικαιολογείται από τα έργα, όταν πρόσφερε τον γιο του Ισαάκ στο βωμό" (STG2: 21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό που οι περισσότεροι θέλουν να Σαντιάγο στην ενότητα αυτή ταιριάζει και με αυτή την κατανόηση.Σαντιάγο ενδιαφέρεται να δείχνει ότι μόνο διανοητικά συμφωνούν με το ευαγγέλιο είναι μια «πίστη» που στην πραγματικότητα δεν είναι. Τον ενδιαφέρει το επιχείρημα ενάντια σε εκείνους που λένε ότι έχουν πίστη, αλλά δεν δείχνουν αλλαγές στη ζωή τους. Λέει, "Δείξε μου την πίστη σου χωρίς τα έργα, και θα δείξω την πίστη μου από τις εργασίες μου" (Ιακώβου 2: 18). "Επειδή, όπως το σώμα χωρίς πνεύμα είναι νεκρό, έτσι και η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή» (Ιακώβου 2: 26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Santiago απλά λέει εδώ ότι η «πίστη» δεν έχει κανένα αποτέλεσμα ή «έργα» δεν είναι αλήθεια καθόλου πίστη είναι μια πίστη (νεκρό). Ο ίδιος δεν αρνείται τη σαφή διδασκαλία του Παύλου ότι η δικαιολόγηση (υπό την έννοια της δήλωσης ενός κατάλληλου νομικού καθεστώτος ενώπιον του Θεού) μόνο με την πίστη, εκτός από τα έργα του νόμου? αυτός απλά δηλώνει μια διαφορετική αλήθεια: ότι η (αιτιολόγηση), με την έννοια του ένα εξωτερικό σημάδι ότι κάποιος είναι ακριβώς συμβαίνει όταν αποδεικτικά στοιχεία της είναι στη ζωή του ατόμου μόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για να παραφράσω, James λέει ότι είναι μόνο με τα έργα του, και όχι μόνο για την πίστη τους. Αυτό είναι κάτι που σίγουρα Paul συμφώνησε (2ο Κορινθίους 13: 5? Gal 5: 19-24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι πρακτικές συνέπειες του δόγματος της δικαίωσης μόνο με την πίστη είναι πολύ σημαντικές. Για πρώτη φορά αυτό το δόγμα μας επιτρέπει να προσφέρουμε πραγματική ελπίδα για τους άπιστους που ξέρουν ότι δεν μπορούν να κάνουν οι ίδιοι δίκαιοι στα μάτια του Θεού. Ναι δώρο της σωτηρίας λαμβάνονται μόνο μέσω της πίστης, ο καθένας που ακούει το Ευαγγέλιο μπορεί να ελπίζει ότι η αιώνια ζωή προσφέρεται δωρεάν και μπορεί να αποκτηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεύτερο. Το δόγμα αυτό μας δίνει εμπιστοσύνη ότι ο Θεός ποτέ δεν θα πληρώνουν για τις αμαρτίες που έχουν συγχωρεθεί με βάση τα προσόντα του Χριστού. Φυσικά, μπορούμε να συνεχίσουμε να υποφέρουν από τις συνήθεις συνέπειες της αμαρτίας (ως αλκοολικό που διακόψετε τη λήψη του μπορεί να εξακολουθούν να έχουν φυσική αδυναμία για το υπόλοιπο της ζωής του, και ένας κλέφτης ο οποίος δικαιολογείται μπορεί ακόμα να πάει στη φυλακή για να πληρώσει για το έγκλημά του ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ο Θεός μπορεί να πειθαρχήσει τον εαυτό μας, αν δράσουμε με τρόπους που είναι ανυπακοή σ 'Αυτόν (βλέπε Εβρ 12: 5-12), και το κάνει για την αγάπη και για το καλό μας. Αλλά ο Θεός δεν είναι και δεν μπορεί ποτέ θα πάρει εκδίκηση για εμάς για τις αμαρτίες του παρελθόντος και να μας κάνει να καταβάλλουν τον οφειλόμενο για τους τιμωρία ή την τιμωρία μας, λόγω της οργής του, και για να μας βλάψουν. (Έτσι, δεν υπάρχει πλέον καμία καταδίκη για εκείνους που είναι ενωμένοι με τον Ιησού Χριστό) (Ρωμ 8: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το γεγονός αυτό πρέπει να μας δώσει μια μεγάλη αίσθηση της χαράς και της εμπιστοσύνης ενώπιον του Θεού, γιατί Εκείνος μας έχει αποδεχθεί και είμαστε στην παρουσία του ως (αθώος) και (δίκαιη) για πάντα.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από όλα αιωνιότητα, ο Θεός θέσπισε για να δικαιολογήσει όλους τους εκλεκτούς: <b>1 Πέτρου 1: 2, 19,20? Gal. 3: 8? Ro. 20:30.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και με το πλήρωμα του χρόνου, ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες τους, και αναστήθηκε για τη δικαίωσή τους: <b>Ro. 4:25? Gal. 4: 4? 1 Τιμ. 2: 6.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, δεν είναι προσωπικά δικαιολογημένη μέχρι, σε εύθετο χρόνο, ο Χριστός είναι πράγματι εφαρμόζεται σε αυτούς από το Άγιο Πνεύμα: <b>Ο συνταγματάρχης 1: 21,22? Τιτ. 3: 4-7? Gal. 2:16?Εφεσ. 2: 1-3.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός συνεχίζει να συγχωρήσει τις αμαρτίες εκείνων που δικαιολογούνται: <b>Mt. 6:12? 1 Ιούνη 1: 7-2 :. 2? 13 Ιουνίου 3-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και παρόλο που ποτέ δεν μπορεί να πέσει από την κατάσταση της αιτιολόγησης. <b>Lc. 22:32? 10:28 Ιούνιο .; Έχω 10:14.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο , μπορούν, από τις αμαρτίες τους, εμπίπτουν σε πατρική δυσαρέσκεια του Θεού? και σε αυτή την κατάσταση, συχνά δεν λαμβάνουν την αποκατάσταση της φως του προσώπου του, έως ότου οι ίδιοι ταπεινωθεί, ομολογούν τις αμαρτίες τους, συγνώμη , και να ανανεώσουμε την πίστη και τη μετάνοια τους: <b>Ψαλμός 32: 5? 51: 7-12? Mt. 26:75? Lk. 1:20.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αιτιολόγηση των πιστών κάτω από την Παλαιά Διαθήκη ήταν, σε όλες αυτές τις απόψεις, ένα και το αυτό ως δικαιολογία των πιστών κάτω από την Καινή Διαθήκη: <b>Γαλ. 3: 9? Ro. 4: 22-24</b> . Chosen: δεν εμφανίζονται σε ορισμένες εκδόσεις της Ομολογίας, αλλά στο πρωτότυπο.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">προορισμός<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν πολύ λίγες δόγματα που διεγείρουν τέτοια διαμάχη ή να προκαλέσει μεγάλη ανησυχία, όπως το δόγμα του προορισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι ένα πολύ δύσκολο δόγμα που πρέπει να αντιμετωπίζονται με μεγάλη προσοχή και αφοσίωση.Ωστόσο, αυτό είναι ένα βιβλικό δόγμα </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ως εκ τούτου δεν είναι απαραίτητο να εξεταστεί αυτό . Εμείς δεν τολμούν να αγνοήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σχεδόν όλες οι χριστιανικές εκκλησίες έχουν κάποια δόγμα του προορισμού. Είναι αναπόφευκτο, γιατί η έννοια εμφανίζεται σαφώς στην Αγία Γραφή. Αυτές οι εκκλησίες, ωστόσο διαφωνούν, μερικές φορές διαφωνούν έντονα για το νόημά της. Η άποψη διαφέρει από το σημείο Methodist Λουθηρανική του άποψη, η οποία διαφέρει από την άποψη Presbyterian.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι όλες αυτές οι απόψεις διαφέρουν, κάθε προσπαθεί να καταλάβει αυτό το δύσκολο θέμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην απλούστερη μορφή του, ο προορισμός σημαίνει ότι ο τελικός προορισμός μας, τον ουρανό ή την κόλαση, έχει αποφασιστεί από τον Θεό, όχι μόνο πριν φτάσουμε εκεί, αλλά ακόμα και πριν γεννηθεί. Μας διδάσκει ότι η μοίρα μας είναι στα χέρια του Θεού. Να εκφράσει αυτό τον άλλο τρόπο: από την αιωνιότητα παρελθόν, πριν existiésemos, ο Θεός αποφάσισε να σώσει κάποια μέλη της ανθρώπινης φυλής και αφήστε το υπόλοιπο της ανθρώπινης φυλής πρέπει να χαθεί. Ο Θεός έκανε μια επιλογή επέλεξε ορισμένα άτομα που θα μπορούσαν να σωθούν και να απολαύσουν την αιώνια ευλογία από τον ουρανό και επέλεξε τους άλλους να υποφέρουν από τις συνέπειες των αμαρτιών τους στην αιώνια βάσανα στην κόλαση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ορισμός αυτός είναι κοινή σε πολλές εκκλησίες. Αλλά για να φτάσουν στο κέντρο του διαγωνισμού αντιστοιχεί ρωτήσω: Πώς ο Θεός επιλέξετε; Η άποψη των εκκλησιών που δεν προέρχονται από τη Μεταρρύθμιση, η οποία πραγματοποιήθηκε από τους περισσότερους χριστιανούς είναι ότι ο Θεός κάνει αυτή την επιλογή με βάση την προηγούμενη γνώση τους. Ο Θεός επιλέγει για την αιώνια ζωή για τους ανθρώπους που <b></b>ξέρει να επιλέξουν να </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">'Αυτόν.</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι η έννοια του προορισμού eying, διότι στηρίζεται στην πρόγνωση του Θεού σχετικά με τις αποφάσεις ή ανθρώπινες ενέργειες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η θέα των Μεταρρυθμισμένων Εκκλησιών διαφέρει καθώς θεωρεί ότι η τελική απόφαση για τη σωτηρία εξαρτάται από το Θεό και όχι από εμάς. Σύμφωνα με αυτή την αντίληψη, η επιλογή του Θεού είναι κυρίαρχο. Δεν αποφάσεις ή στηρίζεται στις απαντήσεις που δόθηκαν από τον Θεό. Θεωρεί ότι οι αποφάσεις που προέρχονται από την κυρίαρχη χάρη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η άποψη που κατέχονται από τη μεταρρυθμισμένη εκκλησίες είναι ότι, από αριστερά προς τον εαυτό της, κανείς δεν θα μπορούσε να επιλέξει ο Θεός. Fallen άνθρωποι εξακολουθούν να έχουν ελεύθερη βούληση και είναι σε θέση να επιλέξουν </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ό, τι </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">θέλουν. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι δεν έχουμε καμία επιθυμία για τον Θεό και τον Χριστό θα δεν κάνει έως ότου δεν αναγεννώνται. Η πίστη είναι το δώρο που έρχεται από τη νέα γέννηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μόνο οι εκλεκτοί μπορούν να ανταποκριθούν στην πίστη προς το ευαγγέλιο. Το επιλεγμένο αποφασίζονται από τον Χριστό, αλλά μόνο επειδή επιλέχτηκαν από τον Θεό πρώτα. Όπως και στην περίπτωση του Ιακώβ και Ησαύ, οι εκλεκτοί έχουν επιλεγεί αποκλειστικά από την βάση του κυρίαρχου θέλημα του Θεού και όχι με βάση κάτι που έχουν κάνει ή πρόκειται να κάνει. Ο Παύλος μας λέει, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">όχι μόνο αυτό, αλλά όταν Ρεβέκκα συνέλαβε επίσης από έναν, τον Ισαάκ τον πατέρα μας (δεν είχε ακόμη γεννηθεί, ούτε έχει κάνει κάτι καλό ή κακό, ότι ο σκοπός του Θεού κατ 'εκλογήν θα μπορούσε να σταθεί, δεν από τα έργα, αλλά από τον καλούντα), είπε: ο μεγαλύτερος θα υπηρετήσει τον νεότερο. Έτσι, όχι τονοποίο διαθήκες, ούτε από τον εν λόγω runneth, αλλά έλεος του Θεού. (Ρωμαίους 9: 10 - 12,16)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια αμφιλεγόμενη σχετικά με το πρόβλημα προορισμός είναι ότι ο Θεός δεν επιλέγει ή να επιλέξουν να σώσει ο καθένας. Διατηρούμε το δικαίωμα να έχει έλεος για τους οποίους Εκείνος επιλέγει να έχει το έλεος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικά νεκρών ανθρωπότητας λαμβάνουν τη χάρη και το έλεος των εκλογών. Το υπόλοιπο, ο Θεός παραβλέπεται από τους αφήνει στην αμαρτία τους. Εκείνοι που δεν έχουν επιλέξει να λαμβάνουν δικαιοσύνη. Το επιλεγμένο λάβει έλεος. Κανείς δεν δέχεται την αδικία. Δεν υπάρχει τίποτα που να υποχρεώνει τον Θεό να είναι φιλεύσπλαχνος σε ορισμένα ή σε όλα τα ομοειδή. Είναι η απόφασή σας να ορίσετε τον τρόπο φιλεύσπλαχνο θέλουν να είναι. Ωστόσο, ποτέ δεν θα είναι ένοχος δεν είναι δίκαιη σε κάποιον (βλέπε Προς Ρωμαίους 9: 14-15).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Προορισμού είναι ένα δύσκολο δόγμα πρέπει να αντιμετωπίζεται ευγενικά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η Αγία Γραφή διδάσκει το Δόγμα του Προορισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Πολλοί Χριστιανοί ορίζουν προορισμό, σύμφωνα με την πρόγνωση του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η άποψη της Μεταρρύθμισης δεν θεωρεί τη γνώση ως εξήγηση των βιβλικών προορισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προορισμού βασίζεται στην επιλογή του Θεού, όχι με την επιλογή των ανθρώπινων όντων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Οι αναζωογονημένη άνθρωποι δεν έχουν καμία επιθυμία να επιλέξουν τον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">7. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός δεν επιλέγει </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ο καθένας. Είναι <b></b>διατηρεί </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">το </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">κομμένο έχουν έλεος σε κανέναν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">8.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός δεν αντιμετωπίζει κανέναν άδικα.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παροιμίες 16: 4, Ιωάννης 13:18, Ρωμαίους 8:30, Εφεσίους 1: 3-14, 2 Θεσσαλονικείς 2: 13-15.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Προορισμός </span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΚΑΙ </span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">DOOM</span><i><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></i></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάθε νόμισμα έχει δύο όψεις. Υπάρχει επίσης μια άλλη πλευρά στο δόγμα της εκλογής. Η επιλογή αναφέρεται μόνο σε μια πτυχή της ευρύτερης δόγμα του προορισμού. Η άλλη πλευρά του νομίσματος είναι το ζήτημα της καταδίκης. Ο Θεός δήλωσε ότι αγάπησε τον Ιακώβ αλλά μίσησε τον Ησαύ. Πώς θα πρέπει να κατανοήσουμε αυτό το θεϊκό αναφορά allodium;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προορισμού είναι διττός. Ο μόνος τρόπος για να αποφευχθεί το δόγμα της διπλής προορισμός θα είναι ο ισχυρισμός ότι ο Θεός προόρισε όλους να επιλέξει ή όχι προορισμένοι κανείς ή να επιλεγεί ή να καταδικαστεί. Δεδομένου ότι η Αγία Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα προορισμό για τις εκλογές </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αρνείται την καθολική σωτηρία, πρέπει να συμπεράνουμε ότι ο προορισμός είναι διττός. Περιλαμβάνει τόσο την εκλογή και την καταδίκη. Διπλό προορισμός είναι αναπόφευκτο αν λάβουμε Γραφή σοβαρά. Το κρίσιμο σημείο, ωστόσο, είναι το πώς θα πρέπει να γίνει κατανοητό διπλό προορισμός;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάποιοι έχουν καταλάβει το διπλό προορισμό του ως αιτία και αποτέλεσμα, στην οποία ο Θεός είναι εξίσου υπεύθυνη για το κακό δεν δημιουργεί και να δημιουργήσει τους εκλεκτούς. Αυτή η θέση σε απόλυτο προορισμό που είναι γνωστό ως το θετικό-θετικό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η θετική-θετική θέση για τον προορισμό διδάσκει ότι ο Θεός εμπλέκεται θετικά και ενεργά στις ζωές εκείνων που επέλεξαν να εργαστούν χάρη του στις καρδιές τους και να τους φέρει στην πίστη. Ομοίως, στην περίπτωση των ασεβών, κακό έργο στις καρδιές των ασεβών και ενεργά εμποδίζει να έρθουν στην πίστη. Η θέση αυτή έχει συχνά αποκαλείται «υπερ-Καλβινισμός" γιατί πηγαίνει πέρα από τις θέσεις στο θέμα αυτό είχε Calvin, ο Λούθηρος και άλλοι στοχαστές της Μεταρρύθμισης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η θέση της ανασχηματισμένη εκκλησία στο διπλό προορισμό ακολουθεί ένα θετικό-αρνητικό μοτίβο.Στην περίπτωση των εκλεκτών, ο Θεός παρεμβαίνει θετικά </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">εργάζονται ενεργά χάρη στην ψυχή τους και να τους φέρει στην εξοικονόμηση πίστη. Μονομερώς αναγεννά τους εκλεκτούς και τους εγγυάται τη σωτηρία τους. Στην περίπτωση των ασεβών, το κακό δεν λειτουργεί ή εμποδίζει να έρθουν στην πίστη.Αντί να κάνει αυτό, παραβλέπεται, αφήνοντας τα αριστερά με τις δικές τους αμαρτίες. Σύμφωνα με αυτή τη θέση θεϊκή ενέργεια δεν είναι συμμετρική. δραστηριότητα του Θεού είναι ασύμμετρη σε σχέση με τους εκλεκτούς </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">τους ασεβείς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκεί είναι , ωστόσο, ένας ίσος. Το κακό που έχει αγνοηθεί από τον Θεό, είναι τελικά καταδικαστεί, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">κατάρα του είναι τόσο πραγματική </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ορισμένα ως τελική σωτηρία του εκλεκτούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το πρόβλημα συνδέεται με τις βιβλικές δηλώσεις όπως στην περίπτωση του Θεού σκλήρυνσης καρδιά του Φαραώ. Κανείς δεν αμφισβητεί ότι η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός σκλήρυνε την καρδιά του Φαραώ.Αλλά το ερώτημα παραμένει: Πώς ο Θεός σκληρύνει την καρδιά του Φαραώ; Ο Λούθηρος υποστήριξε ότι ήταν μια σκλήρυνση παθητική </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">δεν είναι ενεργή. Με άλλα λόγια, ο Θεός δεν δημιούργησε κανένα νέο κακό στην καρδιά του Φαραώ. Υπήρχε ήδη αρκετά κακό στην </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">την </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">καρδιά του Φαραώ, έτσι ώστε να έχει την τάση να αντισταθεί το θέλημα του Θεού, όποτε μπορούσε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα Θεός έχει να κάνει για να σκληρύνει κάποιος να ελέγξει έξω τη χάρη του το εν λόγω πρόσωπο </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και</span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">αφήστε τα αριστερά προς τα δικά τους ερεθίσματα προς το κακό. Αυτό είναι ακριβώς ό, τι κάνει ο Θεός σε εκείνους που είναι καταδικασμένοι στην κόλαση. Εγκαταλείπει τη δική κακία του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τι νόημα "μισούσε" Ησαύ ο Θεός; Υπάρχουν δύο εξηγήσεις που προτείνεται για την επίλυση αυτού του προβλήματος. Το πρώτο εξηγεί τον καθορισμό allodium όχι ως μια αρνητική πάθος κατευθύνεται προς τον Ησαύ, αλλά απλά ως απουσία λυτρωτική αγάπη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός «αγάπησε» τον Ιακώβ με απλά λόγια σημαίνει ότι ο Ιακώβ έκανε το αντικείμενο άδικο χάρη του.Έδωσε Jacob όφελος ότι ο Ιακώβ δεν αξίζουν. Ησαύ δεν έχει λάβει το ίδιο όφελος και με αυτή την έννοια ήταν μισητός από τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η πρώτη εξήγηση ακούγεται λίγο σκηνοθετημένη, φαίνεται να θέλουν να αποφύγουν ότι μπορεί κανείς να πει ότι ο Θεός μπορεί να μισούν κάποιον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δεύτερη εξήγηση δίνει περισσότερη δύναμη στη λέξη μίσος. Σύμφωνα με αυτή τη δεύτερη εξήγηση Θεός μισούσε αποτελεσματικά Ησαύ. Ησαύ ήταν απεχθές στα μάτια του Θεού. Δεν υπήρχε τίποτα το Ησαύ ότι ο Θεός θα μπορούσε να αγαπήσει. Ησαύ ήταν ένας άξιος σκάφος που καταστράφηκε και άξιους της οργής </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">άγιο μίσος του Θεού. Ο αναγνώστης αποφασίζει με την οποία εξήγηση είναι αριστερά.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 17pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Προορισμού είναι διπλό? Έχει δύο όψεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: -17pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κάποιοι διδάσκουν ότι ο Θεός είναι εξίσου υπεύθυνη για την επιλογή και χαμός. Αυτό είναι χαρακτηριστικό της υπερ-Καλβινισμός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: -17pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η θέση που λαμβάνονται από Μεταρρύθμισης είναι ότι η διπλή προορισμός αντικατοπτρίζει μια θετική-αρνητική σχήμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: -17pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός σκλήρυνε την καρδιά του Φαραώ παθητικά, δεν είναι ενεργή.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: -17pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><span class="">Ο Θεός μίσησε τον Ησαύ, υπό την έννοια ότι έδωσε την ευλογία της χάρης, ή με την έννοια σιχαίνομαι αυτό </span><span class="">, θεωρώντας ότι </span><span class="">ένα αντικείμενο που αξίζει να καταστραφεί. </span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-67854085667577896212016-04-04T14:48:00.002-07:002016-04-04T14:48:45.394-07:00Γραφή τέσσερις διακριτές ΠΤΥΧΕΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ.<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α Θεός είναι δίκαιος</span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτή η δικαιοσύνη του Θεού είναι αμετάβλητη και αναλλοίωτη (Ρωμ. 3:25, 26). Είναι απείρως δίκαιος στο δικό του Είναι και απείρως δίκαιος σε όλους τους δρόμους του. Ο Θεός είναι απλά στην ύπαρξή σας. Είναι αδύνατον για αυτόν να αποκλίνουν από τη δική του δικαιοσύνη, ακόμη και ως σκιά μεταβολής << >> (Ιακ. 1:17). Δεν μπορεί να δούμε μετά την αμαρτία με τον παραμικρό βαθμό ανεκτικότητας. Ως εκ τούτου, δεδομένου ότι όλοι οι άνθρωποι είναι αμαρτωλοί, τόσο από τη φύση και από την πρακτική, η θεία κρίση έχει έρθει σε όλους να καταδίκη. Η αποδοχή αυτής της αλήθειας είναι ζωτικής σημασίας να επιτευχθεί μια σωστή κατανόηση του ευαγγελίου της χάρης του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Θεός είναι μόνο στους τρόπους του. Θα πρέπει επίσης να αναγνωριστεί ότι ο Θεός δεν είναι σε θέση να εξετάσει σοβαρά ή επιφανειακή διάθεση αμαρτία ή να τον συγχωρήσει σε μια πράξη ηθικής χαλαρότητας ή αδυναμία. Ο θρίαμβος του ευαγγελίου δεν είναι ότι ο Θεός έχει ασχοληθεί με επιείκεια ή την απαλότητα αμαρτία? αλλά μάλλον στο γεγονός ότι όλες οι δοκιμές που άπειρο δικαιοσύνη έπρεπε αναγκαστικά να επιβάλει στον ένοχο, ο Αμνός του Θεού που υπέστη στον τόπο μας, και ότι το σχέδιο αυτό προέρχεται από το μυαλό του ο ίδιος ο Θεός είναι, σύμφωνα με την . πρότυπα δικαιοσύνη, αρκεί για τη σωτηρία του καθενός που πιστεύει σ 'Αυτόν μέσα από αυτό το σχέδιο μπορεί να ικανοποιήσει την εξοικονόμηση αγάπη του Θεού σου τους αμαρτωλούς χωρίς να παραγνωρίζονται από αμετάβλητος δικαιοσύνης? και ο αμαρτωλός, η οποία από μόνη της δεν είναι ελπίδα, μπορεί να είναι απαλλαγμένα από κάθε καταδίκη (Ιωάννης 3:18? 5:24? Ρωμ. 8: 1? 1 Κορ 11:32.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δεν είναι ασυνήθιστο για τους άνδρες αντιλαμβάνονται τον Θεό ως δίκαιοι Ον? αλλά που συχνά αποτυγχάνουν να αναγνωρίσουν είναι ότι όταν εκτελεί τη σωτηρία του αμαρτωλού ανθρώπου, η δικαιοσύνη του Θεού δεν είναι και μπορεί να είναι απενεργοποιημένα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ φαρισαϊσμό<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε πλήρη αρμονία με την αποκάλυψη ότι ο Θεός είναι δίκαιος έχει την αντίστοιχη δήλωση ότι στα μάτια της δικαιοσύνης του Θεού του ανθρώπου (Ρωμ. 10: 3) είναι σαν ένα ρυπαρό ιμάτιο << >> (είναι 64:. 6). Παρά το γεγονός ότι η αμαρτωλότητα του ανθρώπου είναι συνεχώς αποκαλύπτεται μέσα από την Αγία Γραφή, δεν υπάρχει πλήρης και οριστική περιγραφή που βρέθηκαν στην προς Ρωμαίους 3: 9-18? και θα πρέπει να σημειωθεί ότι, όπως και στην περίπτωση των άλλων βιβλικών εκτιμήσεις της αμαρτίας, έχουμε εδώ μια περιγραφή της αμαρτίας, όπως ο Θεός βλέπει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι άνδρες έχουν θέσει πρότυπα για την οικογένεια, την κοινωνία και το κράτος? αλλά δεν είναι μέρος της βάσης επί της οποίας πρόκειται να κριθεί ενώπιον του Θεού. Σε σχέση του με τους ανθρώπους του Θεού δεν είναι σοφό συγκρίνοντας τον εαυτό τους μεταξύ τους (2 Κορ 10:12). Επειδή δεν έχουν χάσει μόνο εκείνους που καταδικάζει την κοινωνία, αλλά εκείνοι που καταδικάζονται από την αμετάβλητη δικαιοσύνη του Θεού (Ρωμ. 3:23). Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει καμία ελπίδα εκτός της θείας χάριτος? γιατί κανείς δεν μπορεί να μπει στη δόξα του ουρανού και αν δεν είναι αποδεκτή από τον Θεό ως Χριστό. Για αυτή την ανάγκη του ανθρώπου ο Θεός έχει κάνει άφθονη παροχή.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΤΕΚΜΑΡΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως τονίζεται σε προηγούμενες συζητήσεις σχετικά με το δόγμα του καταλογισμού, η σημαντική αποκάλυψη του καταλογισμού της δικαιοσύνης του Θεού (Ρωμ. 3:22) Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τόσο για τις αρχές στις οποίες καταδικάζει ο Θεός αμαρτωλός στις αρχές πάνω στις οποίες ο Χριστιανικός Θεός σώζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι το δόγμα είναι δύσκολο να κατανοήσουμε, είναι σημαντικό να το κατανοήσουμε ως μία από τις σημαντικότερες πτυχές της αποκάλυψης του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το γεγονός της καταγγελίας υπογραμμίζεται στην καταλογισμό της αμαρτίας του Αδάμ η ανθρώπινη φυλή με την έννοια ότι όλοι οι άνθρωποι θεωρούνται αμαρτωλοί από τον Θεό (Ρωμ . 5: 12-21). Αυτό αναπτύχθηκε περαιτέρω από το γεγονός ότι η αμαρτία του ανθρώπου καταλογίστηκε στο Χριστό όταν πρόσφερε τρώνε προσφορά για αμαρτία κόσμο (2 Κορινθίους 5:14, 21? Εβραίους 2: 9? 1 Ιω . 2 :. 2). Έτσι, πάρα δικαιοσύνη του Θεού έχει καταλογισθεί σε όλους όσους πιστεύουν, έτσι ώστε να μπορεί να σταθεί ενώπιον του Θεού σε όλη την τελειότητα του Χριστού. Εξαιτίας αυτής της διάταξης μπορεί να λεχθεί και για όλους εκείνους που σώζονται στο Χριστό που είναι η δικαιοσύνη του Θεού σ 'Αυτόν (1 Κορινθίους 1:30? 2 Κορινθίους 5:21). Δεδομένου ότι αυτή η δικαιοσύνη είναι του Θεού και όχι του ανθρώπου και, όπως λέει η Γραφή, υπάρχει πέρα από κάθε εργασία ή συμμόρφωση με νομικές διατάξεις (Ρωμ. 3:21), αυτό είναι προφανές ότι αυτή η τεκμαρτά δικαιοσύνη δεν είναι κάτι που ο άνθρωπος μπορεί να κάνει. Όντας τη δικαιοσύνη του Θεού, δεν μπορεί να αυξηθεί από το έλεος τουενός οποίους κατηγορείται, ούτε μειώνει εξαιτίας της κακίας τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τα αποτελέσματα της καταγγελίας είναι ότι η δικαιοσύνη του Θεού έχει καταλογιστεί στον πιστό με το σκεπτικό ότι ο πιστός είναι στον Χριστό με το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος. Μέσα από αυτό το ζωτικό ένωση με τον Χριστό από το Πνεύμα το πιστό είναι ενωμένη με τον Χριστό ως μέλος του σώματός του (1 Κορ 12:13), και ως υποκατάστημα της Αληθινής Αμπέλου (Ιω . 15: 1, 5). Λόγω της πραγματικότητας αυτής της ένωσης Θεός βλέπει τον πιστό ως ζωντανό κομμάτι της δικής του Υιού. Ως εκ τούτου, Αγαπά τον πιστό, όπως ο ίδιος αγαπά το δικό του Υιό (Εφεσ 1: 6? 1 Πέτρου 2: 5 . ), Και πιστεύει ότι είναι ό, τι το γιο του είναι η δικαιοσύνη του Θεού (Ρωμ .3: 22? 1 Κορ 1:30? 2 Κορ 5:21). Ο Χριστός είναι η δικαιοσύνη του Θεού? Ως εκ τούτου, εκείνοι που σώζονται είναι η δικαιοσύνη του Θεού με το να είναι σ 'Αυτόν (2 Κορινθίους 5:21). Θα είναι πλήρεις σ 'Αυτόν (Κολ 2:10) και τελειοποιήθηκε σε Αυτόν για πάντα (Εβρ. 10:10, 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι γραφές μας δώσει πολλές απεικονίσεις καταλογισμό. Ο Θεός παρέχεται στρώσεις δερμάτων για τον Αδάμ και την Εύα και ότι ήταν αναγκαίο να ληφθεί η υπόστεγο αίματος (Gn. 3:21). Ο Αβραάμ ήταν τεκμαρτό δικαιοσύνη επειδή πίστευε ο Θεός (Γεν 15: 6? Ρωμαίους 4: ... 9-22? Ιακώβου 2:23), και δεδομένου ότι οι ιερείς της αρχαίας χρόνο ντυμένοι δικαιοσύνης (Ψλ 132: 9. ), έτσι ώστε ο πιστός καλύπτεται με την τήβεννο της δικαιοσύνης του Θεού και είναι με αυτό το ρούχο που θα είναι σε δόξα (Αποκ 19: 8 . ). Η στάση του αποστόλου Παύλου προς Φιλήμονα είναι μια απεικόνιση του τόσο την αξία του και απαξία του κατηγορουμένου. Αναφορικά με το δούλο Ονήσιμο, λέει ο Απόστολος: << Έτσι, αν εξετάσει με ένα συνεργάτη, τον δεχθεί ως ο ίδιος (καταλογισμό της αξίας). Και αν κάτι που έχει να σας αδικήσει, ή σας οφείλει, φορτίστε στο λογαριασμό μου (τον καταλογισμό της ποινής) >> (Φιλήμονα 17, 18?, Επίσης βλέπε Ιώβ 29:14? Είναι . 11: 5? 59:17? 61 .: 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Η κατανομή επηρεάζει τη θέση και όχι το κράτος. Εκεί είναι , ως εκ τούτου, μια δικαιοσύνη του Θεού, που δεν έχει τίποτα να κάνει με τα ανθρώπινα έργα, που είναι και που πιστεύει (Ρωμ. 3:22). Αυτή είναι η αιώνια θέση όλων όσων σώζονται. Στην καθημερινή σας ζωή, ή την κατάσταση, είναι πολύ από το τέλειο, και αυτό είναι σε αυτήν την πτυχή της σχέσης τους με το Θεό, που θα πρέπει να << αυξάνονται στη χάρη και στη γνώση του Κυρίου και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού >> (2 σ 3:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τα τεκμαρτά δικαιοσύνη είναι η βάση της αιτιολόγησης. Ανάλογα με τη χρήση του στην Καινή Διαθήκη, οι λέξεις δικαιοσύνη << >> >> και << δικαιολογούν προέρχονται από την ίδια ρίζα. Ο Θεός δηλώνει ότι δικαιολογείται πάντα Βλέπει το Χριστό. Αυτή είναι μια δίκαιη απόφαση, δεδομένου ότι η δικαιολογημένη πρόσωπο ντυθεί με τη δικαιοσύνη του Θεού. Αιτιολόγηση Δεν είναι μια μυθοπλασία ή μια συναισθηματική κατάσταση? αλλά μάλλον μια αμετάβλητη εξέταση στο νου του Θεού. Όπως τεκμαρτά δικαιοσύνη, αιτιολόγηση από την πίστη (Ρωμ . 5: 1), με τη βοήθεια της χάριτος (Τιτ . 3: 4-7), και γίνεται δυνατή μέσω του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού (Ρωμ . 3:24? 4:25). Είναι μόνιμη και αμετάβλητη, δεδομένου ότι στηρίζεται αποκλειστικά και μόνο επί της ουσίας της αιώνιος Υιός του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αιτιολόγηση είναι κάτι περισσότερο από τη συγχώρεση, γιατί η συγχώρεση είναι η ακύρωση του χρέους της αμαρτίας, ενώ η δικαιολογία είναι ο καταλογισμός της δικαιοσύνης. Η συγχώρεση είναι αρνητική (καταστολή της μοίρας), ενώ η δικαιολογία είναι θετική (χορήγηση αξία και τη θέση του Χριστού).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όταν γράφετε αιτιολόγηση εκ μέρους έργα, Santiago αναφερόταν στη θέση του πιστού πριν από τους άνδρες:? (Ιακ Φεβρουάριος 14 - 26). Παύλος, γράφοντας της δικαίωσης από την πίστη (Ρωμ. 5: 1), είχε στο μυαλό του τη θέση του πιστού ενώπιον του Θεού. Ο Αβραάμ ήταν δικαιολογημένη πριν από τους άνδρες που αποδεικνύουν την πίστη τους με τα έργα τους (James 2:21.)? Επίσης, είχε δικαιολογηθεί από την πίστη ενώπιον του Θεού για τη δικαιοσύνη που αποδόθηκε σ 'αυτόν (Ιακ. 2:23).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΔΟΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πλήρεις με το Πνεύμα, ο Υιός του Θεού παράγουν έργα της δικαιοσύνης (Ρωμ. 8: 4) της «καρπός του Πνεύματος" (. Γαλάτες 5: 22-23) και εκδηλώνουν τα δώρα για την υπηρεσία που έχουν δοθεί για να θέσει το Πνεύμα (1 Κορ 12: 7). Σαφώς αναφέρει ότι τα αποτελέσματα αυτά οφείλονται στο έργο του Πνεύματος μέσα και μέσω του πιστού.Γίνεται επομένως ένας τρόπος ζωής που κατά μία έννοια παράγεται από τον πιστό? μάλλον, είναι ένας τρόπος ζωής που παράγεται μέσα από αυτό από το Πνεύμα. << Για όσους δεν περπατούν σύμφωνα με τη σάρκα, αλλά το Πνεύμα >>, η δικαιοσύνη του νόμου, η οποία σε αυτή την περίπτωση σημαίνει τίποτα λιγότερο από την πραγματοποίηση όλων το θέλημα του Θεού για τον πιστό, πληρούται σε αυτά .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτό θα μπορούσε ποτέ να πληρούνται από αυτά. Όταν εκτελούνται από το Πνεύμα, που δεν είναι τίποτα, αλλά η δικαιοσύνη ζωή μεταδίδεται από τον Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Όσον αφορά τη δικαιοσύνη, ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι οι τέσσερις πτυχές της δικαιοσύνης αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποιους τρόπους ο Θεός είναι απολύτως δίκαιη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πόσο μακριά φτάνει ο άνθρωπος στον εαυτό του - δικαιοσύνη και γιατί είναι ανεπαρκής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί το τεκμαρτό δικαιοσύνη του Θεού είναι απαραίτητη για τον άνθρωπο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα αποτελέσματα του καταλογισμού της δικαιοσύνης στον άνθρωπο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Παροχή κάποια βιβλική απεικονίσεις καταλογισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς καταλογισμό επηρεάζει τη θέση και την κατάσταση ενώπιον του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς τεκμαρτά δικαιοσύνη με την αιτιολόγηση αφορά;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αντιθέτως, η αιτιολόγηση και τη συγχώρεση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η διαφορά μεταξύ αιτιολόγηση από τα έργα και αιτιολόγηση από την πίστη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό η δικαιοσύνη διδάσκεται από επεκτείνει το Πνεύμα;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">αγιασμός<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ορθή ερμηνεία<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το δόγμα του αγιασμού πάσχει από παρεξήγηση, παρά το γεγονός ότι η Αγία Γραφή παρέχει μια εκτενή πληροφόρηση σχετικά με το σημαντικό αυτό θέμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπό το πρίσμα της ιστορίας του δόγματος, είναι σημαντικό να σημειώσουμε τρεις νόμους της ερμηνείας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η σωστή κατανόηση της θεωρίας του αγιασμού εξαρτάται από όλα αυτά που περιέχει η Γραφή σχετικά με αυτό το θέμα. Το λογιστικό παρουσίαση αυτού του δόγματος είναι πολύ πιο εκτεταμένη από ό, τι φαίνεται μόνο αυτός που διαβάζει το κείμενο στην ισπανική γλώσσα? για την ίδια αρχική ελληνική ή εβραϊκή λέξη που μεταφράζεται «Sanctify" στις διάφορες μορφές της, είναι επίσης μεταφράζεται «ιερό», είτε ως ουσιαστικό ή επίθετο. Ως εκ τούτου, αν δείτε αυτό το δόγμα της Αγίας Γραφής στην πλήρη έκτασή της, θα πρέπει να εξετάσει όχι μόνο τα χωρία όπου η λέξη "αγιάσει", αλλά και εκείνες όπου η λέξη χρησιμοποιείται «ιερό» στις διάφορες μορφές του.Λευιτικό 21: 8 απεικονίζει την ομοιότητα του νοήματος μεταξύ των "ιερών" λέξεις και "αγιάσει" με τη χρήση της Αγίας Γραφής. Μιλώντας των ιερέων, ο Θεός λέει, «Εσύ θέλεις να τον αγιάσει, ως εκ τούτου, για το ψωμί του Θεού σου? για σένα θα είναι άγιο, επειδή εγώ είμαι άγιος ο Κύριος που σας αγιάζει "Η ίδια αρχική λέξη που χρησιμοποιείται τέσσερις φορές σε αυτό το κείμενο, αποτέλεσμα με τρεις διαφορετικούς τρόπους." αγιάσει "," ιερά "και" άγιος ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το δόγμα του αγιασμού δεν μπορεί να ερμηνευθεί από την εμπειρία. Μόνο μία από τις τρεις όψεις του αγιασμού σχετίζεται με τα προβλήματα της ανθρώπινης εμπειρίας στη ζωή στόχο. Ως εκ τούτου, η διδασκαλία του Λόγου του Θεού δεν πρέπει να αντικατασταθεί από μια ανάλυση της κάποια προσωπική εμπειρία. Ακόμη και αν ο αγιασμός περιορίζονται στη σφαίρα της ανθρώπινης εμπειρίας, που δεν έχουν την εμπειρία που θα μπορούσε να παρουσιάζεται ως αδιαμφισβήτητη ως το τέλειο, ούτε θα ήταν μια ανθρώπινη εξήγηση αυτής της εμπειρίας ήταν σε θέση να περιγράψει στην πληρότητά της, η θεία πραγματικότητα . Είναι ο ρόλος της Αγίας Γραφής ερμηνεύει εμπειρία πριν προτίθεται να ερμηνεύσει την Αγία Γραφή. Κάθε εμπειρία που έρχεται από τον Θεό 'sεργασία πρέπει να είναι σύμφωνα με τις Γραφές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το δόγμα του αγιασμού θα πρέπει να ενταχθεί στο πλαίσιο της βιβλικής δόγματος. Δίνοντας μια δυσανάλογη έμφαση σε ορισμένες δόγμα ή τη συνήθεια να βλέπουμε την όλη την αλήθεια μόνο μετά από μια σειρά από βιβλική διδασκαλία, οδηγεί σε σοβαρά λάθη. Το δόγμα του αγιασμού, όπως και κάθε άλλο δόγμα της Αγίας Γραφής, αντιπροσωπεύει και καθορίζει το ακριβές πεδίο μέσα στο σκοπό του Θεού, και δεδομένου ότι τείνει να καλά - καθορισμένους σκοπούς, υποφέρει τόσο πολύ όταν είναι υπερβολικές, όπως όταν παρουσιάζονται ελλιπώς .<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. το νόημα των λέξεων που σχετίζονται με την SANTICACIÓN<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1. </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"Sanctify" στις διάφορες μορφές της, χρησιμοποιείται 106 φορές στην Παλαιά Διαθήκη κατά 31 φορές στην Καινή Διαθήκη και σημαίνει «θέσει εκτός" ή χωριστικότητας. Θα έχει να κάνει με τη θέση και τη σχέση. Η βάση της ταξινόμησης είναι ότι το πρόσωπο ή το πράγμα έχει τεθεί εκτός ή ξεχωριστά από τους άλλους στη θέση τους και τη σχέση ενώπιον του Θεού, τι δεν είναι άγιο. Αυτή είναι η γενική έννοια της λέξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2. </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">«Άγιο» στις διάφορες μορφές του, χρησιμοποιείται περίπου 400 φορές στην Παλαιά Διαθήκη και 12 φορές στην Καινή Διαθήκη σχετικά με τους πιστούς και εννοήσουν ιδιαιτερότητας ή να θέσει εκτός, ή να διαχωριστεί αυτό που δεν είναι άγιος. Ο Χριστός ήταν "ιερός, ακίνδυνο, αμόλυντη, χωριστά από τους αμαρτωλούς." Ως εκ τούτου, Ήταν αγίασε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αλλά υπάρχουν μερικά πράγματα που οι λέξεις «ιερό» και «Sanctify" σε βιβλική χρήση του, δεν συνεπάγονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">α) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">δεν συνεπάγεται κατ 'ανάγκην αναμάρτητο Ια, για διαβάζουμε του «ιερού λαού >>,« ιερό ιερείς >>' >> αγίων προφητών, "Άγιοι Απόστολοι >> '>> άγιοι άνθρωποι,« οι γυναίκες >> άγιος, άγιος αδελφούς> > "ιερό βουνό» και <>> ιερό ναό. Κανένας από αυτούς δεν ήταν χωρίς αμαρτία ενώπιον του Θεού. Ήταν άγιοι σύμφωνα με κάποιο πρότυπο που αποτελεί τη βάση του διαχωρισμού του από τους άλλους. Ακόμα και χριστιανούς της Κορίνθου, οι οποίοι είχαν υποπέσει σε φάουλ, κλήθηκαν άγιοι. Πολλά άψυχα πράγματα ήταν αγιάζεται, και δεν θα μπορούσαν να σχετίζονται με το πρόβλημα της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">β) </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η λέξη «ιερό» δεν σημαίνει κατ 'ανάγκην σκοπό. Όλα τα πρόσωπα που αναφέρονται στο προηγούμενο σημείο έχουν επανειλημμένα καλέσει σε υψηλότερα επίπεδα της αγιότητας. Είχαν οριστεί μέρος ξανά και ξανά. Ανθρώπους ή πράγματα γίνονταν ιερά όταν ήταν εκτός για έναν ιερό σκοπό. Έτσι ήταν αγιασμένα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3. </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">"Άγιο" χρησιμοποιείται σε σχέση με το Ισραήλ περίπου πενήντα φορές και σε σχέση με τους πιστούς γύρω από εξήντα δύο φορές? Ισχύει μόνο για τους ανθρώπους και έχει να κάνει με την ικανότητά του ενώπιον του Θεού. Στην περίπτωση αυτή, η λέξη αυτή δεν σχετίζεται με το είδος της ζωής των πιστών. Είναι άγιοι, επειδή έχουν ιδιαίτερα χωρίζονται στο σχέδιο και το σκοπό του Θεού. Είναι άγιοι, επειδή έχουν αγιαστεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αρκετές επιστολές (Ρωμ 1: 7? 1 Κορ. 1: 2) Οι πιστοί προσδιορίζονται ως αυτούς που «καλείται να είναι άγιοι."Αυτό είναι πολύ παραπλανητικό? οι λέξεις "που ονομάζεται ως" θα πρέπει να παραλειφθούν. Οι Χριστιανοί είναι άγιοι από την κλήση του Θεού. Τα παραπάνω αποσπάσματα δεν είναι πρόβλεψη μια εποχή που τα παιδιά του Θεού θα γίνουν άγιοι. Έχουν ήδη αγιάζεται, που εκτός και ως εκ τούτου είναι ήδη άγιοι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αυτού Αγιότητα δεν είναι κάτι προοδευτικό. Κάθε γεννήθηκε πρόσωπο και πάλι είναι τόσο ιερή στη στιγμή της σωτηρίας, καθώς θα έχουν στο μέλλον το χρόνο και την αιωνιότητα. Η εκκλησία, η οποία είναι το σώμα του Χριστού έχει κληθεί μακριά για να σχηματίσουν ένα ξεχωριστό λαό? αυτοί είναι οι άγιοι της απαλλαγής. Σύμφωνα με τη χρήση αυτών των λέξεων, που αγιάζεται. Αυτοί είναι όλοι οι άγιοι. Επειδή αγνοούν την θέση που έχουν στον Χριστό, πολλοί Χριστιανοί δεν πιστεύουν ότι είναι άγιοι. Ανάμεσα στους τίτλους που το Πνεύμα δίνει στα παιδιά του Θεού, υπάρχει μόνο ένας που χρησιμοποιείται περισσότερο από τους αγίους. Οι πιστοί καλούνται "αδελφούς" 184 φορές, «άγιοι» 62 φορές και «χριστιανική» μόνο 3 φορές.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ Αγιασμός MEDIA<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1. Λόγω της άπειρης αγιότητας Του ο ίδιος ο Θεός Πατέρας, ο Υιός και το Πνεύμα-είναι αιώνια αγιάζεται. Ο ίδιος βρίσκεται εκτός και διαχωρίζεται από κάθε αμαρτία. Εκείνος είναι άγιος. Το Πνεύμα ονομάζεται το Άγιο Πνεύμα.Αυτός είναι άγιος (Λευιτικό 21: 8? Ιω 17:19 ..).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Θεός "Πατέρα, τον Υιό και το Πνεύμα" αγιάζει τους άλλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Α)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι αγιάζει Πατέρα (1 Θεσ. 5:23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Β)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι αγιάζει Υιός (Εφεσ 5:26 ;. Αυτός 2:11 ;. 9:12, 14? 13:12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι αγιάζει Πνεύμα (Ρωμ 15:16 ;. 2 Θεσ 2:13) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Δ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Θεός ο Πατέρας αγίασε τον Υιό (Ιω. 10:36).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ε)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> αγιάζει τους ιερείς και το λαό του Ισραήλ (Εξ 29:44 Θεός. 31:13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">ΣΤ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το θέλημα του Θεού είναι ο αγιασμός μας (1 Θεσ . 4: 3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">G)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> αγιασμός μας από το Θεό γίνεται: μέσω της ένωσής μας με τον Χριστό (1 Κορ 1: 2, 30)? από το Λόγο του Θεού (Ιω 17:17? πρβλ 1 Τιμ . 4: 5 . )? από το αίμα του Χριστού (Εβρ 9:13 ;. 13:12)? από το σώμα του Χριστού (Εβρ 10:10.)? από το Πνεύμα (1 Πέτρου 1: 2)? από τη δική μας επιλογή (Εβρ 12:14 ;. 2 Τιμόθεο 2:21, 22.)? από την πίστη (Πράξεις. 26:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Θεός αγιάζει ημέρες, τόπους και πράγματα (Γένεση 2: 3? Ex 29:43 ..).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο άνθρωπος μπορεί να αγιάσει το Θεό. Αυτό μπορεί να γίνει με την τοποθέτηση του Θεού πέρα στη σκέψη ως ιερό Ον. Αγιασθήτω το όνομά σου> (Ματθαίος 6: 9). Αλλά αγιάσει τον Κύριο τον Θεό μέσα στις καρδιές σας (1 Πέτρου 3:15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο άνθρωπος μπορεί να περάσει αγιάσει. Πολλές φορές ο Θεός κάλεσε τους Ισραηλίτες για τον εαυτό τους αγιάσει τον εαυτό τους. Ο ίδιος μας προτρέπει: « Να είστε άγιοι, επειδή εγώ είμαι άγιος." Επίσης: "Έτσι, αν κάποιος καθαρίζει τον εαυτό του από αυτά τα πράγματα [σκάφη ατίμωση και την ανομία] είναι ένα σκάφος για την τιμή, αγιάζεται και χρήσιμο για την Κυρίου» (2 Τιμ 2. : 21). Αυτο αγιασμός μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω θεϊκά παρέχονται. Χριστιανοί καλούνται να παρουσιάσουν το σώμα τους ως ζωντανή, άγια και ευάρεστη στο Θεό (Ρωμ .12: 1) θυσία. Έχουν προέτρεψε να βγει από τους άνδρες και μακριά από αυτούς (2 Κορ 6:17). Έχοντας αυτές τις υποσχέσεις, θα πρέπει να καθαρίζονται »από όλες τις ακαθαρσίες της την σάρκα και το πνεύμα, τελειοποιώντας αγιότητα με φόβο Θεού> (2 Κορ 7: 1). "Το λέω συνέχεια, Περπατήστε στο Πνεύμα και να μην εκπληρώσει τη σφοδρή επιθυμία της σάρκας» (Γαλ 5:16.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο άνθρωπος μπορεί να αγιάσει τα πρόσωπα και τα πράγματα. "Για τον άπιστο σύζυγό αγιάζεται από τη σύζυγο και τον άπιστο σύζυγό ο σύζυγος? για τα άλλα παιδιά σας θα ήταν ακάθαρτα, αλλά τώρα που είναι άγιοι (αγιάζεται »(1 Κορ 7:14). Μωυσής αγίασε τους ανθρώπους (Έξ. 19:14)." Και αγίασε το σπίτι του το Κυρίου »(2 Chron. 29:17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ένα πράγμα που μπορεί να αγιάσει στο άλλο. "Για Τι είναι μεγαλύτερο, το χρυσό ή το ναό που καθαγιάζει το χρυσάφι;» «Τι είναι μεγαλύτερο, το δώρο ή το θυσιαστήριο που αγιάζει το δώρο;» (Ματθαίος 23:17, 19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Σε αυτή την περιορισμένη εξέταση της Γραφής σχετικά με το θέμα του αγιασμού και της αγιότητας, καθίσταται σαφές ότι η έννοια της λέξης χωρίζεται με ένα ιερό σκοπό. Τι είναι το βάλει στην άκρη, δεν είναι πάντα καθαριστεί.Μερικές φορές, το οποίο χωρίζεται μπορούν να συμμετάσχουν στο χαρακτήρα της αγιότητας, και μερικές φορές αυτό είναι αδύνατο, όπως όταν πρόκειται για την άψυχη πράγματα. Ωστόσο, ένα πράγμα που από μόνο του δεν μπορεί να είναι ιερό, ούτε ανίερο, είναι τόσο αγιάζεται όταν ο Θεός χωρίζει, δεδομένου ότι είναι ένα πρόσωπο του οποίου ηθικό χαρακτήρα μπορεί να μεταμορφωθεί. Είναι επίσης σαφές ότι, όταν υπάρχουν αυτές οι ηθικές αξίες, την καθαριότητα και τον καθαρισμό απαιτούνται, αλλά δεν παρέχονται (1 Co.7: 14).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΤΟ ΤΡΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣΜΟΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι η Παλαιά Διαθήκη περιέχει μια εκτεταμένη αποκάλυψη του δόγματος του αγιασμού, ιδίως σε σχέση με το νόμο του Μωυσή και του Ισραήλ, η Καινή Διαθήκη παρέχει μια σαφή εικόνα των βασικών πτυχών του αγιασμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η Καινή Διαθήκη θεωρεί τρία τμήματα του δόγματος:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> θέσης αγιασμό,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> πειραματική αγιασμό,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> τελικό αγιασμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Θέσης αγιασμός είναι ο αγιασμός και αγιότητα που γίνεται από το Θεό μέσα από το σώμα και το αίμα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Οι πιστοί έχουν λυτρωθεί και να καθαρίζονται με το πολύτιμο αίμα του? έχουμε συγχωρέσει όλες τις αμαρτίες μας και έχουν γίνει δίκαιος μέσω της ταυτοποίησης μας μαζί Του? δικαιολογημένη και καθαρίζεται. Είναι τα παιδιά του Θεού. Όλα αυτά δείχνουν μια βαθιά και αιώνια διαχωρισμό και την ταξινόμηση, μέσα από την εξοικονόμηση χάριτος του Χριστού. Θα βασίζεται στα γεγονότα της θέσης που ισχύει για κάθε Χριστιανό. Ως εκ τούτου, λέγεται ότι κάθε Χριστιανός είναι κατά θέση αγιασμένο και ιερό ενώπιον του Θεού.Αυτή η θέση δεν έχει καμία σχέση με τη ζωή στόχο του πιστού παρά να εμπνεύσει μπορείτε να ζείτε άγια.Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, η θέση της χριστιανικής εν Χριστώ είναι το πιο ισχυρό κίνητρο για μια ζωή αγιότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι μεγάλες δογματικές επιστολές τηρούν αυτή τη σειρά. Πρώτα δηλώνουν τα θαύματα της εξοικονόμησης χάριτος, και στη συνέχεια να συνάψει με προτροπή προς τους πιστούς να ζουν σύμφωνα με τη νέα του θέση ο Θεός τους έχει δοθεί (βλ Ρωμαίους 12: 1? Εφεσ. 4: 1? Στήλη 3. : 1). Δεν έχουν γίνει δεκτές στο δικό μας πλεονεκτήματα?που γίνονται δεκτές στο Beloved. Δεν είμαστε δίκαιοι με τον εαυτό μας: Έχει γίνει η δικαιοσύνη μας. Εμείς δεν εξοφλούνται στον εαυτό μας, αλλά ο Χριστός έχει γίνει λύτρωση μας. Όχι κατά θέση μας αγιάζονται από το είδος της ζωής που είναι καθημερινή ζωή? αλλά μας έχει κάνει τον αγιασμό μας. Θέσης αγιασμός είναι τόσο τέλεια όπως Εκείνος είναι τέλεια. Ακριβώς όπως Αυτός έχει βάλει στην άκρη, εμείς που είμαστε σ 'Αυτόν, έχουμε θέσει εκτός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Θέσης αγιασμός είναι τόσο πλήρης για το ασθενέστερο στο ισχυρότερο των αγίων. Εξαρτάται μόνο από το γάμο και τη θέση τους στον Χριστό. Όλες οι πιστοί θεωρούνται "δύο άγιοι». Και, επίσης, ως «η αγιασμένο» (σημείωση Πράξεις 20:32? 1 Κορ. 1: 2? 6:11? Εγώ 10:10, 14? Jud 1 ..). Απόδειξη ότι, παρά τις ατέλειές του, οι πιστοί αγιάζονται και, ως εκ τούτου, ιερά, βρίσκεται στην 1 Κορινθίους. Κορινθιακό χριστιανούς που ζουν μια ανίερη ζωή (1 Κορ 5: 1- 2? 6: 1-8), και όμως, λέγεται δύο φορές ότι είχαν αγιαστεί (1 Co.1: 2, 6: 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Λόγω της θέσης της, στη συνέχεια, οι Χριστιανοί δικαίως αποκαλείται "οι άγιοι αδελφοί" και "αγίους". Έχουν «αγιαστεί μέσω της προσφοράς του σώματος του Ιησού Χριστού μια για πάντα (Εβρ. 10:10), και είναι« νέοι άνδρες "δημιούργησε", σύμφωνα με τον Θεό στην δικαιοσύνη και την αληθινή αγιότητα »(Εφεσ. 4:24) . Θέσης αγιασμό και την αγιότητα είναι θέσης αγιασμό και την αγιότητα "αλήθεια". Στη θέση του στο Χριστό, ο Χριστιανός είναι σωστό και αποδεκτό ενώπιον του Θεού για πάντα. Σε σύγκριση με αυτό, καμία άλλη πτυχή αυτής της αλήθειας μπορεί να έχουν την ίδια σημασία. Ωστόσο, δεν θα πρέπει να συναχθεί το συμπέρασμα ότι ένα πρόσωπο είναι ιερό ή αγιάζονται μόνο επειδή λένε ότι είστε ένας άγιος ή θέση αγιασμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι όλοι οι πιστοί είναι κατά θέση αγιάζονται, δεν υπάρχουν αναφορές στην Αγία Γραφή στην καθημερινή τους ζωή. Η πτυχή του αγιασμού και την αγιότητα της καθημερινής ζωής σε ένα πολύ διαφορετικό σύνολο των τμημάτων της Γραφής που μπορεί να σχετίζεται με το θέμα της πειραματικής αγιασμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η πειραματική αγιασμός είναι η δεύτερη πτυχή του δόγματος στην Καινή Διαθήκη και έχει να κάνει με τον αγιασμό ως μια εμπειρία για τον πιστό. Και θέσης αγιασμός είναι απολύτως αποκομμένη από την καθημερινή ζωή, και η πειραματική αγιασμός είναι απολύτως αποκολληθεί από τη θέση του Χριστού. Η πειραματική αγιασμός να εξαρτάται σε : α) το βαθμό της παράδοσης του πιστού προς τον Θεό, β) ο βαθμός διαχωρισμού από την αμαρτία, γ) το βαθμό της πνευματικής ανάπτυξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 14pt;">Α)</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η πειραματική αγιασμός είναι το αποτέλεσμα της παράδοσης στο Θεό. Η πλήρης αφοσίωση τον εαυτό μας στον Θεό είναι λογική μας υπηρεσία, "Λοιπόν, αδελφοί, βάζουμε επαιτούν τα ελέη του Θεού, για να παρουσιάσει τα σώματά σας προς το ζην, αγίαν, ευάρεστον εις τον Θεόν, η οποία είναι η πνευματική λατρεία θυσία σου» (Ρωμ. 12: 1). Με αυτόν τον τρόπο, ο χριστιανός θέσει εκτός ψωμί δική τους επιλογή. Αυτή είναι μια εθελοντική διαχωρισμός στο Θεό και είναι μια σημαντική πτυχή της πειραματικής αγιασμού. "Αλλά τώρα που γίνονται δωρεάν από την αμαρτία και να γίνουν υπηρέτες στο Θεό, εσείς έχετε τα φρούτα σας εις αγιότητα» (Ρωμ. 6:22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όπως και στην περίπτωση της δικαίωσης και της συγχώρεσης, ο αγιασμός δεν μπορεί να βιώνεται ως ένα συναίσθημα ή συγκίνηση. Ένα άτομο μπορεί να απολαύσει την ειρήνη και να έχουν πληρότητα της χαράς για να πιστεύει ότι έχει θέσει εκτός για τον Θεό. Επίσης, ακόμη και το γεγονός παραδοθεί στο Θεό, μια νέα πληρότητα του Πνεύματος, η οποία παράγει τις ευλογίες πριν καταστεί δυνατή άγνωστη. Αυτό μπορεί να συμβεί σταδιακά ξαφνικά. Peno σε καμία περίπτωση δεν είναι ό, τι είναι έμπειρο αγιασμό? Είναι η ευλογία του Αγίου Πνεύματος γίνεται μέσω αγιασμό ή χωρισμού στο Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 14pt;">Β)</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Πειραματική αγιασμός είναι το αποτέλεσμα της απελευθέρωσης από την αμαρτία. Η Βίβλος λαμβάνει υπόψη τις αμαρτίες των Χριστιανών με ολοκληρωμένο τρόπο. Διδάσκει όχι μόνο ότι εκείνοι χωρίς αμαρτία σώζονται?Βάλτε το αντίθετο, υπάρχει είναι μια ακριβής υπόψη τους και μια πλούσια αμαρτίες προμήθεια κοτλέ των αγίων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η διάταξη αυτή μπορεί να είναι προληπτική και θεραπευτική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Υπάρχουν τρεις θεία διατάξεις για την πρόληψη της αμαρτίας στη χριστιανική:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 55.25pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο Λόγος του Θεού με σαφείς οδηγίες (Ψαλμ . 119: 11)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 55.25pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> η παρούσα υπουργείο μεσιτείας ότι ο Χριστός παίρνει από τον ουρανό (Ρωμ 8:34? Αυτός 7:25? Πρβλ Λουκ 22: 31-32 ..? Ιω 17: .. 1-26)? και?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 55.25pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> η δυνατότητα δύναμη του Αγίου Πνεύματος που bugged στο πιστού (Γαλ 5:16? Ρωμ . 8: 4) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, εάν η χριστιανική πέφτει στην αμαρτία, υπάρχει μια θεραπεία που παρέχεται από τον Θεό, και είναι το γραφείο του δικηγόρου ότι ο Χριστός γίνεται από τον ουρανό κάτω εξιλαστήριο θάνατό του. Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούν να αποθηκευτούν με ασφάλεια ατελής πιστούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι επιτακτική ανάγκη ότι ο Θεός αποφυγή της αμαρτίας στην περίπτωση του καθενός από τους γιους του, στο μέτρο που ο πιστός είναι στο σώμα, διατηρούν την πεσμένη φύση τους και θα είναι ευάλωτο στην αμαρτία (Ρωμ 7:21? 2 Κορ. 4: 7? 1 Ιωάννη . 1: 8). Οι Γραφές δεν υπόσχονται την εξάλειψη αυτού του είδους?Ωστόσο, ο ίδιος υπόσχεται μια μόνιμη νίκη, στιγμή προς στιγμή, με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος (Γαλ. 5: 16-23). Αυτή η νίκη θα γίνει όταν πληρούνται ο ισχυρισμός από την πίστη και τις προϋποθέσεις για ένα πνεύμα γεμάτο ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ποτέ δεν είπε ότι η ίδια η αμαρτωλή φύση είναι νεκρός. Σταυρώθηκε, νεκρό και θαμμένο με τον Χριστό? αλλά δεδομένου ότι αυτό συνέβη πριν δύο χιλιάδες χρόνια και εξακολουθεί να το δείτε σε δράση, ο όρος αναφέρεται σε μια θεϊκή απόφαση εναντίον της αμαρτίας φύσης που εκτελέστηκε στο Χριστό όταν Εκείνος "πέθανε στην αμαρτία." Δεν υπάρχει καμία βιβλική διδασκαλία, με την έννοια ότι ορισμένοι Χριστιανοί έχουν πεθάνει για την αμαρτία και όχι τους άλλους. Οι δίοδοι περιλαμβάνουν όλους εκείνους που σώζονται (Ga 5:24? Cal 3: .. 3).Στον θάνατο του Χριστού όλοι οι πιστοί έχουν πεθάνει στην αμαρτία? αλλά δεν είναι όλοι οι πιστοί έχουν λάβει στην κατοχή του τα πλούτη που παρέχονται σε αυτό το θάνατο. Εμείς δεν καλούνται να πεθάνουν πειραματικά, ή να θέσει σε εφαρμογή το θάνατό του? καλούμαστε να μας "θεωρούν" νεκρό στην αμαρτία. Αυτή είναι η ανθρώπινη ευθύνη (Ρωμ. 6: 1-14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κάθε νίκη επί της αμαρτίας είναι ο ίδιος ο διαχωρισμός του Θεού και, ως εκ τούτου, είναι αγιασμός. Ότι η νίκη θα πρέπει να αυξάνεται καθώς ο πιστός αντιλαμβάνεται την αδυναμία του και αρχίζει να αναρωτιέται στη θεία δύναμη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">γ)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η εμπειρία του αγιασμού σχετίζεται με την χριστιανική ανάπτυξης. Για τους χριστιανούς η έλλειψη ωριμότητας σε σοφία, τη γνώση, την εμπειρία και τη χάρη. Έχουν πει ότι πρέπει να αναπτυχθεί σε όλα αυτά τα πράγματα, και ότι η ανάπτυξη θα πρέπει να είναι εμφανής. Θα πρέπει να αναπτυχθούν </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">στη χάρη και στη γνώση του Κυρίου και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού »(2 Πέτρου 3:18). Για να εξετάσουμε τη δόξα του Κυρίου, όπως σε έναν καθρέφτη, "είμαστε μετατρέπονται από δόξης εις δόξαν στην ίδια εικόνα, κώμα ζευγάρι το Πνεύμα του Κυρίου» (2 Κορινθίους 3:18). Η αλλαγή αυτή θα έχει ως αποτέλεσμα τη θέση τους μακρύτερα και πιο μακριά από την αμαρτία. Υπό αυτή την έννοια θα είναι πιο Ηγιασμένου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο Χριστιανός μπορεί να είναι "πάνω από όνειδος", αν και δεν μπορούμε να πούμε ότι δεν έχει κανένα πρόβλημα. Το παιδί που μέσα από σκληρή δουλειά κάνει τα πρώτα του γράμματα σε ένα σημειωματάριο είναι άψογη στο έργο, αλλά το έργο σας δεν είναι τέλεια. Μπορούμε να περπατήσει στο πλήρες μέτρο της σύγχρονης γνώσης μας? Ωστόσο, ξέρουμε ότι δεν ζουν μέχρι και το μεγαλύτερο φως και την εμπειρία που έχουμε αύριο. Υπάρχει τελειότητα στην ατέλεια. Έχουμε ακόμα ατελής, τόσο λείπει στην ωριμότητα, όπως δίνεται στο pecada, μπορούμε να "παραμείνει σ 'Αυτόν"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> τελικά Αγιασμός είναι μια πτυχή της τελικής τελειότητα μας, και να έχουν στη δόξα. Με τη χάρη Του, ακόμη και μετασχηματιστική δύναμη της, θα μας μετατρέψει σε τέτοια "πνεύμα, την ψυχή και body2 έτσι ώστε να μπορούμε να τρώμε είναι, είναι« σύμφωνη με την εικόνα του «Τότε θα μας φέρει σε« τέλεια »με την παρουσία της δόξας Του. Η σύζυγός του θα είναι απαλλαγμένο από οποιαδήποτε "εντοπίζουν και ρυτίδων« Par Ως εκ τούτου, το δικό ότι "απόσχουν από κάθε εμφάνιση του κακού. Και η ίδια Θεός της ειρήνης θα αγιάσει εξ ολοκλήρου? και μπορεί το πνεύμα και την ψυχή σας και το σώμα να διατηρηθεί άμεμπτος εις την έλευση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού »(1 Θεσ . 5: 22-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό απαραίτητο να έχουμε μια σωστή κατανόηση του δόγματος του αγιασμού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η βασική έννοια του αγιασμού στην Αγία Γραφή και τι λέξεις χρησιμοποιούνται για να εκφράσουν αυτό ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιοι είναι οι κίνδυνοι της ερμηνείας του δόγματος του αγιασμού από την εμπειρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να αφορούν επαρκώς το δόγμα του αγιασμού με άλλες βιβλικές δόγματα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό αγιασμός αναφέρεται στη Βίβλο στις διάφορες μορφές του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Προτίθεται ο αγιασμός συνολική τελειότητα σε σχέση με την αμαρτία και μια απόφαση για να φτάσει την αγιότητα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό είναι ο αγιασμός που σχετίζονται με την ποιότητα της καθημερινής μας ζωής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί αγιότητα δεν υπόκειται στην πρόοδο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια λέγεται ότι ο Θεός ο Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα αγιάζει τους ανθρώπους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια ο Θεός αγιάζει τα ημέρες, τόπους και πράγματα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια μπορεί ένας άνθρωπος να αγιάσει ο Θεός;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια μπορεί ένας άνθρωπος ίδια αγιάσει;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ¿.A ένας άνθρωπος αγιάζει τους ανθρώπους και τα πράγματα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να αγιάσει κάτι άλλο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς καθαρισμό αγιοποίηση ενός αντικειμένου, σε διάφορες χρήσεις της σχετίζεται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι οι τρεις σημαντικές πτυχές του αγιασμού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θέσης αγιασμός γίνεται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σχέση μεταξύ της θέσης του αγιασμού και αγία ζωή σε δογματικές επιστολές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό είναι η πλήρης θέσης αγιασμό αμέσως σε κάθε παιδί του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των πειραματικών αγιασμό και θέσης αγιασμό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">21.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιοι παράγοντες εξαρτάται σε πειραματικό αγιασμό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια σχέση έχουν μεταξύ παράδοση στο Θεό και την πειραματική αγιασμό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">23.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σχέση μεταξύ των πειραματικών αγιασμό και τα συναισθήματα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">24.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σχέση μεταξύ των πειραματικών αγιασμός και απελευθέρωση από την αμαρτία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">25</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> . Ποιες είναι οι τρεις διατάξεις του Θεού ότι ο Χριστιανός μπορεί να αποτρέψει την αμαρτία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">26.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κάντε μια αντίθεση μεταξύ του κοτλέ θεϊκή λύτρωση από την αμαρτία μέθοδο με την προτεινόμενη εξάλειψη της αμαρτωλής φύσης της μεθόδου του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">27.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι αλήθεια λένε ότι μερικοί Χριστιανοί έχουν πεθάνει για την αμαρτία και όχι άλλοι;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">28.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι σημαίνει η εντολή που έχουμε "θεωρούν" νεκρό στην αμαρτία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">29.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η πειραματική αγιασμός σχετίζεται με την χριστιανική ανάπτυξη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">30.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του λέγοντας ότι ένας Χριστιανός είναι «άμεμπτη» και να πω ότι αυτό είναι τέλειο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">31.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κάντε μια αντίθεση μεταξύ τρέχουσα εμπειρία μας του αγιασμού και την τελική αγιασμός μας στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">32.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Κάντε μια αντίθεση μεταξύ της τρέχουσας θέσης και πνευματική κατάσταση του πιστού και τη θέση του και την κατάσταση στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η διαβεβαίωση αυτή ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στη χριστιανική εμπειρία, η βεβαιότητα ότι ένα σώζεται από την πίστη στον Χριστό είναι απαραίτητη για την εκπλήρωση του συνόλου του προγράμματος ανάπτυξης στη χάρη και στη γνώση του Χριστού. Η ασφάλεια είναι θέμα εμπειρίας και σχετίζεται με την προσωπική εμπιστοσύνη στη σωτηρία του παρόντος. δεν θα πρέπει να συγχέεται με το δόγμα της αιώνιας ασφάλειας του πιστού, το οποίο θα συζητήσουμε στο επόμενο κεφάλαιο. Αιώνια ασφάλεια είναι θέμα δόγματος, ενώ η ασφάλεια είναι ένα θέμα για το τι το άτομο πιστεύει ότι σε μια δεδομένη στιγμή για την προσωπική σωτηρία του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η παρούσα ασφάλεια εξαρτάται από τρεις σημαντικές πτυχές της εμπειρίας:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #7d007d; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η κατανόηση ότι η σωτηρία παρέχεται εν Χριστώ Ιησού είναι πλήρης?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #7d007d; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">η </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #7d007d; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">επιβεβαίωση της μαρτυρίας της χριστιανικής εμπειρίας?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3)</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #7d007d; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">αποδοχή από την πίστη των </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #7d007d; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">βιβλικών υποσχέσεις της σωτηρίας.</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #7d007d; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Β κατανόηση της φύσης ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για να έχετε μια πραγματική βεβαιότητα της σωτηρίας είναι σημαντικό να έχουμε μια σαφή κατανόηση του τι Χριστού επιτυγχάνεται μέσω του θανάτου Του στο σταυρό. Η σωτηρία δεν είναι έργο του ανθρώπου για να ευχαριστήσουν τον Θεό, αλλά ένα έργο του Θεού για τον άνθρωπο. Εξαρτάται αποκλειστικά από τη θεία χάρη, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη σε κάθε ανθρώπινη αξία. Το άτομο που καταλαβαίνει ότι ο Χριστός πέθανε υπέρ του και παρέχεται πλήρης σωτηρία προσφέρεται σε όποιον πιστεύει ειλικρινά στον Χριστό μπορεί να έχει τη βεβαιότητα της σωτηρίας, δεδομένου ότι πληροί την προϋπόθεση της εμπιστοσύνης Χριστό ως Σωτήρα. Σε πολλές περιπτώσεις, η έλλειψη ασφάλειας οφείλεται σε ελλιπή κατανόηση της φύσης της σωτηρίας. Μόλις έχετε καταλάβει ότι η σωτηρία είναι ένα δώρο που δεν μπορεί να επιτευχθεί με ανθρώπινες προσπάθειες, οι οποίες δεν μπορούν να αξίζουν και το οποίο είναι διαθέσιμο ως δώρο από τον Θεό σε όλους όσους λαμβάνουν από την πίστη έχει θέσει μια καλή βάση για την βεβαιότητα της σωτηρίας, και το ζήτημα έχει επιλυθεί από μόνη της την απάντηση στο ερώτημα αν κάποιος έχει πραγματικά πίστεψαν στον Χριστό. Αυτή η ερώτηση μπορεί να απαντηθεί από επιβεβαιώσεις που βρίσκονται στην χριστιανική εμπειρία ενός ατόμου που έχει λάβει σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μεταξύ των διαφόρων θεία παρεμβάσεις που μαζί αποτελούν τη σωτηρία της ψυχής, η Βίβλος δίνει μια υπέρτατη έμφαση κατά την παραλαβή μιας νέας ζωής από το Θεό. Περισσότερα από 85 Καινής Διαθήκης αποσπάσματα επιβεβαιώνουν αυτή τη δυνατότητα εξοικονόμησης χάριτος. Η εξέταση αυτών των αποσπασμάτων αποκαλύπτει ότι αυτό μεταδίδεται η ζωή είναι δώρο του Θεού σε όλους όσοι πιστεύουν στον Χριστό (Ιωάννης 10:28 ;. Rom 6:23.)?Είναι ο Χριστός (Ιω. 14: 6)? Ο Χριστός είναι μόνιμο, υπό την έννοια ότι η αιώνια ζωή είναι αδιαχώριστη από Αυτόν (Κολ 1:27 ;. 1 Ιωάννη 5:11, 12) και, ως εκ τούτου, δεν είναι αιώνια, όπως Εκείνος είναι αιώνια.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ CHRISTIAN ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Με βάση το γεγονός ότι ο Χριστός κατοικεί σ 'αυτόν, ο πιστός πρέπει να αποδείξει τον εαυτό του, αν με πίστη (2 Κορινθίους 13: 5)? γιατί είναι λογικό να αναμένεται ότι η καρδιά στην οποία ο Χριστός κατοικεί, υπό κανονικές συνθήκες, να γνωρίζει θαυμάσια παρουσία σας. Ωστόσο, ο Χριστιανός δεν έχει μείνει στο έλεος των συναισθημάτων τους και τη φαντασία παρεξηγήσεις ως προς τον ακριβή τρόπο με τον οποίο ο Χριστός θα εκδηλωθεί στο εσωτερικό του ζωή, και αυτό σαφώς ορίζεται στην Αγία Γραφή. Η συγκεκριμένη αποκάλυψη έχει διττό σκοπό για τον Χριστιανό ο οποίος υπόκειται ο Λόγος του Θεού τον προστατεύει από την παραδοχή ότι η σαρκική συναισθηματισμός είναι η πεποίθηση ότι ο Θεός έχει βρει πολλούς οπαδούς και σήμερα, και καθιερώνει ένα πρότυπο της πνευματικής πραγματικότητας για να επιτευχθεί η οποία πρέπει συνεχώς να προσπαθεί Χριστιανοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Είναι προφανές ότι μια αμετάτρεπτοι άτομο, ακόμη και πιστοί στην θρησκευτική πρακτική του έξω σύμφωνα ποτέ δεν εκδηλώνουν τη ζωή που είναι ο Χριστός. Ομοίως, η σαρκική Χριστιανός είναι ανώμαλη, με την έννοια ότι δεν έχει τρόπο να αποδείξει από την εμπειρία ότι η σωτηρία. Αν και η ίδια η αιώνια ζωή είναι απεριόριστη, κάθε κανονική χριστιανική εμπειρία είναι περιορισμένη από την σαρκική (1 Κορ 3: 1-4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο σαρκικός Χριστιανός αποθηκεύεται, καθώς και την πνευματική χριστιανική, γιατί δεν υπάρχει εμπειρία, τα προσόντα ή την υπηρεσία είναι μέρος της βάσης της σωτηρίας. Παρά το γεγονός ότι εξακολουθεί να είναι ένα μωρό, είναι εν Χριστώ (1 Κορ 3: 1). υποχρέωσή τους προς τον Θεό δεν ασκεί την εξοικονόμηση πίστη, αλλά να υποβάλει στο σκοπό και το θέλημα του Θεού. Είναι κρίσιμο να κατανοήσουμε ότι μια κανονική χριστιανική εμπειρία μπορεί να έχει μόνο που γεμίζουν με το Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η νέα ζωή στο Χριστό που έρχεται ως αποτέλεσμα να σωθούν με την πίστη παράγει ορισμένα σημαντικά γεγονότα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η γνώση ότι ο Θεός είναι ο Επουράνιος Πατέρας μας είναι μία από τις πολύτιμες εμπειρίες που ανήκουν σε που βάζουν την εμπιστοσύνη τους στο Χριστό. Στο Κατά Ματθαίον 11:27 κράτη που δεν το ένα γνωρίζει τον Πατέρα, εκτός από τον Υιό και ο καθένας στον οποίο ο Υιός θέλει να τον αποκαλύψει. Ένα πράγμα που πρέπει να ξέρετε κάτι για το Θεό, μπορεί να εμφανίσουν μια αναζωογονημένη πρόσωπο, αλλά αυτό είναι εντελώς άλλο ναγνωρίζει τον Θεό, η οποία μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο στο βαθμό που ο Υιός θα αποκαλύψει, και <αυτή είναι η αιώνια ζωή: ότι που ξέρετε, το μόνο αληθινό Θεό, και τον Ιησού Χριστό τον οποίο έχετε στείλει> (Ιω .17: 3). Κοινωνία με τον Πατέρα και τον Υιό είναι κάτι που είναι γνωστό μόνο από εκείνους που "περπατούν σε το φως» (1 Ιω . 1: 7). Ως εκ τούτου, μια κανονική χριστιανική εμπειρία περιλαμβάνει μια προσωπική εκτίμηση του πατρότητα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια νέα πραγματικότητα στην προσευχή είναι μια άλλη επιβεβαιωτική εμπειρία που οδηγεί στην παρούσα ασφαλείας. Η προσευχή διαδραματίζει έναν πολύ σημαντικό ρόλο στην εμπειρία της χριστιανικής πνευματικό χώρο. Γίνεται σταδιακά πιο ζωτικός πόρος του. Μέσα από την εσωτερική λειτουργία του Πνεύματος που κατοικεί μέσα του, ο πιστός προσφέρει δοξολογίας και ευχαριστίας (Εφεσ . 5: 18-19), και η ροπή του Πνεύματος είναι σε θέση να προσευχόμαστε σύμφωνα με το θέλημα του Θεού (Ρωμ. 8: 26-27? Jud 20) ..Επιπλέον, δεν είναι λογικό να πιστεύουμε ότι, δεδομένου ότι το υπουργείο του Χριστού στη γη και στον ουρανό ήταν και είναι σε μεγάλο βαθμό ένα υπουργείο της προσευχής, το πρόσωπο στο οποίο κατοικεί, θα πρέπει να καθοδηγείται στην προσευχή κανονικά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια νέα δυνατότητα να κατανοήσουν τις γραφές είναι μια άλλη σημαντική εμπειρία που σχετίζονται με τη σωτηρία.Σύμφωνα με την υπόσχεση του Χριστού, ο Υιός του Θεού θα καταλάβουν μέσα από το Πνεύμα τα πράγματα του Χριστού, ο Πατέρας 's και τα πράγματα να έρθουν (Ιωαν . 16: 12-15). Στο δρόμο προς Εμμαούς, ο Χριστός άνοιξε τις Γραφές σε όσους τον άκουσαν (Λουκ. 24:32) και άνοιξαν τις καρδιές τους με τις Γραφές με την ίδια tiempo0 (Λουκ. 24:45). Όπως η εμπειρία, παρά το γεγονός ότι τόσο υπέροχο, δεν είναι μόνο ορισμένους Χριστιανούς που απολαμβάνουν ειδική εύνοια του Θεού? Είναι η κανονική εμπειρία όλων όσοι έχουν δίκιο με το Θεό (1 Ιω. 2:27), δεδομένου ότι είναι μια φυσική εκδήλωση του Χριστού, ο οποίος κατοικεί στο πιστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια νέα αίσθηση του αμαρτωλότητα της αμαρτίας είναι μια φυσιολογική εμπειρία του ατόμου που έχει αποθηκευτεί. Χορν και το νερό απομακρύνει κάθε τι που είναι ξένα και ακάθαρτα (Ιεζεκιήλ 36:25? Ιω . 3: 5? Τιτ . 3: 5, 6? 1 Πέτρου 3:21? 1 Ιω . 5: 6-8 . ) ο Λόγος του Θεού ταξιδεύει όλες τις ανθρώπινες αντιλήψεις και εφαρμόζει τα ιδεώδη του Θεού (Ψαλμ . 119: 11), και τη δράση του Λόγου του Θεού που εφαρμόζεται από το Πνεύμα, το θεϊκό τρόπο υπολογισμού ανθρώπινη αμαρτία κινήσεις εκτίμηση. Θα είναι αδύνατο ότι ο Χριστός, ο οποίος δεν είχε καμία αμαρτία και ίδρωσε το αίμα να προσφέρεται ως μια προσφορά για την αμαρτία, δεν παράγει μια νέα αντίληψη των διεφθαρμένων φύση της αμαρτίας στο πρόσωπο στο οποίο κατοικεί, όταν θαέχουν την ελευθερία να εκδηλώνει την παρουσία τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> μια νέα αγάπη για μη πιστεύοντες λάβει. Το γεγονός ότι ο Χριστός πέθανε για όλους τους άνδρες (2 Κορ 5: 14- 15, 19) είναι το θεμέλιο που επιτρέπει ο Παύλος για να πει: «Από γνωρίζουν πλέον κανείς, σύμφωνα με την σάρκα» (2 Κορινθίους 5:16 ). Αφήνοντας κατά μέρος όλα τα γήινα διακρίσεις, θεώρησε άνδρες, μέσα από τα πνευματικά μάτια τους, ως ψυχές, για τους οποίους ο Χριστός πέθανε. Για τον ίδιο λόγο, ο Παύλος δεν σταμάτησε να προσεύχεται για το χαμένο (Ρωμ . 10: 1) και προσπαθούν να επιτύχουν, και για χάρη τους ήταν πρόθυμοι να «ανάθεμα από του Χριστού» (Ρωμ (Ρω 15:20). . 9: 1-3). Αυτή η θεϊκή συμπόνια θα πρέπει να βιώνεται από κάθε πιστό γεμίζουν με το Πνεύμα, ως ένα αποτέλεσμα της θεϊκής παρουσίας στις καρδιές τους (Ρωμ 5: 5? Gal 5:22 ..).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> μια νέα αγάπη για τον έσωσε επίσης βιώσει. Σε 1 John 3:14 αγαπούν αυτή παρουσιάζεται από τους αδελφούς ως απόλυτη απόδειξη της προσωπικής σωτηρίας. Αυτό είναι λογικό, δεδομένου ότι το έργο αναγέννησης του Αγίου Πνεύματος ο πιστός εισάγεται σε μια νέα σχέση με το σπίτι και την οικογένεια του Θεού. Θα υπάρχει μόνο στην αληθινή πατρότητα του Θεού και την αληθινή αδελφοσύνη μεταξύ των ανθρώπων. Το γεγονός ότι η ίδια θεϊκή παρουσία είναι στο πλαίσιο των συναφών δύο άτομα σε ένα ζωτικό τρόπο και τους δίνει ένα αντίστοιχο δεσμό της αφοσίωσης. Η χριστιανική αγάπη για ένα άλλο είναι, ως εκ τούτου, το σήμα της αληθινής μαθητείας (Ιωαν . 13: 34-35), και αυτή η αγάπη είναι η φυσιολογική εμπειρία όλων αυτών που έχουν γεννηθεί από το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μια υπέρτατη βάση για την ασφάλεια της σωτηρίας είναι η εκδήλωση του χαρακτήρα του Χριστού στον πιστό. Οι προκύπτουσες υποκειμενικές εμπειρίες λόγω της Θείας Παρουσίας στην καρδιά απρόσκοπτη αναφέρονται εννέα λέξεις: «Αγάπη, χαρά, ειρήνη, υπομονή, ευγένεια, καλοσύνη, πίστη, πραότητα, εγκράτεια (Γαλ . 5: 22- 23), και κάθε λέξη αντιπροσωπεύει μια θάλασσα της πραγματικότητας στο επίπεδο της απεριόριστης φύση του Θεού. Αυτή είναι η ζωή που έζησε ο Χριστός (. Ιω 13:34? 14:27? 15:11), είναι η ζωή του Χριστού - ομοιότητα (Φιλιππησίους 2: 5-7.) Και είναι η ζωή που είναι ο Χριστός (Φιλ 1. : 21). Επειδή αυτές οι χάρες που παράγεται ακόμη και το Πνεύμα που κατοικεί σε κάθε πιστό, αυτή η εμπειρία έχει προβλεφθεί για όλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Οι συνδυασμένες εμπειρίες της χριστιανικής ζωής παράγει μια συνείδηση της σωτηρίας με την πίστη στο Χριστό.Εξοικονόμηση πίστη στο Χριστό είναι μια πολύ σαφής εμπειρία. Ο απόστολος Παύλος είπε για τον εαυτό του: «Ξέρω τους οποίους έχω πίστεψαν" (2 Tim 1:12.). Προσωπική εμπιστοσύνη στον Σωτήρα ορίζεται ως πράξη της θέλησης και μια τέτοια σαφή στάση του νου που δύσκολα θα μπορούσε κάποιος ανόητος για αυτό . Αλλά ο Θεός σκοπεύει ότι η κανονική Χριστιανός είναι ασφαλές στη δική του καρδιά που έχει γίνει αποδεκτή από τον Θεό. Η πνευματική χριστιανική λαμβάνει το Πνεύμα 's μαρτυρία ότι είναι ένα παιδί του Θεού (Ρωμ. 8:16).Ομοίως, αφού δέχθηκε ο Χριστός, ο πιστός δεν θα έχει καμία συνείδηση της καταδίκης, λόγω της αμαρτίας (Ιωάννης 3:18? 5:24? Ρωμ . 8: 1? Εβραίους 10: 2 . .). Αυτό δεν σημαίνει ότι η χριστιανική θα δεν θα γνωρίζει την αμαρτία που διαπράττει? είναι μάλλον ότι είναι αιώνια συνείδηση να γίνει αποδεκτή από τον Θεό για το ήμισυ του έργου του Χριστού (Εφεσ . 1: 6? συνταγματάρχης 2:13), η οποία είναι το τμήμα όλων εκείνων που πιστεύουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για τη σύναψη της απαρίθμηση των βασικών στοιχείων μιας πραγματικής χριστιανικής εμπειρίας, πρέπει να καταστήσουμε σαφές ότι σε όλο αυτό αποκλείεται καθαρά σαρκική συναισθηματισμού, και ότι η εμπειρία του πιστού θα είναι φυσιολογική μόνο όταν περπατάτε στο φως (1 Ιωάννη 1: 7. ).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ ΤΩΝ ΥΠΟΣΧΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η εμπιστοσύνη στην ακρίβεια της Αγίας Γραφής και την πραγματική εκπλήρωση των υποσχέσεων του, της σωτηρίας είναι σημαντικό να έχουμε τη διαβεβαίωση της σωτηρίας. Πάνω απ 'όλα την εμπειρία και πέρα από κάθε εμπειρία ότι η χριστιανική μπορεί να έχει εμπειρία που είναι συχνά πολύ αόριστη, λόγω της ασέλγεια, έχει δοθεί μόνιμη απόδειξη της αλάνθαστο Λόγο του Θεού. Ο απόστολος Ιωάννης αντιμετωπίζει τους πιστούς ως εξής: «Αυτά τα πράγματα όπως έχω γράψει υμίν που πιστεύουν στο όνομα του Υιού του Θεού, ότι το YE μπορεί να ξέρει ότι το YE έχει αιώνια ζωή» (1 Ιωάννη 5:13.). Μέσω αυτής της ασφάλειας χωρίο αυτό δίνεται σε κάθε πιστό, σαρκικό ή πνευματικό όσο, ώστε να γνωρίζουν ότι θα έχουν αιώνια ζωή. Αυτή η ασφάλεια είναι ξεκούραστος, δεν αλλάζει την εμπειρία, αλλά για πράγματα που είναι γραμμένα στο αμετάβλητο Λόγο του Θεού (Ψαλμ . 119: 89, 160? Ματθαίος 5:18? 24:35? 1 Πέτρου 1:23 25). Γραπτές υποσχέσεις του Θεού ως έναν τομέα τίτλος (Ιω 3:16, 36? 5:24? 6:37? Πράξεις 16:31? Rom 1:16? 3:22, 26, 10 ... 13) και ως εκ τούτου απαιτούν εμπιστοσύνη. Αυτές οι υποσχέσεις της σωτηρίας είναι άνευ όρων διαθήκης χαμηλές χάρη του Θεού, χωρίς να απαιτείται ανθρώπινη αξία, χωρίς ανθρώπινη εμπειρία που αποδεικνύουν την αλήθεια της. Αυτές οι ισχυρές πραγματικότητες πρέπει να θεωρηθεί ότι πληρούται με μόνη βάση της αλήθειας του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Dudar αν κάποιος έχει πραγματικά θέσει την πίστη του στον Χριστό και τις υποσχέσεις του Θεού είναι καταστροφική της χριστιανικής πίστης. Υπάρχουν πλήθη που δεν έχουν καμία βεβαιότητα ότι έχουν κάνει μια προσωπική συναλλαγή με τον Χριστό για τη σωτηρία του. Αν και αυτό δεν είναι απαραίτητο να γνωρίζει κανείς την ημέρα και την ώρα της απόφασής της, ότι είναι επιτακτική ανάγκη να σας γνωρίζουν πλέον εμπιστοσύνη στον Χριστό χωρίς αναφορά στο χρόνο, όταν άρχισε να εμπιστεύεται. Ο απόστολος Παύλος λέει ότι είναι "βέβαιος ότι [ο Θεός] είναι σε θέση να κρατήσει την κατάθεσή μου , " που είναι, αυτό που είχε δώσει στο Θεό για να τον (2 Τιμ. 1:12) κρατήσει. Προφανώς, η θεραπεία για την αβεβαιότητα σχετικά με το αν έχει λάβει ο Χριστός είναι να δεχτείς το Χριστό τώρα, δεδομένου ότι καμία προσωπική αξία ή θρησκευτικό έργο έχει αξία μόνο ο Χριστός μπορεί να σώσει. Το πρόσωπο που δεν είναι βέβαιο ότι ο Θεός έχει δοθεί πίστη ψωμί για τη σωτηρία που μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει, μπορεί να θεραπεύσει την έλλειψη αυτή δίνει ένα σαφές βήμα της πίστης.Αυτή είναι μια πράξη θέλησης, αλλά μπορεί να συνοδεύεται από το συναίσθημα και αναγκαστικά απαιτεί την κατανόηση του δόγματος της σωτηρίας. Πολλοί βοήθησε λέγοντας στην προσευχή: «Κύριε, αν ποτέ δεν έχω βάλει την εμπιστοσύνη μου σε σας πριν, τώρα το κάνω." Δεν μπορείτε να ζήσετε πραγματική βεβαιότητα της σωτηρίας, αν υπάρχει είναι καμία συγκεκριμένη πράξη από την παραλαβή του Χριστού με την πίστη ως Σωτήρα .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> πίστη αμφιβάλλοντας του Θεού είναι επίσης μοιραία για οποιαδήποτε πραγματική εμπειρία ασφάλεια. Μερικοί δεν είναι βέβαιοι για τη σωτηρία τους, επειδή δεν είναι σίγουροι ότι ο Θεός έχει λάβει και αποθηκεύσει. Αυτή η κατάσταση του μυαλού είναι συνήθως προκαλείται ζευγάρι που αναζητούν μια αλλαγή στα συναισθήματα και όχι θέσει τα μάτια σε πίστη του Χριστού. Συναισθήματα και τις εμπειρίες έχουν τη θέση τους, αλλά, κώμα προαναφέρθηκε, η οριστική απόδειξη της προσωπικής σωτηρίας είναι αλήθεια του Θεού. Το οποίο ο ίδιος έχει πει, θα, και όχι ευσεβείς και αξιέπαινο ότι ένα άτομο ύποπτο για τη σωτηρία του, αφού, όπως ορίζονται Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η βεβαιότητα της σωτηρίας, συνεπή-νου, εξαρτάται από την κατανόηση της πλήρους φύση του Θεού 's σωτηρία για εκείνους που βάζουν την εμπιστοσύνη τους στο Χριστό με. Εν μέρει, αυτό μπορεί να είναι μια επιβεβαίωση στη χριστιανική εμπειρία, και συνήθως υπάρχει είναι μια αλλαγή της ζωής στο πρόσωπο που έχει εμπιστευθεί ο Χριστός τρώνε Σωτήρα τους. Θα είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η ασφάλεια της σωτηρίας εξαρτάται από τη βεβαιότητα των υποσχέσεων του Θεού και τη διαβεβαίωση ότι το άτομο έχει δώσει στο Χριστό βάλει την πίστη πιστεύοντας ότι Εκείνος θα εκπληρώσει αυτές τις υποσχέσεις. Το πρόσωπο που έχει παραδοθεί με τον τρόπο αυτό μπορεί να επικαλεστεί την πιστότητα του Θεού, ο οποίος δεν μπορεί να πει ψέματα, να εκπληρώσει την υπόσχεσή του για να σώσει τον πιστό παρ θεϊκή δύναμη και χάρη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορείτε να διακρίνουν το παρόν δόγμα ασφάλειας του δόγματος της αιώνιας ασφάλειας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό σημαντικό βεβαιότητα της σωτηρίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς είναι η εξασφάλιση της σωτηρίας σχετίζεται με το θάνατο σημαινόμενο του Χριστού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ασφαλείας που σχετίζονται με τη γνώση ότι η σωτηρία είναι δεδομένο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ασφαλείας που σχετίζονται με τη γνώση ότι η σωτηρία είναι από μόνη της χάριτος;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι ένας Χριστιανός ξέρει ότι είναι ασφαλές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε ποιο βαθμό εξαρτάται από την απώλεια της αξιοπιστίας του, της σωτηρίας μια σαρκική Χριστιανός;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ασφαλείας που σχετίζονται με τη γνώση ότι ο Θεός είναι ο Επουράνιος Πατέρας μας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια είναι μια επιβεβαιωτική εμπειρία της σωτηρίας πραγματικότητα της προσευχής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Να συνδέσουν την ικανότητα να κατανοήσουν τις Γραφές με τη διαβεβαίωση της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με ποια έννοια αντίληψη του αμαρτωλότητα της αμαρτίας με τη διαβεβαίωση της σωτηρίας σχετίζεται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς να αποτελέσουν τη βάση για τη σωτηρία της ασφάλειας αγάπη ζευγάρι έχασε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί διασφάλιση της αγάπης της σωτηρίας από μια άλλη χριστιανική;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Να συνδέσουν τον καρπό του Πνεύματος με τη διαβεβαίωση της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς σωτηρία συνδρομή της ασφάλειας βάζοντας πίστη στο Χριστό σε μια συγκεκριμένη πράξη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η αποδοχή από τις υποσχέσεις της σωτηρίας σχετίζεται με την Αγία Γραφή με τη διαβεβαίωση της σωτηρίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε την ακριβή στιγμή που ο πιστός εμπιστεύονται τον Χριστό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι τώρα έχετε εμπιστοσύνη στον Χριστό τρώνε Σωτήρα σου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι πρέπει να σας κάνει αν ένα άτομο δεν έχει τη διαβεβαίωση της σωτηρίας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η σχέση μεταξύ της ασφάλειας της σωτηρίας και την πιστότητα του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΙΩΝΙΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ν και πιο πιστοί στον Χριστό δέχεται το δόγμα που μπορεί να έχει τη βεβαιότητα της σωτηρίας σε κάποιο σημείο της εμπειρίας τους, συχνά τίθεται το ερώτημα: "Μπορεί; Σας Από το χάσετε ένα πρόσωπο που έχει σωθεί" από φόβο μήπως χάσουν τη σωτηρία θα μπορούσε να επηρεάσει σοβαρά την ειρήνη του μυαλού ενός πιστού, και επειδή το μέλλον τους είναι τόσο ζωτικής σημασίας, αυτή η ερώτηση είναι μια σημαντική πτυχή του δόγματος της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ο ισχυρισμός ότι ένα αποθηκευμένο άτομο μπορεί να χάσει και πάλι βασίζεται σε ορισμένα βιβλικά χωρία που φαίνεται να προσφέρουν αμφιβολία για τη συνέχιση της σωτηρίας. Στην ιστορία της εκκλησίας ήταν αντίθετες συστήματα ερμηνείας γνωστή ως Καλβινισμός, για τη στήριξη της αιώνιας ασφάλειας, και Arminianism, σε αντίθεση με την αιώνια ασφάλεια (το καθένα το όνομά του από το όνομα του πιο διάσημου απολογητής του, ο John Calvin και Jacobus Arminius ).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α Arminian άποψη της ασφάλειας.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Όσοι υποστηρίζουν την άποψη Arminian δώσει μια λίστα με περίπου ογδόντα πέντε περάσματα που υποστηρίζουν την ασφάλεια υπό όρους. Μεταξύ αυτών το πιο σημαντικό είναι οι εξής: </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Mt. 5:13? 6:23? 7: 16-19?13: 1-8? 18: 23-35? 24: 4-5, 11- 13, 23-26? 25: 1-13? Λουκ. 8: 11-15? </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11: 24-28? 12: 42-46? Ιωάν. 6: 66-71? 8:31, 32, 51? 13: 8? 15: 1-6? Πράξεις. 5:32? 11: 21-23? </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13:43? 14: 21-22? Ro. 6: 11-23? 8: 12-17?11: 20-22? 14: 15-23? 1 Κορινθίους 9: 23-27? 10: 1-21? </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11: 29-32? 15: 1-2? 2 Κορ 1:24? 11: 2-4? 12: 21-13: 5? Ga. 2: 12-16? 3: 4-4: 1? 5: 1-4? 6: 7-9? </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Συνταγματάρχης 1: 21-23? 2: 4-8, 18-19? 1 Θεσ. 3: 5? 1 Τιμ.1: 3-7, 18- 20? 2: 11-15? 4: 1-16? 5: 5-15? 6: 9 </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12, 17-21? 2 Τιμ. 2: 11-18, 22-26? 3: 13-15? Έχω. 2: 1-3?3: 6-19? 4: 1-16? 5: 8-9? 6: 4-20? </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10: 19-39? 11: 13-16? 12: 1-17, 25-29? 13: 7-17? STG. 1: 12-26? 2: 14-26? 4: 4-10? 5: 19-20? 1 </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Π 5: 9, 13? 2 Πέτρου 1: 5-11? 2: 1- 22? 3: 16-17? 1 Ιωάννη. 1: 5 - 3:11? 5: 4-16? 2 John. 6-9? Jud. 5-12, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20-21? Rev 2: 7, 10-11, 17-26 ,. 3: 4-5, 8-22? 12:11? 17:14? 21: 7-8? 22: 18-19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η μελέτη αυτών των αποσπασμάτων απαιτεί την εξέταση ενός ορισμένου αριθμού των ερωτήσεων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πιθανώς το πιο σημαντικό θέμα που αντιμετωπίζει ο ερμηνευτής της Αγίας Γραφής σχετικά με αυτό το ζήτημα είναι να είναι σε θέση να γνωρίζουν ποιος είναι αληθινός οπαδός. Πολλοί που αντιτίθενται το δόγμα της αιώνιας ασφάλειας πράξουν με βάση το ότι δεν είναι δυνατόν για ένα άτομο με νοητική πίστη χωρίς πραγματικά να έρθει στη σωτηρία. Εκείνοι που τηρούν το δόγμα της αιώνιας ασφάλειας συμφωνούν ότι ένα άτομο μπορεί να έχει μια μετατροπή επιφάνεια, ή να υποβληθούν σε μια αλλαγή μόνο προς τα έξω τη ζωή, τα εξωτερικά σκαλοπάτια ως αποδοχή του Χριστού, που ενώνει την εκκλησία ή να βαπτισθεί, ακόμη και έχετε να αντιμετωπίσετε κάποια αλλαγή στο βιοτικό τους επίπεδο, αλλά έχετε φτάσει στην εν Χριστώ σωτηρία. Παρά το γεγονός ότι είναι αδύνατο να θεσπιστούν κανόνες σχετικά με το πώς να διακρίνουν ένα σωθεί από ένα άτομο μη σωσμένο προφανώς καμία αμφιβολία στο μυαλό του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το άτομο πιστός πρέπει να εξασφαλίσει πρώτα που έχει πραγματικά λάβει το Χριστό ως Σωτήρα τους. Σε αυτό, είναι χρήσιμο να κατανοήσουμε ότι λαμβάνει ο Χριστός είναι μια πράξη θέλησης που μπορεί να χρειαστεί κάποια γνώση του τρόπου της σωτηρίας και θα μπορούσε, σε κάποιο βαθμό, να έχουν μια συναισθηματική έκφραση, αλλά το βασικό ερώτημα είναι το εξής: «Έχω λάβει πραγματικά Ιησού Χριστό ως προσωπικό μου Σωτήρα; "Ενώ έχει ειλικρινά αντιμετώπισε αυτό το ερώτημα δεν μπορεί να είναι, φυσικά, μια βάση για την αιώνια ασφάλεια, ούτε πραγματική ασφάλεια παρόν σωτηρία. Πολλοί που αρνούνται την αιώνια ασφάλεια σημαίνει μόνο ότι η επιφανειακή πίστη δεν είναι αρκετό για να σώσει. Εκείνοι που κατέχουν την αιώνια ασφάλεια συμφωνούν σε αυτό το σημείο. Ο σωστός τρόπος για να θέτουν το πρόβλημα είναι αν ένα πρόσωπο που είναι σήμερα ασφαλής και έχει λάβει την αιώνια ζωή μπορεί να χάσει ό, τι έχει κάνει ο Θεός για να τον σώσει από την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πολλά από τα αποσπάσματα που παρατίθενται από αυτούς σε αντίθεση με τα αιώνια ανησυχία ασφάλειας της ανθρώπινης έργα ή απόδειξη της σωτηρίας. Το οποίο είναι πραγματικά σωθεί θα πρέπει να εκδηλωθεί νέα ζωή του στο Χριστό μέσα από τον χαρακτήρα του και τα έργα του. Ωστόσο, αυτό μπορεί να είναι παραπλανητικά για να κρίνουμε ένα άτομο από τα έργα. Υπάρχουν εκείνοι που δεν είναι Χριστιανοί και μπορεί να διαμορφωθεί σε σχέση με την ηθική της χριστιανικής ζωής, ενώ υπάρχουν γνήσιοι Χριστιανοί μπορεί να πέσει μερικές φορές σε ασέλγεια και την αμαρτία σε τέτοιο βαθμό που δεν μπορεί να τα διακρίνει από μη πιστεύοντες. Όλοι συμφωνούν ότι η ενιαία ηθική μεταρρύθμιση στον Λουκά 11: 24-26 δεν είναι μια πραγματική σωτηρία, και να επιστρέψετε στην προηγούμενη κατάσταση της ζωής δεν είναι να χάσει τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αρκετά περάσματα παρουσιάσει το σημαντικό γεγονός ότι η χριστιανική επάγγελμα δικαιολογείται από τους καρπούς τους. Υπό κανονικές συνθήκες, η σωτηρία είναι του Θεού θα δοκιμαστεί από τα φρούτα που παράγει (Ιω 8:31? 15: 6 .; 1 Κορινθίους 15: 1-2? Εβρ 3: 6-14? Ιακ 2:14.. -26? 2 Πέτρου 1:10? 1 Ιωάννη 3:10) ..Ωστόσο, δεν είναι όλοι οι Χριστιανοί ανά πάσα στιγμή να εκδηλωθεί τους καρπούς της σωτηρίας. Κατά συνέπεια, τα χωρία που αφορούν έργα ως απόδειξη της σωτηρίας δεν επηρεάζει κατ 'ανάγκη το δόγμα της αιώνιας ασφάλειας του πιστού, δεδομένου ότι το αποφασιστικό ερώτημα είναι αν ο ίδιος ο Θεός πιστεύει ότι ένα πρόσωπο έχει αποθηκευτεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πολλά χωρία να υποστηρίξει την ανασφάλεια των πιστών προειδοποιώντας για μια επιφανειακή πίστη στο Χριστό. Στην Καινή Διαθήκη για τους Εβραίους, επειδή οι θυσίες έχουν παύσει, θα πρέπει να στραφούν προς τον Χριστό ή να χάσει (Εβρ. 10:26) προειδοποιεί. Ομοίως, μη αποθηκευμένες οι Εβραίοι, όπως και Εθνικούς προειδοποιούνται να μην σε «πτώση» του διαφωτιστική και αναγέννησης έργο του Αγίου Πνεύματος (Εβρ . 6: 4-9). Πνευματική μη - Εβραίοι ότι θα δεν πρέπει να λάβει το προσεχές Βασίλειο (: 1-13 όρος 25) προειδοποιεί.Προειδοποιεί Εθνικούς, καθώς σε αντίθεση με το Ισραήλ ως μια ομάδα, τον κίνδυνο να χάσουν τη θέση τους απιστίας της ευλογίας που έχουν στην σημερινή εποχή (Ρωμ. 11:21) ομάδα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μερικά χωρία μιλούν για τα οφέλη και όχι τη σωτηρία. Ένα άτομο που έχει σωθεί και ποιος είναι ασφαλής στο Χριστό μπορεί να χάσει την ανταμοιβή του (1 Κορ 3:15? Κολ 1: 21- 23) και θα λάβετε ένα επίπληξη στην υπηρεσία του Χριστού (1 Co.9: 27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ένας γνήσιος Χριστιανός μπορεί να χάσει επίσης την κοινωνία τους με το Θεό εξαιτίας της αμαρτίας (1 Ιω . 1: 6) και να στερηθεί οποιοδήποτε από τα οφέλη που παρουσιάζουν τον πιστό, όπως έχουν τον καρπό του Πνεύματος (Γαλ . 5: 22-23) και να απολαύσετε την ικανοποίηση ενός αποτελεσματικού χριστιανικής υπηρεσίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Λόγω της δυστροπία του, ένας αληθινός πιστός μπορεί να τιμωρείται ή να πειθαρχημένοι ως παιδί διορθώνεται από τον πατέρα του (Ιωάννης 15: 2? 1 Κορ . 11: 29-32 . ? 1 Ιωάννη 5:16), και θα μπορούσε να φθάσει το σημείο λήψης φυσική ζωή του. Ωστόσο, αυτή η τιμωρία δεν είναι απόδειξη της έλλειψης της σωτηρίας, αντίθετα, είναι απόδειξη ότι ένα παιδί του Θεού ο οποίος αντιμετωπίζεται ως τέτοια από τον Επουράνιο Πατέρα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, θα είναι επίσης πιθανό ότι ένας πιστός "έπεσε από την επιείκεια» (Γαλ . 5: 1-4).Ερμηνευθούν σωστά, αυτό δεν αναφέρεται σε μια χριστιανική χάνουν τη σωτηρία, αλλά την πτώση της χώρας σε κατάσταση χάριτος στη ζωή και την απώλεια της αληθινής ελευθερίας εν Χριστώ για το γεγονός ότι επέστρεψε στην δουλεία του νομικισμό. Αυτή η πτώση είναι ένας τρόπος ζωής, όχι το έργο της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πολλές από τις δυσκολίες που σχετίζονται με αποσπάσματα από το πλαίσιό της, ιδίως σε χωρία που σχετίζονται με άλλη απαλλαγή. Η Παλαιά Διαθήκη δεν δίνει μια σαφή εικόνα της αιώνιας ασφάλειας, αν και αυτό μπορεί ναυποτεθεί με βάση τη διδασκαλία της Καινής Διαθήκης που ο άγιος Παλαιάς Διαθήκης ήταν πραγματικά αναγεννηθεί ήταν τόσο ασφαλές όσο ένα πιστό στη σημερινή εποχή. Ωστόσο, οι δίοδοι που αναφέρεται σε ένα παρελθόν ή το μέλλον απαλλαγή πρέπει να ερμηνευθεί στο πλαίσιο, όπως Ιεζεκιήλ 33: 7-8, και περάσματα μεγάλη σημασία ως Δευτερονόμιο 28, που ασχολούνται με τις ευλογίες και κατάρες που έρχονται στο Ισραήλ από Ια υπακοή ή ανυπακοή του νόμου. Άλλα χωρία αναφέρονται σε ψευδοδιδασκάλους και αναζωογονημένη των τελευταίων ημερών (1 Τιμόθεο 4: 1-2? 2 Πέτρου 2: .. 1-22? Jud 17-19), αν και είναι άνθρωποι που έχουν κάνει ένα επάγγελμα οι Χριστιανοί δεν έχουν έρθει ποτέ να έχουμε σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο αριθμός των αποσπασμάτων που παρουσιάζονται για την υποστήριξη της ανασφάλειας έχει απλά παρεξηγηθεί, όπως Ματθαίος 24:13: ". Αυτός που υπομένει μέχρι το τέλος θα σωθεί" Αυτό δεν αναφέρεται στη σωτηρία της ενοχής και της δύναμη της αμαρτίας, αλλά στην απελευθέρωση από τους εχθρούς και τις διώξεις.Αυτός ο στίχος αναφέρεται σε όσους επιβιώσουν από την θλίψη και διασώζονται από τον Ιησού Χριστό στο δεύτερο ερχομό του. Η Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα ότι πολλοί αληθινοί πιστοί πεθάνουν ως μάρτυρες πριν από την έλευση του Χριστού και όχι να παραμείνουν ή να επιβιώσουν μέχρι επιστρέφει ο Χριστός (Αποκ 7:14).Αυτό το απόσπασμα δείχνει πόσο λάθος μπορεί να δοθεί σε έναν στίχο σε σχέση με το θέμα των εφαρμογών ασφάλειας και ανασφάλειας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η τελική απάντηση στο ερώτημα της ασφάλειας ή ανασφάλειας του πιστού είναι η απάντηση στο ερώτημα «Ποιος κάνει το έργο της σωτηρίας;". Η ιδέα ότι ο πιστός κάποτε έσωσε αποθηκεύεται πάντα βασίζεται στην αρχή ότι η σωτηρία είναι του Θεού 's εργασία και δεν στηρίζεται σε καμία αξία του πιστού και δεν διατηρούνται από οποιαδήποτε προσπάθεια του πιστού. Αν ο άνθρωπος ήταν ο συντάκτης της σωτηρίας, θα είναι ασφαλή.Αλλά είναι το έργο του Θεού, είναι ασφαλές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Το στερεό βιβλική βάση για να πιστεύουν ότι ένα άτομο σώζεται πάντα έσωσε υποστηρίζεται από τουλάχιστον δώδεκα βασικά επιχειρήματα. Τέσσερις αφορούν το έργο του Πατρός, του Υιού τέσσερις και τέσσερις στο Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ στη σωτηρία<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η Γραφή αποκαλύπτει το κυρίαρχο υπόσχεση του Θεού, η οποία είναι άνευ όρων και υπόσχεται αιώνια σωτηρία σε όλους όσοι πιστεύουν στον Χριστό (Ιωάννης 3:16 ;. 5:24? 6:37). Προφανώς ο Θεός μπορεί να προσφέρει αυτό που υπόσχεται, και αμετάβλητη τη θέλησή του αποκαλύπτεται στο Ρωμ. 8: 29- 30.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η άπειρη δύναμη του Θεού μπορεί να σώσει και να αποθηκεύσετε για πάντα (Ιω 10:29? Ro 4:21? .. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8:31, 38-39? 14: 4? Εφεσίους 1: 19- 21? 3 :. 20? Fil . 3:21? 2 Tim 1: 12? I 7: .... 25? Jud 24) ότι </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">είναι σαφές ότι ο Θεός δεν έχει μόνο πιστότητα να εκπληρώσει τις υποσχέσεις της, αλλά και τη δύναμη να κάνει ό, τι προτίθεται να κάνει. Οι Γραφές αποκαλύπτουν ότι Εκείνος επιθυμεί τη σωτηρία εκείνων που πιστεύουν στο Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η άπειρη αγάπη του Θεού εξηγεί όχι μόνο το αιώνιο σκοπό του Θεού, αλλά λέει ότι ο σκοπός του θα είναι (Ιωάννης 3:16? Ρωμ . 5: 7-10? Εφεσ . 1: 4). Στην Επιστολή προς Ρωμαίους 5: 8-11 λέει ότι η αγάπη του Θεού για τον έσωσε είναι μεγαλύτερη από την αγάπη του για τη μη αποθηκευμένες, και αυτό εξασφαλίζει την αιώνια ασφάλειά τους. Το επιχείρημα είναι απλό: Αν αγαπούσε τους άνδρες τόσο πολύ ώστε έδωσε τον Υιό Του και έδωσε τον εαυτό του για να τους όταν ήταν "αμαρτωλούς" και "εχθρούς" θα αγαπήσουν τους περισσότερο όταν λυτρωτική χάρη του δικαιολογούνται μπροστά στα μάτια τους και να συμβιβαστεί με περισσού αγάπη του Θεού του Θεού που έχει εξαργυρωθεί με άπειρο κόστος είναι επαρκής εγγύηση ότι θα ποτέ δεν τους επιτρέπουν ναείναι άρπαξε από το χέρι του, χωρίς όλους τους πόρους της άπειρης δύναμης έχουν εξαντληθεί (Ιωάννης 10 ..: 28-29)? και, από Φυσικά, η άπειρη δύναμη του Θεού δεν μπορεί ποτέ να εξαντληθεί. Η υπόσχεση του Πατέρα, η άπειρη δύναμη του Πατέρα και η άπειρη αγάπη του Θεού να είναι αδύνατο για ένα άτομο το οποίο έχει παραδοθεί στο Θεό Πατέρα μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό να χάσουν τη σωτηρία που ο Θεός εργάστηκε στη ζωή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η δικαιοσύνη του Θεού εγγυάται επίσης την αιώνια ασφάλεια των ατόμων που έχουν προβληθεί στον Χριστό, διότι με τις απαιτήσεις της θείας δικαιοσύνης έχουν απόλυτα ικανοποιημένοι από το θάνατο του Χριστού, γιατί πέθανε για τις αμαρτίες του κόσμου (1 Ιω. 2 : 2). Με συγχωρεί την αμαρτία και υπόσχονται αιώνια σωτηρία, ο Θεός ενεργεί σε απόλυτα δίκαιη βάση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Για να αποθηκεύσετε τον αμαρτωλό, ο Θεός έκανε με βάση την επιείκεια και είναι απολύτως θεμιτό να συγχωρήσει όχι μόνο την Παλαιά Διαθήκη που έζησαν πριν από το σταυρό του Χριστού, αλλά και σε όλους όσους ζουν από το σταυρό του Χριστού ( Rom. 3: 25-26). Κατά συνέπεια, δεν μπορεί να αμφισβητήσει την αιώνια ασφάλεια του πιστού χωρίς να θέτει σε αμφισβήτηση τη δικαιοσύνη του Θεού. Έτσι έχουμε την πίστη τους στις υποσχέσεις του, άπειρη δύναμή του, άπειρη αγάπη και άπειρη δικαιοσύνη συνδυάζονται για να δώσουν τον πιστό την απόλυτη βεβαιότητα της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΥΙΟΥ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ο αντιπροσωπευτικός θάνατο του Ιησού Χριστού στο σταυρό είναι μια απόλυτη εγγύηση της ασφάλειας του πιστού. Ο θάνατος του Χριστού είναι επαρκής απάντηση σε δριμύ δύναμη της αμαρτίας (Ρωμ 8:34). Πού είναι ο ισχυρισμός ότι το πίτουρο μπορεί να χαθεί και πάλι, συνήθως έχει γίνει με βάση τυχόν αμαρτίας. Αυτή η υπόθεση προχωρεί αναγκαστικά από την υπόθεση ότι ο Χριστός δεν είχε αναλάβει όλες τις αμαρτίες ότι ο πιστός δεσμεύεται, και ότι ο Θεός, αφού έσωσε μια ψυχή, μπορεί να είναι έκπληκτος και απογοητευμένος από την απροσδόκητη αμαρτία που διαπράχθηκαν μετά τη σωτηρία. Αντίθετα, η παντογνωσία του Θεού είναι τέλεια.Ξέρει εκ των προτέρων όλη την αμαρτία ή σκέφτηκε μυστικό που μπορεί να συγκαλύψει τη ζωή του παιδιού του, και εξιλαστήριο και αρκετό αίμα του Χριστού χύθηκε για εκείνες τις αμαρτίες και ο Θεός έχει εξευμενίσουν από το αίμα (1 Ιω . 2: 2). Χάρη στο αίμα, φτάνοντας για τις αμαρτίες των σωθεί και δεν έχουν αποθηκευτεί, ο Θεός είναι ελεύθερος να συνεχίσει την εξοικονόμηση χάριτος του σε εκείνους που δεν έχουν καμία αξία. Κρατά ταπάντα, όχι μόνο για χάρη τους, αλλά και να ικανοποιήσει τον εαυτό τους - αυτοεκτίμηση και να εκφράσουν τη δική τους χάριτος (Ρωμαίους 5: 8? Εφεσ . . 2: 7-10). Όλα καταδίκη αφαιρείται πάντα από το γεγονός ότι η σωτηρία και η διατήρηση εξαρτάται μόνο για τη θυσία και την ουσία του Υιού του Θεού (Ιωάννης 3: 18? 5:24? Ρωμαίους 8: 1? 1 Cor 11:31. -32).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η ανάσταση του Χριστού, κώνου σφραγίδα του Θεού επάνω στο θάνατο του Χριστού, εγγυάται την ανάσταση και τη ζωή των πιστών (Ιω 3:16? 10:28? Εφεσ . 2: 6). Δύο ζωτικής σημασίας γεγονότα που συνδέονται με την ανάσταση του Χριστού κάνει την αιώνια ασφάλεια είναι αλήθεια. Το δώρο του Θεού είναι αιώνια ζωή (Ρωμ . 6:23), και αυτή η ζωή είναι η ζωή του αναστημένου Χριστού (Κολ 2:12? 3: 1). Αυτή η ζωή είναι αιώνια, όπως ο Χριστός είναι αιώνια και δεν μπορεί να διαλυθεί και, συνεπώς, να καταστρέψουν, όπως ο Χριστός δεν μπορεί να διαλυθεί ή να καταστραφεί. Ο Υιός του Θεού είναι επίσης μέρος της νέας δημιουργίας στην ανάσταση του Χριστού με το βάπτισμα του Πνεύματος και να λάβουν αιώνια ζωή. Ως ένα κυρίαρχο θέμα της δημιουργικής εργασίας του Θεού, το πλάσμα δεν μπορεί να κάνει τη διαδικασία δημιουργίας πάει πίσω, και επειδή το Χριστό ως την τελευταία Αδάμ, δεν μπορεί να πέσει, διότι ο Χριστός δεν μπορεί να πέσει. Παρόλο που υπάρχουν είναι προφανείς αποτυχίες στη ζωή και τη χριστιανική εμπειρία, δεν επηρεάζουν τη θέση του πιστού εν Χριστώ είναι ιερή χάρη στη χάρη του Θεού και το θάνατο και την ανάσταση του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το έργο του Χριστού ως συνήγορος μας στον ουρανό εγγυάται επίσης την αιώνια ασφάλειά μας (Ρω 8:34? Αυτός 9:24? 1 Ιωάννη 2: .. . 1). Στο έργο του ως δικηγόρου ή του νομίμου εκπροσώπου του πιστού, ο Χριστός επικαλείται την επάρκεια του έργου Του πάνω στο σταυρό ως τη βάση για την εξιλέωση, ή την ικανοποίηση όλων των απαιτήσεων του Θεού προς τον αμαρτωλό, και, συνεπώς, ως αποτέλεσμα του συνδυασμού του αμαρτωλού με τον Θεό μέσω Ιησού Χριστού. Από το έργο του Χριστού είναι τέλεια, ο αληθινός πιστός μπορεί να ξεκουραστεί στη διασφάλιση της τελειότητας του έργου του Χριστού από τον εαυτό του ως έναν εκπρόσωπο του πιστού στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το έργο του Χριστού ως συμπληρώματα μεσίτης μας και επιβεβαιώνει το έργο του ως συνήγορος μας (Ιω 17: 1-26? Rom 8:34? Ι . 7: 23-25 . .). Η παρούσα διακονία του Χριστού εν δόξη έχει να κάνει με το αιώνιο στη γη σώζονται ασφαλείας. Ο Χριστός, κατά την ίδια στιγμή και είναι μεσολαβεί συνήγορος μας. Ως μεσολαβητής, λαμβάνει υπόψη την αδυναμία, την άγνοια και την ανωριμότητα του πιστού, πράγματα για τα οποία υπάρχει είναι καμία βλάβη. Σε αυτό το υπουργείο ο Χριστός προσεύχεται, όχι μόνο για τους ανθρώπους του, που είναι στον κόσμο και για όλες τις ανάγκες σας (Λουκά 22: 31- 32? Ιω 17: ... 9, 15, 20? Ρωμαίους 8:34), αλλά πάνω απ ' η βάση του εαυτού του - επάρκεια στην ιεροσύνη του, εγγυάται ότι θα παραμείνουν αποθηκευμένα για πάντα (Ιω 14:19 ;. Ρω 5:10 ;. Ι 7:25.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο σύνολό τους, το έργο του Χριστού στην Του νόμου θάνατο, την ανάσταση και τη μεσιτεία παρέχει απόλυτη ασφάλεια για όσους εκ τούτου εκπροσωπείται από τον Χριστό στο σταυρό και στον ουρανό. Εάν η σωτηρία είναι ένα έργο του Θεού για τον άνθρωπο και όχι ένα έργο του ανθρώπου με το Θεό, το αποτέλεσμα είναι αληθινή και ασφαλής και η υπόσχεση του Ιωάννη 5:24 ότι ο πιστός δεν έρχεται σε κρίση << "θα πρέπει να πληρούνται.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Δ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το έργο της ανάπλασης ή νέα γέννηση ο πιστός γίνεται κοινωνός θείας φύσεως είναι μια μη αναστρέψιμη διαδικασία και το έργο του Θεού (Ιω 1:13? 3: 3-6 . ? Τίτου 3: 4-6? 1. Π 1:23? 2 Πέτρου 1: 4? 1 Ιωάννη 3: 9) .. Ακριβώς όπως καμία αναστροφή προς τη δημιουργική διαδικασία, δεν μπορεί να υπάρξει επαναφορά στην διαδικασία της αναγέννησης. Επειδή είναι ένα έργο του Θεού και όχι ο άνθρωπος, και γίνεται εξ ολοκλήρου από την αρχή της επιείκειας, υπάρχει μια δίκαιη βάση ή λόγος για τον οποίο δεν πρέπει να πάει για πάντα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η παρουσία εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος στον πιστό είναι μια μόνιμη κατοχή των πιστών κατά τη διάρκεια αυτής της σημερινής ηλικίας (Ιωάννης 7: 37-39? Ρωμ . 5: 5? 8 :. 9? 1 Κορ 2:12? 6:19? 1 Ιω. 2:27). Σε περιόδους πριν από την Πεντηκοστή δεν είναι όλοι οι πιστοί κατείχε το Πνεύμα μέσα, ακόμη και αν ήταν σίγουροι για τη σωτηρία τους? Ωστόσο, στη σημερινή 's εποχή που ο πιστός ' s το σώμα, ακόμα και αμαρτωλή και διεφθαρμένη, είναι ο ναός του Θεού, αποτελεί μια άλλη επιβεβαιωτική απόδειξη της αμετάβλητο σκοπό του Θεού για να τελειώσει αυτό που άρχισε για να σώσει τον πιστό. Παρά το γεγονός ότι το Πνεύμα μπορεί να θρηνούν με ανομολόγητο αμαρτίες (Εφεσ. 4:30) και μπορεί να απενεργοποιηθεί με την έννοια του να αντισταθεί (1 Θεσ. 5:19), εγώ ποτέ δεν άφησε να εννοηθεί ότι οι πράξεις αυτές να προκαλέσει απώλεια της σωτηρίας στο πιστός. Μάλλον, αυτό συμβαίνει ότι το ίδιο το γεγονός της σωτηρίας και η συνεχής παρουσία του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά αποτελεί τη βάση για την πρόσκληση να επιστρέψει για να περπατήσει σε κοινωνία και σύμφωνα με το θέλημα του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Το έργο του Αγίου Πνεύματος στο βάπτισμα με το οποίο ο πιστός είναι ενωμένη με τον Χριστό και το σώμα του Χριστού για πάντα, είναι μια άλλη απόδειξη της ασφάλειας. Από το υπουργείο βαπτίσματος του Πνεύματος, ο πιστός είναι συνδεδεμένη με το σώμα της οποίας ο Χριστός είναι η κεφαλή (1 Κορ 6:17? 12:13? Ga . 3:27) και, ως εκ τούτου, λέγεται ότι είναι στο Χριστό. Για να είναι στον Χριστό είναι μια ένωση που είναι τόσο ζωτικής σημασίας και μόνιμη χρόνο. Σε αυτή την ένωση η παλιά "θέση και σχέσεις που ήταν η βάση του Doom" πέρασε, και όλες οι θέσεις και οι σχέσεις έχουν γίνει νέες και είναι του Θεού (2 Κορινθίους 5:17, 18). Γίνονται δεκτές στην αγαπημένη πάντα, ο Υιός του Θεού είναι τόσο ασφαλές όσο το ένα στο οποίο είναι, και ο οποίος παραμένει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Η παρουσία του Αγίου Πνεύματος στον πιστό λέγεται ότι είναι η σφραγίδα του Θεού που θα διαρκέσει μέχρι την ημέρα της λύτρωσης, η ημέρα της μετάφρασης ή ανάσταση του πιστού (2 Κορ 1:22? Εφεσίους 1: 13-. 14? 4:30). Η σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος είναι το έργο του Θεού και αντιπροσωπεύει τη σωτηρία και την ασφάλεια του προσώπου και σφραγισμένο ωσότου ο Θεός να ολοκληρώσει το σκοπό του να παρουσιάσει την τέλεια πιστός στον ουρανό? Ως εκ τούτου, αυτό είναι μια άλλη απόδειξη ότι κάποτε έσωσε ο πιστός είναι πάντα σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο σύνολό τους, αιώνια ασφάλεια του πιστού στηρίζεται στη φύση της σωτηρίας. Είναι το έργο του Θεού, όχι. το έργο των ανδρών. Βρίσκεται στη δύναμη και την πίστη του Θεού, όχι με τη δύναμη και την πίστη του ανθρώπου. Αν η σωτηρία ήταν από τα έργα, ή αν η σωτηρία ήταν μια ανταμοιβή για την πίστη ως μια καλή πράξη, θα ήταν κατανοητό ότι θέσει σε αμφισβήτηση την ασφάλεια του ανθρώπου. Αλλά δεδομένου ότι στηρίζεται σε χάρη και υποσχέσεις του Θεού, ο πιστός μπορεί να είναι σίγουροι για την ασφάλεια τους και, με τον Παύλο, είναι «σίγουρη για αυτό, ότι εκείνος που άρχισε ένα καλό έργο μέσα σου, θα το εκτελέσει μέχρι την ημέρα του Ιησού Χριστού "(Φιλ. 1: 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στη συνέχεια, μπορείτε να συμπεράνουμε από αυτό το μεγάλο σώμα της αλήθειας που αιώνια σκοπός του Θεού, η οποία είναι να διατηρήσει τους ανθρώπους του, εκεί δεν μπορεί ποτέ να νικηθεί. Για το σκοπό αυτό έχει προγραμματιστεί τυχόν εμπόδιο. Η αμαρτία, η οποία θα μπορούσε να οδηγήσει σε διαχωρισμό, έχει οδηγήσει από ένα υποκατάστατο, έτσι ώστε ο πιστός έχει σωθεί, επικαλείται την αποτελεσματικότητα του θανάτου του πριν από το θρόνο του Θεού. Η θέληση του πιστού είναι υπό θεϊκή ελέγχου (Φιλ. 2:13), και όλα τα τεστ ή πειρασμό μετριάζεται από την άπειρη χάρη και σοφία του Θεού (1 Κορ 10:13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κανείς δεν μπορεί να τονίσω αρκετά έντονα ότι, αν και σε αυτό το κεφάλαιο έχουν αναζητήσει τη σωτηρία και τη διατήρηση θεϊκή σωτηρία ως ξεχωριστές εταιρείες, ως προσαρμογή στο συνηθισμένο τρόπο της ομιλίας, η Αγία Γραφή δεν κάνει καμία τέτοια διάκριση. Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, δεν υπάρχει καμία πρόταση σωτηρία προσφέρθηκε να μειώσει αναλάβει τη χάρη, απείρως τέλειο από ό, τι και να μείνουν για πάντα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ερωτήσεις-<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι αυτό σημαντικό για τον πιστό το θέμα της αιώνιας ασφάλειας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες είναι οι αντίθετες θέσεις του Καλβινισμός και Arminianism σχετικά με το θέμα της αιώνιας ασφάλειας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σχετικά με το πώς πολλά χωρία παρουσιάσει τις Arminians λέγοντας ότι διδάσκουν το δόγμα της ασφάλειας υπό όρους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Με τη μελέτη αυτών των χωρίων, ποιο είναι το πιο σημαντικό ερώτημα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι να συμφωνήσουν όλα τα κόμματα στο θέμα της ασφάλειας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Υπάρχει κάποια αμφιβολία στο μυαλό του Θεού σχετικά με το ποιος σώζονται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Αληθεύει ότι η επιφανειακή πίστη είναι δεν είναι αρκετό για να σώσει τον εαυτό του;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορείτε να αξιολογήσετε τα διάφορα χωρία σε αντίθεση με την αιώνια ασφάλεια και τα ανθρώπινα έργα παρουσιάζουν στοιχεία της σωτηρίας φάει;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Σε περίπτωση προειδοποιήσεις κατά μια επιφανειακή πίστη θεωρείται ως προειδοποιήσεις για το ενδεχόμενο να χάσει τη σωτηρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι δυνατόν ένας Χριστιανός να χάσει την ανταμοιβή σου στον ουρανό και ακόμα να σωθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι πιθανό ότι θα σωθεί ένας γνήσιος Χριστιανός χάνουν κοινωνία με τον Θεό και ακόμα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι δυνατόν για ένα αληθινό πιστό να τιμωρηθούν πειθαρχημένη και ακόμα να σωθεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορείτε να εξηγήσετε τον όρο «πτώση από την επιείκεια" σε σχέση με την χριστιανική σωτηρία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι καμία δυσκολία σε χωρία της Παλαιάς Διαθήκης σχετικά με το θέμα της αιώνιας ασφάλειας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς εξηγείτε Ματθαίος 24:13;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί η ασφάλεια της ανασφάλειας εξαρτάται από το ερώτημα «Ποιος κάνει το έργο της σωτηρίας;"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα τέσσερα έργα του Πατέρα που υποστηρίζουν την αιώνια ασφάλεια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">18.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι το έργο του Θεού ο πατέρας στη σωτηρία και μόνο εγγυώνται την αιώνια ασφάλεια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">19.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα τέσσερα έργα του Θεού, ο Υιός που υποστηρίζουν το δόγμα της αιώνιας ασφάλειας;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πως ο θάνατος του Χριστού έχει σχέση με την αιώνια ασφάλεια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">21.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς ανάσταση του Χριστού σε αιώνια ανησυχίες για την ασφάλεια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">22.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς λειτουργεί Χριστού αφορούν τρώνε μεσολαβητής και ο δικηγόρος αιώνια ασφάλεια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">23.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα τέσσερα έργα του Αγίου Πνεύματος σε σχέση με την αιώνια ασφάλεια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">24.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Είναι η νέα γέννηση μια αντιστρεπτή διαδικασία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">25.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Υπάρχει περίπτωση κάποιος που έχει γεννηθεί και πάλι πάνω από μία φορά στις Γραφές εκεί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">26.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μόνιμη παρουσία εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος με την αιώνια ασφάλεια σχετίζεται;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">27.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μπορεί ένας πιστός χάσει το πνεύμα της σημερινής εποχής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">28.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι επιτυγχάνεται με το Πνεύμα το βάπτισμα σε σχέση με την ασφάλεια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">29.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μια υπόσχεση της ασφάλειας είναι η υπόσχεση του Πνεύματος ως μια σφραγίδα μέχρι την ημέρα της λύτρωσης;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">30.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> να είμαστε συνοψίσουμε μέχρι τους λόγους για τους φέρει ότι η αιώνια ασφαλείας σχετικά με τη φύση της σωτηρίας τρώνε Θεού 's εργασία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">31.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς να περιλαμβάνει την πτυχή της ασφάλειας του πιστού φύση της σωτηρίας;<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΘΕΙΑ ΕΚΛΟΓΗ<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">A. ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Οι Γραφές αποκαλύπτουν το Θεό ως απόλυτο άρχοντα ο οποίος με δική του θέληση ήθελε να δημιουργήσει το σύμπαν και την άμεση ιστορία σύμφωνα με μια προαποφασισμένη σχέδιο. Η ιδέα ενός άπειρου και παντοδύναμος Θεός συμφωνεί με το γεγονός ότι είναι κυρίαρχο και έχει την εξουσία να εφαρμόσει το πρόγραμμά της με τον τρόπο που ήθελε να προσδιοριστεί. Ωστόσο, η κατανόηση του σχεδίου αυτού από τον άνθρωπο παρουσιάζει πολλά προβλήματα και, κυρίως, πώς μπορεί ο άνθρωπος πράξη ελεύθερα και υπεύθυνα σε ένα σύνολο σύμπαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ανθρώπινα συστήματα σκέψης είχαν την τάση να πάει στα άκρα, ένα στο οποίο η κυρίαρχη σκοπός του Θεού παρουσιάζεται ως απόλυτη, ή από την άλλη στην ελευθερία του ανθρώπου είναι μεγεθύνεται σε σημείο που ο Θεός δεν έχει πλέον τον έλεγχο για τα πράγματα. Στην προσπάθεια για την επίλυση αυτής της δυσκολίας, η μόνη λύση είναι να στραφούν σε θεία αποκάλυψη και προσπαθούν να ερμηνεύσουν την ανθρώπινη εμπειρία με βάση το τι διδάσκει η Αγία Γραφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στην Αγία Γραφή, το κυρίαρχο σκοπό του Θεού επεκτείνεται σε έθνη και ιδιώτες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αναφορά γίνεται στο Ισραήλ ως ένα επιλέξει έθνος (Ησαΐας 45: 4? 65: 9 . 22). Η λέξη "εκλέγει" εφαρμόζεται συχνά σε άτομα που εκλέγονται για τη σωτηρία (Ματθαίος </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">24:22, 24, 31? Κ 13:20, 22, 27? Luke 18: 7? Ρωμαίους 8:33? Col .. . 3:12? 1 Tim 5:21? 2 Τιμόθεο 2:10? .. </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τίτος 1: 1? 1 Πέτρ . 1: 2? 5:13? 2 John 1, 13) .. Η ίδια έκφραση χρησιμοποιείται για να αναφερθεί στον Χριστό (Ησαΐας 42: 1? 1 Πέτρου 2: 6 . ). Σε Εκτός από τη λέξη έχει επιλεγεί, το γεγονός της εκλογής (?:. 5, 7, 28? 1 Θεσσαλονικείς 1:. 4? 2 Πέτρου 1:10 11 Ρω 9:11) αναφέρεται. Η σκέψη των εκλογών είναι ότι το άτομο ή η ομάδα που αναφέρονται έχουν επιλεγεί για ένα θεϊκό σκοπό που συνήθως σχετίζονται με τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η λέξη έχει επιλεγεί <<> είναι συνώνυμη με την επιλεγείσα λέξη << >>. Ισχύει για το Ισραήλ (Ησ 44: 1), η εκκλησία (Εφεσ. 1: 4? 2 Θεσσαλονικείς 2:13? 1 Pet 2: 9), και οι απόστολοι (Ιω 6:70, 13. : 18? Πράξεις 1: 2) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια σειρά από εκφράσεις που σχετίζονται με την έννοια της επιλογής ή να επιλεγεί, όπως <προορίζονται >> (1 Πέτρου 1:20) και <Προορισμού >> (Ρω 8:29, 30? Εφεσίους 1: 5, 11.. ). Η σκέψη είναι να καθοριστεί εκ των προτέρων, όπως στις Πράξεις 4:28, ή διενεργούν την προδιαλογή και ο Ιούδας 4 και Εφεσίους 2:10. Επιπλέον, υπάρχει συχνή αναφορά στην έννοια αυτή στη Βίβλο, όπου η λέξη <αποφασίστηκε> (2 Chron. 25:16) χρησιμοποιείται, <συμφώνησε> (Ησ. 19:17), <που> (Λουκ. 22:22 ), <default> (Πράξεις. 17:26). Σκέψη όλων αυτών των εκφράσεων είναι ότι η επιλογή του Θεού προηγείται της πράξης και καθορίζεται από κυρίαρχα θέλησή της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Η εκλογή, η προ-σχεδιασμό και τον προορισμό έχουν γίνει σύμφωνα με το θεϊκό σκοπό του Θεού (Εφεσ . 1: 9? 3:11), και οι γραφές που σχετίζονται με την πρόγνωση του Θεού (Πράξεις 2:23? Ρωμ. . 8:29? 11: 2? 1 Πέτρου 1: 2). Μια άλλη σχετική λέξη είναι η λέξη <κλήση>, όπως στην προς Ρωμαίους 8:30 και πολλά άλλα αποσπάσματα (1 Κορ 1: 9, 7:18, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">20, 21, 22, 24? 15: 9? Ga-5: 13? Εφεσίους 4: ... 1, 4? συνταγματάρχης 3:15? 1 Tim 6:12? Εβραίους 5: 4? 9:15? 1 Πέτρου </span><span lang="ES-CO" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2:21? 3: 9? 1 Ιωάννη 3: 1) .. Σε Ιωάν. 12:32 Κύριός μας αναφέρεται στηνπρόσκληση ως δράση για να φέρει τους ανθρώπους στο Θεό (πρβλ Ιωα. 6:44). Όλα αυτά τα αποσπάσματα υπονοούν ότι ένα κυρίαρχο Θεός πραγματοποιεί το σκοπό του? στο σκοπό έχουν ορισμένους άνδρες έχουν επιλεγεί για τη σωτηρία, και ορισμένα έθνη, ειδικά το Ισραήλ, έχουν επιλεγεί για να εκπληρώσει ένα θεϊκό σκοπό<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">B. ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑ ΕΚΛΟΓΗ<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι το δόγμα της εκλογής πέρα από την ανθρώπινη κατανόηση, είναι σαφώς διδάσκεται στην Αγία Γραφή. Δυνάμει της θείας εκλογής, ο Θεός έχει επιλέξει ορισμένα άτομα για τη σωτηρία και προορισμένος για να διαμορφωθεί ανάλογα ρε χαρακτήρα του Υιού Του Ιησού Χριστού (Ρωμ 16:13? Εφεσ. 1: 4-5? 2 Θεσσαλονικείς 2:13 .. ? 1 Πέτρου 1: 2). Είναι σαφές ότι η επιλογή έχει την προέλευσή της στον Θεό και ότι αυτές οι εκλογές είναι μέρος της αιώνιας σχέδιο του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">επιλογή του Θεού δεν είναι μια πράξη του Θεού στο χρόνο, αλλά ένα μέρος της αιώνιας το σκοπό του. Αυτό φαίνεται σε πολλές διόδους, όπως Εφεσίους 1: 4, που λέει: ". Μας επέλεξε στο πρόσωπό του πριν από την ίδρυση του κόσμου, ότι θα πρέπει να είμαστε άγιοι και άμεμπτοι πριν από αυτόν στην αγάπη" Σύμφωνα με 2 Τιμόθεο 1: 9, η επιλογή μας ", σύμφωνα με το δικό του σκοπό και την επιείκειά του, η οποία μας έδωσε στον Χριστό, πριν αρχίσει ο κόσμος."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Επειδή το σχέδιο του Θεού είναι αιώνια εκλογή, ως ουσιαστικό μέρος του σχεδίου, πρέπει να είναι αιώνια. Ένα δύσκολο πρόβλημα στο δόγμα της εκλογής είναι η σχέση ανάμεσα στην εκλογή και την πρόγνωση. Ένας τρόπος ερμηνείας που τείνει να μαλακώσει την έννοια της επιλογής είναι χτισμένο στην ιδέα ότι ο Θεός ήξερε ποιος θα λάβει το Χριστό, και με βάση αυτή τη γνώση τους επέλεξαν για τη σωτηρία. Ωστόσο, η έννοια αυτή έχει εγγενή προβλήματα επειδή ο Θεός κάνει υπόκειται σε ένα σχέδιο στο οποίο δεν είναι κυρίαρχο. Αν και η επιλογή και η πρόγνωση είναι συν-εκτεταμένη, η ίδια η πρόγνωση δεν θα είναι καθοριστική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και οι θεολόγοι έχουν αγωνιστεί με αυτά τα προβλήματα και δεν έχουν συμπληρώσει ικανοποιητικά συμπεράσματα, μια πιθανή λύση είναι να ξεκινήσουμε με την παραδοχή ότι ο Θεός είναι παντογνώστης, δηλαδή, ότι γνώριζε όλα τα πιθανά σχέδια για το σύμπαν. Από όλα τα πιθανά σχέδια με άπειρες παραλλαγές του ο Θεός επέλεξε ένα σχέδιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Έχοντας επιλέξει ένα σχέδιο και να γνωρίζει λεπτομερώς, ο Θεός θα μπορούσε να γνωρίζει εκ των προτέρων ποιος θα σωθεί ή να εκλεγεί και όλες οι λεπτομέρειες για τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Ωστόσο, το άμεσο πρόβλημα που παρουσίασε ο διερμηνέας είναι αυτό της ανθρώπινης ελευθερίας. Με την εμπειρία και σύμφωνα με τις Γραφές, είναι προφανές ότι ο άνθρωπος έχει αποφάσεις να κάνουν. Πώς μπορείτε να αποφύγετε την άφιξη στο ότι τα πάντα είναι προκαθορισμένα και δεν υπάρχουν ηθικές επιλογές που κάνουν μοιρολατρική σύστημα; Είναι μια παρωδία της ανθρώπινης ευθύνης, ή είναι πραγματικό; Αυτά είναι τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο ερμηνευτής της Αγίας Γραφής σε αυτή τη δύσκολη δόγμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και θεολόγοι έχουν αποτύχει να λύσει πλήρως το πρόβλημα της θείας εκλογής σε σχέση με την ανθρώπινη αποφάσεων και την ηθική ευθύνη του ανθρώπου, η απάντηση φαίνεται να είναι ότι, όταν επιλέγουν ένα σχέδιο του Θεού, επέλεξε το πρόγραμμα στο σύνολό του, δεν το κομμάτι από το κομμάτι . Γνώριζε εκ των προτέρων, πριν από το σχέδιο των εκλογών, ο οποίος θα σωθεί και ποιος δεν Serla είναι εκτός τέτοιο σχέδιο. Με την πίστη θα πρέπει να υποθέσουμε ότι ο Θεός επέλεξε το καλύτερο δυνατό σχέδιο, και ότι είχε πάει εκεί ένα καλύτερο σχέδιο, αυτό θα έχουν τεθεί σε λειτουργία, γιατί ο Θεός θα έχουν επιλέξει. Το σχέδιο περιελάμβανε πολλά πράγματα που ο ίδιος θα κάνει ο Θεός, όπως η δημιουργία και καθιέρωση του φυσικού δικαίου περιλαμβάνεται ό, τι επέλεξαν κυριαρχικά Θεό να κάνει για τον εαυτό της, όπως αποκάλυψε μέσω των προφητών και την επιρροή των ανδρών στις επιλογές τους, ακόμη και όταν παραμένουν υπεύθυνοι για τις επιλογές που κάνουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Με άλλα λόγια, το σχέδιο περιελάμβανε δίνοντας στον άνθρωπο κάποια ελευθερία επιλογής, και θα ήταν υπεύθυνη.Το γεγονός ότι ο Θεός ήξερε τι θα κάνει στο πλαίσιο κάθε προγράμματος ο κάθε άνθρωπος δεν σημαίνει ότι ο Θεός θα αναγκάσει τους άνδρες να κάνουν κάτι παρά τη θέλησή τους και στη συνέχεια να τον τιμωρήσει για αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Στο αξιοσημείωτο παράδειγμα της σταύρωσης του Χριστού, γύρω από τα οποία περιστράφηκε γύρω από το σχέδιο του Θεού, Dilato επέλεξε ελεύθερα να σταυρώσουν το Χριστό και έγινε υπεύθυνος γι 'αυτό. Ιούδας ο Ισκαριώτης πρόδωσε τον Χριστό αποφασίσει ελεύθερα και θεωρήθηκε υπεύθυνος για αυτό. Ωστόσο, οι αποφάσεις του Πιλάτου και Ιούδα ήταν ένα ουσιαστικό μέρος του προγράμματος του Θεού και ήταν σίγουρο πριν κάνουν την εκτέλεση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κατά συνέπεια, αν και υπάρχουν προβλήματα της ανθρώπινης κατανόησης, η καλύτερη λύση είναι να αποδεχθεί ό, τι διδάσκει η Αγία Γραφή, είτε το καταλαβαίνουν είτε όχι. Μερικές φορές οι καλύτερες μεταφράσεις βοηθήσει, όπως και στο 1 Πέτρου 1: 1-2, η οποία λέει ότι οι χριστιανοί είναι << σύμφωνα με την πρόγνωση του Πατέρα Θεού>, γεγονός που καθιστά την επιλογή να υπόκειται στην εκ των προτέρων γνώση του Θεού. Ωστόσο, η λέξη έχει επιλεγεί >> χαρακτηρίζει τη λέξη << >> ομογενείς στίχο 1, και δεν διδάσκει τη λογική σειρά των εκλογών σε σχέση με την πρόγνωση, αλλά το γεγονός ότι είναι συν-εκτεταμένη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Κάποια βοήθεια μπορεί να βρεθεί στο γεγονός ότι η όλη διαδικασία της θείας σκοπό αυτό, η επιλογή και η πρόγνωση είναι αιώνια. Όλα ότι ο άνθρωπος μπορεί να κάνει είναι να προσπαθήσει να καθιερώσει μια λογική σχέση, αλλά όλα αυτά τα πράγματα να ήταν αλήθεια στο νου του Θεού, και ο Θεός δεν τις αποφάσεις της μετά από μακρά λαμβάνοντας υπόψη τις δυσκολίες του κάθε σχεδίου. Με άλλα λόγια, δεν υπήρξε ποτέ ένα άλλο σχέδιο, και έτσι όλες οι πτυχές του αιώνιου σκοπού του Θεού είναι εξίσου αιώνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Τότε θα πρέπει να συμπεράνουμε ότι η εκλογή και των συναφών όρων διδάσκονται με σαφήνεια στην Αγία Γραφή, και αυτό σημαίνει ότι κάποιοι είχαν επιλεγεί για τη σωτηρία και άλλους, όχι να εκλεγεί, είχαν αγνοηθεί. Η επιλογή είναι αιώνια και δεν είναι μια πράξη του Θεού που εκτελούνται στο χρόνο. Κατά την επιλογή του Θεού δεν είναι σύμφωνη με την πρόγνωση, αν και η επιλογή προέρχεται από την θεία παντογνωσία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι υπάρχουν σοβαρά προβλήματα στην ανθρώπινη κατανόηση αυτού του δόγματος, πρέπει να υποβάλει στην θεία αποκάλυψη, ακόμα και όταν δεν μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γ υπεράσπιση του Δόγμα της Εκλογής<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι μερικοί θεολόγοι, για την επίλυση του προβλήματος, έχουν προσπαθήσει να εξηγήσουν που καταστέλλουν το δόγμα των εκλογών, στην πραγματικότητα, να αρνηθεί ό, τι διδάσκει η Γραφή, τα επιχειρήματα εναντίον της θείας εκλογής προέρχονται από παρεξηγήσεις. Είναι μερικές φορές φέρεται να κατέχει η εκλογή είναι να επιβεβαιώσει ότι ο Θεός είναι αυθαίρετη. Φυσικά, αυτό έρχεται δυσπιστία. Ο Θεός είναι κυρίαρχος, αλλά η κυριαρχία της είναι πάντα σοφός, άγιος, καλή και γεμάτη αγάπη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια άλλη ένσταση συμβαίνει συχνά είναι ότι αυτό το δόγμα κάνει άδικο να μην συμπεριλάβει όλους στο σκοπό του της σωτηρίας του Θεού. Σε αυτό το σημείο, βλέπουμε ότι ο Θεός δεν είναι υποχρεωμένος να αποθηκεύσετε οποιαδήποτε και σώζει μόνο εκείνους που θέλουν να πιστεύουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Αν και το έργο του Θεού στη σωτηρία ενός ατόμου είναι ανεξιχνίαστο -από υπάρχει προφανώς μια πράξη χάριτος, όταν ένα άτομο πιστεύει στον Χριστό και τη σωτηρία, η Βίβλος εντολές σαφώς ο άνθρωπος που δημιουργεί πράξεις.16:31). Κανείς δεν σώζεται παρά τη θέλησή του, και κανείς δεν σταματά να πιστεύει παρά τη θέλησή τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια κοινή αντίρρηση σε αυτό το δόγμα είναι ότι αποθαρρύνει ιεραποστολική προσπάθεια να φέρει το ευαγγέλιο στον χαμένο και αποθαρρύνει όσους θέλουν να σωθούν. Η απάντηση είναι ότι ο Θεός έχει συμπεριληφθεί στο σχέδιο του ότι το ευαγγέλιο κηρύττεται σε όλη την κτίση και ο Θεός επιθυμεί τη σωτηρία όλων (2 Πέτρου 3: 9). Ωστόσο, με τη θέσπιση ενός ηθικό σύμπαν στο οποίο οι άνδρες επιλέγουν μεταξύ πιστεύει ή να μην πιστεύει, είναι αναπόφευκτο ότι κάποια απώλεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Μια άλλη ένσταση είναι ότι αν κάποιοι εκλέγονται για τη σωτηρία και άλλοι δεν έχουν επιλεγεί για να σωθεί, δεν έχουν καμία ελπίδα στην κατάσταση της απωλείας. Γραφή τονίζουν ξεκάθαρα ότι κάποιοι εκλέγονται για τη σωτηρία και οι άπιστοι προορίζονται στη μοίρα τους, όχι επειδή οι άνδρες που ήθελαν να σωθεί, δεν θα μπορούσε να επιτύχει τη σωτηρία, αλλά πάντα στη βάση ότι αυτοί που δεν σώζονται επέλεξε να μην είναι σωθεί. Το έλεος του Θεού φαίνεται στην υπομονή του, όπως στην προς Ρωμαίους 9: 21-22 και 2 Πέτρου 3: 9. Κανείς δεν μπορεί να σταθεί ποτέ ενώπιον του Θεού και να πει, «Ήθελα να είναι ασφαλές, αλλά εγώ δεν θα μπορούσε, γιατί δεν ήμουν επιλέξει."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">Παρά το γεγονός ότι οι μεγάλοι σοφοί και οι μαθητές της Αγίας Γραφής σε γενικές γραμμές εξακολουθούν να παλεύουν με αυτό το δύσκολο δόγμα, το γεγονός της θείας εκλογής είναι σαφώς παρουσιάζεται στην Αγία Γραφή, και εκείνοι που έχουν σωθεί, αλλά δεν γνώριζαν το δόγμα, όταν δέχθηκαν το Χριστό, που μπορεί να καυχηθεί για το γεγονός ότι ήταν στο σχέδιο του Θεού από την αιωνιότητα παρελθόν και ότι η σωτηρία τους είναι μια υπέρτατη απεικόνιση της χάριτος του Θεού. Ένας Θεός που είναι κυρίαρχο και αιώνια λογικά πρέπει να έχει ένα σχεδιασμένο πρόγραμμα. Με βάση την βιβλική αποκάλυψη, ο πιστός στον Χριστό δεν μπορεί παρά να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το σχέδιο του Θεού είναι άγιος, σοφή και καλή, ότι ο Θεός είναι ένας ασθενής ο Θεός ο οποίος ανησυχεί για τη χαμένη πολιτεία εκείνων που απορρίπτουν τη σωτηρία, για την προετοιμασία το οποίο ο Χριστός πέθανε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #0f243e; font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 12pt;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">1.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί είναι το λογικό να υποθέσουμε ότι ο Θεός έχει ένα κυρίαρχο σχέδιο για το σύμπαν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">2.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι τα δύο άκρα στα οποία έχει την τάση της ανθρώπινης σκέψης σχετικά με το κυρίαρχο σκοπό του Θεού;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">3.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορείτε να αποδείξετε ότι το κυρίαρχο σκοπό του Θεού επεκτείνεται σε άτομα και τα έθνη, καθώς και άλλες ομάδες;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">4.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> ¿Cuá1es είναι οι διάφορες λέξεις που χρησιμοποιούνται για να εκφράσουν την ιδέα της επιλογής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">5.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποια είναι η κεντρική ιδέα όλων των εκφράσεων που χρησιμοποιούνται σε σχέση με τις εκλογές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">6.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Τι γίνεται με την θεϊκή επιλογή;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">7.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Ποιες αποδείξεις υποστηρίζει την ιδέα ότι η θεία επιλογή ήταν από την αιωνιότητα παρελθόν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">8.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς η επιλογή σχετίζεται με την πρόγνωση;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">9.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να σας λύσει το πρόβλημα της σχέσης ανάμεσα στην ανθρώπινη ελευθερία και η θεία εκλογές;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">10.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εξηγήστε πώς περιλαμβάνεται στο θεϊκό σχέδιο της ανθρώπινης ελευθερίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">11.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Εξηγήστε πώς σταύρωση του Χριστού είναι μια εξαιρετική απεικόνιση της ανθρώπινης ελευθερίας και το σχέδιο του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">12.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί θα πρέπει ένα άτομο να αποδεχθεί το δόγμα των εκλογών, ακόμη και αν έχετε δεν καταλαβαίνετε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">13.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς μπορεί να ανταποκριθεί αντιρρήσεις για την εκλογή ισχυριζόμενος ότι αυθαίρετο και άδικο ο Θεός έκανε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">14.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Πώς θα απαντήσει στις αιτιάσεις ότι το δόγμα της εκλογής αντιτίθεται ιεραποστολική προσπάθεια;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">15.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Γιατί ήταν απαραίτητη στο σχέδιο του Θεού, που κάποια χάθηκαν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">16.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Μήπως θα δώσει το δόγμα της εκλογής μια δικαιολογία για να μην σώσει το χαμένο;<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 39.7pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;">17.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Lucida Bright', serif; font-size: 13pt;"> Υπάρχει απόδειξη ότι το σχέδιο του Θεού είναι άγιος, σοφός και καλά και ο Θεός είναι υπομονετικός και ανησυχεί πραγματικά για την κατάσταση της καταστροφής από εκείνους που αρνούνται να λάβουν τη σωτηρία;</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-54303365966015480152016-04-04T14:46:00.002-07:002016-04-04T14:46:48.350-07:00ΥΙΟΘΕΤΗΣΗ<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><span class=""> Για όλους εκείνους που δικαιολογούνται: </span><b><span class="">Γαλ. </span>3: 24-26.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. Ο Θεός καταδέχτηκε: 1 του Ιούνη 3: 1-3 ..<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> μόνο Υιό του Ιησού Χριστό και την αγάπη αυτό: <b>Εφεσ. 1: 5? Gá.4: 4.5? Ro. 8: 17.29.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κάντε τους να συμμετάσχουν στη χάρη της υιοθεσίας, οι οποίες περιλαμβάνονται στον αριθμό των παιδιών του Θεού και να απολαύσουν τις ελευθερίες και τα προνόμιά τους, τα ονόματά τους είναι γραμμένα σε αυτά: <b>Ro. 8:17? 1:12 Ιούνιο .; 2 Κορ 6:18? Απ. 3:12.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> λάβει το Πνεύμα της υιοθεσίας, να έχουν πρόσβαση σε τον θρόνο της χάριτος με την εμπιστοσύνη, εκπαιδευμένο να κλαίει, «Αββά, Πατέρα: <b>Rom. 8:15? Εφεσ. 3:12? Ro. 5: 2? Gal. 4: 6? Εφεσ. 2:18.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> λαμβάνουν τη συμπόνια, την προστασία, την παροχή και τη διόρθωση ως γονέας, ποτέ δεν απορρίπτονται, αλλά σφραγίζονται εις την ημέρα της λύτρωσης: <b>Ψαλμός 103: 13? Pr 14:26 .;Ματθαίος 6:30, 32? 1 Πέτρου 5: 7? Έχω 12: 6? Είναι 54: 8, 9 ;. Lm. 3:31? Εφεσ. 16:30.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και κληρονομούν τις υποσχέσεις ως κληρονόμοι της αιώνιας σωτηρίας: <b>Rom. 8:17? Έχω 1:14? 9:15.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΝΑΛΗΨΗ </span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">(ΜΕΛΟΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ)</span><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e;"><o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΟΦΕΛΗ ΤΟΥ όντας μέλος της οικογένεια του Θεού;<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλική εξήγηση και βάσεις<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην αναγέννηση Θεός μας δίνει νέα πνευματική ζωή στην εσωτερική μας ύπαρξη. Στην αιτιολόγηση Θεός μας δίνει την κατάλληλη νομική υπόσταση πριν από αυτόν. Αλλά στην απόφαση που μας καθιστά μέλη της οικογένειάς του. Ως εκ τούτου, η βιβλική διδασκαλία σχετικά με την υιοθέτηση εστιάζει περισσότερο στις προσωπικές σχέσεις που σωτηρία μας δίνει με το Θεό και με τα παιδιά τους.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΒΙΒΛΙΚΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να ορίσουμε την έγκριση ως εξής: Υιοθέτηση είναι μια πράξη του Θεού με την οποία μας καθιστά μέλη της οικογένειάς του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιωάννης αναφέρει την έκδοση στις αρχές του ευαγγελίου του, η οποία λέει: «Αλλά όσο τον δέχτηκαν, σ 'αυτούς που πιστεύουν στο όνομά του, έδωσε το δικαίωμα να γίνουν παιδιά του Θεού» Gn 1: 12). Κατά συνέπεια, όσοι δεν πιστεύουν στον Χριστό είναι τα παιδιά να μην του Θεού ή αν είναι υιοθετημένα στην οικογένειά του, αλλά είναι «τα παιδιά της οργής» (Εφεσίους 2: 3, RVR 1960) και «τα παιδιά της ανυπακοής" (Εφεσ. 2: 2? 5: 6, RVR 1960).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν και οι Εβραίοι που απέρριψε ο Χριστός προσπάθησε να υποστηρίζουν ότι ο Θεός ήταν του Πατέρα Gn 8: 41), ο Ιησούς είπε, "Αν ο Θεός ήταν ο Πατέρας σας ο Ιησούς τους απάντησε, θα μ 'αγαπάς ... Εσείς είστε από τον πατέρα τον διάβολο , 's επιθυμίες "Γεν 8: 42-44).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι επιστολές της Καινής Διαθήκης, επίσης, καταθέσει επανειλημμένα το γεγονός ότι είμαστε παιδιά του Θεού σε μια ειδική έννοια, τα μέλη της οικογένειάς του. Παύλος λέει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για όλους εκείνους που οδηγούνται από το Πνεύμα του Θεού είναι γιοι του Θεού. Και δεν λάβατε πνεύμα δουλείας, ώστε πάλι στο φόβο, αλλά το Πνεύμα του υιοθεσίαν, την οποία κλαίμε: «Αββά Padre¡" Ο ίδιος ο Πνεύμα μαρτυρεί μαζί με το πνεύμα μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού. Και αν είμαστε παιδιά, είμαστε κληρονόμοι? κληρονόμοι του Θεού και συγκληρονόμοι με τον Χριστό, αν πράγματι υποφέρουμε μαζί του, θα έχουμε επίσης μέρος μαζί του στη δόξα του. (Ρωμ 8: 14-17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αν είμαστε παιδιά του Θεού, είμαστε στη συνέχεια συνδέονται με άλλα μέλη της οικογένειάς σας σχετικά; Αναμφίβολα ναι. Στην πραγματικότητα, αυτή η έκδοση εντός της οικογένειας του Θεού μας καθιστά όλους τους συμμετέχοντες μιας οικογένειας, ακόμη και με την πίστη των Εβραίων της Παλαιάς Διαθήκης, για τον Παύλο μας λέει ότι εμείς είμαστε παιδιά του Αβραάμ, «Ούτε για να είναι απόγονοι του Αβραάμ είναι όλα τα παιδιά του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντιθέτως: «απόγονοι σας θα είναι μέσω του Ισαάκ." Με άλλα λόγια, τα παιδιά του Θεού δεν είναι οι φυσικοί απόγονοι? μάλλον, θεωρείται απόγονοι του Αβραάμ για τα παιδιά της υπόσχεσης »(Ρωμ 9: 7-8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εξήγησε στην προς Γαλάτας: "Εσείς, αδελφοί, όπως ο Ισαάκ, είναι παιδιά της υπόσχεσης ... Λοιπόν, αδελφοί, δεν είμαστε παιδιά του δούλου, αλλά του ελεύθερου» (Γαλ 4: 28, 31, 1ος P 3: 6, όπου ο Peter βλέπει τους πιστεύοντας γυναίκες ως κόρες της Σάρα στη νέα διαθήκη).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος εξηγεί ότι αυτή η έγκριση ως παιδιά του Θεού δεν έγινε πλήρως στην παλιά διαθήκη. Ο ίδιος λέει ότι «πριν ήρθε αυτή η πίστη, η νομοθεσία μας που πραγματοποιήθηκε κρατουμένων. Έτσι, ο νόμος έγινε οδηγό μας που είναι επιφορτισμένες με τη συμπεριφορά στο Χριστό, ότι θα μπορούσε να δικαιολογηθεί από την πίστη. Τώρα, όμως, ότι η πίστη έχει έρθει, εμείς δεν υπόκεινται πλέον στον οδηγό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είστε όλοι γιοι του Θεού μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό »(Γαλ 3: 23-26). Αυτό δεν σημαίνει ότι η Παλαιά Διαθήκη παραληφθεί από<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Απολύτως μιλούν για τον Θεό ως Πατέρα μας, επειδή ο Θεός ζήτησε ο ίδιος ο πατέρας των παιδιών του Ισραήλ και κάλεσε τους παιδιά σε αρκετές περιπτώσεις (Ps 103: 13? Ησαΐας 43: 6-7? Mal 1: 6? 2:10). Αλλά αν υπήρχε μια συνειδητοποίηση του Θεού ως Πατέρα του λαού του Ισραήλ, τα οφέλη και την πλήρη προνόμια της ιδιότητας του μέλους της οικογένειας του Θεού, και η πλήρης υλοποίηση του εν λόγω μέλους, δεν πραγματοποιήθηκε μέχρι ήρθε και το Πνεύμα του Υιού του Θεού του Χριστού Έχει χυθεί μέσα στις καρδιές μας, και έδωσε μαρτυρία μαζί με το πνεύμα μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τι είδους αποδεικτικά μέσα που βλέπουμε στη ζωή μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού; Ο Παύλος βλέπει σαφή απόδειξη γι 'αυτό το γεγονός ότι οι μάρτυρες Άγιο Πνεύμα στις καρδιές μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού: "Αλλά όταν εκπληρώθηκε ο χρόνος, ο Θεός απέστειλε τον Γιο του, που γεννήθηκε από γυναίκα, που γεννήθηκαν κάτω από το νόμο, για να εξαγοράσει αυτούς που ήσαν κάτω από τον νόμο, ώστε να λάβουμε υιοθεσία. Είστε παιδιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός έστειλε στις καρδιές μας το Πνεύμα του Υιού αυτού που κλαίει, «Αββά, Πατέρα!" Έτσι, δεν είστε πλέον δούλος, αλλά γιος? και αν ένας γιος, ο Θεός σας έχει γίνει επίσης ένας κληρονόμος »(Γαλ 4: 4-7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Πρώτη Επιστολή του Ιωάννη δίνει επίσης μεγάλη έμφαση στην ιδιότητα μας ως παιδιά του Θεού: «Πόσο μεγάλη είναι η αγάπη ο Πατέρας μας έχει δώσει, ότι θα πρέπει να ονομάζεται παιδιά του Θεού! Και είμαστε!. Αγαπητοί φίλοι, τώρα είμαστε παιδιά του Θεού) (1 Ιωάννη 3: 1-2? John καλεί συχνά τα παιδιά τους αναγνώστες του ») ή (μικρά παιδιά).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι ο Ιησούς μιλάει για εμάς ως "αδελφοί μου)) (Εβρ 2:12) και ως εκ τούτου είναι μια μεγαλύτερη αίσθηση αδελφό μας στην οικογένεια του Θεού (Εβρ 2: 1-14), και μπορεί να αναγνωριστεί ως «ο πρωτότοκος μεταξύ πολλών αδελφών), είναι, ωστόσο, είστε προσεκτικοί για να κάνει μια σαφή διάκριση μεταξύ του τρόπου με τον οποίο ο Θεός είναι ο ουράνιος Πατέρας μας και ο τρόπος που σχετίζεται με τον Θεό Πατέρα. Είπε Μαρία Μαγδαληνή: «Έχω επιστρέψει στον Πατέρα μου, και ο Πατέρας σας? Θεέ μου, που είναι ο Θεός σας) (Gn 20: 17), καθιστώντας έτσι σαφή διάκριση μεταξύ του πολύ μεγαλύτερο νόημα και αιώνια στον Θεό είναι ο πατέρας του, και η αίσθηση ότι ο Θεός είναι ο Πατέρας μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι η Καινή Διαθήκη λέει ότι τώρα είμαστε παιδιά του Θεού (1 Ιω 3: 2), θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι υπάρχει και μια άλλη έννοια με την οποία την έγκριση μας εξακολουθεί να είναι το μέλλον, γιατί δεν θα λάβουν όλα τα οφέλη και τα προνόμια της έγκρισης μέχρι Ο Χριστός αποδόσεις και έχουν αναστήθηκε φορείς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος μιλάει για τον πλήρη και το μέλλον αίσθηση της υιοθέτησης όταν λέει: «Και όχι μόνο [δημιουργία], αλλά οι ίδιοι επίσης, οι οποίοι έχουν τους πρώτους καρπούς του Πνεύματος, στενάζουμε προς τα μέσα καθώς περιμένουμε με ανυπομονησία για υιοθεσία μας ως γιους, δηλαδή, η απολύτρωσιν του σώματος ημών "(Ρωμ 8: 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος βλέπει εδώ την υποδοχή των νέων οργάνων ανάσταση και την εκπλήρωση των προνομιούχων έκδοσης μας, στο σημείο που αναφέρεται σε αυτό ως "περιμένει ανυπόμονα για την έγκρισή μας ως γιους."<b><o:p></o:p></b></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΣΥΝΕΧΕΙΑ Η μετατροπή ΥΙΟΘΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΗΣ ΠΙΣΤΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα μπορούσαμε αρχικά σκεφτεί ότι γινόμαστε παιδιά του Θεού με αναγέννηση, αφού η εικόνα του "αναγεννηθεί" στην αναγέννηση μας οδηγεί να σκεφτούμε τα παιδιά που γεννήθηκαν μέσα σε μια ανθρώπινη οικογένεια. Αλλά η Καινή Διαθήκη δεν συνδέει την αναγέννηση έκδοση. Στην πραγματικότητα, η ιδέα της έκδοσης είναι το αντίθετο της ιδέας που γεννήθηκε σε μια οικογένεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντίθετα, η Καινή Διαθήκη αναφέρεται έκδοση με την εξοικονόμηση πίστη, και λέει ότι σε απάντηση για να θέσει την εμπιστοσύνη μας στον Χριστό, ο Θεός μας έχει εγκριθεί στην οικογένειά του. Ο Παύλος λέει: «Είστε όλοι γιοι του Θεού μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό» (Γαλ 3: 23-26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και ο Ιωάννης γράφει: "Αλλά όσο τον δέχτηκαν, σ 'αυτούς που πιστεύουν στο όνομά του, έδωσε το δικαίωμα να γίνουν παιδιά του Θεού» (Στο 1:12). Αυτά τα δύο εδάφια καθιστούν σαφές ότι η έγκριση ακολουθεί τη μετατροπή και ότι είναι η απάντηση του Θεού στην πίστη μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορείτε να υποβάλετε ένσταση που προκύπτουν από τη δήλωση του Παύλου: «Είστε γιους. Ο Θεός έστειλε στις καρδιές μας το Πνεύμα του Υιού αυτού που κλαίει, «Αββά, ο Πατήρ» (Γαλ 4: 6) !.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάποιος θα μπορούσε να καταλάβει αυτό το στίχο να σημαίνει ότι ο Θεός μας υιοθετεί ως παιδιά πρώτα και, στη συνέχεια, μας δίνει το Άγιο Πνεύμα να παράγει αναγέννησης στις καρδιές μας. Αλλά μερικές στίχους νωρίτερα ο Παύλος είχε πει ότι γινόμαστε «γιοι του Θεού μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό» (Γαλ 3: 26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, η δήλωση του Παύλου στην προς Γαλάτας 4: 6 καλύτερα δεν νοείται ως αναφορά για να δώσει το Άγιο Πνεύμα στην αναγέννηση, αλλά μάλλον ως μια πρόσθετη δραστηριότητα του Αγίου Πνεύματος κατά την οποία αρχίζει να βεβαιώσει με το πνεύμα μας και διασφαλίσει ότι είμαστε μέλη της οικογένειας του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το έργο του Αγίου Πνεύματος, μας δίνει την ασφάλεια της έκδοσής μας, και είναι με αυτή την έννοια που ο Παύλος λέει ότι, αφού τα παιδιά μας, ο Θεός κάνει το Άγιο Πνεύμα του μέσα μας, μας οδηγεί να αναφωνήσει: "Αββά! Πατέρα »(Ρωμ 8: 15-16) !.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΥΙΟΘΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΛΟΓΟΙ είναι δύο διαφορετικά πράγματα<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι η υιοθεσία είναι ένα προνόμιο που έρχεται κατά τη στιγμή που γινόμαστε Χριστιανοί (Ιω 1:12? Gal 3:26? 1ο Jn3: 1-2), ωστόσο, είναι ένα προνόμιο που είναι διαφορετική και διακριτή αιτιολόγηση της αναγέννησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην αναγέννηση είμαστε φτιαγμένοι ζωντανοί πνευματικά, μπορεί να σχετίζονται με το Θεό μέσω της προσευχής και λατρείας και είναι σε θέση να ακούσουν τον Λόγο Του με δεκτικοί καρδιές. Αλλά είναι πιθανό ότι ο Θεός θα μπορούσε να έχει πλάσματα που είναι ζωντανός και ακόμη δεν είναι μέλη της οικογένειάς τους και δεν συμμετέχουν στα ειδικά προνόμια των μελών της οικογένειας? για παράδειγμα, οι άγγελοι προφανώς εμπίπτουν σε αυτή την κατηγορία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, θα ήταν δυνατό για τον Θεό να αποφασίσουν να δώσουν ανατροφοδότηση χωρίς τα μεγάλα προνόμια της έκδοσης στην οικογένειά του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ο Θεός θα μπορούσε να μας δοθεί αιτιολόγηση, χωρίς τα προνόμια της έκδοσης στην οικογένειά του, γιατί θα μπορούσε να συγχωρεθεί οι αμαρτίες μας και να μας δώσει μια σωστή νομική θέση πριν από αυτόν, χωρίς να έχουν γίνει τα παιδιά του. Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε αυτό, διότι μας βοηθά να αναγνωρίσουμε πόσο μεγάλη είναι τα προνόμια μας στην υιοθεσία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αναγέννηση έχει να κάνει με την εσωτερική πνευματική μας ζωή. Η αιτιολόγηση έχει να κάνει με τη θέση μας πριν από το νόμο του Θεού. Αλλά έκδοση έχει να κάνει με τη σχέση μας με τον Θεό ως Πατέρα μας, και η υιοθέτηση λάβει πολλές από τις μεγάλες ευλογίες γνωρίζουμε για την αιωνιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν αρχίζουμε να συνειδητοποιούμε την αριστεία της αυτές τις ευλογίες, και εκτιμούμε ότι ο Θεός δεν έχει καμία υποχρέωση να τους δώσει σε μας, τότε θα είμαστε σε θέση να αναφωνήσει με τον απόστολο Ιωάννη: «Πόσο μεγάλη αγάπη έχει δώσει ο Πατέρας, ότι θα πρέπει να ονομάζεται τα παιδιά του Θεού »(1 Ιω 3: 1) !.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τα οφέλη ή προνόμια που συνοδεύουν την έκδοση μπορεί να δει, πρώτα, πώς ο Θεός σχετίζεται με μας, και στη συνέχεια, επίσης, με τον τρόπο που σχετιζόμαστε με τους άλλους σαν αδέρφια σε μια οικογένεια του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα από τα μεγαλύτερα προνόμια της έκδοσής μας είναι σε θέση να μιλήσω με τον Θεό και τον αφορούν ως ένα καλό και στοργικό Πατέρα. Μας καλεί να προσευχόμαστε: «Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς» (Ματθ 6: 9), και πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι «δεν είναι πλέον δούλος, αλλά γιος» (Γαλ 4: 7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, έχουμε τώρα να συνδέονται με τον Θεό ως σκλάβος είχε σχέση με τον κύριό του, αλλά ως ένας γιος έχει σχέση με τον πατέρα του. Στην πραγματικότητα, ο Θεός μας δίνει μια εσωτερική μαρτυρία του Αγίου Πνεύματος που μας οδηγεί ενστικτωδώς να καλέσετε τον Θεό Πατέρα. "Και δεν λάβατε πνεύμα δουλείας, ώστε πάλι στο φόβο, αλλά το Πνεύμα του υιοθεσία και κλαίμε,« Αββά, Πατέρα! " Ο ίδιος Πνεύμα μαρτυρεί μαζί με το πνεύμα μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού "(Ρωμ 8: 15-16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η σχέση με τον Θεό ως Πατέρα μας είναι το θεμέλιο πολλών άλλων ευλογίες της χριστιανικής ζωής, και γίνεται ο κύριος τρόπος με τον οποίο σχετίζονται με το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι αλήθεια ότι ο Θεός είναι ο Δημιουργός μας, κριτής μας, ο Κύριος μας, μας Δάσκαλο, Provider μας, Συντηρητής και προστάτη, και θεόσταλτο τη φροντίδα του, που στηρίζει την ύπαρξή μας. Αλλά ο ρόλος που είναι πιο οικείο, και μεταδίδει τα υψηλότερα προνόμια κοινωνία με τον Θεό για την αιωνιότητα, είναι ο ρόλος της ως καλός μας ο ουράνιος Πατέρας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το γεγονός ότι ο Θεός αναφέρεται σε μας ως Πατέρα μας δείχνει ξεκάθαρα ότι μας αγαπάει (1α Ιω 3: 1)., Μας καταλαβαίνει (τόσο συμπονετική είναι ο Κύριος με εκείνους που τον φοβούνται ως πατέρας με τους γιους του ξέρει καρέ μας? ξέρει είμαστε λάσπη "[Ψαλμός 103: 13-14]), και ο ίδιος φροντίζει για τις ανάγκες μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Για τους ειδωλολάτρες τρέξει μετά από όλα αυτά τα πράγματα, και ο ουράνιος Πατέρας σας ξέρει ότι έχετε τους "Mt 6:32 χρειαστεί). Επιπλέον, στο πλαίσιο του ρόλου του ως Πατέρα μας, ο Θεός μας δίνει πολλά δώρα: "Εάν, στη συνέχεια, να είναι κακό, ξέρετε να δίνετε καλά δώρα στα παιδιά σας, πόσο μάλλον ο Πατέρας σας στον ουρανό θα δώσει αγαθά σ 'αυτούς που τον ρωτήσω "(Ματ 7: 11). Είμαστε ιδιαίτερα δοθεί το δώρο του Αγίου Πνεύματος για να λάβει την άνεση και να εκπαιδεύσει για το υπουργείο και να ζήσουν την χριστιανική ζωή (Λκ 11: 13): Στην πραγματικότητα, όχι μόνο είναι τα δώρα που ο Θεός μας δίνει σε αυτή τη ζωή, αλλά και μας δίνει μια μεγάλη κληρονομιά στον ουρανό, επειδή έχουμε γίνει συγκληρονόμοι με τον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει, "Έτσι, δεν είστε πλέον ένας σκλάβος, αλλά ένα γιο? και αν ένας γιος, ο Θεός σας έχει επίσης μια κληρονόμος »(Γαλ 4: 7)? είμαστε πραγματικά είναι "κληρονόμοι του Θεού και συγκληρονόμοι με τον Χριστό» (Ρωμ 8: 17). Ως κληρονόμοι του έχουν το δικαίωμα να «ένα άφθαρτο, ποτέ δεν χάνονται κληρονομιάς. Μια τέτοια κληρονομιά είναι δεσμευμένο στον ουρανό για σένα »(1 <sup>έως</sup> P 1: 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όλα τα μεγάλα προνόμια και τις ευλογίες του ουρανού είναι προετοιμασμένοι για μας και στη διάθεσή μας, γιατί είμαστε παιδιά του βασιλιά, τα μέλη της βασιλικής οικογένειας, πρίγκιπες και πριγκίπισσες που βασιλεύουν με τον Χριστό πάνω τους νέους ουρανούς και νέα γη (Αποκ 2: 26-27 ? 3:21). Ως πρόγευση αυτής της μεγάλο προνόμιο, οι άγγελοι είναι ακόμη και τώρα που αποστέλλονται στον υπουργό και να εξυπηρετήσει (Εβρ 1: 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι σε αυτό το πλαίσιο των σχέσεων με το Θεό ως τον ουράνιο Πατέρα μας, που καταλαβαίνουμε την προσευχή ο Ιησούς είπε στους μαθητές του να κάνουν καθημερινά: «Πάτερ ημών, ο εν τοις ουρανοίς.Συγχώρεσέ μας τα χρέη μας, όπως εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας »(Ματθαίος 6: 9-12). Σε αυτή την καθημερινή προσευχή για την συγχώρεση των αμαρτιών μας δεν είναι μια προσευχή που ο Θεός να μας δώσει την αιτιολόγηση ξανά και ξανά σε όλη τη ζωή μας, διότι η δικαιολόγηση είναι ένα γεγονός που συμβαίνει μία φορά, και εμφανίζεται αμέσως μετά ότι έχουμε θέσει την εμπιστοσύνη μας στον Χριστό με την εξοικονόμηση πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντίθετα, η καθημερινή προσευχή για συγχώρεση των αμαρτιών είναι μια προσευχή στην οποία ζητάμε ότι η γονική σχέσεις του Θεού με εμάς, που έχουν διακοπεί από κάποια αμαρτία, αποκαθίστανται, και αυτός σχετίζεται και πάλι με εμάς ως Πατέρα ο οποίος απολαύσεις στα παιδιά που αγαπά. Η προσευχή "συγχωρεί μας τα χρέη μας», ως εκ τούτου, είναι μια προσευχή που δεν έχει σχέση με τον Θεό, όπως στην αιώνια δικαστής του σύμπαντος, αλλά με το Θεό Πατέρα μας. Σε μια προσευχή στην οποία επιδιώκουμε νααποκατασταθεί η υποτροφία μας με τον Πατέρα μας, που είχαν διακοπεί εξαιτίας της αμαρτίας (βλέπε 1 <sup>Α</sup>Ιωάννου 1: 9? 3: 19-22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα άλλο πλεονέκτημα της υιοθεσίας είναι επίσης το προνόμιο να καθοδηγείται από το Άγιο Πνεύμα. Ο Παύλος δείχνει ότι αυτό είναι ένα ηθικό πλεονέκτημα, διότι με αυτόν τον τρόπο το Άγιο Πνεύμα βάζει μέσα μας την επιθυμία να υπακούσει το Θεό και να ζήσουμε σύμφωνα με το θέλημα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λέει, «Για όλους όσους οδηγούνται από το Πνεύμα του Θεού είναι γιοι του Θεού» (Ρωμ 8: 14), και δίνει αυτό ως λόγο για τον οποίο οι Χριστιανοί θα πρέπει να δώσει «θάνατο τα παραπτώματα του σώματος" μέσα από το έργο του Αγίου Πνεύματος που εργάζονται στο εσωτερικό τους (κατά 13?. σημειώστε το "γιατί" στην αρχή του ν. 14). Βλέπει το Άγιο Πνεύμα ως σκηνοθεσία και οδηγεί τα παιδιά του Θεού με τους τρόπους της υπακοής στο Θεό<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένα άλλο προνόμιο της έκδοσης μέσα στην οικογένεια του Θεού, αν δεν αναγνωρίζουμε πάντα 10 ως προνόμιο, είναι το γεγονός ότι ο Θεός μας παιδεύει τα παιδιά του. "Και έχουν ήδη ξεχάσει τα λόγια ενθάρρυνσης, όπως τα παιδιά κατευθύνονται:" Ο γιος μου, μην πάρω στα σοβαρά την πειθαρχία του Κυρίου ή να χάσει την καρδιά όταν θα επιπλήττει, γιατί ο Κύριος παιδεύει αυτούς που αγαπά, και τιμωρεί όποιος δέχεται ως γιο »(Εβρ 12: 5-6, αναφέροντας Παροιμίες 3: 11-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας της προς Εβραίους εξηγεί: «Ο Θεός σας περιθάλπει ως γιους. Ποιο παιδί δεν διορθώνεται από τον πατέρα του; Αλλά ο Θεός μας παιδεύει για το καλό μας, ώστε να μπορούμε να μοιραστούμε στην αγιότητα του »(Εβρ 12: 7, 10). Ακριβώς όπως τα γήινα παιδιά μεγαλώνουν στην υπακοή και δικαιοσύνη όταν είστε πειθαρχημένοι κατάλληλα για την επίγεια τους γονείς τους, μπορούμε επίσης να αναπτυχθούν με δικαιοσύνη και αγιότητα, όταν είμαστε πειθαρχημένοι από τον ουράνιο Πατέρα μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Που σχετίζονται με την πατρική πειθαρχία του Θεού είναι το γεγονός ότι, ως παιδιά του Θεού και συγκληρονόμοι με τον Χριστό, έχουμε το προνόμιο να συμμετέχουν τόσο πόνο τους και την επακόλουθη δόξα. Όπως ο Λουκάς μας λέει "; Μήπως δεν τον Χριστό υποφέρουν αυτά τα πράγματα πριν από την είσοδο δόξα του" (Λουκ 24:26), έτσι ο Θεός μας δίνει το προνόμιο να περπατούν στο ίδιο μονοπάτι που ο Χριστός περπάτησε, υποστηρίζοντας την που υποφέρουν σε αυτή τη ζωή, έτσι ώστε να μπορεί να λάβει μεγάλη δόξα στη μετά θάνατον ζωή, "και αν τα παιδιά, τότε οι κληρονόμοι? κληρονόμοι του Θεού και συγκληρονόμοι με τον Χριστό, αν πράγματι υποφέρουμε μαζί του, θα έχουμε επίσης μέρος μαζί του στη δόξα του (Ρωμ 8: 17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκτός από αυτά τα μεγάλα προνόμια που έχουν να κάνουν με τη σχέση μας με τον Θεό και την κοινωνία μας με τον ίδιο, έχουμε επίσης προνόμια έκδοση που επηρεάζουν τον τρόπο που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και να επηρεάσουν τη δική μας προσωπική συμπεριφορά. Επειδή είμαστε παιδιά του Θεού, η σχέση μας με το άλλο είναι πολύ βαθύτερο και πιο στενές σχέσεις με τους αγγέλους, για παράδειγμα, επειδή είμαστε όλοι μέλη της ίδιας οικογένειας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Καινή Διαθήκη αναφέρεται συχνά στους Χριστιανούς ως "αδελφούς και (αδελφές) εν Χριστώ (Ρωμ 1:13? 8:12? 1 Ca 1:10? 6: 8? Ιακώβου 1: 2? Ματ 12: 50? Ro 16: 1? 1 <sup>έως</sup> Co 7:15? Φιλήμονα 1: 2? STG2 15)..Εκτός από αυτό, σε πολλές στίχους στο οποίο μιλάει για το σύνολο της εκκλησίας ως (αδέλφια) δεν πρέπει να νοηθεί ως αναφερόμενος μόνο στους άνδρες στην εκκλησία, αλλά είναι γενικές αναφορές για τοσύνολο της εκκλησίας, και, εκτός εάν από τα συμφραζόμενα δηλώνεται ρητά διαφορετικά, θα πρέπει να ληφθεί υπό την έννοια «αδελφούς και αδελφές εν Κυρίω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ονομασία «αδελφούς είναι τόσο κοινό στις επιστολές που είναι η κυρίαρχη μορφή στην οποία οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης αναφέρονται σε άλλους Χριστιανούς που γράφετε. Αυτό δείχνει την ισχυρή συνείδηση είχαν τη φύση της εκκλησίας η οικογένεια του Θεού. Στην πραγματικότητα, ο Παύλος λέει ο Timothy που σχετίζεται με την εκκλησία στην Έφεσο, και τα άτομα μέσα στην εκκλησία, σαν να είχε σχέση με τα μέλη μιας εκτεταμένης οικογένειας. "Μην επιπλήξει έναν μεγαλύτερο άνδρα σκληρά, αλλά να τον προτρέπουν σαν να ήταν ο πατέρας σου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντιμετωπίστε τους νεότερους άνδρες αδελφοί? μεγαλύτερης ηλικίας γυναίκες ως μητέρες? νεαρές γυναίκες, ως αδελφές, με όλα τα καθαρότητας »(1 <sup>έως</sup> Ti 5: 1-2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η έννοια της Εκκλησίας ως οικογένεια του Θεού θα πρέπει να δώσει μια νέα προοπτική για το έργο της εκκλησίας? Πρόκειται για μια «οικογενειακή εργασία» και διάφορα μέλη της οικογένειας δεν πρέπει ποτέ να ανταγωνιστεί με ένα άλλο ή παρεμποδίζεται ο ένας τον άλλον στις προσπάθειές τους, αλλά θα πρέπει να ενθαρρύνει ο ένας τον άλλον και να είναι ευγνώμων για κάθε καλό ή της προόδου που έχει κάθε μέλος η οικογένεια, γιατί όλα συμβάλλουν στην καλή της οικογένειας και την τιμή του Θεού Πατέρα μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην πραγματικότητα, καθώς και τα μέλη του γήινου οικογένειας έχουν συχνά στιγμές της χαράς και της συντροφικότητας όταν εργάζονται από κοινού για ένα έργο, όπως ακριβώς τις στιγμές μας να εργαστούν από κοινού για την οικοδόμηση της εκκλησίας θα πρέπει να είναι ευκαιρίες για τη μεγάλη χαρά και συντροφικότητα με άλλο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ως μέλη του γήινου οικογένειας τιμούν τους γονείς τους και να εξυπηρετούν το σκοπό της μια οικογένεια, ειδικά όταν υποδεχθεί νέα αδέλφια που εγκρίθηκαν πρόσφατα στο πλαίσιο της οικογένειας, που επίσης θα έπρεπε να καλωσορίσω τον νέα μέλη της οικογένειας του Χριστού με χαρά και αγάπη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια άλλη πτυχή της ένταξής μας στην οικογένεια του Θεού είναι ότι εμείς, ως παιδιά του Θεού, πρέπει να μιμηθούμε τον Πατέρα μας στον ουρανό σε όλες τις συμπεριφορές μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει, "Ως εκ τούτου είναι μιμητές του Θεού, ως αγαπημένα παιδιά» (Εφεσίους 5: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Peter απηχεί το ίδιο θέμα είναι όταν λέει: «Ως υπάκουα παιδιά, για το κακό επιθυμίες που είχατε όταν έχετε ζήσει στην άγνοια δεν συμμορφώνονται. Μάλλον, είστε άγιοι σε ό, τι κάνετε, καθώς είναι άγιος που ονομάζεται? γι 'αυτό είναι γραμμένο: "Να είστε άγιοι, επειδή εγώ είμαι άγιος» (1 <sup>έως</sup> P 1: 14-16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τόσο Πέτρου και Παύλου συνειδητοποιήσει ότι είναι φυσικό για τα παιδιά να μιμηθούν την επίγεια τους γονείς τους. Απευθύνονται σε αυτό το φυσικό νόημα έχουν τα παιδιά, ώστε να θυμάστε ότι μιμούμαστε τον ουράνιο Πατέρα μας, και μάλιστα αυτό πρέπει να είναι κάτι που μας αρέσει να κάνουμε και απόλαυση σε αυτό. Αν ο Θεός Πατέρας μας στον ουρανό είναι άγιος, οφείλουμε να είμαστε άγιοι και υπάκουα παιδιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν περπατάμε στα μονοπάτια του δικαιώματος διεξάγει ουράνιο Τίμα τον πατέρα μας και να τον δοξάσει. Όταν δρούμε με τρόπους που είναι παρακαλώντας στο Θεό, πρέπει να κάνουμε, ώστε άλλοι "να δουν τα καλά σας έργα και να επαινέσω ο Πατέρας σας στον ουρανό" (Ματθ 5: 16). Ο Παύλος ενθαρρύνει την Φιλιππησίους να διατηρηθεί καθαρό συμπεριφοράς πριν άπιστοι "για να είναι άμεμπτος και καθαρό, τα παιδιά του Θεού, χωρίς υπαιτιότητα σε μια στρεβλή και διεστραμμένη γενιά.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην οποία θα λάμψει όπως τα αστέρια στον ουρανό »(Φιλ 2:15). Πράγματι, ένα συνεκτικό μοντέλο της ηθικής συμπεριφοράς είναι επίσης μια απόδειξη ότι είμαστε αληθινά παιδιά του Θεού. Ιωάννης λέει, "Έτσι εμείς ξέρουμε ποιος τα παιδιά του Θεού και τα παιδιά του διαβόλου: όποιος δεν ασκούν δικαιοσύνη δεν είναι από τον Θεό? ούτε είναι αυτός που δεν αγαπάει τον αδελφό του »(1 <sup>έως</sup> Ιωαν 3:10). </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-65691271858708449452016-04-04T14:44:00.002-07:002016-04-04T14:44:54.364-07:00αγιασμός<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι που είναι εν Χριστώ, είναι αποτελεσματικά την κάλεσε και αναγεννάται, έχοντας μια νέα καρδιά και νέο πνεύμα που δημιουργήθηκε σε αυτά λόγω του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού: Ιούνιος 3. 3-8? 1η Ιούνη 2:29 .; 3: 9,10? Ro. 1: 7? 2 Cor 1: 1? Εφεσ. 1: 1? Phil. 1: 1? Ο συνταγματάρχης 3:12?Πράξεις. 20:32? 26:18? Ro. 15:16? 1 Κορ 1: 2? 6:11? Ro. 6: 1-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ακόμη πιο αγιάζεται από ένα πραγματικό και προσωπικό τρόπο: 1 Θεσ. 5:23? Ro. 6:19, 22.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με την ίδια αρετή: 1 Co. 6:11? Πράξεις. 20:32? Phil. 3:10? Ro. 6: 5, 6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με Λόγο και το Πνεύμα κατοικεί μέσα τους Του: Jul 17:17 ;. Εφεσ. 5:26? 3: 16-19? Ro. 8:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">D:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο τομέας του ολόκληρο το σώμα της αμαρτίας καταστρέφεται, και οι διάφορες επιθυμίες αυτών αποδυνάμωση και τιμωρία όλο και περισσότερο, και να πάει επιτάχυνση και ενίσχυση όλο και περισσότερο σε όλα τα εξοικονόμηση αρετές, για την άσκηση όλων των αληθινή αγιότητα: ro. 6:14? Gal.5:24? Ro. 8:13? Ο συνταγματάρχης 1:11? Εφεσ. 3: 16-19? 2 Κορ 7: 1? Ro. 6:13? Εφεσ. 4: 22-25? Gal. 5:17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κανείς δεν θα δει τον Κύριο: Έχω 12:14.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό αγιασμός πραγματοποιείται σε ολόκληρο τον άνθρωπο, αλλά είναι ελλιπής σε αυτή τη ζωή?υπάρχουν ακόμα μερικά απομεινάρια της διαφθοράς σε κάθε μέρος: 1 Θεσ. 5:23? 1η Ιούνη . 1: 8,10? Ro.7: 18.23? Phil. 3:12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε περίπτωση που μια συνεχής και ασυμβίβαστη πόλεμο προκύπτει: 1 Κορινθίους 9: 24-27? 1 Τιμ. 1:18?6:12? 2 Τιμ. 4: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η σάρκα επιθυμίες ενάντια στο Πνεύμα, και το Πνεύμα ενάντια στη σάρκα: Γαλ. 5:17? 1 Πέτρου 2:11.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Σε εκείνο τον πόλεμο, αν και το υπόλοιπο διαφθορά επικρατεί πολύ για κάποιο χρονικό διάστημα: Ro.7:23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Το τμήμα αναγεννημένη θριαμβεύει μέσα από τη συνεχή παροχή των δυνάμεων από την αγιαστικής Πνεύμα του Χριστού: Rom. 6:14? 1 Ιούνη 5: 4 ;. Εφεσ. 4: 15,16.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και έτσι οι άγιοι αυξάνονται στη χάρη, τελειοποιώντας αγιότητα με φόβο Θεού, ακολουθώντας μια ουράνια ζωή, στην ευαγγελική υπακοή σε όλες τις εντολές που ο Χριστός ως επικεφαλής και ο βασιλιάς, έχει ορίσει στο Word του: 2 σ 3:18? 2 Κορ 7: 1? 3:18? Mt. 28:20.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αγιασμός (ανάπτυξη χριστόμορφη)<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif;">ΠΩΣ θα αυξηθεί στην ωριμότητα Χριστιανός; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ευλογίες του CHRISTIAN ανάπτυξη;<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλική εξήγηση και βάσεις<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε προηγούμενα κεφάλαια εξετάσαμε τις διάφορες ενέργειες του Θεού, που λαμβάνουν χώρα κατά την έναρξη της χριστιανικής ζωής μας: Η κλήση του ευαγγελίου (ο Θεός κάνει για μας), η αναγέννηση (με την οποία ο Θεός μεταδίδει νέα ζωή), αιτιολόγηση ( με την οποία ο Θεός δεν δίνει μια ορθή νομική θέση πριν από αυτόν), και την υιοθέτηση (με την οποία ο Θεός μας κάνει μέλη της οικογένειάς του).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έχουμε μελετήσει επίσης τη μετατροπή (με τους οποίους μπορούμε να μετανοήσουν για τις αμαρτίες και την εμπιστοσύνη μας στον Χριστό για τη σωτηρία). Όλες αυτές οι εκδηλώσεις λαμβάνουν χώρα κατά την έναρξη της χριστιανικής ζωής μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά τώρα ερχόμαστε σε ένα μέρος της εφαρμογής της εξαγοράς είναι ένα προοδευτικό έργο που συνεχίζεται καθ 'όλη τη ζωή μας πάνω στη γη. Είναι, επίσης, ένα έργο στο οποίο ο Θεός και ο άνθρωπος συνεργάζονται, το καθένα σε διαφορετικό ρόλο. Αυτό το μέρος της αίτησης εξαγοράς και αγιασμού ξέρετε: Αγιασμός είναι μια προοδευτική έργο του Θεού και του ανθρώπου που μας οδηγεί στο να είναι όλο και πιο ελεύθερη από την αμαρτία και να είναι πιο χριστόμορφη στην πραγματική μας ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Α ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΗΣ δικαίωση και τον αγιασμό<o:p></o:p></span></h4>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο παρακάτω πίνακας εξηγεί πολλές από τις διαφορές μεταξύ των δικαίωση και τον αγιασμό:<o:p></o:p></span></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border: none; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin-left: 55.05pt;"><tbody>
<tr><td style="border: 1pt solid black; padding: 0cm 5.4pt; width: 239pt;" valign="top" width="319"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΑ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">νομική θέση<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια για πάντα<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι εξ ολοκλήρου το έργο του Θεού<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλεια σε αυτή τη ζωή<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ίδια για όλους τους Χριστιανούς<o:p></o:p></span></div>
</td><td style="border: 1pt solid black; padding: 0cm 5.4pt; width: 257.1pt;" valign="top" width="343"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">αγιασμός<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">εσωτερική κατάσταση<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συνεχίζεται σε όλη τη ζωή<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">συνεργαζόμαστε<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν είναι τέλειο σε αυτή τη ζωή<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2pt 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Περισσότερα σε ορισμένες ό, τι σε άλλες<o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως ο πίνακας αυτός δείχνει, αγιασμός είναι κάτι που συνεχίζεται καθ 'όλη τη ζωή μας ως Χριστιανοί.Η συνήθης διάρκεια της χριστιανικής ζωής συνεπάγεται η συνεχιζόμενη αύξηση των αγιασμός, και είναι κάτι που η Καινή Διαθήκη μας ενθαρρύνει να την προσοχή μας και να προσπαθούμε να επιτύχουμε.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τρία στάδια του αγιασμού<o:p></o:p></span></h4>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αγιασμός έχει αρχή ΟΡΙΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια ηθική οριστική αλλαγή λαμβάνει χώρα στη ζωή μας κατά τη στιγμή της αναγέννησης, διότι<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Paul μιλά για: "Εκείνος μας έσωσε με το πλύσιμο των αναγέννηση και ανανέωση από το Άγιο Πνεύμα" (Τίτος 3: 5). Μόλις οι αναγεννημένοι δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να αμαρτάνουμε ως συνήθεια ή τον τρόπο ζωής (1 <sup>Α</sup> Ιωάννη 3: 9), επειδή η ισχύς της νέας πνευματικής ζωής μέσα μας να μας κρατά από το δόσιμο στο για τη ζωή της αμαρτίας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΗΘΙΚΗ αλλάξετε τις αρχικές στάδιο είναι σε αγιασμό.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αυτή την έννοια δεν υπάρχει κάποια επικάλυψη μεταξύ της αναγέννησης και του αγιασμού, διότι αυτή η ηθική αλλαγή είναι στην πραγματικότητα ένα μέρος της αναγέννησης. Αλλά όταν βλέπουμε ότιαπό την άποψη της ηθικής αλλαγή μέσα μας, μπορούμε επίσης να δούμε πώς το πρώτο στάδιο του αγιασμού. Paul ανατρέχει σε μια εκδήλωση ολοκληρώθηκε όταν λέει στους Κορινθίους: «Μα έχουν ήδη πλυθεί, αγιάζεται, έχουν δικαιολογηθεί στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού και από το Πνεύμα του Θεού μας» (1 <sup>έως</sup> Co 6: 11 ). Ομοίως, στις Πράξεις 20: 32 Ο Παύλος μπορεί να αναφέρεται σε χριστιανούς και εκείνοι που έχουν «κληρονομιά ανάμεσα σε όλα τα αγίασε".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό το αρχικό βήμα για την αγιοποίηση περιλαμβάνει μια καθορισμένη με την κυρίαρχη δύναμη και την αγάπη του διαλείμματος αμαρτία, έτσι ώστε ο πιστός δεν είναι πλέον ελέγχονται ή κυριαρχείται από την αμαρτία και δεν του αρέσει η αμαρτία. Ο Παύλος λέει: "Με τον ίδιο τρόπο, μετράνε οι ίδιοι νεκροί στην αμαρτία αλλά ζωντανός στο Θεό εν Χριστώ Ιησού. Διότι η αμαρτία δεν θα σας κυριεύσει, επειδή δεν είναι κάτω από νόμο, αλλά κάτω από χάρη "(Ρωμ 6: 11, 14). Ο Παύλος λέει ότι οι Χριστιανοί έχουν «ελευθερωθεί από την αμαρτία» (Ρωμ 6: 18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αυτό το πλαίσιο, είναι νεκρός για την αμαρτία ή να ελευθερωθεί από την αμαρτία συνεπάγεται τη δύναμη να ξεπεράσει τις αμαρτωλές πράξεις ή πρότυπα συμπεριφοράς στη ζωή μας. Ο Παύλος λέει στους Ρωμαίους, «Μην αμαρτάνεις βασιλεύει στο θνητό σώμα σας, ώστε να υπακούσουν κακές επιθυμίες της επιτρέπουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μην προσφέρετε τα μέρη του σώματός σας στην αμαρτία ως όργανα της κακίας, αλλά μάλλον οι ίδιοι προσφέρουν στο Θεό »(Ρωμ 6: 12-13). Είναι νεκρός στην κυρίαρχη δύναμη της αμαρτίας σημαίνει ότι εμείς, ως χριστιανοί από τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και τη ζωή της ανάστασης του Χριστού εργάζεται μέσα μας, έχουμε τη δύναμη να ξεπεράσει τον πειρασμό και την αποπλάνηση της αμαρτίας. Η αμαρτία δεν είναι πλέον κύριος μας όπως ήταν πριν Χριστιανοί κάνουν.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Στην πράξη, αυτό σημαίνει ότι Επιβεβαιώνουμε δύο πράγματα θεωρείται εξασφαλισμένη.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από τη μία πλευρά, δεν θα είμαστε ποτέ σε θέση να πει: «Είμαι εντελώς δωρεάν από την αμαρτία", επειδή ο αγιασμός μας, ποτέ δεν θα ολοκληρωθεί πλήρως (βλέπε παρακάτω). Αλλά από την άλλη πλευρά, ο Χριστιανός δεν πρέπει ποτέ να πω (για παράδειγμα) "Αυτή η αμαρτία μου έχει ηττηθεί, εγώ να τα παρατήσουμε. Είχα μια κακή ιδιοσυγκρασία τριάντα επτά χρόνια και θα είμαι μέχρι την ημέρα που θα πεθάνω, και οι άνθρωποι θα πρέπει να παρουσιάζονται όπως είμαι. "<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αγιασμός VA αυξάνεται μαζί LIFE.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι η Καινή Διαθήκη μιλάει για μια καθορισμένη αρχή του αγιασμού, επίσης βλέπει ως μια διαδικασία που συνεχίζεται σε όλη τη χριστιανική ζωή μας. Συνολικά, αυτή είναι η πρωταρχική έννοια με την οποία χρησιμοποιείται σήμερα ο αγιασμός σε συστηματική θεολογία και χριστιανική συνομιλία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι ο Παύλος λέει στους αναγνώστες του, που έχουν ελευθερωθεί από την αμαρτία (Ρωμ 6: 18), και είναι "νεκρός στην αμαρτία αλλά ζωντανός στο Θεό εν Χριστώ Ιησού» (Ρωμ 6: 11), ο ίδιος, ωστόσο, αναγνωρίζει ότι η αμαρτία παραμένει στη ζωή τους, έτσι ώστε να μην προέτρεψε επιτρέπουν βασιλείας σε αυτά και να δώσει στον αμαρτίας (Ρωμ 6: 12-13). το έργο του, ως εκ τούτου, ως Χριστιανοί αυξάνεται όλο και περισσότερο σε αγιασμό, με τον ίδιο τρόπο όπως και πριν είχε αυξηθεί όλο και περισσότερο στην αμαρτία. "Μιλάω με ανθρώπινους όρους, λόγω των περιορισμών της ανθρώπινης φύσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πριν να προσφέρουν τα μέλη του σώματός σας για να εξυπηρετήσει ακαθαρσία, που οδηγεί όλο και περισσότερο κακό? έτσι και τώρα να τους προσφέρει τη δικαιοσύνη που οδηγεί στην αγιότητα »(Ρωμ 6: 19, οι όροι" πριν "και" τώρα "[ζ. Hosper Χούτου] δείχνουν ότι ο Παύλος θέλει να το κάνει αυτό με τον ίδιο τρόπο: αν" πριν "όλο επιδοθεί αμαρτία," τώρα "όλο και περισσότερο τον εαυτό σας προσφέρουμε στη δικαιοσύνη για αγιασμό).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει ότι κατά τη διάρκεια της χριστιανικής ζωής »όλοι από εμάς είναι να μετατραπεί σε ομοιότητά του με συνεχώς αυξανόμενη δόξα από τον Κύριο» (2 <sup>έως</sup> Co 3: 18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γινόμαστε όλο και πιο χριστόμορφη να προχωρήσουμε στη χριστιανική ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, λέει: «Αδελφοί, δεν νομίζω ότι τον εαυτό μου να έχει συλληφθεί. Αντίθετα, ένα πράγμα κάνω: να ξεχνάμε τι κρύβεται πίσω και το τέντωμα προς αυτό που είναι μπροστά, πατάω στο προς τον στόχο να κερδίσει το βραβείο για το οποίο ο Θεός με έχει καλέσει τον ουρανό στον Ιησού Χριστό »(Φιλ 3: 13-14). Με αυτό ο απόστολος δεν λέει ότι είτε τέλεια, αλλά πηγαίνει προς τα εμπρός για την επίτευξη των σκοπών για τους οποίους ο Χριστός τον είχε σωθεί (στ. 9-12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει στους Κολοσσαείς: «Μην ψέμα το ένα στο άλλο, από τη στιγμή που έχουν απογειωθεί παλιό εαυτό σας με τις πρακτικές της και έχουν βάλει στο νέο εαυτό, ο οποίος ανανεώνεται στη γνώση στην εικόνα του του δημιουργός "(Κολ 3:10), πράγμα που δείχνει ότι ο αγιασμός περιλαμβάνει μια αυξανόμενη ομοιότητα με τον Θεό στις σκέψεις μας και στα λόγια και τις πράξεις μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας της προς Εβραίους λέει στους αναγνώστες του: «αποτινάξει τα πάντα που μας εμποδίζει, ειδικά το κουσούρι» (Εβρ 12: 1), και "επιδιώκουν την αγιότητα, χωρίς την οποία ο άνθρωπος δεν θα δει τον Κύριο» (Εβρ 12: 14). James ενθαρρύνει τους αναγνώστες του: "Μην απλώς ακούσει για τη λέξη, καιέτσι εξαπατούν τους εαυτούς σας. Πάρτε της στην πράξη »(Ιακώβου 1: 22), και ο Πέτρος λέει στους αναγνώστες του:« Μάλλον, θα είναι άγιοι σε ό, τι κάνετε, καθώς είναι άγιος ο οποίος κάλεσε τους "(1 <sup>έως</sup> P 1: 15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν είναι απαραίτητο να συσσωρεύονται πολλά άλλα εισαγωγικά, επειδή ένα μεγάλο μέρος της Καινής Διαθήκης αποτελείται από οδηγίες προς τους πιστούς σε διάφορες εκκλησίες για το πώς θα πρέπει να αυξηθεί στο Χριστό-ομοιότητα. Όλες οι ηθικές παραινέσεις και τις εντολές στις επιστολές της Καινής Διαθήκης εφαρμόζεται εδώ, επειδή όλοι προτρέπουν τους πιστούς να καλλιεργήσουν ένα άλλο μεγαλύτερης αγιασμός στη ζωή τους μια πτυχή ή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η προσδοκία όλων των συγγραφέων της Καινής Διαθήκης είναι ότι ο αγιασμός μας να αυξήσει σε όλη την χριστιανική μας ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αγιασμός να ολοκληρωθεί σε θάνατο (ψυχές μας) Και όταν ο Κύριος επιστρέφει (για το σώμα μας).<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επειδή η αμαρτία παραμένει στις καρδιές μας, ακόμη κι αν έχουμε γινόμαστε Χριστιανοί (Ρωμ 6: 12-13? 1 <sup>στην</sup> Ιν 1: 8), ο αγιασμός μας ποτέ δεν ολοκληρώθηκε σε αυτή τη ζωή (βλέπε παρακάτω). Αλλά από τη στιγμή που θα πεθάνουμε και θα είμαστε με τον Κύριο, τότε ο αγιασμός μας θα ολοκληρωθεί κατά μία έννοια, γιατί οι ψυχές μας θα πρέπει να απελευθερωθεί από την αμαρτία και να είναι τέλεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας της προς Εβραίους λέει ότι η παρουσία όταν μπαίνουμε του Κυρίου στη λατρεία έφτασε ως "τα πνεύματα των δικαίων που έχουν φτάσει την τελειότητα» (Εβρ 12: 23). Αυτό είναι κατάλληλη, διότι είναι μια αναμονή του γεγονότος ότι «δεν τίθεται σε αυτό τίποτα ακάθαρτο» αναφέρεται να εισέλθουν στην παρουσία του Θεού στην ουράνια πόλη (Αποκ 21: 27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, όταν εμείς εκτιμούμε ότι ο αγιασμός περιλαμβάνει ολόκληρο το πρόσωπο, συμπεριλαμβανομένων των οργάνων μας (βλέπε 2 <sup>έως</sup> Co 7: 1? 1 <sup>έως</sup> s 5: 23), τότε αντιλαμβανόμαστε ότι ο αγιασμός θα δεν έχει ολοκληρωθεί πλήρως μέχρι τον Κύριο να επιστρέψει και να λαμβάνετε νέα όργανα αναστήθηκε. Εμείς ελπίζουμε η έλευση του Κυρίου μας<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Ιησούς Χριστός από τον ουρανό και «αυτός θα μετατρέψει ταπεινός μας να είναι σαν ένδοξο σώμα του» (Φιλ 3: 21). Είναι "όταν έρθει" (1 <sup>έως</sup> Co 15: 23) για να λάβουν ένα σώμα ανάσταση και στη συνέχεια ", επίσης, φέρουν την εικόνα του [ανθρώπου] ουράνια» (1 <sup>έως</sup> Co 15: 49).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ότι υπάρχει είναι μια καθορισμένη αρχή του αγιασμού κατά το χρόνο της μετατροπής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ότι ο αγιασμός είναι αναμένεται να αυξήσει όλη τη χριστιανική ζωή, και.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ότι ο αγιασμός. Είναι τελειοποιηθεί στο θάνατο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Για λόγους απλότητας θα παραλείψουμε αυτό συμπλήρωση κουτί του αγιασμού, όταν λάβουμε αναστήθηκε το σώμα μας.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έχω δείξει στην πρόοδο πίνακα του αγιασμού ως ακανόνιστη γραμμή, υποδεικνύοντας ότι η ανάπτυξη σε αγιασμό δεν είναι πάντα μια ευθεία και upline σε αυτή τη ζωή, αλλά η πρόοδος του αγιασμού συμβαίνει κατά καιρούς, ενώ σε άλλες Μερικές φορές αντιλαμβανόμαστε ότι παίρνουμε κάτι πίσω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε μια ακραία περίπτωση, ένας πιστός που κάνει περιορισμένη χρήση των μέσων του αγιασμού, και μάλλον έχουν κακή εκπαίδευση, δεν περπατά με χριστιανούς και πληρώνει λίγη προσοχή στο Λόγο του Θεού και την προσευχή μπορεί να πάρει πολλά χρόνια και έχουν πολύ μικρή πρόοδος στη διαδικασία του αγιασμού, αλλά αυτό σίγουρα δεν είναι φυσιολογικό και τι αναμένεται στη χριστιανική ζωή. Είναι πραγματικά πολύ ανώμαλη.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αγιασμός ΠΟΤΕ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΤΕ σε αυτή τη ζωή.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπήρξαν κάποιοι στην ιστορία της εκκλησίας που έχουν λάβει εντολές όπως Ματθαίος 5: 48 (ως εκ τούτου να είναι τέλειο, όπως ο ουράνιος Πατέρας σας είναι τέλειος ») ή 2 <sup>για να</sup> Κορινθίους 7: 1" καθαρίσει τον εαυτό μας από κάθε ακαθαρσία της η το σώμα και το πνεύμα, τελειοποιώντας το φόβο της εργασίας του Θεού ο αγιασμός μας ») και έχουν αιτιολογημένη, δεδομένου ότι ο Θεός μας δίνει αυτές τις εντολές, θα πρέπει επίσης να δώσει τη δυνατότητα να υπακούσει τέλεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα, ότι είναι δυνατό για μας να πάρει μια κατάσταση αναμάρτητη τελειότητα σε αυτή τη ζωή. Επιπλέον, το σημείο της προσευχής του Παύλου για τους Θεσσαλονικείς: «Είθε ο ίδιος ο Θεός, ο Θεός της ειρήνης, αγιάσει σας εξ ολοκλήρου» (1 <sup>έως</sup> Θεσ 5: 23), και να συμπεράνουμε ότι μπορεί κάλλιστα να είναι ότι η προσευχή του Παύλου να πληρούνται μερικά από τα Θεσσαλονικείς χριστιανούς. Στην πραγματικότητα, ο John ακόμα και λέει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Ο καθένας που ασκεί η αμαρτία δεν τον έχει δει ή να τον γνωστό" (1 <sup>έως</sup> Ιω 3: 6). Είναι αυτοί οι στίχοι μιλούν για την πιθανότητα αναμάρτητη τελειότητα στη ζωή κάποιων χριστιανών; Σε αυτή τη μελέτη, την τελειομανία Θα χρησιμοποιήσω τη λέξη για να αναφερθώ σε αυτή την άποψη ότι η αναμάρτητη τελειότητα είναι δυνατόν σε αυτή τη ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν κοιτάξουμε προσεκτικά θα δούμε ότι αυτά τα χωρία δεν υποστηρίζουν το τελειομανής θέση. Κατ 'αρχάς, απλά δεν διδάσκεται στις Γραφές ότι όταν ο Θεός δίνει εντολή, μας δίνει επίσης τη δυνατότητα να τον υπακούσει σε κάθε περίπτωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός διατάζει όλους τους ανθρώπους παντού να τηρείτε όλους τους ηθικούς νόμους και φταίει για την αποτυχία να υπακούσει, ακόμη και όταν οι άνθρωποι αλύτρωτων είναι αμαρτωλοί και, ως εκ τούτου, είναι νεκροί, εξαιτίας των παραβάσεων και των αμαρτιών, και αυτό τους καθιστά ανίκανος για υπακούουν τις εντολές του Θεού. Όταν ο Ιησούς μας προστάζει να είμαστε τέλειοι, όπως ο ουράνιος Πατέρας μας είναι τέλεια (Ματ 5: 48), εμείς απλά λέμε ότι η απόλυτη ηθική καθαρότητα του Θεού είναι ο στόχος προς τον οποίο πρέπει να στοχεύουμε και το πρότυπο με το οποίο ο Θεός θα ζητήσει λογαριασμούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το γεγονός ότι μπορεί να μην είναι σε θέση να ανταποκριθεί σε αυτό το ιδανικό δεν σημαίνει ότι πρέπει να μειωθεί? μάλλον, αυτό σημαίνει ότι χρειαζόμαστε χάρη και συγχώρεση του Θεού για να ξεπεράσει ό, τι απομένει από την αμαρτία μέσα μας. Ομοίως, όταν ο Παύλος εντολές τους Κορινθίους να ολοκληρώσει το έργο του αγιασμού στο φόβο του Κυρίου (2 <sup>έως</sup> Co 7: 1), ή να ζητήσετε στην προσευχή ότι ο Θεός θααγιάσει πλήρως προς Θεσσαλονικείς (1 <sup>έως</sup> Θεσ 5: 23) , είναι στραμμένη προς το στόχο που θέλει τους ναφτάσουν. Δεν λέει ότι κάποιοι θα πάρουν, αλλά αυτό είναι το ηθικό ιδανικό ότι ο Θεός θέλει όλοι οι πιστοί προσβλέπουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δήλωση του Ιωάννη: "Όποιος μένει εν αυτώ δεν αμαρτάνει» (1 <sup>έως</sup> Ιω 3: 6, RVR 1960) δεν διδάσκει ότι ορισμένοι από εμάς έχουν την ευκαιρία να φτάσει την τελειότητα, γιατί ενεστώτα ρημάτων στα ελληνικά καλύτερη μεταφράζεται ως ένδειξη συνέχισε τη δράση ή την κανονική δραστηριότητα: "Όποιος μένει εν αυτώ δεν αμαρτάνει. Ο καθένας που ασκεί η αμαρτία δεν τον έχει δει ή να τον γνωστό "(1 <sup>έως</sup> Ιω 3: 6, ΜΕΜΑ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η δήλωση αυτή είναι παρόμοια με αυτή που έκανε ο Juan λίγους στίχους αργότερα: «Όχι ένα , που έχει γεννηθεί από τον Θεό ασκεί την αμαρτία, επειδή σπόρος του Θεού μένει σ 'αυτόν? Δεν μπορείτε να αμαρτάνει, επειδή γεννήθηκε από τον Θεό »(1 <sup>έως </sup>Ιω 3: 9). Αν πάρουμε αυτούς τους στίχους για να αποδείξει αναμάρτητος τελειότητα, θα πρέπει να αποδείξει ότι σε όλους τους Χριστιανούς, επειδή μιλάμε για το τι είναι αλήθεια όλων εκείνων που έχουν γεννηθεί από το Θεό, και ο καθένας που έχει δει τον Χριστό και τον γνωστό. »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, φαίνεται να υπάρχει για να είναι κανένας στίχος στην Αγία Γραφή που είναι πειστική στη διδασκαλία είναι δυνατή για κάθε ανθρώπινο ον να είναι εντελώς απαλλαγμένο από την αμαρτία σε αυτή τη ζωή. Για την άλλη πλευρά, υπάρχουν χωρία στην τόσο την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη σαφώς διδάσκουν ότι δεν μπορούμε να είμαστε ηθικά τέλειο σε αυτή τη ζωή. Στην προσευχή του Σολομώντα στην αφιέρωση του ναού, λέει, «Από εκεί είναι κανένα ανθρώπινο ον που δεν αμαρτάνει, αν οι άνθρωποι σας αμαρτία εναντίον σας» (1 <sup>έως</sup> R 8: 46).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, διαβάζουμε μια ρητορική ερώτηση με μια σιωπηρή αρνητική απάντηση στις Παροιμίες 20: 9: "Ποιος μπορεί να πει" Puro καρδιά μου, είμαι καθαρή από την αμαρτία "" Και εμείς επίσης να διαβάσετε μια ρητή δήλωση στην Εκκλησιαστής 7: 20: «Κανείς πάνω στη γη, έτσι δίκαιος που κάνει καλό και ποτέ δεν αμαρτίες."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην Καινή Διαθήκη, βρίσκουμε τον Ιησού να στείλει τους μαθητές του να προσεύχονται: «Δώστε μας σήμερα την καθημερινή μας ψωμί. Συγχώρεσέ μας τα χρέη μας, όπως εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας »(Κατά Ματθαίον 6: 11-12). Ακριβώς όπως η προσευχή για το καθημερινό μας ψωμί μας παρέχει ένα μοντέλο της προσευχής που θα πρέπει να επαναλαμβάνουμε κάθε μέρα, έτσι το αίτημα για συγχώρεση των αμαρτιών περιλαμβάνεται στο είδος της προσευχής που πρέπει να κάνουμε κάθε μέρα της ζωής μας ως πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως προαναφέρθηκε, όταν ο Παύλος μιλάει για τη νέα δύναμη κατά της αμαρτίας που λαμβάνουν τη χριστιανική, δεν λέει ότι δεν θα υπάρχει αμαρτία στη χριστιανική ζωή, αλλά μόνο ότι ο πιστός αφήσει πλέον ότι «βασιλεύει» στο σώμα του, ούτε " προσφορές "τα μέλη της στην αμαρτία (Ρωμ 6: 12-13). Δεν λέει ότι δεν είναι αμαρτία, αλλά η αμαρτία δεν "έχουν κυριαρχία» πάνω τους (Ρωμ 6: 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το ίδιο το γεγονός δείχνει ότι δίνει αυτές τις οδηγίες συνειδητοποίησε ότι η αμαρτία θα συνεχίσει στη ζωή των πιστών σε ολόκληρη τη ζωή τους στη γη. Ακόμα και ο αδελφός του James του Κυρίου θα μπορούσε να πει, «Είμαστε όλοι σκοντάψει πολύ" (Ιακώβου 3: 2), και αν ο ίδιος ο James μπορούμε να πούμε ότι, τότε και εμείς θα πρέπει να είναι πρόθυμος να πει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, στο ίδιο έγγραφο με το οποίο ο John δήλωσε πολλές φορές ότι ένα παιδί του Θεού , θα να μην συνεχίσει σε ένα μοτίβο της αμαρτωλής συμπεριφοράς, και ο ίδιος λέει ξεκάθαρα: "Αν μπορούμε να πούμε ότι δεν έχουν καμία αμαρτία, εξαπατούμε τον εαυτό μας και έχουμε η αλήθεια "(1 <sup>έως</sup> Ιν 1: 8). Εδώ John εξαιρεί ρητά τη δυνατότητα να είναι εντελώς απαλλαγμένο από την αμαρτία στη ζωή μας. Στην πραγματικότητα, λέει ότι όποιος ισχυρίζεται για να είναι ελεύθερη από την αμαρτία είναι απλώς κορόιδευε τον εαυτό του, και η αλήθεια δεν είναι εν αυτώ ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά μόλις έχουμε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο αγιασμός δεν ολοκληρώθηκε ποτέ σε αυτή τη ζωή, θα πρέπει να ασκήσει τη σοφία και την ποιμενική προσοχή στον τρόπο που χρησιμοποιούμε αυτή την αλήθεια. Κάποιοι μπορεί να το λάβει αυτό και το χρησιμοποιούν ως δικαιολογία για να μην αγωνιστούν για την αγιότητα ή τον αγιασμό της ανάπτυξης, η οποία είναι το αντίθετο από δεκάδες άλλες εντολές στην Καινή Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Άλλοι μπορεί να σκεφτεί για το γεγονός ότι δεν μπορεί να είναι τέλεια σε αυτή τη ζωή και να χάσουν την ελπίδα προόδου στη χριστιανική ζωή, μια στάση που είναι σε αντίθεση με τη σαφή διδασκαλία των Ρωμαίων 6 και άλλα αποσπάσματα για τη δύναμη της ανάστασης του Χριστού να εκπαιδεύσει να ξεπεράσουν την αμαρτία. Ως εκ τούτου, αν και ο αγιασμός δεν ολοκληρώθηκε ποτέ σε αυτή τη ζωή, θα πρέπει επίσης να τονίσω ότι δεν πρέπει ποτέ να σταματήσει στο να αυξήσει αυτό στη ζωή μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ως Χριστιανοί αυξάνονται στην ωριμότητα, τα είδη των αμαρτιών που παραμένουν στη ζωή τους δεν είναι συχνά τόσο πολύ τις αμαρτίες του λόγια και τις πράξεις που είναι εξωτερικά ορατό στους άλλους, αλλά την εσωτερική αμαρτίες στάσεις και τα κίνητρα της καρδιάς, επιθυμεί όπως όπως την υπερηφάνεια και ο εγωισμός, έλλειψη θάρρους ή την πίστη, την έλλειψη ζήλου και αγαπούν τον Θεό με όλη την καρδιά μας και τον πλησίον μας όπως τον εαυτό μας, και να μην εμπιστεύονται απόλυτα τον Θεό για όλα όσα έχει υποσχεθεί για κάθε περίσταση. Αυτές οι πραγματικές αμαρτίες! Δείχνουν πώς ήμασταν πολύ από την ηθική τελειότητα του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, αναγνωρίζοντας την φύση αυτών των αμαρτιών που εξακολουθούν να υπάρχουν ακόμα και στις πιο ώριμες Χριστιανοί βοηθά επίσης να κρατήσει εναντίον παρεξηγήσεις όταν λέμε ότι κανείς δεν θα είναι ελεύθερη από την αμαρτία σε αυτή τη ζωή. Είναι βέβαιο ότι πολλοί Χριστιανοί είναι ελεύθερα σε πολλές φορές κατά τη διάρκεια της ημέρας συνειδητή πράξεις ανυπακοής στο Θεό στα λόγια και τις πράξεις τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην πραγματικότητα, αν Χριστιανοί ηγέτες θα είναι ένα «παράδειγμα προς μίμηση στον τρόπο ομιλίας, τη συμπεριφορά, και την αγάπη, την πίστη και την καθαρότητα" (1 <sup>έως</sup> Ti 4: 12), τότε είναι συχνά αλήθεια ότι η ζωή τους θα είναι απαλλαγμένο από τα λόγια και τις ενέργειες που οι άλλοι θεωρείται απαράδεκτο.Αλλά αυτό απέχει πολύ από το να έχουν αποκτήσει πλήρη ελευθερία από την αμαρτία σε κίνητρα, τις σκέψεις και τις προθέσεις της καρδιάς μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">John Murray σημειώνει ότι, όταν ο προφήτης Ησαΐας ήταν στην παρουσία του Θεού, η αντίδραση του ήταν: "Τότε είπα, Αλίμονο είμαι εγώ, είμαι χαμένος! Είμαι ένας άνθρωπος με ακάθαρτα χείλη και ζω ανάμεσα σε έναν λαό της ακάθαρτα χείλη, Κι όμως τα μάτια μου έχουν δει το βασιλιά, ο Κύριος Παντοδύναμος »(Ησαΐας 6: 5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και όταν Ιώβ, του οποίου η ευθύτητα αρχικά εξήρε στην ιστορία της ζωής του, όταν εμφανίστηκε ενώπιον του Παντοδύναμου Θεού, θα μπορούσε να πει μόνο "φήμες είχε ακούσει από εσάς, αλλά τώρα βλέπω με τα μάτια μου. Ως εκ τούτου, παίρνω πίσω αυτό που είπα, και να μετανοήσουν σε σκόνη και στάχτες »(Ιώβ 42: 5-6). Murray έχει συναφθεί με βάση αυτά τα παραδείγματα και πολλοί άλλοι άγιοι σε όλη την εκκλησιαστική ιστορία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην πραγματικότητα, η πιο αγιασθήτω Είναι ένας πιστός, Περισσότερα Αποτελούμενο θα είναι η εικόνα του Σωτήρα Του, το περισσότερο θα πρέπει με βάση όλα συμμόρφωσης Έλλειψη Με Θεία Αγιότητα. Η βαθύτερη αντίληψή σας για το μεγαλείο του Θεού, την πιο έντονη αγάπη για τον Θεό, την πιο επίμονη λαχτάρα του για το βραβείο του υψηλού κάλεσμα του Θεού εν Χριστώ Ιησού, η μεγαλύτερη επίγνωση βούληση ΒΑΡΥΤΗΤΑ αμαρτία μείνετε σε αυτό και το μεγαλύτερο αποτροπιασμό του για αυτό. Δεν ήταν αυτή η επίδραση των υπαλλήλων όλων Θεού είναι όλο και πιο κοντά στην αποκάλυψη της αγιότητας του Θεού; »<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θεό και τον άνθρωπο συνεργάζονται ΑΓΙΑΣΜΟΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικοί (όπως ο John Murray) αντιτίθεται να πούμε ότι ο Θεός και ο άνθρωπος "συνεργαστούν" με αγιασμό, επειδή θέλουν να επιμένουν ότι αυτό είναι το κύριο έργο του Θεού και ότι το μέρος μας σε αγιασμό είναι μόνο δευτερεύοντα (βλ fil 2: 12-13). Ωστόσο, αν έχουμε εξηγήσει με σαφήνεια τη φύση του ρόλου του Θεού και το ρόλο μας σε αγιασμό, δεν είναι σωστό να πούμε ότι ο Θεός και ο άνθρωπος συνεργάζονται αγιασμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός εργάζεται στον αγιασμό μας, και εμείς, και δουλεύουμε για τον ίδιο σκοπό. Εμείς δεν λέμε ότι έχουμε ίσα μερίδια στον αγιασμό ή και τα δύο λειτουργούν με τον ίδιο τρόπο, αλλά μόνο να πω ότι συνεργαζόμαστε με το Θεό με τρόπους που είναι κατάλληλη για την κατάστασή μας ως πλάσματα του Θεού, και το γεγονός ότι οι Γραφές δίνουν έμφαση στο ρόλο έχουμε στην αγιοποίηση (με όλες τις ηθικές εντολές της Καινής Διαθήκης), καθιστά σκόπιμο να διδάσκουν ότι ο Θεός μας καλεί να συνεργαστεί μαζί του σε αυτή τη δραστηριότητα.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ σε αγιασμό.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από αγιασμός είναι κατά κύριο λόγο το έργο του Θεού, αυτό είναι σκόπιμο ότι ο Παύλος προσευχήθηκε λέγοντας: «Είθε ο ίδιος ο Θεός, ο Θεός της ειρήνης, αγιάσει σας εξ ολοκλήρου» (1 <sup>έως</sup> Θεσ 5: 23). Μια από τις ειδικές λειτουργίες του Θεού Πατέρα στον αγιασμό είναι η διαδικασία της πειθάρχηση των παιδιών τους (βλέπε Εβρ 2: 5-11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει το Φιλιππησίους: «Για να είναι ο Θεός ο οποίος εργάζεται σε δυο σας να θελήσεις και να ενεργούν σύμφωνα με καλό σκοπό του» (Φιλ 2: 13), που δείχνει κάτι για τον τρόπο που ο Θεός τους αγίασε, καθιστώντας ήθελαν τόσο τη θέλησή του και παρέχοντάς τους τη δυνατότητα να το εκπληρώσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας των Εβραίων μιλάει για τους ρόλους του Πατρός και του Υιού στην οικογένεια ευλογία: «Είθε ο Θεός που δίνει ειρήνη. Εκείνος σας εξοπλίσει με όλα τα καλά για να κάνετε το θέλημά του. Και, μέσω του Ιησού Χριστού, ο Θεός εκπλήρωσε μέσα μας αυτό που τον ευχαριστεί. Για αυτόν ας είναι η δόξα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν »(Εβρ 13: 20-21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ρόλος του Θεού Υιός, ο Ιησούς Χριστός, σε αγιασμό είναι, πρώτον, ότι κέρδισε τον αγιασμό μας. Ως εκ τούτου, ο Παύλος μπορούσε να πει κανείς ότι ο Θεός έκανε ο Χριστός «μας λένε σοφία, η δικαιοσύνη μας και ο αγιασμός και λύτρωση" (1 <sup>έως</sup> Co 1:30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, κατά τη διαδικασία του αγιασμού ο Ιησούς είναι το παράδειγμά μας, επειδή έχουμε τρέξει την κούρσα της ζωής "[ρύθμιση] μάτια στον Ιησού, τον συγγραφέα και τελειωτήν της πίστης μας" (Εβρ 12: 2).Peter λέει στους αναγνώστες του: «Ο Χριστός υπέφερε για εσάς, αφήνοντάς σας ένα παράδειγμα για ναακολουθήσει τα βήματά του» (1 <sup>έως</sup> P 2:21). Και ο Ιωάννης λέει: «Όποιος λέει ότι μένει σ 'αυτόν πρέπει να ζει όπως ο ίδιος έζησε" (1 <sup>έως</sup> Ιω 2: 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό είναι ο Θεός το Άγιο Πνεύμα που εργάζεται ειδικά μέσα μας να αλλάξουμε και να αγιάσει, να μας δώσει μεγαλύτερη αγιότητα της ζωής. Peter μιλά για «αγιαστική έργο του Αγίου Πνεύματος» (1 <sup>έως</sup> P 1: 2), και ο Παύλος μιλάει και του «αγιασμού του Πνεύματος» (2 Θεσ 2:13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι το Άγιο Πνεύμα που εργάζεται σε εμάς "ο καρπός του Πνεύματος" (Γαλ 5: 22-23), τα χαρακτηριστικά αυτά που αποτελούν μέρος ενός μεγαλύτερου καθημερινά αγιασμό. Αν αυξηθεί σε αγιασμό "περπατούν σύμφωνα με το Πνεύμα" και "οδήγησε από το Πνεύμα" (Γαλάτες 5: 16-18? Ρωμαίους 8: 14), δηλαδή, είμαστε όλο και πιο ευαίσθητοι στις επιθυμίες και την ενθάρρυνση του Πνεύματος Santo στη ζωή και το χαρακτήρα μας. Το Άγιο Πνεύμα είναι το πνεύμα της αγιότητας, και δημιουργεί την αγιότητα μέσα μας.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΕΡΟΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑΣΜΟΣ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το μέρος που πληρούν αγιασμός είναι τόσο παθητική επί της οποίας θα εξαρτηθεί από τον Θεό να μας αγιάσει ως ενεργοί στην οποία προσπαθούμε να πειθαρχούμε στον Θεό και να λάβουν μέτρα που θα αυξήσουν τον αγιασμό μας. Ας εξετάσουμε τώρα τις δύο πτυχές του ρόλου μας σε αγιασμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρώτον, αυτό που λέμε το «παθητικό» ρόλο που έχουμε στην αγιασμό που βλέπουμε στα κείμενα που μας ενθαρρύνει να εμπιστεύονται τον Θεό και να προσεύχονται ζητώντας του να μας αγιάσει. Ο Παύλος λέει στους αναγνώστες του ", αλλά μάλλον τον εαυτό σας προσφέρουμε στον Θεό σαν αυτούς που έχουν επιστρέψει από το θάνατο στη ζωή» (Ρωμ. 6: 13? Ν 19), και λέει κάθε Χριστιανός στη Ρώμη: «Προσφορά σώματά σας ως θυσία διαβίωσης , ιερά και παρακαλώντας στο Θεό »(Ρωμαίους 12: 1). Paul συνειδητοποιεί ότι εξαρτάται από το Άγιο Πνεύμα να αυξηθεί σε αγιασμό, γιατί λέει: «Αν από το Πνεύμα να σας βάλει στο θάνατο τα παραπτώματα του σώματος, θα ζήσετε» (Ρωμ 8: 13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δυστυχώς, αυτό το «παθητικό» ρόλο στον αγιασμό, αυτή η ιδέα της προσφέροντας τον εαυτό μας στο Θεό και τον εμπιστεύονται για να παράγουν σε μας "τόσο για θελήσεις και να ενεργούν σύμφωνα με καλό σκοπό του» (Φιλ 2: 13) δίνει έμφαση τόσο σήμερα ότι είναι όλοι οι άνθρωποι ακούνε για την πορεία του αγιασμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μερικές φορές η δημοφιλής φράση «φύγει και να τον αφήσει στο Θεό» παρουσιάζεται ως μια περίληψη για το πώς να ζήσουν την χριστιανική ζωή. Αλλά αυτό είναι μια τραγική στρέβλωση του δόγματος του αγιασμού, για να μιλούν μόνο το μισό του μέρος που πρέπει να κάνουμε και, από μόνη της, να οδηγήσει τους χριστιανούς να είναι τεμπέληδες και παραμελούν τον ενεργό ρόλο που η Γραφή μας προστάζει έχουμε το δικό μας αγιασμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο απόστολος Παύλος μας λέει στο Ρωμαίους 8:13 το ενεργό ρόλο που πρέπει να έχουν, όταν λέει: «Αν από το Πνεύμα να σας βάλει στο θάνατο τα παραπτώματα του σώματος, θα ζήσετε." Ο Παύλος αναγνωρίζει εδώ ότι είναι από «το Πνεύμα» που είναι σε θέση να κάνει. Αλλά επίσης μας λέει ότι πρέπει να κάνουμε! Μην σας έστειλε το Άγιο Πνεύμα για να θανατώσουν τα παραπτώματα του σώματος, αλλά ο Christian!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ομοίως, ο Παύλος λέει ο Φιλιππησίους: "Λοιπόν, αγαπητοί μου φίλοι, όπως έχετε πάντα υπάκουσε-όχι μόνο στην παρουσία μου, αλλά τώρα πολύ περισσότερο μου απουσία, πραγματοποιούν τη δική τους σωτηρία με φόβο και τρόμο, γιατί ο Θεός είναι ο οποίος εργάζεται σε δυο σας να θελήσεις και να ενεργούν σύμφωνα με καλό σκοπό του »(Φιλ 2: 12-13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παύλος τους προτρέπει να υπακούσει, ακόμη και όταν ο ίδιος ήταν παρών μαζί τους. Τους λέει ότι η υπακοή είναι ο τρόπος με τον οποίο "[μεταφοράς] από τη σωτηρία τους», εννοώντας ότι θα πρέπει να συνεχίσουν με την υλοποίηση των οφελών της σωτηρίας στη χριστιανική ζωή τους. Η Φιλιππησίους έπρεπε να εξασφαλίσει ότι η ανάπτυξη σε αγιασμό, και το κάνει με επισημότητα και ευλάβεια (με φόβο και τρόμο) επειδή κάνουν με την ίδια την παρουσία του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά υπάρχει κάτι περισσότερο: Ο λόγος για τον οποίο πρέπει να λειτουργεί και να περιμένουμε το αποτέλεσμα των εργασιών σας, είναι ότι «ο Θεός εργάζεται μέσα σου," ο πρώην και θεμελιώδες έργο του Θεού στον αγιασμό σημαίνει ότι η εργασία τους ενισχύεται από τον Θεό? Ως εκ τούτου, θα αξίζει τον κόπο και θετικά αποτελέσματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν πολλές πτυχές αυτού του ενεργού ρόλου που καλούνται να διαδραματίσουν τον αγιασμό.Πρέπει να "[αναζήτηση] αγιότητα, χωρίς την οποία ο άνθρωπος δεν θα δει τον Κύριο (Εβρ 12: 14). Πρέπει να γυρίσει μακριά "σεξουαλική ανηθικότητα» επειδή «το θέλημα του Θεού που έχουν αγιαστεί» (1 <sup>έως</sup> Ts 4: 3) .Juan λέει ότι εκείνοι που ελπίζουν να είναι σαν τον Χριστό, όταν αυτός εμφανίζεται εργαστεί ενεργά στον καθαρισμό της ζωής του: "ο καθένας που έχει αυτήν την ελπίδα σ 'αυτόν ο ίδιος καθαρίζει καλά, ακόμη και όπως ο ίδιος είναι καθαρή» (1 <sup>για να</sup> 3: 3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει στους Κορινθίους για να "φύγει από τη σεξουαλική ανηθικότητα» (1 <sup>έως</sup> Co 6:18), και δεν ενταχθούν "προσδεμένη με τους απίστους» (2 <sup>έως</sup> Co 6:14, KJV 1960).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τότε τους λέει: <καθαρίσει τον εαυτό μας από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος, τελειοποιώντας το φόβο της εργασίας του Θεού ο αγιασμός μας "(2 <sup>έως</sup> Co 7: 1). Αυτό το είδος του αγώνα για την υπακοή και την αγιότητα μπορεί να συνεπάγεται μεγάλη προσπάθεια από την πλευρά μας, επειδή ο Πέτρος λέει στους αναγνώστες του ότι "προσπαθούν" να αυξηθεί στα χαρακτηριστικά που σύμφωνα με ευσέβεια (2 <sup>σε </sup>P 1: 5) .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολλά συγκεκριμένα χωρία της Καινής Διαθήκης μας ενθαρρύνουν να μας να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή σε διάφορες πτυχές της αγιότητας και ευλάβεια στη ζωή (βλ Rom 12: 1-13: 14? Εφεσίους 4: 17-6: 20? Φιλιππησίους 4: 4-9? Col 3: 5-4: 6? 1 <sup>έως</sup> Ρ 2: 1 1-5: 11). Πρέπει να οικοδομήσουμε συνεχώς τα πρότυπα και τις συνήθειες της αγιότητας, διότι ένα μέτρο της ωριμότητας είναι ότι ώριμη Χριστιανοί "έχουν την ικανότητα να διακρίνει ανάμεσα στο καλό και το κακό, για να έχουν χρησιμοποιηθεί δύναμη της πνευματικής αντίληψης» (Εβρ 5: 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η Καινή Διαθήκη δεν προτείνει καμία συντόμευση με την οποία θα αυξηθεί σε αγιασμό, αλλά μας ενθαρρύνει μόνο κατ 'επανάληψη για να δώσουμε στον εαυτό μας στην παλιά μέσα μαζικής ενημέρωσης και αναγνώρισε την ανάγνωση της Βίβλου και του διαλογισμού (Ps 1: 2? Ματ 4: 4? Ιν 17: 17), την προσευχή (Εφεσ 6: 18? Φιλιππησίους 4: 6), τη λατρεία (Εφεσ 5: 18-20), η μαρτυρία (Ματ 28: 19-20), η χριστιανική υποτροφία (Εβρ 10 : 24-25), να αυτο-πειθαρχία και αυτοέλεγχο (Γαλάτες 5: 23? Τίτου 1: 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι σημαντικό να συνεχίσει να αυξάνεται τόσο στην παθητική εμπιστοσύνη στο Θεό για τον αγιασμό μας και την ενεργό επιδίωξη μας για την αγιότητα και τη μεγαλύτερη υπακοή στη ζωή μας. Αν αγνοήσουμε την ενεργή προσπάθεια να πειθαρχούμε στον Θεό, γινόμαστε παθητικοί και τεμπέλης Χριστιανοί. Αν αγνοήσουμε την παθητική εμπιστοσύνη στο Θεό και την παράδοση στο χαρτί Αυτόν, γινόμαστε υπερήφανοι και αυτοπεποίθηση στον εαυτό μας. Σε κάθε περίπτωση, ο αγιασμός μας θα είναι φτωχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρέπει να κρατήσουμε την πίστη και την επιμέλεια με την υπακοήν της ταυτόχρονα. Το παλιό ύμνο λέει, "υπακούει, και εμπιστεύονται ο Ιησούς, είναι ο κανόνας που σημειώνονται για να περπατήσει στο φως."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πρέπει να προσθέσουμε ένα ακόμη σημείο στη μελέτη μας για το ρόλο μας στην αγιασμό:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αγιασμός είναι συνήθως μια εταιρική διαδικασία στην Καινή Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι κάτι που συμβαίνει στην κοινότητα. Είμαστε προειδοποίησε: "Ας εξετάσουμε ένα άλλο, προκειμένου να ενθαρρύνει την αγάπη και τις καλές πράξεις. Ας μην συγκεντρωθούν, όπως μερικοί άνθρωποι το κάνουν, αλλά να ενθαρρύνει ο ένας τον άλλον, και πολύ περισσότερο, όπως μπορείτε να δείτε την Ημέρα πλησιάζει »(Εβρ 10: 24-25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Χριστιανοί μαζί "είναι σαν ζωντανές πέτρες, που χτίζονται σε ένα πνευματικό σπίτι. Έτσι γίνει άγιο ιερατείο "(1 <sup>έως</sup> P 2: 5)? μαζί αποτελούν ένα «έθνος άγιον» (1 <sup>έως</sup> P 2: 9), καθώς καλούνται να «ενθαρρύνουν το ένα το άλλο και την οικοδόμηση ένας τον άλλον μέχρι , όπως ακριβώς έχουν κάνει" (1<sup>έως </sup>Θεσ 5: 11). Ο Παύλος προσεύχεται στους αδελφούς στην Έφεσο για να "ζήσουν μια ζωή άξια η κλήση που έχετε λάβει» (Εφεσίους 4: 1) και να ζουν με αυτόν τον τρόπο στην κοινότητα: "Να είστε εντελώςταπεινή και απαλή? Να είναι ασθενής, που φέρουν με ένα άλλο στην αγάπη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κάθε δυνατή προσπάθεια για να κρατήσει την ενότητα του Πνεύματος διαμέσου του συνδέσμου της ειρήνης »(Εφεσ . 4: 2-3). Όταν συμβαίνει αυτό, το σώμα των λειτουργιών του Χριστού σαν ένα ενιαίο σύνολο, κάθε μέρος λειτουργεί σωστά, έτσι ώστε εταιρικής αγιασμό συμβεί, ενώ " η ολόκληρο το σώμα μεγαλώνει και χτίζει η ίδια επάνω στην αγάπη» (Εφ 4:16? 1 <sup>έως</sup> Κορ 12 : 12-26? Γαλάτες 6: 1-2) ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι σημαντικό το γεγονός ότι ο καρπός του Πνεύματος περιλαμβάνει πολλά πράγματα που χρησιμεύουν για την κατασκευή της κοινότητας (αγάπη, χαρά, ειρήνη, υπομονή, ευγένεια, καλοσύνη, πίστη, πραότητα και εγκράτεια "Γαλάτες 5: 22-23), ενώ" τα έργα της αμαρτωλής φύσης "καταστρέψει την κοινότητα (τη σεξουαλική ανηθικότητα, ακαθαρσία και της ακολασίας? ειδωλολατρία και τη μαγεία? μίσος, διχόνοια, η ζήλια, ταιριάζει οργής, εγωιστική φιλοδοξία, διαφωνίες, φατρίες και φθόνο? μέθη, όργια, και τα πράγματα όπως αυτά" Γαλ.5 : 19-21).<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Αγιασμός επηρεάζει όλους το πρόσωπο<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Βλέπουμε ότι ο αγιασμός επηρεάζει διάνοια και τη νοημοσύνη μας, όταν ο Παύλος λέει ότι πρέπει να τεθεί για το νέο χαρακτήρα "η οποία ανανεώνεται στη γνώση στην εικόνα του δημιουργού του» (Κολ 3: 10). Προσεύχεται ότι η Φιλιππησίους για να δείτε ότι η αγάπη τους "μπορεί να αφθονούν όλο και περισσότερο στη γνώση και την ορθή κρίση" (FIL1: 9). Ε προτρέπει τους χριστιανούς της Ρώμης «να μετατραπεί από την ανανέωση του νου σας" (Ρωμαίους 12: 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν και οι γνώσεις μας για τον Θεό είναι κάτι περισσότερο από διανοητική γνώση, υπάρχει σίγουρα μια πνευματική συνιστώσα σε αυτό, και ο Παύλος λέει ότι η γνώση του Θεού θα πρέπει να αυξήσει τη διάρκεια της ζωής μας »για να ζήσει αντάξια του Κυρίου εις πάσαν ευχάριστο» ( Col 1: 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αγιασμός των διάνοιες μας θα περιλαμβάνει την ανάπτυξη με τη σοφία και τη γνώση για να πάει σταδιακά "[φέρνοντας] αιχμαλωσία κάθε σκέψη για να γίνει υπάκουος στο Χριστό» (2 <sup>σε</sup> Ca 10: 5) και να βρείτε ότι οι σκέψεις μας γίνονται οι σκέψεις ότι ο ίδιος Θεός μας αυτός μεταδίδει μέσα από το Λόγο του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε Επιπλέον, η αύξηση σε αγιασμό επηρεάζουν τα συναισθήματά μας. Θα δούμε όλο και περισσότερο σε συναισθήματα της ζωής μας, όπως «αγάπη, χαρά, ειρήνη , υπομονή" (Γαλάτες 5: 22). Θα είναι ολοένα και πιο ικανοί να υπακούσει την εντολή του Pedro de κινούνται μακριά από τους «αμαρτωλές επιθυμίες , που ο πόλεμος ενάντια στην ψυχή σου» (1 <sup>έως</sup> P 2: 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Βρείτε όλο και περισσότερο ότι «υπάρχει [αγάπη] τον κόσμο ή οτιδήποτε σε αυτό" (1 <sup>έως</sup> Ιω 2: 15), αλλά ότι εμείς, ως Σωτήρα μας, χαιρόμαστε για το θέλημα του Θεού. Σε ένα όλο και αυξανόμενο όπως εμείς "[ θα υποβάλλει την καρδιά σε διδασκαλία που μεταδίδεται σε αυτούς» (Ρωμ 6: 17), και να εγκαταλείψει αρνητικά συναισθήματα του "πίκρα, οργή και το θυμό, διαπληκτίζεται και συκοφαντίες, μαζί με κάθε μορφής κακία »(Εφ 4: 31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, ο αγιασμός επηρεάζουν τη θέλησή μας, την εξουσία λήψης αποφάσεων, επειδή ο Θεός εργάζεται μέσα μας, "είναι ο Θεός ο οποίος εργάζεται στο να θελήσεις και να ενεργούν σύμφωνα με καλό σκοπό του» (Φιλ 2: 13 ). Καθώς μεγαλώνουμε σε αγιασμό, μας θα συμμορφώνονται όλο και περισσότερο με την καλή θέληση του ουράνιου Πατέρα μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αγιασμός επηρεάζουν επίσης το πνεύμα μας, όχι φυσικό μέρος των όντων μας. Πρέπει να "[καθαρίζεται] από ό, τι μολύνει το σώμα και το πνεύμα, τελειοποιώντας το φόβο της εργασίας του Θεού ο αγιασμός μας" (2 <sup>έως</sup> Co 7: 1), και ο Παύλος μας λέει ότι η ανησυχία για «τα πράγματα ο Κύριος "οδηγεί" αφοσιωθεί στο το Λόρδο στο σώμα και το πνεύμα »(1 <sup>έως</sup> Co 7: 34).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, ο αγιασμός επηρεάζει τα φυσικά μας σώματα. Ο Παύλος λέει: «Είθε ο ίδιος ο Θεός, ο Θεός της ειρήνης, αγιάσει σας εντελώς, και να κρατήσει ολόκληρη την ύπαρξή σας - το πνεύμα, την ψυχή και το σώμα άμεμπτος εις την έλευση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού» (1 <sup>έως</sup> Θεσ 5: 23). Σε Επιπλέον, ο Παύλος προτρέπει τους Κορινθίους να καθαρίσουν "τα πάντα που μολύνει το σώμα και το πνεύμα, τελειοποιώντας το φόβο της εργασίας του Θεού ο αγιασμός μας" (2 <sup>έως</sup> Co 7: 1? Δ 1. <sup>Για</sup> Co 7: 34). Με τη μετάβαση είναι πιο αγίασε στο σώμα μας, που γίνονται όλο και πιο χρήσιμο υπηρέτες του Θεού, πιο δεκτικοί στο θέλημα του Θεού και τις ευχές του Αγίου Πνεύματος (1 <sup>προς</sup> Κορινθίους 9: 27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα μην αφήσει την αμαρτία βασιλεύει στο σώμα μας (Ρωμ 6: 12), ούτε να συμμετέχουν σε οποιαδήποτε μορφή της ανηθικότητας (1 <sup>έως</sup> Co 6:13), αλλά αντιμετωπίζουν το σώμα μας με προσοχή και αναγνωρίζουν ότι είναι μέσα με τα που το Άγιο Πνεύμα εργάζεται στη ζωή μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, αυτοί θα δεν πρέπει να γίνεται κατάχρηση ή κακομεταχείριση από αμέλεια, αλλά εμείς θαπροσπαθήσουμε να φανούμε χρήσιμοι και να ανταποκρίνεται στο θέλημα του Θεού: «Δεν ξέρετε ότι το σώμα σας είναι το ναό του Αγίου Πνεύματος που είναι μέσα σας και έχετε λάβει από Ο Θεός; Δεν είναι το δικό σας? Είχαν αγοραστεί για μια τιμή. Ως εκ τούτου, τιμούν τον Θεό με το σώμα σας »(1 <sup>έως</sup> Co 6: 19-20).<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΛΟΓΟΙ να πειθαρχούμε στον Θεό στη χριστιανική ΖΩΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Χριστιανοί μερικές φορές δεν αναγνωρίζουν την μεγάλη ποικιλία λόγοι για να υπακούσει το Θεό βρίσκουμε στην Καινή Διαθήκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι Είναι αλήθεια ότι η επιθυμία να ευχαριστήσουν τον Θεό και να εκφράσουν την αγάπη μας γι 'αυτόν είναι ένας πολύ σημαντικός λόγος για να τον υπακούν. Ο Ιησούς είπε, "Αν μ 'αγαπάς, να τηρούν τις εντολές μου" Ιωαν 14:15), και "Ποιος είναι που με αγαπάει; Την οποία προσυπογράφει τις εντολές μου και υπακούει "Ιω 14:21? 1 <sup>Α</sup> Ιωάννη 5: 3). Αλλά αυτοί επίσης μας δίνουν πολλούς άλλους λόγους:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ανάγκη να διατηρηθεί μια καθαρή συνείδηση ενώπιον του Θεού (Ρωμ 13: 5? 1 Τιμόθεο 1: 5? 19: 2, 2 <sup>A</sup> Ti 1: 3? 1 <sup>Α</sup> Ρ 3:16):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία να είναι σκάφη "για ευγενείς σκοπούς» και έχουν αυξημένη αποτελεσματικότητα στο έργο της βασιλείας του Θεού (2 Τιμ 2: 20-21)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία να δούμε ότι οι άπιστοι έρχονται στο Χριστό μέσα από τη μαρτυρία της ζωής μας (1 <sup>Α</sup> Ρ 3: 1-2, 15-16)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία να λάβει τις ευλογίες του Θεού παρόντες στη ζωή και τη διακονία (1 μας <sup>Α</sup> Ρ 3: 9-12)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία να αποφευχθεί η ταλαιπωρία ή πειθαρχία του Θεού στη ζωή μας (μερικές φορές ονομάζεται «ο φόβος του Θεού») (Πράξεις 5: 11? 9: 31, 2 <sup>έως</sup> Co 5:11? 7: 1? Εφεσ . 4: 30? Φιλιππησίους 2: 12? το 1ο Ti 5: 20? I 12: 3-11? 1 <sup>σε</sup> P 1:17? 2:17? η κατάσταση των απίστων στην προς Ρωμαίους 3: 18)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία να αναζητήσουν μια ουράνια ανταμοιβή ανώτερη (Ματ 6: 19-21? Λουκ 19: 17-19? 1 <sup>έως</sup>Co 3: 12-15, 2 <sup>A</sup> Co 5: 9-10)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(8)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία να περπατήσει σε μια πιο οικεία τρόπο με τον Θεό (Ματθ 5: 8? Ιω 14:21? 1 <sup>στην</sup> Ιν 1: 6? 3: 21-22? Και στην Παλαιά Διαθήκη, Ψαλμός 66: 18? Is 59: 2)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(9)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία ότι οι άγγελοι δοξάζουν τον Θεό για την υπακοή μας (1 <sup>έως</sup> Ti 5: 21? 1 <sup>Α</sup> Ρ 1: 12)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(10)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία για ειρήνη (Φιλιππησίους 4: 9) και της χαράς (Εβρ 12: 1-2) στη ζωή μας? και<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(11)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η επιθυμία να κάνουμε ό, τι ο Θεός μας προστάζει μόνο και μόνο επειδή τις εντολές του έχουν δίκιο, και εμείς χαρούν για να κάνει αυτό που είναι σωστό (Φιλ 4: 8? Ψαλμός 40: 8)<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΜΟΡΦΙΑ ΚΑΙ Η ΧΑΡΑ ΤΩΝ ΑΓΙΑΣΜΟΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θα ήταν λάθος να τερματιστεί αυτή η μελέτη χωρίς να σημειωθεί ότι ο αγιασμός μας φέρνει μεγάλη χαρά. Όσο περισσότερο αυξάνεται στο καθ 'ομοίωσιν του Χριστού, τόσο περισσότερο βιώνουμε προσωπικά την "χαρά" και "ειρήνη" που αποτελούν μέρος του καρπού του Αγίου Πνεύματος (Γαλ 5: 22), και τόσο περισσότερο θα έρθει πιο κοντά με το είδος της ζωής που θα έχει στην ο ουρανός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει ότι καθώς μεγαλώνουμε στην υπακοή στο Θεό, θερίζουμε »την αγιότητα που οδηγεί στην αιώνια ζωή» (Ρωμ 6: 22). Συνειδητοποιεί ότι αυτή είναι η πηγή της αληθινής χαράς. "Για την βασιλεία του Θεού δεν είναι φαγητό και ποτό, αλλά και τη δικαιοσύνη, ειρήνη και χαρά εν Πνεύματι Αγίω» (Ρωμ 14: 17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><span class="">Καθώς μεγαλώνουμε στην αγιότητα μεγαλώνουμε, σύμφωνα με την εικόνα του Χριστού, και κάθε φορά που βλέπει περισσότερο του χαρακτήρα του στη ζωή μας. </span>Αυτός είναι ο στόχος της τέλειας αγιασμού που ελπίζουμε και καιρό, και θα είναι δική μας, όταν ο Χριστός επιστρέφει.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Ο καθένας που έχει αυτήν την ελπίδα σ 'αυτόν ο ίδιος καθαρίζει, ακόμη και όπως ο ίδιος είναι καθαρή» (1 <sup>έως</sup> Ιω 3: 3). </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-15075627219677645032016-04-04T14:42:00.002-07:002016-04-04T14:42:36.220-07:00Η πίστη που σώζει<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η χάρη της πίστης, σύμφωνα με την οποία οι εκλεκτοί είναι να πιστέψουμε ικανότητα για τη σωτηρία της ψυχής τους, είναι το έργο του Πνεύματος του Χριστού στις καρδιές τους, και είναι συνήθως σφυρήλατο από το υπουργείο του Λόγου: Jun . 6: 37, 44? Πράξεις. 11:21, 24? 13:48? 14:27? 15: 9? 2 Κορ 4:13? Εφεσ. 2: 8? Phil. 1:29? 2 Θεσ. 2:13? 1 Πέτρου 1: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όπου, και η διοίκηση του βαπτίσματος και του Μυστικού Δείπνου του Κυρίου, την προσευχή και άλλα μέσα που διορίζονται από τον Θεό, η πίστη αυξάνεται και ενισχύεται: Ro. 10: 14.17? Lk. 17: 5? Πράξεις.20:32? Ro. 4:11? 1 Πέτρου 2: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με αυτή την πίστη, μια χριστιανική θεωρεί αξιόπιστες όλες αποκάλυψε στο Word για την εξουσία του ο ίδιος ο Θεός, και αντιλαμβάνεται την αριστεία ανώτερη από όλες τις άλλες γραφές και όλα τα πράγματα στον κόσμο, δείχνει τη δόξα ο Θεός στα χαρακτηριστικά του, η υπεροχή του Χριστού στη φύση και τα γραφεία του, και τη δύναμη και την πληρότητα του Αγίου Πνεύματος στα έργα και τις πράξεις του? και ως εκ τούτου, η χριστιανική λαμβάνει ικανότητα να εμπιστεύονται την ψυχή σας με την αλήθεια και την πίστευε. Πράξεις. 24:14? 1 Θεσ. 2:13? Ψαλμός 19: 7-10? 119: 72.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και επίσης δρα με διαφορετικό τρόπο ανάλογα για το αν το περιεχόμενο του κάθε συγκεκριμένου αποσπάσματος: αποδίδοντας την υπακοή στις εντολές. 15:14 Ιούνιο .; Ro. 16:26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> shuddering σε απειλές: Είναι . 66: 2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και αγκαλιάζοντας τις υποσχέσεις του Θεού για αυτή τη ζωή και το επόμενο. 1 Τιμ. 4: 8? Έχω 11:13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> , όμως, οι κύριες δράσεις της εξοικονόμησης πίστη έχουν να κάνουν άμεσα με τον Χριστό: να αποδεχθεί, να λαμβάνει και να ξεκουραστούν σ 'αυτόν και μόνο για την αιτιολόγηση, αγιασμός , και την αιώνια ζωή, σύμφωνα με την διαθήκη της χάρης: Jun . 1:12? Πράξεις. 15:11? 16:31? Gal. 2:20.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η πίστη, αν και σε διαφορετικό επίπεδο και μπορεί να είναι αδύναμη ή ισχυρή: Mt. 6:30? 8:10, 26?14:31? 16: 8? Mt. 17.20? Έχω 5:13, 14? Ro. 4:19 20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θα είναι, ωστόσο, εξακολουθεί να βρίσκεται σε χαμηλότερο επίπεδο, διαφορετικά σε είδος και τη φύση (όπως όλα τα άλλα εξοικονόμηση χάριτος) από την πίστη και την κοινή χάρη εκείνων των πιστών που είναι μόνο για έναν χρόνο: Stg. 2:14? 2 Πέτρου 1: 1? 1 Ιούνη 5: 4 ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και ως αποτέλεσμα, αν και συχνά επιθέσεις και να αποδυναμωθεί, θα είναι , ωστόσο, οι νικητές: Lc.22:31, 32? Εφεσ. 6:16? 1η Ιούνη 5. 4<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> αυξάνεται σε πολλές μέχρι την πλήρη ασφάλεια: Ψαλμός 119: 114? Έχω 6:11, 12? 10:22, 23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Διαμέσου του Χριστού, ο οποίος είναι και ο συγγραφέας και τελειωτής της πίστης μας: Εβραίους 12: 2.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΙΣΤΗ σωτηριώδη<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Ιησούς είπε κάποτε ότι αν έχουμε την πίστη ενός παιδιού δεν μπορεί να μπει στη βασιλεία των ουρανών. Πίστη όπως ένα παιδί αποτελεί προϋπόθεση για την ένταξη της βασιλείας του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει μια διαφορά, όμως, ανάμεσα στην πίστη σαν ένα παιδί και παιδιάστικη πίστη. Η Αγία Γραφή μας καλεί να είναι babes στο κακό, αλλά ωριμάζουν στην κατανόηση μας. Η πίστη που σώζει είναι απλή, αλλά όχι απλοϊκή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι η Αγία Γραφή διδάσκει ότι η δικαιολογία είναι μόνο με την πίστη, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ότι η πίστη είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση για τη σωτηρία, αυτό είναι επιτακτική ανάγκη να έχουμε καταλάβει τι αυτό εξοικονόμηση πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Santiago εξηγεί με σαφήνεια τι δεν είναι αυτή η πίστη: «Αδελφοί μου, τι θα ωφελήσει αν ένας άνδρας ισχυρίζεται ότι έχει πίστη αλλά δεν έχει έργα μπορούν πίστη να τον σώσει" (Ιακώβου 2:14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σαντιάγο διάκριση μεταξύ του επαγγέλματος της πίστης και της πραγματικότητας της πίστης. Ο καθένας μπορεί να λένε ότι έχουν πίστη. Ενώ καλούμαστε να πρεσβεύουν την πίστη μας, το επάγγελμα και μόνο δεν θα σώσει κανέναν. Η Αγία Γραφή κάνει σαφές ότι οι άνθρωποι είναι σε θέση να τιμήσει τον Χριστό από τα χείλη, ενώ οι καρδιές τους είναι μακριά από Αυτόν. Η πίστη του λόγια σε αυτές, χωρίς καμία εκδήλωση του καρπού της πίστης δεν είναι εξοικονόμηση πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">James συνεχίζει: «Έτσι, αν δεν έχει έργα, είναι νεκρή, είσαι μόνος σου" (Ιακώβου 2: 17). James περιγράφει η ίδια η νεκρή πίστη ως πίστη χωρίς αποτέλεσμα. Είναι μάταιο και μάταια και δεν δικαιολογεί κανέναν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Λούθηρος και άλλοι Μεταρρύθμισης δηλωθεί αιτιολόγηση μόνο με την πίστη, συνειδητοποίησαν ότι ήταν απαραίτητο να δώσει μια λεπτομερή ορισμό της εξοικονόμησης πίστη. Θα ορίζεται εξοικονόμηση πίστη και βασίζονται στην ορισμένα στοιχεία της αντικειμενικής υπόστασης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πίστη που σώζει αποτελείται από πληροφορίες, πνευματική συναίνεση και προσωπική εμπιστοσύνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πίστη που σώζει περιλαμβάνει το περιεχόμενο. Εμείς δεν δικαιολογούνται από την πίστη σε τίποτα.Κάποιοι έχουν πει, «Δεν έχει σημασία τι πιστεύει κανείς, αν </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">και </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">όταν αυτό είναι ειλικρινής." Αυτό το συναίσθημα είναι ριζικά αντίθετο με τη διδασκαλία της Αγίας Γραφής. Η Βίβλος μας διδάσκει ότι αυτό που πιστεύουμε ότι είναι πολύ σημαντικό. Ειλικρίνεια από μόνη της δεν είναι αρκετή για την αιτιολόγηση.Μπορούμε να είμαστε ειλικρινά λάθος. Ήχο δόγμα, τουλάχιστον σε σχέση με τις θεμελιώδεις αλήθειες του ευαγγελίου, είναι ένα απαραίτητο συστατικό της εξοικονόμησης πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πιστεύουμε στο Ευαγγέλιο, στο πρόσωπο και το έργο του Χριστού. Αυτό αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της εξοικονόμησης πίστη. Αν δόγμα μας είναι αιρετική στα βασικά, εμείς δεν θα αποθηκευτούν. Αν, για παράδειγμα, λέμε ότι πιστεύουμε στον Χριστό, αλλά αρνούνται θεότητα Του, δεν έχουν δικαιολογεί την πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι είναι απαραίτητο να έχουμε μια σωστή κατανόηση των θεμελιωδών αληθειών του ευαγγελίου για να σωθούν, μια σωστή κατανόηση από αυτούς δεν είναι αρκετά για να σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας φοιτητής μπορεί να πάρει το μεγαλύτερο βαθμό σε μια δοκιμασία της χριστιανικής θεολογίας, κατανόηση όλων των αλήθειες του Χριστιανισμού, χωρίς προσωπικά να πω είναι αλήθεια. Η πίστη που σώζει περιλαμβάνει την επιβεβαίωση του νου με την αλήθεια του ευαγγελίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά ακόμη και αν οι άνθρωποι καταλαβαίνουν το ευαγγέλιο και να επιβεβαιώσει ή να επιβεβαιώσει την αλήθεια τους, εξακολουθούν να μην μπορούν να φτάσουν φτάσουν την σωτήρια πίστη. Ο διάβολος ξέρει ότι το ευαγγέλιο είναι αληθινό, αλλά το μίσος με κάθε ίνα της ύπαρξής του. Υπάρχει ένα στοιχείο της εμπιστοσύνης στην σωτηριώδη πίστη. Συνεπάγεται μια αυτοπεποίθηση και προσωπική εξάρτηση από το ευαγγέλιο. Μπορούμε να πιστεύουμε ότι μια καρέκλα θα υποστηρίξει το βάρος μας, αλλά δεν εμφανιστεί μια προσωπική εμπιστοσύνη στην προεδρία μέχρι την ώρα που κάθισε πάνω του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η εμπιστοσύνη θα καταλαβαίνει και το μυαλό. Έχουν την εξοικονόμηση πίστη απαιτεί από εμάς να αγαπάς την αλήθεια του ευαγγελίου και θέλουμε να το ζήσουμε. Έχουμε εμπιστοσύνη στην γλυκύτητα της καρδιάς και της αγάπης του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θεωρείται τεχνικά, προσωπική εμπιστοσύνη θα μπορούσε να είναι ένα συμπλήρωμα ή μια προβολή της πνευματικής συναίνεση. Ο διάβολος μπορεί να δεχτεί την αλήθεια για ορισμένα γεγονότα που σχετίζονται με τον Ιησού, αλλά δεν τους δέχονται καθόλου. δεν αποδέχεται την αγάπη του Χριστού, ούτε σφοδρές επιθυμίες. Αλλά αν θα διαφοροποιηθούν ή να συνδυάζουν την πνευματική αποδοχή και την αυτοπεποίθηση, το γεγονός εξακολουθεί να ισχύει ότι η εξοικονόμηση πίστη απαιτεί αυτό που ο Λούθηρος ονομάζεται ζωτικό πίστη διαβίωση και προσωπική εμπιστοσύνη στο Χριστό ως Σωτήρα και Κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εξοικονόμηση πίστη είναι σαν ένα παιδί, αλλά όχι παιδαριώδη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η απλή ομολογία πίστεως, δεν είναι αρκετό για να δικαιολογήσει ένα πρόσωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εξοικονόμηση πίστη απαιτεί πνευματική αποδοχή της αλήθειας του ευαγγελίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εξοικονόμηση πίστη συνεπάγεται μια προσωπική εμπιστοσύνη στο Χριστό και την αγάπη για τον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ματθαίος 18: 3, Ρωμαίους 10: 5-13, Εφεσίους 2: 4-10, 1 Θεσσαλονικείς 2: 13, Ιάκωβος 2: 14-26.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΛΗΘΙΝΗ ΠΙΣΤΗ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΗ περιλαμβάνει τις γνώσεις, ΕΓΚΡΙΣΗ ΚΑΙ προσωπική εμπιστοσύνη<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Γνώση από μόνη της δεν είναι αρκετή.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εξοικονόμηση προσωπική πίστη στο πώς καταλαβαίνουν τις Γραφές, που περιλαμβάνει περισσότερα από την απλή γνώση. Φυσικά, πρέπει να έχουμε κάποια γνώση του ποιος είναι ο Χριστός και τι έχει κάνει, διότι «πώς θα πιστέψουν σ 'αυτόν από τους οποίους δεν έχουν ακούσει;» (Ρωμ 10: 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά η γνώση σχετικά με τα γεγονότα της ζωής, του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού για μας δεν είναι αρκετό, γιατί οι άνθρωποι μπορούν να γνωρίζουν τα γεγονότα, αλλά ανταρτών εναντίον τους αρέσει είτε όχι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Για παράδειγμα, ο Παύλος μας λέει ότι πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν τους νόμους του Θεού, αλλά δεν τους θέλουν, "Ξέρετε πολύ καλά ότι δίκαιος διάταγμα του Θεού που κάνουν τέτοια πράγματα αξίζουν το θάνατο? Ωστόσο, όχι μόνο συνεχίζουν να τις εφαρμόζουν, αλλά και να εγκρίνει εκείνων που τις εφαρμόζουν »(Ρωμ 1: 32).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμη και οι δαίμονες ξέρουν ποιος είναι ο Θεός και να γνωρίζουν τα γεγονότα σχετικά με τη ζωή του Ιησού και το σωτήριο έργο του, επειδή ο James λέει, «Πιστεύετε ότι υπάρχει ένας Θεός; Μεγάλη! Ακόμη και οι δαίμονες πιστεύουν και τρέμουν "(Ιακώβου 2: 19). Αλλά σίγουρα ότι η γνώση δεν σημαίνει ότι οι δαίμονες θα σώσει.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΕΓΚΡΙΣΗ δεν είναι αρκετό.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, απλώς να γνωρίζουν τα γεγονότα και να εγκρίνει ή να συμφωνήσουν ότι είναι αλήθεια, δεν είναι αρκετό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Νικόδημος ήξερε ότι ο Ιησούς είχε έρθει από τον Θεό, γιατί όπως είπε, «Ραββί, ξέρουμε ότι είστε ένας δάσκαλος προέρχονται από τον Θεό, γιατί κανείς δεν μπορεί να κάνει αυτά τα σημάδια που κάνετε, αν ο Θεός είναι μαζί του» (Ιω 3: 2 ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Νικόδημος είχε αξιολογήσει την κατάσταση, συμπεριλαμβανομένων των διδασκαλιών του Ιησού και έκτακτες θαύματα του, και είχε συντάξει ένα σωστό συμπέρασμα από αυτά τα γεγονότα: Ο Ιησούς ήταν ένας δάσκαλος που είχε έρθει από τον Θεό. Αλλά αυτό από μόνο του δεν σημαίνει ότι ο Νικόδημος εξοικονόμηση πίστη, γιατί ακόμα έπρεπε να θέσει την εμπιστοσύνη του στο Χριστό ως Σωτήρα? ακόμα έπρεπε να «πιστεύουν σε αυτόν». Ο βασιλιάς Αγρίππας είναι άλλο ένα παράδειγμα της γνώσης και την έγκριση χωρίς αποθήκευση πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος συνειδητοποίησε ότι Αγρίππα γνώριζε και προφανώς επιδοκιμαστικά είδε τις εβραϊκές Γραφές (αυτό που σήμερα γνωρίζουμε ως την Παλαιά Διαθήκη). Όταν ο Παύλος εμφανίζεται στο δικαστήριο πριν από αυτόν, είπε στον Αγρίππα: "Βασιλιάς Αγρίππα, πιστεύετε ότι οι προφήτες; Γνωρίζω ναι »(Πράξεις 26: 27) !. Αλλά δεν είχε την εξοικονόμηση πίστη, γιατί απάντησε στον Παύλο: "λίγο περισσότερο και να πείσει εμένα να γίνει Χριστιανός" (Πράξεις 26: 28).<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θα πρέπει να αποφασίσει και να τα προβάλλουν τον Ιησού να SAVE προσωπικά.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εκτός από τη γνώση των γεγονότων του ευαγγελίου και την έγκριση των εν λόγω πραγματικών περιστατικών, προκειμένου να σωθεί, έχω αποφασίσει να επικαλεστεί τον Ιησού να με σώσει. Με τον τρόπο αυτό πήγε από το να είναι μια ενδιαφέρονται παρατηρητή των γεγονότων της σωτηρίας και τις διδασκαλίες της Αγίας Γραφής για να είναι κάποιος που έρχεται σε μια νέα σχέση με τον Ιησού Χριστό ως ένα ζωντανό άτομο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε συνεπώς να καθορίσει το εξοικονόμηση χάριτος ως εξής: Η πίστη που σώζει είναι η εμπιστοσύνη στον Ιησού Χριστό ως ένα ζωντανό άτομο για τη συγχώρεση των αμαρτιών και αιώνια ζωή με το Θεό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ορισμός αυτός τονίζει ότι η εξοικονόμηση πίστη δεν είναι μόνο μια πίστη σε κάποια δεδομένα, αλλά η προσωπική εμπιστοσύνη στον Ιησού ως σωτήρα. Όπως θα εξηγηθεί στα επόμενα κεφάλαια, η σωτηρία είναι κάτι πολύ περισσότερο από ό, τι ακριβώς τη συγχώρεση των αμαρτιών και την αιώνια ζωή, αλλά όταν κάποιος έρχεται σε σπάνιες Χριστού αρχικά μόλις αντιληφθεί την έκταση του τις ευλογίες της σωτηρίας για να έρθει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, θα μπορούσαμε να συνοψίσουμε σωστά τις δύο κύριες ανησυχίες του ατόμου που εμπιστεύεται τον Χριστό ως «συγχώρεση των αμαρτιών» και «αιώνια ζωή με το Θεό."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φυσικά, η αιώνια ζωή με το Θεό περιλαμβάνει ζητήματα όπως η δήλωση της δικαιοσύνης ενώπιον του Θεού (μέρος της αιτιολόγησης, όπως εξηγείται στο επόμενο κεφάλαιο), την έγκριση, τον αγιασμό και την δοξολογία, αλλά αυτά τα πράγματα μπορεί να γίνει κατανοητή λεπτομερώς αργότερα. Αυτό που οι περισσότεροι ανησυχεί έναν άπιστο που έρχεται στο Χριστό είναι το γεγονός ότι η αμαρτία τον έχει διαχωριστεί από την κοινωνία με τον Θεό για το οποίο δημιουργήθηκαν. Ο άπιστος έρχεται στο Χριστό για ότι η αμαρτία και η ενοχή έχουν εξαλειφθεί και να εισάγετε μια πραγματική σχέση με τον Θεό, που θα διαρκέσει για πάντα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ορισμός δίνει έμφαση στην προσωπική εμπιστοσύνη στον Χριστό, δεν πιστεύουν ακριβώς τα γεγονότα για Χριστό. Επειδή εξοικονόμηση πίστη στις Γραφές περιλαμβάνει αυτή την προσωπική εμπιστοσύνη, η λέξη «εμπιστοσύνη» είναι καλύτερη για χρήση στη σύγχρονη όρος κουλτούρα ότι η λέξη «πίστη» ή «πίστη».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο λόγος είναι ότι μπορούμε να «πιστεύουν» ότι κάτι είναι αλήθεια, χωρίς καμία προσωπική δέσμευση ή εξάρτηση που εμπλέκονται σε αυτό. Μπορώ να πιστέψω ότι η Καμπέρα είναι η πρωτεύουσα της Αυστραλίας, ή 7 πολλαπλασιάζονται με 6 δίνει 42, αλλά χωρίς καμία προσωπική δέσμευση ή εξάρτηση από κανέναν για το γεγονός και μόνο να το πιστέψω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη πίστη, από την άλλη πλευρά, είναι μερικές φορές χρησιμοποιείται σήμερα για να αναφερθώ σε μια σχεδόν παράλογη δέσμευση για κάτι, παρά την ισχυρή ένδειξη που υπάρχει κατά ένα είδος παράλογο να πιστεύουμε κάτι που είμαστε αρκετά βέβαιοι ότι δεν είναι αλήθεια απόφασης. (Εάν αγαπημένη ομάδα ποδοσφαίρου σας συνεχίζει να χάνει παιχνίδια, κάποιος μπορεί να προσπαθήσει να σας ενθαρρύνω να «έχουμε πίστη", ακόμη και αν όλα τα γεγονότα δείχνουν προς την αντίθετη κατεύθυνση). Σε αυτές τις δύο δημοφιλείς τρόπους, οι λέξεις «πιστεύω» και «πίστη» έχουν αντίθετη κατεύθυνση με την βιβλική έννοια του όρου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η λέξη εμπιστοσύνη είναι πιο κοντά στην βιβλική έννοια, δεδομένου ότι είμαστε εξοικειωμένοι με την εμπιστοσύνη τους ανθρώπους κάθε μέρα. Όσο περισσότερο μπορούμε να γνωρίσουμε ένα πρόσωπο, και βλέπουμε σε αυτό το πρόσωπο ενός τρόπου ζωής που δικαιολογεί την εμπιστοσύνη, τόσο περισσότερο αισθανόμαστε ενθαρρύνονται να θέσει την εμπιστοσύνη μας στην εν λόγω πρόσωπο εκπληρώνει αυτό που υπόσχεται, ή ενεργούν με τρόπους που μπορούμε να εμπιστευθούμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πλήρης αίσθηση της προσωπικής εμπιστοσύνης βρίσκεται σε αρκετά χωρία της Αγίας Γραφής στην οποία η αρχική πίστη εξοικονόμηση εκφράζεται σε πολύ προσωπική άποψη, χρησιμοποιώντας συχνά αναλογίες που προέρχονται από τις προσωπικές σχέσεις. Ιωάννης λέει: «Αλλά σε όσους τον δέχτηκαν, που πιστεύουν στο όνομά του, έδωσε το δικαίωμα να γίνουν παιδιά του Θεού» Ιν 1: 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιωάννης μιλάει για την παραλαβή του Χριστού με τον ίδιο τρόπο που λαμβάνουμε έναν επισκέπτη στο σπίτι μας. Ιωάννης 3: 16 λέει, "ή ότι όποιος πιστεύει σ 'αυτόν δεν πρέπει να χαθεί αλλά έχουν αιώνια ζωή."Ο John χρησιμοποιεί εδώ μια εντυπωσιακή φράση, όταν όχι απλώς να λέει: "Ο καθένας που τον πιστεύει" (δηλαδή, να πιστεύουμε ότι αυτά που λέει είναι αλήθεια και αξιόπιστο), αλλά μάλλον λέει, «όποιος πιστεύει σ 'αυτόν" . Η ελληνική φράση EIS auton pisteuo θα μπορούσε να μεταφραστεί ως «πιστεύουν σε αυτόν» με την έννοια της μετάβασης στην εμπιστοσύνη και να στηρίζεται στον Ιησού ως πρόσωπο. Leon Morris μπορεί να πει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">"Πίστη, για τον John, είναι μια δραστηριότητα που φέρνει τους άνδρες έξω από τον εαυτό τους και τους κάνει ένα με τον Χριστό." Καταλαβαίνει την pisteuo Έλληνες φράση ΔΠΕ, ως σημαντική ένδειξη ότι η πίστη της Καινής Διαθήκης δεν είναι μόνο μια πνευματική σύμφωνη γνώμη, αλλά περιλαμβάνει ένα «ηθικό στοιχείο της προσωπικής εμπιστοσύνης": Μια έκφραση που ήταν σπάνια ή ίσως ανύπαρκτη στο ελληνικό κοσμικό έξω κόσμο νέα Διαθήκη, αλλά ήταν πολύ κατάλληλη για να εκφράσει την προσωπική εμπιστοσύνη στο Χριστό που εμπλέκεται στην εξοικονόμηση πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Ιησούς μιλάει για "να πάει να" σε διάφορα σημεία. Λέει, «Όλα αυτά που ο Πατέρας μου δίνει θα έρθει σε μένα? και όποιος έρχεται σε μένα, εγώ δεν απορρίπτω αυτόν "Ιω 6: 37).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λέει επίσης: «Αν κάποιος διψά, ας έρθει σε μένα και ποτό" Ιω 7: 37). Με τον ίδιο τρόπο, ο ίδιος λέει: «Ελάτε σε όλους σας που είναι κουρασμένοι και φορτωμένοι, και εγώ θα σας δώσω ανάπαυση μου. Πάρτε το ζυγό μου πάνω σας και μάθετε από εμένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και να βρει ανάπαυση για την ψυχή σας. Για ζυγός μου είναι καλός και το φορτίον μου ελαφρόν »(Ματθ 11: 28-30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αυτά τα αποσπάσματα έχουμε την ιδέα να πάω στο Χριστό για την αποδοχή, ζωντανό νερό για να πιει, και να ξεκουραστεί και κατάρτισης. Όλα αυτά μας δίνει μια έντονα προσωπική εικόνα του τι είναι στην εξοικονόμηση πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας της προς Εβραίους μας ζητά να θυμόμαστε ότι ο Ιησούς είναι ζωντανός στον ουρανό και έτοιμο για εμάς: «Ως εκ τούτου είναι σε θέση να σώσει εντελώς εκείνους που μέσα από τον πιο κοντά στο Θεό, επειδή ζει πάντα να μεσολαβήσει για αυτούς» ( έχω 7:25). Ο Ιησούς εμφανίζεται εδώ (όπως πολλές φορές στην Καινή Διαθήκη) ως κάποιος που είναι ζωντανός στον ουρανό, πάντα σε θέση να βοηθήσει όσους έρχονται σ 'αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αναμορφωμένα θεολόγος J. 1. Packer παραθέτει τις ακόλουθες παραγράφους του βρετανικού πουριτανική John Owen γραπτή περιγραφή πρόσκληση του Χριστού να ανταποκριθεί στην προσωπική πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γιατί πεθαίνουν: η λέξη μιλά σε σας για να σας αυτό είναι κάτι; Γιατί να χαθεί; Γιατί δεν έχετε έλεος για τη δική σας ψυχή; Μπορεί η καρδιά σας να αντέξει, ή μπορεί τα χέρια σας να είναι ισχυρή, την ημέρα της μελλούσης οργής;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ελάτε σε Μένα και να σωθεί? Έλα σε μένα και εγώ θα γλυκάνει από όλες τις αμαρτίες, τις λύπες, τους φόβους, τις επιβαρύνσεις σας και να δώσει ανάπαυση στην ψυχή σας. Ελάτε, σας παρακαλώ, Αφήστε όλα τα αναποφασιστικότητα, όλη η καθυστέρηση? Μην χάσετε περισσότερα για άλλη μια μέρα? Αιωνιότητα είναι στο κατώφλι σας. Μην μου το μίσος To The Point Of You Want χάνομαι παρά να δεχθούν την απελευθέρωσή μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτά τα πράγματα και άλλοι, όπως είναι αυτό που δηλώνει συνεχώς ο Κύριος Ιησούς Χριστός, διακηρύσσει, προσεύχονται και καλεί τις ψυχές των αμαρτωλών. Το κάνει αυτό με το κήρυγμα του λέξη, καθώς αν υπάρχει Contigo, λες και μεταξύ μας, και μιλά προσωπικά στον καθένα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Έχει διοριστεί υπουργούς του Ευαγγελίου για να εμφανιστεί μπροστά σας και να αλληλεπιδράσουν με σας στο όνομά του, και να επεκτείνετε την πρόσκληση που του Dan στο όνομά του. (2ο Κορινθίους 5: 19-20) "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αυτήν την έννοια της αληθινής πίστης της Καινής Διαθήκης στο μυαλό, μπορούμε τώρα να δούμε ότι, όταν ένα άτομο έρχεται στο Χριστό να εμπιστευθεί τον ίδιο, τα τρία στοιχεία πρέπει να είναι παρόντα.Πρέπει να υπάρχει κάποια βασική γνώση ή κατανόηση των αληθειών του ευαγγελίου. Εκεί πρέπει επίσης να εγκριθεί από αυτές τις αλήθειες, ή να συμφωνήσει μαζί τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η συμφωνία αυτή περιλαμβάνει την πεποίθηση ότι αυτό το ευαγγέλιο είναι αλήθεια, ειδικά το γεγονός ότι είμαι ένας αμαρτωλός που έχουν ανάγκη σωτηρίας και ότι ο Χριστός είναι ο μόνος που έχει πληρώσει την ποινή για την αμαρτία μου και μου δίνει τη σωτηρία. Περιλαμβάνει επίσης τη συνειδητοποίηση ότι θα πρέπει να εμπιστεύονται στο Χριστό για τη σωτηρία και ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να το Θεό και το μόνο μέσο που προβλέπεται για τη σωτηρία μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η έγκριση των αληθειών του ευαγγελίου θα περιλαμβάνει, επίσης, την επιθυμία να σωθεί μέσω του Χριστού. Αλλά όλα αυτά εξακολουθεί να μην έρθει στην εξοικονόμηση πίστη. Αυτό έρχεται μόνο όταν κάποιος παίρνει την απόφαση μόνο του θα εξαρτηθεί από τον Χριστό και να θέσει την εμπιστοσύνη τους στο πρόσωπό του ως Σωτήρα. Αυτή η προσωπική απόφαση να εμπιστεύονται στο Χριστό είναι κάτι που κάνουμε με την καρδιά, η κεντρική αρχή όλων των ον που κάνει τις δεσμεύσεις του ένα άτομο.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΙΣΤΗ θα πρέπει να αυξήσει αυξάνεται καθώς γνώσεις μας.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αντίθεση με την τρέχουσα κοσμική έννοια της «πίστης», την αληθινή πίστη της Καινής Διαθήκης δεν είναι κάτι που γίνεται ισχυρότερο, από άγνοια ή πιστεύοντας εναντίον των αποδεικτικών στοιχείων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αντίθετα, Εξοικονόμηση Πίστη είναι συνεπής με τη γνώση και την πραγματική κατανόηση των γεγονότων. Ο Παύλος λέει, "Έτσι πίστη προέρχεται από άκουσε το μήνυμα, και το μήνυμα ακούγεται μέσα από το λόγο του Χριστού» (Ρωμ 10: 17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν οι άνθρωποι έχουν αληθινή πληροφορίες σχετικά με τον Χριστό, είναι σε καλύτερη θέση για να βάλει την εμπιστοσύνη τους στο πρόσωπό του. Επιπλέον, όσο περισσότερο γνωρίζουμε για τον ίδιο και για τον χαρακτήρα του Θεού, όπως αποκαλύπτεται στο Χριστό, είμαστε περισσότερο σε θέση να θέσει την εμπιστοσύνη μας στο πρόσωπό του. Έτσι, η πίστη δεν αποδυναμώνεται με τη γνώση, αλλά αναμένεται να αυξηθεί με την αληθινή γνώση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην περίπτωση της εξοικονόμησης πίστη στο Χριστό, τη γνώση μας έρχεται από την πίστη σε μια αξιόπιστη μαρτυρία γι 'αυτό. Εδώ, η αξιόπιστη μαρτυρία που πιστεύουμε ότι είναι τα λόγια της Αγίας Γραφής. Από τη στιγμή που σχηματίζονται με τις ίδιες λέξεις του Θεού, είναι εντελώς αξιόπιστη, και να αποκτήσει μια πραγματική γνώση του Χριστού μέσα από αυτά.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτός είναι ο λόγος για αυτό "πίστη προέρχεται από άκουσε το μήνυμα, και το μήνυμα ακούγεται μέσα από το λόγο του Χριστού» (Ρωμ 10:17). Στην καθημερινή μας ζωή ερχόμαστε να πιστεύουν πολλά πράγματα, όταν ακούσαμε την μαρτυρία ενός αξιόπιστου και αξιόπιστο πρόσωπο. <span class="">Αυτού του είδους η απόφαση είναι ακόμη πιο δικαιολογημένη εδώ, όταν τα λόγια του Θεού να μας δώσει η κατάθεση και εμείς να το πιστέψω.</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-8879110402770362312016-04-04T14:41:00.002-07:002016-04-04T14:41:19.250-07:00ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι από τους εκλεκτούς που γίνονται κατά πλήρη καλλιεργούνται, έχοντας ζήσει για κάποιο χρονικό διάστημα, σε φυσική κατάσταση: Τιτ. 3: 2-5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και έχοντας υπηρετήσει στην ίδια σε διάφορα πάθη και τις ηδονές, ο Θεός, για να καλέσετε τουςαποτελεσματικά, να τους δώσει μετάνοια εις την ζωήν 2 Cr . 33: 10-20? Πράξεις. 9: 1-19? 16: 29,30.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ενώ εκεί. Είναι κανείς που κάνει το καλό και δεν το κάνει αμαρτία: Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Παρ.20: 9?Ec. 7:20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> και οι κουμπάροι, μέσα από τη δύναμη και την εξαπάτηση της διαφθοράς κατοικία σε αυτές, σε συνδυασμό με την επικράτηση του πειρασμού, μπορεί να εμπίπτει σε μεγάλες αμαρτίες και προκλήσεις: 2 Σαμουήλ 11: 1-27? Lk. 22: 54-62.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Θεός στη διαθήκη της χάρης, ευτυχώς υπό την προϋπόθεση ότι οι πιστοί που αμαρτάνουν και να πέσει έτσι να ανανεωθεί μέσα από τη μετάνοια σωτηρία: Ιερ. 32:40? Lk. 22: 31.32? 1 1 Ιούνιος: 9 . .<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η μετάνοια για τη σωτηρία είναι μια ευαγγελική χάρη: Πράξεις. 5:31? 11:18? 2 Τιμ. 2:25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">με την οποία ένα άτομο το οποίο το Πνεύμα ενημερωθεί για τα πολλά δεινά της αμαρτίας του: Ψαλμός 51: 1-6? 130: 1-3? Lk. 15: 17-20? Πράξεις. 2:37 38.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Μέσω της πίστης στο Χριστό: Ψαλμός 130: 4? Όρος 27: 3-5? Mark 1:15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι ταπεινώνει από αυτόν με μια θλίψη που είναι σύμφωνα με τον Θεό, να αποστρέφεται και μισεί τον εαυτό του, προσεύχεται για συγχώρεση και τις δυνάμεις της από τη χάρη: Ez. 16: 60-63? 36:31, 32? ZC.12:10? Mt. 21:19? Πράξεις. 15:19? 20:21? 26:20? 2 Κορινθίους 7:10, 11? 1 Θεσ. 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">E.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για το σκοπό και τη δέσμευση με την παροχή του Πνεύματος, να περπατήσει ενώπιον του Θεού για να ευχαριστήσουν Αυτόν σε όλους: Pr . 28: 13? Ez. 36:25? 18: 30,31? Ψαλμός 119: 59, 104.128? Ματθαίος 3: 8? Lk. 3: 8? Πράξεις. 26:20? 1 Θεσ. 1: 9.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Από μετάνοια πρέπει να συνεχιστεί καθ 'όλη τη ζωή μας, λόγω του σώματος του θανάτου και τις κλίσεις: Ez. 16:60? Ματθαίος 5: 4? 1 1 Ιούνιος: 9 . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι , επομένως, είναι καθήκον του κάθε ανθρώπου να μετανοήσει συγκεκριμένα από τις συγκεκριμένες αμαρτίες που ξέρει: Lc. 19: 8? 1 Τιμ. 1: 13,15.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτή είναι η διάταξη έχει κάνει ο Θεός μέσω του Χριστού στη διαθήκη της χάρης για τη διατήρηση των πιστών προς τη σωτηρία, παρόλο που υπάρχει είναι καμία αμαρτία τόσο μικρή, αλλά αξίζει την καταδίκη: Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Ro. 6:23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Υπάρχει, όμως, τόσο μεγάλη αμαρτία που προκαλεί την καταδίκη σε όσους μετανοήσουν, η οποία απαιτεί τη συνεχή κήρυγμα της μετανοίας: Ησ . 1: 16-18? 55: 7? Πράξεις. 2: 36-38.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΜΕΤΑΝΟΙΑ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το κύριο μήνυμα του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος ήταν ο προάγγελος του Ιησού, ήταν «Μετανοείτε, για τη βασιλεία των ουρανών είναι στο χέρι".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η παρούσα πρόσκληση για μετάνοια ήταν μια επείγουσα έκκληση προς τους αμαρτωλούς. Όποιος αρνείται να μετανοήσει μπορεί να μπει στη βασιλεία του Θεού. Η μετάνοια είναι μια προϋπόθεση, απαραίτητη προϋπόθεση για τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στην Αγία Γραφή, μετάνοια σημαίνει "υποβάλλονται σε αλλαγή νοοτροπίας». Αυτή η αλλαγή νοοτροπίας δεν είναι μόνο μια μικρή απόψεις αλλαγή, αλλά μια πλήρη αλλαγή προς την κατεύθυνση της ζωής μας. Συνεπάγεται μια ριζική στροφή από την αμαρτία με τον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η μετάνοια δεν είναι η αιτία μιας νέας γέννησης ή την αναγέννηση? Είναι το αποτέλεσμα του καρπού της αναγέννησης. Παρά το γεγονός ότι η μετάνοια αρχίζει με την αναγέννηση, είναι μια στάση και μια ενέργεια που θα πρέπει να επαναλαμβάνονται καθ 'όλη τη χριστιανική ζωή. Καθώς συνεχίζουμε στην αμαρτία, καλούμαστε να μετανοήσουν πρέπει να καταδικαστεί από την αμαρτία από το Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Θεολόγοι διακρίνουν δύο είδη μετάνοιας. Η πρώτη ονομάζεται τριβή. Τριβή είναι μια ψεύτικη ή πλαστή μετάνοια. Αποτελείται από τύψεις που προκαλείται από το φόβο της τιμωρίας ή της ζημίας του ευλογία.Κάθε γονέας έχει ελεγχθεί τριβής σε ένα παιδί όταν ανακαλύπτει τα χέρια στη ζύμη. Το αγόρι, φοβούμενοι την ήττα, φωνάζοντας: «Λυπάμαι, παρακαλώ μην με χτύπησε!" Αυτές οι προσευχές μαζί με κάποια κροκοδείλια δάκρυα δεν είναι συνήθως σημάδια μιας πραγματικής τύψεις για αδικίες. Ήταν το είδος της μετάνοιας που εκτίθενται Ησαύ (Γένεση 27: 30-46). Αυτός δεν θρήνησε έχουν αμαρτήσει, αλλά επειδή έχασε τα πρωτοτόκια του. Τριβή, τότε, παρακινείται από μια προσπάθεια να πάρει ένα εισιτήριο για να βγούμε από την κόλαση ή να αποφύγουν την τιμωρία μετάνοια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Συντριβή, ωστόσο, είναι η αληθινή και θεϊκή μετάνοια. Είναι γνήσιο. Αποτελείται από μια βαθιά τύψεις για το ότι προσβάλλεται ο Θεός. Η συντετριμμένη πρόσωπο που ομολογεί ανοιχτά την αμαρτία και εντελώς του, χωρίς να προσπαθούν να κάνουν δικαιολογίες ή να δικαιολογούν αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η αναγνώριση της αμαρτίας συνοδεύεται από μια προθυμία να κάνουν αποκατάσταση όποτε είναι δυνατόν και την απόφαση να εγκαταλείψω την αμαρτία. Αυτό είναι το πνεύμα που παρουσιάζεται από τον David στον Ψαλμό 51. "Δημιουργία μέσα μου, Θεέ, μια καθαρή καρδιά, και να ανανεώνει ένα σωστό πνεύμα μέσα μου ... Οι θυσίες του Θεού είναι ένα σπασμένο πνεύμα και μια συντετριμμένη καρδιά δεν μαραίνονται σας περιφρονούν, Θεέ »(Ψαλμός 51: 10, 17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν προσφέρουμε Θεός μετάνοια μας σε πνεύμα πραγματικής μεταμέλειας, υπόσχεται να μας συγχωρήσει και να αποκατασταθεί μας σε κοινωνία μαζί Του. "Αν ομολογούμε τις αμαρτίες μας, είναι πιστός και δίκαιος για να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία» (1 Ιωάννης 1: 9).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η μετάνοια είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη σωτηρία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η μετάνοια είναι ο καρπός της αναγέννησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> τριβής είναι μια ψεύτικη μετάνοια υποκινούνται από φόβο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> κατάνυξη είναι αληθινή μετάνοια υποκινούνται από ευσεβή μεταμέλεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η αληθινή μετάνοια προϋποθέτει πλήρη ομολογία, αποκατάσταση, και το ψήφισμα της εγκαταλείποντας την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ο Θεός υπόσχεται συγχώρεση και την αποκατάσταση σε όλους όσους πραγματικά μετανοήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιεζεκιήλ 18: 30-32, Κατά Λουκάν 24: 46-47, Πράξεις 20: 17-21, Ρωμαίους 2: 4, 2 Κορινθίους 7: 8-12.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΠΙΣΤΗ και μετάνοια να εμφανιστούν μαζί<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να ορίσουμε τη μετάνοια ως εξής: Η μετάνοια είναι μια καρδιά-αισθάνθηκε θλίψη για την αμαρτία, η παραίτηση της αμαρτίας και μια ειλικρινή σκοπό να το ξεχάσουμε και να περπατήσετε στην υπακοή στο Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ορισμός αυτός δείχνει ότι η μετάνοια είναι κάτι που συμβαίνει σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή, και δεν είναι ισοδύναμο με μια επίδειξη της αλλαγής στον τρόπο ζωής του ατόμου, Μετάνοια, όπως η πίστη, είναι μια διανοητική κατανόηση ( ότι η αμαρτία είναι κακό), μια συναισθηματική έγκριση της διδασκαλίας της Αγίας Γραφής για την αμαρτία (μια θλίψη για την αμαρτία και την αποστροφή της αμαρτίας), και μια προσωπική απόφαση μακριά από αυτόν (παραίτηση της αμαρτίας και η απόφαση ότι ξεχάσουμε αυτό και αντί να πάρει μια ζωή υπακοής στο Χριστό).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεν μπορούμε να πούμε ότι κάποιος πρέπει να ζήσει ότι η ζωή αλλάζει για λίγο πριν να μπορούν να είναι γνήσια μετάνοια, γιατί διαφορετικά η μετάνοια θα γίνει ένα είδος υπακοής που θα μπορούσε να αυξηθεί για να αξίζει τη σωτηρία για τους εαυτούς μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Φυσικά, γνήσια μετάνοια θα οδηγήσει σε μια αλλαγμένη ζωή. Ένα πρόσωπο που πραγματικά μετανοιωμένος να αρχίσουν κάποτε να ζήσουν μια αλλαγμένη ζωή, και μπορούμε να αποκαλούμε αυτή την αλλαγή της ζωής τους καρπούς της μετανοίας. Αλλά εμείς δεν πρέπει ποτέ να προσπαθήσουμε να απαιτούν να έχετε μια χρονική περίοδο κατά την οποία ένα άτομο ζει ένα αλλαγμένο για να μπορέσουμε να διαβεβαιώσω τη ζωή συγχώρεση. Η μετάνοια είναι κάτι που συμβαίνει στην καρδιά που περιλαμβάνει ολόκληρο το πρόσωπο σε μια απόφαση να στραφούν μακριά από την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι η απλή θλίψη για τις δράσεις μας, ή ακόμα και βαθιά μεταμέλεια για τις πράξεις μας, δεν είναι μια πραγματική μετάνοια αν δεν συνοδεύεται από μια ειλικρινή απόφαση να ξεχάσουμε την αμαρτία που έχει διαπραχθεί εναντίον του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος μας λέει: «Εβραίοι και οι Έλληνες έχουν τους προέτρεψε να στραφούν προς τον Θεό και πιστεύουν στον Κύριο Ιησού μας» (Πράξεις 20:21). Λέει ευφραίνεται από την εμπειρία των Κορινθίων «όχι επειδή έγιναν συγγνώμη, αλλά επειδή θλίψη σας οδήγησε σε μετάνοια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η θλίψη που έρχεται από τον Θεό παράγει μια μετάνοια που οδηγεί στη σωτηρία, η οποία δεν αφήνει κανένα λύπη, ενώ τα εγκόσμια λύπη φέρνει το θάνατο »(2 Κορ 7: 9-10). Μια κοσμική θλίψη μπορεί να περιλαμβάνει μεγάλο πόνο για τις ενέργειες που διαπράχθηκαν και ίσως φόβο της τιμωρίας, αλλά δεν είναι μια πραγματική παραίτηση της αμαρτίας και μια εταιρεία με σκοπό την ξεχνάμε ότι στη ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εβραίους 12: 17 λέει ότι ο Ησαύ έκλαψε, ως αποτέλεσμα των ενεργειών του, αλλά δεν μετανιώνω αλήθεια του γεγονότος. Επιπλέον, όπως 2 Κορινθίους 7: 9-10, ακόμα και η πραγματική θλίψη είναι μόνο ένας παράγοντας που οδηγεί στην πραγματική μετάνοια, αλλά η θλίψη δεν είναι η ίδια μια απόφαση ειλικρινή καρδιά με την παρουσία του Θεού, μιλώντας έξω από γνήσια μετάνοια .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Οι Γραφές βάλει μετάνοια και την πίστη μαζί ως διαφορετικές πτυχές της πράξης που έρχονται στο Χριστό για τη σωτηρία. Δεν είναι ότι ένα άτομο γίνεται η πρώτη αμαρτία, και στη συνέχεια την εμπιστοσύνη στον Χριστό, ούτε να εμπιστεύονται τον Χριστό πρώτα και στη συνέχεια απομακρύνεται από την αμαρτία, αλλά και τα δύο συμβαίνουν ταυτόχρονα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ερχόμαστε στον Χριστό για τη σωτηρία από τις αμαρτίες μας, είμαστε ταυτόχρονα κινείται μακριά από τις αμαρτίες του οποίου ζητάμε τον Χριστό για να μας σώσει. Αν δεν είναι έτσι, στροφή προς τον Χριστό για τη σωτηρία από τις αμαρτίες μας, είναι απίθανο να είναι ειλικρινείς για να πάει σ 'αυτόν ή να τον εμπιστεύονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το γεγονός ότι η μετάνοια και η πίστη είναι δύο διαφορετικές όψεις του ίδιου νομίσματος, ή δύο διαφορετικές πτυχές του ίδιου περίπτωση μετατροπής, το πρόσωπο που πραγματικά έρχονται στο Χριστό για τη σωτηρία πρέπει και οι δύο να απελευθερωθεί από την αμαρτία που έχει κατάσταση που κατέχουν και να μείνετε μακριά από αυτή την αμαρτία για να έρθει στο Χριστό. Έτσι, ούτε η μετάνοια, ούτε η πίστη έρχονται πρώτα? Πρέπει να εμφανίζονται μαζί. John Murray μιλάει για την «μετανοών πίστη» και «μετάνοια πιστός":<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, είναι σαφώς αντίθετη με τα στοιχεία της ομιλίας της Καινής Διαθήκης για τη δυνατότητα που έχει αληθινή πίστη εξοικονόμηση χωρίς να έχει καμία μετάνοια από την αμαρτία. Είναι, επίσης, σε αντίθεση με την Καινή Διαθήκη μιλά για την πιθανότητα ότι κάποιος δέχεται τον Χριστό ως "Σωτήρα", αλλά όχι ", όπως ο Λόρδος" αν αυτό σημαίνει απλά βασίζονται σε αυτόν για τη σωτηρία, αλλά δεν πρότεινε στροφή μακριά από την αμαρτία και να είναι υπάκουοι στον Χριστό από εκείνης της εποχής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ορισμένοι εξέχοντες φωνές εντός του ευαγγελικού Χριστιανισμού διαφέρουν από την άποψη αυτή, υποστηρίζοντας ότι η παρουσίαση του ευαγγελίου που απαιτεί μετάνοια και η πίστη είναι στην πραγματικότητα ένα κήρυγμα σωτηρίας από τα έργα. Υποστηρίζουν ότι η προοπτική υπερασπιζόμαστε σε αυτό το κεφάλαιο, ότι η μετάνοια και η πίστη πρέπει να πάνε μαζί, είναι ένα ψεύτικο ευαγγέλιο της «εξοχότητα σωτηρίας."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λέει ότι η εξοικονόμηση πίστη απαιτούν μόνο την εμπιστοσύνη Χριστό ως Σωτήρα και υποβάλλει σε αυτό.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Ιησούς λέει στους αμαρτωλούς: «Ελάτε σε όλους σας που είναι κουρασμένοι και φορτωμένοι μου, και εγώ θα σας αναπαύσω" αμέσως προσθέτει: "Πάρτε το ζυγό μου πάνω σας και μάθετε από μένα» (Ματ 11: 28-29). Πηγαίνετε να τον περιλαμβάνει τη λήψη ζυγό του πάνω μας, σας υποβάλλουμε για την ηγεσία του, να μάθουμε από αυτό και υπάκουος έδρα. Αν δεν είμαστε διατεθειμένοι να κάνουν αυτό το είδος της δέσμευσης, δεν έχουμε βάλει πραγματικά την εμπιστοσύνη μας στο πρόσωπό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν οι Γραφές μιλούν για την εμπιστοσύνη στο Θεό ή τον Χριστό, συχνά αφορούν αυτή την εμπιστοσύνη με γνήσια μετάνοια. Για παράδειγμα, ο Ησαΐας δίνει εύγλωττη μαρτυρία που το μήνυμα είναι χαρακτηριστικό πολλών από τους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ζητούν τον Κύριο, ενώ μπορεί να βρεθεί, καλέστε για αυτόν, ενώ ο ίδιος είναι κοντά. Αφήστε το κακό εγκαταλείψει το δρόμο του και τον άδικος άνθρωπος τις σκέψεις του. Ότι ο Κύριος, ο Θεός μας, ο οποίος είναι πλούσιος σε συγχωρεί, και θα έχει το έλεος γυρίζει. (Είναι 55: 6-7)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Εδώ αναφέρονται τόσο η μετάνοια για την αμαρτία ως στρέφονται προς τον Θεό για τη συγχώρεση.Στην Καινή Διαθήκη, ο Παύλος συνοψίζει το υπουργείο του από τη διακήρυξη του Ευαγγελίου: «Εβραίοι και οι Έλληνες έχουν τους προέτρεψε να στραφούν προς τον Θεό και πιστεύουν στον Κύριο Ιησού μας» (Πράξεις 20: 21). Ο συγγραφέας της προς Εβραίους περιλαμβάνεται ως τα δύο πρώτα στοιχεία σε μια λίστα των βασικών δόγμα «μετάνοια από πράξεις που οδηγούν στο θάνατο, την πίστη στο Θεό» (Εβρ 6: 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Βέβαια, μερικές φορές αναφέρεται μόνο η πίστη που είναι απαραίτητο να πάμε στο Χριστό για τη σωτηρία (πρβλ Ιω 3: 16? Πράξεις 16: 31? Ρωμαίους 10: 9? Εφεσ. 2: 8-9 κ.ά. .). Αυτά είναι γνωστά περάσματα και να τους τονίσει συχνά, όταν εξηγούμε το ευαγγέλιο σε άλλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό που δεν συνειδητοποιούν είναι συχνά το γεγονός ότι υπάρχουν πολλά χωρία όπου αναφέρεται μόνο λύπη, επειδή υποτίθεται ότι η αληθινή μετάνοια περιλαμβάνει, επίσης, την πίστη για τη συγχώρεση των αμαρτιών. Οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης κατανοητό τόσο καλά, ώστε μετάνοια και γνήσια πίστη πρέπει να συμβαδίζουν συχνά αναφέρεται μόνο λύπη γνωρίζοντας ότι η πίστη περιλαμβάνεται επίσης, γιατί μακριά από την αμαρτία σε ένα γνήσιο τρόπο είναι αδύνατη χωρίς να γίνει πραγματικά ο Θεός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, λίγο πριν ο Ιησούς αναλήφθηκε στους ουρανούς, είπε στους μαθητές του, "Αυτό είναι ό, τι είναι γραμμένο: Ο Χριστός θα υποφέρουν και να αυξηθεί για την τρίτη ημέρα, και στο όνομά μετάνοια και τη συγχώρεση των αμαρτιών του θα κηρυχτούν σε όλα τα έθνη »(Λκ 24: 46-47). Η πίστη που σώζει είναι εμμέσως "εις άφεσιν αμαρτιών», αν και δεν αναφέρεται ρητά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κήρυγμα που περιέχονται στο βιβλίο των Πράξεων δείχνει το ίδιο μοτίβο. Μετά το κήρυγμα του Πέτρου την Πεντηκοστή, ζήτησαν από τους ακροατές "Πέτρο και τους άλλους αποστόλους," Αδελφοί, τι θα κάνουμε; " [Για την οποία ο Πέτρος απάντησε:] "μετανοήσουν και να βαφτιστεί κάθε ένας από σας στο όνομα του Ιησού Χριστού για τη συγχώρεση των αμαρτιών τους» (Hch2: 37-38). »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Στο δεύτερο κήρυγμα του Πέτρου είπε στους ακροατές του με παρόμοιο τρόπο: "Να διαγραφούν οι αμαρτίες τους, να μετανοήσουν και να στραφούν προς τον Θεό, έτσι ώστε οι περίοδοι ανάπαυσης προέρχονται από τον Κύριο» (Πράξεις 3: 19). Αργότερα, όταν οι απόστολοι ήταν σε δίκη ενώπιον του Συνεδρίου, ο Πέτρος μίλησε για τον Χριστό, λέγοντας: "Με τη δύναμή του, ο Θεός τον εξυψωθεί όπως το Leader και Σωτήρα, για να δώσει μετάνοια στον Ισραήλ και άφεση αμαρτιών" (Πράξεις 5: 31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Και όταν ο Παύλος κήρυττε στον Άρειο Πάγο στην Αθήνα, σε μια συνέλευση της Ελληνικής mósofos, είπε, «ο Θεός παραβλέπεται τους χρόνους των εν λόγω άγνοιας, αλλά εντολές τώρα όλους τους ανθρώπους παντού να μετανοήσουν" (Πράξεις 17: 30 ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Λέει, επίσης, στις επιστολές του: «Μην σας δείξει περιφρόνηση για τον πλούτο της καλοσύνης του Θεού, την ανοχή και την υπομονή του, μη αναγνωρίζοντας ότι η καλοσύνη του Θεού που οδηγεί προς την μετάνοια;» (Ρωμ 2: 4), και μιλάει για «μετάνοια που οδηγεί στη σωτηρία» (2 Κορ 7: 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε επίσης να δούμε ότι όταν οι συνεντεύξεις τους άνδρες και τις γυναίκες του Ιησού που απαιτούνται για να γυρίσει από τις αμαρτίες τους πριν μετά από αυτόν. Είτε θέλετε να μιλήσετε με έναν πλούσιο νεαρό άνδρα και τον καλούν να αφήσει τα υπάρχοντά του (Λουκάς 18: 18-30), ή πληκτρολογήστε το σπίτι του Ζακχαίος και μιλά για τη σωτηρία είχε έρθει στο σπίτι του εκείνη την ημέρα, επειδή Ζακχαίος είχε αποφασίσει να δώσει τα μισά από τα υπάρχοντά του στους φτωχούς και να δώσει πίσω όλα όσα είχε κλαπεί (Λουκάς 19: 1-10), ή να μιλήσετε με τη γυναίκα στο πηγάδι του Ιακώβ και ζητώντας της να καλέσει τον σύζυγό της Gen 4 : 16), ή με Νικόδημο και επίπληξη από ραβίνων δυσπιστία και την υπερηφάνεια του στη δική τους γνώση Γεν 3: 1-21), ο Ιησούς βάζει πάντα το δάχτυλό του για το θέμα της αμαρτίας που είναι πιο αισθητή στη ζωή του ατόμου. Στην πραγματικότητα, μπορούμε να ρωτήσω αν κάποιος στα Ευαγγέλια ήρθε ποτέ στην ειλικρινή πίστη στον Χριστό, χωρίς να μετανοούν για τις αμαρτίες τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν συνειδητοποιούμε ότι η γνήσια πίστη εξοικονόμησης πρέπει να συνοδεύονται από ειλικρινή μετάνοια για την αμαρτία, που μας βοηθά να καταλάβουμε γιατί κάποιοι κήρυκες του ευαγγελίου είναι τόσο ανεπαρκή αποτελέσματα σήμερα. Αν δεν αναφέρεται η ανάγκη να μετανοήσει για τις αμαρτίες, μερικές φορές το μήνυμα του Ευαγγελίου βράζει κάτω για να "πιστεύουν στον Ιησού Χριστό και να σωθούν" χωρίς καμία αναφορά της μετάνοιας για το τίποτα ». Αλλά αυτή η μετριασμένη έκδοση του ευαγγελίου δεν απαιτεί μια σταθερή και ειλικρινή δέσμευση για τον Χριστό? και μια δέσμευση για τον Χριστό, αν γνήσια, πρέπει να περιλαμβάνει την απόφαση να παραιτηθεί από την αμαρτία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κηρύττουν την αναγκαιότητα της πίστης χωρίς μετάνοια είναι μόνο το μισό κηρύξει το ευαγγέλιο.Μπορεί να είναι ότι πολλοί άνθρωποι παραμένουν σε σύγχυση και εξαπατημένοι, νομίζοντας ότι έχουν ακούσει το χριστιανικό ευαγγέλιο και έχουν προσπαθήσει, αλλά δεν έγινε τίποτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορούν ακόμη και να πει κάτι σαν: "έχω δεχτεί τον Χριστό ως Σωτήρα πολλές φορές, αλλά δεν μου έχει κάνει κανένα καλό." Ωστόσο, δεν έλαβε ποτέ αληθινό Χριστό ως Σωτήρα τους, γιατί έρχεται να μας στο μεγαλείο και μας προσκαλεί να τον δεχθεί, όπως είναι, που αξίζει να είναι, και η ζήτηση αναγνωρίζουν επίσης ως το απόλυτο Κύριος της ζωής μας .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, τι θα πούμε για την κοινή πρακτική της ζητώντας από τους πολίτες να προσευχηθούν για να λάβετε τον Χριστό ως προσωπικό τους Σωτήρα και Κύριο; Από την πίστη στον Χριστό ένα πρόσωπο πρέπει να περιλαμβάνει μια γνήσια απόφαση της θέλησης, είναι συχνά πολύ χρήσιμο να εκφράσει αυτή την απόφαση δυνατά, και αυτό μπορεί να πάρει αρκετά φυσικά τη μορφή προσευχής στον Χριστό με τις οποίες μπορείτε μιλάμε για τη θλίψη μας για την αμαρτία, ο σκοπός μας να παραιτηθούν από την αμαρτία και την αποφασιστικότητά μας να θέσει την εμπιστοσύνη μας στο πρόσωπό του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μια πρόταση αυτού του είδους εκφράζεται φωναχτά δεν έχει την εξουσία να σώσει τον εαυτό της, αλλά και τη στάση της καρδιάς που αντιπροσωπεύει είναι ένα πραγματικό μετατροπής, καθώς και την απόφαση να εκφράσουν ότι η προσευχή μπορεί συχνά να είναι ο χρόνος όταν το άτομο φτάνει το εμπειρία της πίστης στο Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τόσο ΜΕΤΑΝΟΙΑ πίστη συνεχίζει κατά μήκος του LIFE<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρόλο που έχουν υπόψη την αρχική πίστη και μετάνοια ως δύο πλευρές της μετατροπής που εμφανίζονται στην αρχή της χριστιανικής ζωής, είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι η πίστη και η μετάνοια δεν περιορίζονται στην αρχή της χριστιανικής ζωής. Είναι μάλλον η καρδιά συμπεριφορές που συνεχίζεται καθ 'όλη τη ζωή μας ως Χριστιανοί. Ο Ιησούς είπε στους μαθητές του να προσεύχονται καθημερινά ρητό: "Συγχώρεσέ μας τα χρέη μας, όπως εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας» (Ματ 6: 12), μια πρόταση η οποία, αν ειλικρινείς, θα περιλαμβάνει καθημερινές θλίψη για την αμαρτία και γνήσια μετάνοια . Και ο αναστημένος Χριστός λέει την εκκλησία στο La odicea: «Εγώ ελέγχω και τον παιδαγωγεί εκείνους που αγαπώ. Έτσι είναι σοβαρά, και να μετανοήσουν »(Αποκάλυψη 3: 19, 2ος Κορ 7:10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όσον αφορά την πίστη, ο Παύλος μας λέει: "Και τώρα αυτά τα τρία παραμένουν: πίστη, ελπίδα και αγάπη. Όμως, το μεγαλύτερο από αυτά είναι η αγάπη "(1 Κορ 13: 13). Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο ίδιος αναφέρεται σε αυτά τα τρία παραμένουν πτέρυγα όλη αυτή τη ζωή, και ίσως σημαίνει επίσης ότι συνεχιστεί για όλη την αιωνιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αν η πίστη είναι να εμπιστευθεί το Θεό για όλες τις ανάγκες μας, η στάση αυτή δεν θα σταματήσει, ακόμα και στη μετά θάνατον ζωή. Αλλά έτσι κι αλλιώς, αυτό αναφέρεται σαφώς ότι η πίστη συνεχίζεται σε όλη τη ζωή. Ο Παύλος λέει επίσης, «τώρα ζω εν σαρκί, ζω εν τη πίστει του Υιού του Θεού, που με αγάπησε και έδωσε τον εαυτό του για μένα» (Γαλ 2: 20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, αν και είναι αλήθεια ότι η αρχική πίστη εξοικονόμηση και την αρχική μετάνοια μία φορά στη ζωή μας συμβαίνουν, και όταν αυτά συμβαίνουν είναι η πραγματική μετατροπή, στάσεις καρδιά της μετάνοιας και πίστης αρχίζει μόνο κατά τη μετατροπή.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><span class="">Αυτές οι ίδιες συμπεριφορές θα πρέπει να συνεχιστεί καθ 'όλη τη διάρκεια της χριστιανικής ζωής μας.</span>Κάθε μέρα θα πρέπει να είναι μια ειλικρινή μετάνοια για όλες τις αμαρτίες που έχουμε διαπράξει, και την πίστη στο Χριστό ότι θα προμηθεύει τις ανάγκες μας και να ενισχύσει μας να ζήσουν την χριστιανική ζωή. </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-70444762500403402682016-04-04T14:39:00.002-07:002016-04-04T14:39:51.156-07:00Good Works <h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Καλή έργα είναι μόνο αυτά που ο Θεός έχει δώσει εντολή στον Άγιο Λόγο Του: <b>Mi 6: 8? Ro. 12: 2? Έχω 13:21? Στήλη 2: 3? 2 Τιμ. 3: 16,17.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όχι, χωρίς την εξουσία του αυτό, οι άνδρες έχουν εφευρέθηκε από έναν τυφλό ζήλο ή το πρόσχημα ότι έχουν καλές προθέσεις: <b>Mt. 15: 9 είναι 29:13 ;. 1 Πέτρου 1:18? Ro. 10: 2? 16 Ιούν :. 2? 1 Σαμουήλ 15: 21-23? 1 Κορ 7:23? Gal. 5: 1? Col 2: 8,16 - 23.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτά τα καλά έργα, που έγινε σε υπακοή στις εντολές του Θεού, είναι τα φρούτα και τα τεκμήρια μιας αληθινής και ζωντανής πίστης: <b>Jas. 2:18, 22? Gal. 5: 6? 1 Τιμ. 1: 5.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και από τους πιστούς εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους: <b>Ψαλμός 116: 12-14? 1 Πέτρου 2: 9, 12? Lk.7: 36-50 με Ματθαίον 26: 1-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ενίσχυση της ασφάλειας: <b>1η Ιουνίου . 2: 3, 5? 3:18, 19? 2 Πέτρου 1: 5-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> οικοδομήσει τους αδελφούς τους. <b>2 Κορινθίους 9: 2? Mt. 5:16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> κοσμούν το επάγγελμα του Ευαγγελίου: <b>Mt. 5:16? Τιτ. 2: 5, 9-12? 1 Τιμ. 6: 1? 1 Πέτρου 2:12.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Tapan στόμα των αντιπάλων: <b>1 Πέτρου 2:12, 15? Τιτ. 2: 5? 1 Τιμ. 6: 1.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ζ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> . Και δοξάζουν τον Θεό, του οποίου η κατασκευή είναι, που δημιουργήθηκε στον Ιησού Χριστό για αυτό:<b>Εφεσ. 2:10? Phil. 1:11? 1 Τιμ. 6: 1? 1 Πέτρου 2:12? Mt. 5:16.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Προς έχοντας τον καρπό τους προς την αγιότητα, να έχει το τέλος αιώνια ζωή: <b>Rom. 6:22? Όρος 7:13, 14,21 - 23.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η ικανότητα των πιστών για να κάνουμε καλά έργα δεν είναι οι ίδιοι με κάθε τρόπο, αλλά εξ ολοκλήρου από το Πνεύμα του Χριστού. Και έτσι μπορούν να έχουν αυτή τη δυνατότητα, σε Εκτός από τις αρετές που έχουν λάβει, θα χρειαστεί μια πραγματική επιρροή του ιδίου Αγίου Πνεύματος για να εργαστούν σε αυτά να δώσουν και να το κάνουμε από την καλή χαρά του: <b>Ez. 36: 26,27? 15, Ιουνίου :. 4-6? 2 Κορινθίους 3: 5? Phil. 2: 12,13? Εφεσ. 2:10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, αυτά δεν θα πρέπει να γίνονται απρόσεκτοι για αυτό, καθώς αν δεν δεσμεύονταν από οποιαδήποτε υποχρέωση, εκτός από μία ειδική κίνηση του Πνεύματος, αλλά πρέπει να είναι επιμελής στην υποδαύλιση τη χάρη του Θεού μέσα τους: <b>Ro. 8:14? 3 Ιουνίου 8? Phil. 2: 12,13? 2 Πέτρου 1:10?Έχω 6:12? 2 Τιμ. 1: 6? Jud. 20.21.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτοί που επιτυγχάνουν την υψηλότερη δυνατή υπακοή σε αυτή τη ζωή είναι τόσο εκτεταμένες supererogate, και να κάνει περισσότερα από ό, τι απαιτεί ο Θεός, στερούνται πολλά από αυτά που τουδασμού που απαιτείται για να κάνουν: <b>R. 8:46? 6:36 2 Kr .; Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Pr . 20: 9? Ec 7:20 .; Ro. 3: 9,23? 7:14 ff.? Gal. 5:17? 1η Ιούνη . 1: 6-10? Lk. 17:10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν μπορούμε, ακόμη και από τα καλύτερα έργα μας, αξίζουν συγχώρεση της αμαρτίας ή αιώνια ζωή στα χέρια του Θεού, λόγω της μεγάλης δυσαναλογίας μεταξύ της εργασίας μας και τη δόξα που πρόκειται να έρθει. <b>Ρωμ. 8:18.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και από την άπειρη απόσταση μεταξύ μας και του Θεού, οι οποίοι δεν μπορούν να επωφεληθούν από αυτά τα έργα, ούτε να ικανοποιήσει το χρέος της πρώην αμαρτίες μας? ακόμα και όταν έχουμε κάνει ό, τι μπορούμε, αλλά δεν έχουμε κάνει το καθήκον μας , και είναι ασύμφορη υπαλλήλων. <b>Ιώβ 22: 3? 35: 7? Lk. 17:10? Ro. 4: 3? 11: 3.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και οι δύο είναι καλές προέρχονται από το Πνεύμα: <b>Γαλ. 5:22, 23.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και όπως γίνονται από εμάς, είναι ακάθαρτο και αναμειγνύονται με τόση αδυναμία και ατέλεια που δεν μπορεί να αντέξει τη σοβαρότητα της τιμωρίας του Θεού: <b>1 Βασιλέων 8:46? 6:36 2 Kr .; Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Pr . 20: 9? Ec 7:20 .; Ro. 3: 9,23? 7: 14ss.Gá. 5:17? 1η Ιούνη . 1: 6-10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, οι πιστοί γίνονται δεκτές μέσω του Χριστού, τα καλά τους έργα και γίνονται δεκτές σε αυτόν:<b>Ex. 28:38? Εφεσ. 1: 6.7? 1 Πέτρου 2: 5.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν είναι σαν να ήταν σε αυτή τη ζωή εντελώς άμεμπτος και άψογη στα μάτια του Θεού ζωής: <b>1 Βασιλέων 8:46? 6:36 2 Kr .; Ψαλμός 130: 3? 143: 2? Pr . 20: 9? Ec 7:20 .; Ro. 3: 9,23? 7? 14ff.? Gal.5:17? 1η Ιούνη . 1: 6-10.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> , αλλά ότι ο ίδιος, που αναζητούν πάνω τους στον Υιό του, είναι στην ευχάριστη θέση να δεχτεί και να επιβραβεύσει αυτό που είναι ειλικρινής , αν δεν συνοδεύεται από πολλές αδυναμίες και ατέλειες: <b>Έχω 6:10? Όρος 25: 21,23.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(7)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Έργα γίνει με αναζωογονημένη άνδρες, αν και οι ίδιοι είναι πράγματα τα οποία εντολές του Θεού, και της καλής χρήσης τόσο για τον εαυτό τους και τους άλλους: <b>1 Βασιλέων 21: 27-29? 2 Βασιλέων 10: 30,31? Ro. 2:14? Phil. 1: 15-18.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, δεν προέρχονται από την καρδιά καθαρίζεται με πίστη: <b>Gn. 4: 5 με Εβραίους 11: 4-6? 1 Τιμ.1: 5? Ro. 14:23? Gal. 5: 6.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και δεν πρέπει να γίνει με σωστό τρόπο, ανάλογα με το Word: <b>1 Κορινθίους 13: 3? Είναι. 1:12.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> ούτε σε ένα δεξιό άκρο (δόξα του Θεού): <b>Mt. 6: 2, 5, 6? 1 Cor 10:31.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">είναι επομένως αμαρτωλή, και δεν μπορούν να ευχαριστήσουν τον Θεό ή να κάνει κάποιος άξιος να λάβει χάρη από τον Θεό: <b>Rom. 9:16? Τιτ. 1:15? 3: 5.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και παρά το γεγονός αυτό, η παραμέληση των καλών έργων είναι πιο αμαρτωλός και δυσάρεστος στο Θεό: <b>1 Βασιλέων 21: 27-29? 2 Βασιλέων 10: 30,31? Ψαλμός 14: 4? 36: 3.<o:p></o:p></b></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΕΡΓΑ<i><o:p></o:p></i></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αγιασμός φυσικά οδηγεί σε μια ζωή των καλών έργων. Αυτά μπορεί να ονομαστεί τους καρπούς του αγιασμού. Οι εργασίες αυτές δεν είναι οι ίδιοι τέλεια ή προέρχονται από ένα τέλειο αγιασμό, αλλά την άνοιξη από την αρχή της αγάπης και της πίστης στο Θεό που υπάρχει στην ψυχή, σύμφωνα με μια συνειδητή σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, όπως έχει αποκαλυφθεί, Δευτ. 6: 2? Ματθαίος 7: 17 και 18?12:33, 35 και Εβρ. 11: 6, και γίνονται 1ο Σαμ. 15: 22? Santo 2: 8, με απώτερο στόχο τη δόξα του Θεού, ... 1 Cor 10:31? Ο συνταγματάρχης 3:17, 23. Μόνο όσοι έχουν αναγεννηθεί από το Πνεύμα του Θεού μπορεί να εκτελέσει τέτοια καλά έργα. Αυτό δεν σημαίνει, ωστόσο, ότι η αναζωογονημένη δεν μπορεί να κάνει καλό σε κάθε έννοια της λέξης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δείτε 2 Βασιλέων 10:29, 30? 12: 2? 14: 3? Luke 6:33 και Ρωμ. 2:14. Σύμφωνα με την κοινή χάρη του Θεού η αναζωογονημένη μπορεί να εκτελέσει τα έργα που βρίσκονται στο εξωτερικό, σύμφωνα με το νόμο και εξυπηρετούν αξιέπαινες τους σκοπούς? αλλά αυτά τα έργα είναι πάντα θεμελιωδώς λανθασμένη, επειδή διαχωρίζονται από την πνευματική ρίζα της αγάπης για τον Θεό και δεν εννοώ μια αποτελεσματική εσωτερική υπακοή στο θείο νόμο, ούτε έχουν ως κύριο σκοπό τους τη δόξα του Θεού. Σε αντίθεση με την Ρωμαιοκαθολική πρέπει να θεωρηθεί ότι τα καλά έργα δεν είναι άξια πιστός, Luke 17: 9-10? Εφεσίους 2: 8-10 και Τίτος 3: 5? ακόμα κι αν ο Θεός υπόσχεται να σας ανταμείψει με πλούσια και γενναιόδωρη ανταμοιβή, 1 Κορινθίους 3:14? Εβραίους 11:26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε αντίθεση με τις αντι-nominianos, πρέπει να τονίσουμε την ανάγκη για καλά έργα, Κολοσσαείς 1:10?2. Τιμόθεο 2:21? Τίτος 2:14 και Εβραίους 10:24.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Τα έργα<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πολλοί άνθρωποι υποθέτουν ότι αν προσπαθήσουν να ζήσουν μια καλή ζωή, έχουν κάνει ό, τι είναι απαραίτητο για να εισάγετε τον ουρανό. Θέτουν την εμπιστοσύνη τους για να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της δικαιοσύνης του Θεού για τα καλά έργα που έχουν γίνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι μια μάταιη ελπίδα. Ο νόμος του Θεού απαιτεί την τελειότητα. Καθώς δεν είμαστε τέλειοι, έλλειψη καλής απαραίτητο να εισάγετε τον ουρανό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι αδύνατο να επιτευχθεί καλή ζει μια ζωή του καλού. Ο μόνος τρόπος για επιτευχθεί καλή εμπιστεύεται στη δικαιοσύνη του Χριστού. αξία του είναι τέλεια και είναι στη διάθεσή μας με την πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πιστεύουμε ότι δικαιολογούνται από τα καλά μας έργα, ανεξάρτητα από την πίστη είναι να αποδεχθεί την αίρεση της νομικισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πιστεύουμε ότι δικαιολογούνται από το είδος της πίστης που δεν παράγει έργα είναι να αποδεχθεί την αίρεση της antinomianism.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η σχέση ανάμεσα στην πίστη και την καλή έργα σημαίνει ότι θα πρέπει να είναι διακριτές, αλλά δεν διαχωρίζουν. Παρά το γεγονός ότι τα καλά έργα μας δεν προσθέτουν καμία αξία για την πίστη μας ενώπιον του Θεού, και ενώ η μόνη προϋπόθεση για τη δικαίωσή μας είναι η πίστη μας στο Χριστό? εάν το επάγγελμα της πίστης μας δεν ακολουθείται από καλά έργα, αυτό αποτελεί σαφή ένδειξη ότι δεν έχουν δικαιολογεί την πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο τύπος της Μεταρρύθμισης είναι ότι «εμείς δικαιολογούνται μόνο με την πίστη, αλλά όχι μόνο από την πίστη." True δικαιολογία οδηγεί πάντα στη διαδικασία αγιοποίησης. Εάν δεν υπάρχει δικαιολογία, ο αγιασμός αναπόφευκτα να συμβεί. Αν η αιτιολόγηση δεν διαδέχθηκε ο αγιασμός, είναι σίγουρα αιτιολόγηση δεν ήταν ποτέ πραγματικά παρόντες. Αυτό δεν σημαίνει ότι η αιτιολογία εξαρτάται ή στηρίζεται σε αγιασμό. Η αιτιολόγηση εξαρτάται από την αληθινή πίστη, η οποία με τη σειρά της θα οδηγήσει αναπόφευκτα σε έργα της υπακοής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο James λέει ότι η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή, λέει ότι «πίστη» δεν μπορεί να δικαιολογήσει κανείς γιατί δεν είναι μια ζωντανή πίστη. Ζώντας πίστη παράγει καλά έργα, αλλά αυτά τα καλά έργα δεν είναι η βάση για τη δικαίωσή μας. Μόνο η αξία επιτυγχάνεται με τον Ιησού Χριστό μπορεί να δικαιολογήσει τον αμαρτωλό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτό είναι ένα πολύ σοβαρό λάθος, μια σύγχρονη μορφή της αιρέσεως του antinomianism, που να υποδηλώνουν ότι ένα άτομο μπορεί να δικαιολογηθεί από την αποδοχή του Ιησού ως Σωτήρα, αλλά όχι ως Κύριος. Η αληθινή πίστη δέχεται τον Χριστό ως Σωτήρα και Κύριο. Εξαρτάται μόνο από τον Χριστό για τη σωτηρία είναι να αναγνωρίσουμε την πιο πλήρη εξάρτηση από το πρόσωπο μας σ 'Αυτόν και να μετανοήσουν για τις αμαρτίες μας. Μετανοείτε των αμαρτιών είναι να υποβάλει στην αρχή του Χριστού. Η άρνηση εξοχότητα του είναι να αναζητήσει αιτιολόγηση με αμετανόητους πίστη, που δεν αντιπροσωπεύει καμία πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι τα καλά έργα μας δεν μας κάνουν άξια της σωτηρίας, είναι η βάση πάνω στην οποία ο Θεός υπόσχεται να μας διανείμει ανταμοιβές στον ουρανό. Η είσοδος μας στη βασιλεία του Θεού είναι η μόνη με την πίστη. ανταμοιβή μας στο βασίλειο θα είναι σύμφωνα με τα καλά μας έργα, αντιπροσωπεύοντας μια περίπτωση δωρεάν στέψη του Θεού για τη δική τους δώρα, όπως σημειώνεται από τον Αυγουστίνο.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Κανείς δεν μπορεί να δικαιολογηθεί από τα καλά έργα. Εμείς μπορεί να δικαιολογηθεί μόνο από την πίστη στον Χριστό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η πίστη και τα καλά έργα πρέπει να διακριθούν, αλλά ποτέ δεν διαχωρίζεται. Η αληθινή πίστη θαπαράγουν πάντα τα έργα της υπακοής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><span class=""> Αιτιολόγηση μόνο με την πίστη, αλλά όχι μόνο με την πίστη.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η πίστη που είναι νεκρός δεν μπορεί να δικαιολογήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η πίστη στον Χριστό σημαίνει εμπιστοσύνη σ 'Αυτόν ως Σωτήρα και να υποβάλει σ' Αυτόν ως Κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Εμείς θα ανταμειφθούν στον ουρανό με τα καλά μας έργα, αλλά αυτή η ανταμοιβή είναι με τη χάρη.</span><b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ρωμαίους 3: 9-4: 8, Ιάκωβος 2: 18-24, 1 John 2: 3-6, Φιλιππησίους 2: 12-13, 2 Πέτρου 1: 5-11, 1 Ιωάννη 4: 7-11. </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-20370882062175207272016-04-04T14:37:00.002-07:002016-04-04T14:38:01.133-07:00Επιμονή ΑΓΙΩΝ<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Α</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Εκείνοι τους οποίους ο Θεός έχει αποδεχθεί στο Αγαπημένε, και αποτελεσματικά την κάλεσε και εξαγνιστεί από το Πνεύμα Του, και ο οποίος έχει δώσει το πολύτιμο πίστη του εκλεκτούς του, δεν μπορεί να πέσει από την επιείκεια στο σύνολό τους ή σίγουρα, αλλά σίγουρα επιμείνουμε ότι μέχρι το τέλος και να αποθηκευτούν για την αιωνιότητα, αφού τα δώρα και ζητώντας από τον Θεό είναι αμετάκλητες, έτσι συνεχίζει να δημιουργήσει τον και καλλιεργώντας μέσα τους την πίστη, μετάνοια, την αγάπη, τη χαρά, την ελπίδα και την όλες οι αρετές του Πνεύματος για την αθανασία: Jun. <b>10: 28,29?Phil. 1: 6? 2 Τιμ. 2:19? 2 P.1: 5-10? 1 Ιουνίου 2:19.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Και ακόμη να προκύψουν και να μαστιγωθεί πολλές καταιγίδες και οι πλημμύρες δεν μπορεί ποτέ να αποσπάσει το θεμέλιο και rock που δια της πίστεως είναι προσκολλημένοι? έστω και αν, μέσα από την απιστία και τους πειρασμούς του Σατανά, την αισθητή όραμα του φωτός και της αγάπης του Θεού μπορεί να ensombrecérseles και oscurecérseles για λίγο: <b>Ψαλμός 89: 31,32? 1 Κορ 11:32? 2 Τιμ. 4: 7.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Γ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Εκείνος, όμως, παραμένει η ίδια, και θα σωθεί, χωρίς αμφιβολία, με τη δύναμη του Θεού για τη σωτηρία, όπου θα απολαύσετε αγόρασε κατοχή τους, να τα λαξευμένα στις παλάμες των χεριών του και τα ονόματα είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής από όλη την αιωνιότητα: <b>Ψαλμός 102: 27? Mal . 3: 6?Εφεσ. 1:14? 1 Πέτρου 1: 5? Αποκάλυψη 13: 8 . .<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Αυτή η επιμονή των αγίων δεν εξαρτάται από τη δική τους ελεύθερη βούληση, αλλά ένα από τα αμετάβλητο του διατάγματος της εκλογής: <b>Phil. 2: 12,13? Ro. 9:16? 6 Ιουνίου 37.44.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Β </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Difluye ελεύθερη και αμετάβλητη αγάπη του Θεού Πατρός, με βάση την αποτελεσματικότητα των προσόντων και μεσιτεία του Ιησού Χριστού και την ένωση με τον: <b>Mt. 24:22, 24:31? Ro. 8:30? 9: 11.16? 11: 2.29? Εφεσ. 1: 5-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Ο όρκος του Θεού: <b>Εφεσ. 1: 4? Ro. 5: 9, 10? 8: 31-34? 2 Κορ 5:14? Ro. 8: 35-38? 1 Κορινθίους 1: 8, 9?14:19 Ιούνιο .; 10:28 29.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> από την κατοικία τόπο του Πνεύματος του, του σπόρου του Θεού στους αγίους: <b>Εβρ 6: 16-20.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> και τη φύση της διαθήκης της χάριτος: <b>1η Ιουνίου 2:19, 20, 27 ,. 3: 9? 5: 4, 18? Εφεσ. 1:13? 4:30? 2 Κορ 1:22? 5: 5? Εφεσ. 1:14.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> : Από όλα οποία η ασφάλεια και αλάθητο της επιμονής προκύπτουν επίσης <b>Ιερ. 31:33, 34? 32:40? I 10: 11-18? 13: 20,21.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Και αν και οι άγιοι (μέσω πειρασμό του Σατανά και τον κόσμο, την επικράτηση της διαφθοράς παραμένουν σε αυτά και παραμέληση τα μέσα για τη διατήρηση) μπορεί να πέσουν σε σοβαρές αμαρτίες και για κάποιο χρονικό διάστημα παραμένουν σε αυτά: <b>Mt. 26:70, 72, 74.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Β</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> (Όπως συνεπάγεται δυσαρέσκεια του Θεού και θλίβομαι το Άγιο Πνεύμα του: <b>Ψαλμός 38: 1-8? Ησαΐας 64: 5-9? Εφ 4:30? 1 Θεσσαλονικείς 5:14 ....<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Μπορούν να βλάψουν τις αρετές και παρηγοριές τους: <b>Ψαλμός 51: 10-12.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Μπορούν σκληραίνει την καρδιά και τη συνείδησή τους πονάει: <b>Ψαλμός 32: 3, 4? 73:21, 22.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">E. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έχουν κακό και σκανδαλίζουν τους άλλους: <b>2 Σαμουήλ 12:14? 1 Κορινθίους 8: 9-13? Ro. 14: 13-18?1 Τιμ. 6: 1, 2? Τιτ. 2: 5.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">ΣΤ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> και χρονική κρίσεις trucked): <b>2 Σαμουήλ 12: 14ff. Gn. 19: 30-38? 1 Κορινθίους 11: 27-32.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> ανανεώσουν τη μετάνοια τους και θα διατηρηθούν μέχρι το τέλος μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό<b>Λουκ. 22:32, 61.62? 1 Κορ 11:32? 1η Ιούνη . 3: 9? 5:18.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Επιμονή ΑΓΙΩΝ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η έκφραση «επιμονή των αγίων" φυσικά προτείνει μια συνεχή δραστηριότητα των πιστών γιατί επιμείνουμε στο δρόμο της σωτηρίας. Προφανώς, όμως, επιμονή αναφέρεται είναι λιγότερο μια δραστηριότητα των πιστών ότι ένα έργο του Θεού στην οποία πρέπει να συμμετέχουν οι πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Για να κυριολεκτήσουμε, η ασφάλεια της σωτηρίας του ανθρώπου είναι, ή βασίζεται στο γεγονός ότι ο Θεός μένει. Επιμονή μπορεί να οριστεί ως η συνεχής λειτουργία του Αγίου Πνεύματος στον πιστό μέσω του οποίου μια φορά το έργο της θείας χάριτος αρχίσει στην καρδιά γίνεται συνεχής και πλήρης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτό το δόγμα είναι σαφώς διδάσκεται στην Αγία Γραφή, John 12:28, 29? Ρωμαίους 11:29?Φιλιππησίους 1: 6? 2ο Θεσσαλονικείς 3: 3? 2 Τιμόθεο 1:12? 4:18, και μόνο όταν πιστεύουμε στην επιμονή του Θεού ότι η ζωή μας μπορεί να φτάσει την ασφάλεια της σωτηρίας, Εβραίους 3:14? 6:10 και 2 Πέτρου 1:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έξω από τους κύκλους μεταρρύθμιση δόγμα δεν βρίσκουν αποδοχή. Λέγεται ότι είναι αντίθετη με τις γραφές που μας προειδοποιούν για αποστασία. Εβρ. 2: 1? 10:26 προτρέπει τους πιστούς να συνεχίσουν στο δρόμο της σωτηρίας. Mat. 24:13? Εβρ. 3:14, και εξακολουθούμε να έχουμε περιπτώσεις αποστασίας: 1ο Τιμ. 1: 19-20? 2η Τιμ. 2:17, 18 και 4:10. Τέτοιες παραινέσεις και προειδοποιήσεις φαίνεται να αναλάβει την πιθανότητα μιας πτώσης, και σε ορισμένες περιπτώσεις φαίνεται να το αποδείξει πλήρως. Αλλά αυτές οι προειδοποιήσεις αποδείξει μόνο ότι ο Θεός εργάζεται μέσα από μέσα και θέλει ο άνθρωπος να συνεργαστούν στο έργο της επιμονής. Δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι οι αποστάτες αναφέρονται στην Αγία Γραφή ήταν πραγματικά πιστοί. Rom. 9: 6? 1 John 2:19? Rev. 3: 1.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΕΜΜΟΝΗ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε τους ανθρώπους που έχουν κάνει ένα επάγγελμα της πίστης στο Χριστό και πιθανώς να έχουν κάνει μια ισχυρή ένδειξη της πίστης, συμμετέχουν ενεργά στη ζωή και την διακονία της εκκλησίας, τότε αποκηρύξει ότι η πίστη και να εγκαταλείψει αυτό. Αυτό το είδος της εμπειρίας θέτει πάντα το ερώτημα: Μπορεί αυτός ένας άνθρωπος που γνώρισε τη σωτηρία να χάσει;Μήπως η αποστασία σαφής και άμεσος κίνδυνος για τον πιστό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία διδάσκει ότι οι άνθρωποι μπορούν και να χάσουν τη σωτηρία τους. Εάν ένα πρόσωπο διαπράττει ένα θανάσιμο αμάρτημα, ότι η αμαρτία σκοτώνει τη χάρη της αιτιολόγησης που κατοικεί ψυχή του. Αν πεθάνει πριν αποκατασταθεί σε μια κατάσταση χάριτος με το μυστήριο της μετανοίας, θα πάει στην κόλαση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Πολλοί Προτεστάντες, επίσης, πιστεύουν ότι είναι δυνατόν να χάσουν τη σωτηρία. Κεφάλαιο 6 προειδοποιήσεις των Εβραίων και Παύλου ανησυχία του για να "εξαλειφθεί" (1 Κορινθίους 9:27), και τα παραδείγματα του Βασιλιά Σαούλ και άλλοι, έχουν οδηγήσει πολλούς στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι μπορούν να πέσουν και ανεπανόρθωτα πλήρης χάριτος. Από την άλλη πλευρά, η θεολογία Μεταρρύθμισης διδάσκει το δόγμα του επιμονή των αγίων. Αυτό το δόγμα είναι επίσης γνωστό ως "αιώνια ασφάλεια".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Στην ουσία αυτό το δόγμα διδάσκει ότι αν έχετε την εξοικονόμηση πίστη δεν μπορεί ποτέ να χάσει, και αν το χάσετε ποτέ δεν είχατε. Όπως Ιωάννης γράφει, «Πήγαν έξω από εμάς, αλλά δεν ήταν από εμάς? Γιατί αν ήσαν από μας, θα έχουν παραμείνει μαζί μας? Αλλά πήγαν έξω ότι μπορεί να αποδειχθεί ότι δεν είναι όλοι μας (1 Ιωάννη 2: 19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Γνωρίζουμε ότι είναι δυνατό για μερικούς ανθρώπους ερωτεύονται με ορισμένα στοιχεία του χριστιανισμού χωρίς αποδοχή ίδιος ο Χριστός. Είναι πιθανό ότι ένας νεαρός άνδρας προσελκύονται από τη διασκέδαση και την ενθάρρυνση μιας ομάδας νέων που έχει ένα ενδιαφέρον πρόγραμμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Το άτομο μπορεί να "γίνει" το πρόγραμμα χωρίς να γίνει ο Χριστός. Αυτό το άτομο μπορεί να είναι, όπως φαίνεται στην παραβολή του σπορέα σπορέα βγήκε για να σπείρει το σπόρο του? και όπως ο ίδιος έσπειρε, μερικοί έπεσαν από το κράσπεδο και πεπατημένη κάτω, και τα πετεινά του ουρανού το καταβρόχθισε. Και μερικοί έπεσαν πάνω σε ένα βράχο? και μεγάλωσε, το μαραμένο, διότι δεν διέθετε την υγρασία. Άλλοι σπόροι έπεσε στα αγκάθια, και τα αγκάθια φύτρωσαν μαζί και πνίγηκε. Και άλλα έπεσε σε καλό χώμα και μεγάλωσε και απέδωσε εκατονταπλάσια (Λουκάς 8: 5-8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτή η παραβολή μπορεί να αναφέρεται σε εκείνους που αρχικά πίστευαν, αλλά στη συνέχεια στράφηκε μακριά, ή μπορεί να σημαίνει ότι εκείνοι που «πίστευε» είχαν μια ψεύτικη ή πλαστή πίστη, όπως ισχυρίζεται η θεολογία της Μεταρρύθμισης. Μόνο ο σπόρος που πέφτει σε καλό έδαφος μπορεί να φέρει τον καρπό της υπακοής. Ο Ιησούς μας λέει ότι αυτοί οι άνθρωποι που ακούν το λόγο του "είναι εκείνες των έντιμων και καλή καρδιά» (Λουκά 8: 15). Η πίστη του προέρχεται από μια πραγματικά αναγέννηση της καρδιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Το δόγμα της επιμονής δεν βασίζεται στην ικανότητά μας να επιμείνουμε, ακόμη και αν δεν αναγεννώνται, αλλά στηρίζεται στην υπόσχεση που ο Θεός έχει κάνει διατηρηθεί. Παύλος, γράφοντας προς Φιλιππησίους, λέει: "Το να είσαι βέβαιος για αυτό, ότι εκείνος που άρχισε μια καλή εργασία σε σας θα ολοκληρωθεί μέχρι την ημέρα του Ιησού Χριστού» (Φιλιππησίους 1: 6). Είναι με τη χάρη και τη χάρη και μόνο ότι οι Χριστιανοί επιμείνουμε. Ο Θεός θα τελειώσει το έργο που ξεκίνησε. Αυτό θα εξασφαλίσει ότι εάν οι σκοποί των εκλογών δεν απογοητευμένοι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η χρυσή αλυσίδα Ρωμαίους 8 δίνει περαιτέρω μαρτυρία για αυτή την ελπίδα: «Και ποιον Αυτός προόρισε, αυτούς Κάλεσε επίσης: και ποιους κάλεσε, τους δικαιολόγησε επίσης: και ποιους δικαιολόγησε, τους είχε επίσης δοξάζεται» (Ρωμαίους 8:30). Και στη συνέχεια πηγαίνει για να δηλώσει ότι «ούτε το ύψος ούτε βάθος, ούτε κανένα άλλο πλάσμα μπορεί να μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού, που είναι στον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας» (Ρωμαίους 8:39).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έχουμε αυτή τη διαβεβαίωση, διότι η σωτηρία είναι του Κυρίου και την κατασκευή του. Τους δίνει το Άγιο Πνεύμα σε όλους τους πιστούς σαν μια υπόσχεση που πρέπει να έχει ολοκληρώσει ό, τι άρχισε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έχει, επίσης, σφραγίζονται σε κάθε πιστό με το Άγιο Πνεύμα. Εμείς που σημειώνονται με ανεξίτηλη σφραγίδα και μας έχει δώσει το πρόσωπό του ως πρώτη κατάθεση, διασφαλίζοντας ότι συμμορφώνονται με τη συναλλαγή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η κύρια βάση για αυτή την εμπιστοσύνη βρίσκεται στο έργο του Χριστού ως Αρχιερέα, ο οποίος μεσιτεύει για μας. Επιμονή των αγίων με τον ίδιο τρόπο ότι ο Ιησούς προσευχήθηκε για την αποκατάσταση του Pedro (αλλά όχι από τον Ιούδα) και προσεύχεται για την αποκατάσταση μας όταν σκοντάψει και να πέσει. Μπορούμε να πέσουν για μια περίοδο, αλλά ποτέ δεν πέφτουν ολοκληρωτικά και ανεπανόρθωτα. Ο Ιησούς προσευχήθηκε στο επάνω δωμάτιο: «Όταν ήμουν μαζί τους στον κόσμο, εγώ τους κράτησε στο όνομά σου: αυτά που μου δώσατε έχω κρατήσει, και κανένας από αυτούς δεν έχει χαθεί, αλλά ο υιός της απώλειας, ότι η Αγία Γραφή πληρούται »(Ιωάννης 17:12). Ο Ιούδας είχε χάσει μόνο επειδή ήταν ο γιος της απώλειας από την αρχή, και το επάγγελμά της πίστης τους ήταν πλαστά. Εκείνοι που είναι πραγματικά πιστοί δεν μπορούν να άρπαξε από το χέρι του Θεού (Ιωάννης 10: 27-30).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Πολλοί άνθρωποι κάνουν ένα επάγγελμα της πίστης στο Χριστό και στη συνέχεια να τον αποκηρύξει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Η επιμονή των αγίων βασίζεται στις υποσχέσεις του Θεού για τη διατήρηση των αγίων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">3</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> . Ο Θεός θα ολοκληρώσει τη σωτηρία του εκλεκτούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Η θεολογία Μεταρρύθμιση διδάσκει ότι οι άνθρωποι που αναχωρούν από την πίστη ήταν ποτέ πραγματικά πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Έχουμε εμπιστοσύνη στη σωτηρία μας, επειδή έχουν σφραγιστεί με το Άγιο Πνεύμα. Ο Θεός μας έχει δώσει τον λόγο του στον Άγιο Πνεύμα για την σωτηρία μας είναι πλήρης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Η μεσολάβηση του Χριστού είναι για τη συντήρηση μας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ιωάννης 6: 35-40, Προς Ρωμαίους 8: 31-39, Φιλιππησίους 1: 6, 2 Τιμόθεο 2: 14-19, Εβραίους 9: 11-15. <o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Επιμονή ΑΓΙΟΙ (ΠΩΣ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΩΣ ένας πιστός)<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 12pt;">Αληθινοί πιστοί μπορούν να χάσουν τη σωτηρία του; <span class="">Πώς μπορούμε να ξέρουμε αν θέλουμε πραγματικά να αναγεννηθεί;</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 12pt;">Βιβλική εξήγηση ΚΑΙ ΒΑΣΗΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">προηγούμενη εξέταση μας έχει δοκιμάσει πολλές πτυχές της πλήρους σωτηρίας του Χριστού κέρδισε για μας και το Άγιο Πνεύμα ισχύουν πλέον για εμάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά πώς ξέρουμε ότι θα παραμείνουμε πιστοί σε ολόκληρη τη ζωή μας; Υπάρχει κάτι που θα μας αποτρέψει από την πτώση στροφή μακριά από τον Χριστό, τα οποία εξασφαλίζουν ότι θα παραμείνουν πιστοί μέχρι να πεθάνουμε και πραγματικά ζουν με τον Θεό στον ουρανό για πάντα εκεί; 0, θα μπορούσε να είναι ότι μπορούμε να τους επιστήσει από τον Χριστό και να χάσουν τις ευλογίες της σωτηρίας μας;<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 12pt;">Το θέμα της επιμονής ΑΓΙΩΝ εξετάσει αυτά τα ερωτήματα.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η επιμονή των αγίων σημαίνει ότι όλοι όσοι έχουν πραγματικά αναγεννηθεί θα διατηρούνται από τη δύναμη του Θεού και να επιμείνουμε ως πιστοί μέχρι το τέλος της ζωής τους, και ότι μόνο εκείνοι που υπομένουν μέχρι το τέλος είναι πραγματικά αναγεννηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ο ορισμός αυτός έχει δύο μέρη. Αυτό δείχνει ότι υπάρχει πρώτα η ασφάλεια δίνεται σε όσους έχουν πραγματικά αναγεννημένοι, γιατί τους θυμίζει ότι η δύναμη του Θεού θα κρατήσει ως πιστοί μέχρι να πεθάνουν, και σίγουρα ζει με τον Χριστό στον ουρανό για πάντα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, το δεύτερο εξάμηνο του ορισμού δείχνει σαφώς ότι Συνέχεια στη χριστιανική ζωή είναι ένας ενδείξεις ότι ένα πρόσωπο πραγματικά αναγεννηθεί. Παρόντες είναι επίσης σημαντικό να διατηρηθεί αυτή η πτυχή του Δόγματος, να μην ψεύτικο ασφαλείας Ένα Ποιος Έχετε ποτέ Ξεκινώντας Sido πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η παρούσα υπόθεση είναι εκείνη κατά την οποία οι πιστοί Ευαγγελικοί έχουν μακρά Σημαντικές Είχε Διαφωνία. <span class="">Πολλοί εντός του Wesleyan παράδοση έχουν υποστηρίξει ότι Arminian και θα μπορούσε κάποιος που πραγματικά γεννήθηκε χάσει και πάλι τη σωτηρία του, ενώ η αναμορφωμένη πιστοί υποστηρίζουν ότι δεν είναι δυνατόν για κάποιον που πραγματικά έχει αναγεννηθεί ». </span>Οι περισσότεροι Βαπτιστές έχουν ακολουθήσει τη μεταρρυθμισμένη παράδοση σε αυτό το σημείο?Ωστόσο, έχουν χρησιμοποιηθεί συχνά τον όρο (αιώνια ασφάλεια) ή (αιώνια ασφάλεια του πιστού »πριν από τον όρο (επιμονή των αγίων).<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΟΛΑ που πραγματικά αναγεννηθεί επιμείνουμε μέχρι το τέλος<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν πολλά χωρία που διδάσκουν ότι όσοι είναι πραγματικά αναγεννημένοι πιστοί οι οποίοι είναι πραγματικά συνεχίσουν στη χριστιανική ζωή στο θάνατο και στη συνέχεια να πάνε για να είναι με τον Χριστό στον ουρανό. Ο Ιησούς λέει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Γιατί ήρθα από τον ουρανό να μην κάνει τη θέλησή μου, αλλά από αυτόν που με έστειλε. Και αυτό είναι το θέλημα εκείνου που με έστειλε: ότι έχω χάσει τίποτα από ό, τι μου έχει δώσει, αλλά να ανορθώσει την τελευταία ημέρα. Επειδή το θέλημα του Πατέρα μου, ότι καθένας που κοιτάζει προς τον Υιό και πιστεύει σ 'αυτόν πρέπει να έχει αιώνια ζωή, και εγώ θα τον αναστήσω την τελευταία ημέρα Ιω 6: 38-40).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Εδώ ο Ιησούς λέει ότι όποιος πιστεύει σ 'αυτόν θα έχουν αιώνια ζωή. Λέει ότι θα αυξήσει το εν λόγω πρόσωπο κατά την τελευταία ημέρα? ότι, στο πλαίσιο της πιστεύοντας στον Υιό και να έχουν αιώνια ζωή, σημαίνει σαφώς ότι ο Ιησούς θα αυξήσει το εν λόγω πρόσωπο στην αιώνια ζωή μαζί του (όχι μόνο αναστήσει να κριθεί και καταδικαστεί).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Φαίνεται δύσκολο να αποφύγει κανείς το συμπέρασμα ότι όποιος πιστεύει αληθινά στον Χριστό θα παραμείνει πιστός μέχρι την ίδια την ανάσταση την τελευταία ημέρα ευλογία της ζωής με την παρουσία του Θεού. Επιπλέον, αυτό το απόσπασμα τονίζει ότι ο Ιησούς κάνει το θέλημα του Πατέρα, αυτός (Μην χάσετε τίποτα από όλα αυτά που μου έχει δώσει "Ιω 6: 39). Και πάλι, ο Πατέρας έδωσε ο Υιός δεν θα χαθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ένα άλλο απόσπασμα που υπογραμμίζει αυτή την αλήθεια είναι ο John 10: 27-29, στην οποία ο Ιησούς λέει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Πρόβατα μου ακούω τη φωνή μου? Τους ξέρω και με ακολουθούν. Τους δίνω αιώνια ζωή, και ποτέ δεν χάνονται? Κανείς δεν μπορεί να τα αρπάξει από το χέρι μου. Ο πατέρας μου, που τους έδωσε μου, είναι μεγαλύτερο από όλα? Και το χέρι του Πατέρα κανείς δεν μπορεί να αρπάξει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Εδώ ο Ιησούς λέει ότι όλοι όσοι τον ακολουθούν είναι τα πρόβατά του, είναι να τους δοθεί αιώνια ζωή.Επίσης λέει ότι «κανείς δεν μπορεί να τα αρπάξει από το χέρι" (εδ. 28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μερικοί έχουν αντιρρήσεις ως προς αυτό ότι ακόμα και αν κανείς δεν μπορεί να αντλήσει από το χέρι του Χριστού στους πιστούς, εμείς οι ίδιοι μπορούμε να βγούμε από το χέρι του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό φαίνεται να είναι σχολαστικός συζήτηση για τις λέξεις? Μήπως «όχι» δεν περιλαμβάνει, επίσης, το πρόσωπο που είναι στο χέρι του Χριστού; Επιπλέον, ξέρουμε ότι οι καρδιές μας είναι μακριά από αξιόπιστες. Ως εκ τούτου, αν υπάρχει μια πιθανότητα ότι θα μπορούσαμε εμείς οι ίδιοι να αφήσει στα χέρια του Χριστού, το πέρασμα δύσκολα δώσει τη διαβεβαίωση ότι ο Χριστός θέλησε να δώσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά το πιο σημαντικό, η ισχυρότερη πρόταση αυτής της περικοπής είναι "ποτέ δεν χάνονται" (εδ. 28).Ελληνική κατασκευή ou συν το αόριστος Mé υποτακτική) είναι ιδιαίτερα εμφατική και μπορεί να μεταφραστεί πιο ρητά, "και σίγουρα ποτέ δεν χάνονται." Αυτό τονίζει ότι εκείνοι που είναι «πρόβατα» του Ιησού και να τον ακολουθήσουν, και τους οποίους τους έχει δώσει την αιώνια ζωή, ποτέ δεν θα χάσουν τη σωτηρία τους και να διαχωριστεί από τον Χριστό, «ποτέ δεν θα χαθεί."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν πολλά άλλα χωρία που λένε ότι όσοι πιστεύουν ότι έχουν «αιώνια ζωή». Ένα παράδειγμα είναι ο John 3:36: "Όποιος πιστεύει στον Υιό, έχει αιώνια ζωή» (επίσης Ιωάννης 5: 24? 6: 47? 10: 28? 1 Ιωάννη 5: 13) Αλλά αν είναι πραγματικά ό, τι αιώνια ζωή οι οποίοι είναι πιστοί, τότε είναι η ζωή που διαρκεί για πάντα με τον Θεό. Είναι ένα δώρο από τον Θεό, που έρχεται με τη σωτηρία (τον βάζει σε αντίθεση με την καταδίκη και την αιώνια κρίση στο Ιωάννης 3: 16 - 17,36? 10:28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Arminians έχουν αντιταχθεί ότι "αιώνια ζωή" είναι απλά μια ποιότητα ζωής, ένας τρόπος ζωής σε σχέση με το Θεό, έχει κανείς για λίγο και στη συνέχεια να το χάσει. Αλλά αυτή η αντίρρηση δεν φαίνεται να είναι πειστική ενόψει της σαφούς απόχρωση του ατελείωτο χρόνο που περιλαμβάνονται στην αιώνια επίθετο (gr aionios, "αιώνια, χωρίς τέλος».) Σίγουρα υπάρχει μια ιδιαίτερη ποιότητα σε αυτή τη ζωή, αλλά η έμφαση στην αιώνια επίθετο είναι στο γεγονός ότι ο θάνατος είναι το αντίθετο? Είναι το αντίθετο της κρίσης και το χωρισμό από τον Θεό? Είναι η ζωή που συνεχίζεται για πάντα στην παρουσία του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Και ποιος πιστεύει στον Υιό έχει αυτή την «αιώνια ζωή» (Ιω 3: 36) Αποδεικτικά στοιχεία από τα γραπτά του Παύλου και των άλλων Καινή Διαθήκη Επιστολές επίσης δείχνουν ότι L6S που είναι πραγματικά αναγεννημένοι θα επιμείνουμε μέχρι το τέλος. "Δεδομένου ότι δεν υπάρχει καμία καταδίκη για εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού» (Ρωμ 8: 1)? Ως εκ τούτου, θα ήταν άδικο για τον Θεό να δώσει κάποιο είδος της αιώνιας τιμωρίας για εκείνους που είναι πιστοί? πλέον καμία καταδίκη γι 'αυτούς, για έχει πληρωθεί όλες τις αμαρτίες ποινή τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Στη συνέχεια, το Ρωμαίους 8:30 ο Παύλος τονίζει τη σαφή σύνδεση μεταξύ των αιώνιους σκοπούς του Θεού στον προορισμό και την υλοποίηση των σκοπών αυτών στη ζωή, μαζί με την τελική υλοποίηση του τους σκοπούς αυτούς να «δοξάσει» ή να δώσει την τελική φορείς ανάσταση ότι έχει το έφερε σε ενότητα με τον Χριστό: «εκείνους τους οποίους προόρισε κάλεσε επίσης? με την οποία κάλεσε ο ίδιος δικαιολογείται επίσης? και τους οποίους Εκείνος δικαιολογείται, επίσης δοξάζεται. " <b></b>Εδώ ο Παύλος βλέπει την μελλοντική επιτυχία της δοξολογίας καθώς η εταιρεία βεβαιότητα ότι ο Θεός « s σκοπό που μπορεί να μιλάμε για αυτό σαν να είχε ήδη πραγματοποιηθεί (δοξασμένο). Αυτό ισχύει για όλους όσους καλούνται και να δικαιολογείται? Δηλαδή, όλοι όσοι έχουν γίνει πραγματικά πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Περισσότερες αποδείξεις ότι ο Θεός κρατά ασφαλείς για την αιωνιότητα όσους έχουν γεννηθεί και πάλι είναι η «σφραγίδα» ότι ο Θεός μας δίνει. Αυτή η «σφραγίδα» είναι το Άγιο Πνεύμα μέσα μας, ο οποίος ενεργεί επίσης ως «εγγύηση» του Θεού που θα λάβουμε την κληρονομιά που μας έχει υποσχεθεί: «Σε αυτόν μπορείτε επίσης, όταν ακούσατε το λόγο της αλήθειας, το ευαγγέλιο που έφερε τη σωτηρία, και πίστευε, θα έχουν σημανθεί με τη σφραγίδα, το υποσχέθηκε Άγιο Πνεύμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτό εγγυάται την κληρονομιά μας, μέχρι την εξόφληση του ίδιου του λαού του Θεού, την έπαινο της δόξας του »(Εφεσίους 1: 13-14). Η ελληνική λέξη "Αρράς, RVR" έχει μεταφραστεί σε αυτό το απόσπασμα (arrabon) είναι μια νομική και εμπορική όρος που σημαίνει "πρώτη πληρωμή, κατάθεση, παράβολο συμμετοχής, υπόσχονται" και αντιπροσωπεύει "μια πληρωμή που απαιτεί το συμβαλλόμενο μέρος προβούν σε πρόσθετες πληρωμές. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Θεός έβαλε μέσα μας το Άγιο Πνεύμα, υποσχέθηκε να δώσει όλες τις πρόσθετες ευλογίες της αιώνιας ζωής και μια μεγάλη ανταμοιβή στον ουρανό μαζί του. Έτσι ο Παύλος μπορεί να πει ότι το Άγιο Πνεύμα (που εγγυάται την κληρονομιά μας μέχρι την λύτρωση του λαού του Θεού »(Προς Εφεσίους 1: 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Όλοι όσοι έχουν το Άγιο Πνεύμα μέσα τους, όλοι όσοι έχουν αναγεννηθεί πραγματικά, έχουν το αμετάβλητο υπόσχεση του Θεού και να εγγυηθεί ότι η κληρονομιά της αιώνιας ζωής στον παράδεισο είναι σίγουρα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η ίδια η πιστότητα του Θεού έχει δεσμευτεί να κάνει έτσι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ένα άλλο παράδειγμα της ασφάλειας που τους πιστούς επιμείνουμε μέχρι το τέλος είναι στη δήλωση του Παύλου προς τους Φιλιππησίους: «Είμαι πεπεισμένος για αυτό: αυτός που άρχισε ένα καλό έργο μέσα σου, θα το εκτελέσει μέχρι την ημέρα του Ιησού Χριστού» (Φιλ 1: : 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Είναι αλήθεια ότι η λέξη "σας" εδώ είναι στον πληθυντικό (gr. Jumas), και, συνεπώς, αναφέρεται σε πιστούς στην εκκλησία των Φιλίππων σε γενικές γραμμές, αλλά ακόμα μιλάει συγκεκριμένων πιστών, στους οποίους γράφει και λέει ότι η καλή δουλειά Θεός άρχισε μέσα τους θα συνεχίσει και θα ολοκληρώσει την ημέρα, όταν επιστρέφει ο Χριστός. Peter λέει στους αναγνώστες του ότι «για τους οποίους η δύναμη του Θεού μέσω της πίστης, μέχρι τη σωτηρία έτοιμη να αποκαλυφθεί κατά τον τελευταίο χρόνο" (1 Ρ 1: 5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η λέξη σωθεί, RVR (gr.froureo) μπορεί να σημαίνει είτε "αποτρέψει τη διαφυγή» και «προστασία από τις επιθέσεις», και ίσως να σώσει τις δύο κατηγορίες είναι τι σημαίνει: ο Θεός είναι η διατήρηση πιστούς να μην ξεφύγουν από το βασίλειό του, και την προστασία τους από τις εξωτερικές επιθέσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η παρούσα μετοχή Peter χρησιμοποιεί δίνει την αίσθηση του "είστε συνεχώς σωθεί" 8 τονίζει ότι αυτή είναι η δύναμη του Θεού. Ωστόσο, η δύναμη του Θεού δεν λειτουργεί, εκτός από την προσωπική πίστη όσων έχουν σωθεί, αλλά μέσω της πίστης τους. (Fe, Πίστη) είναι τακτικά μια προσωπική δραστηριότητα του ατόμου πιστό στις επιστολές του Πέτρου (βλέπε 1 Πέτρου 1: 7, 9, 21? 5: 9? 2ο P 1: 1,5, και συνήθως στην Καινή Διαθήκη).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Παράλληλη παραδείγματα του Θεού που εργάζονται "για" κάποιον ή κάτι στα γραπτά του Πέτρου (1η Πέτρου 1: 3, 23, 2ος P 1: 4, και κατά πάσα πιθανότητα και 1 P 1: 12? 2:14? 3: 1) προτείνουν ότι η πίστη ή η εμπιστοσύνη του πιστού στο Θεό είναι το μέσο που χρησιμοποιεί ο Θεός για να σώσει τους ανθρώπους του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έτσι, μπορούμε να δώσουμε την έννοια του στίχου λέγοντας ότι (ο Θεός είναι συνεχώς χρησιμοποιώντας τη δύναμή του για να σώσει τους ανθρώπους του μέσα από την πίστη τους) δήλωση φαίνεται να υπονοεί ότι η δύναμη του Θεού ενεργοποιεί έκανε και συνεχώς υποστηρίζει την ατομική και προσωπική πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτό το κατάστημα δεν είναι για μια προσωρινή στόχος, αλλά για τη σωτηρία έτοιμη να αποκαλυφθεί κατά τον τελευταίο χρόνο. "Σωτηρία" χρησιμοποιείται εδώ για να μην αναφερθώ στην τελευταία αιτιολόγηση ή τον αγιασμό αυτό (μιλώντας στην θεολογική κατηγορίες), αλλά το μέλλον την πλήρη κατοχή του όλες τις ευλογίες της λύτρωσης μας? στην τελική και ολοκληρωμένη εκπλήρωση της σωτηρίας μας (Ρωμ 13: 11? 1ο Πέτρου 2: 2). Αν και είναι έτοιμο ή "λίστα" ο Θεός δεν "αποκαλύπτουν" την ανθρωπότητα σε γενικές γραμμές, μέχρι την "ώρα λήξης», ότι είναι η ώρα της τελικής κρίσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτή η τελευταία πρόταση καθιστά δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να δω κανένα τέλος στη δράση του Θεού φυλάττει. Αν ο θεματοφύλακας του Θεού έχει ως στόχο τη διατήρηση των πιστών μέχρι να λάβουν την πλήρη και ουράνια σωτηρία τους, τότε είναι ασφαλές να συμπεράνουμε ότι ο Θεός θα εκπληρώσει το σκοπό και μάλιστα την επίτευξη του τελικού σωτηρία. Τελικά φθάνουν στον τελικό σωτηρία τους εξαρτάται από τη δύναμη του Θεού. Ωστόσο, η δύναμη του Θεού συνεχώς εργάζονται "για" την πίστη τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μήπως θέλουν να ξέρουν αν ο Θεός είναι η διατήρησή τους; Αν συνεχίσουν να εμπιστευθεί στο Θεό μέσω του Χριστού, ο Θεός εργάζεται και αποθήκευση, και πρέπει να εκτιμηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτή η έμφαση στις Θεός σώζει σε συνδυασμό με την πίστη μας παρέχει μια φυσική μετάβαση στο δεύτερο μισό του δόγματος της επιμονής.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Μόνο εκείνοι που υπομένουν μέχρι το τέλος έχουν αληθινά BORN AGAIN<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ενώ οι Γραφές επανειλημμένα τονίσει ότι όσοι έχουν πραγματικά αναγεννηθεί θα επιμείνουμε μέχρι το τέλος και σίγουρα έχουν αιώνια ζωή στον ουρανό με τον Θεό, υπάρχουν και άλλα χωρία που μιλούν για την ανάγκη να συνεχιστεί στη ζωή της πίστης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Εμείς δεν συνειδητοποιούν ότι αυτό που ο Πέτρος λέει σε 1 Πέτρου 1: 5 είναι αλήθεια, δηλαδή, ότι ο Θεός δεν μας σώσει, εκτός από την πίστη μας, αλλά μόνο εργασίας "μέσω" της πίστης μας, ώστε να μας επιτρέπει να συνεχίσουμε να πιστεύουμε σε αυτόν. Έτσι, εκείνοι που εξακολουθούν να βασίζονται σε Χριστό λάβει την διαβεβαίωση ότι ο Θεός εργάζεται μέσα τους και τη διατήρησή τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ένα παράδειγμα αυτού του είδους των αποσπασμάτων είναι ο Ιωάννης 8: 31-32 Τότε ο Ιησούς απευθύνθηκε στους Εβραίους οι οποίοι τον είχαν πιστέψει, και είπε: «Αν πιστοί στις διδασκαλίες μου διατηρούνται, είστε πραγματικά μαθητές μου? Τότε θα ξέρετε την αλήθεια, και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ο Ιησούς εδώ δίνει την προειδοποίηση ότι η απόδειξη της ουσιαστικής πίστης είναι να συνεχίσει στο Λόγο Του, δηλαδή, συνεχίζουν να πιστεύουν ό, τι λέει και ζουν μια ζωή υπακοής στις εντολές Του. Ομοίως, ο Ιησούς λέει: "Αυτός που εμμένει στο τέλος θα σωθεί» (Ματ 10: 22) ως μέσο προειδοποιώντας τους ανθρώπους να μην πέσει σε περιόδους διωγμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει πιστοί Calosas Χριστός έχει συμφιλιωθεί με τον Θεό, «προκειμένου να σας παρουσιάσουμε ιερό και άμεμπτη και άψογη πριν από αυτόν, έχει συμφιλιωθεί το θνητό σώμα του Χριστού μέσα από το θάνατό του, εφ 'όσον παραμείνει σταθερή στην πίστη, που ιδρύθηκε και σταθερή, χωρίς να εγκαταλείψει την ελπίδα που προσφέρει το ευαγγέλιο που ακούσατε »(Κολ 1: 22-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Είναι φυσικό ότι ο Παύλος και οι άλλοι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης μιλούν με αυτόν τον τρόπο, επειδή στοχεύουν ομάδες ατόμων που πρεσβεύουν να είναι πιστοί, χωρίς να είναι σε θέση να γνωρίζουν την πραγματική κατάσταση της καρδιάς του κάθε ατόμου. Ίσως υπήρξαν κάποιοι στην Colossae που είχε ενώσει την υποτροφία εκκλησία και ακόμη ίσως είχε καθ 'ομολογία της πίστης στον Χριστό και βαφτίστηκαν στη σύνθεση του ναού, ο οποίος ποτέ δεν είχε αληθινή πίστη που σώζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> Πώς μπορούν Paul διακρίνει τέτοιους ανθρώπους και αληθινοί πιστοί; Πώς μπορείτε να αποφύγει να δώσει ψεύτικη ασφάλεια, την ασφάλεια που θα αποθηκευτεί αιώνια, όταν στην πραγματικότητα δεν θα είναι, εκτός αν έρχονται στην αληθινή μετάνοια και την πίστη; Ο Παύλος γνωρίζει ότι εκείνοι των οποίων η πίστη δεν είναι πραγματική σε μακροπρόθεσμη στάση που συμμετέχουν στην κοινωνία της εκκλησίας.Ως εκ τούτου, ο ίδιος λέει στους αναγνώστες του ότι τελικά θα σωθεί », εφ 'όσον παραμένουμε σταθεροί στην πίστη» (Κολ 1: 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Εκείνοι που συνεχίζουν να δείχνουν γιατί είναι αληθινοί πιστοί? αλλά εκείνοι που δεν συνεχίζουν στην πίστη show που ποτέ δεν ήταν στις καρδιές τους γνήσια πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μια παρόμοια έμφαση είναι στην προς Εβραίους 3: 14: «Έχουμε έρθει για να μοιραστεί με τον Χριστό, αν κρατάτε σταθερά μέχρι το τέλος της εμπιστοσύνης που είχαμε στο πρώτο."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτός ο στίχος προσφέρει μια εξαιρετική επισκόπηση της θεωρίας της επιμονής. Πώς ξέρουμε αν «έχουμε έρθει για να μοιραστεί με τον Χριστό"; Πώς ξέρουμε ότι αυτό που πρόκειται να ενωθεί με τον Χριστό συνέβη κάποτε στο παρελθόν; Ένας τρόπος ξέρουμε ότι έχουμε έρθει σε γνήσια πίστη στο Χριστό είναι αν συνεχίσουμε στην πίστη μέχρι το τέλος της ζωής μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Προσοχή σε πλαίσιο Εβραίους 3:14 μας αποτρέψει από τη χρήση αυτή και παρόμοιες χωρία μια ποιμαντική ανάρμοστα. Πρέπει να θυμόμαστε ότι υπάρχουν άλλα στοιχεία και σε άλλα μέρη της Αγίας Γραφής που δίνουν οι πιστοί βεβαιότητα της σωτηρίας γι 'αυτό δεν θα πρέπει να σκεφτούμε ότι η ασφάλεια του ανήκει στο Χριστό είναι αδύνατο μέχρι να πεθάνουμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, συνεχίζουν στην πίστη είναι ένα από τα μέσα για την ασφάλεια που αναφέρονται εδώ ο συγγραφέας της προς Εβραίους αναφέρει αυτό για να προειδοποιήσει τους αναγνώστες του, ότι δεν θα πρέπει να είναι μακριά από τον Χριστό, επειδή γράφει σε μια κατάσταση όπου έτσι είναι απαραίτητη μια προειδοποίηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η έναρξη του εν λόγω τμήματος, μόλις δύο στίχοι νωρίτερα, λέει: «Προσέχετε, αδελφοί, ότι κανείς από εσάς έχει μια αμαρτωλή, άπιστοι καρδιά που στρέφεται μακριά από το ζωντανό Θεό» (Εβρ 3: 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Πράγματι, σε όλα τα περάσματα όπου αναφέρεται συνεχίζουν να πιστεύουν στον Χριστό μέχρι το τέλος της ζωής μας, ως ένδειξη της πραγματικής πίστης, ο σκοπός είναι να μην το κάνει σε αυτό την εμπιστοσύνη του Χριστού ανησυχούν ότι κάποια στιγμή στο μέλλον μπορούν να αποκλίνουν (και δεν πρέπει ποτέ να χρησιμοποιήσετε αυτά τα αποσπάσματα με αυτόν τον τρόπο, είτε, επειδή αυτό θα δώσει μια λανθασμένη αιτία ανησυχίας με τέτοιο τρόπο ώστε η Βίβλος προτείνεται).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αντίθετα, ο σκοπός είναι πάντα προειδοποιούν όσους σκέπτονται ή έχουν απομακρυνθεί μακριά αν το κάνουν, αυτό είναι μια ισχυρή ένδειξη ότι ποτέ δεν σώθηκαν. Έτσι, η ανάγκη να συνεχιστεί στην πίστη θα πρέπει να χρησιμοποιηθεί απλά ως προειδοποίηση κατά την αναχώρηση, προειδοποιώντας ότι όσοι αποκλίνουν δώσει αποδείξεις ότι η πίστη τους δεν ήταν ποτέ πραγματική.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">John δείχνει σαφώς ότι εκείνοι που αποκλίνουν από την υποτροφία της Εκκλησίας και την πίστη στον Χριστό, για να αρχίσει να εμφανίζει ότι η πίστη τους δεν ήταν πραγματική, και ότι ποτέ δεν ήταν μέρος του αληθινού σώματος του Χριστού. Μιλώντας για εκείνους που έχουν εγκαταλείψει την αδελφότητα των πιστών, ο Ιωάννης λέει, "Πήγαν έξω από εμάς, δεν ήταν πραγματικά μας? αν ήταν, θα είχαν παραμείνει μαζί μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">εξέλιξη τους έδειξε ότι κανένας από αυτούς δεν ήταν από εμάς »(1 Ιωάννη 2: 19). Ιωάννης λέει ότι όσοι έχουν αναχωρήσει φαίνεται από τις πράξεις τους ότι «δεν ήταν από εμάς"? Ποτέ δεν πραγματικά αναγεννηθεί.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΝΔΕΧΕΤΑΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΤΕΛΙΚΑ ΠΟΛΛΟΙ αναχωρήσει εξωτερικά σήματα ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Είναι πάντα σαφές τι οι άνθρωποι στην εκκλησία έχουν πραγματική πίστη εξοικονόμησης και τα οποία απλώς έχουν μια πνευματική πειθούς της αλήθειας του ευαγγελίου, αλλά δεν έχουν πραγματική πίστη στις καρδιές τους;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Δεν είναι πάντα εύκολο να πούμε, και η Αγία Γραφή αναφέρει σε διάφορα σημεία που πιστούς σε κοινωνία με την ορατή εκκλησία μπορεί πράγματι να δώσει κάποια εξωτερικά σημεία ή ενδείξεις που τους κάνει να φαίνονται ή ακούγονται σαν γνήσιοι πιστοί. Για παράδειγμα, ο Ιούδας, που πρόδωσε τον Χριστό, πρέπει να έχει ενεργήσει σχεδόν ακριβώς όπως και οι άλλοι μαθητές κατά τη διάρκεια των τριών ετών που ήταν με τον Ιησού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Τόσο πειστική ήταν η συμμόρφωση του προς το πρότυπο της συμπεριφοράς των άλλων μαθητών ότι το τέλος των τριών χρόνων διακονίας του Ιησού, όταν είπε ότι ένας από αυτούς θα τον προδώσει, που δεν είχε γυρίσει και υποψία του Ιούδα, αλλά μάλλον " ένας-ένας άρχισαν να αναρωτιούνται: Ι -Να, Κύριε »(Ματ 26: 22? Μάρκος 14: 19? Λκ 22: 23? Ιω 13: 22);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ωστόσο, ο ίδιος ο Ιησούς ήξερε δεν υπήρχε καμία πραγματική πίστη στην καρδιά του Ιούδα, γιατί σε κάποιο σημείο είπε: «Δεν μπορώ να σας δώδεκα επιλέξει; Ωστόσο, ένας από εσάς είναι ένας διάβολος »(Ιω 6: 70). Ιωάννης έγραψε αργότερα στο Ευαγγέλιό του ότι «ο Ιησούς ήξερε από την αρχή ποιος ήταν που δεν πιστεύουν, και ποιος ήταν ότι θα τον προδώσει" (Ιούνιος 6. 64). Αλλά οι μαθητές οι ίδιοι δεν ήξεραν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Παύλος μιλάει επίσης «μερικές ψευδείς αδελφοί είχαν διεισδύσει» (Γαλ 2: 4), και λέει ότι στα ταξίδια του ήταν στο "κίνδυνο από ψευδείς αδελφοί» (2 Κορ 11: 26). Λέει, επίσης, ότι οι υπηρέτες του Σατανά "μεταμφιέζονται ως υπηρέτες της δικαιοσύνης» (2 Κορ 11: 15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι οι μη-πιστοί στην εκκλησία που ωστόσο δίνουν κάποια σημάδια της αληθινής μετατροπής είναι υπηρέτες του Σατανά κρυφά υπονομεύει το έργο της εκκλησίας, επειδή ορισμένοι μπορεί να είναι στη διαδικασία της εξέτασης των αιτημάτων του ευαγγελίου και να κινηθούν προς την κατεύθυνση πραγματική πίστη, άλλοι μπορεί να έχουν ακούσει μόνο μια ανεπαρκή εξήγηση του μηνύματος του ευαγγελίου, και άλλοι μπορεί να μην έχουν έρθει κάτω από μια γνήσια πεποίθηση του Αγίου Πνεύματος ακόμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά οι δηλώσεις του Παύλου δεν σημαίνει ότι κάποιοι πιστοί στην εκκλησία είναι ψευδείς αδελφοί και αδελφές έστειλε να διακόψει την υποτροφία, ενώ άλλοι απλά δεν θα πιστεύουν ότι τελικά θα έρθει στην πραγματική πίστη που σώζει. Και στις δύο περιπτώσεις, όμως, που δίνουν πολλά εξωτερικά σήματα που τους κάνει να μοιάζουν με τα γνήσια πιστούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μπορούμε να δούμε αυτό επίσης στη δήλωση του Ιησού σχετικά με το τι θα συμβεί με την οριστική απόφαση:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Όχι ο καθένας που λέει σε μένα, "Κύριε, Κύριε», θα εισέλθουν στην βασιλεία των ουρανών, αλλά μόνο αυτός που κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στον ουρανό. Πολλοί θα μου πουν κατά την ημέρα εκείνη, «Κύριε, Κύριε, δεν προφητεύσαμε στο όνομά σας και το όνομά σας διώξουν τους δαίμονες και να εκτελέσει πολλά θαύματα» Τότε εγώ θα ομολογήσω σ 'αυτούς (Ποτέ δεν ήξερες: αποκλίνει από μένα, εσείς που εργάζονται την ανομία. "(Ματ 7: 21-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Παρά το γεγονός ότι αυτοί οι άνθρωποι προφήτευσε και εκβάλλει δαιμόνια και έκανε "πολλά θαύματα" στο όνομα του Ιησού, η ικανότητα να κάνει τέτοια έργα δεν εγγυάται ότι είναι πιστοί. Ο Ιησούς λέει, "δεν ήξερα". Δεν λέει: «Τους συνάντησε σε μια στιγμή, αλλά δεν ξέρω» ούτε «Τον συνάντησα σε μια στιγμή, αλλά μπορείτε στράφηκε μακριά από μένα», αλλά, «δεν ήξερα ποτέ." Ποτέ δεν ήταν γνήσιοι πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μια παρόμοια διδασκαλίας βρίσκεται στην παραβολή του σπορέα το Mark 4. Ο Ιησούς λέει, "Κάποια έπεσε σε βραχώδες έδαφος χωρίς πολλή γη. Είναι ξεπήδησε γρήγορα, επειδή το έδαφος δεν ήταν βαθιά?αλλά όταν βγήκε ο ήλιος, τα φυτά μαραίνονται και δεν είχε καμία ρίζα, αποξηραμένα "(Μάρκος 4: 5-6). Ο Ιησούς εξηγεί ότι ο σπόρος που έχουν σπαρθεί σε βραχώδες έδαφος αντιπροσωπεύει εκείνους που "όταν ακούν τη λέξη, λαμβάνουν αμέσως με χαρά, αλλά επειδή δεν έχουν ρίζα, διαρκούν ένα μικρό χρονικό διάστημα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Όταν το πρόβλημα ή δίωξη έρχεται λόγω της λέξης, αμέσως αποκλίνουν από αυτό "(Μάρκος 4: 16-17).Το γεγονός ότι «δεν υπάρχει root" υποδηλώνει ότι καμία πηγή της ζωής σε αυτά τα φυτά? Ομοίως, οι άνθρωποι που εκπροσωπούνται από αυτούς δεν έχουν καμία πραγματική πίστη στο εσωτερικό.Φαίνονται μετατροπής και φαίνεται να έχουν γίνει πιστοί, επειδή έλαβε τη λέξη «με χαρά», αλλά όταν έρχεται η δυσκολία δεν θα βρεθεί οπουδήποτε? προφανή μεταστροφή του δεν ήταν γνήσια και στις καρδιές τους, καμία πραγματική πίστη που σώζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η σημασία της συνέχισης της πίστης είναι, επίσης, αναφέρεται στην παραβολή του Ιησού ως αμπέλου, στο οποίο οι πιστοί ως υποκαταστήματα (Ιωάννης 15: 1-7) παρουσιάζεται .Jesus λέει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Εγώ είμαι η αληθινή άμπελος, και ο πατέρας μου είναι ο κηπουρός. Κάθε υποκατάστημα σε μένα που φέρει κανένα φρούτο, περικοπές? Αλλά κάθε υποκατάστημα που δεν φέρουν καρπούς που κλαδεύει να δώσει πιο καρποφόρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Que δεν παραμένει σε μένα πετιέται και μαραίνεται, όπως έχουν συγκεντρωθεί τα κλαδιά, ρίχνεται στη φωτιά και κάηκε (Ιωάννης 15: 1-2, 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Arminians έχουν υποστηρίξει ότι τα υποκαταστήματα δεν φέρουν καρπούς ακόμα στο αμπέλι κλαδιά?Ο Ιησούς αναφέρεται σε «κάθε υποκατάστημα σε μένα που δεν φέρει καρπούς» (εδ. 2). Ως εκ τούτου, οι κλάδοι που συλλέγονται και ρίχνεται στη φωτιά και κάηκε θα πρέπει να αναφέρονται στους αληθινούς πιστούς που ήταν κάποτε μέρος της αμπέλου, αλλά χώρισε και έγινε υπόκεινται σε αιώνια κρίση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό δεν αποτελεί αναγκαία συνέπεια της διδασκαλίας του Ιησού σε αυτό το σημείο.Εικονογράφηση της αμπέλου που χρησιμοποιείται στην παραβολή περιορίζεται σε πόση λεπτομέρεια μπορεί να διδάξει. Επιπλέον, αν ο Ιησούς ήθελε να διδάξει ότι υπήρχαν ψευδείς πιστοί και αληθινοί εταίροι μαζί του, και αν ήθελε να χρησιμοποιήσει την αναλογία του ένα αμπέλι και τα υποκαταστήματα, τότε ο μόνος τρόπος που θα μπορούσε να αναφέρεται σε ανθρώπους που έχουν το ίδιο μια πραγματική ζωή ίδιο θα μιλήσουμε για τα υποκαταστήματα που δεν φέρουν καρπούς (κατά τρόπο παρόμοιο με την αναλογία του σπόρου που έπεσε σε βραχώδες έδαφος και ότι «δεν είχαν καμία root" στο Mark 4 τρόπο: 17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Εδώ στο κατά Ιωάννη 15 κλάδους που δεν φέρουν καρπούς, αν και με κάποιο τρόπο συνδέονται με τον Ιησού και να δώσει μια εξωτερική εμφάνιση του είναι γνήσια κλαδιά, ακόμη δίνουν μια ένδειξη της πραγματικής κατάστασης τους από το γεγονός ότι κανένα φρούτο. Αυτό υποδεικνύεται ομοίως από το γεγονός ότι το πρόσωπο που «δεν παραμένει" εν Χριστώ (Ιωάννης 15: 6) και ρίχνεται ως υποκαταστήματα και ξηραίνονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αν προσπαθήσουμε να πιέσουμε την αναλογία ακόμη περισσότερο, λέγοντας, για παράδειγμα, ότι όλοι οι κλάδοι της αμπέλου είναι πραγματικά ζωντανός, ή να ξεκινήσετε δεν θα είναι εκεί, τότε είμαστε απλώς προσπαθεί να πιέσει εικόνα πέρα από αυτό που μπορεί να διδαχθεί? και σε αυτή την περίπτωση δεν θα υπήρχε τίποτα στην αναλογία θα μπορούσε να αποτελέσει ψευδείς πιστοί σε κάθε περίπτωση. Το σημείο της εικόνας είναι απλά ότι εκείνοι που φέρουν καρπούς έτσι ώστε να δώσει αποδείξεις ότι τηρούν εν Χριστώ? εκείνους που δεν το κάνουν, δεν μένουν σε αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Τέλος, υπάρχουν δύο χωρία Εβραίους που ισχυρίζονται επίσης ότι αποκλίνουν νου ότι το τέλος μπορεί να δώσει πολλά εξωτερικά σήματα μετατροπής και με πολλούς τρόπους μπορεί να φαίνεται πιστούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Το πρώτο από αυτά, Εβραίους 6: 4-6, Arminians έχουν χρησιμοποιηθεί συχνά ως απόδειξη ότι οι πιστοί μπορούν να χάσουν τη σωτηρία τους. Αλλά σχετικά με την ενισχυμένη επιθεώρηση η ερμηνεία αυτή δεν είναι πειστική. Ο συγγραφέας γράφει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Είναι αδύνατο να ανανεώσουν τη μετάνοια τους όσοι έχουν κάποτε φωτισμένοι, οι οποίοι έχουν γευτεί την ουράνια δώρο, το οποίο μέρος είχαν στο Άγιο Πνεύμα και έχουν γευτεί την καλή λέξη του Θεού και τις δυνάμεις του μέλλοντος αιώνος, και μετά από όλα αυτά έχουν αναχώρησε.Είναι αδύνατο, γιατί ξανασταυρώνουν Έτσι, για τη δική κακό σας, στον Υιό του Θεού και να τον υποβάλλοντας τη δημόσια ντροπή (Εβρ 6: 4-6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας συνεχίζει με ένα παράδειγμα της γεωργίας:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 1cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Όταν τα ποτά γη στη βροχή συχνά πέφτουν σε αυτό και ότι παράγει μια καλή σοδειά για όσους καλλιεργούν, δέχεται την ευλογία από τον Θεό. Αντ 'αυτού, όταν παράγει αγκάθια και τριβόλια είναι άχρηστο? Είναι κοντά στο να καταραστεί, και τελικά θα καεί (Εβρ 6: 7-8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Σε αυτό το γεωργικό αλληγορία για τη λήψη της τελικής απόφασης που συγκρίνονται σε γη που δεν φέρει τα φυτά φρούτων ή χρήσιμο, αλλά μάλλον αγκάθια και τριβόλια. Όταν θυμόμαστε τις άλλες μεταφορές της Βίβλου, όπου ο καλός καρπός είναι ένα σημάδι της αληθινής πνευματικής ζωής και ακαρπία είναι ένα σημάδι της ψευδούς πιστών (π.χ. Mt 3: 8-10? 7: 15-20? 12: 33 -35), έχουμε μια ένδειξη ότι ο συγγραφέας μιλάει για ανθρώπους των οποίων η πιο αξιόπιστη απόδειξη της πνευματικής τους κατάσταση (ο καρπός φέρουν) είναι αρνητική, γεγονός που υποδηλώνει ότι ο συγγραφέας μιλά για τους ανθρώπους που δεν είναι γνήσια πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μερικοί έχουν αντίρρηση ότι αυτή η μακρά περιγραφή των πραγμάτων που έχουν συμβεί σε αυτούς τους ανθρώπους που διώχνουν τα μέσα αυτά πρέπει να είναι πραγματικά αναγεννηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό δεν είναι μια πειστική αντίρρηση όταν κοιτάξουμε τους επιμέρους όρους που χρησιμοποιούνται. Ο συγγραφέας λέει ότι «έχουν για άλλη μια φωτισμένη» (Εβρ 6: 4). Αλλά αυτό το φωτισμό σημαίνει απλά ήρθαν να κατανοήσουν τις αλήθειες του Ευαγγελίου, και δεν ανταποκρίνεται σε αυτές τις αλήθειες με γνήσια πίστη που σώζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Παρομοίως, ο όρος κάποτε να μιλήσει για εκείνους που «έχουν για άλλη μια φωτισμένη" είναι η ελληνική όρος Apax που χρησιμοποιούνται, για παράδειγμα, στην προς Φιλιππησίους 4: 16 για να αναφέρουμε το γεγονός ότι η Φιλιππησίους τον έστειλε Paul βοηθά "ξανά και ξανά" και σε Εβραίους 9:. 7 η είσοδος στην Άγια των Αγίων μία φορά το χρόνο " Ως εκ τούτου, ο όρος αυτός δεν σημαίνει κατ 'ανάγκη ότι συνέβη κάτι (μία φορά) και ποτέ να επαναληφθεί, αλλά συνέβη μόνο μία φορά, χωρίς να διευκρινίζει αν ή όχι επαναληφθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Το πέρασμα λέει, επίσης, ότι οι άνθρωποι αυτοί «έχουν δοκιμάσει το ουράνιο δώρο» και ότι «έχουν βιώσει την καλή λέξη του Θεού και τις δυνάμεις του κόσμου να έρθει» (Εβρ 6: 4-5). Εγγενής στην ιδέα της γεύσης είναι το γεγονός ότι ο έλεγχος είναι προσωρινή και μπορείτε να αποφασίσετε να αποδεχθούν ή όχι αυτό που δοκιμάζετε. Για παράδειγμα, η ίδια ελληνική λέξη (geuomai) χρησιμοποιείται στο Κατά Ματθαίον 27: 34 να πω ότι αυτοί που σταύρωσαν τον Ιησού "Ο Ιησούς του έδωσε κρασί ανακατεμένο με χολή? αλλά όταν το γεύτηκε, αρνήθηκε να το πιει. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η λέξη χρησιμοποιείται επίσης σε μια μεταφορική έννοια νόημα "να γνωρίσουν κάτι." Αν το καταλάβουμε αυτό στην μεταφορική έννοια της, όπως θα έπρεπε να νοείται εδώ ως η δίοδος δεν μιλάμε για την προσπάθεια κυριολεκτική φαγητό, τότε αυτό σημαίνει ότι αυτοί οι άνθρωποι είχαν έρθει για να κατανοήσουν το ουράνιο δώρο (το οποίο μάλλον σημαίνει εδώ ότι είχαν βιώσει κάποια δύναμη το Άγιο Πνεύμα εργασίας) και να γνωρίζει κάτι σχετικά με το λόγο του Θεού και τις δυνάμεις του μέλλοντος αιώνος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Δεν σημαίνει απαραίτητα ότι έχουν (ή είχαν) γνήσια πίστη που σώζει, αλλά ίσως απλά σημαίνει ότι είχαν έρθει για να το καταλάβουν και είχε κάποια εμπειρία της πνευματικής δύναμης. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Το κείμενο αναφέρει επίσης ότι αυτοί οι άνθρωποι "έχουν μοιραστεί στον Άγιο Πνεύμα" (Ι 6: 4). Το ερώτημα εδώ είναι το ακριβές νόημα της λέξης métokos εδώ μεταφράζεται "συμμετέχουν". Δεν είναι πάντα σαφές στους αναγνώστες που μιλούν ισπανικά αυτός ο όρος έχει μια ποικιλία από σημασίες και μπορεί να περιλαμβάνει πολύ οικεία συμμετοχή και την προσάρτηση, ή μπορεί απλά να περιλαμβάνει μια χαλαρή σύνδεση με το άλλο πρόσωπο ή πρόσωπα που αναφέρονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Για παράδειγμα, το πλαίσιο δείχνει ότι σε Εβραίους 3:14 πάρει για να «λάβουν μέρος» με τον Χριστό σημαίνει να έχει μια βαθιά σχέση μαζί του σε μια σχέση που σώζει. Επιπλέον, métokos μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί σε μία πολύ χαλαρότερη αίσθηση, απλά να αναφέρεται σε γνωστούς ή συναδέλφους.Διαβάζουμε ότι όταν οι μαθητές πήραν πολλά από τα ψάρια και τα δίχτυα τους ήταν το σπάσιμο, "που ονομάζεται σηματοδότησε προς τους εταίρους τους στο άλλο σκάφος για να έρθει και να βοηθήσει» (Λουκ 5: 7). Αυτό απλά αναφέρεται στους εταίρους ή τους συνεργάτες του Πέτρου και των άλλων μαθητών στο ψάρεμα εργασία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Εφεσίους 5: 7 χρησιμοποιεί μια λέξη σχετίζεται στενά (summétokos, που αποτελείται από métokos και τον ήλιο πρόθεση [ 'με']) όταν ο Παύλος προειδοποιεί τους πιστούς σχετικά με τις πράξεις των αμαρτιών των απίστων, και λέει, «δεν γίνονται συνένοχοι σε αυτά »(Εφεσ. 5: 7). την ανησυχία του δεν είναι ότι ολόκληρη η φύση των οποίων θα μεταμορφωθεί από τους άπιστους, αλλά απλώς να ενωθούν μαζί τους και να δουν τη δική τους μαρτυρία στην δέσμευση και τη δική τους ζωή σε κάποιο βαθμό επηρεάζεται από αυτούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Κατ 'αναλογία Εβραίους 6: 4-6 μιλάει για κάποια που είχαν "συνδέεται με« το Άγιο Πνεύμα, και ως εκ τούτου είχε επηρεαστεί ζωή τους, αλλά αυτό δεν σημαίνει κατ' ανάγκην ότι είχαν στη ζωή τους λυτρωτικό έργο του Αγίου Πνεύματος, ή είχαν αναγεννηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Με παρόμοια αναλογία με το παράδειγμα των συναδέλφων της αλιείας στον Λουκά 5: 7, ο Πέτρος και οι μαθητές θα μπορούσαν να συνδέονται με αυτά, ακόμη και σε κάποιο βαθμό να επηρεαστεί από αυτά, χωρίς να χρειάζεται μια διεξοδική αλλαγή της ζωής που προκαλείται από την εν λόγω ένωση. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Οι ίδιες métokos λέξη επιτρέπει σε ένα εύρος της επιρροής από την σχετικά αδύναμη σε αρκετά ισχυρή, διότι σημαίνει μόνο «εκείνος που έχει ένα μέρος, ή ασχολούνται με, ή συνημμένη σε κάποια δραστηριότητα." Αυτό ήταν προφανώς το τι είχε συμβεί στους ανθρώπους από τους οποίους έχει μιλήσει σε Εβραίους 6, οι οποίοι είχαν συσχετιστεί με την εκκλησία, και ως εκ τούτου σχετίζονται με το έργο του Αγίου Πνεύματος, και σίγουρα είχε λάβει κάποια επιρροή από αυτόν κατά κάποιον τρόπο στη ζωή τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Τέλος, το κείμενο λέει ότι είναι αδύνατο να «ανανεώσουν τη μετάνοια τους" εκείνους που έχουν βιώσει αυτά τα πράγματα και έχουν διαπράξει αποστασία. Κάποιοι ισχυρίζονται ότι αν αυτό είναι μια μετάνοια που πρέπει να αποκατασταθεί και πάλι, τότε θα πρέπει να είναι πραγματική μετάνοια. Αλλά αυτό δεν είναι απαραιτήτως η περίπτωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Κατ 'αρχάς, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι "μετάνοια" (gr. Μετάνοια) δεν αναφέρεται απαραιτήτως στην εσωτερική καρδιά μετάνοια για τη σωτηρία. Για παράδειγμα, Εβραίους 12: 17 χρησιμοποιεί αυτή τη λέξη για να μιλήσουμε για την αλλαγή της καρδιάς που Ησαύ αισθάνθηκε για την πώληση αναφαίρετο δικαίωμα του, και αναφέρεται σε αυτό ως "μετάνοια" (μετάνοια). Αυτό δεν θα είναι μετάνοια για τη σωτηρία, αλλά απλώς την αλλαγή του νου και την επιθυμία να επαναφέρετε τη συναλλαγή σχετικά με το πατρογονικό δικαίωμά σας. (Σημειώστε, επίσης, το παράδειγμα της μετάνοιας του Ιούδα στο Κατά Ματθαίον 27: 3, αν και με διαφορετική ελληνική λέξη).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Το συγγενικό ρήμα «Μετανοείτε» (. Gr metanoeo) χρησιμοποιείται μερικές φορές για να μην αναφερθώ σε μετάνοια που σώζει, αλλά απλώς να μετανιώσετε μεμονωμένων αδικημάτων στον Λουκά 17: 3-4: «Αν οι αμαρτίες του αδελφού σου, να τον επιπλήξει? και αν μετανοήσει, θα τον συγχωρήσει. Ακόμα κι αν οι αμαρτίες εναντίον σας επτά φορές σε μια μέρα, και επτά φορές έρχεται πίσω σε σας, «εγώ μετανοήσουμε,« τον συγχωρέσει. " Καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι "μετάνοια" απλά σημαίνει τη λύπη του για τις ενέργειες που έχουν γίνει ή για τις αμαρτίες που έχουν διαπράξει. Αν γνήσια μετάνοια που αποθηκεύει ή δεν είναι, μια «μετάνοια για τη σωτηρία» δεν μπορεί πάντα να είναι αμέσως εμφανής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ο συγγραφέας της προς Εβραίους δεν ανησυχεί διευκρινίζει αν μια πραγματική μετάνοια ή όχι. Είναι απλά λέγοντας ότι αν κάποιος εκφράζει τη λύπη της αμαρτίας και έρχεται να κατανοήσουν το ευαγγέλιο και την εμπειρία αυτών των διαφορετικών ευλογίες του Αγίου Πνεύματος (σίγουρα σε κοινωνία με την εκκλησία), και στη συνέχεια αναχωρεί δεν θα είναι δυνατό να αποκατασταθεί και πάλι ένα τέτοιο άτομο σε ένα μέρος του πένθους για την αμαρτία. Αλλά αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι η μετάνοια τους ήταν γνήσια μετάνοια που σώζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Σε αυτό το σημείο μπορούμε να ρωτήσουμε τι είδους άνθρωποι που περιγράφονται σε αυτούς τους όρους. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πρόκειται για άτομα που έχουν στενά συνδεδεμένες με την υποτροφία του ναού. Έχουν μια θλίψη αίσθηση για την αμαρτία (μετάνοια).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έχουν σαφώς κατανοητό το ευαγγέλιο (έχουν φωτίζεται). Έχουν έρθει για να εκτιμήσουν την προσφυγή της χριστιανικής ζωής και τις επόμενες αλλαγές στις ζωές των ανθρώπων, επειδή γίνονται πιστοί και είχαν πιθανόν απαντήσεις στην προσευχή στη ζωή του και ένιωσε την δύναμη του Αγίου Πνεύματος που εργάζονται, ίσως έχουν χρησιμοποιηθεί ακόμη και μερικά πνευματικά χαρίσματα με τον τρόπο των απίστων στο κατά Ματθαίον 7:22 (είχαν "που συνδέονται με« το Άγιο Πνεύμα ή είχαν έρθει για να «λάβουν μέρος» με το Άγιο Πνεύμα και είχε δοκιμαστεί το δώρο ουράνια και οι δυνάμεις του μέλλοντος αιώνος).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Είχαν εκτεθεί στον αληθινό κήρυγμα του λέξη και είχε εκτιμηθεί πολύ από τις διδασκαλίες του (είχαν δοκιμάσει την καλοσύνη του λόγου του Θεού).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά παρ 'όλα αυτά, αν "διαπράξουν αποστασία» και «καλά ξανασταυρώνουν για το δικό τους κακό, ο Υιός του Θεού, και εκτίθενται σε δημόσια ντροπή» (Εβρ 6: 6), εθελοντικά απορρίπτουν όλες αυτές τις ευλογίες και γυρίζοντας αποφασιστικά εναντίον τους. Ίσως όλοι έχουμε γνωρίσει στο δικό μας εκκλησίες κάποιοι που (ορισμένα αυτο επάγγελμα) έχουν εδώ και καιρό που συνδέονται με την εκκλησία υποτροφία, αλλά δεν είναι πραγματικά αναγεννημένοι πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έχουν σκεφτεί το ευαγγέλιο για χρόνια και συνέχισαν να αντισταθεί στην κλήση του Αγίου Πνεύματος στη ζωή τους, ίσως με μια απροθυμία να δώσει ο Ιησούς την εξοχότητα της ζωής τους προτιμώντας να κρατήσει aferradamente για τον εαυτό τους ότι η εξοχότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Τώρα ο συγγραφέας μας λέει ότι, αν αυτοί οι άνθρωποι στρέφονται εθελοντικά μακριά από όλα αυτά χρονική ευλογίες, τότε θα είναι αδύνατο να επαναφέρετε πίσω σε κάποιο είδος τύψεις ή λύπη για την αμαρτία. Σκληραίνει την καρδιά τους και τη συνείδησή τους πάρα πολύ. Τι άλλο μπορεί να γίνει για να τους φέρει στη σωτηρία; Αν πούμε ότι η Αγία Γραφή είναι αλήθεια θα πουν ότι ξέρουν, αλλά αποφάσισαν να το απορρίψουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αν πούμε ότι ο Θεός απαντά στις προσευχές του αλλάζει τη ζωή και να απαντήσετε ότι ξέρουν ότι πάρα πολύ, αλλά δεν θέλουν να ξέρουν τίποτα γι 'αυτό. Αν πούμε το Άγιο Πνεύμα είναι σε θέση να εργαστούν στις ζωές των ανθρώπων και το δώρο της αιώνιας ζωής είναι καλό πέρα από κάθε περιγραφή, λένε ότι κατανοούν, αλλά δεν θέλουν να έχουν τίποτα να κάνει με αυτό. Επαναλαμβανόμενες εξοικείωση με τα πράγματα του Θεού και την εμπειρία του με τις πολλές επιρροές του Αγίου Πνεύματος έχει υπηρετήσει απλά να τους σκληραίνουν κατά τη μετατροπή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Τώρα, ο συγγραφέας της προς Εβραίους γνωρίζει ότι υπάρχουν κάποιοι στην κοινότητα που γράφει ότι βρίσκονται σε κίνδυνο αναχωρούν με αυτόν τον τρόπο (βλέπε Εβρ 2: 3? 3: 8, 12, 14-15? 4: 1.7, 11? 10: 26, 29, 35-36, 38-39? 12: 3, 15-17). Θέλει να τους προειδοποιήσει ότι, αν και έχουν συμμετάσχει στην κοινωνία της εκκλησίας και γνώρισε μερικές από τις ευλογίες του Θεού στη ζωή τους, αλλά αν αποδεικνύονται μακριά μετά από όλα αυτά, δεν υπάρχει σωτηρία για αυτούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτό δεν σημαίνει ότι ο ίδιος πιστεύει ότι οι αληθινοί πιστοί θα μπορούν να παρεκκλίνουν? Εβραίους 3: 14 10 περιλαμβάνει ακριβώς το αντίθετο. Αλλά θέλει να έχει τη βεβαιότητα της σωτηρίας μέσω της συνέχισης της στην πίστη, και αυτό σημαίνει ότι αν αποδεικνύονται μακριά θα δείχνουν ότι ποτέ δεν ήταν οι άνθρωποι του Χριστού για να ξεκινήσει (βλέπε Προς Εβραίους 3: 6: "Και είμαστε στο σπίτι του, έτσι ώστε να διατηρηθεί η εμπιστοσύνη μας και ελπίζω ότι είμαστε περήφανοι »).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, ο συγγραφέας θέλει να δώσει μια αυστηρή προειδοποίηση σε όσους βρίσκονται σε κίνδυνο αναχωρούν από τη χριστιανική επάγγελμά τους. Θέλει να χρησιμοποιήσει το ισχυρότερο δυνατό να πείτε τη γλώσσα, "Σε αυτό το σημείο μπορείτε να φτάσετε ένα άτομο βιώνει προσωρινές ευλογίες και όμως δεν είναι πραγματικά να σωθεί." Προειδοποίησε να προσέξετε, γιατί στηρίζονται σε χρονική ευλογίες και τις εμπειρίες δεν είναι αρκετό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Για να γίνει αυτό, δεν μιλάει για οποιαδήποτε πραγματική αλλαγή της καρδιάς ή ένα καλό φρούτα που παράγονται, αλλά απλώς χρονική ευλογίες και τις εμπειρίες που έχουν έρθει σε αυτούς τους ανθρώπους και να τους δοθεί κάποια κατανόηση του χριστιανισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Με αυτό περνάει αμέσως αυτήν την περιγραφή των όσων διαπράττουν αποστασία σε επιπλέον αναλογία που δείχνει ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν ποτέ καμία γνήσια αδέσποτα φρούτα στη ζωή τους.Όπως εξηγήθηκε παραπάνω, οι στίχοι 7-8 μιλούν για αυτούς τους ανθρώπους από την άποψη της "αγκάθια και τριβόλια« το είδος των φυτών που παράγουν μια χώρα που έχει την ίδια αξιοπρεπή ζωή, αλλά λαμβάνει επαναλαμβανόμενες ευλογίες του Θεού (σε όρους Κατ 'αναλογία, ακόμα και όταν η βροχή πέφτει σε αυτό συχνά).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Θα πρέπει να σημειώσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι που διαπράττουν αποστασία δεν συγκρίνεται με έναν τομέα που κάποτε ήταν καλό φρούτα και όχι τώρα, αλλά είναι σαν τη γη που ποτέ δεν έδωσε καλούς καρπούς, αλλά μόνο αγκάθια και τριβόλια. Το έδαφος μπορεί να φαίνονται καλά πριν τα φυτά αρχίσουν να φυτρώνουν, αλλά ο καρπός δίνει πραγματική απόδειξη, και αυτό είναι κακό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ισχυρή υποστήριξη για αυτήν την ερμηνεία του Εβραίους 6: 4-8 είναι στον ακόλουθο στίχο αμέσως.Παρά το γεγονός ότι ο συγγραφέας έχει μιλήσει πολύ σοβαρά όσον αφορά την ικανότητα να τραβήξει μακριά, στη συνέχεια, επιστρέφει για να συζητήσουν την κατάσταση της συντριπτικής πλειοψηφίας των ακροατών που νομίζουν ότι είναι γνήσιοι πιστοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Λέει: Όσο για εσάς, αγαπητοί αδελφοί, αν εμείς οι ίδιοι εκφράζουν καλά, είμαστε βέβαιοι ότι τους περιμένει το καλύτερο, δηλαδή, όσον αφορά την σωτηρία »(Εβρ 6: 9). Αλλά καλύτερα από ό, τι; Ο πληθυντικός (καλύτερα πράγματα "(RVR) είναι μια κατάλληλη αντίθεση με τα" καλά πράγματα "που έχουν αναφερθεί στους στίχους 4-6: Ο συγγραφέας είναι πεπεισμένη ότι οι περισσότεροι από τους αναγνώστες του έχουν βιώσει καλύτερα πράγματα μόνο μερική επιρροές και το χρόνο του Αγίου Πνεύματος και η εκκλησία αναφέρεται στίχους 4-6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Στην πραγματικότητα, ο συγγραφέας μιλάει για αυτά τα πράγματα λέγοντας (κυριολεκτικά) που είναι «το καλύτερο, δηλαδή, όσον αφορά την σωτηρία» (gr kai ekomena soterias.). Αυτά δεν είναι τα διαχρονικά ευλογίες που αναφέρονται στα εδάφια 4 -6, αλλά είναι καλύτερα τα πράγματα, πράγματα που δεν έχουν μόνο χρονική επιρροή, αλλά και «για τη σωτηρία». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έτσι, η ελληνική λέξη Kai (επίσης) δείχνει ότι η σωτηρία είναι κάτι που δεν είναι μέρος από τα πράγματα που αναφέρονται στους στίχους 4-6 παραπάνω. Ως εκ τούτου, αυτή η λέξη kai, οι οποίες δεν μεταφράζονται ρητά στη ΜΕΜΑ (αλλά RVR προσεγγίσεις) παρέχει μια ουσιαστική κλειδί για την κατανόηση της διόδου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αν ο συγγραφέας είχε σήμαινε ότι τα πρόσωπα που αναφέρονται στα εδάφια 4-6 ήταν πραγματικά σωθεί, τότε είναι πολύ δύσκολο να κατανοήσουμε γιατί θα έλεγε στο στίχο 9 ίδιος είναι πεπεισμένος για καλύτερα πράγματα για αυτούς, πράγματα που ανήκουν στη σωτηρία, ή με τη σωτηρία εκτός από αυτά που αναφέρθηκαν παραπάνω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, αυτό δείχνει ότι μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια σύντομη φράση να πω ότι οι άνθρωποι "έχουν σωτηρίας» να λένε (δεν χρειάζεται να στοιβάζετε περισσότερες προτάσεις), και δείχνει, ακόμη περισσότερο, ότι οι άνθρωποι που μιλούν στίχους 4-6 δεν αποθηκεύονται "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Τι ακριβώς είναι "το καλύτερο"; Εκτός από την σωτηρία που αναφέρονται στο εδάφιο 9, υπάρχουν πράγματα που δίνουν πραγματική απόδειξη της σωτηρίας: γνήσια καρπούς στη ζωή τους (v. 10), πλήρη διασφάλιση της ελπίδας (ν. 11) και την πίστη που σώζει, του τύπου που παρουσιάζεται από όσοι κληρονομούν τις υποσχέσεις (ν. 12). Με τον τρόπο αυτό καθησυχάζει όσους είναι αληθινοί πιστοί, δηλαδή, αυτοί που δείχνουν τα φρούτα στη ζωή τους και δείχνουν την αγάπη για τους άλλους πιστούς, που δείχνει την ελπίδα και γνήσια πίστη που συνεχίζει αυτή τη στιγμή, και δεν πρόκειται να μακριά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Θέλετε να καθησυχάσει αυτούς τους αναγνώστες (οι οποίοι είναι βέβαιο ότι η συντριπτική πλειοψηφία αυτών που γράφουν), ενώ ταυτόχρονα δίνει μια ισχυρή προειδοποίηση προς εκείνους ανάμεσά τους, που μπορεί να είναι σε κίνδυνο αναχωρούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μια παρόμοια διδασκαλίας βρίσκεται στην προς Εβραίους 10: 26-31. Εδώ ο συγγραφέας λέει: «Εάν μετά την παραλαβή της γνώσης της αλήθειας αμαρτάνουμε εκούσια, και καμία θυσία για τις αμαρτίες" (ν. 26). Αυτός που απορρίπτει τη σωτηρία του Χριστού και «έχει βεβήλωσε το αίμα της διαθήκης, με την οποία είχε αγίασε" (εδ. 29) αξίζει αιώνια τιμωρία. Αυτό είναι και πάλι μια ισχυρή προειδοποίηση εναντίον μακριά, αλλά δεν πρέπει να λαμβάνεται ως απόδειξη ότι κάποιος που πραγματικά έχει αναγεννηθεί μπορεί να χάσει τη σωτηρία του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Όταν ο συγγραφέας μιλάει για το αίμα της διαθήκης ", με την οποία είχε αγίασε" η λέξη ιερή χρησιμοποιείται απλά για να αναφερθώ στο «εξωτερικό αγιασμό, όπως τους αρχαίους Ισραηλίτες, την εξωτερική σύνδεση με το λαό του Θεού." Το πέρασμα δεν μιλάμε για κάποιον που έχει πραγματικά σωθεί, αλλά κάποιος που είχε κάποια ευεργετική ηθική επιρροή μέσω της επαφής με την εκκλησία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Υπάρχει και ένα άλλο απόσπασμα από τα γραπτά του Ιωάννη, που έχει αναφερθεί όπως διδάσκεται από την πιθανότητα απώλειας της σωτηρίας. Στην Αποκάλυψη 3: 5 Ο Ιησούς λέει, «Εκείνος που υπερνικά θα ντυθεί στα λευκά. Ποτέ δεν θα διαγράψει το όνομά του από το βιβλίο της ζωής. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Κάποιοι ισχυρίζονται ότι όταν ο Ιησούς λέει ότι αυτό σημαίνει ότι μπορεί να διαγράψει το Βιβλίο της Ζωής τα ονόματα κάποιων ανθρώπων που είχαν ήδη ονόματά τους είναι γραμμένα εκεί και, επομένως, σώθηκαν. Αλλά το γεγονός ότι ο Ιησούς δήλωσε κατηγορηματικά ότι δεν θα κάνει κάτι που δεν πρέπει να εκληφθεί ως διδακτικό ότι θα κάνει το ίδιο και σε άλλες περιπτώσεις! Το ίδιο είδος της κατασκευής στην ελληνική χρησιμοποιείται για να δώσει μια εμφατική άρνηση στο κατά Ιωάννη 10: 28, όπου ο Ιησούς λέει: (εγώ τους δίνω αιώνια ζωή και δεν θα χαθούν).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν κάποια Ιησού πρόβατα δεν ακούσουν τη φωνή του και δεν θα ακολουθήσει και να χαθούν? απλά δηλώνει ότι τα πρόβατα του σίγουρα δεν χάνονται. Ομοίως, όταν ο Θεός λέει, «εγώ ποτέ δεν θα αφήσει? Ποτέ δεν θα σας αφήσει »(Εβρ 13: 5), δεν σημαίνει ότι θα φύγει ή να εγκαταλείψει τους άλλους? απλά δηλώνει κατηγορηματικά ότι δεν θα αφήσει ούτε εγκαταλείψω του. 0, ακόμη και στο κλείσιμο παράλληλα στο Κατά Ματθαίον 12: 32, ο Ιησούς λέει, «Όποιος μιλάει κατά του Αγίου Πνεύματος δεν θα συγχωρεθεί, ούτε σε αυτόν τον κόσμο ή την επόμενη).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτό δεν σημαίνει ότι κάποιες αμαρτίες θα συγχωρεθούν την ερχόμενη ηλικία (ως Ρωμαιοκαθολικοί ισχυρίζονται προς στήριξη του δόγματος του καθαρτηρίου, το οποίο είναι απλά ένα λάθος στο συλλογισμό, για να πούμε ότι κάτι θα συμβεί στην επόμενη ζωή, δεν σημαίνει ότι μπορείτε να συμβεί την ερχόμενη ηλικία με τον ίδιο τρόπο, Αποκάλυψη 3: 5 είναι απλώς μια ισχυρή δήλωση ότι τα ονόματα των εν λόγω λευκά φορέματα και οι οποίοι έχουν παραμείνει πιστός στον Χριστό δεν θα διαγραφούν από το βιβλίο της ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Τέλος, μερικές φορές ένα απόσπασμα της Παλαιάς Διαθήκης που χρησιμοποιείται για να υποστηρίξει ότι οι άνθρωποι μπορούν να χάσουν τη σωτηρία τους: την ιστορία του Αγίου Πνεύματος από το βασιλιά Σαούλ. Αλλά δεν θα πρέπει να λαμβάνουν Σαούλ ως παράδειγμα κάποιον που χάνει τη σωτηρία του, γιατί όταν (Το Πνεύμα του Κυρίου αναχώρησε από τον Σαούλ) (1ο S 16: 14), αμέσως μετά τον Samuel είχε έχρισε βασιλιά Δαβίδ και «η το πνεύμα του Κυρίου ήρθε επάνω Δαβίδ από εκείνη την ημέρα ήταν μαζί του »(1 S 16: 13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Πράγματι, η παρουσία του Πνεύματος του Κυρίου κατά του David αμέσως πριν από εκείνο στο οποίο διαβάζουμε ότι το Πνεύμα αριστερά Σαούλ φέρεται προσευχή. Αυτή η στενή σύνδεση σημαίνει ότι η Αγία Γραφή δεν είναι εδώ μιλάμε για μια συνολική απώλεια του συνόλου του έργου του Αγίου Πνεύματος στη ζωή του Σαούλ, αλλά απλώς η κατάργηση του ρόλου του Αγίου Πνεύματος να ενδυναμώσει τον Σαούλ ως βασιλιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο Σαούλ ήταν αιώνια καταδικασμένοι. Είναι απλά πολύ δύσκολο να πω από τις σελίδες της Παλαιάς Διαθήκης, αν Σαούλ, στη ζωή του, ήταν:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">(Α)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> μια αναζωογονημένη άνθρωπος που είχε ηγετικές ικανότητες και τον Θεό που χρησιμοποιούνται ως μια απόδειξη του γεγονότος ότι κάποιος αξίζει να είναι βασιλιάς στα μάτια του κόσμου δεν ήταν τόσο κατάλληλη για να είναι βασιλιάς πάνω του Κυρίου 's άνθρωποι, ή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 34.05pt; text-align: justify; text-indent: -19.85pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">(Β)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;"> ένας άνθρωπος αναγεννάται με την κακή κατανόηση και μια ζωή που όλο και περισσότερο στράφηκε μακριά από τον Κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"> ΤΙ μπορεί να δώσει την πραγματική ασφάλεια BELIEVER;<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αν αυτό είναι αλήθεια, όπως εξηγήθηκε στην προηγούμενη ενότητα, αυτή των απίστων και, τέλος, να δώσει μακριά πολλές εξωτερικές μετατροπής σημάτων, τότε τι μπορεί να χρησιμεύσει ως απόδειξη της ουσιαστικής μετατροπής; Τι μπορεί να δώσει πραγματική ασφάλεια στον πραγματικό πιστός; Μπορούμε να αναφέρουμε τρεις κατηγορίες ερωτήσεων που ένα άτομο μπορεί να κάνει τον εαυτό της.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΕΧΩ ΕΝΑ ΠΑΡΟΝ εμπιστοσύνη στο Χριστό για τη σωτηρία;<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ο Παύλος λέει ο Κολ για να σωθεί την τελευταία ημέρα », εφ 'όσον παραμένουμε σταθεροί στην πίστη, που ιδρύθηκε και σταθερή, χωρίς να εγκαταλείψει την ελπίδα που προσφέρει το Ευαγγέλιο» (Κολ 1: 23).Ο συγγραφέας της προς Εβραίους λέει, «Έχουμε έρθει για να μοιραστεί με τον Χριστό, αν κρατάτε σταθερά μέχρι το τέλος της εμπιστοσύνης που είχαμε στο πρώτο" (Εβρ 3: 14) και ενθαρρύνει τους αναγνώστες του να είναι μιμητές αυτών που "από του πίστη και υπομονή κληρονομούν τις υποσχέσεις »(Εβρ 6: 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Επιπλέον, το πιο διάσημο στίχο του συνόλου Αγία Γραφή χρησιμοποιεί τον ενεστώτα του ρήματος μπορεί να μεταφραστεί: «Όποιος εξακολουθεί να πιστεύει σ 'αυτόν" μπορεί να έχει αιώνια ζωή (βλ Ιω 3: 16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, το άτομο πρέπει να τον εαυτό ρωτήσω: «Σήμερα έχω εμπιστοσύνη στον Χριστό να συγχωρήσει τις αμαρτίες μου και να μου στον ουρανό αθώος για πάντα;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έχω εμπιστοσύνη στην καρδιά μου ότι με έσωσε; Εάν επρόκειτο να πεθάνει απόψε και παρουσιαστεί ενώπιον του δικαστηρίου του Θεού, και με ρώτησε γιατί θα μου επιτρέψετε στον ουρανό, θα αρχίσουμε να σκεφτόμαστε το καλό μου έργα και εξαρτώνται από αυτούς, ή χωρίς κανένα δισταγμό να πω ότι εξαρτάται από το πλεονεκτήματα του Χριστού και εξέφρασε την ελπίδα ότι αυτός είναι ένας Σωτήρας αρκετά; "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αυτή η έμφαση στην παρούσα πίστη στον Χριστό είναι σε αντίθεση με την πρακτική ορισμένων «μαρτυρίες» της εκκλησίας όπου κάποια επαναλαμβάνονται ξανά και ξανά τα στοιχεία της εμπειρίας μετατροπής που μπορεί να έχουν συμβεί 20 ή 30 χρόνια πριν. Αν ένας μάρτυρας της πίστης που σώζει είναι γνήσια, πρέπει να είναι μια μαρτυρία της πίστης που είναι ενεργό σήμερα.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Είναι απόδειξη ενός έργου ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ στην καρδιά μου;<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Η απόδειξη του Αγίου Πνεύματος στις καρδιές μας έρχεται σε πολλές διαφορετικές μορφές. Ενώ εμείς δεν θα πρέπει να θέσει την εμπιστοσύνη στην επίδειξη θαυματουργή έργα (Ματθαίος 7: 22), ή πολλές ώρες και τα χρόνια εργασίας σε μια τοπική εκκλησία (το οποίο μπορεί απλώς να χτίσει με "ξύλο, χόρτο και άχυρο) [από την άποψη του 1ου Co 3: 12] για να προωθήσουν τα δικά εγώ κάποιου ή να αποκτήσουν εξουσία πάνω σε άλλους, ή να προσπαθήσει να αποκτήσει αξία ενώπιον του Θεού), υπάρχουν πολλές άλλες μαρτυρίες ενός πραγματικού έργου του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά κάποιου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Κατ 'αρχάς, υπάρχει μια υποκειμενική μαρτυρία του Αγίου Πνεύματος στις καρδιές μας μαρτυρούν ότι είμαστε παιδιά του Θεού (Ρωμ 8: 15-16? 1 Ιωάννη 4: 13). Αυτή η μαρτυρία που συνήθως συνοδεύεται από μια αίσθηση που καθοδηγείται από το Άγιο Πνεύμα στα μονοπάτια της υπακοής στο θέλημα του Θεού (Ρωμ 8: 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αν το Άγιο Πνεύμα είναι πραγματικά εργάζονται στη ζωή μας, θα παράγουν τα γνωρίσματα χαρακτήρα που ο Παύλος ονομάζει «ο καρπός του Πνεύματος" (Γαλ 5: 22). Αναφέρει αρκετές στάσεις και τα γνωρίσματα του χαρακτήρα που παράγεται από το Άγιο Πνεύμα: «αγάπη, χαρά, ειρήνη, υπομονή, ευγένεια, καλοσύνη, πίστη, πραότητα και εγκράτεια» (Γαλ 5: 22-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Φυσικά, το ερώτημα δεν είναι: «Εγώ απόλυτα εγώ εξηγούν όλα αυτά τα χαρακτηριστικά στη ζωή μου;" Αλλά μάλλον, "Είναι όλα αυτά τα πράγματα ένα γενικό χαρακτηριστικό στη ζωή μου; Αντιλαμβάνομαι αυτές τις συμπεριφορές στην καρδιά μου; Κάνουν οι άλλοι βλέπουν (ειδικά εκείνοι που με ξέρουν πιο στενά) ότι η ζωή μου παρουσιάζει αυτά τα χαρακτηριστικά; Έχω αυξάνεται σε αυτά με την πάροδο των ετών; "Δεν υπάρχει καμία πρόταση στην Καινή Διαθήκη ότι ο μη πιστεύων, μια αναζωογονημένη άτομο, μπορεί να διαψεύσει πειστικά αυτά τα γνωρίσματα του χαρακτήρα, ειδικά για εκείνους που ξέρουν πιο στενά με το πρόσωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Σε αυτό το είδος του καρπού είναι ένα άλλο είδος των φρούτων: τα αποτελέσματα σε μια ζωή και τη διακονία που έχουν επηρεάσει τους άλλους και στην εκκλησία. Υπάρχουν κάποιοι που πρεσβεύουν να είναι πιστοί, αλλά των οποίων η επιρροή σε άλλους είναι αποθαρρυντικό, να καταρρεύσει, να βλάψει την πίστη τους, και να προκαλέσει διαμάχες και διαιρέσεις. Τα αποτελέσματα της ζωής και το υπουργείο του δεν έχει οικοδομήσει άλλους ή οικοδομήσει την εκκλησία, αλλά να τους καταστρέψουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν εκείνοι που φαίνεται να χτίσει άλλους σε κάθε συνομιλία, κάθε προσευχή και κάθε έργο της διακονίας, στα οποία εφαρμόζονται τα χέρια τους. Ο Ιησούς είπε, για ψευδοπροφήτες: "Από τους καρπούς τους θα γνωρίσετε .... κάθε καλό δέντρο κάνει καλούς καρπούς, αλλά ένα κακό δέντρο φέρει καρπούς κακό .... Έτσι, από τους καρπούς τους θελετε τους γνωρίζουν» (Κατά Ματθαίον 7:16 -20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μια άλλη απόδειξη του Αγίου Πνεύματος είναι να συνεχίσει να πιστεύει και να δεχτεί την υγιή διδασκαλία της εκκλησίας. Εκείνοι που αρχίζουν να αρνούνται βασικά δόγματα της πίστης δίνουν σοβαρές αρνητικές ενδείξεις σχετικά με τη σωτηρία τους: "Ο καθένας που αρνείται τον Υιό έχει και τον Πατέρα. Μείνετε σε ό, τι έχετε ακούσει από την αρχή, και, επίσης, θα παραμείνει στον Υιό και τον Πατέρα »(1 Ιω 2: 23-24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ιωάννης λέει επίσης: "Όποιος ξέρει ο Θεός μάς ακούει? αλλά όποιος δεν είναι από το Θεό, δεν μας ακούει »(1 Ιωάννη 4: 6). Από τα γραπτά της Καινής Διαθήκης είναι η τρέχουσα αντικατάσταση των αποστόλων, όπως ο John, θα μπορούσαμε επίσης να πούμε ότι όποιος ξέρει ο Θεός να συνεχίσει να διαβάζει και διασκεδάζοντας με το λόγο του Θεού, και συνεχίζουν να πιστεύουν σε εντελώς. Εκείνοι που δεν πιστεύουν και απόλαυση στο λόγο του Θεού δώσει αποδείξεις ότι δεν είναι «του Θεού».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μια άλλη απόδειξη της πραγματικής σωτηρίας είναι ένα δώρο σχέση και συνεχίζει με τον Ιησού Χριστό.Ο Ιησούς λέει, "Παραμείνετε σε μένα" και "Αν παραμείνει σε μένα και τα λόγια μου να παραμείνει μέσα σας, ρωτήστε ό, τι θέλετε, και θα χορηγηθεί" Ιωαν 15: 4-7). Αυτό νομοταγείς εν Χριστώ θα περιλαμβάνει όχι μόνο την εμπιστοσύνη στο πρόσωπό του μέρα με τη μέρα σε διάφορες καταστάσεις, αλλά σίγουρα ρυθμίζουν κοινωνία μαζί του στην προσευχή και τη λατρεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Τέλος, μια σημαντική πτυχή των αποδεικτικών στοιχείων που είμαστε γνήσιοι πιστοί είναι σε μια ζωή υπακοής στις εντολές του Θεού. Ιωάννης λέει: «Αυτός που λέει:« Τον γνωρίζω », αλλά δεν υπακούει τις εντολές του, είναι ψεύτης και δεν έχει την αλήθεια. Αντ 'αυτού, η αγάπη του Θεού είναι πλήρως εκδηλώνεται στη ζωή του υπακούοντας τον λόγο του. Έτσι γνωρίζουμε ότι είμαστε σ 'αυτόν: Όποιος ισχυρίζεται ότι ζει σ' αυτόν πρέπει να ζουν όπως ζούσαν »(1 Ιω 2: 4-6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Δεν είναι μια τέλεια ζωή, φυσικά, είναι απαραίτητη. Ο Γιάννης είναι μάλλον λέγοντας ότι σε γενικές γραμμές η ζωή μας θα πρέπει να είναι μίμηση του Χριστού και καθ 'ομοίωση με τον ίδιο σε ό, τι λέμε και κάνουμε. Αν έχουμε γνήσια πίστη εξοικονόμησης, θα υπάρξουν σαφή αποτελέσματα στην υπακοή στη ζωή μας (βλέπε επίσης 1 John 3: 9-10, 24? 5: 18). Αυτός είναι ο λόγος για τον James να πούμε λοιπόν την πίστη από μόνη της, αν δεν έχει έργα, είναι νεκρή »και« θα σου δείξω την πίστη από τα έργα μου "(Ιακώβου 2: 17-18). Μια σημαντική πτυχή της υπακοής στο Θεό περιλαμβάνει αγάπης άλλους πιστούς."Αυτός που αγαπάει τον αδελφό του μένει μέσα στο φως» (1 Ιω 2: 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">«Γνωρίζουμε ότι έχουμε περάσει από το θάνατο στη ζωή, επειδή αγαπάμε τους αδελφούς μας. Αυτός που δεν αγαπά μένει στο θάνατο »(1 Ιω 3: 14, 3: 17? 4: 7). Μία απόδειξη αυτής της αγάπης είναι continuaren χριστιανική υποτροφία (1 Ιωάννη 2: 19). Και άλλο είναι να δώσει άπορους αδελφό (1 Ιωάννη 3: 17? Ματ 25: 35-46).<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Θα δείτε ένα μοτίβο ΤΗΣ μακροπρόθεσμη ανάπτυξη ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ Χριστιανός;<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Οι πρώτες δύο πτυχές της ασφάλειας έχουν να κάνουν με αυτή την πίστη και να παρουσιάσει αποδεικτικά στοιχεία για το Άγιο Πνεύμα εργάζεται στη ζωή μας. Αλλά ο Πέτρος δίνει ένα άλλο είδος τεστ που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε για να ρωτήσω αν είμαστε γνήσιοι πιστοί. Μας λέει ότι υπάρχουν κάποια γνωρίσματα του χαρακτήρα ότι αν συνεχίσει να αυξάνεται σε αυτά, βεβαιωθείτε ότι "ποτέ δεν πέφτουν» (2 Πέτρου 1: 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ο ίδιος λέει στους αναγνώστες του που προσθέτουν την πίστη τους "αρετή, την κατανόηση, τον αυτοέλεγχο, την επιμονή, την ευσέβεια, την αδελφική αγάπη καλοσύνη" (2 Πέτρου 1: 5-7). Ο ίδιος προσθέτει ότι αυτά τα πράγματα πρέπει να ανήκει στους αναγνώστες τους και συνεχώς "κατοικούν" στη ζωή τους (2η Πέτρου 1: 8). Και προσθέτει: «να καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια για να εξασφαλίσει ακόμη περισσότερο από την κλήση του Θεού, ο οποίος πρώτος επέλεξε" και, στη συνέχεια, είπε, "Αν κάνουμε αυτά τα πράγματα (αναφερόμενος στα γνωρίσματα χαρακτήρα που αναφέρονται στο vv 5-7.) Ποτέ δεν πέφτουν» (2 P 1: 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Ο τρόπος που επιβεβαιώνουν κλήση και την εκλογή μας, λοιπόν, είναι να συνεχίσει να αναπτύσσεται σε "αυτά τα πράγματα». Αυτό σημαίνει ότι η διασφάλιση της σωτηρίας μας μπορεί να είναι κάτι που μεγαλώνει την πάροδο του χρόνου στη ζωή μας. Κάθε χρόνο προσθέτουμε σε αυτά τα γνωρίσματα του χαρακτήρα στη ζωή μας, έχουμε μεγαλύτερη και μεγαλύτερη ασφάλεια της σωτηρίας μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Έτσι, αν και νέοι πιστοί μπορούν να έχουν μια αρκετά ισχυρή εμπιστοσύνη στη σωτηρία τους, ότι η ασφάλεια μπορεί να αναπτυχθεί σε μια ακόμη βαθύτερη βεβαιότητα με τα χρόνια να αυξηθεί σε cristiana.27 ωριμότητα Αν συνεχίσουμε να προσθέτουμε αυτά τα πράγματα θα επιβεβαιώσει καλώντας και την επιλογή σας " ποτέ δεν πέφτουν. "<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Το αποτέλεσμα αυτών των τριών ερωτήσεων που μπορούμε να κάνουμε εμείς οι ίδιοι πρέπει να δώσουν μια ισχυρή διαβεβαίωση για εκείνους που είναι γνήσιοι πιστοί. Έτσι, το δόγμα του επιμονή των αγίων είναι μια πάρα πολύ παρήγορο δόγμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Κανείς που έχει τέτοια ασφάλεια θα ρωτήσω: «Θα είμαι σε θέση να αντέξει μέχρι το τέλος της ζωής μου και ως εκ τούτου να σωθεί" Ο καθένας που παίρνει δικαίου, 1ος Ti 3: 13, το οποίο αναφέρει ότι "; ασκήσει καλό", όπως διάκονοι »αποκτούν μεγαλύτερη εμπιστοσύνη για να μιλήσει για την πίστη τους στον Ιησού Χριστό »(ΜΕΜΑ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Με τέτοια αυτοεξέταση πρέπει μάλλον να σκεφτούν, "Πραγματικά είμαι αναγεννημένος? Ως εκ τούτου, σίγουρα επιμείνουμε μέχρι το τέλος, γιατί με κρατά «η δύναμη του Θεού εργασίας μέσω της πίστης μου (1ο P 1: 5), και ως εκ τούτου δεν χάνουν ποτέ μου. Ο Ιησούς θα μου αυξήσει την τελευταία ημέρα και θα μπούμε στη Βασιλεία Του για πάντα "Γεν 6: 40).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, αυτό το δόγμα του επιμονή των αγίων, αν κατανοηθεί σωστά, θα πρέπει να παράγει πραγματική άγχος, ακόμα και φόβο στην καρδιά του καθένα που έχει "υποχώρησαν" ή έχει απομακρυνθεί από τον Χριστό. Αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να ακούσετε σαφώς την προειδοποίηση ότι μόνο εκείνοι που υπομένουν μέχρι το τέλος πραγματικά αναγεννηθεί. Εφόσον αποκλίνουν από το επάγγελμά τους από την πίστη στον Χριστό και τη ζωή της υπακοής με τον ίδιο, ίσως δεν ήταν πραγματικά σωθεί? Πράγματι, τα στοιχεία που δίνουν είναι ότι δεν αποθηκεύονται και δεν ήταν ποτέ πραγματικά σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Μόλις σταματήσει εμπιστοσύνη στον Χριστό και να τον υπακούουν (μιλώ από την άποψη των εξωτερικών αποδεικτικών στοιχείων) δεν έχουν καμία πραγματική βεβαιότητα της σωτηρίας, και θα πρέπει να θεωρηθεί ότι δεν αποθηκευτούν και να έρθουν στο Χριστό με μετάνοια και να ζητήσει συγχώρεση των αμαρτιών τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Σε αυτό το σημείο, όσον αφορά την ποιμαντική φροντίδα σε όσους έχουν αναχωρήσει από τη χριστιανική επάγγελμά τους, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι τόσο οι Καλβινιστές και armiñamos (εκείνους που πιστεύουν στην επιμονή των αγίων και εκείνων που πιστεύουν ότι οι πιστοί μπορούν να χάσουν τη σωτηρία τους ) συμβουλεύει την "υποπέσει" με τον ίδιο τρόπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Σύμφωνα με την Arminian το άτομο ήταν ένας πιστός σε ένα χρόνο, αλλά δεν είναι πλέον. Σύμφωνα με την Calvinist, το πρόσωπο αυτό πραγματικά δεν ήταν ποτέ αρχίσει να πιστεύει, και δεν είναι η παρούσα.Αλλά και στις δύο περιπτώσεις, η βιβλική συμβουλή που δίνεται είναι η ίδια: «Φαίνεται ότι δεν είστε οπαδός τώρα? Θα πρέπει να μετανοήσουν της αμαρτίας και την εμπιστοσύνη σας στο Χριστό για τη σωτηρία σου! "Παρά το γεγονός ότι η Καλβινιστική και η Arminian διαφέρουν ως προς την ερμηνεία τους της προηγούμενης ιστορίας, θα συμφωνήσουν σχετικά με το τι πρέπει να κάνουμε στο παρόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Αλλά εδώ βλέπουμε γιατί η φράση αιώνια ασφάλεια μπορεί να είναι πολύ παραπλανητική. Σε κάποιες ευαγγελικές εκκλησίες, αντί της διδασκαλίας της πλήρης και ισορροπημένη παρουσίαση της θεωρίας του επιμονή των αγίων, ποιμένες μερικές φορές έχουν διδάξει μια αραιωμένη μορφή, το οποίο στην ουσία λέει στους ανθρώπους ότι όλοι όσοι γίνονται μια φορά επάγγελμα της πίστης και βαφτίστηκαν είναι "αιώνια ασφαλής."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Το αποτέλεσμα είναι ότι κάποιοι που δεν έχουν γίνει πραγματικά μπορεί να "έρθει προς τα εμπρός", στο τέλος του ένα κήρυγμα του ευαγγελισμού να πρεσβεύουν την πίστη στον Χριστό και να βαφτιστεί αμέσως μετά, αλλά στη συνέχεια αφήστε την υποτροφία της εκκλησίας και να οδηγήσει μια ζωή που καμία διαφορά σε ό, τι έζησαν πριν πάρετε αυτό το "αιώνια ασφάλεια".<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">Με αυτόν τον τρόπο οι άνθρωποι δίνεται μια ψευδή αίσθηση ασφάλειας και απάνθρωπα εξαπατημένοι στη σκέψη ότι πρόκειται να τον ουρανό, όταν στην πραγματικότητα δεν είναι.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1069084963005138903.post-28095334926277417402016-04-04T14:35:00.002-07:002016-04-04T14:35:29.636-07:00Η ασφάλεια του ΧΑΡΗ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<h2 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 22px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<b style="text-indent: 14.2pt;"><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(1)</span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αν και οι πιστοί οι οποίοι είναι έτσι για λίγο και άλλοι αναζωογονημένη μάταια εξαπατούν τον εαυτό τους με ψεύτικες ελπίδες και τις σαρκικές τεκμήρια που έχουν την εύνοια του Θεού και βρίσκονται σε μια κατάσταση της σωτηρίας (αλλά ελπίζω να χαθεί ): <b>Ιερ. 17: 9? Ματθαίος 7: 21-23? Lk. 18: 10-14?8:41 Ιούνιο .; Εφεσ. 5: 6,7? Gal. 6: 3,7-9.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι πραγματικά πιστεύουν στον Κύριο Ιησού και τον αγαπώ στην ειλικρίνεια, προσπαθώντας να περπατήσει σε όλη την ειλικρίνεια πριν από αυτόν σε αυτή τη ζωή μπορεί να είναι απολύτως βέβαιος ότι θα είναι στην κατάσταση της χάριτος, και μπορούν να χαίρονται με την ελπίδα της δόξας Ο Θεός?και τέτοια ελπίδα ποτέ δεν τους έφερναν σε δύσκολη θέση, <b>Ro. 5: 2.5? 8:16? Ιούνιος 1 2: 3 ;. 3:14, 18, 19,24? 5:13? 2 Πέτρου 1:10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό σίγουρα δεν είναι μια απλή εικαστική και την πιθανή καταδίκη, η οποία βασίζεται σε ένα fallible ελπίδα, αλλά ένα αλάνθαστο διαβεβαίωση της πίστης: <b>Rom. 5: 2.5? Έχω 6:11, 19,20? 1 Ιούνη 3: 2,14 ;. 4:16? 5:13, 19,20.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Με βάση το αίμα και τη δικαιοσύνη του Χριστού αποκαλύπτεται στο Ευαγγέλιο: <b>Έχω 6:17 18? 7:22?10:14 19.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και επίσης στην εσωτερική απόδειξη της εν λόγω χάρες του Πνεύματος στο οποίο αυτό τους κάνει να υπόσχεται: <b>Mt. 3: 7-10? Mark 1:15? 2 Πέτρου 1: 4-11? Ιούνιος 1 2: 3 ;. 3:14, 18, 19, 24? 5:13.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και στη μαρτυρία του Πνεύματος έκδοσης μάρτυρες με το πνεύμα μας ότι είμαστε παιδιά του Θεού:<b>Rom. 8: 15,16? 1 Κορ 2:12? Gal. 4: 6,7.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Και, ως ένα αποτέλεσμα της του, διατηρεί την ταπεινή και αγία καρδιά: <b>1 Ιούν 3: 1-3 . .<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(3)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Αυτό το αλάθητο διαβεβαίωση δεν ανήκει στην ουσία της πίστης στο σημείο που ένας πραγματικός οπαδός δεν μπορεί να περιμένει καιρό , και σύγκρουση με πολλές δυσκολίες πριν ο ίδιος να είναι μέρος αυτής της ασφάλειας: <b>Πράξεις. 16: 30-34? 1 Ιουνίου 5:13.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, έχει εξουσιοδοτηθεί από το Πνεύμα να γνωρίζουν τα πράγματα που είναι ελεύθερα δόθηκε από τον Θεό, μπορείτε να φτάσετε: <b>Ro. 8: 15,16? 1 Κορ 2:12? Gal. 4: 4-6 με 3: 2? 1η Ιούνη 4:13 .;Εφεσ. 3: 17-19? Έχω 6: 11.12? 2 Πέτρου 1: 5-11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Χωρίς έκτακτη αποκάλυψη, από την ορθή χρήση των μέσων μαζικής ενημέρωσης? και ως εκ τούτου, είναι καθήκον όλων μας να είναι επιμελής για να κάνει την κλήση και την εκλογή σας? έτσι ώστε η καρδιά του διευρύνθηκε με ειρήνη και χαρά εν Πνεύματι Αγίω, στην αγάπη και ευγνωμοσύνη προς τον Θεό, και σε δύναμη και κέφι στα καθήκοντα της υπακοής, που είναι η σωστή καρπούς αυτής της διασφάλισης της: έτσι είναι απόσταση ασφαλείας είναι να οδηγήσει τους άνδρες στην ακολασία: <b>2 Πέτρου 1:10? Ψαλμός 119: 32? Ro. 15:13? Neh. 8:10? 1 Ιούνη 4: 19,16 ;. Ro. 6: 1, 2,11-13? 14:17?Τιτ. 2: 11-14? Εφεσ. 5:18.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: center; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ασφάλεια της σωτηρίας των αληθινών πιστών μπορεί να κλονιστεί, μειώθηκε και διακόπηκε με διάφορους τρόπους από αμέλεια στη συντήρηση: <b>Έχω 6:11, 12? 2 Πέτρου 1: 5-11. <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B. </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με εμπίπτουν σε κάποια ειδική αμαρτία πληγές η συνείδηση και θρηνεί το Πνεύμα: <b>Ψαλμός 51: 8, 12, 14? Εφεσ. 16:30.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> από κάποια ξαφνική ή ισχυρό πειρασμό: <b>Ψαλμός 30: 7? 31:22? 77: 7, 8? 116: 11.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δ </span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με αποσύρει το φως από το πρόσωπό του, επιτρέποντας ακόμη και εκείνοι που τον φοβούνται να περπατήσει στο σκοτάδι και δεν έχουν καμία φως: <b>Είναι. 50:10.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ε</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Ωστόσο, ποτέ δεν υπολείπονται του σπόρου του Θεού και τη ζωή της πίστης, ότι η αγάπη του Χριστού και τους αδελφούς, εκείνη την ειλικρίνεια της καρδιάς και της συνείδησης του φόρου, με την οποία, μέσα από τη λειτουργία του Πνεύματος, Αυτή η ασφάλεια είναι δυνατόν να απαλλαγούν την πάροδο του χρόνου? και η οποία, στο μεταξύ, οι αληθινοί πιστοί σώζονται από την πτώση σε απόλυτη απόγνωση: <b>1 του Ιούνη . 3: 9? Lk. 22:32? Ro. 8:15, 16? Gal. 4: 5? Ψαλμός 42: 5, 11.<o:p></o:p></b></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">MERIT ΚΑΙ ΧΑΡΗ<i><o:p></o:p></i></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Το θέμα της αξιοκρατίας και της χάριτος βρίσκεται στην καρδιά της ιστορικής συζήτησης μεταξύ Ρωμαιοκαθολικής και Προτεσταντικής θεολογίας. Η κύρια δήλωση της Μεταρρύθμισης ήταν ένας -ο gratia σωτηρία είναι μόνο με τη χάρη του Θεού. Οι πιστοί δεν φέρει καμία δική της αξία πριν από την κρίση του Θεού, αλλά να είστε αποκλειστικά στο έλεος και τη χάρη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η αξία ορίζεται ως αυτή που κέρδισε ή άξιζε. Δικαιοσύνης απαιτεί ότι η πιστωτική δίνεται όπου άξιζε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Merit είναι κάτι που ένα άτομο αξίζει για την απόδοσή του. Εάν το οφειλόμενο πίστωσης δεν έλαβε, μια αδικία έχει δεσμευτεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ρωμαιοκαθολική θεολογία μιλά για την αξία με τρεις τρόπους. Αναφέρεται στην άξιζε αξία, κάτι που είναι τόσο άξια που επιβάλλει την υποχρέωση να ανταμειφθούν. Μιλά επίσης για μια σύμφωνες αξία, η οποία αν και δεν είναι τόσο υψηλές όσο το άξιζε αξία ανταμοιβή του Θεού θα είναι «συνεπής ή κατάλληλα". Η συνεπής αξία επιτυγχάνεται εκτελώντας καλά έργα, σε συνδυασμό με το μυστήριο της μετανοίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας τρίτος τύπος αξία είναι πέραν του δέοντος αξία, η οποία είναι η αξία που ξεπερνά το Call of Duty.Είναι η υπέρβαση πλεονέκτημα επιτυγχάνεται με αγίους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτή η αξία έχει κατατεθεί στο ταμείο της αξίας από την οποία η εκκλησία μπορεί να το αφαιρέσει για να αντικαταστήσει τους λογαριασμούς όσους δεν διαθέτουν επαρκείς προσόντα να προχωρήσουν από το καθαρτήριο στον ουρανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Προτεσταντική θεολογία αρνείται και «διαμαρτυρία» εναντίον αυτών των τύπων των προσόντων, δηλώνοντας ότι το μόνο πλεονέκτημα που έχουμε στη διάθεσή μας είναι η αξία του Χριστού. Η αξία του Χριστού έρχεται σε μας από την επιείκεια μέσω της πίστης. Γκρέις είναι ο άδικος εύνοια του Θεού. Είναι μια ενέργεια ή διάθεση του Θεού προς εμάς. Χάριτος δεν είναι μια ουσία που μπορεί να κατοικήσει στις ψυχές μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μεγαλώνουμε στη χάρη, όχι από ένα ποσοτικό μέτρο μιας ουσίας μέσα μας, αλλά από το φιλεύσπλαχνο βοήθεια του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί μέσα μας, ενεργώντας με τη χάρη Του για μας και μέσα μας. Τα μέσα της χάριτος του Θεού να μας βοηθήσει στη χριστιανική ζωή περιλαμβάνουν Γραφή, τα μυστήρια, την προσευχή, την υποτροφία, και τις διδασκαλίες της εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η σωτηρία μας είναι ένα </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">gratia, </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">από μόνη της χάριτος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Δεν έχουμε καμία δική της αξία, που αναγκάζει τον Θεό για να σώσει εμάς .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η Ρωμαιοκαθολική θεολογία διακρίνει μεταξύ του άξιζε αξία, συνεπή και περισσού. Αυτοί οι τρεις τύποι των προσόντων απορρίφθηκε από τον Προτεσταντισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Γκρέις είναι ο άδικος υπέρ ή έλεος του Θεού προς εμάς.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιωάννης 15: 1-8, Ρωμαίους 4: 1-8, Ρωμαίους 5: 1-5, 2 Κορινθίους 5: 17-19, Εφεσίους 2: 8-9, Τίτος 3: 4-7.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Μπορεί κανείς να γνωρίζει με απόλυτη βεβαιότητα εάν είναι ασφαλές; Δηλώνουν ότι κάποιος είναι βέβαιος για τη σωτηρία του, φαίνεται να είναι μια πράξη ακραίας αλαζονείας. Ωστόσο, η Αγία Γραφή μας καλεί να κάνουμε τη σωτηρία μας ένα θέμα ασφάλειας. Peter μας προστάζει: «Δια τούτο, αδελφοί, να είναι ακόμη πιο επιμελής για να κάνει την κλήση και την εκλογή βέβαιος σας" (2 Πέτρου 1:10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είναι καθήκον μας να αναζητήσουν επιμελώς τη βεβαιότητα της σωτηρίας μας. Δεν θα πρέπει να αναζητήσει σε αδράνεια περιέργεια να μάθω ποια είναι η κατάσταση της ψυχής μας, αλλά και να βελτιώσει την ανάπτυξή μας σε αγιασμό. Χριστιανοί που παραμένουν αβέβαιες για την κατάσταση της σωτηρίας σας υπόκεινται σε όλα τα είδη των ερωτήσεων που παραλύουν τα πόδια τους με τον Χριστό.Αντιμέτωπη με τις αμφιβολίες και είναι ευάλωτα σε επιθέσεις του Σατανά. Γι 'αυτό επιδιώκουμε να έχουμε την βεβαιότητα της σωτηρίας μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν τέσσερις πιθανές θέσεις στη βεβαιότητα της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΡΩΤΗ ΘΕΣΗ</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> : </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν σωθεί και ξέρουν ότι δεν σώζονται. Αυτοί οι άνθρωποι ξέρουν από εχθρότητα προς το Θεό που έχουν στην καρδιά τους και δεν θέλουν τίποτα να κάνει με τον Χριστό ως Σωτήρα τους. Είναι τολμηρό σε διακηρύσσοντας ότι δεν έχουν ανάγκη του Χριστού.Αυτοί οι άνθρωποι είναι συνήθως εχθρικό κοινό με το ευαγγέλιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΔΕΥΤΕΡΗ ΘΕΣΗ:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν σωθεί, αλλά δεν γνωρίζουν ότι έχουν σωθεί. Αυτοί οι άνθρωποι είναι πραγματικά σε μια κατάσταση χάριτος, αλλά δεν έχουν καμία βεβαιότητα της σωτηρίας.Μπορούν να αγωνίζονται με την αμαρτία στη ζωή τους και να αμφιβάλλουν για τη δική τους σωτηρία, επειδή ένοχη συνείδηση. Σε αυτή την ομάδα είναι εκείνοι που δεν έχουν ακόμη τη βεβαιότητα ότι είναι από την επιλεγμένη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΤΡΙΤΗ ΘΕΣΗ:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν άνθρωποι που σώζονται και να ξέρουν ότι έχουν σωθεί. Αυτή είναι η ομάδα που αποτελείται από εκείνους που είναι σίγουροι για την επιλογή και την κλήση τους. Έχουν μια σαφή και ορισμένη αντίληψη για το τι είναι αυτό που η σωτηρία απαιτεί και έχουν εκπληρώσει τις απαιτήσεις.Πίστευαν τη μαρτυρία του Αγίου Πνεύματος, όταν σήκωσε μαρτυρία για το πνεύμα τους, που ήταν οι γιοι του Θεού (Ρωμαίους 8:16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΤΕΤΑΡΤΗ ΘΕΣΗ:</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν σωθεί, αλλά νομίζουν ότι έχουν σωθεί. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν τη βεβαιότητα της σωτηρίας, αλλά δεν έχουν καμία σωτηρία. βεβαιότητα του είναι μια ψεύτικη βεβαιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όπως μπορείτε να έχετε μια ψευδή διαβεβαίωση της σωτηρίας, πώς μπορούμε να ξέρουμε αν είμαστε στην τρίτη θέση ή την τέταρτη θέση; Για να απαντήσουμε στο ερώτημα αυτό πρέπει να αναλύσουμε με περισσότερη λεπτομέρεια αυτής της τέταρτης ομάδας και να ρωτήσω πώς είναι δυνατόν να έχουμε μια ψευδή αίσθηση ασφάλειας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο ευκολότερος τρόπος για να έχουμε μια ψεύτικη βεβαιότητα της σωτηρίας είναι να έχουμε ένα ψεύτικο δόγμα της σωτηρίας. Για παράδειγμα, εάν ένα πρόσωπο κατέχει ένα οικουμενικό άποψη για τη σωτηρία μπορεί να ακολουθήσει την εξής συλλογιστική: Όλοι οι άνθρωποι έχουν σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Είμαι ένα άτομο. Ως εκ τούτου, είμαι σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεδομένου ότι αυτό το δόγμα είναι λάθος, τη βεβαιότητα αυτών δεν έχει σταθερή βάση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ένας άλλος τρόπος που οι άνθρωποι μπορούν να έχουν μια ψεύτικη βεβαιότητα της σωτηρίας είναι να πιστεύουν ότι μπορούν να φθάσουν στον ουρανό αν ζουν μια ζωή καλά. Εκείνοι που νομίζουν ότι ζουν αρκετά μια καλή ζωή για να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις ενός άγιου Θεού αυταπάτες στη σκέψη ότι σώζονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά τι θα συμβεί αν ένα πρόσωπο έχει ένα συγκεκριμένο δόγμα της σωτηρίας; Είναι ακόμα δυνατόν να έχουμε μια ψεύτικη βεβαιότητα; Πρέπει να απαντήσουμε ναι. Ένα άτομο μπορεί να πιστεύουν ότι έχετε την εξοικονόμηση πίστη, ενώ στην πραγματικότητα αυτό δεν συμβαίνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η πραγματική δοκιμασία για την ασφάλεια είναι διττή. Από τη μία πλευρά, θα πρέπει να εξετάσουν τις δικές μας καρδιές και να δούμε αν έχουμε μια αληθινή πίστη στον Χριστό. Πρέπει να δούμε εάν ή όχι έχουμε μια γνήσια αγάπη για τη βιβλική Χριστού. Επειδή γνωρίζουμε ότι αυτή η αγάπη θα ήταν αδύνατη χωρίς αναγέννηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Δεύτερον, πρέπει να εξεταστεί ο καρπός της πίστης μας. Δεν χρειαζόμαστε τα φρούτα να είναι τέλεια για να έχουν αυτό το βεβαιότητα, αλλά πρέπει να υπάρχει κάποιο είδος των αποδεικτικών στοιχείων του καρπού της υπακοής στο επάγγελμα της πίστης μας είναι αξιόπιστη. Αν χωρίς το παρόν φρούτα, τότε δεν υπάρχει παρόν πίστη. Πού εξοικονόμηση πίστη είναι, υπάρχει ο καρπός της πίστης θα βρείτε επίσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, πρέπει να επιδιώξουμε την πίστη μας στο Λόγο του Θεού, μέσω του οποίου το Άγιο Πνεύμα μαρτυρεί μαζί με το πνεύμα μας ότι είμαστε παιδιά του.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">ΠΕΡΙΛΗΨΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">1.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Είναι καθήκον μας να αναζητήσουν επιμελώς τη βεβαιότητα της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η βεβαιότητα της σωτηρίας βελτιώσει τον αγιασμό μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Υπάρχουν τέσσερις ομάδες ή πιθανές θέσεις σε σχέση με βεβαιότητα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Α)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι δεν έχουν αποθηκευτεί και να ξέρουν ότι δεν σώζονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Β)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι έχουν σωθεί, αλλά δεν έχουν τη βεβαιότητα ότι έχουν σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Γ)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι έχουν σωθεί και να ξέρουν ότι έχουν σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(Δ)</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Όσοι δεν έχουν αποθηκευτεί, αλλά πιστεύουν ότι έχουν σωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">4.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η ψεύτικη βεβαιότητα βασίζεται κατά κύριο λόγο σε ένα ψεύτικο δόγμα της σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt 28.4pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">5.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Για μια πραγματική βεβαιότητα πρέπει να αναλύσουμε τις δικές μας καρδιές και να εξετάσει τον καρπό </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">μας </span><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6.</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Η απόλυτη βεβαιότητα προέρχεται από το Λόγο του Θεού ενωμένη με τη μαρτυρία του Αγίου Πνεύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Βιβλικών χωρίων για προβληματισμό<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ματθαίος 7: 21-23, Ιωάννης 3: 1-21, Ρωμαίους 8: 15-17, 2 Κορινθίους 1:12, 1 John 2: 3-6, 1 John 5:13.<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΚΟΙΝΗ ΧΑΡΗ ΧΑΡΗ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ αλληλοεπηρεάζονται.<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κοινή χάρη, φυσικά, την επιρροή και εμπλουτίζει την εκκλησία, αφού εκτός από την κοινή χάρη του Θεού δίνεται σε χτίστες, ξυλουργοί και άλλοι βιοτέχνες δεν έχουν ναούς? εκτός από το κοινό χάρη που δίνεται σε εκτυπωτές και βιβλιοδέτες (και ακόμη και εκείνοι που εργάζονται σε εταιρείες που κατασκευάζουν χαρτί και ξυλοκόποι που κόβουν τα δέντρα στο δάσος για να κάνει το χαρτί), δεν θα είχαμε Βίβλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η εκκλησία οφέλη των κοινών χάριτος με πολλούς τρόπους στις καθημερινές δραστηριότητες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Από την άλλη πλευρά, η ιδιαίτερη χάρη που ο Θεός δίνει σε εκείνους που σώζονται φέρνει πιο ευλογίες της κοινής χάριτος για τους άπιστους που ζουν στη σφαίρα επιρροής της εκκλησίας. Οι άπιστοι επωφεληθούν από τα παραδείγματα της χριστιανικής ζωής που βλέπουν στην κοινωνία, από τις προσευχές και το έλεος που οι Χριστιανοί κάνουν για την κοινότητα, από τη γνώση των διδασκαλιών της Γραφής και τη σοφία με την οποία θεωρούν ηθικά οφέλη και διανοούμενους, και η επιρροή των νομοθετικών, τα έθιμα και τις πεποιθήσεις μιας κοινωνίας που έρχονται μέσω των πολιτικών της χριστιανικής κοινωνικές δραστηριότητες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ιστορικά, η ισχυρή παρουσία εκείνων των οποίων οι ζωές έχουν αλλάξει από το ευαγγέλιο έχει συχνά το οποίο έχει ως αποτέλεσμα την απελευθέρωση των σκλάβων (στις βρετανικές αποικίες και τις Ηνωμένες Πολιτείες), τα δικαιώματα των γυναικών, η εξάπλωση της εκπαίδευσης δημόσια, την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο, την αύξηση της παραγωγικότητας στην οικονομία, την υψηλή αξία της εργασίας, λιτότητα και ειλικρίνεια, και άλλα τέτοια πράγματα.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΚΟΙΝΗ GRACE σώζει τους ανθρώπους.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Παρ 'όλα αυτά, πρέπει να κατανοήσουμε ότι η κοινή χάριτος είναι διαφορετική από την εξοικονόμηση χάριτος. Κοινή χάριτος δεν αλλάζει την ανθρώπινη καρδιά και οδηγεί τους ανθρώπους στην πραγματική μετάνοια και πίστη, και ως εκ τούτου δεν μπορεί να σώσει τους ανθρώπους (αν και η πνευματική και ηθική σφαίρα μπορεί να προσφέρει κάποια προετοιμασία για να κάνει τους ανθρώπους να είναι πιο πρόθυμοι να δεχτούν το ευαγγέλιο).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Κοινή χάριτος περιορίζει την αμαρτία, αλλά δεν αλλάζει τη θεμελιώδη διάταξη του κανέναν στην αμαρτία, ούτε σε σημαντικό βαθμό καθαρίζει το πεσμένο ανθρώπινη φύση: Πρέπει επίσης να αναγνωρίσουμε ότι οι ενέργειες των απίστων που πραγματοποιούνται στο πλαίσιο των κοινών χάριτος έχουν οι ίδιοι καμία αξία για να πάρει την έγκριση ή την εύνοια του Θεού. Οι ενέργειες αυτές δεν είναι το αποτέλεσμα της πίστης (και όλα αυτά που δεν της πίστης είναι, είναι αμαρτία "Ρωμαίους 14: 23, RVR 1960), ούτε είναι αυτοί που με κίνητρο την αγάπη για τον Θεό (Ματ 22: 37), αλλά μάλλον από την ίδια την αγάπη σε κάποια μορφή ή την άλλη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ως εκ τούτου, αν και έχουμε την τάση να λένε ότι τα έργα των απίστων συμμορφώνονται εξωτερικά με τους νόμους του Θεού είναι "καλά" με κάποια έννοια, που, ωστόσο, δεν είναι καλό από την άποψη της έχει πλεονεκτήματα για να κερδίσει την έγκριση ο Θεός ή να κάνει ο Θεός προς το αμαρτωλό δεσμεύεται με κάποιο τρόπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, θα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι οι άπιστοι συχνά είναι πιο κοινή χάρη που τους πιστούς, διότι μπορεί να είναι πιο εξειδικευμένο, πιο επιμελής, πιο έξυπνο, πιο δημιουργική και έχουν περισσότερα από τα υλικά οφέλη που η ζωή μπορεί να προσφέρει. Αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι ο Θεός ευνοεί ή θα αποκτήσουν κάποιο μερίδιο στην αιώνια σωτηρία, αλλά μόνο ο Θεός διανέμει ευλογίες της κοινής χάριτος με διάφορους τρόπους, και συχνά δίνει πολύ σημαντικό ευλογίες για τους άπιστους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε όλα αυτά, θα πρέπει, φυσικά, να αναγνωρίζουν την καλοσύνη του Θεού (Πράξεις 14: 17), και θα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι η αποκάλυψε θέλημα του Θεού είναι ότι η «καλοσύνη» του Θεού οδηγεί στη μετάνοια (Ρωμαίους 2: 4).<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΟΙΝΟ GRACE<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Γιατί κοινή χάριτος του Θεού δίνει στους αμαρτωλούς που δεν αξίζουν και ποτέ δεν θα επιδιώξει τη σωτηρία; Μπορούμε να προτείνουμε τουλάχιστον τέσσερις λόγους.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Για να εξαργυρώσετε τα οποία θα αποθηκευτούν.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Πέτρος λέει ότι η ημέρα της κρίσης και την τελική εκτέλεση της θανατικής καθυστερεί επειδή υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που θα σωθεί: "Ο Κύριος δεν είναι αργά για τη διατήρηση υπόσχεσή του, όπως μερικοί καταλαβαίνουν βραδύτητα. Μάλλον, αυτός είναι ασθενής μαζί σας, δεν θέλουν κανέναν να χαθεί, αλλά ότι όλοι θα πρέπει να μετανοήσουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αλλά η ημέρα του Κυρίου θα έρθει σαν κλέφτης "(2 Πέτρου 3: 9-10). Πράγματι, ο λόγος αυτός είναι αλήθεια από την αρχή της ανθρώπινης ιστορίας, γιατί αν ο Θεός ήθελε να σώσει κάποιους ανθρώπους από όλη την αμαρτωλή ανθρωπότητα, δεν θα μπορούσε να καταστρέψει όλους τους αμαρτωλούς αμέσως (διότι δεν είχε τότε ήταν ανθρώπινο γένος). Ως εκ τούτου, αποφάσισε να επιτρέψει ζωντανές για μια στιγμή και αμαρτωλή τους ανθρώπους να κάνουν παιδιά, να επιτρέψει επόμενες γενιές να ζήσουν και να μπορούσε να ακούσει το ευαγγέλιο και να μετανοήσουν.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Να αποδείξει τον καλοσύνη και έλεος του Θεού.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Η καλοσύνη και το έλεος του Θεού δει όχι μόνο στη σωτηρία των πιστών, αλλά και στις ευλογίες που δίνει στους αμαρτωλούς που δεν αξίζουν. Όταν ο Θεός "είναι είδος προς την αχάριστος και ασεβείς» (Λουκάς 6: 35), την καλοσύνη του, αποκαλύπτεται στο σύμπαν, για τη δόξα του. David λέει: «Ο Κύριος είναι καλό για όλους? ότι συμπάσχει με όλη τη δημιουργία »(Ψαλμ 145: 9). Στην ιστορία της συνομιλίας του Ιησού με τον πλούσιο νεαρό άνδρα, διαβάζουμε: (Ιησούς τον κοίταξε με αγάπη) (Μάρκος 10:21), ακόμη και αν ο άνθρωπος ήταν ένας άπιστος Και σε μια στιγμή, θα δώσει πίσω, λόγω της τους μεγάλη περιουσία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Berkhof λέει ότι «ο Θεός χύνει αμέτρητες ευλογίες όλους τους άνδρες και, επίσης, δείχνει σαφώς ότι είναι εκφράσεις της ευνοϊκής διάταξης του Θεού, η οποία, όμως, δεν φτάνει τη θετική βούληση της personar τις αμαρτίες τους, την άρση της ποινής του και να χορηγήσει σωτηρία"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ο Θεός δεν είναι άδικος καθυστέρηση η εκτέλεση της ποινής κατά της αμαρτίας και χρονική ευλογίες διαρροή στον άνθρωπο, γιατί μην ξεχνάμε την τιμωρία, αλλά έτσι τι αναβληθεί. Καθυστερώντας την τιμωρία, ο Θεός δείχνει σαφώς ότι δεν υπάρχει ευχαρίστηση κατά την εκτέλεση της τελικής τιμωρίας, αλλά μάλλον απολαύσεις στη σωτηρία των ανδρών και των γυναικών. "Όπως σίγουρα όπως ζω, λέει ο Κύριος ο Θεός, [είναι] ότι δεν είμαι ευχαριστημένος με το θάνατο των ασεβών, αλλά μάλλον ότι γυρίζουν από τους τρόπους τους και να ζήσουν» (Ez 33: 11)? "Επειδή θέλει όλοι να σωθούν και να έρθουν να ξέρουν την αλήθεια" (1 Τιμ 2: 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Σε όλη αυτή η καθυστέρηση της τιμωρίας μας δίνει σαφείς ενδείξεις για το έλεος, την αγάπη και την καλοσύνη του Θεού.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Νά αποδείξει η δικαιοσύνη του Θεού.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν ο Θεός καλεί επανειλημμένα αμαρτωλούς να έρθει με πίστη και όταν απορρίπτουν συνεχώς την πρόσκλησή του, φαίνεται πιο καθαρά η δικαιοσύνη του Θεού για να τους καταδικάσουν. Paul προειδοποιεί όσους επιμένουν στη δυσπιστία ότι αυτό που κάνουν είναι να αποθηκεύσει μέχρι οργή εναντίον τους: «Με το πείσμα σας και την αμετανόητη καρδιά σας, την αποθήκευση έως και οργή ενάντια στον εαυτό σας για την ημέρα της οργής και της αποκάλυψης της δίκαιης κρίσης "(Ρωμ 2: 5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Την ημέρα της κρίσης ο καθένας σκάσε και να λογοδοτήσει στο Θεό (Ρωμ 3:19) και κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αντιταχθεί ότι ο Θεός έχει άδικο.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Νά αποδείξει τη δόξα.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Τέλος, η δόξα του Θεού εμφανίζεται με πολλούς τρόπους μέσα από τις δραστηριότητες του ανθρώπου σε όλους τους τομείς όπου εκδηλώνεται κοινή χάριτος. Για την ανάπτυξη και την άσκηση κυριαρχίας πάνω στη γη, άνδρες και γυναίκες αποδείξει και να αντανακλούν τη σοφία του Δημιουργού τους, επιδεικνύουν παρόμοιες ιδιότητες με το Θεό και την αρετή και την ηθική εξουσία επί του Σύμπαντος, και τέτοια πράγματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ενώ όλες αυτές οι δραστηριότητες αμαυρώθηκε από την αμαρτωλή κίνητρα, αντικατοπτρίζουν, ωστόσο, η υπεροχή του Δημιουργού μας και ως εκ τούτου, να δοξάσουν τον Θεό, δεν είναι μια πλήρης και τέλεια, αλλά σημαντικά.<o:p></o:p></span></div>
<h4 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0px 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;"> Η απάντησή μας το δόγμα της ΚΟΙΝΗΣ GRACE<o:p></o:p></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν σκεφτόμαστε τα διάφορα είδη της καλοσύνης που βλέπουμε στις ζωές των απίστων, λόγω της πλούσιας κοινής χάρη του Θεού, θα πρέπει να έχουμε κατά νου τρία πράγματα:<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Η ΚΟΙΝΗ GRACE δεν σημαίνει ότι λαμβάνουν την ΝΑ ΣΩΘΕΙ.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμη και εξαιρετικά μεγάλες ποσότητες των κοινών χάριτος σημαίνει ότι όσοι το λαμβάνουν θα σωθεί. Ακόμη και οι πιο έξυπνο, πλουσιότερες και πιο σημαντικούς ανθρώπους στον κόσμο χρειάζονται το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού ή είναι καταδικασμένη για όλη την αιωνιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ακόμα και οι πιο ευγενικοί και αξιοπρεπή γείτονες χρειάζονται το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού ή είναι καταδικασμένη για όλη την αιωνιότητα. Μπορεί να φαίνεται σε αυτούς από το εξωτερικό οι οποίοι έχουν ανάγκες, αλλά οι Γραφές μας λένε ότι οι άπιστοι είναι «εχθροί του Θεού» (Ρωμ 5: 10? Col 1: 21? Ιακώβου 4: 4) και "κατά" του Χριστού (Ματθ 12: 30). "Θα συμπεριφέρονται ως εχθροί του σταυρού του Χριστού", "πειράζει μόνο γήινα πράγματα» (Φιλ 3: 18-19) και είναι «από τη φύση τους τα αντικείμενα της οργής» (Εφεσ. 2: 3).<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί όχι σε παρακμή ως εντελώς BAD πράγματα που κάνουν τους άπιστους.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Με κοινή χάριτος, άπιστοι κάνει κάποια καλή, και θα πρέπει να δούμε το χέρι του Θεού σε αυτό και να είμαστε ευγνώμονες για το κοινό χάρη να το δούμε να λειτουργεί σε κάθε φιλία, κάθε ευγένεια, με κάθε τρόπο να παρέχουν τις ευλογίες σε άλλους. Όλα αυτά ενώ ο άπιστος δεν ξέρει, έρχεται τελικά από τον Θεό και αξίζει την τιμή και τη δόξα για αυτό.<o:p></o:p></span></div>
<h5 align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; margin-top: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<b><span lang="ES-CO" style="color: #0f243e; font-size: 12pt;">Το δόγμα ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ GRACE πρέπει να είναι πιο τονώσει ευγνώμων στο Θεό.<o:p></o:p></span></b></h5>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Όταν περπατάμε σε έναν δρόμο και να δούμε τα σπίτια, τους κήπους και τις οικογένειες που ζουν με ασφάλεια, ή όταν διαπραγματευόμαστε στην αγορά και να δείτε τα πλούσια αποτελέσματα της τεχνολογικής προόδου, ή όταν caminamos.por-l9s-δάση και τα λιβάδια και προβλέπει την ομορφιά της φύση, ή όταν ζούμε προστατεύεται από την κυβέρνηση,; ή όταν είμαστε εκπαιδευμένοι με την εκτεταμένη ανθρώπινη γνώση, θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε όχι μόνο ότι ο Θεός στην κυριαρχία του είναι τελικά χορηγηθεί όλες αυτές τις ευλογίες, αλλά και ότι ο Θεός δίνει στους αμαρτωλούς που δεν τους αξίζουν καθόλου.<o:p></o:p></span></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: serif; font-size: 17.6px; line-height: 24.64px; margin: 2pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Αυτές οι ευλογίες που βλέπουμε στον κόσμο, δεν είναι μόνο απόδειξη της δύναμης και της σοφίας του Θεού, αλλά και μια συνεχής εκδήλωση άφθονη τη χάρη Του. <span class="">Αντιλαμβανόμαστε αυτή η πραγματικότητα θα πρέπει να συμπληρώσετε τις καρδιές μας με ευγνωμοσύνη προς τον Θεό σε κάθε δραστηριότητα της ζωής. </span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02323443948376249508noreply@blogger.com